Скифы фото картинки: История,античность,фото,сериал,скифы,под катом еще,длиннопост | Скиф, Античность, Мировые культуры

Рисунки скифские – 84 фото

Пазырыкская культура звериный стиль

Скифо-Сибирский звериный орнамент

Скифо-Сибирский звериный стиль

Бутероль Скифы звериный стиль

Изображения сражающихся людей скифской эпохи

Изображение в скифском лося

Скифы раскраска

Скифский орнаментальный мотив

Членова Центральная Азия и Скифы

Скифо-Сибирский звериный орнамент

Орнамент эпохи викингов

Орнаменты Пазырыкского Кургана

Татуировки скифов и сарматов

Звериный стиль скифов орнамент

Парадный головной убор женщины из скифского племени

Скифские статуэтки глина

Скифский Марал

Скифо Сибирский звериный стиль Алтай

Скифский звериный стиль тату

Скифы. Великая Скифия

Скифо-Сибирский звериный стиль Грифон

Тагарская культура звериный стиль

Скифо-Сибирский звериный орнамент

Тагарская культура звериный стиль

Скифский воин раскраска

Зооморфный Башкирский орнамент

Звериный стиль скифов и сарматов

Королькова Скифы зооморфный стиль

Скифское золото вектор

Скифо-Сибирский звериный стиль оружие

Скифский баран

Томск каменные изваяния

Принцесса Укока Алтай тату

Скифо Сакская культура Татуировка

Скифо Сибирская эпоха древних кочевников.

Золотой человек вектор

Изображение скифов

Горелик Михаил Викторович

Скифский катафрактарий

Скифский звериный стиль козел

Алтайская принцесса Укока Татуировки

Раскрашенный Скифский костюм

Скифский воин раскраска

Изображение скифов

Змееногая богиня скифов

Скифская археологическая культура

Скифский олень бронза

Пазырыкские Скифы

Скиф эскиз

Лошадиная упряжь скифов

Скифы женщины воительницы

Горелик сарматы

Скифский воин Графика

Звериный стиль скифов Алтая

Скифы сарматы аланы реконструкция

Скифский олень тату

Русые готы

Скифские рисунки

Олень Пермский звериный стиль

Келермесский могильник

Тлийский могильник

Изображение скифов

Горелик реконструкции скифов

Пазырыкский воин

Рисунок сарматского воина

Иллюстрации к истории скифов

Скифский звериный стиль гребень

Аланские Татуировки скифские сарматские

Военное дело скифов

Скифская Татуировка Пазырык

Скифы раскраска

Солярный знак Башкирский орнамент

Эскиз бляшки в зверином стиле

Скифский звериный стиль пантера

Скифские Татуировки

Сакский воин

Бронзовые скифские идолы

Иданфирс царь скифов

Сарматы рисунок

Скифский звериный стиль волк

Звериный стиль тату

Скифы лицо

Комментарии (0)

Написать

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Скифские курганы на Дону: погребения амазонок и загадка серебряной накладки

Много лет Донская археологическая экспедиция Института археологии РАН под руководством доктора исторических наук Валерия Ивановича Гуляева ведёт раскопки на территории Острогожского района Воронежской области на правом берегу притока Дона реки Девица, где располагается курганная группа скифского времени. К сожалению, большинство курганов скифского времени были ограблены ещё в древности. Однако во время полевого сезона 2019 года в одном из них — кургане № 9 — обнаружено два нетронутых захоронения. А летом 2021 года в кургане № 7 археологов ждало открытие.

Могильник Девица V. Курган № 9. Общий вид погребения. Фото Семёна Володина, Донская археологическая экспедиция ИА РАН.

Могильник Девица V. Курган № 9. Золотая пластина головного убора (метопида) до реставрации.

Могильник Девица V. Курган № 9. Захоронение пожилой скифянки. Детали головного убора.

Могильник Девица V. Курган № 7. Общий вид погребения.

Накладка после реставрации.

Могильник Девица V. Курган № 7. Накладка в погребении in situ.

‹

›

Открыть в полном размере

Курган № 9 диаметром 40 м возвышается над поверхностью земли всего лишь на один метр. Под ним почти 2350 лет назад скифы захоронили четырёх человек. Над большой могильной ямой размером 4,71 x 4,15 м на 10 столбах (и ещё на одном столбе в коридоре-дромосе*, ведущем в гробницу с восточной стороны) были уложены крест-накрест дубовые плахи. Стены ямы облицованы деревянными досками, остатки которых даже сохранились на своём месте, а дно было прокалено, что, возможно, связано с религиозными воззрениями скифов. У северной стены ямы были захоронены женщина 20—25 лет и девочка 12—13 лет. Но их останки разбросали грабители. Случилось это примерно через один-два века после создания кургана. Грабительский ход археологи нашли тут же. А в нём — обломанный чернолаковый арибаллический лекиф (сосуд с узким высоким горлом и длинной ручкой) для благовоний, украшенный краснофигурной пальметкой (растительным орнаментом в виде листа пальмового дерева), и… часть костей девушек. Грабители не смогли забрать все погребальные дары, и археологам достались предметы, связанные с коневодством (например, крюки для подвешивания узды, части конской сбруи), оружие (наконечники стрел, пряжка-сюльгама и портупейная пряжка в виде птички), а также ножи, множество костей животных и черепки лепных сосудов…

Разорители могилы не заметили, что у западной и южной стен ямы есть ещё два погребения — двух женщин старшего возраста. К тому времени дубовые перекрытия прогнили и рухнули, завалив часть погребальной ямы. Женщины были уложены на деревянные ложа поверх подстилки из трав и импровизированной подушки из земли, также покрытой травой. Захороненная вдоль западной стены погребальной ямы женщина 30—35 лет лежала в так называемой позе всадника — её ноги были согнуты в коленях в разные стороны. Похоже, для этого усопшей пришлось подрезать сухожилия, но, может быть, следы на костях, принятые при антропологическом осмотре за надрезы ножом, принадлежали грызунам. Рядом с ней находились два копья, одно из которых было уже и длиннее другого. Оба копья были завёрнуты в несколько слоёв ткани или спрятаны в плотные тканевые мешочки.

Под левым плечом женщины лежало большое бронзовое зеркало — тоже в тканевом чехле, сохранившемся фрагментарно. Впрочем, это не помешало установить, что чехол был изготовлен из трёх разных тканей растительного и животного происхождения. Левую руку воительницы украшал браслет из стеклянных бусин, а в ногах стояли два сосуда — лепная курильница и чернолаковый канфар (чаша для вина) с одной ручкой, который археологи датировали второй четвертью IV века до н. э.

На другом ложе вдоль южной стены покоилась женщина 40—50 лет — довольно преклонного возраста для эпохи скифов. У её головы лежали железный нож, заботливо обёрнутый когда-то тканью, и наконечник стрелы редкого типа: черешковый с раздвоенным концом. Но самое потрясающее археологи обнаружили на черепе этой древней жительницы Среднего Подонья — роскошный головной убор отличной сохранности. И хотя его органическая основа истлела, все золотые штампованные пластины, украшенные растительным орнаментом, и ободки с подвесками в форме амфор за тысячелетия лишь немного съехали с головы.

Такие женские головные уборы — их называют калафами — были распространены в скифском мире в IV—III веках до н. э. Остатки калафов были найдены в погребениях по всей территории скифской культуры. Их положение в могилах, а также изображения голов-ных уборов на предметах обихода скифов позволили создать реконструкции: скифский калаф представлял собой высокий кокошник с загибающимися назад дугообразными краями. С тыльной стороны передней части калафа крепилась ткань, которую декорировали по краям золотыми нашивными бляшками. А саму переднюю часть украшали золотые пластины, часто с подвесками. 70% сплава, из которого изготовлены украшения калафа старой скифянки, составляет золото. Остальные 30% приходятся на медь, серебро и совсем немного — на железо. По мнению Валерия Ивановича Гуляева, доля чистого золота в этом уборе довольно высока для украшений скифского времени. Общий вес золотого изделия составляет 192 г. Подобных головных уборов найдено всего около 20, а на Среднем Дону — это первая находка такого рода.

У костяка пожилой женщины отсутствовали кости левой руки, левой стопы, таза. Предположительно, грабители всё же смогли утащить часть её погребального инвентаря, — вряд ли женщину похоронили лишь в одном калафе. Очевидно, что и её погребальный наряд был богато расшит украшениями из драгоценных металлов — такой вывод можно сделать из находок в других элитных скифских погребениях.

По мнению исследователей, все четыре женщины были похоронены осенью. Такое точное заключение палеозоологи сделали на основании находки в захоронении останков шести-восьмимесячного ягнёнка. А ягнята обычно рождаются весной. Но по какой причине несколько разновозрастных женщин могла постичь смерть одновременно, установить не удалось: никаких следов травм на их костях не обнаружено. Лишь на останках девочки и молодой женщины есть признаки туберкулёза и бруцеллёза.

Можно предполагать, что женщина в калафе занимала высокое положение в сообществе. А у женщины с ложа у западной стены копья, по-видимому, тоже оказались не просто так: очень соблазнительно считать её охранницей «старушки». Поскольку скифы не давали сородичам в загробный мир бесполезных предметов, обращаться с оружием и скакать на коне женщины, похороненные в кургане № 9, скорее всего, умели. Археологи отмечают, что во многих среднедонских скифских захоронениях женщин есть оружие.

В полевом сезоне 2021 года во время раскопок мужского погребения в могильнике Девица V археологи Донской экспедиции обнаружили в кургане № 7 часть сохранившегося погребального инвентаря.

Курган № 7 находится рядом с курганом № 9, и при том же диаметре его высота лишь немногим больше — 130 см. Но археологи считают, что он — один из крупнейших во всём могильнике. Здесь тоже была устроена деревоземляная гробница — перекрытие из дубовых плах на дубовых же столбах. Правда, она имела больший размер — 7,5 x 5 м и без коридора-дромоса.

В кургане № 7 был похоронен воин, человек лет 40—50. Наверняка убранство его погребения было роскошным, но археологи оценить его полностью не смогли. Ещё в древности уже после того, как перекрытие гробницы рухнуло, центральную часть гробницы ограбили. Но всё отыскать и вынести грабителям не удалось. Рядом с костяком мужчины лежал железный нож и сохранилось кое-что из оружия, данного ему в загробный мир соплеменниками: наконечники копья и трёх дротиков. Дерево древков истлело, но вот втоки сохранились. Эти металлические утяжелители насаживались на обратный конец древка и предназначались для баланса веса копья. Поскольку наконечники и втоки копья и дротиков сохранились in situ, то есть на том месте, куда их положили две с лишним тысячи лет назад, археологи смогли восстановить длину оружия. У копья она составила около 320 см, а у дротиков — около 220.

В стороне от захоронения частично сохранились три набора конской упряжи: железные налобники, удила, псалии (стержни для закрепления направляющих ремней упряжи), пряжки подпруги, ворворки (фурнитура для закрепления узлов и концов ремней сбруи) из кости, железа и бронзы, шесть бронзовых нащёчных блях в виде оскаленных волчьих морд. С одной стороны головы воина археологи также обнаружили небольшие полусферические бляшки из золота — вероятно, ими было украшено ложе покойного.

Из глиняных сосудов, которые скифы также помещали в могилу сородичам, сохранились лепной кубок и большой чернолощёный кувшин. Весь комплекс вещей археологи датируют IV веком до н. э.

Нашли археологи и кости животных. Рядом с воином лежало ребро лошади, его интерпретировали как напутственную пищу, которая вместе с поминальной тризной была неотъемлемой частью погребального ритуала скифов. В качестве напутственной пищи часто выступала именно грудинка животного с отсечёнными костями позвоночника.

Медвежью челюсть, найденную рядом с комплектами упряжи, археологи связали с культом медведя, возможно, распространённого среди племён Степной и Лесостепной Скифии. Этот культ отражён в украшении и оформлении предметов обихода, крючков-застёжек и элементов конской сбруи, найденных в курганах скифов.

Но особенная находка ждала участников Донской экспедиции в северо-восточной части погребальной ямы, на большом расстоянии от основного погребения. Там был уложен какой-то предмет, к деревянной основе которого маленькими серебряными гвоздиками была прибита серебряная накладка длиной 34,7 см и шириной в средней части 7,5 см. Что это за предмет, археологи выяснить пока не смогли — дерево практически не сохранилось. Но зато они внимательно рассмотрели, что изображено на пластине.

В её центре археологи разглядели изображение обнажённой по пояс богини в рогатой короне — Владычицу зверей, которую в Скифии называли Аргимпасой, в Малой Азии — Кибелой, а где-то и вовсе Великой богиней. По сторонам от неё расположены фигуры крылатых грифонов с орлиными головами. С левой стороны к накладке прикреплены две квадратные пластинки, на которых изображены синкретические (то есть сочетающие в себе элементы разных верований) существа. Они стоят в геральдической позе — друг напротив друга, соединив лапы. С правой стороны к накладке приклёпаны две круглые бляхи, каждую из которых украшает антропоморфный персонаж с короной на голове в компании двух грифонов. Что за персонажей изобразил мастер на серебряной пластине, что они символизируют и какую вещь украшала накладка, пока остаётся загадкой.

Но эту находку в любом случае можно считать открытием, ведь ранее подобных предметов в курганах Среднего Подонья, да и в целом в Скифии не находили. Также археологи отмечают и редкость изображения антропоморфных божеств на древностях скифской эпохи.

Автор выражает благодарность сотрудникам Донской экспедиции за помощь в подготовке публикации и предоставленные фотографии.

Фото Семёна Володина, Донская археологическая экспедиция ИА РАН.

Комменатрии к статье

* Дромос — путь или коридор, ведущий в погребальную камеру гробницы или кургана.

Знакомство со скифами | Британский музей

Скифы (произносится как «SIH-thee-uns») представляли собой группу древних племен воинов-кочевников, которые изначально жили на территории современной Южной Сибири. Их культура процветала примерно с 900 г. до н.э. примерно до 200 г. до н.э., к тому времени они распространили свое влияние на всю Среднюю Азию – от Китая до северного Причерноморья.

С сентября 2017 года вы сможете познакомиться с этими грозными воинами и их культурой на специальной выставке в Британском музее. Но перед этим узнайте некоторые ключевые факты и произведите впечатление на своих друзей в пабе своими новоприобретенными скифскими знаниями.

1. Они были грозными воинами

Золотая бляшка конного скифа. Причерноморье, ок. 400–350 гг. до н.э. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

До 1700-х годов многое из того, что мы знали о скифах, было собрано воедино из ряда древних источников — ни один из них не был написан самими скифами, поскольку они не «делали» письменности. Так что у нас был сборник рассказов, написанных греками, ассирийцами и персами — и они обычно были напуганы (хотя часто и впечатлены).

Греческий историк Геродот в своей « Историях » (Книга 4, V век до н.э.) писал: «Никто, кто нападает на них, не может убежать, и никто не может поймать их, если они не хотят, чтобы их нашли». Ассирийские надписи VII века до нашей эры также относятся к борьбе со скифами, в одной из них упоминается мирный договор, заключенный путем выдачи замуж ассирийской принцессы за скифского царя.

Когда скифы не были чемпионами по играм в прятки или обманом с иностранными принцессами, они даже разработали новый мощный лук, который был сделан из разных слоев дерева и сухожилий. Он был намного мощнее обычного деревянного лука, так как различные слои увеличивали силу и энергию при отпускании тетивы.

Золотая пришивная аппликация на одежду в виде двух скифских лучников.

 

В битвах скифы использовали большое количество высокомобильных лучников, способных выпустить сотни смертоносных стрел за несколько минут. Еще в 6 веке нашей эры византийский писатель описал смертоносный эффект конных лучников следующим образом: «Они не сдаются, пока не достигнут полного уничтожения своих врагов». Если это не было достаточно ужасным, некоторые классические авторы утверждают, что скифы макали свои стрелы в яд!

Скифские наконечники стрел. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

Когда скифы сражались пешком, их излюбленным оружием был боевой топор с длинным узким заостренным лезвием (как узкая кирка). Этот тип боя был личным и лицом к лицу – контрольные следы от уколов оружия были обнаружены на головах раскопанных человеческих останков.

В общем, довольно страшно.

2. Они были кочевниками

Скифы с лошадьми под деревом. Табличка с золотым поясом. Сибирь, 4–3 вв. до н.э. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

Блестяще названный «псевдо-Гиппократ» писал, что: «Скифы… не имеют домов, а живут в повозках. Они очень маленькие с четырьмя колесами. Другие с шестью колесами покрыты войлоком; такие фургоны используются как дома, по двое или по трое, и обеспечивают укрытие от дождя и ветра… Женщины и дети живут в этих фургонах, но мужчины всегда остаются верхом».

Кочевые народы, как правило, не оставляли после себя многого в плане городов или литературы – того, что раньше называлось «цивилизацией». То, что мы знаем о скифах, во многом благодаря раскопкам курганов ( курганов ) и образцам наскального искусства. Именно из этих останков у нас есть археологические доказательства, чтобы увидеть, были ли правы древние писатели, такие как Геродот, или они придумывали это на ходу.

На самом деле, наш старый друг Геродот думал, что тот факт, что они были кочевниками, означал, что они были очень страшными:

Ибо, когда люди не имеют ни городов, ни крепостей, а все домохозяева и конные стрельцы, живущие не обработкой земли, а скотоводством и переноской жилищ на повозках, то как не быть им непобедимым и неприступным?

(Истории, Книга 4)

Быть кочевником, конечно же, означало иметь надежное портативное имущество. Предметы, которые скифы хоронили вместе со своими умершими, обычно были небольшими или легкими, например, небольшие фляги и деревянные чаши. О мебели и речи быть не может — несколько уцелевших столов низкие и разваливаются. Однако толстые напольные покрытия были необходимы — в гробницах были найдены овчины, войлочные коврики и даже импортный ворсовый ковер.

3. Они любили своих лошадей

Представление художника о скифе на коне. Реконструкция Д.В. Позднякова.

 

Сибирь огромна. Он простирается на восемь часовых поясов и граничит с Европой, Китаем, Тихим океаном и Северным полярным кругом. Он состоит из трех основных экологических зон: ледяной тундры на севере, густого леса в центральной части и смешанной лесной и травянистой степи на юге. Этот последний участок образует широкий травяной коридор богатых пастбищ от Монголии и Китая до Черного моря. Именно здесь скифы начали разрабатывать более эффективные способы верховой езды, что означало, что они могли перемещать большие стада на новые пастбища на большие расстояния.

Скифы вывели коневодство и верховую езду на новый уровень. Они были опытными наездниками и не использовали шипованные удила или намордники. Скифское конское снаряжение (седла, уздечки, удила и т. д.) также было высокоразвитым и функциональным, прочным и легким. Мы знаем это, потому что большие курганы содержат большое количество принесенных в жертву лошадей. К ним прилагались недоуздки, уздечки и седла, а иногда и кнуты, мешочки и щиты.

Верховые лошади были похоронены в очень сложных костюмах, включая головные уборы с грифонами или рогами, седельные чехлы, украшенные боевыми сценами, и длинные подвески.

Головной убор лошади. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

За скифскими лошадьми хорошо ухаживали – многие из них были в возрасте от 15 до 20 лет, когда их положили в могилу. Почти все захороненные лошади были убиты одним и тем же способом – сильным ударом остроконечного боевого топора в середину лба. Хотя сегодня это считается «гуманным» методом, в обществе, которое ценило лошадей, убийство лошадей, должно быть, произвело глубокое впечатление.

4. Им нравилось напиваться и кайфовать!

Золотые бляшки с изображением пьющих скифов. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

Как и многие народы, скифы злоупотребляли алкоголем и накуривались. Пиры были важной частью скифских погребальных церемоний, они также были важны для социальных связей между людьми и племенами. Первоначально известные как «пьющие молоко», скифы переняли употребление вина у греков и персов. Вскоре они приобрели репутацию любителей чрезмерного употребления неразбавленного вина (греки смешивали вино с водой). Затем греческие авторы отмечали, что скифы, как и персы, любили чрезмерно пить. Вы можете привести лошадь (человека) к воде (но он, видимо, предпочтет вино).

Геродот также описывает, как у скифов был ритуал, связанный с кайфом от конопли в своего рода передвижной «сауне с травкой»:

Мазают и моют головы; что касается их тел, то они поставили три шеста, прислоненные к одному концу, и покрыли их шерстяными циновками; затем, в столь огражденном изо всех сил месте, они делают в центре яму под жердями и циновками и бросают в нее раскаленные камни… Затем скифы берут семя этой пеньки и, проползая под маты, бросают на раскаленные камни; и, брошенный таким образом, он тлеет и испускает столько пара, что никакая греческая паровая баня не может его превзойти. Скифы воют от радости в паровой бане. Это служит им вместо омовения, ибо они никогда не моют свои тела водой.

(Истории, Книга 4)

Скифы осознали болеутоляющее действие марихуаны, которое, без сомнения, пригодилось, если бы они побывали в аварии на лошадях или в ожесточенном сражении.

5. Они были татуированы

Фрагмент мумифицированной кожи со скифской татуировкой. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

Все замороженные тела скифов, исследованные до сих пор в разных местах, сильно татуированы. Узоры покрывали руки, ноги и верхнюю часть туловища. Они включают в себя фантастических животных, сцепившихся в бою, ряды птиц и простые точки, напоминающие современную акупунктуру.

Штриховые рисунки татуировок на скифе.

Как, кроме татуировок, выглядели скифы? У некоторых женщин светлые волосы и голубые глаза, но у мужчин крепкое телосложение и рыжие или темные волосы.

6. Им понравилось немного побрякушек

Золотой торк с бирюзовыми вставками. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

Скифские мастера умели отливать металл. Они работали с золотом, бронзой и железом, используя такие методы, как литье, ковка и инкрустация другими материалами. Ни одно из них не требовало большого количества оборудования, а Сибирь богата металлическими рудами, но требовало навыков. На выставке будет много изысканных образцов скифской металлоконструкции.

7. Они мумифицировали своих умерших

Впечатление художника от кургана. Акварельная иллюстрация, 18 век. Архив Института археологии РАН, Санкт-Петербург.

 

В высокогорном Алтайском районе у границ России, Казахстана, Китая и Монголии из-за мерзлых недр органические останки скифов, погребенных в гробницах, исключительно хорошо сохранились в вечной мерзлоте.

Скифы приложили огромные усилия, чтобы сохранить внешний вид мертвых, используя форму мумификации. Они удалили мозговое вещество через отверстия, прорезанные в голове, разрезали тела и удалили как можно больше мягких тканей, прежде чем заменить их сухой травой и зашить кожу.

Деревянный гроб. Конец 4 – начало 3 века до н.э. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

 

Как уже отмечалось, кочевники не оставляют много следов, но когда скифы хоронили своих умерших, они заботились о том, чтобы снабдить труп всем необходимым, по их мнению, необходимым для вечных странствий по загробной жизни. Обычно выкапывали глубокую яму и сооружали на дне деревянную конструкцию. Для важных персон они напоминали бревенчатые избы, обитые и покрытые темным войлоком, а крыши покрыты слоями лиственницы, бересты и мха. В гробнице тело было помещено в гроб из бревенчатого сундука вместе с некоторыми из их ценных вещей и другими предметами. За пределами гробницы, но все еще внутри могильной шахты, они клали убитых лошадей лицом на восток.

ВАУ! Пока достаточно…

Хотя скифская культура остается относительно неизвестной, новые открытия происходят постоянно. Следите за обновлениями блога и других наших каналов в социальных сетях, чтобы узнать больше об этих очаровательных воинах-кочевниках, и забронируйте билеты прямо сейчас, чтобы увидеть их культуру на нашей специальной выставке.

Выставка BP Скифы: воины древней Сибири проходит в Британском музее с 14 сентября 2017 г. по 14 января 2018 г. При поддержке BP.

Скифские картинки – Тухлые помидоры

Скифские картинки – Тухлые помидоры

Продолжить через Google

Продолжить с электронной почтой

Электронная почта

Новый Где поле для пароля?

Проблема активации?

Продолжая, вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности и Условия и Политики, а также получать электронные письма от Rotten Tomatoes.

Имя (обязательно) Фамилия (обязательно) Создать мой аккаунт

Создавая учетную запись, вы соглашаетесь с политика конфиденциальности и Условия и политики
, и получать электронную почту от Rotten Tomatoes.

ПОМОЩЬ

Электронная почта не подтверждена

ПОПРОБУЙТЕ ЕЩЕ РАЗОТМЕНИТЬ

Будьте в курсе всех последних новостей Rotten Tomatoes! Нажмите «Зарегистрироваться» ниже, чтобы получать нашу еженедельную рассылку с обновлениями фильмов, телешоу, подкастами Rotten Tomatoes и многим другим.

Хорошо, понял!

Перейти к основному содержанию

Кино / ТВ

Знаменитость

Результаты не найдены

Посмотреть все
• Что такое томатометр®?
• Критики
• Хочет увидеть Рейтинги Профиль Счет Выйти
фильмов

Кино в кинотеатрах

• Открытие на этой неделе
• Скоро в кинотеатрах
• Сертифицированные свежие фильмы

Кино дома

• павлин
• Вуду
• Потоковое вещание Нетфликс
• iTunes
• Амазон и амазон прайм
• Самые популярные потоковые фильмы
• Сертифицированные свежие фильмы
• Просмотреть все

Подробнее

• Лучшие фильмы
• Трейлеры

сертифицированных фреша

• Джон Уик: Глава 4 Ссылка на Джона Уика: Глава 4

• Рай Лейн Ссылка на Ржаной переулок

• Обрамление Агнес Ссылка на обрамление Агнес

Сериалы

Новое телевидение сегодня вечером

• Желтые жилеты: 2 сезон
• Счастливчик Хэнк: 1 сезон
• Здесь наверху: 1 сезон
• Мария-Антуанетта: 1 сезон
• Сандитон: 3 сезон
• Ночной агент: 1 сезон
• Вызовите акушерку: 12 сезон
• Дигман !: Сезон 1
• Вако: Американский апокалипсис: сезон 1
• Рестораны на краю света: сезон 1
• Моя страна: 1 сезон
Посмотреть все

Самый популярный телеканал на RT

• Желтые жилеты: 2 сезон
• Счастливчик Хэнк: 1 сезон
• Наследие: 4 сезон
• Рой: 1 сезон
• Мандалорец: 3 сезон
• Тень и кость: 2 сезон
• Последний из нас: Сезон 1
• Слава: 1 сезон
• Вако: Американский апокалипсис: сезон 1
• Тед Лассо: 3 сезон
Посмотреть все

Подробнее

• Лучшие телешоу
• Сертифицированный Fresh TV

Эпизодические обзоры

• Последний из нас: Сезон 1
• Дейзи Джонс и Шесть: Сезон 1
• Вы: 4 сезон
• Мандалорец: 3 сезон
• Дождевые псы: 1 сезон

Сертифицированный свежий сбор

• Наследие: 4 сезон Ссылка на Наследие: Сезон 4

Кино мелочи Новости

Столбцы

• 24 кадра
• Списки за все время
• Руководство по перееданию
• Комиксы на ТВ
• Обратный отсчет
• Консенсус критиков
• Пять любимых фильмов
• Сейчас в потоковом режиме
• Родительское воспитание
• Обзор красной ковровой дорожки
• Счетные карточки
903:00 Субкульт
• Вспомнить все
• Видеоинтервью
• Касса выходного дня
• Еженедельный кетчуп
• Что смотреть
• Нули

Лучшее и худшее

• Фильмы Marvel от худшего к лучшему по версии Tomatometer

  Ссылка на фильмы Marvel, оцененные томатометром от худшего к лучшему

• Парк Юрского периода Фильмы в рейтинге Tomatometer

  Ссылка на фильмов о Парке Юрского периода по рейтингу томатометра

Посмотреть все

Направляющие

• RT25: Празднование 25-летия Rotten Tomatoes

  Ссылка на RT25: Празднование 25-летия Rotten Tomatoes

• Женская история

  Ссылка на женскую историю

Посмотреть все

Новости РТ

• Новое на Disney+ в апреле 2023 г.