Разное

По немецки бог: бог на немецкий – Русский-Немецкий

Содержание

бог на немецкий – Русский-Немецкий

Я просто выпила пару напитков со своими подругами и, слава Богу, потому что это придало мне мужества приехать сюда и сказать тебе, что на самом деле творится в моем сердце.

Ich hatte einfach ein paar Drinks mit Freundinnen, und Gott sei Dank verlieh mir das den Mut, hierher zu kommen und dir zu sagen, was ich wirklich für dich empfinde

OpenSubtitles2018.v3

7, 8. а) Что доказывает, что народ Бога ‘длиннее пустил верви шатра своего’?

7, 8. (a) Was beweist, daß Gottes Volk ‘seine Zeltstricke verlängert’ hat?

jw2019

Я знала, как высоко Бог ценит человека и его тело, но даже это не останавливало меня. Дженнифер, 20 лет

Ich wusste, dass der menschliche Körper für Gott sehr kostbar ist, aber nicht einmal das hat mich davon zurückgehalten“ (Jennifer, 20).

jw2019

Мы можем испытывать благодарность за то, что

Бог терпеливо работает с каждым из нас.

Wir können dankbar sein, dass Gott geduldig mit jedem von uns arbeitet.

LDS

Царь Навуходоносор, судя по всему, хотел внушить Даниилу мысль о том, что этот бог одержал победу над богом Даниила, Иеговой (Дан.

Wahrscheinlich wollte König Nebukadnezar Daniel glauben machen, sein Gott Jehova wäre vom Gott Babylons unterworfen worden (Dan.

jw2019

Бог требует, чтобы дети слушались родителей (Эфесянам 6:1—3).

Gott fordert Kinder dazu auf, ihren Eltern zu gehorchen (Epheser 6:1-3).

jw2019

Война Армагеддон не будет проявлением агрессии со стороны Бога.

Im Krieg von Harmagedon ist Gott

nicht der Angreifer.

jw2019

Однако, внимательно изучая Библию, я смог развить близкие отношения с Отцом Иисуса, Иеговой Богом.

Nach einem eifrigen Bibelstudium konnte ich dann aber auch zu Jehova Gott, dem Vater von Jesus, eine enge Freundschaft aufbauen.

jw2019

Пророчество о разрушении Иерусалима ясно показывает, что Иегова — это Бог, который возвещает своему народу новое, «прежде нежели оно произойдет» (Исаия 42:9).

Die Prophezeiung in Bezug auf die Zerstörung Jerusalems stellt Jehova ganz deutlich als einen Gott dar, ‘der sein Volk Dinge hören lässt, bevor sie zu sprießen beginnen’ (Jesaja 42:9).

jw2019

Всегда ли Бог вмешивался в события?

Ist Gottes Eingreifen die Norm?

jw2019

Во II или III в. н. э. переписчики в копиях Септуагинты, перевода Еврейских Писаний на греческий язык, заменили Божье имя Иегова словами Ки́риос (Господь) и Тео́с (

Бог).

Während des zweiten oder dritten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung ersetzten die Abschreiber den göttlichen Namen Jehova in Abschriften der Septuaginta-Übersetzung der Hebräischen Schriften durch die Wörter Kýrios (Herr) und Theós (Gott).

jw2019

Вы – дитя Бога, Отца Вечного, которому дарована возможность стать таким же, как Он6, если вы уверуете в Его Сына, покаетесь, получите таинства, получите Святого Духа и устоите до конца7.

Sie sind ein Kind Gottes, des ewigen Vaters, und können einmal wie er werden,6 sofern Sie Glauben an seinen Sohn ausüben, umkehren, heilige Handlungen empfangen, den Heiligen Geist empfangen und bis ans Ende ausharren.7

LDS

«Многие полагают, будто, согласно учению о переселении, люди немедленно попадают в присутствие Бога и в вечную полноту, но эта идея ошибочна.

„Manche haben gemeint, das Prinzip der Entrückung sei etwas, wodurch Menschen unmittelbar in die Gegenwart Gottes und zu einer ewigen Fülle gebracht würden, aber das ist eine irrige Ansicht.

LDS

Бог сделал мне одолжение.

Gott war mir einen Gefallen schuldig.

OpenSubtitles2018.v3

* Как влияет на те решения, которые вы принимаете, знание о том, что вы – дочь Бога с Божественным потенциалом?

* Wie wirkt sich die Gewissheit, dass Sie eine Tochter Gottes sind, auf die Entscheidungen aus, die Sie treffen?

LDS

Стремясь отвести его от Бога, Дьявол наводит на этого верного человека одно бедствие за другим.

Mit dem Ziel, dass sich dieser treue Mann von Gott lossagt, bringt Satan einen Unglücksschlag nach dem anderen über Hiob.

jw2019

6 Однако были люди, которые, в отличие от этих нечестивых царей, в тех же самых обстоятельствах видели руку Бога.

6 Andere, die in der gleichen Situation waren wie die bösen Könige, erkannten jedoch die Hand Gottes.

jw2019

Покажи, что Бог учит «любить своего ближнего» (Матф.

Zeige, daß Gott lehrt, den Nächsten zu lieben (Mat.

jw2019

Наше распознавание самих себя может помочь нам получить одобрение Бога и не быть осужденными им.

Uns selbst zu beurteilen kann uns eine Hilfe sein, von Gott nicht verurteilt, sondern gebilligt zu werden.

jw2019

Согласно словам одного библеиста, «благодаря влиянию Бога разум склоняется к вере».

Gott übt, wie es ein Bibelgelehrter ausdrückte, einen Einfluß aus, der den Sinn dem Glauben zuneigt.

jw2019

Наш весь образ жизни — безразлично, где бы мы ни находились и что бы ни делали — должен был бы показывать, что наше мышление и наши побуждения ориентируются на Бога (Пр.

Unsere gesamte Lebensweise — ganz gleich, wo wir sind und was wir tun — sollte erkennen lassen, daß unser Denken und unsere Beweggründe nach Gott ausgerichtet sind (Spr.

jw2019

СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | МАРКА 13, 14

SCHÄTZE AUS GOTTES WORT | MARKUS 13–14

jw2019

Один протестантский епископ обратился к духовенству своей церкви со словами: „[Гитлер] послан нам

Богом“».

Ein evangelischer Bischof schrieb an seine Geistlichen über Hitler: ‚Ihn hat uns Gott gesandt.‘

jw2019

В течение последующих столетий израильский народ, в том числе и многие его цари, пренебрегали предостережениями Бога.

In den darauffolgenden Jahrhunderten ignorierte das Volk Israel — darunter viele Könige — Gottes Warnungen.

jw2019

* искать истину и формировать веру в Бога;

* Nach Wahrheit zu streben und Glauben an Gott zu entwickeln.

LDS

СКАЗКИ ГЕРМАНИИ: ОБРАЗЫ ГЕРМАНСКОЙ МИФОЛОГИИ

В ИЛЛЮСТРАЦИЯХ ЭМИЛЯ ДЁПЛЕРА (EMIL DÖPLER)

Содержание.

Великан Имир

Эмиль Дёплер мл. (1855-1922)
Война асов с ванами

Один

Водан и Фрейя

Один и Руны

Фригг
Тор
Фрейя
Фрейр
Фрейр и Герда
Эгир и Ран

Вальхалла

Валькирии
Бальдр
Смерть Бальдра
Битва Тора и Змея
Норны и Мировое дерево
Хеймдалль
Мимир
Тор у Скримира
Тор переплывает реку Вимур
Локи 
Дети Локи
Пленение Фенриса
Локи у Эгира (Перебранка Локи)
Один у Гуннлёд
Браги и Идунн
Скади и Улл
Один и Хрунгнир
Тор и Трим
Проклятие Андвари
Идисы
Жрицы Вёльвы
Священная роща Семнонов
Храм Уппсала
Постройка стен Асгарда

ВЕЛИКАН ИМИР


И́мир, или Бримир — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого создан был мир.

Он произошёл изо льда Эливагара, в котором теплота зародила жизнь. Под левой рукой его выросли мужчина и женщина, а от его ног родился шестиголовый великан Трудгельмир (прародитель рода великанов-йотунов). Был убит потомками великана Бури, Одином, Вили и Ве. Убив, они сотворили из него мир: из мяса — сушу, из крови — воды, из костей — горы, из зубов — скалы, из волос — лес, из мозга — облака, из черепа — небесный свод. Каждый из четырёх углов небесного свода новые боги свернули в форме рога и в каждый рог посадили по ветру: в северный — Нордри, в южный — Судри, в западный — Вестри и в восточный — Аустри.

Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все великаны. Спасся лишь на ковчеге с детьми и женой великан Бергельмир («Ревущий как медведь»), сын Трудгельмира и внук Имира. От него-то и его безымянной жены и произошло новое племя «инеистых великанов» (ётунов, йотунов).

В северной мифологии убийство Имира — первое убийство, которое произошло в Ойкумене (обитаемом мире).

С одной стороны — это злодеяние коварных братьев-асов, с другой стороны — первый шаг к прогрессу — созданию мира.

В скандинавской мифологии нередко упоминаются случаи, когда тролли и йотуны со временем превращались в скалы, горы, холмы, становясь частью природного ландшафта. Истоки таких представлений, несомненно, лежат в мифе о создании из тела убитого Имира зримого, осязаемого мира.

ВОЙНА АСОВ С ВАНАМИ
А́сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов и богинь. Ваны (др.-сканд. Vanir) — группа богов в германо-скандинавской мифологии, чей род уступил место культу асов, с которыми они то враждуют, то заключают союз Позже боги – асы и ваны – заключили мирный договор и обменялись друг с другом заложниками. С тех пор некоторые ваны — Фрейр, Фрейя и Ньёрд — поселились в Асгарде, а асы Хёнир и Мимир жили с ванами. Впоследствии Хёнир стал вождем ванов, тогда как Мимиру отрубили голову .

Война асов и ванов — одно из ключевых событий в скандинавской мифологии, вооружённый конфликт между группами богов асов и ванов.

ЗОЛОТОЙ ВЕК

Золотой век — представление, присутствующее в мифологии практически всех народов, блаженное состояние первобытного человечества, жившего в гармонии с природой.


ОДИН



О́дин, или Во́дан — верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, князь (конунг)-волхв, но, в то же время, бог войны и Победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий.


В соответствии с мифами викингов, в день Рагнарёка (финальной битвы богов) Один будет убит чудовищным волком Фенриром.


Спутники Одина — во́роны Хугин и Мунин и волки Гери и Фреки («жадный» и «прожорливый»), его ездовое животное — восьминогий конь Слейпнир («скользящий»).  


Гери и Фреки каждую ночь обегают землю и рассказывают своему хозяину обо всем, что они видели и слышали. 

Хугин и Мунин — пара воронов в германо-скандинавской мифологии, наделенных речью, которые летают по всему земному миру Мидгарду и непрерывно нашептывают верховному богу Одину о происходящем. Благодаря этому шепоту, Один познает самые глубокие тайны мира. 

На древнеисландском Huginn означает «мыслящий» (мысль), а Muninn — «помнящий» («память»). Хугин и Мунин – дословно – «думающий» и «понимающий». 


В Вальхалле Одину и его дружине прислуживают валькирии — девы, определяющие судьбу воинов на поле битвы, выбирающие героев для Вальхаллы. Оружие Одина — копьё Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. 

Корабль Одина — Скидбладнир («сложенный из тонких дощечек»), самый быстрый корабль мира. Он всегда имел в своих парусах попутный ветер и был настолько вместителен, что в нем помещались все боги вместе с оружием и доспехами, однако при этом он был сооружен настолько искусно и из стольких деталей, что его можно было свернуть словно кусок ткани и поместить в карман.

Ни дня без Одина было не прожить воинам; они видели в нем бога войны, дарующего победу, придающего в битве силу и ярость, тупящего клинки врагов, ломающего их мечи и дубины, останавливающего стрелы. Мирил он воинов в ссоре, оберегал их коней. Перед началом битвы посылали во врага копье Одина, и этот обычай приносил удачу. Добрым предзнаменованием воинам становилось появление воронов, священных птиц Одина.

При захоронении воина в погребение обязательно клали петуха, так как в Вальхалле петух будит обитателей. Клали собаку; она сопровождала воина до Вальхаллы, чтобы тот не уклонился от дороги. Если про воина говорили «Отправился к Одину», все понимали – погиб в битве.


Сцены, связанные с Одином, изображались на каменных памятниках-стелах: то Один, висящий на Мировом дереве, то Вальхалла, то валькирии, то восьминогий конь Слейпнир. Около 300 таких стел сохранилось только в Дании.


ВОДАН И ФРЕЙЯ

Царь древнегерманских богов, Водан восседает в своем небесном жилище на престоле, сделанном из сияющего золота; с этого высокого седалища он вместе со своей супругой Фреей обозревает из небесного окна землю и жилища людей. В Германии остается много названий местностей, в которых уцелело имя Водана (Вуотана). Этому богу были посвящены в особенности горы, и его имя сохраняется в названиях многих немецких гор, например Годесберга (близ Бонна; Godesberg, в старину Wudinsberg, Wodansberg), Гуденсберга (близ Гейсмара; Gudensberg, в старину Wuodensberg). Днем недели, посвященным ему, была среда (в старину, Wodnesdag, «Воданов день»).


ОДИН И РУНЫ

Один — верховный бог Северной традиции. В дошедших до нас исторических источниках и в современном северном язычестве Его называют Всеотцом, Отцом Победы, Повешенным богом, Стариком или Одноглазым. Одно из определяющих качеств Его характера, засвидетельствованное в скандинавских мифах, — неутолимая жажда знаний и мудрости. Эта жажда побудила Одина устремиться на поиски рун, ради которых Он принес самого себя в жертву на ветвях Мирового древа — Иггдрасиля.


Это испытание, пройденное Одином, описано в «Речах Высокого» — одной из песней, составляющих «Старшую Эдду». Сообщается, что в поисках мудрости Один провисел на ветвях Иггдрасиля, Мирового древа, девять дней и девять ночей. 

Один висит на мировом дереве Иггдрасиль в течение девяти дней. Он висит, потому что сам принес себя в жертву, себе самому. Без пищи и воды, с нанесенной собственным копьем раной, он выносит муку долгими ночами. 

В ходе этого испытания Один страдает от голода и жажды, проливает собственную кровь, пронзая себя своим же копьем, и, в конце концов, умирает. И через смерть и возрождение Он обретает руны — ключи к тайнам мироздания. 

Жертва Одина на дереве — это не попытка спасти человека от греха и не попытка искупить грехи мира. Один находится на дереве по собственной, свободной Воле. В нордическом мировоззрении нет веры в первородный грех. В нем нет Мессии. Жертва Одина имеет другие причины. Он висит на дереве ради самого себя, чтобы приобрести мудрость и силу. Один ищет скрытые тайны Вселенной, тайны, которые он добывает из глубин, заходясь в крике экстаза.

Один — не Мессия. Это — темное и даже демоническое божество, которого многие боятся. Однако он и пример для подражания. Его бескомпромиссный поиск знаний и силы может научить нас тайнам, известным только ему. Один учит тайнам рун.

ФРИГГ



Фригг, или Фригга — в германо-скандинавской мифологии жена Одина, верховная богиня. Покровительствует любви, браку, домашнему очагу, деторождению. Является провидицей, которой известна судьба любого человека, но которая не делится этими знаниями ни с кем.

Символами Фригг являются прялка и пояс с ключами. Её помощники — посланница Гна, служанка Фулла.

Фулла — в скандинавской мифологии богиня-асинья, прислужница Фригг, знающая её сокровенные помыслы. Выглядит как юная дева с распущенными волосами и золотой повязкой на голове.

ТОР

Водан сочетался с землею; она родила царю неба могущественнейшего из его сыновей, Донара (по-скандинавски, Тора). В мифах древних германцев о богах Донар (Тор) – помощник своему отцу; он повелевает дождем и облаками, проявляет себя молниею и громом; но хотя он очень грозен, он доброжелателен к людям, помогает им, и в особенности он неутомимо охраняет свою мать, землю, и возделывающих ее.  

Водан, по преимуществу бог героев и военных подвигов, а Донар – бог земледельцев и хлебопашества. Ему молились германские поселяне, чтобы солома хлебов их была красна как медь, а колосья желты как золото. 

Когда рыжебородый Донар в гневе едет на своей колеснице, левой рукой управляя везущими его козлами, а в правой держа всесокрушающий молот, который бросает он и который после удара сам возвращается в его руку, то «нет такого маленького червячка, который не дрожал бы», а человек благоговейно покидает работу и еду. 

Так называемые «громовые стрелы», брошенные богом Донаром, и все предметы, о которые ударила молния, считались у древних германцев священными, обладающими чудотворной силой. Донару тоже были посвящены горы; весною на них зажигались жертвенные огни, кругом которых пел и плясал народ. 

Имя древнегерманского бога Донара до сих пор остается в названии многих гор Donnersberg и в названии четверга donnerstag – «день Донара».

ФРЕЙЯ

Фрейя — в германо-скандинавской мифологии богиня любви и войны, жительница Асгарда.

В Асгарде Фрейя первая после Фригг. Равных ей по красоте не было и нет во всем мире ни среди богов, ни среди людей, а её сердце так мягко и нежно, что сочувствует страданию каждого. У Фрейи есть волшебное соколиное оперение, надев которое можно летать в образе сокола. Кроме того, Фрейя — предводительница валькирий. Ездит Фрейя в колеснице, запряжённой двумя котами. Живёт Фрейя в прекраснейшем дворце Фолькванге. Она любит музыку, весну и цветы и особенно любит фей и эльфов.

ФРЕЙР

Фрейр (также Фрей, Ингви) — в германо-скандинавской мифологии бог плодородия и лета. Происходит из рода ванов, сын вана Ньёрда и великанши Скади. Отец Фрейра Ньёрд, в свою очередь — приёмный сын Одина, оставленный ванами в Асгарде заложником после заключения мира между асами и ванами. Сестра-близнец Фрейра — Фрейя.

Фрейру подвластен солнечный свет, он посылает людям богатые урожаи. Фрейр очень красив и также добр. Он не любит войн и ссор и покровительствует миру на земле как между отдельными людьми, так и между целыми народами. Священным животным Фрейра является кабан.

От второго имени Фрейра – Ингви – происходят многочисленные германские имена: Ингвар, Ингмар, Ингеборга, Ингрид и др.

ФРЕЙР И ГЕРДА

Герда — великанша в германо-скандинавской мифологии. Дочь великана Гимира и Аурбоды («Дарительницы золота»). Возлюбленная, а затем — жена бога плодородия Фрейра.

В честь Герды назван астероид Герда, открытый в 1872 году.

ЭГИР

Эгир — в германо-скандинавской мифологии повелитель мирового моря; его супруга Ран своей сетью ловит мореплавателей и останавливает корабли. Эгир состоит с богами-асами в дружественных отношениях: он приглашает их к себе на пир и сам их посещает. В поэзии он является описанием или олицетворением спокойного моря.

Многими чертами Эгир напоминает античного Нептуна.
У Эгира и его жены Ран было девять дочерей, которых называли девами волн.

ВАЛЬХАЛЛА

У вершины дерева Иггдрасиль находится Асгард — небесный город, обитель богов-асов и богинь. Там же живут девы-воительницы — валькирии. В Асгарде множество дивных палат, но самый знаменитый чертог зовется Вальхалла, т.е. «чертог убитых» – мужей, что героически погибли на поле брани. Доступ в Вальхаллу преграждают ревущая река Тунд и запертые ворота Вальгринд. Преодолев реку Тунд и войдя во врата Вальгринд, эйнхерии — «люди, убитые оружием», вступают в Вальхаллу. Они или пируют, или бьются друг с другом в бесконечном сражении, причем в конце дня все раненые чудесным образом исцеляются, а мертвые оживают, готовые утром продолжить лихую битву. Так будет продолжаться до Рагнарёка — гибели богов и всего мира.

См. также:

ВАЛЬКИРИИ

Валькирии (“выбирающие убитых”), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов.  
Э.Дёплер. Валькирия. Эскиз театр.костюма
Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу – “чертог убитых”, небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. 

В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой.
Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей. Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем “Старшая Эдда”. Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности – Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сигрдрива, Сигрун, Свава, Скульд и другие.

БАЛЬДР

Бальдр (встречается тж написание «Бальдур») — в германо-скандинавской мифологии один из асов, бог весны и света. Бальдр — сын Одина и Фригг. Он так красив и чист душой, что от него исходит сияние. Бальдр — самый светлый среди асов, с его приходом на земле пробуждается жизнь, и всё становится краше.


СМЕРТЬ БАЛЬДРА


Жена Бальдра — Нанна, их сын — Форсети.

Неожиданно Бальдру стали сниться зловещие сны, предвещавшие смерть. Обеспокоенный Один оседлал своего восьминогого жеребца Слейпнира и отправился в царство мёртвых. Колдунья-провидица Вёльва поведала ему, что Бальдр погибнет от руки собственного брата, слепого бога Хёда.
Опечаленный новостью, Один вернулся в Асгард, но его жена Фригг придумала, как спасти Бальдра.  Фригг взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда Бальдру. Но Локи, узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с омелы, сделал из этого растения стрелу и хитростью заставил Хёда выстрелить в Бальдра. Стрела попала точно в сердце.

Хермод отправился в царство мёртвых, чтобы предложить выкуп за брата. Хель, повелительница подземного королевства, сказала, что вернёт Бальдра к жизни, если весь мир будет о нём плакать. Асы разошлись в разные стороны, чтобы обойти весь мир, но им встретилась великанша Токк (в которую обратился Локи) и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых. Позже, асы узнали, что стрелу Хёду дал Локи. После чего тот был связан и помещен в пещеру, где он был заключен в цепи, а над головой его повесили ядовитую змею, из которой постоянно капал яд. Этот яд попадал в миску, которую держала супруга Локи Сигунн. Когда миска наполнялась до краев, Сигунн брала её и выливала яд. Пока она выливала яд, Локи корчился в мучениях от яда, попадающего на лицо. Скандинавы верили, что возрождение Бальдра произойдёт после дня Рагнарёк, когда из моря поднимется новая зелёная земля.

БИТВА ТОРА И ЗМЕЯ

Йормунганд — морской змей из скандинавской мифологии, средний сын Локи и великанши Ангрбоды.
Согласно «Младшей Эдде», Один забрал у Локи троих детей — Фенрира, Хель и Йормунганда, которого бросил в окружающий Мидгард океан. Змей вырос таким огромным, что опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост. За это Йормунганд получил прозвище «Змея Мидгарда» или «Мирового Змея». В Рагнарёке (финальной битве богов) Йормунганд и Тор, будучи вечными противниками, убивают друг друга.

НОРНЫ И МИРОВОЕ ДЕРЕВО



Иггдраси́ль — Мировое дерево (дерево жизни) в германо-скандинавской мифологии — исполинский ясень, в виде которого скандинавы и северные германцы представляли себе вселенную.
Иггдрасиль покоится на трёх корнях. В Младшей Эдде Снорри Стурлусона говорится, что один из корней уходит к асам в Асгард, второй — к инеистым великанам в Йотунхейм, третий — в Нифльхейм (один из девяти из первомиров, земля льдов и туманов, местообитание ледяных великанов).  
Карл Эмиль Дёплер. Три норны


Под первым из корней находится источник Урд, у которого живут три норны. Их зовут Урд («судьба»), Верданди («становление») и Скульд («долг»), они поддерживают вечную свежесть и молодость дерева. 

Под вторым корнем — источник мудрости, возле которого живёт грозный великан Мимир, самый могучий из всех великанов, он стережёт воды источника и никому не даёт из него напиться. По легендам, Один отдал свой правый глаз, чтобы испить воды из этого источника. 

Под третьим корнем — источник Хвергельмир («Кипящий котёл» или «Источник, который звенит»), из которого вытекают все подземные реки.

ХЕЙМДАЛЛЬ

Хеймдалль — в германо-скандинавской мифологии бог из рода асов, страж богов и мирового древа, считается сыном Одина и девяти матерей. «Светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам»; его прозвища — «златорогий» и «златозубый». Его дом — Химинбьёрг («небесные горы»), согласно «Младшей Эдде» располагается вблизи небесного моста Биврёст, соединяющего небо с землёй. Как страж богов он охраняет Биврёст на границе Асгарда и Мидгарда от великанов-йотунов. Отличается острым зрением и слухом. Ему принадлежит лошадь с золотой гривой. У его пояса висит золотой рог. Перед концом мира трубит в рог, призывая богов к последней битве. 

МИМИР

Мимир (исл. Mímir) — в германо-скандинавской мифологии великан, охраняющий источник мудрости.

Мимир — великан, живший среди асов. Будучи дипломатическим заложником ванов, по наговору был убит и обезглавлен.  Его голову ваны послали обратно асам. Один набальзамировал голову несчастного и незаслуженно пострадавшего Мимира, затем прочитал над ней заклинание, возвращающее дар речи Мимиру. Затем Один поручил голове Мимира стеречь волшебный источник в подземной пещере под корнями мирового древа Иггдрасиль. Мимир охраняет колодец, вода которого даёт испившему знания. Он не даёт никому пить из этого источника просто так. Желая как-то получить часть знаний Мимира, Один отдал ему один глаз за разрешение время от времени пить из источника мудрости. Один, посещая Мимира, мог советоваться с умной головой и пить воду, которая наделяла временной мудростью. По преданию, перед последней битвой богов и чудовищ – Рагна́рёк, бог Один должен пойти к источнику и там спросить совета у головы Мимира, как ему быть и что делать. Имя др.-сканд. Mímir обычно сравнивается с др.-англ. mimorian, лат. memor «помнить».

ТОР У СКРИМИРА

Тору часто приходилось слышать, что на востоке, в стране великанов, есть чудесное королевство Утгард и что в нем живут могущественнейшие волшебники, которых еще никто не смог победить. Немудрено, что ему захотелось побывать там, чтобы испытать свою силу. Решив это, он стал немедленно собираться в дорогу, предложив богу огня Локи ему сопутствовать. Локи, который любил всякие приключения не меньше самого Тора, охотно согласился, и оба аса, усевшись в колесницу бога грома, отправились в путь.

Достигнув берега огромного моря, которое отделяет землю от страны великанов, путники построили себе лодку и поплыли, держа курс на восток. Через несколько дней на рассвете они уже благополучно пристали к берегу Йотунхейма. Тут они снова пошли пешком и вскоре добрались до высокого дремучего леса. Они шли по нему целый день, но казалось, что ему не будет, ни конца, ни края. Наступил вечер, и Тор уже думал, что им придется заночевать на голой земле, как вдруг он наткнулся на большую хижину. В этой хижине было всего три стены и потолок, но путешественники так устали, что не обратили на это внимания. Все четверо наскоро поужинали той провизией, которая была в котомке Тора, и легли спать. Ночью неожиданно послышались раскаты грома, и вся хижина затряслась. Тор схватил свой молот, а его спутники стали искать, куда бы им спрятаться. Наконец в одной из стен хижины они обнаружили вход в небольшую пристройку и забились туда, дрожа от страха, а Тор встал у входа с молотом в руках и простоял так всю ночь. Как только настало утро, он поспешил выйти наружу и увидал неподалеку спящего великана. От его могучего храпа тряслась земля. Тор сейчас же надел волшебный пояс, увеличивающий вдвое его силу, и уже готовился метнуть в великана молот, но в это время тот проснулся и встал на ноги. Он был так огромен и страшен, что Тор впервые не решился пустить в ход свое грозное оружие, а только спросил великана, как его зовут.      – Меня зовут Скримир, – отвечал тот. – А о твоем имени мне не нужно и спрашивать: ты, конечно, Тор. Но постой, куда, же делась моя рукавица? Он нагнулся, и Тор увидел, что та хижина, в которой они провели ночь, была огромная рукавица, а небольшая пристройка, в которой они позднее спрятались, – ее большой палец.      – Куда ты направляешься, Тор? – спросил его Скримир.      – Я хочу побывать в королевстве Утгард, – отвечал бог грома.      – В таком случае, давайте позавтракаем, – сказал великан, – а потом, если ты не возражаешь, пойдем вместе. Я как раз иду в ту же сторону. Тор согласился. Скримир сел на землю, развязал свою котомку и спокойно принялся за еду. Видя это, путешественники последовали его примеру. После завтрака великан сказал:      – Давайте сюда вашу котомку, я понесу ее вместе со своей. Тор не стал возражать. Скримир вложил его котомку в свою, затянул ремнями, взвалил себе на спину и пошел. Он делал такие огромные шаги, что Тор и его спутники с трудом поспевали за ним. Скримир остановился только под вечер. Скинув котомку на землю, он не спеша улегся под огромным дубом.      – Я так устал, – сказал великан, – что не хочу есть, а если вы хотите, то развяжите котомку и берите из нее все, что вам надо. С этими словами Скримир тут же заснул и оглушительно захрапел. Тор подошел к котомке великана и попытался ее открыть. Однако, несмотря на всю свою силу, он не смог развязать стягивающие ее ремни. Целый час голодный ас пыхтел и обливался потом, но все было напрасно. Тогда он пришел в ярость и, забыв всякую осторожность, подошел к Скримиру и ударил его молотом по голове. Скримир приоткрыл глаза и спокойно сказал:      – Кажется, на меня с дерева упал лист? Ну что, Тор, вы уже поужинали? В таком случае, ложитесь спать. Завтра нам предстоит длинный путь. И он опять захрапел. Тор, Локи, Тьяльви и Ресква легли под соседним деревом, но спать они не могли. Бог грома был вне себя от гнева. В середине ночи он встал, опять подошел к Скримиру и с размаху ударил его молотом по темени. Он почувствовал, что молот глубоко ушел в голову великана, но тот только потянулся, зевнул и проговорил сонным голосом:      – На меня что-то упало. Наверное, желудь. Ты не спишь, Тор? Разве уже пора вставать? Ведь еще совсем темно.      – До утра еще далеко, – отвечал ему Тор, – и ты можешь спать спокойно. Я сейчас тоже снова лягу. Скримир снова закрыл глаза, а Тор в смущении пошел под свое дерево. В первый раз в жизни ему пришлось встретить великана, против которого оказался бессильным его молот Мьёльнир. Вскоре начало светать, и тогда Тор все же решил сделать еще одну попытку. Он осторожно подкрался к Скримиру и изо всех сил ударил его молотом в висок. На этот раз Мьёльнир по рукоятку ушел в голову исполина. Великан проснулся, провел рукой по виску и воскликнул:      – Неудачное место выбрал я для ночлега! Наверное, на ветвях дерева сидят птицы. Только что целый сучок упал мне на голову. Эй, Тор! Пора вставать! Уже совсем рассвело. С этими словами Скримир поднялся, развязал свою котомку, достал из нее котомку Тора и отдал ее остолбеневшему от удивления богу грома.      – Ну, – сказал Скримир, – если вы все еще хотите попасть в страну Утгард к нашему королю, то вам следует идти отсюда на восток, а мне нужно на север. Примите же от меня на прощание благой совет. Я слышал, как вы говорили между собой, что не считаете меня очень маленьким. Знайте же, что в замке нашего короля есть люди еще покрупнее меня, так, что не слишком надейтесь на свои силы. До свиданья.

Сказав это, Скримир быстро пошел на север, а четыре путника еще долго смотрели ему вслед, искренне желая никогда больше его не видеть.

РЫБАЛКА ТОРА С ХИМИРОМ

Одна из наиболее известных норвежских легенд – легенда о боге Торе и его рыбалке с великаном Химиром. Поскольку бог Тор не ладил с великанами, он принял облик обычного человека и явился гостем к великану. На следующее утро они вдвоем отправились в море. Насадив на крючок голову быка в качестве наживки, Тор забросил удочку и стал ждать. Он намеревался поймать Мирового Змея Йормунганда, однако Химиру об этом не сказал. Вдруг огромный Змей заглотил наживку и попался на крючок. Тор потянул изо всех своих сверхъестественных сил и подтащил бьющегося Йормунганда к поверхности моря. Химир пришел в ужас. Пока Тор пытался вытащить Змея, великан разрубил леску своим ножом. Тор в ярости вышиб Химира из лодки, чтобы как можно быстрее добраться до берега. Потеря добычи оказалась счастливой, потому что, как говорят норвежцы, когда Йормунганд выпустит хвост из пасти, мир распадется и погрузится в хаос.

ОДИН У ГЕЙРРОДА

Гейррод или Гейррёд, в скандинавской мифологии инеистый великан, один из самых грозных противников Тора, бога грома. Однажды Локи, бог огня, постоянный спутник Тора, пребывая в облике сокола, был пойман Гейрродом. Чтобы спасти свою жизнь, Локи обещал заманить к великану бога-громовника. Тору нравилось общество Локи, и, доверившись приятелю, задумавшему коварный план, он отправился с ним в чертоги Гейррода без волшебного молота, пояса силы и рукавиц, защищавших его от инеистых исполинов.

По пути в Йотунхейм, землю великанов, они остановились переночевать у доброй великанши Грид, возлюбленной Одина. Она-то и поведала Тору о ненависти Гейррода к богам. По ее мнению, тот задумал отомстить за смерть Хрунгнира, могучего инеистого исполина, убитого Тором на поединке. Грид одолжила громовнику свои чудесные железные рукавицы, пояс силы и волшебный посох. Вскоре Тор и Локи добрались до чертогов Гейррода, где были встречены недовольными слугами.

Хозяина не было дома, и Тор, усевшись на скамью в ожидании его возвращения, прикорнул. Лишь только Тор задремал, две дочери великана, Гьялп и Грейп, попытались разбить ему голову о потолок, подбросив его вместе со скамьей. С помощью посоха Грид Тор сумел опустить скамью на место и сокрушил великанш. Тут вернулся Гейррод и, выхватив щипцами из огня раскаленный железный шар, запустил им в Тора, который руками, защищенными рукавицами Грид, поймал его и швырнул обратно все еще горячий дымящийся шар, который угодил великану в живот. Уходя, Тор прикончил всех слуг Гейррода. Сам великан погиб, упав по воле Одина на собственный меч.

ТОР ПЕРЕПЛЫВАЕТ РЕКУ ВИМУР

Вимур — в скандинавской мифологии — главная река двенадцати потоков Эливагара  в Йотунхейме –  земле, населённей великанами-йотунами, одном из девяти миров.

Когда бог Тор в сопровождении Локи направлялся к дому великана-йотуна Гейррёда, одна из двух дочерей великана — Гьяльп, стоящая у истока реки Вимур, заставляла переполняться эту реку, но Тор с помощью заклинаний перешёл вброд Вимур, при этом он подпоясался Поясом Силы и шёл, упираясь против течения реки посохом, данным великаншей Грид, а Локи держался за Пояс Силы (из-за сильного течения) и перейдя на другой берег через некоторое время убил Гейррёда.
У скандинавов существовала также поговорка: «Рябина — спасение Тора», которая связана с тем, что из-за наводнения, устроенного дочерью йотуна во время описанной переправы, Тор, дойдя до середины реки, погрузился в стремительный поток по шею. Тогда он поднял со дна Вимура большой камень и бросил в великаншу Гьяльп со словами: «Будет в устье запруда!» — и поразив ее, в тот же миг очутился у берега и, ухватившись за склонившуюся ему навстречу ветку рябины, выбрался из вод Вимура. Рябину прозвали из-за этого «спасительницей Тора», и в свои ладьи викинги вставляли кусок рябины для того, чтобы защититься от гнева владык моря, которые могли, по их мнению, сокрушить корабли и потопить мореплавателей.

ЛОКИ

Локи, в скандинавской мифологии зловредный бог, злокозненный плут из асов, любитель менять обличье. Он начинал с шалостей и проказ, но со временем стал истинным воплощением зла и ускорил Рагнарёк, гибель богов и всего мира. Локи просто не мог удержаться, чтобы не сплутовать и не поставить богов в трудное положение. Однако его смекалка часто выручала их из смертельной опасности, взять хотя бы историю с похищением хранительницы молодильных яблок Идунн. Именно Локи виновен в смерти светоносного бога Бальдра: он вручил несущую гибель стрелу из омелы слепому богу Хёду. Порой Локи, спасаясь, готов был пожертвовать жизнью любого бога, как в случае с богом-громовержцем Тором. Когда Локи заманил безоружного Тора в чертог великана Гейррёда, то лишь одолженные доброй великаншей Грид чудесный посох и железные рукавицы спасли Тора от гибели. Локи обманул приятеля единственно потому, что такова была цена, назначенная Гейррёдом за его собственное освобождение. Неосмотрительно убив Отра в обличье выдры, Локи пытался умилостивить отца убитого юноши, для чего ему пришлось похитить сокровища злобного карлика. Тот же Локи придумал рискованный план, как заполучить молот Тора, украденный карликами и попавший в руки великана Трима. Злокозненный бог узнал, что за молот исполину нужно отдать в жены богиню плодородия Фрейю, и уговорил Тора отправиться к Триму в ее одежде. Когда Трим показал мнимой невесте молот, Тор в мгновение ока выхватил у него свое оружие и уложил на месте всех великанов.  
      Боги мирились с присутствием Локи в Асгарде даже после того, как он подстроил убийство сына Одина, Бальдра. Но когда Локи на пиру у морского великана Эгира стал изводить всех своими оскорблениями и насмешками, терпению богов пришел конец. Пытаясь ускользнуть от разъяренных гостей, Локи превратился в лосося, но с высоты Асгарда Один заметил рыбу, спрятавшуюся в водопаде. Локи схватили и связали кишками его собственного сына, а великанша Скади, жена Ньёрда, повесила над головой бога змею, источавшую жгучий яд, который капал ему на лицо. Так он и дожидался Рагнарёк.

В последней битве богов и чудовищ Локи должен был возглавить воинство зла и встретить смерть от руки бога Хеймдалля. Локи был женат дважды, сначала на великанше Ангрбоде, которая родила чудовищ Фенрира, Йормунганда и Хель; все трое унаследовали темные стороны характера отца. Второй супругой была Сигунн, от которой у него было двое сыновей, Вали и Нарви. Несмотря на все злодеяния мужа, Сигунн осталась верна ему и облегчала его страдания, подставив чашу под капающий яд. Но когда чаша наполнялась и жена отходила опорожнить ее, яд капал на лицо Локи, заставляя его отчаянно содрогаться, что по поверьям являлось причиной землетрясений. 


ДЕТИ ЛОКИ

Однажды, это было еще до того как великаны начали войну с Асами, бог огня Локи, странствуя по свету, забрел в Йотунхейм и прожил там три года у великанши Ангрбоды. За это время она родила ему трех детей: девочку Хель, змею Йормунганд и волчонка Фенриса. Вернувшись обратно в Асгард, бог огня никому не рассказал о своем пребывании в стране великанов, но всеведущий Один скоро узнал о детях Локи и отправился к источнику Урд, чтобы спросить вещих норн об их дальнейшей судьбе.
     – Смотрите, смотрите, сам мудрый отец богов пришел к нам! Но он услышит от нас недобрые вести, – едва увидев его, сказала старшая норна.      – Он пришел услышать от нас то, что надолго лишит его покоя, – добавила средняя норна.      – Да, он пришел услышать от нас о детях Локи и великанши Ангрбоды, – подтвердила младшая из норн.      – Если вы знаете, зачем я к вам пришел, так ответьте мне на тот вопрос, который я хотел вам задать, – сказал Один.      – Да, мы ответим тебе, – вновь заговорила Урд. – Но лучше бы тебе не слышать наших слов. Знай, что те, о ком ты хотел спросить, принесут богам много несчастий.      – Двое из них принесут смерть тебе и твоему старшему сыну, а третья будет царствовать после вас, и ее царство будет царством тьмы и смерти, – добавила Верданди.      – Да, волк убьет тебя, а змея – Тора, но и они сами погибнут, а царство третьей будет недолгим: жизнь одержит победу над смертью, а свет – над тьмой, – сказала Скульд. Печальный и озабоченный возвратился владыка мира в Асгард. Здесь он созвал всех богов и поведал им о предсказании норн, а Тора послал в Йотунхейм за детьми Локи. С тревогой выслушали Асы слова Одина, но еще больше испугались они, когда бог грома привез с собой на своей колеснице Хель,  Йормунганд и Фенрира. Еще совсем юная, Хель была уже на две головы выше своей исполинской матери. Левая половина ее лица и туловища была красной, как сырое мясо, а правая – иссиня-черной, как беззвездное небо страны вечной ночи. Змея Йормунганд, вторая дочь Ангрбоды, еще не успела вырасти – в ней было не более пятидесяти шагов, – однако из ее пасти уже сочился смертельный яд, а ее холодные светло-зеленые глаза сверкали беспощадной злобой. По сравнению с обеими сестрами их младший брат, волчонок Фенрис, казался совсем безобидным. Ростом с обычного взрослого волка, веселый и ласковый, он понравился богам, которые не нашли в нем ничего опасного для себя. Один, сидя на своем троне, внимательно оглядел всех троих.      – Слушай меня, Хель, – произнес он. – Ты так велика и сильна, что мы решили сделать тебя повелительницей целой страны. Эта страна лежит глубоко под землей, и даже под Свартальфахеймом. Ее населяют души умерших, тех, кто недостоин жить с нами в Вальхалле. Ступай туда и никогда больше не появляйся на поверхности земли.      – Я согласна, – сказала Хель, наклоняя голову.

     – Ты, Йормунганд, – продолжал Один, – будешь жить на дне мирового моря. Там для тебя найдется довольно места и пищи.

     – Я соглассссна, – прошипела Йормунганд, сворачиваясь кольцом и глядя на богов жестким немигающим взглядом.

– А ты, Фенрис, – промолвил Один, обращаясь к волчонку, – будешь жить у нас в Асгарде, и мы воспитаем тебя сами…»

ПЛЕНЕНИЕ ФЕНРИСА*

…Волчонок Фенрис долго жил в Асгарде, но и он с каждым часом становился все больше и больше, и вскоре из игривого волчонка превратился в такое чудовище, что уже никто из богов, кроме бога войны Тюра, который его кормил, не решался подойти к нему близко. Тогда Асы решили привязать Фенриса и больше месяца трудились, пока не сковали цепь, которая, как они думали, сможет его удержать. Эта цепь называлась Лединг и была самой толстой цепью на свете. Боги принесли ее волчонку и сказали:


– Ты уже вырос, Фенрис. Пора тебе испытать свои силы. Попробуй разорвать цепь, которую мы сделали, и тогда ты будешь достоин жить с нами в Асгарде.

Фенрир внимательно звено за звеном осмотрел Лединг и ответил:
– Хорошо, наденьте мне ее на шею.

Довольные Асы сейчас же исполнили его желание и надели на него цепь.



– А теперь отойдите подальше, – сказал волчонок. С этими словами он приподнялся, встряхнул головой, и Лединг со звоном разлетелся на куски.

– Вот видите, я достоин жить среди вас, – гордо заявил Фенрис, снова ложась на свое место.

– Да, да, Фенрис, ты достоин жить среди нас, – переглядываясь между собой, отвечали испуганные Асы и поспешили уйти, чтобы начать делать вторую цепь.

На этот раз они работали целых три месяца, и выкованная ими цепь, Дромми, оказалась в три раза толще, чем Лединг.

– Ну, уж ее-то Фенрису не разорвать, – говорили они друг другу, весело неся Дромми волчонку.

Однако, когда он встал, чтобы их приветствовать, и они заметили, что его спина уже возвышается над гребнем крыши Вальхаллы, веселость богов сразу прошла.

Увидев Дромми, Фенрис оглядел ее так же внимательно, как перед этим Лединг.

– Ваша новая цепь намного толще старой, – сказал он, – но и мои силы прибавились, и я с удовольствием их испробую. 

И он подставил богам свою шею. Асы надели на нее цепь, и тогда волчонок встряхнулся, но цепь выдержала. Тогда глаза его загорелись, и он с рыком потянулся. Дроми разлетелась надвое, а Фенрис стоял, как ни в чем не бывало, сверля Скирнира злобным взглядом.

Пораженные ужасом, боги снова собрались на совет.

– Нам незачем делать третью цепь, – говорили они, – все равно, пока мы ее скуем, Фенрис вырастет еще больше и разорвет ее так же, как и две первых.

– Хорошо, тогда обратимся за помощью к карликам, – сказал Один. – Может быть, им удастся то, что не удалось нам.

И, вызвав к себе гонца Асов, Скирнира, он послал его в царство карликов. Услышав просьбу отца богов, цверги долго спорили между собой, не зная, из какого металла ковать цепь, но наконец старейший из них сказал:

– Мы сделаем ее не из металла, а из корней гор, шума кошачьих шагов, бород женщин, слюны птиц, голоса рыб и сухожилий медведей, и я думаю, что такую цепь не разорвет даже Фенрис.

Так и случилось, что спустя еще два месяца Скирнир принес богам цепь Глейпнир, сделанную по совету старейшего из гномов. А кошачьи шаги стали с тех пор бесшумными, у женщин нет бород, у гор – корней, у птиц – слюны, у медведей – сухожилий, а у рыб – голоса.

Когда Асы впервые увидели Глейпнир, они были очень удивлены. Эта цепь была не толще руки и мягка, как шелк, однако чем сильнее ее растягивали, тем прочнее она становилась. Теперь оставалось только надеть ее на Фенриса, но боги решили сначала отвести его на остров Лингви, лежащий в мировом море, где волчонок не мог бы причинить вреда, ни им, ни людям.

– Ты должен подвергнуться последнему и самому важному испытанию, Фенрис, – объявили они младшему из детей Локи. – Если ты его выдержишь, твоя слава разнесется далеко по всему свету, но для этого ты должен последовать за нами туда, куда мы тебя отведем.


– Я готов, – согласился Фенрис.

Однако, когда Асы привели его на остров Лингви и хотели было накинуть на него Глейпнир, волчонок сердито оскалил зубы.

– Эта цепь так тонка, – заявил он, – что, если она не волшебная, разорвать ее ничего не стоит, а если она волшебная, то я могу и не разорвать ее, несмотря на всю мою силу. Значит, я или не добуду никакой славы, или сделаюсь вашим пленником.

– Ты ошибаешься, Фенрис, – возразил Один. – Если ты не разорвешь нашей цепи, значит, ты настолько слаб, что нам нечего тебя бояться и мы тут же дадим тебе свободу, если же ты ее разорвешь, то ты и так ничего не потеряешь.

– Мудреные вещи ты говоришь, – усмехнулся волчонок. – Хорошо, я позволю вам подвергнуть себя и этому испытанию, только пускай кто-нибудь из вас вместо залога положит мне в пасть свою правую руку.

Боги с тоской переглянулись. Пленение Фенриса было бы благом для всех, но кто согласится пожертвовать ради этого рукой? Асы один за другим отступили. Но не Тюр, отважный меченосец. Он шагнул к Фенрису и протянул левую руку к его громадной пасти.

– Не эту руку, о Тюр, а ту, в которой ты держишь меч, – прорычал Фенрис, и Тюр вложил правую руку в страшный зев.

Боги накинули на шею волчонку Глейпнир, другой конец которого уже заранее прочно прикрепили к огромной скале. Фенрис потряс головой, потом потянул все сильнее и сильнее, но чудесная цепь не разрывалась.

– Нет, – прохрипел, наконец, полузадушенный волчонок, – я не могу ее разорвать, освободите меня! 

Асы не двинулись с места.

– Ах, так, значит, вы меня обманули! – бешено зарычал Фенрис.

Одним движением челюстей он откусил руку у Тюра и, скрежеща зубами, бросился на остальных Асов. Навстречу ему выступил Хеймдалль и воткнул в его пасть меч с двумя клинками. Концы этих клинков вонзились в верхнюю и нижнюю челюсти волчонка, и тот, не в силах их закрыть, завыл от боли и злобы. Мощным потоком хлынула с его языка пена. Пока одни из богов перевязывали рану Тюра, другие, во главе с Одином, взяли скалу, к которой был привязан Фенрис, и опустили ее вместе с ним глубоко под землю, где этот страшный волк живет и поныне, продолжая расти и набираться сил и, поджидая той минуты, когда исполнится предсказание норн. ..» ПЕРЕБРАНКА ЛОКИ

Действие песни разворачиваются на пиру, который устроил могучий и страшный великан Эгир, властитель моря, наварив пива асам. На этот пир пришли Один и Фригг, Браги и Идун, Ньёрд и Скади, Фрейр и Фрейя, Бюггвир и Бейла (слуги Фрейра), а также Гевьон, Сиф, Тюр, Видар и, конечно, Локи. У Эгира было двое прекрасных слуг — Эльдир- Повар и Фимафенг- Ловкий Добытчик. Гости хвалили слуг Эгира. Чертог у Эгира был большой и просторный. Когда боги расселись по местам, приказал Эгир внести в палату светящееся золото, и оно освещало палату, а пиво на том пиру само собою лилось в кубки. Все должны были соблюдать там мир. Гости наперебой хвалили порядок в доме и с большой похвалой говорили, какие у Эгира хорошие слуги. Локи не стерпел этого и убил Фимафенга. Все асы повскакали со своих мест и подняли страшный крик. Локи выбежал из чертога, но гости не успокоились и преследовали его, пока он не скрылся в лесу. После этот асы вернулись к Эгиру и опять принялись пировать. А Локи, не слыша более за собой криков, вышел из лесу и осторожно пробрался назад, во двор. Во дворе он встретил другого служителя Эгира, Эльдира, и начал с ним разговор.

 – Послушай, Эльдир, прежде чем сделаешь ты еще хоть один шаг вперед, скажи-ка мне, что поделывают теперь на пиру асы? – сказал Локи.  – Толкуют они об оружии и славных боях, но никто из асов и альвов не обмолвился о тебе добрым словом, – ответствовал Эльдир.  – Пусти же меня в залы Эгира, чтобы я сам мог убедиться в этом; насмешками своими я пристыжу асов, и мутными покажутся им пиво и мед.  – Но помни, Локи, – предостерег его Эльдир, – что твое злословие до добра тебя не доведет.  – И ты помни, Эльдир, что сколько бы мы с тобой тут ни бранились, последнее слово всегда будет за мной! Сказав так, Локи вошел в зал. И когда гости, сидевшие в зале, увидели, кто вошел к ним, они все вдруг замолчали.  Тогда Локи молвил:  – Томясь жаждой, вхожу я сюда, свершив долгий путь, и прошу богов: не даст ли мне кто-нибудь чудесного меду? Что молчите вы, боги? Разве вы не хотите мне отвечать? Укажите мне место в зале или прикажите уйти отсюда.  И отвечал ему Браги:  – Никогда никто из богов не укажет тебе места в этом зале. Боги сами прекрасно знают, кого допустить к своему столу. – И ты то же скажешь, Один? – воскликнул Локи. – А между тем когда-то мы заключили с тобой кровное братство и ты поклялся не касаться губами питья, если оно не поднесено нам обоим. Тогда сказал Один:  – Встань же, Видар, и уступи место Локи, чтобы не пришлось нам здесь, в залах Эгира, выслушивать брань. Видар встал и подал Локи рог.  – Честь и хвала вам, боги и богини! Честь и хвала всем, кроме Браги! – вскричал Локи, принимая рог.  – Я с радостью отдал бы и коня, и меч, и драгоценный свой перстень, лишь бы избавиться нам от твоих ядовитых речей! – отвечал ему Браги.  – Никогда не было у тебя ни коней, ни перстней! – засмеялся Локи. – Ты первый из всех асов и алыюв обращаешься в бегство, пугаясь вражеских стрел и копий.  Браги тогда сказал:  – Если бы не был я ныне у Эгира в доме, давно снял бы твою голову с плеч!  – Хорошо тебе похваляться, сидя на месте! Показал бы лучше себя на деле! – не унимался Локи.  – Браги, не состязайся с Локи в обидных речах на пиру у Эгира! – вмешалась в их перебранку Идунн.  Но Локи посоветовал Идунн молчать и начал клеветать на нее. Тогда Один вступился за Идунн:  – Глупо ведешь ты себя, Локи, и напрасно нападаешь на асов.  – Молчи, Один! И сам-то ты не умеешь решить толком ни одного боя: разве не случалось тебе отдавать победу слабейшим? А еще про тебя говорят, что ты ходишь по дорогам вместе с колдуньями и колдунами, пугая людей. Некрасивое это занятие! Вступила в спор Фригг, но Локи и про нее начал рассказывать обидные вещи. Тут поднялся со своего места Ньёрд:  – Много можно сказать о нас и дурного, и хорошего. Странно видеть только, что один из асов ведет себя так недостойно!  Локи и ему не дал спуску. Все асы, негодуя на Локи, заступились друг за друга, но у Локи для каждого из них был готов ответ. Одна только жена Тора, Сив, не вступала еще в спор, и о ней одной ничего еще не успел сказать Локи, и вот начал он наконец бранить и ее. Но тут раздался шум и грохот, сотрясались скалы: это сам Тор вернулся из похода на восток. Услышал Тор, как Локи порочит Сив, и страшно разгневался.  – Замолчи, негодяй, – закричал он, – если не хочешь, чтобы молот мой Мьёлльнир навсегда закрыл тебе рот! Или я заброшу тебя на восток, где ты сгинешь!  – Ты лучше бы сделал, если бы не поминал походов своих на восток! Раз довелось тебе искать приюта в пальце рукавицы и спокойно проспать там всю ночь.  Разгневался Тор еще больше:  – Молчи, негодяй, если не хочешь, чтобы молот мой Мьёлльнир навсегда закрыл тебе рот! Ни одной кости не уцелеет в тебе под первым ударом моей правой руки!  – Как ни грозишь ты мне своим молотом, а я все-таки намерен еще пожить. Ты же чуть не умер с голоду, когда не хватило у тебя силы развязать ремни великана Скримира.  – Молчи же, негодяй! Победитель Хрунгнира живо отправит тебя к Хель!  – Ни одному из асов не удалось заставить меня замолчать; тебе только покоряюсь я, Тор, потому что знаю: ты бьешь наповал! А ты хорошо угостил нас, Эгир! Но пусть пламя пожрет и тебя, и твой дом!

ОДИН У ГУННЛЁД

Гу́ннлёд — в германо-скандинавской мифологии великанша, дочь великана Суттунга (Гуттунга). Отец запрятал ее в середину горы, где она охраняла «мёд поэзии», добытый отцом у гномов Фиалара и Галара.

Узнав о напитке от своих воронов Хугина и Мунина, Один решил отведать «мёд». Для этого, представившись «Больверком», т.е. «злодеем», он работал на Бауги, брата Гуттунга, целое лето, чтобы получить помощь в добыче волшебного напитка. (Они должны были поделить мед пополам, но Один в конце концов забрал все себе.) Бауги пробуравил гору, а Один, превратившись в червяка, проскользнул в неё, проник в пещеру к Гу́ннлёд и соблазнил её, поскольку появился перед ней красивым юношей. Он предложил ей провести с ним три дня за три глотка напитка. 
Андерс Цорн. Гу́ннлёд
По истечении трех дней Один в три глотка выпил все запасы «мёда» и, превратившись в большого орла, улетел. Гуттунг пытался догнать похитителя, но Один успел долететь до Асгарда. От связи Одина с Гу́ннлёд родился бог Браги.

В честь Гуннлёд назван астероид, открытый в 1908 году.

БРАГИ И ИДУНН

Идунн — в германо-скандинавской мифологии богиня вечной юности, супруга Браги, бога поэзии и красноречия.

Идунн (“обновляющая”), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок. Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости, известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). В честь Идун назван астероид Идуна, открытый в 1877 году.

СКАДИ И УЛЛ

Скади (“разрушение”), в скандинавской мифологии богиня покровительница охоты.  Атрибуты её (так же как и бога Улла) — лук и лыжи.

Скади представляет зиму и лёд, является супругой Ньёрда, морского бога. Упоминается в Старшей Эдде, Младшей Эдде. Согласно скандинавским мифам, когда асы убили её отца Тьяцци, Скади, надев шлем и кольчугу, отправилась мстить за него в Асгард. Однако асы предложили Скади в качестве выкупа за отца выбрать одного из богов себе в мужья. Она согласилась, поставив условие: асы должны были рассмешить её, что до тех пор никому не удавалось. Локи привязал к чреслам козлиную бороду и проскакал в таком виде перед Скади. Она расхохоталась, а за ней и все остальные асы. Затем Скади предложили выбрать мужа. Выбирать она должна была, видя только босые ноги асов. Великанша указала на одного из них, полагая, что это Бальдр, но её избранником оказался Ньёрд из Ноатуна, морской бог.

Молодые супруги вскоре решили жить порознь, поскольку Скади любила не море и лебедей, а горы и волков.

ОДИН И ХРУНГНИР

Один раз уехал Тор на восток бить великанов, а Один на коне своем Слейпнире отправился в Йотунхейм и приехал к великану, которого звали Хрунгнир. И спросил Хрунгнир, кто это в золотом шлеме и на таком чудесном коне скачет по воздуху и по земле? Один отвечал ему на это, что готов прозакладывать свою голову, что во всем Йотунхейме не сыщется подобного коня. Рассердился Хрунгнир и сказал, что есть у него прекрасный конь, самый быстрый на свете и зовут его Гульфакси – Золотая Грива. С этими словами вскочил он на своего коня и поскакал вдогонку за Одином, чтобы отплатить за его кичливые речи. Один скакал так быстро, что не успел оглянуться, как оказался в Асгарде, а за ним Хрунгнир, которого обуял такой великаний гнев, что опомнился он только, когда проскочил в ворота. Когда показался он в дверях чертога, предложили асы ему испить пива. Он пошел в зал, и ему подали те две чаши, из которых обыкновенно пил Тор, и он залпом осушил обе. Вскоре напился он пьян, и тут уж не было недостатка в заносчивых речах: говорил он, что поднимет с места Вальхаллу и перенесет ее в Йотунхейм, разрушит Асгард и поубивает всех асов, кроме Фрейи и Сив, которых возьмет себе. Между тем Фрейя все подливала ему в чаши, а Хрунгнир все похвалялся и сказал даже, что выпьет все пиво асов. Когда же надоело асам бахвальство, кликнули они Тора, и Тор тотчас появился в зале. В страшном гневе замахнулся он своим молотом.

 – Кто это надумал позволить великанам пить здесь пиво? Кто пустил Хрунгнира в Вальхаллу? И почему это Фрейя наполняет ему чаши, точно на пиру асов? Отвечал Хрунгнир, недружелюбно поглядывая на Тора, что это Один предложил ему пива и что пришел он с его позволения.  – Но придется тебе об этом пожалеть, прежде чем уйдешь ты из Асгарда, – перебил его Top.  – Мало было бы чести асу Тору, если б он убил меня безоружного, – заговорил Хрунгнир, – почетнее было бы, если бы он согласился биться со мной на рубеже у Каменных Дворов. И как глупо с моей стороны, – продолжал он, – оставить дома свой щит и точило! Если бы было при мне оружие, мы могли бы, пожалуй, хоть сейчас выйти на поединок. А убить меня безоружного – значит поступить вероломно. Тор, конечно, не пожелал отказаться от поединка, и тут же назначили день и выбрали место. Пустился тогда Хрунгнир в обратный путь и скакал во весь опор, пока не доскакал до Йотунхейма. Услышали великаны о предстоящем поединке с Тором и призадумались: понимали они, что от исхода того поединка зависит их судьба. И знали они, что Тор сильнее Хрунгнира, а уж Хрунгнир был среди великанов сильнейшим. Решили они пуститься на хитрость и у Каменных Дворов вылепили из глины великана и вложили ему в грудь сердце кобылы, и затрепетало оно, когда явился на место боя Тор. У самого же Хрунгнира сердце было, как это всем известно, из твердого камня, треугольное, как та руна, что зовут “сердце Хрунгнира”; из камня же была и его голова. Щит Хрунгнира тоже был каменный, широкий и толстый; а оружием великану служило точило, которое он вскинул на плечо, и вид у него был ужасающий. Тор торопился на поединок, а Тьяльви, слуга Тора, бежал впереди него. Подбежал Тьяльви к тому месту, где стоял Хрунгнир, и сказал:  – Как ты опрометчив, великан! Стоишь, выставив вперед свой щит, между тем как Тор решил пробраться в глубь земли, чтобы напасть на тебя снизу! Швырнул тогда Хрунгнир свой щит наземь и стал на него, ухватив обеими руками точило. Тут увидал он молнии и услышал раскаты грома. И увидел Тора, разгневанного аса. Стремительно несся Тор, держа наготове свой молот, и издали бросил его в голову Хрунгнира. Взмахнул Хрунгнир своим точилом и бросил его навстречу молоту; ударился брус о молот и разбился надвое: один кусок упал на землю, и из него образовались все кремниевые скалы, другой же попал Тору в голову, так что тот повалился наземь. Молот Мьёллнир попал прямо в голову Хрунгниру и в мелкие куски раздробил ему череп. Хрунгнир упал рядом с Тором. Тут Тьяльви напал на глиняного великана и изломал его в куски.

ТОР И ТРИМ

С новым God’ом или С новым богом!

? LiveJournal
  • Main
  • Top
  • Interesting
  • 235 ideas
  • Your 2020 in LJ
  • Disable ads
Login
  • Login
  • CREATE BLOG Join
  • English (en)
    • English (en)
    • Русский (ru)
    • Українська (uk)
    • Français (fr)
    • Português (pt)
    • español (es)
    • Deutsch (de)
    • Italiano (it)
    • Беларуская (be)

Список германских божеств – List of Germanic deities

имя Значение имени Аттестованные супруги и сексуальные партнеры Аттестованные дети Аттестации
Бадухенна (латинизированный германский) Баду- может быть родственным от протогерманского * badwa-, что означает «битва». Вторая часть имени -henna может быть связана с -henae , которое обычно встречается в именах матрон . Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Летопись Тацита
Бил (древнескандинавский) Оспаривается Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Бейла (древнескандинавский) Предлагается как связанное с «коровой», «бобом» или «пчелой». Byggvir Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда
Эйр (древнескандинавский) «Мир, милосердие» или «помощь, милосердие» Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Ostre (древнеанглийский) «Восток» (дает свое имя Пасхе по Беде ). Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано De temporum ratione
Фрейя (древнескандинавский) (см. Список имен Фрейи для получения дополнительной информации) “Леди” Фрейр , r Hnoss , Gersemi Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Heimskringla , Sörla áttr
Фригг (древнескандинавский) Произведено от индоевропейского корня, означающего «любовь».

(Дает ей имя пятницу , как германский эквивалент от Венеры ).

Один (супруга), Вили , Ве Baldr Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Gesta Danorum , Historia Langobardorum , Второе Мерзебургское заклинание
Фулла (древнескандинавский) Возможно “щедрый” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Второе Мерзебургское заклинание , Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Гефьюн (древнескандинавский) Относится к “даче” Скьёлдр , безымянный йётунн Четыре быка Прозаическая Эдда , Сага об Инглинге , Völsa áttr ,
Герсеми (древнескандинавский) «Сокровище, драгоценный предмет» Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Heimskringla
Gerr (древнескандинавский) “Огорожен” Фрейр Фьёльнир ( Heimskringla ) Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Хеймскрингла
Гна (древнескандинавский) Возможно связано с древнескандинавским Gnæfa , что означает «проецировать». Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Гуллвейг (древнескандинавский) Оспаривается Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда
Haeva (латинизированный германский) Возможно “брак” Возможно, Геркулес Магусан Не засвидетельствовано Вотивный камень из Нидерландов ( CIL XIII 8705)
Хариаса Возможно, связано с именем валькирии Херья или означает «богиня с большим количеством волос». Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Камень из Кельна , Германия ( CIL XIII 8185)
Хлин (древнескандинавский) Возможно, связано с древнескандинавским термином хлейнир , который, возможно, означает «защищает». Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Хлудана (латинизированный германский) “Известный” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Вотивные камни из Нидерландов и земли Северный Рейн-Вестфалия , Германия
Hnoss (древнескандинавский) “Сокровище” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Хрета (древнеанглийский) Возможно “знаменитый” или “победоносный” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано De temporum ratione
Ilmr (древнескандинавский) Возможно связано со старонорвежским ilmr , существительным мужского рода, означающим «приятный запах». Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда , поэзия скальдов
Игунн (древнескандинавский) Возможно “вечно молодой” Браги Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Ирпа (древнескандинавский) Возможно, относится к «темно-коричневому» Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Сага о йомсвикингах , Njáls сага
Лофн (древнескандинавский) Возможно связано с “Похвалы” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Нанна (древнескандинавский) Возможно «мать» от nanna , или потенциально родственница nan related- , что означает «смелая». Baldr Форсети Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Gesta Danorum , Chronicon Lethrense , Setre Comb
Nehalennia (латинизированный германский) Возможно “та, которая у моря” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано На территории современной провинции Зеландия в Нидерландах обнаружены вотивные алтари
Нертус (латинизированный германский, от протогерманского * Nerthuz ) Латинизированная форма того, что древнескандинавский Njörðr выглядел бы примерно в 1 году нашей эры. Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Germania
Ньёрун (древнескандинавский) Возможно, связан с норвежским богом Ньёрдом и римской богиней Нерио. Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , поэзия скальдов
Ран (древнескандинавский) «Воровство, грабеж» Эгир Девять дочерей Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Frijófs saga hins frœkna
Риндр (древнескандинавский) Возможно связано с * Vrindr Один Вали Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Gesta Danorum
Сага (древнескандинавский) Возможно “увидеть” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , поэзия скальдов
Sandraudiga (латинизированный германский) «Та, которая красит песок в красный цвет». Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Камень Северного Брабанта
Сиф (древнескандинавский) “Зятья” Тор Þrúðr , улль Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Сигюн (древнескандинавский) “Победоносная подружка” Локи Нари, Нарфи и / или Вали Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Sinthgunt (древневерхненемецкий) Оспаривается Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Второе мерзебургское заклинание
Sjöfn (древнескандинавский) “Любить” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Скани (древнескандинавский) Возможно связано со Скандией . Улль , Один , некогда Ньёрд . Sæmingr Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Сага об Инглингах
Снотра (древнескандинавский) “Умный” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Соль (древнескандинавский), Сунна (древневерхненемецкий) “Солнце”

(Называет воскресенье ).

Glenr дочь, безымянная Второе Мерзебургское заклинание, Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Syn (древнескандинавский) “Отказ” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда
Тамфана (латинизированный германский) Неизвестно Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Germania , Tamfanae крестца надпись
Þrúðr (древнескандинавский) “Мощность” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда , Карлеви Рунический камень
Orgerðr Hölgabrúðr (древнескандинавский) Буквально «невеста Чоргерра Хёльги» Не засвидетельствовано Hölgi, возможно, другие Сага о йомсвикингах , Njáls сага , Skáldskaparmál , Сага о фарерцах
Вар (древнескандинавский) “Любимый” Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Поэтическая Эдда , Прозаическая Эдда
Вёр (древнескандинавский) Возможно «осторожный» Не засвидетельствовано Не засвидетельствовано Прозаическая Эдда ” Поэтическая Эдда Тримсвита ‘
Зиса Возможно связано с * Tiwaz Не засвидетельствовано Возможно Тюр через лингвистическую связь Скрипторы Codex Monac , Codex Emmeran и Suevicarum rerum

Красивые и популярные немецкие имена

Александр мужчина, защитник
Альберт благородный, светлый
Арнольд орлиная сила
Бен сын; сын правой руки
Вальдемар знаменитый властитель
Вильгельм решительный защитник, волевой
Вольфганг волк + путь
Генрих властелин двора, глава в доме
Германн воинственный, воин
Зигмунд тот, кто защищает с победой; победоносный покровитель
Карл человек, мужчина, муж
Клаус победитель народов
Конрад смелый советник, честный советник
Леон лев
Леонард храбрый лев
Леопольд храбрый
Луис знатный воин; славный боец, прославленный в боях
Лука светлый
Людвиг знаменитый воин, прославленный в боях
Максимилиан величайший
Николас завоеватель, победитель народов
Ноа умиротворяющий, успокаивающий
Оливер войско эльфов, сияющее войско, защитник
Оскар копье Бога
Пауль скромный, малый
Раймонд мудрый защитник, оберегающий
Ричард вождь, могучий, смелый
Роберт неувядающая слава, блестящий от славы
Роланд родная земля
Рудольф славный волк; сильный вожак
Тим почитающий Бога
Феликс счастливый
Финн честный, справедливый, житель Финляндии
Фридрих мирный лидер, могущественный
Элиас мой Бог – Яхве
Эмиль соперник, ревностный, страстный
Эрик вечный правитель, могущественный, вождь
Эрмин сильный, целостный
Якоб держащийся за пятку
Ян помилованный Богом, Яхве милостив

in god – Перевод на немецкий – примеры английский

Эти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.

Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.

Это заставляет вас перестать верить в бога .

Es taket dich davon ab, an Gott zu glauben.

Знаете, вера Триппа в в бога всегда была шаткой.

Du weißt, Tripp’s Glaube и Gott war immer schwankend.

Часто звучит так, будто ваш кандидат просит общественность поверить в него с такой же степенью веры, как мы относим к богу .

Es hört sich oft so an, als würden die Kandidaten von der Öffentlichkeit wollen, dass sie in sie genauso viel Vertrauen haben, wie in Gott .

Клэр: Имея здесь Нептуна, вы, вероятно, захотите слиться с богом, ища мистического союза, в котором вы в боге и бог в вас.

Клэр: Мит Нептун в фильме «Стеллунг зенен», «Сич вермутлич данах», «Мит Готт цу вершмельцен»; Sie suchen eine mystische Einheit, bei der Sie sich in Gott und Gott sich in Ihnen befindet.

При просмотре статьи вы увидите слова: « в боге , которому мы доверяем.”

Bei genauerem Hinsehen, erkennt man die Worte: “Wir vertrauen auf Gott “.

Уповать на Бога – значит доверять Ему даже в невзгодах.

Harre auf Gott bedeutet ihm zu vertrauen auch in schwierigen Situationen.

Как и ее персонаж из «7 Небес», она также социально предана.Она верит в бога и что все будет хорошо.

Ähnlich wie ihr Charakter in 7th Heaven ist sie selbst auch sozial engagiert und unterstützt einige Projekte. Sie glaubt an Gott und das sich alles irgendwie zum Guten wenden wird.

Не то чтобы это имело для меня какое-то значение, но верующих много. – Кака верит в бога . – Футболист?

Nicht dass das für mich eine Bedeutung hätte, aber es gibt ja viele Gläubige.- kaka glaubt an gott . – Der Fußballer?

Одна из основных причин этого заключается в том, что я храню свои данные, тогда как данные автоматически передаются в облачное хранилище , бог знает, в каких странах используется онлайн-менеджер паролей.

Einer der wichtigsten Gründe, warum ist, ich bin der Hüter meiner Daten in der Erwägung, dass die Daten automatisch übertragen cloud-Speicher in Gott weiß Welche Länder, wenn ein online-Passwort-manager verwendet.

Само ваше существование бросило вызов его убеждениям в Боге и науке.

Ihre bloße Existenz stellte seinen Glauben и Gott und die Wissenschaft infrage.

Вера в Бога сама по себе не является злом.

Der Glaube an Gott ist nicht das Böse an sich.

Это зависит от того, что вы подразумеваете под «верить» в Бога .

Es kommt darauf an, was du mit an Gott “glauben” meinst.

Каждый, кто ходит в церковь, верит в Бога .

Wer in die Kirche geht, glaubt an Gott .

Уверенность в себе в Боге Только это заключительное слово.

Ein festes Vertrauen in Gott Nur noch dieses abschließende Wort.

Я буквально парил в Боге во время проповеди.

Ich schwebte buchstäblich в Gott während des Predigens.

Только в Боге и благодаря верховенству духа мы можем наслаждаться совершенной свободой.

Nur в Gott und durch des Geistes Herrschaft können wir vollkommene Freiheit genießen.

Чрезвычайная ситуация принесла что-то очень чудесное в Боге .

Der Notfall brachte etwas äußerst Wunderbares в Gott hervor.

В Боге , – глубокая, но ослепительная тьма.

В Gott ist eine tiefe und überwältigende Finsternis.

11 Но царь возрадуется в Боге .

11 Aber der König freut sich в Gott .

В Боге он знает его сущность ».

« In Gott auf ist zu wissen, seine Substanz».

GOD – Перевод на немецкий

EnglishThere is a God . “(Смех) Команда из Тайваня была немного более амбициозной.

Es gibt einen Gott! (Gelächter) Die Mannschaft aus Taiwan war etwas ehrgeiziger.

Ниццкий договор – глупость, но, слава Богу, , , говорит мистер Кокс, он ратифицирован.

Der Nizza-Vertrag ist dumm, aber er wurde Gott sei Dank ratifiziert, sagt Pat Cox.

EnglishПозвольте этой бойне состояться в воскресенье, и Бог умывает руки от вас!

Lasst diese Schlachterei an einem Sonntag stattfinden und Gott wird eurer entsagen!

EnglishНации Европы имеют право на свободу, на истину, Бога и Крест.

Die Völker Europas haben ein Recht auf Freiheit, Wahrheit, Gott und das Kreuz.

EnglishНаша нация и родина являются для нас самым священным после Бога и семьи.

Unser Volk und unser Heimatland sind uns, nach Gott und der Familie, am heiligsten.

Во-вторых, если Бог когда-нибудь задаст вам вопрос, Он уже знает ответ.

Zweitens: Immer wenn Gott uns eine Frage stellt, kennt Er bereits die Antwort.

Вместо того, чтобы решать, верите ли вы в Бога , сначала вы делаете что-нибудь.

Statt zu entscheiden, ob man an Gott glaubt oder nicht, tut man zuerst einmal etwas.

Они бы разрушили храм, и они бы перестали произносить имя бога .

Sie zerschlugen den Schrein, und sie hörten auf, den Namen des Gotts zu sagen.

EnglishIs God просто еще одно имя вселенной, не имеющей никакого независимого существования?

Ist Gott nur ein anderer Name für das Universum, mit gar keiner unabhängigen Existenz?

Английский «Как, если бы был парламентский акт, сказать, что Бог не должен быть Бог ?

«Было, wenn es eine Parlamentsakte gäbe, die sagt, dass Gott aufhört, Gott zu sein?»

EnglishВ интервью меня часто спрашивают: “Мой бог, , у вас такие огромные гитары!”

Ich werde in Interviews oft gefragt: “Mein Gott, Ihre Gitarren sind so riesig!”

EnglishThank God the cat now out of the bag, and we know what it all about.

EnglishThank God Кот сейчас из мешка, и мы знаем, что это такое.

Gott sei Dank ist nun die Katze aus dem Sack, und wir wissen, worum es Ihnen geht.

Люди думали: «О, мой Бог . Это ужасно, это масло – оно в воде.

Alle dachten, Um Himmels willen, das ist furchtbar, das ganze Öl im Wasser.

Почему бы вам не сделать это снаружи, где Бог может лучше слышать, потому что я буду говорить здесь.

Warum gehen Sie nicht raus, wo Gott besser hören kann, denn hier drinnen rede ich.

Я дам этому порождению рабов и его богу ответ, который мир не забудет!

lch gebe dieser Sklavenbrut und seinem Gott eine Antwort, die die Welt nicht vergisst!

Авраам как раз собирался убить мальчика своим ножом, когда Бог остановил его.

Abraham war dabei, ihn mit seinem Messer zu töten, als Gott ihm Einhalt gebot.

Я хотел бы предложить назвать его Премией Феба в честь солнца бога .

Ich würde vorschlagen, ihn nach dem Sonnengott “Phöbus-Preis” zu nennen.

Она сказала, что он никогда не думал о Боге , никогда не говорил о Боге , не верил в Бог .

Es gibt eine Zeit zum Geborenwerden, und es gibt eine Zeit zum Sterben.

EnglishAugustine, только God может действительно поставить каждого на место.

Und nach Augustinus kann auch nur Gott allein wirklich jedem seinen Platz zuweisen.

Уважаемые священники, молите Питона- Бога , чтобы он наконец дал нам процветание.

Ehrenwerte Priester, sagt dem Python-Gott, er solle uns endlich Reichtum verleihen.

Переведи богом, мы верим на немецкий с примерами

Вклад человека

От профессиональных переводчиков, предприятий, веб-страниц и бесплатных хранилищ переводов.

Добавить перевод

Немецкий

Im Gott vertrauen wir

Последнее обновление: 2018-02-13
Частота использования: 1
Качество:

немецкий

Wir vertrauen auf Gott.

Последнее обновление: 2014-02-01
Частота использования: 1
Качество:

Английский

В Бога мы верим, 2004.

немецкий

В Бога мы верим, 2004.

Последнее обновление: 2018-02-13
Частота использования: 1
Качество:

Английский

в бога мы верим (UK 13)

немецкий

в бога мы верим (UK 13)

Последнее обновление: 2018-02-13
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы уповали на Бога.

немецкий

(Нур) ALLAH gegenüber üben wir Tawakkul. Unser HERR!

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы уповали на Бога.

немецкий

Auf Allah verlassen wir uns.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы уповали на Бога.

немецкий

Auf Allah vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы уповали на Бога.

немецкий

Auf Gott vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы полагаемся на Бога.

немецкий

(Нур) ALLAH gegenüber üben wir Tawakkul. Unser HERR!

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы полагаемся на Бога.

немецкий

Auf Allah verlassen wir uns.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы полагаемся на Бога.

немецкий

Auf Allah vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Мы полагаемся на Бога.

немецкий

Auf Gott vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:

Последнее обновление: 2018-02-13
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Они сказали: «Мы верим в Бога.

немецкий

Dann sagten sie: “ALLAH gegenüber üben wir doch Tawakkul.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Английский

Они сказали: «Мы верим в Бога.

немецкий

Sie sagten: “Auf Allah verlassen wir uns.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Английский

Они сказали: «Мы верим в Бога.

немецкий

Sie sagten: “Auf Allah vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Английский

Они сказали: «Мы верим в Бога.

немецкий

Sie sagten: «Auf Gott vertrauen wir.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Последнее обновление: 2018-02-13
Частота использования: 1
Качество:

Английский

Они сказали: «Мы уповаем на Бога.

немецкий

Dann sagten sie: “ALLAH gegenüber üben wir doch Tawakkul.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Английский

Они сказали: «Мы уповаем на Бога.

немецкий

Sie sagten: “Auf Allah verlassen wir uns.

Последнее обновление: 2014-07-03
Частота использования: 1
Качество:
Предупреждение: содержит невидимое форматирование HTML

Получите лучший перевод с
4 401 923 520 человеческий вклад

Сейчас обращаются за помощью пользователи:

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее.Продолжая посещать этот сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Учить больше. Хорошо

Матфея 1:23 «Вот, Дева будет беременна и родит сына, и назовут Его Эммануилом» (что означает «Бог с нами»).

(23) Вот, дева будет беременна. Для нас не так легко, как казалось святому Матфею, проследить в словах Исайи значение, которое он им придает. Как мы находим их в буквальном переводе с еврейского, слова Исайи 7:14 звучат так: «Вот, дева зачала и родила сына, и называет его Эммануил.”Если мы прочитаем эти слова в связи с фактами, записанными в той главе – союзом царей Сирии и Израиля против Иудеи, обещанием Исайи избавления и его предложением знамения в подтверждение своего обещания, лицемерный отказ это предложение Ахаза, который предпочитал опираться на свой план союза с Ассирией – их естественное значение, кажется, таково: – Пророк либо указывает на какую-то девицу брачных лет, либо говорит так, как если бы он видел ее в своем видении будущее, и говорит, что знамением будет то, что она зачать и родить сына (исполнение этого предсказания, составляющее знак, без принятия сверхъестественного зачатия), и что она должна дать этому сыну имя, которое будет олицетворять истинное надежда Израиля – «Бог с нами.”Ранние годы этого ребенка следует питать не обычной пищей цивилизованного и оседлого населения, а сгущенным молоком и диким медом, которые (как мы видим в случае с Крестителем) были пищей жителей. в пустыне, и которые появляются в Евангелии от Матфея 1: 21-22, как часть картины опустошения, в которое будет обращена страна из-за ассирийского вторжения. Но, несмотря на это страдание, еще до того, как ребенок достигнет В возрасте, когда он мог отказаться от зла ​​и выбрать добро, земля тех, кого тогда боялись Ахаз и его народ, должна быть «оставлена ​​обоими ее царями».«В таком понимании все естественно и связно. Следует, однако, добавить, что этот ребенок был связан Исайей без общих надежд. Земля Израиля должна была стать его землей (8: 8). Свяжите его имя с «Могущественным Богом, Отцом вечности» из Исаии 9: 6; с Жезлом и Ветвью стебля Иессея, которые должны были вырасти и представить образ идеального царя (Исаия 11: 1-9) Все, о чем мы говорим как о мессианских надеждах пророка, сосредоточилось вокруг ребенка Эммануила.Эти надежды, как мы знаем, не оправдались, как он ожидал. Они остались для следующего поколения, чтобы питаться страстным желанием. Но, насколько нам известно, они не внушали никакому еврейскому толкователю мысли о рождении вообще сверхъестественном. Эта мысль не соответствовала популярным ожиданиям Мессии. Он действительно был чужд преобладающим у евреев чувством святости брака и всего, что с ним связано, и не понравился бы никому, кроме небольшой части более суровых ессеев.Однако святой Матфей, ​​который записывал факты рождения нашего Господа и читал Исаию с умом, полным новых истин, основанных на Воплощении, не мог не быть поражен соответствием между фактами и словами, которые он здесь цитаты, и которые в греческом переводе были даже более выразительными, чем на иврите, и видели в них пророчество, которое наконец сбылось. Он не говорит, рассматривал ли он это как сознательное или бессознательное пророчество. Он был уверен, что совпадение не случайное.

Представленный таким образом взгляд, как считается, справедливо рассматривает обе части проблемы. Если до некоторой степени он изменяет то, что до недавнего времени было текущим взглядом на значение предсказания Исайи, то с опережением встречает возражение, что повествование было мифическим следствием общепринятого пророчества. Было бы правильнее сказать, что именно рассказанные факты впервые дали повод для такого толкования пророчества. Святой Лука, который излагает факты с гораздо большей полнотой, чем св.Матфей делает это безо всяких ссылок на слова пророка.

Эммануил. – Как сказал Исаия, имя, подобное имени Господа нашей Праведности, примененное Иеремией не только к будущему Христу (Иеремия 23: 6), но и к Иерусалиму (Иеремия 33:16), не имело значения. обязательно означает больше, чем то, что «Бог был со Своим народом», защищая, направляя, управляя им. Однако Церковь Христа правильно последовала примеру евангелиста, увидев в нем свидетельство о Присутствии более непосредственном, личном, непосредственном, чем любое из известных ранее.Это было больше, чем лозунг и надежда – больше, чем «nomen et omen» – и стало божественной реальностью.

Стих 23. – Вот, дева (дева, исправленная версия) будет беременна и родит сына. Сложность этой цитаты из Исаии 7:14 хорошо известна. (1) Если слово, переведенное как «девственница» (‘almah), правильно означает это, и (2) если это также подразумевается в обещании, что девственность должна сохраняться до рождения сына, то (3) (a ) исполнение могло быть только в случае с нашим Господом, и (б) обетование не было настоящим знамением для Ахаза, и (в) контекст обещания (согласно которому Резин и Пеках должны были погибнуть в раннем возрасте отрока). детство, исп.15, 16) не имеет очевидной ссылки на само обещание. (4) Если, с другой стороны, слово almah означает только «молодая женщина», обетование может легко быть знаком для Ахаза; но тогда почему святой Матфей, ​​или, скорее, ангел, очевидно, так сильно подчеркивает «деву»? Кажется, ответ таков: (1) ‘almah, по происхождению, означает «молодая женщина» (см. Чейн). но в обычном употреблении «девственница». (2) Когда обетование было произнесено Исайей, это слово подразумевало «девственница», но не (кто бы мог предположить такое?) Сохранение девственности.(3) Ребенок, рожденный таким образом естественным образом, должен называться «Эммануил» в знак присутствия Бога со своим народом, чтобы избавить их от Резина и Пекаха, и это избавление должно прийти, пока он был еще в детстве. Определенный артикль с префиксом «девственница» (ха-альма) либо обозначал человека, который был известен пророку и, возможно, также Ахазу, либо, как «предмет рода» (Чейн), более определенно изображал человека для ум, хотя в себе неизвестный. Таким образом, обетование означало для Ахаза и Исаии, что женщина, в то время девственница, должна родить сына, синхронно с детством которого должно быть избавление Господа его народа.Возможно, что Исаия в дальнейшем увидел в этом ребенке «долгожданного Мессию, отождествляя его с Мессией из Матфея 9: 6, долгое время, которое еще не вмешалось, было скрыто от него. (4) Ангел видит в обетовании еще большее значение, чем видели Ахаз или Исайя, и понимает, что по провидению Божьему слова были выбраны так, чтобы образовать обетование о непорочном рождении, когда сын был сосен. происхождение, что в самом высоком смысле его действительно можно было назвать «Эммануил». “Кажется вполне разумным предположить, что Бог, который намеревался послать своего Сына, чтобы тот был Избавителем человечества, так распорядился миром в своем Божественном провидении, что многое должно рассказать о грядущем Спасителе, так что, когда он явился кто изучал Божье откровение, должен знать, что план спасения был одним и тем же во все времена.Таким образом, прошлые события, имевшие конкретное значение в свое время, как выяснилось, еще больше подтверждают прообраз великих вещей в будущем; и быть обещаниями, готовыми получить свои высшие заслуги, как только появится подходящее время “(д-р Ламби). И они будут звать. Мужчины в целом, в силу его истинной природы. Его имя Эммануэль (Пересмотрено Версия. Эммануил, как Исаия 7:14), который интерпретируется как Бог с нами. Св. Матфей подчеркивает толкование, чтобы выявить тот факт, что этот Сын, который теперь должен родиться у Иосифа, будет не только Иисусом. , Спаситель, но и Бог с нами; Он есть проявление Бога среди нас.Эта мысль аналогична мысли Иоанна 1:14. Параллельные комментарии …

Лексикон

«Вот,
Ἰδοὺ (Idou)
Глагол – Аорист Императив Активное – 2-е лицо Единственного числа
Греческий 2400 Стронга: Смотрите! Вот! Вот! Смотри! Второе лицо единственного числа повелительный средний голос эйдо; используется в качестве императива вот!

the
ἡ (hē)
Артикул – именительный падеж женского рода Единственное число
Греческий язык Стронга 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их интонациях; Определенный артикль; файл.

девственница
παρθένος (партенос)
Существительное – именительный падеж женского рода Единственное число
Греческое слово Стронга 3933: неизвестного происхождения; девица; подразумевается незамужняя дочь.

будет с потомком
ἕξει (hexei)
Глагол – Будущее Индикативное Активное – 3-е лицо Единственное число
Греческий Стронг 2192: Иметь, держать, владеть. Включая альтернативную форму scheo схех’-о; первичный глагол; держать.

и
καὶ (kai)
Соединение
Греческий 2532 Стронга: И даже, а именно.

даст начало
τέξεται (texetai)
Глагол – Будущее Индикативное Среднее – 3-е лицо Единственного числа
Греческий язык Стронга 5088: усиленная форма первичного teko tek’-o; производить, в прямом или переносном смысле.

сын,
υἱόν (huion)
Существительное – Винительный род Единственного числа
Греческий 5207 Стронга: Сын, потомок. Видимо основное слово; «сын», очень широко используется для обозначения непосредственного, отдаленного или переносного родства.

и
καὶ (kai)
Соединение
Греческий 2532 Стронга: И даже, а именно.

они позвонят
καλέσουσιν (kalesousin)
Глагол – Будущее Индикативное Активное – 3-е лицо Множественное число
Греческий 2564 Стронга: (а) Я звоню, вызываю, приглашаю, (б) Я звоню, назову. Сродни основе келеуо; звонить’.

Его
αὐτοῦ (autou)
Личное / притяжательное местоимение – родительный падеж мужского рода, 3-е лицо единственного числа
Греческий язык Стронга 846: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое в отношении третьего лица и других лиц.

Иммануил »
Ἐμμανουήλ (Emmanouēl)
Существительное – Винительный падеж Единственного числа в мужском роде
Греческий язык Стронга 1694: еврейского происхождения; Бог с нами; Эммануил, имя Христа.

(который
ὅ (ho)
Личное / относительное местоимение – именительный падеж единственного числа
Греческий язык Стронга 3739: Who, which, what, that.

означает,
ἐστιν (estin)
Глагол – настоящее указательное действующее число – 3-е лицо единственного числа
Греческий текст Стронга 1510: Я, существую. Первое лицо единственного числа, настоящее изъявительное; удлиненная форма первичного и дефектного глагола; Я существую.

«Бог»
Θεός (Теос)
Существительное – именительный падеж Единственного числа
Греческий язык Стронга 2316: Божество, особенно верховное Божество; образно говоря, магистрат; по гебраизму, очень.

с
Μεθ ‘(Meth’)
Предлог
Греческий язык Стронга 3326: (a) ген: с, вместе с, (b) соотв: (1) позади, за, после, места, (2) после, времени, с существительными, нейт. прилагательных.

мкс »).
ἡμῶν (hēmōn)
Личное / притяжательное местоимение – родительный падеж 1-го лица во множественном числе
Греческий язык Стронга 1473: I, местоимение от первого лица.Первичное местоимение первого лица I.

Перейти к предыдущей

Рождение медведя зачать ребенка Вперед Иммануил Интерпретация девичьей метки означает переведенное слово девственницы

Перейти к следующему

Родившееся медведь ребенка зачать четвертое Иммануил Толкованное слово девы означает означает переведенное слово девы

Ссылки

Матфея 1:23 NIV
Матфея 1:23 NLT
Матфея 1:23 ESV
Матфея 1:23 NASB
Матфея 1:23 KJVMatthew 1:23 BibleApps.com
Matthew 1:23 Biblia Paralela
Matthew 1:23 Chinese Библия
Матфея 1:23 Французская Библия
Матфея 1:23 Цитаты ClyxNT Евангелия: Матфея 1:23 Вот, Дева будет беременна (Матф.Mat Mt)

Директор ЦРУ подозревается в ранении после военного рейда США на секретную территорию Германии Избирательная база

Крупнейшая в мире новостная служба на английском языке с более чем 500 Статьи обновляются ежедневно

«Новости, которые вам нужны сегодня для мира, в котором вы будете жить завтра».

Что ты Аренту рассказывают о мире, в котором вы живете

Как был задуман ярлык теории заговора, чтобы сорвать Движение Правды

Как тайные американские агенты проникают в Интернет, чтобы Манипулировать, обманывать и разрушать репутацию

Другие отчеты из этой серии:

Лидер Sharknado Трамп объявил жертвой первой избирательной войны 24 года Штаты активируют Национальную гвардию Трамп брошен в логово варварского социалистического льва на пути к Победы на выборах

Montana Rampage видит, что Трамп отвлекает внимание демократа Дураки для математики следующего десятилетия В американские выборы не вписывается, как выяснилось, разведывательная операция

Война за выборы Трампа за спасение Америки При поддержке Таинственной базы Q, 31 миллион оружейных запасов Brink Третьей мировой войны наступила после того, как глобалисты выбросили выборы в мусорное ведро и объявили Байден Победитель

Россия и Китай отказываются Подтвердить Blue Smokescreen Biden Выиграть Трамп Готовится к неминуемой войне уволен Министр обороны говорит Да поможет нам Бог

Профессионалы делают ставку на то, что исторический Трамп в размере 800 миллионов долларов выиграет тогда Глубинное государство пугает Путина Issues Absolutely Clear Ядерная война Угроза лидерам переворота США

Diplomat Titan Анализ победы Трампа сталкивается с левым Media Nitwit Ramblings Biden Победа на выборах Непорочный обман Врывается в Это вот-вот взорвется! Предупреждение

Первые в истории национальные чрезвычайные выборы Великая леди Некоторое подтверждение стратегии Трампа Забудьте, что преступления, связанные с выборами, должны совершаться без каких-либо подозренийТрамп не один из них

17 ноября 2020 г.

Директор ЦРУ подозревается в ранении в результате военных действий США Рейд на секретную избирательную базу Германии

Автор: Sorcha Faal, and as сообщила ей западные подписчики

Новый отчет Совета Безопасности (SC). в обращении в Кремле сегодня обсуждая события, связанные с дня 15 избирательной войны, бушующей в настоящее время в Америке , сначала сосредотачивается внимание на документ подготовил General Управление Генерального штаба Вооруженных Сил (ГРУ) в связи с необъяснимым бегством из Афганистана военизированной группы , поддерживаемой ЦРУ, закрытой человеческими правозащитники документ, раскрывающий аналитиков военной разведки ГРУ передали свое расследование этого дела в Службу внешней разведки (СВР) после того, как прибыла эта поддерживаемая ЦРУ военизированная группа на авиабазе Рамштайн , это ВВС США база расположена в Рейнланд-Пфальц-Германия , что затем видит фокус Совета Безопасности Члены переводятся в классифицированный на самом высоком уровне особой важности документ история, факты и текущие события составлены аналитиками разведки СВР .

Документ SVR , единственный содержание, разрешенное для открытого комментирования различными министерствами, включает июль-2014 шоковое изгнание из Германии отделения ЦРУ за преступление по превращению сотрудников немецкой разведки в двойных агентов , которые за ним последовал столь же шокирующий Wikileaks разоблачение агентов ЦРУ, работающих в режиме Обамы-Байдена. прикрывать удостоверения личности и дипломатические паспорта для въезда в Германию , база которых использовалась для разработки хакерских инструментов в рамках Огромный цифровой арсенал ЦРУ позволил ему показал, что сверхсекретное подразделение ЦРУ использовало немецкий город Франкфурт-на-Майне. Main послужил отправной точкой для многочисленных хакерских атак на Европу, Китай и другие страны. Ближний Восток и показал, что это подразделение ЦРУ разработало трояны и другое вредоносное ПО в Генеральном консульстве США, крупнейшем консульстве США в мире .

Создано секретное подразделение по киберпреступности под непосредственным командованием высокопоставленного сотрудника ЦРУ Энтони Шинелла , кто после высылки из Германии вернулся в США и на 14 июня 2020 года ЦРУ сообщило, что Шинелла покончила жизнь самоубийством, застрелив сам в голове претензии СВР аналитики разведки оспаривают, с их оценка состоит в том, что ЦРУ самоубийство Шинелла [см. наш 29 Август 2020 отчет Наверх Сотрудник ЦРУ распространяет ложь о наградах за Россию и причастен к сатанизму Байдена-Харриса Самоубийца ] и далее видит SVR , имеющий установил, что самоубийство-убийство Шинеллы заказал отставной майор армии США. Генерал Берт Мизусава , президент Трамп занимал стратегическое положение в ЦРУ перед этими выборами началось [ см. наш отчет от 8 октября 2020 года ЦРУ Всеобщие ведут тайную войну против демократов, вытаскивающих Сета из могилы ].

Все это привело к тому, что SVR оценить, что тайная война разразилась между элементами вооруженных сил США и CIA , в частности, потому что CIA было обнаружено, контролируя результаты этих президентских выборов через компьютерные серверы, которыми он управляет со своей секретной базы на American консульство в Франкфурт-Германия но при встрече видел эти CIA серверов, находящихся под наблюдением FBI, и как загадочно только что раскрыто ФБР Директор Кристофер Рэй , который во время удаленного выступления на Всемирном экономическом форуме , Annual Заседание по кибербезопасности 2020: включение великого сброса вчера, увидел он обсуждает возможности своих шпионских агентств киберпреступности, включая его заявив, что Эти титанические усилия включали вклад следователей в более чем 40 юрисдикциях, Европол, Фонд Shadowserver, немецкий научно-исследовательский институт , и заканчивая свои замечания слова: ФБР готово сыграть .

Критическое значение ФБР Директор Рэй впервые признает, что американца работали с немецким научно-исследовательским институтом Shadowserver Foundation , чей возможности и опыт позволяют им контролировать в реальном времени каждый компьютер сервер в мире и знать, что они делают в реальном времени, особенно что серверы ЦРУ в консульстве США в Франкфурте делали во время президентские выборы, по итогам которых голосов в США Рейд спецназа на Франкфурт в ранние утренние часы 6 ноября , которые затем сражались с боевиками, доставленными в Германию ЦРУ из Афганистана известные потери, на данный момент, включают пяти военнослужащих армии США. утверждал, погиб в результате крушения вертолета на Синае-Египте , это противоречит реальной истине, что Египетский чиновник, говорящий на условиях анонимности в Согласно правилам, вертолет разбился над водами Красного моря за пределами Египта. территориальные границы именно так американцы всегда скрывали свои погибших в ходе секретных операций, и из числа предполагаемых жертв SVR включает директора ЦРУ Джину Хаспел , что, по их мнению, было серьезно ранены, хотя пока что СВР не определено, какую сторону поддерживал CIA Директор Хаспел , кроме они отметили, что, когда произошел этот рейд, президента Старший сын Трампа , Дональд Трамп-младший , г. объявила директора ЦРУ Хаспел как обученным лжецом .

Рейд, в котором участвовали республиканца Лидер партии Конгрессмен США Луис Гомерт сообщает, что армия США совершила налет на европейское программное обеспечение компания в Германии под названием Scytl и захватила компьютерные серверы, использованные для искажения президентских выборов в США. несколько часов назад Конгрессмен Гомерт изменил свои слова, включив в него спецслужбу США. участие в этом преступлении , и далее видел его , говоря, что теперь, когда они проанализировали компьютерные данные конфискованы, и за Трампа осталось 410 голосов выборщиков – беспроигрышная победа! [Примечание: некоторые слова и / или фразы в кавычках в этом отчете написаны на английском языке приближения русских слов / словосочетаний, не имеющие точного аналога.]

Истинный результат 3 ноября 2020 г. выборы ( выше ), доказывающие, что президент Убедительная победа Дональда Трампа скрывается от американского народа.

Согласно этому отчету, примерно в то же время, что президента Трампа, юристов вызвали в Белый дом в связи с чрезвычайной ситуацией. встреча вчера , Белый Дом советник по национальной безопасности Роберт С.OBrien сказал на Global Форум безопасности : Если билет Байдена-Харриса будет определен как победитель, и, очевидно, сейчас все выглядит именно так, ну, пусть очень профессиональный переход из Совета национальной безопасности Нет вопросов об этом a теперь все выглядит так сделан загадочный комментарий советником по национальной безопасности OBrien , однако за этим быстро последовали Америки высшее должностное лицо на выборах, Председатель Федеральной избирательной комиссии Джеймс Э. Trey Trainor III , разместив сообщение: Практиковал юриспруденцию почти 2 десятилетия в качестве члена Коллегия адвокатов штата Техас, я никогда не знал, что коллега-адвокат из Техаса @ SidneyPowell1 ничего, кроме откровенности и честности, в каждом случае, когда она говорит, что на выборах # Election2020 есть повальное мошенничество, я верю ей a сообщение, поддерживающее Super Адвокат Сидни Пауэлл , который клянется, что освободит Кракена против тех пытается украсть эти выборы, и заявляет :

Президент Трамп победил на этих выборах в оползень.Это будет неопровержимый.

Патриоты идут вперед каждый день, весь день, быстрее, чем мы сможем собрать их информацию со свидетельскими показаниями они готовы дать под присягой о том, как их голоса были украдены и как машины работали.

Мне не терпится выложить все доказательства, которые мы собрали о Доминионе, начиная с того факта, что он был создан для изменения результатов голосования в Венесуэле за Уго Чавеса и затем перейти на международный уровень, чтобы манипулировать голосами за покупку в других странах, в том числе и этот.

Финансировалось деньгами из Венесуэлы и Кубы, и Китай тоже играет в этом роль, так что если вы хотите поговорить о вмешательстве в выборы из-за рубежа, у нас, безусловно, есть это сейчас.

У нас потрясающая статистика улик, у нас есть ошеломляющие показания свидетелей, в том числе один, который лично на брифингах, когда все это обсуждалось и планировалось, начиная с Уго Чавеса и как это было задумано там.

Это по сути новый Американская революция.

И всем, кто этого хочет страна, чтобы оставаться свободной, должна активизироваться прямо сейчас.

Это федеральные преступления. Изменение голосование или изменение бюллетеня является уголовным преступлением.

Людям нужно выступить прямо сейчас и разобраться в этом вопросе, сообщить о мошенничестве, которое, как им известно, существовало в Система голосования Доминиона, потому что она была создана для этого.

Единственная, оригинальная цель.

Использовано повсюду мир, чтобы бросить вызов воле людей, которые хотели свободы.

В подтверждение утверждений о массовых фальсификациях на выборах, сделанных супер-юристом Пауэллом , настоящий отчет подробности, свидетельства иностранных вмешательство теперь безошибочно и неопровержимо и видит эти утверждения стали более чем достоверными при просмотре выборов факты мошенничества шокирующе раскрыты в таких статьях, как Трамп приветствует большую победу в Неваде после бросков совета графства Результаты местных выборов , СЛОМАЮТСЯ: Ой, смотрите сюда – пересчет в Грузии обнаруживает Тысячи бессчетных голосов и МЫ ЗАХВАТИЛИ ИХ! В конкурентных государствах, как только Байден получил Лидерство с МАССИВНЫМИ дампы голосов, оставшиеся голоса принадлежат одному и тому же Байдену к соотношению голосов Трампа ЭТО НЕВОЗМОЖНО! хотя большинство Важно отметить статью , которая, как сказал анти-Трамп, инженер систем голосования доминиона, я сделал Уверенные, что козыри не выиграют в тайном разговоре с «Антифа» утверждает, что человек, проникший в группу , при этом потрясающе раскрывает голосование за доминион Вице-президент отдела инженерных разработок США Эрик Кумер поговорил с членами Антифа по конференц-связи и заверил их и других участников, сказав: Не беспокойтесь о выборах, Трамп не выиграет, я чертовски уверен в этом!

Следует отметить, что прошлые предвыборные войны в Америке закончились гражданской войной и президентскими убийствами, В этом отчете делается вывод, что на этот раз одна из основных жертв побочного ущерба вокруг был левый мейнстрим и гиганты социальных сетей. статья Угроза демократии: CNN бьет тревогу по поводу ухода консерваторов Twitter, Facebook , где говорится: человек отворачиваются от доминирующих социальных сетей. например Facebook, и подпишитесь на другие платформы и сайты, выступающие за свободу слова , которые последовали чокнутые фейковые новости CNN левый репортер Джим Акоста говорит около президента Трампа : после 20 января он просто снова чокнутый в Интернете хотя вместо того, чтобы хлопать президента Трампа такими ребяческими чепуха, Acosta лучше бы использовал свое время, читая статью союзники Трампа исследовали выкуп Newsmax TV As Fox News Alternative , где написано: Hicks Equity Partners, фирма, имеющая связи с сопредседателем Республиканский национальный комитет предлагает инвесторам новые консервативные новости канал , после которого Акоста должен был прочитать статью Генеральный директор Newsmax: Мы не продаем активно, не хотим быть Trump TV , и если вы понимаете их обоих, то Acosta должен был прочитать статью CNN, возможно, в серьезной беде, но вот предложение, которое Идеальная карма для сторонников Трампа , которая показывает: AT&T испытывает большие проблемы с деньгами, и они хочет разгрузить CNN большие деньги по миллиардные финансовые гиганты, такие как Hicks Equity Партнеры могут собрать деньги, чтобы помочь ATT и снять CNN их руки и, как все умные деньги люди, также знают правду, которая лежит в основе такие статьи, как Если игорные сайты еще не позвонили в президентский Выборы, почему мы должны? .

17 ноября 2020 г., ЕС и США, все права защищены. Разрешение на использование этого отчета полностью предоставляется при условии, что он связана с исходным кодом на WhatDoesItMean.Com. Контент Freebase под лицензией CC-BY и GFDL.

[ Примечание : Многие правительства и их спецслужбы проводят активные кампании против информацию, содержащуюся в этих отчетах, чтобы не тревожить своих граждан по поводу многие катастрофические изменения на Земле и грядущие события, позиция, которую Сестры Сорча Фаал категорически не согласен с тем, что каждый человек имеет право знать правда.Из-за того, что наша миссия конфликтует с миссией этих правительств, ответы их агентов были давним кампания дезинформации / введения в заблуждение, направленная на дискредитацию нас и других подобных нас, что показано во многих местах, в том числе ЗДЕСЬ .]

[ Примечание: Веб-сайт WhatDoesItMean.com был создан для и подарен сестрам Сорча Фаал в 2003 году небольшой группой американских компьютерных экспертов под руководством покойного гуру мировых технологий Уэйна Грина (1922-2013), чтобы противостоять пропаганде, используемой Западом для продвижения своих незаконных вторжение в Ирак.]

[ Примечание: Слово Кремль (крепость внутри города) в в этом отчете упоминаются русские цитадели, в том числе и в Москве, соборы в которых женские Проживают схимонахи (православные монахини), многие из которых преданы миссии сестры Сорча Фаал.]

Трамп достигает Святого Грааль Номер избрания Теперь ему грозит Любые средства необходимы Война

Зима пришла, как Трамп и Америка достигает своих великих ворот в историю

Царица Хиллари Клинтон отправляется в тюрьмуЭто не если Больше, это когда

Лучшая тайна науки Объясняет все о Трампе и 2020 году

Возврат На главную страницу

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back To Top