Татуировки япония – Японские тату

Немного истории

В первом известном ныне воспоминании о Японии, китайской рукописи, датированной 3-м веком, есть описание японский татуировки. В описании автор описывал свое удивление от росписи японцами своего лица и тела особыми рисунками. Это несло своеобразную ритуальную защиту воинам, рыбакам, охотникам. В последующие времена тату на лице и теле и вовсе отражало принадлежность человека к тому или иному сословию.

Первые татуировки в Японии выполнялись не иглами, а колючками растений. В самой первой печатной книге было описано два вида тату: для определения социального статуса и клейма преступника. Предателям клеймили на лбу иероглиф, означавший «собака», после нанесения которой человек становился абсолютным изгоем. К концу ХVII века японские татуировки стали излюбленным способом украшения тела жрецов, любовников и гейш. Искусство татуировки прочно вошло в повседневную жизнь японцев. Одним только взглядом тот или иной символ определял статус человека, способ заработка на жизнь и даже выражение чувств тому или иному человеку.

Позже самураи, сами того не осознавая, ввели моду татуировки рук от плеч до самых ладоней. Дело в том, что одежда воинов была без рукавов, и вместо них делались татуировки, которые символизировали геройство, подвиги, борьбу со злом. Сегодня японская экзотика и искусство тату необычайно популярны во всем мире.

Особенности японского тату

В отличие от традиционных кельтских или полинезийских узоров, японские тату имеют свои характерные отличия:

• Многообразие оттеночной палитры.
• Четкое акцентирование и яркие цвета ведущих мотивов тату.
• Фигурность и использование четкого контура.
• Выразительность (нанесения рисунка таким образом, чтобы он приходил в движение при сокращении мышц.)
• Деление ведущего мотива и геометрия рисунков второго плана.
• Использование красного и черного. Эти цвета — заглавные практически в любом японском мотиве тату.

Японские татуировки — своего рода, визитная карточка, отражение национальных легенд, верований, традиций и культуры

Их преимущество в том, что они лишены однообразия. Среди множества мотивов каждый сможет выбрать для себя любой узор: битва с драконом, бои самурая, цветочные мотивы и многое другое. Профессионализм мастера, фантазии и мастерство художника превращают японские тату в настоящий нательный шедевр.

Классификация тату

Прежде чем наносить тот или иной рисунок на свое тело, нужно подготовить эскизы и помнить, что каждый мотив имеет свое объяснение и значение. Японские тату необычайно красочны, художественны и обязательно несут в себе смысловую нагрузку. При создании масштабной картины на теле, не остается ни одного участка тела без рисунка. Пустоты картины обязательно заполняются символами, орнаментами, надписями. Такое оформление придает завершенности и некой мистичности всей композиции.

Традиционные татуировки следующие:

• Кукуси-боро. Такие японские тату выполнялись на внутренней стороне бедра или в подмышечных впадинах. Такие эскизы являлись своего рода посланием близким, так как только им открывался рисунок. Кроме того, такие татуировки делались по особой технологии, так что выглядели белыми и проявлялись только в случае возбуждения обладателя.
• Иредзуми. Традиционные эскизы были разработаны участниками клана якудза. Наносился рисунок практически на все тело (спину, грудь, руки, бедра). Когда-то такие татуировки были «достоянием» Якудзы

   

• Гаман. Раньше такие эскизы готовились для привилегированных особ, в современном мире такие тату в японской стилистике чаще всего женские. Татуировка гаман на молодой девушке

   

Мужские татуировки

У европейских мастеров нанесения татуировок особой популярностью пользуются эскизы с японскими иероглифами. Японские иероглифы сложно поддаются переводу. Чаще всего никто, кроме самого носителя, не понимает истинного значения.

Именно поэтому, прежде чем наносить тот или иной японский иероглиф, нужно исходить не из фактора красоты. Необходимо точно удостоверится в его значении, а также иметь стойкую уверенность в опыте мастера. Огромной популярностью среди европейцев и у самих японцев пользуются рисунки с изображением дракона. Дракон — символ силы, благородства и верности. Такие эскизы наиболее популярны среди молодежи, так как тату получаются яркими и броскими. Чаще всего тату с драконом выполняются в традиционной технике нукибори, где рисунок обязательно акцентируется контуром без теней и переходов.

Следующим популярным японским мотивом тату, как ни странно, является тигр. Как известно, тигры в Японии не водятся, но это не мешает их популярности в тату. Такая татуировка олицетворяет силу, храбрость и могущество.

Для японцев всегда актуальна тема моря, поэтому одним из неизменных участников, включенных в японские эскизы тату, является карп. На Востоке карп является олицетворением мужественности и стойкости.

При нанесении истинно японских тату, стоит избегать любых мотивов со змеями. Это носит негативный характер. Истинно мужские татуировки могут включать элементы орнамента, изображение божеств и героев легенд или японских сказок. Но неизменно они наносятся для подчеркивания силы, решительности и могущества.

Женские тату

В Японии женщины наравне с мужчинами украшали себя татуировками. Таким образом они подчеркивали красоту, хрупкость, женственность и покорность. Излюбленные эскизы женских татуировок в японском стиле — всевозможные цветочные мотивы. К примеру, пион символизирует красоту и удачу во всех начинаниях, лотос — загадочность, духовное богатство и непорочность.

Сакура — один из наиболее популярных мотивов. Издавна она символизировала ценность каждого момента в жизни и несла определенную философию. Нанося мотив сакуры, женщина может подчеркнуть не только хрупкость, но и жизненную мудрость. Девушки и сегодня наносят целые японские сады на тело, подчеркивая свою неординарность, харизму и красоту.

Кроме цветочных орнаментов, есть масса эскизов с изображением драконов, мифических героев сказок и легенд. В отличие от мужских, тату для женщин более изящны и филигранны. Для влюбленных и сегодня популярно нанесение иероглифа «иноти» — символизирующего судьбу, вечную любовь и преданность.

Японский стиль в искусстве тату является неиссякаемым источником идей для создания настоящих шедевров. При выборе мотива для татуировки, которая отражает традиционный японский стиль, следует руководствоваться не только красивым изображением. Правильно выбранная и мастерски нанесенная татуировка может без слов рассказать многое о человеке, его стремлениях и особенностях характера.

История японской татуировки

[ot-video][/ot-video]

Отношение к татуировкам в современной Японии

[ot-video][/ot-video]

ethnoboho.ru

Ирэдзуми | Значение японских тату

Ирэдзуми | Значение японских тату | Японский карп, Кинтаро, дракон и др.

Статья основана на фотографиях и переводе книги Sandi Fellman «The Japanese Tattoo», с дополнениями.

Ирэдзуми – это не просто яркая картинка, вытатуированная на коже. Это своего рода щит человека, его охранитель. Татуировка может также служить предупреждением – «Остерегайся того, кто её носит!» Она подобна змееволосой Медузе Горгоне из греческой мифологии, или женщине – змее Ламии из поэмы Китса…

Свилась кольцом, чешуйный блеск лия —
Сверканье багреца, лазури, злата:
Змея была, как зебра, полосата,
Как леопард пятниста; сам павлин
Померк бы рядом с нею в миг один.
И, с лунами серебряными схожи,
Играли блики на чудесной коже.

Кожа, покрытая ирэдзуми, перенеся огненную боль от иглы, становится прохладной кожей рептилии. Изображения извивающихся драконов, молний в многочисленных зигзагах, чешуи рыб, и рябь от движущегося тела, которую не в состоянии запечатлеть фотография, увеличивает оборонительный и ограждающий эффект. Ограждают ли носители ирэдзуми сами себя от своих эмоций? Являются ли они людьми, протестующими против морали, технологий, духа потребительства и конформизма, присущих современной Японии? Все, что можно сказать о ирэдзуми – это Секретность и Отдаленность. Секретность обеспечивает строгий деловой костюм, полностью скрывающий татуировку, а Отдаленность – это состояние души человека, её носящего, отдаленного от многих норм и запретов современного общества.

Значение татуировки японский карп

Карп (鯉), именуемый в Японии «Кои» – был завезен во времена Средневековья в Страну Восходящего Солнца переселенцами из Китая – страны, где он выращивался и подвергался селекции на протяжении многих веков. Карп сразу же полюбился местным жителям, которые продолжили работу над его внешним видом, путем тщательнейшего отбора. В китайской и японской кухне карпу отводится место короля пресноводных рыб. Трудно поверить, что эта яркая и причудливая рыба, сверкающая золотыми, красными и оранжевыми оттенками чешуи, происходит от обычного пресноводного карпа. Великолепие карпа Кои издавна сделало его популярным сюжетом для привлекательных татуировок, как у мужчин, так и у женщин. Изображения карпа отличаются динамизмом, богатой цветовой гаммой и высокой декоративностью.
Древняя китайская легенда, ставшая популярной и в Японии, гласит, что отважный карп Кои не побоялся подняться вверх по струям водопада к Вратам Дракона, и, в награду за этот подвиг, был превращен в дракона. Это деяние сделало карпа символом храбрости, силы и настойчивости в достижении поставленной цели. Считается, что пойманный карп, не дрогнув, принимает удар разделочного ножа. Так что, изображение карпа может являться как символом неустрашимости, так и хладнокровия перед неминуемой участью – качества, присущие настоящему воину — самураю. Если говорить в целом, значение татуировки можно определить, как стремление её владельца уподобиться карпу в решительности, силе и удаче, и приумножить, благодаря эти качествам свое благосостояние.

Значение татуировки японский дракон

В Японии, из всех мифологических существ наиболее популярным является дракон. Изображение дракона в качестве украшения или орнамента можно встретить во всех аспектах повседневной жизни. В мифологии Востока дракон это символ силы, верности, упорства, благородства, магии, силы воображения и преобразования, символ способности выходить за пределы обычного и многое другое. Императорская одежда в Японии торжественно именуется «Одеяниями дракона», которая украшается изображениями драконов, указывающими на могущество монарха и покровительство со стороны драконов. Будучи повелителем водной и воздушной стихий – дракон также считался защитником от огня, поэтому его почитали пожарные. Дракон в своем облике сочетает части других животных, и таким образом может извлекать необходимые свойства и силы из каждого существа, которое является его частью. В этом кроется его всемогущество и универсализм. Дракон – это змей с рогами оленя, чешуей и усами карпа, четырехпалыми лапами орла, носом верблюда и выступами в форме языков пламени на плечах и бедрах.

На этом фрагменте татуировки с изображением дракона, показана его голова. Потакая молодежным вкусам, мастер Хориёси III выполнил эту татуировку в мультипликационном стиле манга (книг комиксов в европейском стиле), тем не менее, оставив традиционные восточные особенности – мохнатую морду, клыкастую пасть, усы, рога и пламевидные выступы на теле. Дракон и его фон образуют элементы инь – ян – разные аспекты единой действительности или взаимодействие и борьба противоположных начал.

Японский мастер Хорикин известен тем, что разрабатывает и делает татуировку в японском стиле на все тело заказчика. Тем не менее, заказчик, изображенный на фотографии, попросил сделать только одного дракона, возможно, для того, чтобы указать, что он родился в год Дракона, в пятый год по восточному зодиаку, или, возможно, для того, что бы «усилить» правую руку. Кроме того, он попросил сделать эту татуировку в западном стиле, называемом японцами «нукибори», который с недавнего времени стал популярен среди японской молодежи. Отличие этого способа от традиционного японского заключается в том, что контур рисунка заполняется однородным цветом, без ретуширования, цветовых переходов и наложения теней.

Значение татуировки Кинтаро

Кинтаро («Золотой мальчик») (金太郎) является одним из наиболее популярных персонажей в японском фольклоре, и, фактически, представляет собой соединение местного божества (ками) плодородия с реальной исторической фигурой. Согласно с японскими народными сказками и героическими легендами, Кинтаро, будучи еще ребенком, обладал недюжей физической силой. Его удивительные подвиги и настойчивость в течении тысячи лет служили для японцев примером идеального воителя. В японском искусстве Кинтаро часто изображают в виде маленького, обнаженного ребенка с кожей красного цвета, который борется с огромным карпом и побеждает его. Легенда о Кинтаро занимает центральное место в праздновании Дня Мальчика, который справляют 5 мая. Семьи, у которых имеются сыновья, выставляют у своих домов высокие шесты, на концах которых трепещутся воздушные змеи из бумаги или ткани, изображающие карпов. Таким образом они хотят показать, что здесь живет, возможно, новый Кинтаро. Родители дарят детям игрушки в виде этого легендарного героя, надеясь, что они станут такими же сильными и храбрыми, как и Кинтаро.
Эта татуировка символизирует силу, мужество и храбрость. Татуировка пользуется популярностью у людей, занимающихся каким – либо единоборством.

На этой фотографии показана работа мастера татуировки Хорикина. Когда делалась эта фотография, человек с этим изображением был очень болен, и поэтому Хорикин предложил своему заказчику завещать татуированную кожу Университетскому музею. Сам человек был не против этого, но его родственники резко возражали. Согласно японским законам, части тела человека, в том числе и кожа, после его смерти не могут быть использованы без разрешения его семьи. Поэтому эта фотография будет являться единственным сохранившимся свидетельством этого произведения искусства работы мастера Хорикина.

Другой мастер татуировки, Хориёси II, целиком покрыл спину заказчика изображением Кинтаро в виде мальчика ангельского облика, который борется с могучим карпом. Кинтаро носит синий харамаки (широкий пояс из ткани, передник), прикрывающий его хара (живот), который японцы считают источником мышления и замыслов, источником чувств. В философии дзэн-буддизма местоположением души и центром жизнедеятельности человека считалось не голова или сердце, а занимающий как бы срединное положение по отношению ко всему телу живот, способствующий более уравновешенному и гармоничному развитию человека. Особое значение придавалось пупку, так как через него, как считали в Японии, божество грозы насылает болезни. Поэтому его прикрывали защитным теплым кушаком.

Значение японской татуировки лев

Лев-страж или Кома-ину (Корейский пёс).
Эта татуировка выполнена мастером Хоригоро III и изображает кома-ину. Существует легенда, что когда японская императрица Дзинго в 200 г.н.э. предприняла поход в Корею, корейский ван (царь) поклялся вечно защищать дворец японских императоров. Мифический корейский пёс (кома–ину – собака с головой льва), который соответствует китайскому льву – стражу (кара сиси или дзиси), называемого также «Лев Будды», должен был защищать дом хозяина от злых духов. Считалось, что шкура с головы Корейского пса отличалась необыкновенной прочностью, и из неё, якобы, изготавливались шлемы, которые не могла пробить стрела. Статуи этих созданий, изготовленные из камня или фарфора, устанавливают перед входом в буддийские святилища, правительственные резиденции, административные здания, усыпальницы владык прошлого в Китае, Японии и в некоторых других странах Дальнего Востока. Лев — страж или Корейский пёс символизирует защиту, могущество, успех и силу. Для того, чтобы укротить их необузданную ярость (которую символизирует символ «янь»), для эстетического баланса рядом со львом всегда изображают красивый цветок пиона (символ «инь»). Собака, как таковая, считается в Японии верным хранителем младенцев и маленьких детей.

Значение цветка пиона в японской татуировке

Символическое значение цветка пиона в японской культуре и искусстве – в данном случае, в искусстве татуировки, как и значение многих других изображений, предполагает наличие множества вариантов. В Китае, откуда пион ведет свое происхождение, он считается символом удачи и процветания, что в конечном итоге, приводит к благосостоянию. Одно из значений, которое пион получил в Японии, также характеризует его цветком богатства и удачи. У игроков в карты, татуировка с изображением пиона указывает на смелость и способность идти на риск. В этом же значении в прежние времена этот цветок пользовался огромной популярностью у самураев, уступая в популярности только сакуре. Воины в своих ярких доспехах сами напоминали цветущие пионы, и бой разбивался на множество поединков один на один, где каждый пытался выделиться, показать себя во всей красе. Тогда появилась поговорка «во время войны искать большой цветок», то есть найти достойного противника, пойти на риск. Поэтому пион символизирует отчаянно храброго человека.
Но существует и прямо противоположное значение этого прекрасного цветка. Он может быть символом гармонии, женской красоты и весны. В татуировке он призван смягчать слишком жесткое, прямолинейное значение некоторых других изображений, придавая им другую символическую направленность. Например, в случае с корейским псом и львом, изображения пионов превращают этих свирепых стражей в верных приверженцев красоты и галантного обхождения, но только в том случае, если с носителем татуировки поступают должным образом. В противоположном случае, пион становится дополнительным воинственным знаком.

Значение цветущей сакуры в татуировке

Хориеси III для этой татуировки обратился к сюжетам серии укиё — э (гравюр), выполненной Утамаро и изображающей красивых женщин из «веселых кварталов» Ёсивара в некоторых японских городах 18 века. Многие из этих женщин сами имели татуировки на своем теле. Цветение японской вишни – сакура являются одним из самых известных символов Японии, и очень популярны в качестве татуировки. Вишня зацветает ранней весной, и очень быстро теряет лепестки своих цветков. Кратковременность этой нежной красоты, неизбежно сделали сакуру символом короткой жизни воина и незначительного срока молодости и привлекательности куртизанки. Изображенной куртизанке, для придания намека на эротизм, сделали тени вишневого цвета вокруг страстных очей.

Значение кленовых листьев

КИНТАРО И КЛЕНОВЫЕ ЛИСТЬЯ. На этой татуировке вновь показан Кинтаро, в смертельной схватке с мощным карпом. На этот раз Кинтаро старше по возрасту, полностью одет и вооружен кинжалом. Кленовый лист в Китае и Японии имеет множество значений – он может символизировать влюбленность, осеннюю пору, стойкость (так как клен не страшится зимних холодов). В данном случае листья могут также обозначать длительную упорную борьбу. Слева, в верхней части спины, видна подпись мастера Хорити.

Значение японской татуировки Крыса

КРЫСА – НИНДЗЯ.
Заказчик родился в год Крысы, открывающим 12 летний цикл Восточного Календаря. Он выбрал этого зверя в качестве татуировки на спине, которую выполнил мастер Хорикин. Трудно объяснить, почему крыса, — этот вредитель – грызун, была прославлена в японской мифологии. Тем не менее, крыса ассоциируется с божеством богатства, одного из семи богов удачи, и её изображают шныряющей среди тюков с рисом. Она также является символом плодовитости, как это видно на этой юмористической татуировке, где огромную крысу – родителя окружают пищащие голодные крысята.
Но кроме того, крыса также символизирует древнее японское искусство ниндзюцу – искусство маскировки, шпионажа и диверсий. Ниндзя – секретные агенты, подобно крысам, могли незаметно проникать во вражеские замки, для того, чтобы украсть, выведать, или совершить убийство. Ниндзя были очень осторожными и предпочитали действовать ночью, где, под покровом темноты было легче оставаться невидимым. Считалось, что наиболее умелые ниндзя были способны посредством колдовских чар изменять свою форму. Это же способность приписывалось и самой крысе. Персонаж театра Кабуки колдун Никки Дандзё по ходу спектакля превращается в огромную крысу или в деревья, для того, чтобы проворачивать свои неблаговидные дела.

Значение татуировки Феникс

Для татуировки на спине жены, Хориёси III выбрал изображение легендарной птицы феникс – мифическое вечное существо, способное вновь и вновь возрождаться из пепла, после того, как оно сжигает себя в огне. В данном случае феникс символизирует вечную любовь и надежду на возрождение после смерти.

Значение японской татуировки паутина, паук.

Заказчик попросил выполнить «тонкое и детальное изображение» на его подмышке, одной из самых болезненных областей, на которые можно наносить татуировку, а также одной из самых опасных. Здесь расположено множество потовых желез и от уколов иглы в этом месте начинается обильное выделение пота. Волосы на подмышках подсказали Хорикину идею изобразить в этом месте паучью сеть. В Японии паук имеет двоякое значение: если увидеть паука в дневное время, это сулит удачу, а если его встретишь ночью – это плохая примета. Паутина, как выдающееся природное явление, явно вызывает у японцев уважение, но, тем не менее, изображение паука, как символа противоречивости натуры – он создает красоту только для того, что бы схватить и убить — вызывает у японских татуировщиков и их заказчиков опасение.

Персонаж Кабуки Бэнтэн — Кодзо

Бэнтэн — Кодзо был одним из наиболее популярных и любимых зрителями персонажей из репертуара театра Кабуки. Он был благородным разбойником, и его красота позволяла ему, для осуществления своих преступлений, выдавать себя за женщину. В одной из сцен, после того как он грабит ювелирную лавку, скромная и благородная девушка, неожиданно рвет на себе кимоно и демонстрирует залу мужское татуированное тело. Именно этот момент изображает на татуировке мастер Хоридзин. Спина заказчика разделена татуировкой – если слева Бэнтэн еще остается в женской одежде, то справа он показывает татуировку на его теле. Вихревые завитки вокруг Бэнтэна являются не просто украшением композиции, они указывают на буйный и хаотичный образ жизни персонажа.

Ветер и молния

На этой незавершенной татуировке, выполненной Хориёси III, круглый медальон на солнечном сплетении, показанный между двух, обвивающих соски драконьих хвостов, вероятно, является эмблемой бандитской группировки якудза (подобная группа единомышленников называется «накама»). Эмблема – это стилизованное изображение котла для риса, и имеет скрытый смысл: «тот, кто ест из одного котла, является братом». На правой стороне груди изображен бог ветров Фудзин, один из двенадцати бодхисаттв — царей буддизма, который всегда изображается как страшный демон, каким он и был, до того, как перешел на сторону Будды. Здесь он сражается с комическим, смеющимся драконом дождя.

Умеренность

Данная татуировка выполнена мастером Хоридзином. Одним из старейших стилей в японской татуировке, остающимся популярным и в наши дни, является стиль «река» («кава»), так как по центру тела, сверху вниз, подобно реке идет полоса чистой кожи. Татуировка сделана таким образом, что традиционная повседневная японская одежда – хаппи (куртка с короткими узкими рукавами) и момпей (короткие, до коленей, штаны), полностью её скрывала. Сейчас она позволяет носить рубашку с короткими рукавами и шорты. Подобная «река» или «четверть тела» должна была препятствовать снятию кожи после смерти человека, так как не позволяла сохранить в целостности композицию ирэдзуми.
Левый сосок оформлен в виде цветка пиона, в то время как от правого соска низвергается водопад, в струях которого показан карп, настойчиво пробивающийся к вершине, чтобы переродиться в дракона. На правом бицепсе изображен рогатый дракон, как бы иллюстрирующий конечную цель упорного карпа. Хвост дракона заканчивается на левой руке, где он показан средь облаков. Мужчина носит традиционное японское нижнее белье – фундоси (набедренную повязку).

Упорство

На этой татуировке мастер Хоридзин изобразил эпизод известной китайской притчи, о том, как мать – львица отнесла своего любимого маленького детеныша вниз, в ущелье. Сама она забралась на гору, и оттуда звала его к себе, поощряя его совершить трудное восхождение. Таким образом, львица пыталась обучить его упорству и выносливости. Эта притча о выживании наиболее приспособленных к жизни символизировала конфуцианский взгляд на идеальных родителей, которые жертвуют своими чувствами ради того, чтобы их дети вырастали выносливыми и упорными.

Выдержка

На этой татуировке, выполненной Хоридзином, показан Курикара Кэнгоро, один из благородных разбойников из романа «Суйкодэн». Показана сцена, где герой перекручивает стебель бамбука, пытаясь снять гнев и борясь с искушением совершить злой поступок. Рядом с ним показано покровительствующее ему буддийское божество Фудо.

Ревность

Татуировка выполнена, не без европейского влияния, мастером Хориёси III, и показывает традиционный облик японского двурогого демона (они), в данном случае – демона ревности. В японском фольклоре часто упоминаются ревнивые женщины, у которых на голове отрастают подобные рога. Во время свадебной церемонии они прячут их под головным убором невесты. В настоящее время многие молодые японцы предпочитают делать себе подобные ужасающие и откровенно хулиганские татуировки, а не придерживаться традиционных сюжетов.

Хейкуро и змей

Для этой татуировки мастер Хорикин выбрал образ Саги–но–ике Хейкуро, одного из 108 татуированных героев авантюрной китайской новеллы «Суйкодэн», переведенной на японский язык Кёкутэем Бакином в 1805 году. Герои этого произведения были прославлены благодаря многочисленным гравюрам в стиле «укиё–э» (направление изобразительного искусства Японии в период Эдо) в сер. XIX в., выполненным такими прославленными художниками, как Утагава, Куниёси, Тоёкуни и Кунисада. На татуировке показана смертельная схватка Хейкуро с гигантским змеем. Татуировка выполнена так искусно, что ощущаешь мощь извивающегося змея и силу доблестного Хейкуро при каждом движении татуированного тела.

Выносливость

Пионы, вытатуированные вокруг сосков и пупка, привлекают бабочку, точно также, как волны, сбегающие со скал, влекут к себе бесстрашного карпа. Выше солнечного сплетения мастер Хоридзин поместил иероглифы «синобу», что обозначают «выносливость». Это слово имеет еще одно значение, если применять его к тайной символике ирэдзуми: «быть скрытным, жить скрытной жизнью».

Трансцендентность

Хорикин разработал этот рисунок для своей головы («обители всех чувств»), который затем был вытатуирован Хоригоро III, Хорикином II (его братом и учеником), и Хорёси III. Здесь искусство татуировки объединено с искусством каллиграфии. Большие красные символы являются одной из форм имени божества Акала на санскрите. Маленькими черными символами имя божества повторяется сотню раз, а само изображение напоминает сидящего Будду. Это второй случай татуировки головы в японской истории. Первый принадлежал Хорикаме, который умер в 1932 году.

Персонажи из театра Кабуки

На этой фотографии показаны татуировки двух людей, объединенные, что бы показать одну из сцен спектакля Кабуки – традиционного японского театра. Слева показан один из героических персонажей 17 века, пытающийся разорвать пасть мифологическому змееподобному чудовищу (в действительности, колдуну), в то время как на это смотрит испуганная куртизанка (этот персонаж можно узнать по поясу – оби, завязанному спереди, что является шуточным намеком на то, что она много времени проводит лежа на спине в силу своей профессии).

Вихрь

Хорикин, пожалуй, является наиболее искусным и знающим мастером татуировки в современной Японии, и здесь показана одна из его лучших работ. Кроме того, что показанная работа является весьма сложной по исполнению, в ней используются необычные цвета – сочетание пурпурного, белого и желтого в дополнение к более традиционным черному, зеленому, красному и синему цветам. Эта обширная татуировка покрывает все тело заказчика, за исключением лица, кистей рук и ступней. Среди множества изображений на животе заказчика можно видеть дракона, буддийскую молитву и два символических противостоящих изображения вихревых потоков.

Трофей

В данном случае показана еще одна сторона ирэдзуми – изображение гротескового характера, то есть, изображение чего – то странного, эксцентричного и даже уродливого. На этих татуировках мастера Хориёси показаны отрубленные головы, что отражает древнюю самурайскую традицию собирания в качестве трофеев голов убитых врагов в качестве доказательства удали. В сочетании с буддийской молитвой, идущей по диагонали через бедра, это изображение можно расценить также как клятву, придерживаться своей веры вплоть до смерти, и если будет нужно, сложить за нее свою голову. И художник, и его заказчик принадлежат к клану Хориёси, татуировки которого часто носят садомазохистский характер.

Эдем (Рай).

Ещё более гротесковое изображение, чем предыдущее. Молодые японцы часто заказывают себе татуировки, изображающие что – либо уродливое и ужасающее по своей жестокости, как это видно по этой татуировке, выполненной Хориёси III. Вновь здесь показаны цветы и лепестки вишни — сакура– национальный цветок Японии, символизирующий скоротечность жизни. Кроме того на татуировке показан змей – искуситель. Вероятно, здесь не обошлось без влияния христианского сказания об Эдемском Саде, только в японском видении. Композицию дополняют отрубленные окровавленные головы.

Сэппуку

На татуировке показан мужчина после того, как он совершил ритуальное харакири (самоубийство путем разрезания живота). Этот ужасный обряд сами японцы чаще называют сэппуку.
Считается, что обряд сэппуку, как и многие другие аспекты своей культуры и быта, предки японцев заимствовали из практики аборигенного населения Японии – айну. Обряд культивировался среди самурайского сословия, и таким образом, воин мог доказать крепость своего духа и чистоту помыслов, либо реабилитироваться перед обществом и богами в случае серьезного проступка. Обычно сэппуку совершали по приговору Суда Чести, а в случае добровольного ухода из жизни – из–за серьезного ранения или болезни, опасности пленения, невыполненного приказания или невозможности достижения поставленной цели. Иногда это самоубийство совершали воины, потерявшие своего предводителя и покровителя, в знак преданности. Повод для самоубийства мог быть самым незначительным с точки зрения европейцев – воинское сословие часто бравировало своей способностью в любой момент принять болезненную смерть, чтобы продемонстрировать окружающим свое невероятное бесстрашие и добиться посмертной славы.

Табу

Этим людям были сделаны татуировки двумя мастерами – Хорикином, для того, что слева, и Хоригоро II – справа. Молитва «Нам ёхо рэнгэ кё» («Слава Сутре Лотоса благой Дхармы!») исходит от фанатичной буддийской секты Нитирэн, основанной в 1253 году, и в настоящее время имеющей около шести миллионов последователей, которые увлекаются пением и игрой на барабанах. Последователи этого учения верят в то, что постоянное, искреннее повторение этой молитвы поможет каждому достигнуть Нирваны. Слева стоит человек, на котором молитва вытатуирована красным цветом диагонально, от правого плеча к левому бедру, а снизу вверх от правого бедра идет та же молитва, исполненная в золоте и в перевернутом виде. Татуировка выполнена таким образом, возможно, для того, что бы показать, что милость Будды простирается во всех направлениях и для каждого, кто уверовал в его силу, каким бы порочным человек не был. Особая эксцентричность обоих татуировок заключается в том, что они распространяются даже на половые органы. Пенис – это последняя из всех частей человеческого тела, на которой можно делать татуировку, так как эта самая болезненная процедура из всех. Два ассистента должны держать кожу в натянутом состоянии, в то время как татуировщик наносит рисунок на крошечные участки. Многие заказчики при этом теряют сознание от сильной боли.

Вода

Работы мастера Хорикина восхищают мастерством изображения живых существ. Он также немного изменяет традиционную тематику изображения. На этой татуировке юный Кинтаро оседлал скользкого огромного сома, а красная золотая рыбка пробивается на нерест вверх по ниспадающей струе на другом бедре. Сутра Лотоса идет по левому бедру наискось. Там же показан другой сом, вклинившийся в надпись.

Огонь и вода

Ниже показаны различные татуировки, выполненные на ногах. Изображения в целом подпадают под определение «соединение двух начал – инь и янь» — извечную борьбу двух противоположных начал, благодаря которым происходят все изменения в наблюдаемом нами мире. Показаны языки пламени и волны, когти дракона и карп, осенние листья и облака, черепахи и боги удачи с сумками, переполненными мирскими благами, которыми они щедро одаряют достойных людей.

portaltattoo.ru

Японские Татуировки | Эскизы и Фото тату Японии

Эскизы и фото японских тату

Смотреть фото этих тату на людях

Значения японских татуировок цветы

• Пион символизирует удачу и деньги (см. Татуировки пион).
• Хризантема, благодаря долгому осеннему цветению – символ долголетия (как и слон).
• Сакура (вишневый цвет) (см. Татуировки сакуры) отцветает в течение двух дней, но олицетворяет скоротечность жизни и смирное восприятие этого.
• В свою очередь, достаточно популярны татуировки с листьями японского клена.

Значения животных в Японии

Из животного мира преимущественно в японских татуировках встречаются: карпы (см. Татуировки карпа Кои), драконы (см. Татуировки дракона) и тигры (см. Татуировки тигра).

• Карп плавает, преодолевая течение реки, за это на Востоке карпы стали символами стойкости и мужественности.
• Драконы самые популярные японские татуировки – они притягивают везение. Дракон – символ воды, живет в облаках, а если гроза – то спускается в реки и озера. Вода очень важна, так как она нужна для выращивания риса, отсюда и популярность драконов.
• Тигры, как известно в Японии не водятся, но это не помешало тату с тиграми стать столь популярными. Их значение – могущество, мощь и сила.
• Японские татуировки со змеями – негатив.

Японские татуировки молитвы

Также в Японии принято набивать религиозные татуировки – например, буддийские молитвы (см. Будийские татуировки) или изображения грозных божеств Нио, стража рая Фудо, которые являются хранителями учения Будды.

Татуировки Якудза

Об этих татуировках написана отдельная статья (см. Татуировки Якудза).

В японском искусстве татуировки используются различные мотивы и узоры – животные, растительные орнаменты (см. Татуировки цветов и растений), герои японских сказок и сказаний, эскизы божеств.

Древние умельцы ирэдзуми могли наносить невидимые татуировки – они проявлялись только после купания в горячей воде.

Особенности стиля и техники нанесения

Японские татуировки прославились огромными масштабными композициями. В таких татуировках может участвовать несколько фрагментов, но чтобы между ними не было пустых участков, они заполняются орнаментами.

Правила стиля японских татуировок

• Элементы татуировки ассиметричны
• Контур делается тонкими линиями
• Кромка делается яркими красками, ярче, чем основной тон рисунка
• Подвижные рисунки – также японское нововведение. Татуировки наносят на мышцы, этим достигается эффект движения, например, самураев во время поединка.

Техника нанесения

Мастера собирают в пучок от 2 до 10 игл. Краски делаются на основе травяных и минеральных красителей, этим достигается насыщенность и обилие цветов. Японские татуировки из-за своих размеров наносятся не один день, поэтому цены на них достаточно высоки.

История развития – почему раньше татуировки делали лучше?

Откуда же пошла японская татуировка? Как это часто бывает, хотя татуировки и были запрещены правительством, но они появились среди низших слоев населения. Носители паланкинов из-за жары снимали свою одежду, но чтобы не оставаться нагими в присутствии высшего класса, они накалывали татуировки с птицами, животными и портретами красивых девушек.

Ирэдзуми с японского языка переводится как «инъекция туши». Такие татуировки были очень распространены у куртизанок и их любовников – например, наносили родинки на большие пальцы таким образом, что при соприкасании ладоней родинки становились незаметными.

Самураи не делали татуировок принципиально, хотя артисты, пожарники и торговцы не гнушались украшать себя.

Почему татуировку запрещали в Японии? – потому что общество имело четкое разделение на сословия, а если бы все подряд начали набивать японские татуировки, то это бы привело к смешению классов. Но чем больше с японскими татуировками боролись, тем больше их становилось, они стали отличительной чертой актеров и гейш.

Из-за этих запретов японские татуировки наносили на части тела, которые можно было прикрыть – ноги, грудь (см. Татуировки на груди), руки. Бывшие заключенные, чтобы скрыть клеймо, украшали себя масштабными орнаментами и узорами.

Мода на японские наколки возродилась, когда к власти пришла буржуазия, вторая волна моды пришла после войны. Проблемой стала утрата мастеров древних технологий нанесения японских тату вследствие длительного запрета этого искусства.

В настоящие время появились новые методики и способы, но они не столь многоцветные и яркие.

Основные места нанесения

Грудь, бедра, бок, спина, все тело, плечо, живот.

Вместе с этими тату смотрят:

tatuirovanie.ru

Японские татуировки – 50 фото эскизов. Символы, значение японских иероглифов.

Продолжительное время на пике популярности находятся японские татуировки. Отличительными чертами этих произведений искусства являются красочные сюжеты, изящность линий, масштабность.

Существует версия, что источником росписи тела стала традиция клеймения преступников. Отметины, от которых нельзя было избавиться стали причиной того, что воры и убийцы не могли вернуться к жизни честных граждан. Группировки, в которые собирались клеймённые преступники, были основоположниками клана якудза.

В Японии к татуировкам неоднозначное отношение. До сих пор здесь изображение на теле ассоциируется с мафиозной сетью. Зачастую японские татуировки покрывают практически всё тело. В связи с этим нанесение изображения это кропотливый и долгий процесс.

Особенности и значение японских тату

От сюжета и вида изображения зависит значение японских татуировок. Данные рисунки подразделяются на три вида: какуси – боро, иредзуми и гаман.

Особенный вид татуировки кукуси – боро делали на внутренней стороне бедра или в подмышечных впадинах. Таким образом, изображение было видимым лишь близким людям, это являлось своеобразным посланием.

Татуировки клана якудза обозначались термином иредзуми. Данное изображение обязательно наносилось на всю спину, бёдра, грудь и руки. Сейчас иредзуми означает просто тату в японском стиле. Синонимом обозначения является слово «хоримоно».

Эскиз японской татуировки для мужчин на предплечье и плече

Эскиз японского тату на предплечье для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки Дракон на плече и груди

Эскиз японского тату на предплечье для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки на всю спину

Эскиз японской татуировки Дракон для мужчин на предплечье и плече

Мужчины, желающие продемонстрировать смелость и отвагу, наносили татуировки гаман. Они считались привилегией людей знатного происхождения. Позже татуировки гаман стали украшением женщин.

Особое внимание стоит обратить на выбор сюжета японской татуировки. Каждый элемент общей композиции несёт определённое послание и характеризует обладателя. Изображение тигра в японской татуировке является очень распространённым символом. Он олицетворяет сокрушительную силу, отвагу и смелость. Весьма популярны изображения растений. К примеру, татуировка сакура является символом хрупкости бытия, пион означает удачу, а клён олицетворяет влюблённость.

Эскиз мужской японской татуировки Карп на предплечье

Эскиз мужской японской татуировки на лопатке

Эскиз японского тату Тигр на предплечье для мужчины

Эскиз японской татуировки для мужчин на предплечье

Эскиз мужской японской татуировки на всю спину

Эскиз японской татуировки для мужчин на предплечье

Очень часто можно увидеть татуировку японский дракон. Ей свойственно изображение мифического существа с заимствованными частями тел других животных, например, рисунок с телом змеи или бычьими ушами. Дракон является символом удачи. А создание, обвившееся вокруг меча, олицетворяет силу.

Выбираем место для японских татуировок

Огромное значение в японских татуировках имеет выбор места нанесения. Японская татуировка на шее является демонстрацией особенности человека, который обладает чем-то, что недоступно для других. Считается, что её обладатель является носителем скрытой тайны.

Люди, чётко знающие, чего они хотят от себя и окружающих, а также активно стремящиеся к самовыражению наносят японскую татуировку на руке. Она является олицетворением твёрдости и решительности.

Эскиз японского тату Карп на всю спину для мужчины

Эскиз японской татуировки для мужчин на предплечье и плече

Эскиз мужской японской татуировки на предплечье

Эскиз японской татуировки Самурай для мужчин на предплечье

Эскиз японского тату Карп на внутренней стороне руки для мужчины

Эскиз японской татуировки Карп для мужчин на всю спину

Вызов окружающим бросают обладатели татуировки на груди. Она свидетельствует о нежелании человека следовать установленным нормам. А вот японская татуировка на спине является демонстрацией внутренней защиты от окружающих и доминирования. Изображение в данной области говорит о постоянном стремлении выразить свои возможности и потенциал.

Направление движений и стремлений олицетворяют японские татуировки на ноге. В некоторых случаях они свидетельствуют о поиске опоры. Японские татуировки на предплечье, как правило, являются выбором мужчин. Они способны стать достойным украшением и при этом нести определённую смысловую нагрузку.

Эскиз японской татуировки для мужчин на всю спину

Эскиз японского тату Карп на всю спину для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки на предплечье и плече

Эскиз мужской японской татуировки на груди

Эскиз японской татуировки для мужчин на голени

Эскиз японского тату Дракон на предплечье для мужчины

Японские тату для мужчин

Японские татуировки для мужчин отличаются средним или большим размером. Порой работа занимает даже всю спину. Сильный пол ищет в татуировках не способ украшения себя, а возможность самовыражения.

Молодые люди стремятся подчеркнуть свою силу, смелость и выразить в изображениях важное для них значение. Основными мотивами в татуировках являются хищники, драконы, карпы и воины.

Эскиз японской татуировки на предплечье и плече для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки на всю спину

Эскиз японского тату для мужчин на внутренней стороне руки

Эскиз мужской японской татуировки на лопатках

Эскиз японской татуировки Дракон на предплечье и плече для мужчины

Эскиз японского тату для мужчин на всю руку и плече

Главное местно в сюжете мужских татуировок занимают древние легенды и сказания, связанные с морем. Благодаря своей обширности японская татуировка позволяет достойно изобразить каждую важную деталь, а также ввести мелкие мотивы, которые чудно оплетают основную картину. Чаще всего для мужских японских татуировок используется чёрный и красный пигмент, реже бронзовый и только в особых случаях жёлтый и зелёный.

Эскиз японской татуировки Дракон на предплечье и плече для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки на предплечье

Эскиз японской татуировки на всю руку для мужчины

Эскиз японского тату для мужчин на всю спину

Эскиз японской татуировки на всю спину и руки для мужчины

Эскиз мужской японской татуировки на всю спину

Японский стиль в татуировках призван демонстрировать выносливость и истинно мужские качества. Основными чертами данного вида искусства являются асимметрия, контрастирующие друг с другом интенсивные цвета, чётко продуманная композиция и символизм рисунка.

Японские татуировки для женщин

Японские татуировки для девушек поражают своим разнообразием. Огромной популярностью пользуются цветочные мотивы. Это могут быть обширные композиции или отдельные изображения сакуры или лотоса. Иногда можно увидеть целый рукав, изображающий невообразимые сады страны восходящего солнца.

Эскиз женской японской татуировки на лопатке

Эскиз японского тату для женщин на всю спину

Эскиз женской японской татуировки Сакура на всю спину

Эскиз японской татуировки Тигр на всю спину для девушек

Эскиз японского тату для женщин на всю спину

Эскиз японской татуировки на всю спину для девушек

В современном мире японский дизайн пользуется огромной популярностью. Он позволяет наиболее лучшим способом подчеркнуть свою индивидуальность. На пике моды вот уже несколько лет находятся японские иероглифы в татуировках. Они несут в себе загадочность, так как зачастую значение остается известно только обладательнице.

Прежде, чем нанести изображение иероглифа следует тщательно изучить его значение и тайный смысл. Для этого используйте авторитетные справочники или выбирайте востребованные, часто используемые символы.

Эскиз женской японской татуировки на предплечье

Эскиз японского тату Дракон для женщин на всю спину

Эскиз японской татуировки на всю спину для девушек

Эскиз женской японской татуировки на лопатке

Эскиз японского тату Самурай для женщин на всю спину

Эскиз японской татуировки на всю спину для девушек

Зачастую японские татуировки для девушек изящные и небольшого размера, как стройные фигуры восточных женщин. Как правило, рисунки наносятся в одном или двух местах, изолированно друг от друга.

Представительницам прекрасного пола, прежде чем выбрать татуировку в японском стиле, необходимо уделить особое внимание значению наносимого изображения. По ряду причин обозначение некоторых символов менялось вместе со временем.

No votes yet.

Please wait…

www.ladykiss.ru

Японские татуировки и их значение

Подобно скрытому от посторонних глаз миру гейш, в Японии принято считать самым красивым то, что неочевидно.

Искусство японского тату

В искусстве востока есть такой принцип – прекрасное меньше всего доступно глазу, наибольший эффект производит то, что видишь редко. Это часть японской традиционной культуры, и без нее японцы потеряли бы свое чувство прекрасного. Этот принцип относится и к японским татуировкам.

История татуировки японских мастеров

В прошлом татуировки были запрещены в Японии, за одним необычным исключением. Татуировки разрешались только пожарным, поэтому они украшали свое тело весьма затейливыми рисунками. Считалось, что в случае гибели пожарного его можно будет по ним опознать. Всем прочим, в том числе государственным служащим и тем, кто занимался спасением людей, татуировки запрещалось делать законом. Также изображения наносились на тела преступников и заключенных.

Однако в 17 веке положение дел изменилось. Причиной тому была отмена пометок татуировками преступников. Расписные рисунки на теле стали разрешены как среди обычных людей, так и в кланах якудза. Тем не менее, до сих пор ношение татуировки в Японии не поощряется.

Мастера передавали искусство росписи тела ученикам. Для того, чтобы стать специалистом, ученик был обязан в течение нескольких лет быть “тенью мастера”, другими словами, обучаться этому ремеслу, все время находясь вместе с учителем. Только через длительное обучение осваивалась техника нанесения изображений и понимание того, какие рисунки сочетаются между собой, а какие нет.

В традиционной японской культуре тату существует множество традиционно совмещающихся изображений. Нампример, львы, драконы и демоны располагаются рядом с цветами, обозначая равновесие силы и красоты.

Современные японские мастера татуировки, как и в прежние времена, пользуются ручным способом росписи тела, не используют электрические татуировальные приборы.

Японские татуировки и их значение на русском.

Японские татуировки составляют три типа: иредзуми, гаман и какуси-боро.

Иредзуми (хоримоно). Этим словом обозначались изображения, присущие якудза. Они покрывала всю спину, грудь, руки и бедра. В современном значении иредзуми – просто татуировка в японской манере.

Иредзуми

Гаман. Такие татуировки наносили знатные мужчины, которые хотели показать свою мощь, храбрость и мужество.

Гаман

Какуси-боро – необычный тип татуировки, который наносили в подмышечных впадинах или на внутреннюю часть бедра только женщины. Обычно это делалось путем наполнения порезов рисовой мукой. Такую татуировку могли узреть лишь самые близкие люди, она становилась видна на теле, разгоряченном любовными утехами или после водных процедур.

Какуси-боро

Сюжет японской татуировки очень важен. Каждая составляющая всего изображения обязана содержать смысл и характеризовать человека с татуировкой. К примеру, карп означает счастье и процветание, кролик – плодовитость, тигр – храбрость и невероятную мощь. Пионы являются знаком везения, сакура символизирует недолговечность бытия, клен обозначает любовь.

Карп

Японская татуировка дракон

Наиболее популярное изображение в Японии – дракон. В татуировке этой страны дракон имеет части тел других животных, это могут быть уши быка или змеиное тело. Полагают, что это сказочное существо дарит везение, а если дракон опутывает меч, то это обозначает великую силу.

Иностранные татуировщики зачастую допускают грубые ошибки из-за того, что не разбираются в японских символах.

Японские татуировки иероглифы

Наиболее знамениты татуировки японских иероглифов Канджи. Этот вид росписи тела обладает необыкновенной красотой и разнообразием. Мастерски нанесенными знаками традиционного каллиграфического письма страны восходящего солнца можно рассказать все о себе.

Значения иероглифов канджи

Кроме этого, популярны изображения фантастических животных. Это может быть рыба Кои, полубык – полудракон, который приносит радость и богатство.

Видео о японских татуировках

В видео рассказывается об истории нанесения рисунков на кожу в стиле страны восходящего солнца.

Жанр статьи – Татуировки Японии

jamato.ru

Красивые и интересные японские татуировки

Татуировка – это интересное украшение тела, а если она выполнена в японском стиле, то выглядит особенно необычно и несёт особый смысл. Но чтобы тату была действительно осмысленной и привлекательной, стоит выяснить некоторые особенности японского искусства нанесения рисунков.

Немного истории

В Японии нательные рисунки появились очень давно, и их значение со временем изменялось. Так, в одну эпоху они использовались для обозначения определённых слоёв населения, в другую – носили сугубо религиозный характер, также они олицетворялись с символичностью или важностью того или иного периода жизни или служили талисманами, а некоторые наносили их только ради украшения тела. Но во все времена они были особенными.

Мастера татуировок проходили длительное обучение, и далеко не все из них заслуживали чести наносить рисунки. Кстати, тату в давние времена делались натуральными чернилами с помощью игл, прикрепленных к бамбуковым палочкам.

Особенности японских татуировок

Красивые и интересные японские татуировки имеют несколько отличительных черт:

• Обширность. Зачастую татуировка – это не просто небольшой рисунок, а целая картина, настоящий шедевр. Она может покрывать полностью какую-нибудь часть тела.
• Характерные и преобладающие тона – это чёрный и красный. Но также иногда используются синий, желтый, оранжевый, зелёный. В любом случае все цвета очень насыщенные и зачастую контрастные, и это хорошо заметно на фото.
• Японская татуировка – это единое целое, то есть в ней не остаётся ни одного свободного участка. А если такие пространства остаются, то их мастер заполняет символическими изображениями, иероглифами или фразами.
• Главный узор обычно используется в качестве фона. И именно мелкие детали несут основную смысловую нагрузку, складываясь в определённые композиции. Поэтому так важно продумать всё до мелочей и вложить в тату свой особый смысл.
• Динамичные композиции. Часто татуировки представляют собой сюжеты из каких-то древних сказаний и легенд, какие-то действия. Также они могут изображать эмоции главных персонажей рисунков.
• Наличие чётких контуров. Они позволяют разглядеть каждую деталь рисунка, ведь все они очень важны и несут смысловую нагрузку.
• Выраженная асимметрия. В японских узорах практически невозможно найти симметричные элементы, ведь в жизни всё непостоянно, неравно и динамично.
• Использование тематических и свойственных японской культуре предметов, символов и персонажей. Так, часто встречаются самураи, ветви сакуры, различные иероглифы, гейши, драконы и так далее.
• Использование динамики человеческого тела. Чтобы «оживить» тату, мастера наносят их на части тела с большим количеством постоянно работающих мышц, что позволяет создать эффект движения.

Основные направления

Все татуировки можно разделить на несколько основных направлений: религиозное, мифологическое, анималистическое (животное) и флористическое (растительное).

Ранее в японской культуре выделялось несколько отдельных ответвлений:

• Гаман – привилегированные изображения, олицетворяющие терпеливость, смелость, выносливость и храбрость.
• Ирэдзуми – принадлежность к преступному миру.
• Хоримоно – классическое направление, подразумевающее использование картин, гравюр и иллюстраций.
• Какуси-боро – это настоящие произведения искусства, раньше их тайно наносили женщины.
• Бокукеи. Такие тату наносились в наказание и считались карательными.
• Кебори – это, в основном, иероглифы.
• Какушибори – татуировки, скрытые от посторонних взглядов и нанесённые зачастую на интимные места.

Этапы нанесения татуировки

Японская татуировка традиционно наносится в несколько этапов:

1. Судзи – создание эскиза будущей татуировки.
2. Оцуми – закрепление всех контуров.
3. Бокаси – заполнение частей рисунка тоном.
4. Цуки-хари – создание отдельных элементов изображения без их оттенения.
5. Хане-бари – создание полутонов, переходов цветов, оттеночных эффектов.

Значения

Символы  и изображения, используемые для нанесения японских рисунков, имеют особый смысл. Часто встречаются морские мотивы (море для японцев имеет особое значение), наземные и морские животные (они также ценятся и зачастую обожествляются), растения и так далее.

Значения некоторых самых распространённых элементов татуировок:

• Карп олицетворялся с храбростью, упорством и мужеством, так как эта рыба проделывает трудный путь по реке с мелями и порогами.
• Дракон – это настоящий царь всех животных. Такое изображение расценивается как некий символ власти и силы, а также объединения двух основных стихий: воды и огня. Парящий дракон считается символом стремления свободы. Часто такой рисунок наносится на удачу.
• Тигр всегда был символом бесстрашия.
• Кленовый лист некоторые считают символом влюблённости.
• Пион – знак благосостояния, денег, успешности.
• Хризантема, как ни странно, олицетворяется с решительностью, целеустремлённостью. Такой цветок был символом императорской семьи.
• Цветок сакуры – символ быстротечности жизни, постоянного течения времени, зыбкости бытия.
• Лотос расценивается как духовное начало, значимость жизни.
• Змея – символ хитрости.
• Черепаха – это мудрость и благородство.
• Маска демона Ханя, что удивительно, к злым силам никакого отношения не имеет. Наоборот, она служит некой защитой от демонов. Давным-давно такое изображение носили самураи.
• Девятихвостая лиса считалась символом защиты от проклятий, а также олицетворением процветания.
• Птица Нои-Ои – символ жизненной силы, предвестник перемен к лучшему, талисман удачи.
• Кролик давно ассоциируется у японцев с развратностью, распущенностью.

Прежде чем решиться сделать японскую татуировку, внимательно изучите готовые эскизы, найдите опытного мастера и вместе с ним создайте свой уникальный рисунок. И не забудьте вложить в изображение особый смысл.

brjunetka.ru

Огури об искусстве японской татуировки. / Tattooed Souls

Огури или Хорихиде именно так он известен в мире тату в Японии и высоко почитаем как первопроходец, принесший японское мастерство тату американским татуировщикам также как и Моряк Джерри (Sailor Jerry), а впоследствии, по окончании Второй Мировой Войны, и Эд Харди. Таким образом, заложив начало большому азиатскому искусству тату, что изменило представление западного человека о татуировках во второй половине XX столетия. Пожалуй, приведу его собственные слова.

«В былые времена, японские татуировщики работали на дому и занимались этим подпольно. Они не развешивали объявлений и не оставляли своих контактов. Занятие татуировками было запрещено в Японии вплоть до окончания Второй Мировой. Желающие обычно разыскивали мастерские сами, информация передавалась из уст в уста.

В то время когда я обучался, феодальные законы все еще действовали в Японии. Uchideshi (учидеши) – так называлось обучение на японском, оно попадало под один из таких законов. Как правило, ученики жили со своими наставниками, срок обучения проходил 5 лет. После 5ти-летней подготовки, ученики работали уже независимо от наставников, при этом, они отдавали последним часть заработка за год. Этот год являлся своего рода служением, в ходе которого ученики выражали свою благодарность преподавателям, оно называлось на японском oreiboko (орибоко). Когда новички приступали к обучению, учителя обычно предупреждали их об этой системе: 1) 5ти-годовое обучение; 2) 12ти-месячное служение по окончании обучения.»

Середина 20го века, Япония ~ На фото изображены мастера по нанесению татуировки в традиционном стиле, в центре расположен руководитель, Умидзу ©. ~ Фото © Hulton-Deutsch Collection

«Я ночевал в мастерской у своего наставника весь период обучения. Мое желание стать профи было настолько велико, причем как можно скорее. Глубокой ночью я подбирал иглы из арсенала моего наставника, усаживался, скрещивая ноги, и, вспоминая, как он это делает, пробовал наносить себе тату на бедренную часть ноги без чернил. Для нанесения контура я использовал толстый бамбуковый стрежень длиной около 20 см. Наточив край этого стержня и расположив на нем по порядку 6-7 иголок, связанных шелковой нитью. Длина кончика иглы составляла 3-4 мм. Я хотел как можно скорее приступить к работате в качестве татуировщика и практиковался на своих бедрах с помощью бамбукового стержня каждый вечер после работы. У меня не было навыков в использовании специальных инструментов по нанесению татуировок, я не знал под каким углом это все делать. Порой игла слишком глубоко проникала под кожу, что вызывало кровотечение и синяки. Я не мог наносить рисунки бамбуковым стержнем так, как мне этого хотелось. Средь бела дня я вскрикивал. В то время, когда у меня не было работы в течение дня, я усаживался по левую руку от моего наставника, наблюдая за его техникой.

К мастеру все клиенты приходили в назначенный час за hitoppori (хитоппори). Хитоппори с японского — нанесение татуировки в течение 2 часов каждый день. Если по замыслу наносилась большая татуировка, клиент появлялся на 3ий день. Обычно я усаживался спереди на пару часов, чтоб запоминать мастерское движение рук наставника. Он мне напоминал: «Я не собираюсь проводить тебе лекций. Перенимай навыки техники, наблюдая за мной». Наблюдение ¬– самый быстрый способ обретения навыков, намного эффективнее, чем прослушивание лекций, если человек хочет научиться по-настоящему. Несмотря на весь мой энтузиазм, навыки дались мне совсем нелегко, и вообще я не наблюдал за собой никакого прогресса».

1946, Токио, Япония ~ Японский тату-мастер работает на плече члена преступной группировки якудза. ~ Фото © Horace Bristol

«Однажды, супруга наставника попросила меня порубить дрова. (Как правило, ученики обращаются к женам наставника ane-san (ане-сан) или okami-san (оками-сан). Так вот, когда я к ней обратился ане-сан, она так обрадовалась, что, с тех пор вплоть до окончания обучения, я ее так называл). Был один случай, когда я рубил дрова на заднем дворике, и мне было очень жарко. Все тело покрылось потом, и я решил раздеться: снял рубашку и штаны. Ане-сан подошла ко мне и сказала, чтоб я отдохнул, она протянула мне чашку чая. Ане-сан заметила на моих бедрах следы нанесения рисунков иглой.

Она спросила меня в удивлении откуда у меня шрамы на бедрах, мол, неужеои ли я практикуюсь на себе.

— Да, — ответил я, — но у меня не так получается, как у учителя.
— А ты когда-нибудь видел его ноги?
-Нет.
-Его ноги полностью в татуировках. Понимаешь, о чем я? Он говорит, что в период обучения он практиковал на своих ногах, используя краску. Поэтому его ноги черные. Он поведал мне также о том, что татуировщику необходимо изучать это дело непосредственно на своем теле, чтобы стать профессионалом. Человечество еще не придумало способ менять кожу. Поэтому чтоб научиться этому искусству – нужно использовать свое тело, — закончила ане-сан.

24 окт., 1955, Токио, Япония ~ На фото изображены настоящие любители этого искусства, мужчина разъясняет своему сыну замысел татуировки, указывая на нюансы техники. Когда-нибудь повзрослев, этот мальчишка, возможно, тоже захочет быть разрисованным с помощью такой техники нанесения. Среди американских военных, проходящих службу в Японии, есть и те, кто покровительствуют этим татуировщикам. ~ Фото © Bettmann/CORBIS

«После того, как я узнал об этой истории, я вспомнил одного мастера, у которого все руки вплоть до кистей были изрисованы, его обнаженные ноги я не видел. Мне стало интересно, может пробовать с чернилами? Но я не знал, как чернила наносятся на кожу. Я решил освоить технику до тех пор, пока мое тело не почернеет полностью. “Я ни перед чем не остановлюсь, иначе – провал.” С тех пор, считай, ежедневно я практиковался на своих ногах, начиная с бедер до лодыжки. Чернила я не использовал.

Сегодняшняя молодежь не представляет себе, насколько насыщенными были тренировки. Я вставал в 5 утра и начинал с уборки всего дома, как внутри, так и снаружи, затем я мыл полы. Зимой руки так замерзали от холодной воды, что покрывались цыпкой, а пальцы раздувались. В перерывах, отведенных для приема пищи, я получал по одной порции супа, а на второе – одну пиалу риса. При всем моем желании есть больше, у меня не было такой возможности в связи с ограниченным временем. По окончании IIй Мировой Войны испытывался дефицит продуктов питания, сложно было достать где-либо риса, чтобы прокормиться. Мы питались смесью из риса и ячменя. В то время мне было 19 и я постоянно голодал, для меня это был серьезный жизненный опыт.

Иногда наставник на меня кричал и даже доходило до рукоприкладства. Требовалось много терпения, чтоб пережить обращение такого рода. Многие ученики бросали обучение и уходили от своих преподавателей именно из-за жестокого обращения. Я, естественно, задумывался о причинах таких нападок. Мне приходилось идти на обратную связь с наставником, хоть я и испытал к нему обиду и злость. Решением этих проблем в феодальный период было одно – исполнять волю учителя. Я много плакал, лежа в своей кровати оттого, что был сильно подавлен. Периодами он отоваривал подзатыльники без какой-либо на то причины. Впоследствии, когда и я обрел навыки, я все же нашел объяснение его поведению: он бил меня, заставляя задействовать максимум моих возможностей. Как я его ненавидел во время обучения! А сейчас, оглядываясь назад, мне стыдно, что я мог испытывать такие чувства по отношению к нему.»

1946, Токио, Япония ~Японский татуировщик работает на спине женщины. ~ Фото © Horace Bristol

“Когда я был учеником, наставник учил меня изготавливать иглы. У каждого татуировщика свои особенности по их изготовлению. Я складывал 7 штук по порядку и загибал их кончики. После я делал веерную форму из них, используя середину игл в качестве верхушки веера, отодвигая остальную часть вниз. Иглы должны быть собраны в трапецевидную фигуру и спаяны вверху.

Во время создания тонких линий я использую 2ую или 3тью иглу, которые расположены ближе к мой руке, настраивая угол по отношению к поверхности. Когда наношу контур, я использую иглы, которые находятся посередине.

Для нанесения деталей некоторые мастера используют другой инструмент, состоящий из 3 игл. А профессионалы делают это всем, чем захотят, для контура используя только один набор. Им не приходится задействовать другие инструменты. Они способны рисовать тонкие и толстые линии, маленькие круги и т.д. и т.п. Профессиональные татуировщики наносят рисунки гладко: сверху вниз, слева направо или наоборот. Когда мне нужно больше чернил для нанесения рисунка, я делаю kaeshibari (кэшибари), постукивание иглами. Кэшибари один из видов техники, когда постукивание происходит другой стороной игл и нанесение краски с использованием оставшейся части чернил с другой стороны.”

1946, Токио, Япония ~ Татуированная кожа, пожертвованная владельцами после смерти для исследования и хранения ~ Image by © Horace Bristol

Horimono (Хоримоно) означает татуировка (японск.), где Hori – хори или horu (хору) – надрезать, вырезать, mono (моно) – вещи, штуки.

Нанесение татуировки схоже с вырезанием скульптуры. Татуировка не рисунок. Она должна быть различимой на расстоянии в течение многих лет. Объект выражения татуировки должен четко читаться на расстоянии. Если татуировка сделана слишком детально, ее сложно будет разглядеть. Как и скульптуры, татуировки должны быть грубыми и крутыми до определенной степени. Именно такие работы наиболее привлекательные. И татуировки должны быть крупными, тогда их легко рассмотреть.
Нанесение татуировки руками, Tebori (тебори), требует использования специальной техники. Игла прокалывает кожу бережно, силу нажатия рукой необходимо тщательно контролировать: кожа человека очень мякгая и эластичная. В момент выхода иглы из кожи, можно услышать соответствующий звук, shakki (шакки): если татуировка наносится гладко, производится ритмичный звук типа: ша-ша-ша. Я макаю иглы в чернила и рисую линию 1 см в длину. Этот же шаг проделывается с продолжением во время sujibori (суджибори) ¬– выделением внешней линии, контура. Я держу тот же ритм и рисую, не обращая внимания на дизайн или форму, будь то: круги, квадраты или линии. Я наношу контуры шаг за шагом на всех частях тела: на плечи, руках, спине и в конце концов заканчиваю работу на всем теле. Таким образом, работа по нанесению татуировки на все тело завершена.

Для bokashibori (бокашибори), т.е. теней делают наборы из 12ти и 13ти игл, каждый набор принимает форму веера и спаивается. Набор из 12ти игл размещается под набором из 13ти немного позади в шахматном порядке. Когда я затеняю, я ввожу чернила под кожу под таким углом, чтоб он отвечал углу сделанным этими двумя наборами. Мне нужно учитывать силу удара при использовании этих наборов. Чернила не могут вводиться под кожу как следует при использовании 12ти или 13ти игловом наборе. Во время работы с нижним 12ти игловым набором нужно быть аккуратным, а прикосновение игл к поверхности кожи следует делать мягко, бережно. Освоить мастерство использования этими иглами очень трудно, особенно нижним.”

1946, Токио, Япония ~ Японский мастер наносит татуировку на членах преступной группировки якудза. ~ Фото © Horace Bristol

В сегодняшние дни японские татуировщики заказывают иглы на заводе. Я пользовался тончайшими иглами для шитья, будучи еще учеником. Многие из них не отвечали требованиям. В одной упаковке было по 25 игл, и только половина из них могла бы подойти. В те времена мы пользовались чернилами, называвшимися sakurazumi (сакурадзуми), а сейчас baikaboku (байкабоку) в ходу, они сделаны из сажи растительного масла. Чернила для каллиграфии, сделанные из сажи смолы (канифоли), не подходят, т.к. цвет быстро теряет свойства.

Клиенты часто крали мои иглы. Я полагаю, что некоторые татуировщики просили этих людей притворяться моими клиентами с целью украсть инструменты, чтобы понять способ их изготовления. Я был настолько зол на это, несмотря на то, что я понимал их серьезное намерение научиться профессиональному делу. Так во время работы, я складывал коробку с инструментами позади себя. А во время моего отсутствия (при отходе в туалет, например) иглы пропадали, их было несложно украсть. Впоследствии, я стал подготавливать конкретные иглы только в момент их необходимости. Обычно я запираю дверь в мастерскую после работы. Электроприборы, цветные чернила, мои наброски (около 120 вариантов) – все это украдено на протяжении нескольких лет. Эскизы татуировок были для меня особенно важными. Я сделал много набросков и собирал их длительное время. Я расстраиваюсь каждый раз как я вспоминаю про это, и думаю, как я много времени потратил на них.”

1946, Токио, Япония – Человек с татуировками в общественной бане Фото © Horace Bristol

«Татуировщики, не прошедшие обучение и практику у преподавателей, не могут знать значения традиционного замысла тату. Например: возьмем 4 сезона в году – весна, лето, осень и зима. Все сезоны выражаются в тату в равной степени. Настоящий японский мастер выражает каждый сезон на теле. А татуировщик, не прошедший школу наставника, не имеет представления о традициях Японского искусства: зачастую наносится змея и цветение вишни, в этом есть несоответствие. Дело в том, что вишня в Японии начинает цвести в марте, в то время как змея находится в спячке. То есть, по логике вещей нельзя наносить змею и цветение вишни в одном рисунке.

Некоторые рисуют карпа, движущегося вверх по водопаду с пионами. В действительности этот процесс в жизни карпов происходит в период окончания сентября по октябрь. А это значит, что он карп должен наноситься с кленовыми листьями, а не пионами. Кленовый лист символизирует осень. При изображении hutatsugoi (хутацугой) карпов близнецов и huhugoi (хухугой) пары карпов в брачный период, два карпа (по карпу на каждой руке, например) могут сочетаться с пионами, так как в таких ситуациях нам не следует обозначать сезоны. Существует несколько комбинаций в традиционном искусстве: Karajishi (Караджиши), который состоит из комбинаций: 1)Shishi (Шиши) лев с botan (ботан) пионами; 2) ryu (риу) дракон с kiku (кику) хризантемой и menchirashi (менчираши) (men – маска, а chirashi или chirasu – разбрасывать, посыпать, рассеивать) с расцветом вишни. Изображения такого рода являются особенностями традиционного японского искусства татуировки.»

1946, Токио, Япония ~ (слева) Татуированные работники бани в общественной бане, (справа) Японский мастер традиционного искусства наносит татуировку на плече члена преступной группировки ~ Фото © Horace Bristol

«Я очень рад, что я занимаюсь этим видом деятельности, я люблю свое дело. Я буду продолжать делать татуировки до тех, пор пока мои руки будут способны работать. Я благодарен своему наставнику — без его вклада в моем обучении, я бы никогда не стал татуировщиком. Я буду всегда признателен ему за это.» — Хорихиде

Автор перевода: Александр Неуместно
Источник перевода

tattooed.ru