Что символизирует ворон, кроме смерти?
Автор Клубер На чтение 2 мин. Просмотров 3.8k. Опубликовано
Если вы верите в приметы, то случайно увидев ворона на своем окне, можете решить, что это знак. Примета, которая говорит о том, что вот-вот в вашем доме кто-то умрет.
Ведь долгое время именно вороны символизировали смерть, в то время как стервятники — войну.
Но это далеко не все, что могут означать вороны в мифологическом смысле. Признайте, вороны — умные птицы, они обладают отличной памятью, а развитие их мозга соразмерно шимпанзе.
Что символизируют вороны?
Смерть
Ворона известна как зловещее предзнаменование смерти, предвестник, который направляет человеческие души из царства живых в царство мертвых. Ворона обладает мощным знанием о жизни и смерти. Поэтому появление вороны считается предупреждением или духовным благословением.
Говорят, когда смерть приближается, ворон будет приходить к дому постоянно, в течении нескольких дней.
Перемены
Ворона — это предзнаменование перемен. Они — олицетворение закона и мудрости, считается, что ворона видит нашу душу.
Известно, что вороны строят гнезда очень высоко, что дает им возможность видеть все, что происходит вокруг них.
Кроме того, вороны адаптируются ко всему, могут выжить практически в любой ситуации, поэтому, когда вы видите ворона — это знак, что настало время перемен, в которых вы сможете адаптироваться.
Магия и ясновидение
Вороны не только передают сообщения о переменах, но и напоминают нам о магии вокруг нас. Яркий черный цвет ворона представляет собой цвет творения. Конечно, черный цвет — это цвет ночи, рождающий свет нового дня. Это представление об огромной силе, которую каждый из нас держит, чтобы овладеть нашей собственной судьбой.
Также известно, что ворона может появиться, чтобы помочь человеку пробудить его дар ясновидения.
Поэтому, если вы вдруг встретили ворона, это значит, что вас ждут серьезные перемены, настало время жить во власти своей истинной личности.
Иногда нам нужно немного напоминать, чтобы просто остановиться и спросить себя: «Я живу по-настоящему? Я живу со своим истинным «я»?»
Это священный закон, символ силы и духовный смысл ворона.
Автор — Amanda Monteiro
Перевод статьи — HAVE YOU BEEN SEEING CROWS? WHAT THE CROW SYMBOLIZES via Клубер
Новое видео:
Ворон. Символ разных народов
И сидит, сидит над дверью Ворон, оправляя перья,
С бюста бледного Паллады не слетает с этих пор;
Он глядит в недвижном взлете, словно демон тьмы в дремоте,
И под люстрой, в позолоте, на полу, он тень простер,
И душой из этой тени не взлечу я с этих пор.
Никогда, о, nevermore!
Эдгар По (Перевод М. Зенкевича)
По поверьям, мудрая птица ворон даёт способность к ясновидению, а еще дружит с волками. Такая необычная дружба совсем не редкость для сказаний северных широт. Чаще всего ворон в сказаниях птица вещая и зловещая, но, как выясняется, что она способна не только «накаркать» беду.
Ворон. Символ в мифологии
Мифы и легенды разных народов часто говорят о вороне как о вестнике беды. Демонизм этой птицы раскрывают африканские, азиатские и европейские предания, включая славянскую мифологию. Помимо этого, демоническое происхождение и дар приносить беду на своих крыльях приписывают и вороне. Их считают пособниками темных сил, благодаря темной и мрачной окраске оперения ворон – символ всяческих неприятностей с древнейших времен. Кому как не ворону дополнять антураж во время сеанса связи с потусторонними силами и быть проводником между царством мертвых и нашим миром?
Ворон, согласно сказаниям разных народов, ассоциируется с разрухой и войной, болезнями и голодом. Христианство объявило ворона носителем греха и вообще наместником Сатаны – в качестве антипода белоснежному кроткому голубю, символизирующему Святой Дух. По поверьям, европейцев вороны спускались на поля битв, чтобы поживиться глазами павших и заодно напророчить несчастья и горе оставшимся в живых. Крик ворона предвещал скорую погибель, но это не мешало умирающему герою легенд попросить его передать родным или любимой весточку о своей смерти. Кроме того, ходили истории, что нечисть типа чертей могла принимать облик чернокрылого ворона.
Однако, даже в христианстве для птицы нашелся и положительный символ. Ворон был знаком надежды. Якобы пророк Илья превращался в птицу и приносил Иисусу в пустыню пищу.
Впрочем, есть и другая довольно популярная точка зрения, и в прямом и переносном смысле «обеляющая» красивых и гордых птиц. Например, древнееврейская легенда говорит о том, что изначально цвет оперения ворона был белоснежным, как снег. А в черный цвет ворон окрасился только из-за того, что не смог принести Ною радостную весть о спаде уровня воды, вернувшись из разведки. Высшие силы во все века были скоры на расправу, поэтому и наказали честную птицу за то, что не посмела она сказать неправду, обрекая ее питаться падалью и лишив белоснежной окраски.
Словом, из-за противоречивости и недостатка логики ворон приобрел невероятно двойственное значение. Так, если в одной культуре его объявляют носителем тьмы, то другой народ превозносит его как ясное солнце. Такой вот прелюбопытнейший оксюморон – черный-черный ворон со светлым, ярким солнышком. На удивление, это явление имеет и свою мифологическую логику. Считалось, что только ворон был способен добраться до солнца с его блестящим черным оперением невредимым и передать ему послание от людей. В основном такая версия присутствует в легендах и поверьях тех народов, которые поклонялись какому-либо Солнечному богу.
Если обратиться к мифологии Древнего Китая, то эта птица – некая сущность, покинувшая наш мир и эмигрировавшая в высшие сферы. По сути, китайцы признавали, что человек в сравнении с вороном оказывался на менее высокой ступени духовности. Зато африканцы не приписывали воронам чрезмерную «волшебность» – для них эти птицы служили лишь помощниками, способными предупредить об опасности.
Зато североамериканские индейцы тоже думали, что магия ворона – скорее положительное явление. Индейские сказки рассказывают о вороне, как о хитрой и умной птице. Ворон – символ находчивости и смекалки, которые позволяют ему выходить из множества сложных ситуаций без особых потерь. А порой – не только без потерь – но еще и в «плюсе», удачно одурачив незадачливых оппонентов.
И, естественно, как не вспомнить о том, что индейская культура питает особый трепет к птичьим перьям, которые используются в изготовлении одежды, предметов быта, шикарных головных уборов и даже оружия. Нет смысл отрицать, что происхождение перьев тоже имело немалое значение. И перья ворона в плане предпочтений были отнюдь не на последнем месте. А еще, согласно поверьям некоторых племен, ворон сотворил нашу Вселенную и стал ее верховным божеством Демиургом.
И, конечно, русские волшебные сказки предлагают нам образ ворона-советчика, который знает где найти живую воду и оживить добра молодца.
В созвездии Ворона
Ворон – небольшое созвездие в южном полушарии, о названии которого есть интересный миф. Древнегреческий Бог Аполлон, чей лик сиял словно солнце, не любил проводить время на Олимпе. Куда больше ему нравилось бродить среди людей, развлекая их игрой на лире.
Аполлон даже в самых отдаленных селениях, спрятавшихся за неприступными горами. Однажды он посетил одну из деревушек по другую сторону Тембийской долины. Встретил он там девушку, прекраснее которой еще не встречал: стройную, высокую, с ясными веселыми глазами синего цвета, а волосы ее струились почти до земли. Девушку звали Коронида. Очарованный той, чья красота не уступала красоте бессмертных богинь, Аполлон взял ее в жены. Коронида родила ему сына, с такими же сияющими как звезды глазами как у матери. Назвал Аполлон сына Асклепием.
Сердце бога было переполнено радостью, а вместе с ним радовалась его лира, звонкой музыкой восхищая окрестные леса и горы. Обрадовались и другие олимпийцы этому событию и ознаменовали его веселым пиршеством. Счастливой стала жизнь Корониды и Аполлона. Они с волнением и радостью наблюдали, как маленький Асклепий прислушивается к жизни леса, собирает цветы и лесные ягоды.
Жил у Аполлона большой ворон с блестящими, как серебро, перьями – согласно легенде этот окрас имели все вороны. Но отличался божественный спутник от своих обычных собратьев. В полете он обгонял стрелы и говорил языком человеческим.
Когда Аполлон уходил в дальние края, он говорил жене, что желает каждый день слышать, как она и Асклепий без него живут. Для этого он будет присылать к ним ворона, а тот, вернувшись, докладывать, что увидел. Однажды отлучка бога затянулась. Но ворона он отправил к Корониде на следующий же день. Быстро домчал ворон, привет от Аполлона передал, разузнал все об Асклепии и назад помчался быстрее ветра.
Ворон ощущал нетерпение Аполлона и потому прокричал ему еще издали: “Коронида чувствует себя хорошо! Асклепий растет!” Ежедневно летал ворон туда и обратно. Но в один день вернулся быстрее, чем обычно. А вместо связного рассказа повторял только “Кор… Кор… Кор…” Долго бился Аполлон, прежде чем сумел разобрать, что же хочет сказать ему птица. “Коронида только веселится со своими и совсем не заботится о твоем сыне”, сказал ворон. И после этого замолчал. В гневе Аполлон сорвался с места, чтобы своими глазами убедиться, правду ли принес ему на крыльях ворон. Вот он уже и у рощи, где стоял его дом. Заметил он на ветвях дерева белую одежду супруги, а потом увидел и саму Корониду, бегущую в лес. Мелькнула мысль – «не солгал ворон», а рука ревнивого бога уже спустила тетиву лука, направляя в Корониду стрелу. Раздался душераздирающий крик, и Коронида упала.
Приблизился бог, желая посмотреть в глаза женщине. Умирающая Коронида прошептала, что с Асклепием все хорошо, а она, заприметив вернувшегося мужа, бросила свои одежды на дороге, чтобы было легче бежать ему навстречу. Все свое время она проводила в заботах о сыне, он подрос и уже учится говорить. Наклонился Аполлон, чтобы поднять с земли Корониду, обнять, но душа ее уже отлетела в царство мертвых.
Глубоко опечалился бог. А тут подлетел ворон и раскаркался: “Кор… Кор…” Взъярился Аполлон и проклял лживую птицу: “Будь ты проклят! Никогда больше ты не сможешь сказать ни слова, а будешь только каркать! И пусть перья твои черными станут, как деготь!” С той поры все вороны стали черными.
Аполлон обернул ворона в созвездие и поместил на небо, чтобы напоминало оно человечеству о лжи и удерживало от необдуманных, поспешных поступков.
Другая версия этой легенды говорит о том, что якобы неверную жену убила сестра Аполлона Артемида. А бог забрал своего сына на Олимп, который стал известен как бог исцеления.
Впрочем, есть и другая, менее романтическая история, о том, что ворон по приказанию Аполлона летал, чтобы наполнить его чашу. Вернулся ворон спустя несколько дней, вдоволь наевшись инжира по пути, а чаше принес водяную змею, которую и обвинил в своей медлительности. Бог раскусил обман и наказал птицу. Миф говорит, что именно поэтому голос ворона – это скрипучее карканье. В назидание бог поместил ворона, чашу и змею на небосвод.
К слову, самой яркой звездой в созвездии Ворона является его гамма – Gienah (от арабской фразы «правое крыло ворона»).
Трехлапая ворона
Встречается и такой необычный персонаж в мифах мифах Азии и Северной Африки. В азиатских странах этот ворон – символ Солнца. Впрочем, первые упоминания этого «мутанта» встречается в монументальной живописи Древнего Египта.
В китайской мифологии эта птица зовется «саньцзуу» и популярный персонаж многих историй. Изображение Саньцзуу (встречаются и памятники неолита среди картинок) входило в число двенадцати медальонов, которые украшали одежды императоров Древнего Китая. Самый популярный вариант история о вороне с тремя лапами рассказывает о янъу (во́рон-ян, золотом вороне). Обычно перья янъу окрашивали в красный цвет вместо черного.
Согласно легендам, на десяти солнцах поселились десять солнечных воронов. Каждый день один из них присоединялся к богиня Сихэ, облетавшей на своей карете весь мир. Спускались они на землю, чтобы покушать вкусных трав, но Сихэ по непонятным причинам этого не одобряла и закрыла воронам глаза. Помимо этого, легенда говорит о том, что около 2170 года до н. э. мир загорелся из-за того, что все десять птиц выехали в мир одновременно. В этой истории появился герой Хоу И, который подстрелил девять из десяти птиц и спас мир. Этому событию в Китае посвящён Праздник середины осени.Трехлапыми изображают ворона представители искусста династии Хань. Такие же нефритовые изображения откопаны из захоронений Юнтай времён династии Тан. Такой же ворон встречается в японской мифологии. Это – ятагарасу – «ворон на восемь ладоней». Здесь ворон – символ небесной воли.
Неисчислимые черные стаи, кружившие по небу, неожиданно нашли отражение в древнерусской арифметике – невозможные для средневекового ума цифры – от 10 до 100 миллионов назывались термином «ворон» на Руси.
Сегодня копилка символов поймала еще выражение «белая ворона». Как известно, так называют человека, особо резко выделяющегося из его окружения, но в словах этих больше холодности и отчуждения, чем одобрения.
Отношение к ворону практически у всех народов было особенным. Одни его почитали, другие боялись, но мало кто оставался равнодушным. Это и не удивительно — крупная сильная птица, черная, как сама ночь, одна из наиболее умных и сообразительных. Недаром ворон — Может быть еще одна причина, по которой врановые птицы обычно ассоциируются у человека с опасностью. В древности они сопровождали опасных для человека хищников — волков, медведей, а также вооруженных людей. По тревожным крикам сойки, например, и в наши дни опытный человек может судить о присутствии чужаков в лесу. Слова «вороной», «цвет воронова крыла» стали употребляться для обозначения черного цвета. Это также говорит о многом. Как пишет лингвист В. Порциг (1964), древние индоевропейские названия цвета обозначали не отвлеченное качество, а окраску конкретных предметов. Например, «седой» — это цвет волос старого человека. То есть с вороном наши предки контактировали давно и тесно. Вообще, как считают орнитологи, первыми птицами, которые пришли к человеку и стали использовать его деятельность как источник существования, были врановые. Они подбирали остатки пищи первобытных охотников, как раньше питались остатками добычи крупных хищников. Произошло это еще в плейстоцене, десятки, а то и сотни тысяч лет назад. Взаимоотношения птиц и древних охотников закрепились в памяти людей, стали впоследствии проявляться во всевозможных приметах, поверьях, сказках, ритуалах (Лебедев, Константинов, 1996). Ворон играет весьма значительную роль в мифологии самых разных народов. Функции его очень многообразны. Он часто выступает как демиург и культурный герой, его связывают со смертью и миром мертвых, с землей и небом, наделяют шаманским могуществом. Ворон нередко является посредником между различными мирами, между летом и зимой, водой и сушей, соленой и пресной водой. Он фигурирует в мифах о потопе, создает землю, добывает пресную воду у хозяев соленого моря и т. д. (Мифы народов мира, 1980—1982). Ворон стал центральным персонажем мифов многих народов Северной Азии и Северной Америки, особенно жителей тундры и морских побережий — чукчей, коряков, ительменов, индейцев-тлинкитов, эскимосов и др. Не удивительно, ведь на крайнем севере это одна из наиболее «значительных» птиц. Там практически нет крупных хищников, которым традиционно поклонялся человек в других местах, да и вообще птиц мало. Дальше на юг ворона чаще побаивались, чем почитали. У чукчей ворон — главный герой мифов творения, символ Бога-творца. Он создает горы, животных, первых людей, учит их говорить и есть мясо животных, добывает небесные светила, существовавшие раньше лишь в верхней вселенной. Ворон раскрасил всех птиц, а себя из белого — в черный цвет, да еще пробил небесную твердь, дав всем свет. У чинов ворон считался священной птицей. Он высидел яйцо, из которого вышли их предки. Воронов запрещено убивать. У коряков и ительменов ворон считался первопредком. В мифах коряков ворон добывает пресную воду у хозяев моря, похищает небесные светила. По представлениям ительменов, ворон Кутх вместе с сестрой сместил землю с неба, где и сам раньше находился, или же сотворил ее из своего сына. Горы и долины — следы пребывания этой птицы на Камчатке. Ворон побеждает злых духов шаманскими силами и хитростью, как могучий шаман защищает от них свое семейство и людей. Он не всегда положительный герой фольклора, может быть хитрым и коварным, добиваясь своих целей. Ученые считают, что описанные в сказках брачные похождения детей Ворона отражают становление организации общества, в частности, появление экзогамии (Мифы народов мира, 1980—1982). Ворон священен у угорских остяков. Считается, на Мартынов день (14 апреля по старому стилю) ворон купает своих детей. Если реки еще не пошли, нужно ему помочь, сделав прорубь. В благодарность он будет охранять ниву и двор от всякого хищного зверя и птицы. Жители Арктики узнают о том, когда приходят олени во время миграций, по появлению воронов, которые сопровождают оленьи стада, питаясь остатками жертв волков и трупами погибших оленей. Ворон связан с охотничьими поселениями, видимо, с того времени, когда человек появился на севере. Даже сейчас в северных районах, где жители существуют в основном за счет охоты, ворон обычен в населенных пунктах (Хейнрих, 1994). У эскимосов ворон выступает в качестве культурного героя. У эскимосов Аляски он создал мужчину из бобового стручка, а из глины вылепил различных животных и вдохнул в них жизнь. Сначала создал горных козлов и оленей, а затем — женщину, которая стала женой первого мужчины. Ворон научил эскимосов, как жить на земле, как добывать пищу. По мифам эскимосов с острова Кадьяк, ворон принес в мир свет, в этот момент с неба упал пузырь с мужчиной и женщиной. Они создали горы, леса и населяющих их животных. В якутской мифологии ворон имеет демонический характер. Он является атрибутом Улу Тойона — мифического главы черных шаманов. В эвенкийских мифах эта птица нередко является неудачным и непослушным помощником бога-творца (Мифы народов мира, 1980—1982). Есть индейский миф о том, как ворон помог древним людям. Давным-давно, в начале мира, Серый Орел был хранителем солнца, луны, звезд, пресной воды и огня. Он очень не любил людей, поэтому прятал все это от них. Люди жили в темноте, без воды и огня. Серый Орел имел прекрасную дочь, и Ворон влюбился в нее. В то время он был красивым юношей. Ворон превратил себя в снежно-белую птицу и в таком виде понравился дочери орла. Она пригласила его в дом отца. Когда Ворон увидел солнце, луну и звезды, висевшие на стенах дома орла, он понял, что должен делать. Выждав момент, когда на него никто не смотрел, Ворон похитил светила, воду и огонь и вылетел через дымоход. Солнце, луну и звезды Ворон поразвешивал на небе. Воду он выпустил на землю, и она стала источником всех пресноводных рек и озер. Горящую головню ворон держал в клюве, и дым закоптил его белые перья. Когда головня обожгла клюв, Ворон выпустил ее, она ударилась о камни, и огонь вошел в них. С тех пор, стоит стукнуть камень о камень, как появятся искры. А перья у Ворона так и остались черными. В одном из мифов индейцев алгонкинов ворон является разведчиком, помогающим в творении земли высшему существу (Коробка, 1909-1910). У древних греков все белые вороны были посвящены солнцу. Ворон был священной птицей Геры, а также Аполлона. По греческому мифу, гетера Коронида («ворона») была любовницей Аполлона. Но она завела себе еще одного друга, вступив в связь с обыкновенным смертным. Об этом случае донес своему господину соглядатай-ворон (вестник Аполлона). Любовник Корониды был уничтожен молнией, а ее саму сразила пучком стрел Артемида, сестра Аполлона. Из ее чрева всемогущий бог вынул дитя и передал на воспитание мудрому кентавру Хирону. Так появился на свет знаменитый бог-врачеватель Асклепий. Свою бывшую возлюбленную Аполлон все же пожалел, превратив ее в ворону. Ворон-доносчик не дождался награды, и из белой птицы превратился в черную (Федосеенко, 1998). У римских авгуров ворон считался одной из главных птиц-оракулов. При наблюдениях наибольшее значение отводилось голосу птицы и стороне, откуда она появилась. Наихудшее предзнаменование нес хрипло каркающий ворон. Пролетевшая слева направо птица также предвещала несчастье. Если он при этом еще и садился на дуплистый дуб, авгуры предрекали опустошение земли вражескими солдатами. Появление большого количества воронов означало близкую беду для всего народа. Считается, что вороны предсказали гибель многим римским военачальникам и политическим деятелям. Исключительно большое значение «ясновидению» ворона придавали древние греки. Плутарх сообщал, что по появлению воронов была предсказана смерть Александра Македонского в Вавилоне. Появление стаи этих птиц перед военным походом могло вызвать такую же реакцию, как солнечное затмение во время похода князя Игоря на половцев. Не меньше присматривались к воронам и германские племена. Для них он был прежде всего военным оракулом. Считалось добрым знаком, когда ворон сопровождал выступающих вождей. Когда Гакон приносил кровавую жертву Одину, появился ворон и громко закаркал. Это было истолковано так: Один принимает жертву, и Гакон победит в предстоящей битве. Вороны были птицами скандинавского Одина и германского Вотана. Два мудрых ворона — Хугин и Мунин — постоянно их сопровождали, сидя на плечах. Они сообщали богу об увиденном и услышанном. У германцев было принято вообще оставлять павших на поле боя непогребенными для священных животных Вотана — воронов и волков. Пережитки древних верований сохраняются местами до сих пор. В скандинавских легендах описывается, как ворона посылают на разведку новых земель потому, что нет других птиц, кроме него, способных к длительному полету на большие расстояния, обладающих острым зрением, осторожностью и сообразительностью. Только такая умная и сильная птица может добыть нужный секрет и ничего не напутать. В старых ирландских легендах ворон предсказывает будущее, и сохранившееся в ирландском языке выражение «знание ворона» означает умение видеть и знать все, что случается. У викингов ворон был символом борьбы и победы. Воронов они старались захватить с собой в многочисленные походы, и птицы не сопротивлялись этому. Они следовали за викингами по той же причине, по которой волки и сейчас сопровождают стада карибу во время миграций — в поисках пищи. Викинги почитали ворона и боялись его неожиданного появления (Хейнрих, 1994). Мореплаватели использовали птиц для того, чтобы определить, где находится земля. Вавилоняне применяли для этого воронов. Брали их на свои корабли и викинги. В 874 г. н. э. норвежский исследователь и путешественник Флоки направился на поиски большого острова, расположенного на западе. Этот остров был открыт ранее шведом Гардаром. В норвежской «Саге о Флоки» герой берет с собой на корабль трех воронов. Чтобы определить, где находится земля, он выпускает их. Первый ворон вернулся в Норвегию, второй, не обнаружив земли, покружился в воздухе и сел на корабль. Наконец, третья птица полетела на запад и не вернулась, потому что обнаружила землю. Герой последовал за ней. Так викинги открыли юго-восточное побережье Исландии, где вороны до сих пор пользуются уважением (Хейнрих, 1994). У древних славян и арабов ворон почитался за божественную птицу. Никто не смел его пугать в лесу. Старца убить — не спасенье добыть, ворона убить — не корысть получить, — говорят русские. Кто убьет ворона, у того никогда не будет разводиться скот. Воронов и галок, как нечистых птиц славяне не употребляли в пищу. Ворон обладает сокровищем, охраняет клады, спрятанные в земле (Гура, 1997). В культуре языческой Руси врановые птицы играли значительную роль, отношение к ним было положительным. Вороны в мифах и сказках принадлежат к пантеону богов, их изображают сидящими на дубе — священное дерево славян, символизирующее мировое древо. Птицы именуются мудрыми и вещими, они посвящены в таинство живой и мертвой воды, разыскивают и приносят ее для воскрешения героев сказок. Кроме того, ворон — символ живительного весеннего дождя и очищающего весеннего грома, пробуждающего природу от зимнего сна. В русских сказках ворон — птица вещая, благородная, самая мудрая. Ее наделили даром слова и предвещаний. В гнездах ворона незримо хранятся золото, серебро и самоцветные камни, он достает и приносит «живую» и «мертвую» воду, золотые яблоки. Ворон, как громоносная птица, гнездится в темных тучах, закрывающих «блестящие светила». В четверг, день, посвященный Перуну, ворон купается в «живой воде» дождя. Карканье ворона предвещает рождение сына — считали на Руси. Эстонцы верили, что под крылом ворона есть особое белое перо, которому приписывали чудодейственную силу. Завладевший им якобы может стать счастливым или творить чудеса. Чудодейственной силой обладал и так называемый «вороний камень», при помощи которого можно лечить разные болезни, отвращать зло, понимать язык птиц. По поведению ворона предсказывали погоду (Rootsmae, 1989). В западноевропейских сказках ворон (ворона) приносит герою удачу, часто при этом жертвуя собой. В Баварии ворон считается птицей счастья. В Албании крик черной вороны предвещает рождение мальчика. Чехи считают, что ворон приносит младенцев (Гура, 1997). Ворон приносил пророку Илие пищу во время его пребывания в пустыне (Федосеенко, 1998). В средние века вoроны были многочисленными во многих городах Великобритании, в том числе и в Лондоне. Они вели себя как современные ворoны-свалочницы. После известного лондонского пожара 1666 г. эти птицы питались незахороненными трупами людей и размножились в таком количестве, что стали назойливыми. Жители обратились к королю с просьбой помочь избавиться от них. Однако прорицатель объяснил тому, что если все вoроны в Лондоне будут уничтожены, то на Англию обрушатся всякие несчастья и королевский дворец рассыпется в прах. В ХVII в. стая воронов своими криками разбудила королевскую стражу при нападении отряда О. Кромвеля. С этого времени по королевскому указу небольшую группу воронов содержат в Тауэре. Сейчас там «прописаны» восемь птиц, каждая из которых имеет собственную кличку. Когда ворон умирает, его хоронят недалеко от ворот, помещая этикетку с его именем. В 1989 г. в Тауэре содержали восемь воронов, они образовали три пары, отложили яйца, но кладки погибли из-за частого беспокойства посетителями (Хейнрих, 1994). Интересно, что синантропная популяция почти ручных воронов существовала в XVII—XIX вв. в Соловецком монастыре (Михайлов, 1868; цит. по: Константинов, 1995). Ворон довольно часто встречается на гербах. В геральдике он символизирует воинскую отвагу и смерть (Яблоновская-Грищенко и др., 1996). В Швейцарии есть такая легенда. Житель г. Айнзидельн Майнрад (впоследствии канонизированный) в зимнем морозном лесу нашел двух погибающих от холода воронов и выходил их. Когда его убили, оба ворона, с которыми отшельник делил в лесу последние крохи хлеба, преследовали убийц с криками до самого Цюриха, и успокоились только тогда, когда их казнили. С тех пор гостиный двор, в котором задержали убийц, носит имя ворона, птицы изображены на щите у входа. В честь воронов Св. Майнрада в приюте города постоянно жило несколько этих птиц. Вороны стали атрибутами Св. Майнрада, а позже двух птиц стали изображать на гербе аббатства Айнзидельн (Gattiker, Gattiker, 1989).(Пернатые обитатели мифов и легенд) Поедание вороном падали, по гипотезе К. Леви-Строса, способствует тому, что ворон функционирует в мифах как культурный герой: падаль — уже не животная, но и не растительная пища, поэтому ворон олицетворяет некий компромисс между хищными и травоядными, противопоставление которых друг другу оказывается в конечном итоге смягчением фундаментальной антиномии жизни и смерти. Поэтому ворон воспринимается как медиатор между жизнью и смертью. Как трупная птица чёрного цвета с зловещим криком ворон хтоничен, демоничен, связан с царством мёртвых и со смертью, с кровавой битвой (особое развитие получает мотив выклёвывания вороном глаз у жертвы), выступает вестником зла. Поскольку ворон в поисках пищи копается в земле, он связывается и с нею; как всякая птица, ворон ассоциируется с небом. Связь ворона с этими тремя сферами определяет то, что он (это особенно видно в палеоазиатской мифологии и индейцев Северной Америки мифологии) наделяется шаманским могуществом и, в частности, выполняет посреднические функции между мирами — небом, землёй, загробным (подземным или заморским) царством, являясь, таким образом, медиатором между верхом и низом. Ворон воспринимается как медиатор (главным образом в северных мифологиях) между летом и зимой (он неперелётная птица), сухим и влажным, солёной и несолёной влагой (связь ворона или созвездия Ворона с сухим сезоном почти универсальна, сухостью в некоторых мифологиях мотивируется «голос» ворона; как посредник между водой и сушей он участвует в мифах о потопе; создавая «сушу», ворон достаёт горсть земли со дна моря; он добывает воду и делает реки, причём пресную речную воду он иногда берёт у хозяев солёного моря). Умение подражать человеческой речи, а возможно и долголетие, способствовали возникновению представлений о вороне как о мудрой вещей птице (ср. его связь с загробным миром). Наряду с этим (особенно в северных мифологиях) ворон воспринимается как посредник между мудростью и глупостью (он — «мудрый» шаман и плут-трикстер, попадающий впросак или совершающий «безумные» поступки). Ворон является медиатором между мужским и женским началом (ср. его попытки изменить пол, «выйти замуж», и т. п., сопоставимые с шаманством превращённого пола). Выступающий в мифах как существо двойной антропо-зооморфной природы, ворон выполняет медиативную функцию между человеческим и животным. Участие ворона в основных мифологических оппозициях способствует его роли как «серьёзного» культурного героя и одновременно шутника-трикстера. Как культурный герой ворон осуществляет медиацию в оппозиции природы и культуры. В античной мифологии ворон (или ворона) сопровождает богов и героев, связанных с небом и солнцем, с культом земледелия, с войной и подземным царством: Кроноса (и римского Сатурна), Аполлона, Афину (шлем Афины имеет вид ворона), Асклепия. Имеется много упоминаний о мудрости ворона. Согласно Овидию, Аполлон узнаёт от ворона об измене любимой им нимфы и в горе делает его чёрным. По преданию, ворон предсказывает смерть Цицерона и др. Вместе с тем отчётливой хтонической характеристики античный ворон не имеет. В Древней Греции — символ солнца, прорицания и долголетия, его блестящее черное оперение, возможно, предполагало способность выжить при близком контакте с солнцем. Широко распространено мнение, что ворон — помощник в путешествии или предсказатель. Плиний упоминает как бы «придушенный» голос провозвестника несчастья и полагает, что только ворон среди всех птиц, по-видимому, понимает свое предсказание. В Древнем Риме, где его крик напоминал латинское слово «крас» («завтра»), его связывали с надеждой. Считался птицей-вестником Аполлона и Афины, был связан с солнечным культом Митры (в скульптурах, связанных с культом, часты изображения воронов; он — знак первой ступени посвящения, слуга Солнца), посвящен Гелиосу (Аполлону). Помимо Аполлона и Афины служит также атрибутом Кроноса (Сатурна) и Эскулапа. Сообщается, что его оперение поначалу было белым, но Аполлон в наказание за его болтливость сделал его черным. Как нескромный болтун, ворон не мог оставаться спутником богини Афины: она выбрала на его место сову. В другой истории говорится, что он был послан Аполлоном за водой, но по пути увидел дерево с незрелым инжиром и стал под ним ждать, пока не созрели плоды, отложив на это время выполнение поручения. Бог поместил его как созвездие Ворон (лат. Корвус, греч. Коракс) среди звезд, где Гидра (созвездие Водолей) не дает ему напиться из чаши (созвездие Кратер).
К нему взывают на свадьбах как к олицетворению плодородия. Существует также античное поверье, согласно которому вороны несут свои яйца через клюв, благодаря чему они не страдают от тяжелых схваток. В искусстве орфиков ворон смерти изображается с сосновой шишкой и факелом жизни и света. В ряде сюжетов роль ворона сугубо позитивна (они выступают проводниками и вестниками богов): • когда Аполлон в его облике ведет жителей Феры (Санторина) в Кирену; • когда белый ворон направляет переселяющихся беотийцев; • когда два ворона показывают Александру Великому путь к храму Амона.
Ворона в Греции — носительница плохих вестей, но символ долголетия.
(symbolarium.ru) | Пословицы и поговорки Авирон не боится ворон, а на галки есть палки. Арбуз склевала ворона, а наказали цаплю. Без учения – стать муллой, без сноровки клевать – вороной. Бей сороку и ворону – добьешься до ясного сокола. Белую ворону и свои заклюют. Бывали у вороны большие хоромы, а ныне и кола нет. Был бы куст, ворона сядет; было бы озеро, черти заведутся. Был бы сокол, а вороны налетят. Была бы копна, а ворона сядет. Была бы падаль, а воронье налетит. В осень и у вороны копна, не только у тетерева. В своем гнезде и ворона коршуну глаза выклюет. Видом сокол, а голосом ворона. Вместо сокола ворона стала судьей. Ворон ворона не наклюет, пиявка к пиявке не присосётся. Ворон ворона стыдит за черноту. Ворон ворону глаз не выклюет. Ворон каркает – к несчастию, ворона – к ненастью. Ворон каркает – к покойнику. Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе; каркает на избе – к покойнику во дворе. Ворон каркал, да и докаркался. Ворон солоду наелся, а еж опьянел. Ворон старый не каркнет даром. Ворон считает свое дитя самым красивым. Ворон у ворона глаз унес. Ворона в павлиньих перьях. Сокол – вороньи перья. Ворона и за море летала, да вороной и вернулась. Ворона и кукушка одного цвета, да голоса у них разные. Ворона каркает – ветер носит. Ворона летела, собака на хвосту сидела. Собака летела, ворона на хвосту сидела. Ворона, подражающая гусю. Ворона сове не оборона. Вороне её птенец соловьем кажется. Вороне розы ни к чему – ей нюхать недосуг, ворона, может, потому и соловью не друг. Вороне соколом не бывать. Вороненок ворона перехитрил. Ворону ветром прижало к земле; ворона говорит: мне как раз сюда и надо было. Воспитаешь себе ворона, он тебе глаза выклюет – Erziehst du dir `nen Raben, wird er dir die Augen ausgraben. Все гусь: были б перья. Чайка гусь, и ворона гусь. Всяк своего ребенка любит, и для вороны ее ребята белые гусенята. Выпалил в ворону, а попал в корову. Галки и вороны, сидящие с криком перед домом, особенно утром, к худу. Где бы ворона ни была, не сможет летать, как сокол. Где ворона ни летала, а к ястребу в когти попала. Где вороне ни летать, а все навоз клевать. Где падаль, там ворон; где покойник, там мулла. Где свинья умирает, там и ворон играет. Голодная ворона камень клюет. Голодный француз и вороне рад. Голубь с голубем, а ворон с вороном. Грач соколу добыча, а лягушка вороне. Даже реже, чем белая ворона – Corvo quoque rarior albo. Далеко вороньему карканью до соловьиного пения. Два ворона летят, одну голову едят (грядки и голбец). Два ворона удивляются черноте друг друга. Два кречета бьются, а ворону мясо. Два сокола подерутся – вороне будет чем поживиться. Дело (забота) не ворона: не каркнет, а скажется. Дело не ворона: не каркает, а скажется. Дивовалась ворона, что воронята грают. Для ворона вороненок из золота сделан. Для вороны ее воронята – белые гусята. Для сорока ворон нужен только один камень. До тех пор, пока белая ворона почернеет, а черная побелеет. Дом вороны найдешь по карканью. Ему ворона глаз клюет, а он и носом не ведет. Если ворона розу найдет, возомнит себя соловьем. Если ворону и сахаром кормить будешь, все-таки преданной не станет. Если кровью ворона вымазать дуло ружья, не будет промаха. Есть ли в мире ворон без пятна. Еще ни одно мыло ворону не изменило. Ждет, как ворон кости. Живет как беспоместная ворона. Жить, как ворон на месте паломничества. Забота не ворона: не каркнет, а скажется. Загоню туда, куда ворон костей не занесет. Залетела ворона в высокие хоромы: крутится, крутится, а вылететь не знает как. Залетела ворона в царские хоромы: почету много, а полету нет. Зверь умирает – ворона рада, человек умирает мулла рад. Знает и ворона, в чем оборона. Знать ворону по полету. И в вороньем гнезде рождаются фениксы. И ворона иногда кукушку выводит. И ворона о себе думает, что она умна. И ворона своим птенцом гордится. И ворона свою песню хвалит. И вороне свои воронята красивыми кажутся. И вороне свой птенец самым красивым кажется. И воронёнок своей матери люб. И костей его седая ворона сюда не занашивала. И от ворон отстала, и к павам не пристала. И пензенцы в Москве свою ворону узнали. И стала наша Олена ни пава, ни ворона. И черный ворон вещает, да невпопад. Из вороньих яиц могут вылупиться лишь воронята. Из родных мест и ворона приятна. Из-за куста и ворона (и свинья) остра. Или слава царства, или падаль для ворона. К воронам милостив суд, но он угнетает голубок – Dat veniam corvis, vexat censura columbas. К воронам попал – по-вороньи каркай. Как ворон зырит (зорко глядит). Соколом глядит. Как ворон крови ждет. Как мерзлую кочку ворона носом долбит. Как ни бодрись ворона, а до сокола далеко. Как ни вертись ворона, а спереди карга и сзади карга. Какой бы муж ни ворона, но жене оборона. Каркает ворона и на беркута. Карканья одной вороны не слышно. Клевала ворона хлеб в осень, а зимой и сама попала в осил (т. е. в петлю). Когда предложили принести самую красивую вещь, ворона притащила своего неоперившегося птенца. Когда черный ворон станет белым. Комар, что ворон: где сядет, там и клюет. Кочет яичко снес, а ворона раскудахталась. Криком ворон пугают, а не дела решают. Кричала ворона, как в гору летела, а как долу-то – и крылья опустила. Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка. Кто дело делает, а кто ворон ловит. Кто с вороной дружит, тот будет и в навозе копаться. Кто утром в великий четверг скупается прежде ворона, здоров будет. Куда б ворона ни полетела, везде она будет хуже сокола. Куда ворона летит, туда и глядит. Курам, да воронам, да девкам дворовым. Мала ворона, да рот широк. Мертвым соколом и вороны не затравишь. Метил в ворону, а попал в корову. Метили в ворону, а попали в ежа. Мила ворона, да рот широк. Муж как ворона, а все жене оборона. На падаль и вороны валятся. На падаль и собака бежит. На тысячу ворон одного камня достаточно. На что вороне большие разговоры, знай ворона свое кра! На что вороне большие хоромы? Знай, ворона, свое гнездо! На чужой стороне и сокола зовут вороною. На чужой сторонушке рад своей воронушке. Над пуганым соколом и вороны грают. Народу служить не ворон ловить. Наряд соколий, а походка воронья. Не играла ворона вверх летучи, а на низ летучи играть некогда. Не карканьем вороны вызывается дождь. Не летать было вороне в высокие хоромы. Не понять вороне трели соловья. Не пугай сокола вороной! Не разевай рта: ворона влетит, и карета четверней въедет. Не токма что ворона влетит, пожалуй, карета четверней въедет. Не умела ворона сокола щипать. Нет обороны, так клюют сороки и вороны. Нет певчего для вороны супротив родного вороненка. Обихаживай, ворона, свое гнездо! Обрадованная ворона каркает. Одна ворона не делает зимы. Одним комком сухой глины попасть в двух ворон. Он и помёт вороны за абаси продаст. Он не родился: его просто ворона в пузыре принесла. Опоздавшая ворона свой нос чистит. Орел с вороною не толкует. Орленок – это орел, вороненок – это ворон. Осенью и сорока, и ворона сыты. Осенью и у вороны полный сноп. От ворон отстал, а к павам не пристал. От ворона не родится сокол. От вороны соловей не родится. От орла – орленок, от ворона – вороненок. Первые детки – соколятки, последние – воронятки. Перья сокольи, а походка воронья. Пешего сокола ворона бьет. Плох сокол, что ворона с места сбила. Плох сокол, что на воронье место сел. Подражая гусю, ворона утонула. Подстреленного сокола и ворона носом долбит. Поёт ворона вороненку: “Мой беленький!”, ежиха говорит ежонку: “Мой мягонький!”. Полно мертвым соколом ворон пугать. Попала ворона в большие хоромы. Попалась ворона в сеть: попытаюсь, не станет ли петь. Попался, как ворона в суп. Послышала ворона в зобу, так полетела в лес. Пошла ворона лебединой поступью и забыла, кто она есть. Прикинувшись мертвым, поймал ворона. Проворонила ворона воронёнка. Прямо ворона летает, да дома не ночует. Прямо ворона летает, да и та на кукан попадает. Прямо только вороны летают, да и то крылья ломают. Птенец орла – орел, птенец вороны – ворона. Пуганая ворона куста боится. Пусть муж как ворона, а все жене оборона. Рогатой скотины – ухват да мутовка; дворовой птицы – сыч да ворона. С ворон болтун начал, на сорок перевел. С воронами летать – по-вороньи каркать. С родной стороны и ворона мила. Свой птенчик вороне кажется хорошим, свой конь хозяину кажется хорошим. Сердце соколье, да смельство воронье. Скандальный человек подобен собаке, а сварливый человек – вороне. Скверная ворона скверно и каркает. Склочник подобен собаке, а жадный – ворону. Сколько бы ворона ни каркала, соловьем не станет. Сколько бы ворона ни купалась, гусем не станет. Сколько ворона ни гогочи, гусем не станет; сколько старуха не жеманься, девушкой не станет. Словно ворона в павлиньих перьях. Слышно, что соловей свистит, а что ворона каркает. Смолоду ворона по поднебесью не летала, не полетит и под старость. Со своей стороны и ворона родня. Собака лает, а владыка едет. Каркает ворона и на беркута. Собака летела, ворона на хвосту сидела. Сокол в отлете — ворона в почете. Сокол с лету хватает, а ворона и сидячего не поймает. Сокол с места, а ворона на место. Соловей месяц поет, а ворона круглый год каркает. Соловей может вырасти и в вороньем гнезде, но каркать не научится. Соловей с вороной в одном лесу живут, да по разному песни поют. Сорока в платье, ворона в платье, будет платье и на нашей братье. Сорока скажет вороне, ворона борову, а боров всему городу. Спящая ворона свою долю проспит. Старая ворона и камень продолбит. Старая ворона попусту не каркнет. Старый ворон не каркнет даром: либо было что, либо будет что. Старый ворон не мимо каркнет. Только что плакавшая ворона уже смеется. У вороны искал петух обороны. У заемщика сокольи очи, у плательщика и вороньих нет. Узнал ворону, как в рот влетела. Филин да ворон зловещие птицы, крик их к несчастью. Хоть ворон и высоко летает, он не орёл (мокша). Целовал ворон курку до последнего перышка. Чайка гусь, и ворона гусь. Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник. Черная ворона не сделается белой. Черная ворона считает своего птенца беленьким, а иглистый еж своего детеныша – мягоньким. Черный ворон бел для своих воронят. Чиновник всегда ссылается на закон, лама – на Будду, а ворона на волка. Шиш, ворона: пора на гнездо. Эта ворона нам не оборона. Песни Blackmore’s Night – 3 Black Crows Grave Digger – Raven In Extremo – Krummavísur Scorpions – Yellow Raven Subway to Sally – Krähenkönig Ария – Ворон Линда – Ворона Мельница – Ворон Транс-формер – Ворон Шотландская песня(А. С. Пушкин) Ворон к ворону летит, Ворон ворону кричит: Ворон, где б нам отобедать? Как бы нам о том проведать? Ворон ворону в ответ: Кем убит и отчего, Сокол в рощу улетел, (Александр Блок) Вот ворона на крыше покатой Так с зимы и осталась лохматой… А уж в воздухе – вешние звоны, Даже дух занялся у вороны… Вдруг запрыгала в бок глупым скоком, Вниз на землю глядит она боком: Что белеет под нежною травкой? Вот желтеют под серою лавкой Прошлогодние мокрые стружки… Это все у вороны – игрушки. И уж так-то ворона довольна, Что весна, и дышать ей привольно!..Ворон (Эльдар Ахадов) Как ветер над лезвием бритвы, Заждавшийся ворон кружит Над полем отчаянной битвы, Где воздух от криков дрожит. Владея пророческим даром О том, что случится вокруг, Он знает, чей меч под ударом Падет из растерянных рук. Сужается горлышко круга До точки у гаснущих глаз… И ворон, служивший у Луга, Является в избранный час.Ворон (Константин Бальмонт) Ворон и дуб, Ворон с клювом железным, Ворон, пьющий горячую кровь, и клюющий остывший труп, Ворон, знающий речь человека, И доныне, от века, Не забывший, как судьбы разведать по рунам надзвездным, Ворон, вещая птица Славян, Вестник Одина, зрящий, как в мире Расстилается сумрак ночной, каждый день простирается шире, — Говоришь ли ты карканьем нам о погибели солнечных стран? Ворон, дом твой есть дуб, Вековой, Что в раскатах громов, Возрожденно-живой, Зеленеет, И хоть карканьем ты возвещаешь, что в сумерки светлых Богов, Между пепельно-дымных, зажженных пожарами дней, облаков, Волк явится посмеет И оскалит на Светлых прожорливый зуб, — Ворон, Ворон, твой дуб, Говорит, что за сумраком новое Солнце восходит, И под карканье рун вся дубрава живет, И уж новые зори наш Бальдер, наш Бальдер выводит, Мы с Воскресшим воскресли, и пляшем, сплетясь в хоровод.Ворон (Константин Бальмонт) В незапамятное время Старый путник, старый Ворон, Сел над быстрою рекою, Над текучею водой. В час, когда он в мир родился Из отливного агата, На себя взглянув, он молвил: “Да, я Сокол золотой”. И потом еще подумал: “Нет, не так, я слишком черен. Я – Орел, который мчится, Ветер в воздухе струя”. И потом еще подумал: “Нет, я слишком длиннокрылый”. На себя взглянул и молвил: “Знаю, знаю, Ворон я”. Так, себя узнав, летал он, И чернел в ветрах, и каркал, И, когда блистало Солнце, Он садился в высоте. А когда спускалось Солнце, Он с вершин срывался черных И тонул среди ущелий, В их глубинной черноте. И увидев меж созданий Недосозданных уродцев, Им расправил члены клювом, Каркнул, выпрямил узор. А свершив свое, он умер. И его похоронили, Там блестящий черный камень Можно видеть до сих пор. |
расшифровка карт оракула судьбы Эндоры для гаданий и раскладов
НАДПИСЬ НА КАРТЕ:
Тьма вырисовывается на горизонте
Краткое значение
Ворон – предзнаменование или предупреждение относительно болезни. Это тёмный предвестник – существо теней и мусорщика среди руин. Тьма вырисовывается на горизонте. Обратите внимание.
Символика карты:
Черный ворон – в Библии ворон — нечистая птица, будучи выпущен Ноем из ковчега, он нашел себе пропитание в виде трупов вокруг ковчега, не принеся вести о состоянии земли; поэтому Ной проклинает ворона, делает его черным; так ворон становится олицетворением сил ада, в противовес голубю. Ворон – амбивалентный символ греха, с одной стороны, но мудрости и долголетия – с другой. Ворона часто идентифицировали с Сатаной, что объясняется специфической раскраской и свойством выклевывать глаза мертвецам.
Ворон – это хранитель, чистильщик, если бы вороны во время воен не поедали падаль, то земля бы наполнилась смрадом и нечистотами, которые могли бы привести к болезням и эпидемиям. Это символ медиков.
Значение карты:
Черный Ворон — птица вещая! Поскольку ворон питается падалью, его связывают с царством мертвых и с землей (череп на карте), но одновременно также с небом (в контексте общей символики птиц), поэтому ворон наделяется функцией посредника между мирами.
Ворон – это мудрость, но и способность предвидения, однако, черный ворон, зачастую, птица недоброго предзнаменования, и он приносит с собой печальные новости, эта карта – вестник несчастий и смерти. Поэтому – это карта предупреждения.
Если карта выпадает на конкретного человека – это может быть старый человек, врач, целитель или ясновидящий, ученый, преподаватель. Обычно сильная и хладнокровная личность.
Карта указывает на то, что произойдет событие, которое может вызвать у вас чувство озлобленности и разрушения, или вы встретитесь с недоброжелательными людьми, которые могут перевернуть вашу жизнь и повлиять на нее в негативном смысле. Карта несет душевную дисгармонию и опасность эмоционального срыва, истерик, слез. Необходимо проявлять осторожность в словах и действиях, лишь так вы можете ослабить влияние Ворона.
Еще одно значение Ворона – это порча, чужие зловредные намерения. Будьте осмотрительны!
В психологическом духовном смысле карта может означать то, что в вашу жизнь входят трудные времена, пережить которые вы сможете, если избавитесь от прошлых норм поведения и установок, которые засоряют и отравляют вашу жизнь, и только, очистившись от всего ненужного, вы сможете двигаться дальше.
Также карта может указать на отравление организма.
Слова, выраженные данной картой:
изменения, угроза, опасность, необходимость совета, надо действовать, промедление губительно, отсутствие защит, начало мести, интриги, возмездие, наказание, предупреждение.
Добавить комментарий
Оберег Ворон Одина
При выборе оберегов-талисманов, связанных со скандинавской мифологией, многие просто теряются – какому амулету отдать предпочтение, и какой из них станет помощником, ведь их представлено немало. В такой ситуации имеет смысл купить оберег Ворон Одина в нашей Мастерской, который позволит стать мудрее и рассудительнее. Этот обережный талисман изготовлен из серебра 925 пробы, выполнен в диаметре 30 мм и весит 12-13 грамм. Прекрасным дополнением к нему станут серебряные цепочки и шнурки из высококачественной кожи, которые также широко представлены в ассортименте нашей Мастерской.
Особенности и значение оберега Ворон Одина
Обережный талисман Ворон Одина можно встретить не так часто, как другие из скандинавской мифологии, но при этом не стоит недооценивать его значение. Основной элемент оберега – это ворон в достаточно символичном отображении. Многие знатоки скандинавской мифологии могут сказать, что у Одина было два ворона – Хугин и Мунин, но на этом талисмане изображен один и он является собирательным образом, в котором отражены оба ворона верховного скандинавского бога.
Если говорить о значении оберега Ворон Одина, то оно достаточно широкое. С учетом того, что изображенный на талисмане Ворон является собирательным образом, то он принимает все положительные стороны Хугина и Мунина. Ношение оберега позволяет пробудить внутреннюю энергетику, активизировать интуицию, делает своего владельца мудрее, сильнее и позволяет предостеречь от принятия поспешных решений.
Не стоит забывать и том, что изображен Ворон Одина на коре дуба, который не раз ассоциировался Деревом жизни. Поэтому силы оберега приумножаются, а владелец получит мудрость поколений и дополнительную положительную энергию.
Кому стоит купить оберег Ворон Одина
С учетом свойств и специфики оберега Ворон Одина, заказать который можно в нашей Мастерской, можно считать чисто мужским талисманом. Если Вы хотите приумножить свою мудрость и приобрести ясность разума, то этот амулет станет Вашим настоящим помощником. Но не стоит думать, что женщинам нельзя носить его – им он поможет приобрести мудрость и терпение.
Часто задаваемые вопросы
Что бы вы могли самостоятельно выбрать себе или близким оберег мы для вас создали уникальные сервисы и статьи для облегчения выбора и определения оберега или чертога. Так же описали основные принципы, как очистить и зарядить оберег самостоятельно. Если всё-таки возникнут вопросы, пишите, будем рады вам помочь в вашем вопросе.
Значение ворона, символы, дух и тотем – все тотемы
Символы духа ворона:
Самоанализ, самопознание, отвага, магия, тайны, изменение формы, творение, гадание, мудрость, правда, ответы, Секреты, Сообщения, Инструкция, Изменение
Сообщение / Значение / Лекарство:
Многие птицы считаются посланниками между небом и землей, и тотем ворона не исключение. Помимо передачи сообщений туда и обратно с более высокого плана, духи-вороны также несут смысл из более темного места внутри.Если в вашей жизни появился ворон-проводник и заговорил с вами, обратите внимание на себя, пора для перемен. Хотя, как люди, мы часто боимся перемен, изменения, которые приносят тотемы ворона, часто значимы и разоблачают. Послание об изменении часто бывает трудным, но больше всего мы растем через преодоление препятствий и трудностей. Вместо того чтобы бояться или чувствовать дискомфорт при столкновении с проблемой, вместо этого ожидайте конечный результат. Вороны невероятно проницательны; Это означает, что если вы попали под пристальное внимание этой птицы, то должно быть обнаружено то, что нужно изменить.Если вам трудно понять, что нужно изменить, измените свой взгляд на себя или проблему.
Вороны также считаются могущественными учителями тайн или магии. Подумайте об истине и внутренней мудрости, которые хранятся в каждом из нас. Подобно тому, как дух ворона может имитировать крики многих птиц и животных, вы можете научиться понимать смысл, скрытый в символах и сообщениях, которые нас окружают. Тотемы ворона учат магии или раскрывают внутреннюю магию, но не магию фокус-покуса, а то, как энергия вашей воли может быть использована для формирования и создания окружающей вас среды.Это связано с посланием об изменении: вы можете изменить не только внутренне, но и внешнее. Опять же, люди часто боятся ворон-наставника и его послания, потому что для развития сильной воли, изменения или реализации своего намерения требуются целеустремленность и настойчивость.
Замечания о вороне:
Хотя многие люди говорят, что не было создано никаких злых или злонамеренных существ, дух ворона накопил множество различных значений, многие из которых не так хороши.Они обычно связаны с плохими предзнаменованиями, вестями о смерти, печали и разрушениях. Большая часть древнего символизма, связанного с этой птицей, является положительной, но все же важно учитывать, что коллективные мысли или чувства человека или общества действительно создают некоторую истину или смысл. Так что, если все считают тотем Ворона плохим предзнаменованием, в каком-то смысле он превращается в него. Вам решать, когда вы видите или встречаетесь с духом ворона, воспринимать чувства и обстоятельства этого опыта.
Проводник Ворона летит к нам с посланием об усиленном восприятии и большей осведомленности нашего сознательного и подсознательного разума. Подобно тому, как ворон часто является молчаливым наблюдателем, вы можете захотеть наблюдать за своим окружением, людьми в нем и своим собственным поведением. Ваше поведение мотивировано глубоким и сложным полотном, сотканным на протяжении всей вашей жизни. Тотем Ворона – привратник знаний, хранитель тайн и защитник истины. Интересное замечание об этой защите заключается в том, что ворон-гид часто защищает нас от трудных истин или внутренних демонов.Когда тотем Ворона сталкивается с проблемой, он будет упорствовать, он будет подходить к проблеме со многих сторон, он будет использовать инструменты, и все это просто для того, чтобы добраться до этого пикантного кусочка в центре проблемы. Не ждите, что перемены произойдут в одночасье, столкнитесь со своими внутренними проблемами, нужно время, чтобы распутать узлы, которые вы завязывали годами. Узлы подобны блокам, распутайте их, следуйте за нитями, и откроются великие внутренние истины.
Представьте, что дух ворона поедает падаль или мертвых животных, это сообщение о том, что в смерти есть жизнь.При изменении не просто отбрасывайте свое старое «я», но поглощайте и включайте те части, которые придают вам силы. Учитесь на своих ошибках и ошибках других и дайте новое крыло мыслям и поведению, от которых раньше не допускалось бегство.
Вороны нелегко запугать другие птицы, они настойчивы, моногамны, умны, дальновидны (они хранят или кэшируют пищу на будущее), решают проблемы, пользуются инструментами и приспособлены.
Ворон в снах:
Если вам приснился дух ворона, это, вероятно, означает, что на вашем пути грядут большие перемены, или он может символизировать конец фазы или привычки в вашей жизни.
Подобно тому, как вороны едят падаль или крадут еду у других, увидеть одного из них во сне может символизировать или означать, что кто-то пользуется вашим несчастьем.
Тотем ворона – страж или хранитель наших страхов, увидеть его во сне можно как послание для изучения этих страхов. Ворон поможет вам раскрыть эти внутренние секреты и увидеть ваших демонов такими, какие они есть.
Культурный символизм ворона:
Ближний Восток – ворон часто считается нечистым животным, это связано с тем, что он поедает падаль.
Библейский – Как и в предыдущем случае, в Библии запрещено есть вороны. Вороны стыдятся, когда Ной посылает одного на поиски земли, но тот не может вернуться. Положительный момент для воронов в Библии появляется, когда ворон кормит пророка Илию, когда он скрывается от царя Ахава.
Нордик – Одноглазый бог Один имел двух воронов в качестве посланников, их называли мыслью и памятью.
Коренные американцы – Многие индейские племена чтят ворона за то, что он принес свет человечеству. Есть также много историй о том, что они были обманщиками и искателями истины.
Китайцы – В китайских мифах вороны олицетворяли солнце и его циклы.
Египтяне – Вороны считались предвестниками разрушений и битв.
Греческий – бог Аполлон имел ворон в качестве посланника
Кельтский – Вороны были символами битвы и разрушения, но также и трудных перемен.
Эта статья в настоящее время является незавершенной, в будущем она будет расширена до полной статьи.
Теги: американский, ангел, животное, животные, библия, библейский, кельтский, китайский, христианский, культурный, культура, мечта, мечты, египетский, гэльский, германский, греческий, гид, гиды, индийский, смысл, значения, медицина , сообщение, сообщения, родной, норвежский, люди, сила, силы, римский, дух, духи, духовные, символ, символический, символизирует, символы, тотем, тотемы, белыйВорон
Ворон – очень интересное существо с точки зрения символическое значение.Несмотря на то, что у нее широко распространенная репутация неудачника, это не тот случай, куда бы вы ни пошли, и даже там, где это есть, у этой птицы есть тонкие смыслы, которые некоторые могут не осознавать.
В западной культуре ворон часто несет отрицательный символизм (хотя есть исключения, как мы увидим позже). В рассказе о Ное, например, ворон – первая птица, посланная из Ковчега в попытке найти сушу, но возвращается с пустыми руками. Это создает дихотомию между «темным» символом ворона и «чистым» символом голубя, который посылается позже и возвращается с веткой.У кельтов ворон тесно связан со смертью и является символом богини битв Морриган. В этом случае символизм имеет корни в действительности; подобно воронам и стервятникам, вороны – падальщики, питающиеся мертвыми и разлагающимися телами, как это было бы после битвы. Если продолжить эту ассоциацию, то простое появление ворона считается предзнаменованием смерти, как видно из знаменитого стихотворения Эдгара Аллена По «Ворон», опубликованного в 1844 году.
С другой стороны, есть также множество примеров, когда ворон рассматривается как положительный символ.По многим стандартам ворон – очень умная птица и, как известно, со сверхъестественной точностью имитирует человеческие звуки и слова (как в стихотворении По). Это дает птице прочную репутацию мудрого и умного существа. В скандинавской мифологии два вороны по имени Хуггин и Муггин (что означает «мысль» и «память») являются посланниками Одина, царя богов, прославившегося своими знаниями и мудростью. Среди некоторых индейских племен, а также среди инуитов ворон является еще более значимой фигурой.В зависимости от сюжета, ворон рассматривается как создатель жизни, как фигура героя, которая принесла свет миру, или даже как тот, кто научил первых людей, как жить.
Все эти разнообразные и, казалось бы, противоречивые ассоциации делают ворона одной из самых интересных птиц для изучения с символической точки зрения.
|
|
