«гид» по тату-мастерам города / Lifestyle / Молодежный Смоленск
После фундаментального вопроса «Бить Быть или не быть татуировке?» следует другой, не менее важный – «Какому тату-мастеру доверить свою драгоценную «шкурку»?»
решил помочь тем, кто определился — «бить!», но завис на втором вопросе. Надеемся, что это небольшое исследование персоналий смоленской тату-индустрии поможет вам определиться с выбором мастера.
На сегодняшний день нанесение нательных узоров – это одно из самых популярных, модных и универсальных средств самовыражения. Так называемая «наколка» давно перестала быть атрибутом человека, прибывшего из «мест не столь отдаленных», и превратилась по сути дела в украшение, несущее в себе отпечаток вкуса владельца, стиля, образа его жизни и духа времени.
Культура татуировки распространилась во все уголки мира, и в нашем родном Смоленске мы все чаще встречаем людей с «живописью на теле» – среди наших родных, друзей, знакомых и просто прохожих.
Проблем существует много, и одна из них – выбор тату-мастера. Конечно, можно обратиться за советом к более опытным друзьям. Но будьте готовы выслушать множество самых противоречивых отзывов, в которых очень легко запутаться. Другой вариант — лично пообщаться с разными татуировщиками, познакомиться с их работами и эскизами и, исходя из своих собственных впечатлений, выбрать услуги понравившегося. На мой взгляд, это самое правильное решение. Ведь мастер должен быть не только профессионалом своего дела, но и хорошим, внушающим доверие человеком.
«Если хотите татуировку – делайте!»
Константин работает в тату-салоне на Кашена, 1 (это знаменитая «девятиэтажка» на Колхозке). Занимается татуировкой уже достаточно давно — с 1991 года. По его признанию, это увлечение пришло вместе с музыкой, а именно с такими группами как Мистер Твистер, Motley crew, Guns’ n’ Roses.
Самое сложное в ту пору было достать специальные краски. Чтобы добиться цвета, в ход шли все подручные средства – гуашь, акварель, йод, зеленка. Абсолютным лидером была тушь немецкая канцелярская. Кстати, люди, на которых все это было испробовано, ныне живут и здравствуют и прячут всю эту «красоту» под рубашками.
По моим наблюдениям, Костя – человек дельный и практичный. Он не относится к татуировке как к высокому, элитарному искусству. Для него это просто любимая работа, которая у него хорошо получается. Считает, что татуировка – это главным образом украшение, и никакого таинства и скрытого смысла в ней нет. Сделать татуировку – практически то же самое, что и купить в магазине приглянувшуюся вещь.
Костя никогда не навязывает своего мнения и считает, что клиента не стоит переубеждать, и тем более ему нельзя отказывать в услуге. Любой каприз за ваши деньги, как говорится.
Сам Костя не участвует в тату-конкурсах, зато является организатором тату-конвенций, «Молодежный Смоленск» об этом уже писал. Кроме того Костя состоит в смоленском отделении мотоклуба «Ночные волки» и, по признанию татуировщика, мотоцикл занимает очень важное место в его жизни. А еще наш герой – основатель легендарного бара «Кружки».
Каждого тату-мастера я попросила придумать совет или пожелание людям, которые хотят украсить свое тело татуировкой. Вот что по этому поводу сказал Костя: «Если хотите татуировку – делайте!»
Татуировка как призвание
Другой замечательный тату-мастер — Юра Ураган работает в салоне красоты «Crystal Beauty & Spa». У него несколько иное отношение к своему делу. Более трепетное, как мне показалось. И вообще нельзя было не заметить, что наш второй герой ко всему относится философски.
Например, по его мнению, талант – самая главная составляющая в любом деле, и отнюдь не человек выбирает профессию, а профессия — человека. Следовательно, у каждого существует определенная «трудовая миссия”, и, как считает Юра, татуировка – это и есть его предназначение.
Без преувеличения можно сказать, что на протяжении уже пятнадцати лет тату заполняет всю его жизнь. По словам мастера, если он не «набивает», то рисует эскизы. Если не рисует эскизы, то конструирует машинки. Если же просто отдыхает, то все равно так или иначе думает о своей любимой работе.
А начиналось все с простого любопытства ещё в школьные годы. За интересом последовала первая маленькая татуировка на собственном теле. Когда ее «набивали», Юра понаблюдал за процессом и понял, что всё достаточно просто и понятно. Тогда и возникла мысль – а почему бы самому этим не заняться? С тех пор он и живет татуировкой.
Юрий — участник тату-конвенций Смоленска, Москвы, Питера, Архангельска. Но на этом он останавливаться не собирается и твердо верит, что его главная награда еще впереди.
По словам мастера, в стилевом отношении он всеяден, берется практически за любую работу, но всё же предпочитает цветные татуировки – обязательно яркие и сочные. Вообще, по его мнению, подходить к выбору татуировки надо серьезно и не стоит набивать что-либо под воздействием сиюминутных желаний. Случалось, что Юра переубеждал клиентов, и даже отговаривал их. Ведь носить татуировку всю жизнь и если её делать – то только такую, которая будет радовать всю жизнь и никогда не надоест.
Всем, кто хочет сделать татуировку, Юра пожелал мира и добра.
Главное — индивидуальность
Не знаю как вас, а меня порадовал тот факт, что тату-делом в Смоленске занимаются не только мужчины, но и одна из представительниц прекрасного пола! Её зовут Зоя, работает она в салоне Beauty Style, который располагается в ТБЦ «Гамаюн». На мой взгляд, Зоя очень деликатный и внимательный мастер, и, вдобавок ко всему, еще и очень обаятельный.
По образованию Зоя художник.
Зоя не публичный человек, поэтому держится стороне от тусовочных мероприятий типа тату-конвенций и конкурсов. Считает это бесполезным занятием. Для неё главное – это работа в студии, где она выкладывается целиком и полностью.
Зое по душе работа с клиентами по индивидуальным эскизам – ей нравится разрабатывать их и доводить до ума. Творческий процесс доставляет ей большое удовольствие. Но есть некоторые ограничения – Зоя не делает интимные тату мужчинам, старается не браться за набивание демонических изображений и, естественно, не работает с людьми агрессивными, пьяными, под действием наркотиков.
Некоторым людям Зоя советует подумать подольше – нужна ли им татуировка или нет. И вообще, её главное пожелание всем, кто мечтает украсить свое тело рисунком, – не гнаться за модой и прочими веяниями, а подходить к выбору татуировки с индивидуализмом.
Ну а «Молодежный Смоленск», в свою очередь, искренне желает всем десять (а некоторым — и двадцать раз) подумать, прежде, чем решить вопрос «бить или не бить?» в пользу нательной живописи. Найдите своего мастера и «носите» татуировку долго и счастливо!
Татуировки, «Артек» и королевский английский
В этом учебном году состав гимназии № 17 пополнили новые специалисты. Один из них – Иван Дмитриевич Дашенцев, учитель английского языка. Можно ли считать успешным молодого человека, выбравшего педагогику как призвание? Каким может быть современный начинающий учитель? Мы задали интересные, на наш взгляд, вопросы, чтобы показать педагога с другой, неожиданной для гимназистов стороны. Не ждите вопросов по типу: «Как вы стали учителем? Нравится ли вам работа? Какие качества цените в учителях?» Итак, приступим.
– Здравствуйте, Иван Дмитриевич! Начнем с самого популярного вопроса среди старшеклассников. Как татуировка повлияла на Вашу карьеру? Были ли какие-то осуждения со стороны Ваших коллег или родителей учеников?
– Татуировка, которая относится к личной жизни каждого человека, никаким образом не отражает уровень интеллекта или образованности.
Именно на эти качества должен опираться прогрессивный работодатель при приёме педагога на работу – квалификация и профессионализм. К примеру, я успешно окончил университет и продолжаю научные исследования, обучаясь при этом в магистратуре. Конечно, вокруг этой темы ходит много разговоров, но я никого не призываю делать тату в срочном порядке, а также не щеголяю своей при каждой возможности. Во время учебных занятий она у меня всегда скрыта и не привлекает внимания. Сейчас тенденция оценивать человека по внешним «пометкам» изживает себя, поэтому я не слышал ни одного замечания по поводу тату. Это можно приравнять примерно к такому «У вас слишком большой нос, вы не можете преподавать».
– Как Вы относитесь к тому, что подростки красят свои волосы? Мешает ли это Вам в профессии? Что думаете про учителей, которые жестко критикуют крашеные волосы у учеников?
– Окрашивание волос в яркие цвета в детском возрасте (6–8 класс) может являться предпосылкой девиантного поведения.
С этими детьми могут возникнуть дальнейшие проблемы. Тем не менее, если родители одобряют такое поведение ребёнка, ругать его смысла нет – он всё равно получит одобрение дома. Это моё мнение по поводу именно «вызывающих» оттенков. Натуральные цвета не вызывают негативного отношения. Насколько я знаю, сейчас многие родители более благосклонно относятся к экспериментам своих детей с внешностью. Однако, важно понимать, что не следует позволять делать всё, что им захочется. Со своей стороны, я бы максимум сделал бы замечание и оповестил родителей, дальше дело за семейными устоями.
– Каково иметь страницу в социальных сетях? Сложно ли её вести с учетом того, что любой ученик может зайти на неё? Ведь сейчас часто возникают скандалы по типу: учитель выложил фото в купальнике, родители и их дети в шоке.
– Страница в социальных сетях, как и татуировка, является частью личной жизни. Однако важно помнить еще одно «но». Это одновременно является и частью публичной жизни человека, поэтому за страницей всё же следует следить.
Не только учитель, но и любые другие публичные личности (писатель, политик, профессор) должны контролировать контент, публикуемый ими в сети. Не весь контент может быть предназначен для детей. Если они сами заходят в разделы сайта, которые обозначены возрастным ограничением, кто в этом виноват?
На самом деле, когда родители набрасываются на педагога из-за фотографии в купальнике – это очень странно. Они, наверняка, просто не знают, какое еще видео смотрит их ребёнок. Оттуда он и черпает модели поведения, нецензурную лексику и всё прочее. Почему родители могут выкладывать фотографии с отдыха, а учитель на это право не имеет? К тому же, есть понятие «приватная страница», и любые истории можно скрывать, если считаете, что это неприемлемо.
– По Вашей странице ВКонтакте можно понять, что Вы – любитель квестов. Как Вы пришли к этому? Любите разгадывать головоломки, или, скорее, это интерес к каким-то фандомам по разным книгам, играм?
– С квестами связана вся моя «взрослая» жизнь.
Когда впервые услышал о них (2014–2015 год), сама по себе задумка показалась мне очень интересной. Квест, если это не глупый хоррор, развивает смекалку, умение работать в команде, даёт возможность испытать новые эмоции. У меня посещено около 85 квестов по городу, и около 20 я смогу собрать, зарядить и провести, так как тем или иным образом работал на этих локациях. В общей сложности, в сфере квестов я проработал около четырех лет в разных статусах: и администратором, и маркетологом, и оператором, и декоратором… К сожалению, любимая «Fantasmia» на Красном проспекте, 11, закрылась, поэтому я решил продолжить свой путь в педагогике. Теперь работаю в гимназии № 17, как вы заметили. Если нужен совет по выбору квеста, то кабинет 1/5 открыт для вас.
– Были ли Вы вожатым? Расскажите забавный случай из своего личного вожатского опыта, если такой имеется.
– Когда я обучался в университете (ещё на бакалавриате), мне предложили поработать вожатым в МДЦ «Артек». Это было в далеком 2015 году, когда мне было 19 лет.
Все педагоги во время обучения проходят летнюю практику в детских лагерях, поэтому я оказался в «Артеке». На самом деле, правду говорят: жизнь делится до «Артека», во время и после. Самая яркая часть жизни – «во время». «После» ты будто начинаешь всё с нового листа. Я до сих пор помню своих детей и все легенды! Интересно, когда ты случайно натыкаешься на ребёнка из своего отряда в социальной сети. Ты его помнишь совсем маленьким, а он уже учится в университете или занимается политикой, выигрывает престижные награды. У меня постоянно появляется мысль: «О-о-о, это мой ребёнок! Мы с ним в „ниндзя” играли!»
– Последний вопрос связан с преподаванием. Смогли бы Вы учить детей американскому английскому, а не британскому? Что проще: учить или преподавать?
– Небольшой дискурс. Есть нормальный английский – британский. Его придумали в Англии, и на нём там разговаривают, а есть вариация «британского» английского, именуемая «американский» английский- GeneralAmerican. Основные различия заключаются в лексической и фонетической состовляющей.
Американский вариант английского проще по произношению, легче по свёртыванию конструкций и невероятный по некоторой лексике. Следует учесть, что акцентов, диалектов и вариантов английского в мире полным-полно. В школе по классике обучают стандарту RP (Received Pronunciation), на котором говорит всего около 3% Соединённого Королевства. Однако, он самый чистый и понятный. Звучит гордо, одним словом – «Королевский».
Вот мы и познакомились с новым учителем английского языка – Иваном Дмитриевичем Дашенцевым. А те, кто заинтересовался темой квестов в городе Новосибирске, могут обратиться к нему лично и узнать, какой же квест подходит вам. Не вызывает сомнения, что я разговаривала с учителем, который, несмотря на свой возраст, уже успешен и может расширить кругозор учеников не только в английском языке, но и во многих других сферах жизни.
Дима Роуди и татуировка как смысл жизни
Если раньше татуировки были преимущественно у представителей определенных слоев населения, то сегодня ими никого не удивишь.
Вместе с ростом популярности рисунков на теле, значительно увеличился и круг мастеров.
Мы поговорили с молодым татуировщиком, имеющим поклонников по всей стране, о чем красноречиво говорят цифры: в официальном паблике Димы Роуди 26000 подписчиков. И это, как говорит сам Дима, — не предел. Редакция узнала секреты успеха, способы выйти из творческого кризиса, а заодно — что такое Stick and Poke.
— Как пришла идея заниматься татуировкой?
В детстве я очень много рисовал. Мама поддерживала это увлечение, например, возила в художественную школу, которую я так и не закончил. Мне никогда не нравился академизм: когда тебе говорят, что есть правильно, а что — нет. Это хорошая база, но ограничения негативно сказываются на креативности и восприятии творчества.
В старших классах я готовился к тому, чтобы стать архитектором. Ходил на курсы, ездил и в Москву, и в Питер. А потом вдруг понял, что мне надоело этим заниматься. Тогда сдал ЕГЭ, поступил на юридический , проучился полгода и почувствовал, что снова хочу рисовать.
В этот момент я начал думать, как можно связать рисование с коммерческой деятельностью. Так появилась идея попробовать себя в роли татуировщика.
Когда я был маленьким, думал, что татуировки — это нечто плохое, атрибут быдла, но такое мнение было связано с моим воспитанием и мнением родителей. Когда я впервые «забился», мне очень понравился сам процесс. Тогда я понял, что сам хотел бы этим заниматься.
— Что такое Stick and Poke?
Это просто ручная татуировка без машинки. Есть много версий, откуда этот стиль пришел к нам: от индонезийской племенной росписи на теле до наколок из российских тюрем.
Стиль нанесения вручную — механический процесс без облегчений: машинок, блоков питания. В процессе участвуют только ты, твои руки и игла. Это достаточно долго, может выглядеть не так качественно, как механическая «забивка», но в этом есть своя атмосферность.
У «стика» есть преимущество — он быстрее заживает, кожа не так травмируется, но отличие заключается, прежде всего, в отношении.
Сейчас я работаю и машинкой, и стиком, но до этого рисовал только вручную. Полтора года назад немногие относились к этому серьёзно, а сейчас даже в салонах «бьют» Stick and Poke. Но есть и школьники, что тыкают себе «партаки» на «вписках», и мне это не нравится. Я хотел, чтобы в нашем городе появился мастер, который делает хорошие татуировки вручную. Когда начинал, таких не было.
По самому процессу «стик» не сильно отличается от машинки — тыкаешь в краску, а потом в кожу. Разница в том, что это требует больше терпения и усидчивости, но Stick and Poke труднее испортить, даже если клиент дернется, невозможно случайно провести линию. Главный минус — делать крупные работы весьма проблематично, поэтому сейчас я набиваю их «тачкой» (прим. ред. машинкой для нанесения татуировки), а «стиком» — маленькие детали.
— Почему ты выбрал именно такой стиль?
Поначалу вдохновение я находил в пабликах «Домашняя татуировка» и «Stick and Poke». Мне никогда не нравилось что-то чересчур сложное.
Может, это связано с тем, что в художественной школе учили академической живописи, и я настолько от этого устал, что захотел работать именно над «узнаваемостью стиля, а не над сложностью и «нагруженностью» художественными элементами.
У меня есть правило — делать как для себя: я не стал бы «бить» себе реализм, поэтому не вижу смысла двигаться в этом направлении.Мне кажется, что чёрный — классический цвет для татуировки, такие рисунки выглядят круто. Кроме того, в каждую работу я вкладываю собственное видение.
— Ты сам рисуешь эскизы или тебе приносят готовые?
Копировать плохо. Я же вообще стал более или менее, если можно так сказать, популярным из-за своих рисунков и эскизов, которые сейчас разлетелись по пабликам, и у каждого второго висят в «сохранёнках».
Что меня отличает от других татуировщиков — я не рисую на бумаге. Моя работа ближе не к художнику, а к digital-иллюстратору — только планшет или компьютер.
Выкладываю свои эскизы в открытый доступ, и люди могут их набить: я не ставлю огромного копирайта и не фотографирую под углом, чтобы рисунок хуже читался. К художественному воровству отношусь нормально, если только ты не берешь у тех, кого знаешь. Когда мне приносят эскиз знакомого художника, мне не сложно спросить разрешения: как правило, никто не против.
У меня своя стилистика, и, но если мне приносят готовые эскизы,которые подходят под моё видение, и я такого раньше не делал, то с удовольствием приступаю. Иногда предлагаю немного изменить, чтобы было похоже на мой почерк. В итоге и я, и клиент получаем оригинальную работу, и все довольны.
— Что тебя вдохновляет?
Несмотря на большинство депрессивных татуировок, которые я бью, я очень позитивный человек, просто, как говорится, «art never comes from happiness» (искусство никогда не приходит от счастья). В своих работах я «выплескиваю» то, чего не должно быть во мне.
А если говорить о стиле, то вдохновляюсь песнями, внешним миром, своими мыслями, книгами.
Всем рекомендую больше читать, это развивает воображение, расширяет словарный запас. Для творческого человека воображение — самое главное. Техническим аспектам легко обучиться, а оригинальность развить сложно. Необычный взгляд на мир приходит именно из книг.
— Сталкивался ли ты с творческим кризисом? Как ты справляешься с ним?
Я тот человек, который редко впадает в творческий кризис. У меня в студии есть книга «Антихрупкость» — очень тяжелая, философская. И черная — подходит под атмосферу.
В ней говорится о том, что фактически не существует ничего, что может тебя сломать, и каждую проблему можно рассматривать как возможность.
У этого же автора есть книга «Черный лебедь», где рассказывают о влиянии катастрофы на психику, как люди ломаются из-за смерти близкого или болезни. Нужно иметь специфическое мировоззрение, чтобы от этого защититься.
Воспитывать в себе характер, который поможет не только преодолеть препятствия, но и извлечь из них выгоду.
Я постоянно в работе, поэтому почти никогда не испытываю творческого кризиса, я трудоголик. Не отвлекаюсь на тусовки, отношения и компьютерные игры, это придет само, а пока самое важное — саморазвитие. У меня не бывает апатии. Альтернативой татуировкам служит работа над брендом и мерчем, что тоже востребованно. Да и видеть, как людям нравится то, что ты делаешь, — огромное вдохновение.
Простой выход из творческого кризиса — лечь и лежать. Это может быть долго, но рано или поздно мысль придет, и ты сможешь выйти из этого состояния.
Я могу часа по 4 залипать в потолок, а потом все само собой разрешается. Потеря вдохновения — это просто перегруз. Важно уметь отдыхать, и делать это именно так, как тебе нравится. Нужно расслабляться, принимать тот факт, что это не конец, и идти дальше.
— Каждый ли может стать татуировщиком? Обязательно ли уметь рисовать?
Каждый может стать кем угодно.
Всё зависит от желания: главное — хотеть научиться. Чтобы реально чего-то достичь, придется потратить уйму времени. Отводить на развитие по часу в день или по пять — чувствуешь разницу?
Есть простые стили тату, есть сложные. Всему можно научиться. И надо ответственно относиться к своему делу. Необходимо взвесить все за и против: ты лезешь в интернет и смотришь примеры, оцениваешь масштаб работ, если появляются отговорки, скорее всего, это не для тебя. Татуировщиком может стать каждый, если трудится хорошо, — так же, как и в любом другом деле.
— Расскажи о планах на будущее, собираешься развиваться как татуировщик?
Планов достаточно много, сейчас набирает обороты тема с моими «Handpoke паками». Что это? Я всегда негативно относился ко всяким тату-курсам, из-за того, что это неоправданно дорого. И мне захотелось создать простую и понятную тему, доступную любому. Тату сфера развивается, и даже ребята, которым еще нет 18, хотят попробовать себя в ней.
Для них я собираю эти «Handpoke паки», где есть вся база для того, чтобы самому что-то набить. И понять, нужно это или нет. Всегда можно обратиться ко мне, спросить, как правильно сделать, я готов помочь. Мой интерес в том, чтобы становилось больше тату мастеров, индустрия двигалась вперед.
Я не хочу быть ремесленником, который заточен на сложный результат в работе. Если человек приходит в картинную галерею и смотрит на квадрат Малевича, но у него нет глубоких познаний о художнике и его творчестве, он просто скажет: «Это черный квадрат». К чему это я… до определенного этапа люди не могут полностью прочувствовать тебя из-за того, что у них не хватает навыков восприятия. Я же делаю простое, понятное и мне, и другим. Делаю как для себя.
Татуировка должна быть безопасной, удобной, и я не планирую сильно усложнять свои работы. Иду в том направлении, которое мне нравится: захотел помочь начинающим — сделал «Handpoke наборы». И я допускаю, если мне захочется делать реализм, то начну, но не сейчас.
Пока планирую развивать свой паблик, дальше сотрудничать с брендами, я ведь не просто бью татуировки, у меня есть свой мерч, который в последнее время стал очень востребован. Я хочу, чтобы мое творчество стало частью общественной культуры, поэтому стремлюсь к простым и понятным образам.
— Расскажи о самых необычных сеансах или клиентах
Ко мне приходили различные персонажи. Самой интересной в плане заказа была девочка, которая решила набить мужские половые органы вокруг сосков. Обычно от такого отказываются, но мне стало интересно, что подтолкнуло ее к этому. В итоге работу мы набили. Прошло уже полгода, и она не жалеет. Да, такие люди есть, иногда приходят именно любители «трешачка».
Ещё одна девочка рассказала, откуда она взяла деньги на тату. Они с подружкой ехали с вечеринки на такси и забрали телефон и планшет у таксиста, пока тот не видел. В итоге заложили технику и получили деньги, после их поймали.
Сказала: «Сейчас пойдем к следователю, думаю, что нас не посадят».
Буквально в самом начале пути, когда у меня не было толком представлений об этике тату-мастера, я набил парню на шее имя девушки в сердечке. Он сделал это, чтобы ее удержать, и я был последней надеждой. На следующий день она его бросила. В итоге парень нашел новую девочку, и тату мы переделали.
— Ты говорил, что вдохновляешься книгами, посоветуй несколько произведений
В плане художественной литературы: я не читаю романы, но люблю книги про интересных героев, которые не стоят на месте. Также читаю бизнес-литературу и биографии. Вот несколько моих фаворитов:
1. Аэн Рэнд «Атлант расправил плечи». Сложная книга, но очень популярный бестселлер про американских бизнесменов. Основная тема — успех и достижение цели. То, с чем сталкиваются герои, как они выходят из ситуации, их взгляд на мир, — все это будет полезно каждому при преодолении подобных проблем.
2. Харпер Ли «Убить пересмешника». Книга учит грамотному отношению к миру. В ней рассказывается про жертвы родителей ради детей, про дружбу, ценности, все социальные институты.
3. Ким Кийосаки «Богатый папа, бедный папа». Бизнес-бестселлер о том, как деньги влияют на человека. Мне нравится мысль, что твой успех зависит от того, сколько людей ты сможешь сделать счастливее. Если много, то мир станет лучше, и ты станешь лучше. Твой доход зависит от количества счастья и пользы для людей.
4. Джулия Кэмерон «Путь художника». Это сплошная мотивация. Как победить творческий кризис и не бояться выйти из тени, если ты болезненно относишься к критике в адрес своего творчества.
5. Ридард Бренсон «К черту все! Берись и делай». Для тех, кто боится сделать первый шаг, показать себя миру. Рассказывает о том, как круто быть на кураже, постоянно открывать новое для себя и в себе.
6. Робин Шарма «Монах, который продал свой Феррари».
В книге рассказываются очевидные вещи, о которых людям просто нужно напоминать. После прочтения появляются мотивация и вдохновение.
БЕСЕДОВАЛА АЛЕКСАНДРА ЁЛКИНА
ФОТОГРАФИИ: МАРГАРИТА СЕСОРОВА
Youth & Tattoos: Inked In 2018
Каждый второй респондент нашего исследования Youth Culture Uncovered чувствовал, что не принадлежит к поколению. Они были просто собой, индивидуальностью. Все больше и больше молодых людей, которые так думают, ищут способы определить и утвердить свою индивидуальность, поскольку самовыражение становится все более важным.
СМЕНА ПОКОЛЕНИЙ
В США только моложе 40%
Однако среди более молодой молодежи – родившихся после середины 90-х (поколение Z) – негативное отношение к татуировкам возрастает до 10%. Для этого более осторожного поколения татуировки потеряли часть своей привлекательности.
“Часть молодости – это делать то, чего не стали бы делать ваши предки. Бунтовать, наверное. У моего папы на плече большая племенная татуировка. Он еще и бухгалтер. подумай о моем отце. Я люблю его, но он не тот человек, к которому я бы пошел за советами по стилю, понимаешь?» – Марк, 22 года, Сеть Любви
Когда дело доходит до перманентного татуажа, к более молодой аудитории относятся лучше, чем к старшему поколению. Иногда отсутствие татуировки может показаться более необычным.
В БИЗНЕСЕ УНИКАЛЬНЫХ ЧЕРНИЛ
Несмотря на то, что татуировок уже не такие бунтарские, как раньше, они никуда не денутся . По словам Грейс, они настолько уникальны для каждого человека, что нет никаких сомнений в том, что эта тенденция сохранится.
“Это форма искусства только с кожей вместо бумаги, и многие формы искусства получают отпор. Существует так много разных типов, и все они настолько индивидуальны для человека, что глупо смешивать их все вместе и объявлять это модная тенденция. Может быть, они никогда не достигнут полной универсальности, но они определенно останутся здесь».
Для значительного числа молодых людей татуировки остаются популярным способом выразить свою креативность и оставить буквальный отпечаток на своей индивидуальности – навсегда – от крошечных изящных татуировок до татуировок на лице . Молодежь — это , которые обнимаются с индивидуальными украшениями — разговаривают со своим тату-мастером и обсуждают идеи, которые значат для них что-то более глубокое. Они также изо всех сил стараются, чтобы татуировщики, которыми они восхищаются, делали тату.
“У меня 5 татуировок, 4 из них – насекомые, потому что в детстве я хотел стать энтомологом.
Я приехал в Кембридж из Дублина только для того, чтобы сделать татуировку от Майка Стокингса. Я знаю одного человека, который поехал в Канаду только ради татуировку, потому что им нравился художник. Было время, когда люди просто заходили в магазин и говорили: «Я хочу птицу». Теперь все кончено». – Шейн, 29 лет, Сеть Любви
Марка пряного рома Sailor Jerry создана в честь Нормана «Моряка Джерри» Коллинза, отца татуировки старой школы. Сегодня глобальный посол бренда Sailor Jerry Грэви Томас, или «Ромовый грубиян», проводит дни в лучших тату-салонах и барах по всему миру и отметил следующее изменение:
«Художественно освежает то, что новый уровень независимости передается через выбор татуировок молодым поколением. Они более точны в том, что хотят от своего тела – без исключений! Будь то современная адаптация традиционной татуировки в стиле Sailor Jerry, которая быстрее соотносится с их поколением благодаря популярным образам, или сценарий, отражающий личные мысли.
Я ценю то, как они подталкивают художников-татуировщиков к тому, чтобы они не просто останавливались на своих флэш-книгах о татуировках или предыдущих творениях». – Соус, глобальный посол, Сейлор Джерри.
Молодое поколение больше думает о том, кто их красит и что они красят, путешествуя за художниками-специалистами, чтобы создать конечный результат, который действительно будет их собственным.
ПОДДЕРЖАНИЕ ВНЕШНОСТИ
Татуировки сдерживают молодых людей в профессиональном плане? Когда дело доходит до работы, одна из самых важных вещей для молодых людей сегодня — это быть принятыми такими, какие они есть — не чувствовать, что они должны изменить свою личность или внешний вид, когда они входят в офис.
“Я просто хочу, чтобы на работе меня принимали представители старшего поколения. Могут быть небольшие культурные различия, но это нормально. У меня, очевидно, будут другие мнения.” – Грейс, 17 лет, Сеть Любви.
Для тех, кто решил сделать татуировку, обычно это то, над чем они много думали и чем гордятся. Это их часть и средство для выражения их индивидуальности. Они не хотят скрывать это, так как создается впечатление, что они скрывают часть себя.
Отношение к татуировкам на работе меняется, но, к сожалению, здесь сказывается устаревшее влияние поколений. Недавний опрос 500 человек, работающих в сфере найма, показал, что 88% считают, что татуировка может ограничить чей-то карьерный рост, а 41% фактически отвергли подходящего кандидата, потому что у них была заметная татуировка. Растет ощущение, что если на рабочем месте не принимают человека таким, какой он есть, он найдет кого-то другого, кто примет его.
Хотя поколение Z может быть более осторожным в отношении татуировок, чем их старшие сверстники, татуировки больше не являются признаком бунтарства. Они являются средством творческого самовыражения, что очень важно для молодого поколения.
Постоянно окрашивая свою кожу, молодые люди «оставляют свой след», используя эту историческую традицию, чтобы вновь подтвердить свое чувство индивидуальности и место в мире.
Кожа Глубокое отражение подростковой жизни
В следующий раз, когда вы увидите молодого человека с татуировкой, почему бы не попросить его или ее рассказать историю, стоящую за ней?
Возможно, вы будете поражены тем, что услышите… и вам от этого будет лучше. Хотя это немного трудно увидеть, она никогда не забывает. На правом плече она носит незаметную татуировку в виде небольшого дерева. Когда ее попросили рассказать историю ее татуировки, она ответила: «После того, как я родилась, мой отец посадил это дерево на нашем заднем дворе в честь моего приезда. Он так гордился мной. В 10 лет он ушел от нас. Когда мне исполнилось 16, я сделал татуировку дерева, чтобы напомнить себе, что в какой-то момент своей жизни я был очень важен для своего отца. Я не видел его много лет, и дерева больше нет, но он не может убрать мою татуировку».
Молодые люди занимаются боди-артом по разным причинам. Некоторые делают это, потому что хотят соответствовать, в то время как другие поддаются давлению сверстников. Многие из них свидетельствуют о силе влияния средств массовой информации на наш выбор. Для некоторых молодых людей это знак шока и бунта. Для других татуировки делают их более сексуальными. Некоторые просто рассматривают татуировки как произведения изобразительного искусства, украшающие их человеческие полотна.
У каждого поколения была метка, которая отличала его от предыдущих когорт. За последние 50 лет предыдущие поколения оставили нам напоминания о своем уходе — стрижки «утиный хвост», телефонные будки, рок-н-ролл, транзисторные радиоприемники, длинные волосы, отказ от наркотиков, отказ от учебы, расклешенные джинсы, туфли на платформе, полиэстер. штаны, домашние камни, дискотека, мешковатые штаны и шляпы задом наперед, хип-хоп, рэп, секс без границ, модификация тела и жизнь, прожитая в Интернете.
Так что же делает их уникальными, когда мы оглядываемся на историю? Их запомнят за то, что они создали самую личную форму медиа — постоянную историю, нарисованную на молодых телах.
Многие из сегодняшней молодежи будут оглядываться на это десятилетие и вспоминать его не с любовью, а с сомнением, вспоминая свою борьбу за выживание. Они будут помнить такие слова, как развод, разлука, безотцовщина, покинутость, жестокое обращение и смешанные . Во многих отношениях это поколение, которое потеряло свое особое место в том, что называется семьей.
В ходе нашего исследования в Youth Unlimited мы обнаружили еще одну причину, по которой у некоторых детей есть татуировки. Для поколения детей, поглощенных средствами массовой информации, они во многих отношениях стали их ближайшими друзьями, понимающими и прислушивающимися к проблемам, которые упускают из виду многие взрослые. В своей идентификации со СМИ они, в свою очередь, сами стали медиумом. Если вам есть что рассказать, то почему бы не нанести ее на свое тело? Почему бы не выложить его на всеобщее обозрение в надежде, что кто-то, кто угодно, найдет время, чтобы послушать вашу историю? Почему бы не нанести на свое тело неизгладимую картинку, посвященную определенной «главе» вашей жизни, чтобы все могли ее прочитать? По крайней мере, это то, что ваша семья не может отнять у вас.
И это постоянно, всегда рядом, в отличие от вашей семьи. Это самая личная форма СМИ. Среда — это сообщение. Вы медиум.
Дезире , 20 лет, говорит: «Сделать татуировку — это право прохода во времена, когда мы потеряли все традиционные татуировки, которые обычно делают дети в нормальной семье». У Дес, как называют ее друзья, на спине пара ангельских крыльев. Растущая в доме, где ее отец попал в тюрьму, когда ей было 18 месяцев, и вернулся, когда ей было 18 лет, было много проблем. Это была жизнь с матерью-одиночкой, которую она могла описать только как «ад». Когда она поступает на второй курс университета, крылья являются постоянным напоминанием о том, что нет ничего, над чем она не могла бы «подняться».
Миган , 20 лет, видит то же самое. «Татуировка — это обо мне. Это форма личного самовыражения — часть культурного сдвига. Татуировки заполняют пустоту смысла в постмодернистской культуре. Нам нужно постоянство в этом мире постоянного перехода.
Это навсегда выражает то, что я чувствовал в тот момент времени. Он фиксирует момент времени, когда я был жив. Это наше стремление к постоянству в мире одноразового всего».
Татуировки могут отражать путь, убеждения, ценности и надежды любого молодого человека. Исследование Youth Unlimited выявило множество различных «глав», представленных их боди-артом. В этой статье речь пойдет о семье.
Отец Шанель был шеф-поваром, который возил свою семью по всему миру. Она не перемещалась между городами — она перемещалась между странами и культурами. Пускать глубокие корни одновременно не было нормой, так как они жили в Хьюстоне, на Багамах, в Ванкувере, на Ямайке и в других городах США в течение ее первых 14 лет. Отец Шанель всегда был занят и уделял ей мало времени. В одно Рождество, насколько она помнит, он провел с ней всего два часа.
В 15 лет Шанель впала в глубокую депрессию. Она чувствовала, что ее не хотят; и наличие матери, которая кричала: «Я бы хотела, чтобы у меня никогда не было тебя», не помогло.
Как обычно, ее отца никогда не было рядом; и быть предоставленной самой себе, использовать собственное суждение и силу казалось лучшим, на что она могла надеяться.
Это было началом ее восстания. С ее зелеными волосами и любовью к более дикой стороне жизни, она подружилась со многими парнями и погрузилась в жизнь алкоголя, наркотиков, секса, злой музыки и разочарований. Мрачные звуки Korn, Beastie Boys и Nirvana говорили с ее пустой душой. Ее отец жил за 7000 миль, а мама долгие часы работала косметологом. Слова «Это все для тебя!» звучало пусто, потому что все, чего она хотела, это заботливая семья. Даже короткие отношения с Иисусом не удержали ее от погружения во тьму.
Шанель сделала свою первую татуировку в 17 лет, а сейчас их 10. Все ее татуировки отражают ее жизненный путь, ценности и интересы, в том числе пара истребителей X-wing из «Звездных войн» на животе. Другой — о мальчике-роботе, который никогда не знал своего отца — точно так же, как Шанель.
Пожалуй, самая удивительная татуировка проходит по всей ее правой стороне, начиная чуть ниже плеча и заканчивая чуть выше лодыжки.
Он содержит полный текст песни «Waiting for the Great Destruction» группы The Matthew Good Band, которая ставит под вопрос счастье в отношениях и говорит о стремлении к истине. Шанель говорит, что это песня о ее отношениях с мужчинами и о том, сколько из них она разрушила. Она видит себя великим разрушителем, потеряв за свою короткую жизнь много дружеских отношений. Это напоминание ей о важности отношений, в том числе с матерью и отцом.
Шотландец Имя кажется вполне подходящим для мальчика, родившегося в Шотландии. Ему 21 год, и он унаследовал художественные таланты своего отца. Скот и его отец были очень близки, и у них было много прекрасных воспоминаний. К сожалению, отец Скотта, Джеймс, умер пару лет назад. Незадолго до своей смерти он был очень впечатлен тем, что у Скотта на руке были вытатуированы инициалы его отца. Однако его отец слишком боялся получить подобный.
Через два месяца после смерти отца от рака легких Скот хотел найти способ почтить память своего отца.
На надгробии изображен белый голубь с шотландским чертополохом во рту. Скот решил использовать эту тему; поэтому он в детстве нарисовал себя, выпускающего голубя, как картину свободы своего отца. Он служит ежедневным напоминанием об отце, которого он очень любил и по которому очень скучает.
Для Дженнифер , 20 лет маленькая роза говорит об исцелении и цельности в жизни, которая когда-то была отмечена депрессией и безысходностью. Это напоминание никогда не сдаваться.
Жизнь Джен начала рушиться, когда она училась в восьмом классе, начиная со смерти ее бабушки. Как говорит Джен: «Моя бабушка была очень, очень сильной частью моей жизни». Через три недели после ее смерти у дедушки случился инсульт. Через несколько недель после этого ее приемная сестра решила вернуться к своим биологическим родителям, что оказалось коротким приключением. Примерно в то же время Джен сменила школу — достаточно травматичное событие — и вскоре после этого получила спортивную травму, из-за которой она больше не могла соревноваться.
Джен говорит, что в девятом классе она «ушла в депрессию», когда ее сестра ушла навсегда. Она все еще скучает по бабушке и чувствует давление, пытаясь сохранить семью. Джен также подверглась сексуальному насилию в более поздние школьные годы. Своими силами Джен начала искать способы исцеления. Именно тогда она вспомнила поговорку, которой делилась со своей сестрой: «У каждой розы есть шип» из одноименной песни группы Poison.
Джен рассказывает, как она оказалась в нужном месте для своей голубой розы — цвета розы, которую она положила на гроб своей бабушки. Синий не только любимый цвет ее бабушки, но и означает любовь Джен к плаванию и воде. «У каждого есть бремя, которое нужно нести, и каждый несет его по-своему. Моя бабушка всегда говорила, что ты носишь камни на плечах, а быка на спине. Чем больше проблемы, тем больше этот бык. И когда я начал избавляться от своего бремени, я понял, что она была права. И просто в качестве напоминания для нее я прикрепил розу к пояснице.
Если картинка стоит тысячи слов, то сколько книг можно написать на телах? Мы рассмотрели только три «главы» в сокращенном формате. Чего мы не можем уловить, так это тона их голоса — один момент наполнен болью и отчаянием, а следующий момент полон радости и надежды. Мы не можем смотреть в их лица. Мы не можем почувствовать, через что они прошли. Тем не менее, мы можем лучше понять, что некоторые нарисованные люди не те, кем мы их думаем.
Пол Робертсон — специалист по молодежной культуре организации «Молодежь за Христа» в Торонто, Канада, где он проработал 28 лет. Он также является младшим сотрудником Центра взаимопонимания между родителями и молодежью Уолта Мюллера в Элизабеттауне, штат Пенсильвания.
Артикул
Об авторе
татуировок – мормонизм, церковь мормонов, верования и религия
Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (вера, которую часто непреднамеренно называют Церковью мормонов) живут по консервативным стандартам одежды и внешнего вида.
Одной из тенденций, которую избегают члены Церкви Иисуса Христа, являются татуировки. Доктрина, стоящая за этой позицией, касается священной природы тела и нашей готовности продемонстрировать Богу нашу любовь к Нему.
Содержание
- 1 Ваше тело как храм
- 2 Пророки советуют против татуировок
- 3 члена с татуировками любимы
- 4 Каталожные номера
Ваше тело как храм
В 1 Коринфянам мы узнаем, что наши тела столь же священны, как и собственные храмы Бога: «Разве не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас? Если кто осквернит храм Божий, того истребит Бог; ибо храм Божий свят, каковым храмом вы и являетесь». [1] Наши тела были даны нам любящим Небесным Отцом и являются важной частью Его вечного плана для нас. Мы должны обращаться с ними соответствующим образом и избегать любых действий, которые могли бы умышленно причинить им вред. Относиться к своему телу свято – значит избегать вредных веществ, а также воздерживаться от татуировок.
Пророки советуют против татуировок
Пророки последних дней советовали нам не делать татуировки на теле. В брошюре о стандартах, опубликованной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (брошюра «Во имя силы молодежи»), Первое Президентство (президент церкви и два его советника) называют татуировки «уродством» и откровенно говорят нам чтобы не испортить ими наше тело.
Некоторые люди могут сказать, что они делают татуировки, чтобы выразить себя, и что они выбирают рисунки, которые имеют для них личное значение. Хотя татуировки могут иметь большое значение для многих людей, их подлинность не затмевает важность прислушиваться к советам нашего Пророка. В 1 Коринфянам после того, как Павел учит, что наши тела — это храмы, он продолжает говорить: «Никто да не обольщает самого себя. Если кто из вас кажется мудрым в этом мире, будь безумным, чтобы быть мудрым». [2] Наши пророки знают об опасностях, присутствующих в наши дни, и они всегда готовы предупредить нас и указать направление, в котором мы должны оставаться на пути к вечной жизни.
В долгосрочной перспективе татуировки могут не показаться чем-то большим, но умышленное нанесение татуировки и нарушение пророческого совета показывает неуважение к своему телу и к Самому Богу.
Любят членов с татуировками
Тот факт, что у человека есть татуировка, не означает, что ему или ей будет отказано в крещении в Церкви Иисуса Христа. Те члены церкви, у которых есть татуировки, могут быть в полном общении, пока они живут по Божьим заповедям, как и любой другой член церкви. Некоторые члены были татуированы до своего крещения в церкви, а некоторые члены, возможно, сделали татуировки во время бездействия в церкви. Бог любит всех Своих детей, независимо от того, как они выглядят, и если они придут к Нему с покаянием, татуировки не помешают служить в Царстве Божием. [3]
Самым большим последствием татуировки чаще всего является личное чувство сожаления; однако в некоторых случаях умышленное неповиновение Божьим заповедям приводит к нарушению других, более серьезных законов.
Соблюдая малые заповеди, мы облегчаем соблюдение больших.
Бог дает нам советы и заповеди, потому что любит нас. Он дал нам наши тела, чтобы мы могли стать более похожими на Него. Татуировки оскверняют тело, их удаление болезненно и дорого. Гордон Б. Хинкли, покойный пророк Церкви Иисуса Христа, сказал: «Я обещаю, что придет время, когда, если у вас есть татуировки, вы пожалеете о своих действиях». [4] Наши тела — прекрасные дары от Бога, и мы должны обращаться с ними соответствующим образом. Отношение к своему телу со святым уважением помогает продемонстрировать нашу любовь к себе и нашу любовь к Богу.
- «Татуировки: что на самом деле сказали руководители церкви» LDS Living
—
Ссылки
- ↑ 3:16-17
- ↑ 3:18
- ↑ Исключение составляют юноши и девушки, желающие служить на миссии.
