происхождение татуировок в России и в мире
Содержание статьи
- 1 Время происхождения и причины появления
- 1.1 Видео про историю татуировок
- 2 Первые нательные рисунки: интересные факты
- 3 Татуировки в эпоху Средневековья
- 3.1 Немного о средневековье и тату
- 4 Возрождение тату-искусства
- 4.1 Интересное видео по теме
Многовековую историю тату можно назвать поистине впечатляющей. Бывало, что нательные рисунки категорически запрещали, считая их чем-то постыдным, бывало, что относились к ним с особым благоговением и уважением. Взлеты и падения, любовь и ненависть, презрение и почитание. Все это – история татуировки.
Время происхождения и причины появления
Ученые, изучающие историю нательной живописи, полагают, что татуировки появились еще во времена первобытнообщинного строя, более 60 тысяч лет назад. Об этом свидетельствует древняя наскальная живопись, повествующая о жизни людей и изображающая их быт и внешний вид.
Согласно истории возникновения татуировок, они могли наносится в следующих ситуациях:
- Во время охоты мужчины получали естественные повреждения – шрамы, ссадины, раны. Со временем кожа огрубевала, деформировалась, образуя причудливые узоры. Такие узоры говорили о храбрости, смелости, охотничьем духе обладателя, и он становился уважаемым в племени человеком. Затем порезы стали наноситься искусственно и вскоре распространились даже на женщин, превратившись в первые тату.
- Тату принудительно наносились каждому из членов общины и указывали на его социальный статус, принадлежность к тому или иному племени, выдающиеся достижения, поступки и черты характера.
Тату имели как положительное, так и негативное значение. Тело человека отображало всю его жизнь, для окружающих он выглядел как открытая книга, где ничего нельзя было скрыть или приукрасить. - Тату носили сакральный смысл и были связаны с переходными обрядами: посвящением в мужчины или уходом в мир иной. Наносить татуировки начинали с самых юных лет и порой заканчивали даже после смерти человека.
Тату имели как положительное, так и негативное значение. Тело человека отображало всю его жизнь, для окружающих он выглядел как открытая книга, где ничего нельзя было скрыть или приукрасить.Древние люди были язычниками, поклонялись идолам, божествам и придумывали способы защититься от воздействия злых сил. Нательный рисунок был как раз одним из таких методов и служил в качестве мощного оберега, привлекающего удачу и отгоняющего духов.
Видео про историю татуировок
Первые нательные рисунки: интересные факты
История происхождения нательных рисунков охватывает весь земной шар: Америку, Европу, Азию, Японию, Австралию, Океанию.
У каждой народности были свои отличительные особенности, по которым их можно было идентифицировать. Примечательно, что белокожие люди наносили в качестве татуировок особые знаки, цветы и узоры. Чернокожие африканские племена специально украшали тело шрамами. Для этого они искусственно делали надрезы и на свежую рану наносили краску. Рассмотрим интересные факты о происхождении татуировок наших предков.
Племя Диак считало, что в раю вещи приобретут противоположную форму: черное станет белым, маленькое – большим, и наоборот. Для этого они предусмотрительно наносили на тело черные тату, которые после смерти приобретали белый оттенок. Это помогало людям благополучно попасть в рай, минуя ад.
Индонезийские и полинезийские племена индейцев стали прародителями этнического стиля современного тату-искусства. Их рисунки передавались из поколения в поколение и служили не только социальной отметкой, но и оберегом. Чтобы защититься от злых духов, они наносили изображения этих же темных сил.
Таким образом они маскировались и верили, что это поможет избежать беды. Подобные тату наносились крайне болезненно, иногда с летальным исходом. В свежий порез втирались древесный уголь и сажа. Примечательно, что в Полинезии до сих пор живут племена, которые придерживаются многовековых традиций. Не повезло американским индейцам, которых вытеснили за пределы исторической территории. Однако немногие оставшиеся представители, олицетворяя историю, и сегодня носят гордое имя индейца и предпочитают характерную одежду и длинные волосы.
В Японии татуировка у женщины свидетельствовала об ее плодовитости и хорошем здоровье. Количество тату соответствовало числу детей, а чем больше узоров на теле – тем выносливее обладательница. Тату наносились на лицо, ноги и служили защитным амулетом. Техника выполнения рисунка была очень сложной. Поначалу контур наносился с помощью кисточки, а затем выкалывался на теле бамбуковой палочкой или специальными иглами. Будущий татуировщик свое первое изображение выполнял на ноге учителя без применения туши.
Представители племени маори считали, что лицо следует украшать в первую очередь, поэтому татуировки выглядели как сплошная маска. Удостаивался такой чести только самый доблестный воин и богатый человек с высоким социальным статусом. Узор татуировки даже служил в качестве личной подписи. После смерти голову отрезали и сохраняли в качестве племенной реликвии. Обычных людей без маски на лице после кончины оставляли на растерзание диким животным.
Наши славянские предки покрывали свое тело магическими узорами и орнаментами, которые были необходимы для проведения обрядов по плодородию и урожайности. Для нанесения тату они использовали специальные глиняные прессы с очерченными контурами будущего рисунка. Подобные инструменты называли пинтадерами.
Татуировки в эпоху Средневековья
С массовым распространением христианской религии тату оказались под запретом, поскольку Библия запрещает любые нательные изображения.
Людей обвиняли в сатанизме, идолопоклонничестве, оккультизме и причастности к черной магии. Тату-культура искоренялась в Европе вплоть до XVIII века. Примечательно, что многие христиане, будучи моряками и отправляясь в морские путешествия, не упускали возможности украсить свое тело за океаном. В 1769 г. Джеймс Кук привез из Таити полинезийца, с ног до головы разрисованного татуировками. Кстати, именно этот выдающийся мореплаватель впервые употребил к нательным рисункам слово tattoo, которое с тех пор вошло в обиход. Бедный индеец Великий Омаи не только стал местной достопримечательностью и участвовал во всех цирковых программах и уличных представлениях, но и вошел в историю тату-искусства.
Позже самые смелые европейцы, желающие подзаработать на своем внешнем виде, заняли место полинезийца. Например, американка леди Виола набила на теле портреты шести президентов, нескольких именитых актеров и выступала на сцене, вызывая бурный восторг у окружающих. Простые люди не спешили украшать тело и клеймить себя.
Исключение составляли рабочие группы, так называемые профсоюзы: горняки, моряки, литейщики и представители других рабочий профессий. У каждой профессии была своя татуировка, которая символизировала братство, единство, одинаковые жизненные приоритеты и взгляды на жизнь.
Немного о средневековье и тату
Иначе дела обстояли в восточных странах. Например, в Китае татуировку принудительно наносили рабам и пленным, чтобы в случае побега их можно было легко идентифицировать. В Стране восходящего солнца, Греции и Риме наколка была позорным знаком преступников и всех тех, кто нарушил закон. Кстати, в Японии за первый проступок вдоль лба наносили горизонтальную линию, за второй и третий – еще по одной. В результате получался иероглиф, означающий «собака». Мексика и Никарагуа тоже клеймили злоумышленников. На Руси заключенных клеймили словом «вор», а в Англии – буквой D.
Возрождение тату-искусства
Татуировка триумфально возродилась с появлением первой татуировочной машинки. Изобрел ее американец О’Рейли в 1891 г. Это стало настоящей сенсацией, ведь до этого, как свидетельствует история татуировок, люди пользовались подручными средствами, которые не позволяли наносить качественное изображение. В Америке и Европе стали массово открываться тату-салоны, особенно после проведения первой конвенции по тату в 1950 г. в Англии. Кстати, первыми хозяевами подобных заведений были моряки. К 50–60 гг. ХХ в. молодежь подхватила модную тенденцию, и татуировка получила массовое признание и распространение в мире. Помимо появления новых стилей, возродились и старые: полинезийский и индонезийский.
Медленнее всего происходило развитие тату-культуры в России.
Во времена СССР нательные рисунки были под строгим запретом из-за распространения тюремных татуировок. Тату считались позорным и постыдным атрибутом асоциальных личностей. Подпольные мастера из-за отсутствия необходимых инструментов и профессиональных расходных материалов вынуждены были использовать в работе канцелярскую тушь и даже женский каблук. Изображения выглядели настолько примитивно, что их никак нельзя было назвать украшением. И только к началу 1990-х гг. история татуировок вновь возродилась в России и стала усиленными темпами догонять Европу и Америку. Толчком к развитию послужила первая тату-конвенция байк-клуба «Ночные волки», которая состоялась в Москве в 1995 г. Талант российских татуировщиков уже по достоинству оценили иностранные коллеги.
Современное искусство нательной живописи стремительно развивается, и история татуировки неустанно пополняется новыми страницами. Мировое сообщество по достоинству оценило самобытность тату-культуры, у которой сегодня миллионы последователей.
Интересное видео по теме
Татуировка / Selfire — блог с историями
Татуирование — процесс нанесения на тело рисунков путём введения под кожу красящих веществ. Слово «tattoo» является производным от таитянского «tatau» и маркезанского «ta-tu», что означает «рана», «знак».
Татуировки появились случайно. Заметив, что после ожогов и порезов, в которые случайно попала сажа или любая краска, кроме шрамов, на коже образуются причудливые несмываемые рисунки, люди начали наносить повреждения намеренно.
Искусство украшать себя тату можно считать одним из древнейших. История татуировки насчитывает не одно тысячелетие. Первые образцы тату были найдены при раскопках египетских пирамид. На обнаруженных там мумиях, которым не менее 4 тысяч лет, отчётливо видны татуировки.
Генрих Вуттке (1818-1876), немецкий историк и политический деятель, писал в своей книге «Возникновение шрифта»:
«Начало и массовое распространение этого обычая приходится на самые ранние и самые поздние времена рода человеческого; он появился ещё в период, предшествовавший расселению людей.
Татуировка — это один из первых шагов по дороге развития человечества». (Wuttke, «Die Entstehung der Schrift», Leipzig, 1872).
По мнению исследователей, татуировки появились ещё в эпоху первобытного общества. Первоначально рисунок, наделяемый определёнными свойствами (для отпугивания злых духов, для удачной охоты и др.), наносился на тело красками. Однако изображения были недолговечными, поэтому возникла необходимость в более стойких узорах.
Нательные знаки у древнейших людей выполняли скорее информативную (указывали знак племени, рода, социальный статус обладателя и др.), охранительную (против болезней, бед, несчастий и др.) и магическую, чем декоративную функции. Место положения и размеры изображаемого варьировались в зависимости от существующих традиций и обычаев, а также от фантазии самого человека.
Упоминания о нательных знаках древних народов (галлов, фракийцев, греков, германцев) встречаются в произведениях Геродота, Гиппократа, Ксенофонта и других античных авторов.
У некоторых народов делали порезы на коже только людям благородного происхождения. У других богатые люди разрисовывали спину и переднюю часть тела. Татуировка использовалась даже для тайной переписки. Для этого обривали голову раба и наносили на кожу письмо. Когда волосы отрастали, невольник отправлялся в назначенное место.
Немало сведений имеется об обычаях нанесения татуировки и шрамов народами Ближнего Востока и Восточной Европы. У знатных алтайских скифов было принято наносить на тело изображения животных — хищных птиц, оленей, баранов, рыб и т.д., а также сцены из легенд и мифов. Рисунки были символичны, рассказывали об истории рода, несли социальную информацию.
С самого своего появления татуировка имела положительное значение. Однако с распространением христианства отношение к ней стало меняться — её запрещали, считая греховной. Ссылались на Библию, в которой запрещается наносить какие-либо знаки на тело (Послание к левитам, 19:28). Итак, в большинстве стран Европы на татуирование был наложен запрет.
В эпоху Великих географических открытий тату в Европе стало свидетельством примитивности человека. Связано это было с тем, что среди жителей «новых» континентов, явно отставших в научно-техническом развитии от европейцев, татуирование было широко распространено. Даже древнейшие цивилизации майя и ацтеков, во многом превосходившие в развитии европейцев, были отнесены к рангу диких.
Однако тату всё-таки применяли: на протяжении многих веков его использовали для клеймения рабов и преступников. Так, например, в Европе шулерам ставили знак в виде шестигранника, браконьерам — в виде рогов, осуждённым на галеры — надпись «GAL», пожизненно осужденным на исправительные работы — «TFP». В России клеймили рабов, сосланным в Сибирь наносили буквы «КТ», а во времена правления Ивана Грозного провинившимся на лбу выжигали букву «В».
Но несмотря на запреты, татуировки всё же получили распространение в Европе Средних веков среди определённых кругов населения. В частности, их делали пилигримам, путешествующим по святым местам.
Чаще всего они наносили изображения крестов, монастырей и религиозных реликвий.
Представители высшего света делали нательные рисунки в виде символов власти и фамильных гербов. Простой народ обходился незатейливыми любовными картинками. Но самой большой популярностью татуировки пользовались среди мореплавателей, особенно тех, кто часто ходил в южные моря. Со временем тату стало своего рода визитной карточкой моряков. Чаще всего они наносили на тела имена и изображения любимых девушек, а также распятия, которое считалось оберегом от несчастий.
Среди матросов бытовало устойчивое мнение, что в случае кораблекрушения ни одна акула не осмелится напасть на обладателя такого тату. Аналогичными свойствами наделялось изображение змеи. Татуировка в виде свиньи или петуха на ноге призвана была помочь потерпевшим крушение благополучно добраться до берега. Символами морской удачи и счастья являлись изображения женщины, якоря, спасательного круга и дельфина. Татуировка в виде черепахи свидетельствовала о том, что мореплаватель пересекал экватор.
В других странах мира, в частности в Америке, Индии, Полинезии и Японии, татуирование было широко распространено. Жители этих государств щедро украшали своё тело татуировками, при этом у богатых или занимающих высокое социальное положение людей нательные рисунки были самыми роскошными.
Татуировки чаще всего делали с определённой целью. Большое значение имели цвет, месторасположение, а также сам рисунок. Например, у маори сложные татуировки делались только знатным соплеменникам благородного происхождения. Стоит отметить, что татуировки этого народа отличались не только красотой, но и сложностью. Орнаменты складывались в сложные сюжеты, однако при этом располагались на теле строго симметрично. Некоторые американские племена наносили соответствующие изображения во время войны с соседними племенами. Жители полинезийских островов выполняли нательные рисунки в виде животных, являвшихся тотемом рода. В Японии татуировки носили самураи и гейши. Последним запрещалось показывать обнажённое тело, поэтому они делали татуировки, имитирующие одежду, не нанося орнамента только на лицо, ладони и ступни.
Обычай татуировки был распространён почти по всему миру. По данным историков и антропологов, татуировка была распространена (и у многих народов используется до сих пор) среди жителей Индонезии, Японии, Египта, а также у древних европейских народов (греков, галлов и др.). Известно также, что татуировка пользовалась популярностью среди южно и североамериканских индейцев (наверняка все помнят эпизод из «Детей капитана Гранта», в котором индейская татуировка спасла жизнь Паганелю и его спутникам).
В отличие от азиатских, африканских и австралийских народов, у которых искусство татуировки передавалось из поколения в поколение и, благодаря этому дошло до нас в своём первозданном виде, в Европе с распространением христианства этот обычай подвергся безжалостному преследованию со стороны церкви и в итоге был искоренён и забыт вплоть до XVIII века.
Вновь привёз татуировку в Европу Джеймс Кук в 1769 году. Возвратившись из плавания к берегам Австралии и Океании, Кук привёз аборигена, тело которого было сплошь покрыто причудливыми рисунками, и сообщил, что этот обычай широко распространён на Таити и называется на местном языке TATOO (от ta — картинка и atu — дух).
К сожалению, Кук не догадался нанести татуировку на своё тело, поэтому во время своего следующего плавания к берегам Полинезии так и не был принят местными аборигенами за своего и, как следствие, был ими съеден.
Однако, широкого распространения в то время татуировка в Европе не получила. В основном, обладателями тату были моряки, артисты цирка или разбойники. Даже после 1891 года, когда американец ОРейли изобрёл электрическую татуировочную машинку, лишь малая часть европейцев воспользовалась этим достижением технического прогресса. Причиной тому было не что иное, как скудость сюжетов, с которыми работали татуировщики. Почти все татуировки в то время представляли собой простенькие картинки, не отягощённые каким бы то ни было смыслом.
Европейская татуировка уходит корнями в античность. В Древней Греции и Риме существовало множество ритуальных татуировок, там же впервые татуировка была использована в качестве наказания преступников. Из смеси античных, древнегерманских и скандинавских татуировок, происходит кельтский стиль татуировки, каким мы его знаем.
Это, на сегодняшний день, один из самых популярных стилей тату. Богатство и разнообразие узоров и символов обеспечивает его популярность у абсолютно разных людей. На наших просторах, издревле существует свой стиль тату — славянский. В основу этого стиля легли элементы древнеславянского письма и орнамента.
Надо сказать, что из-за церковного запрета, татуировки в средневековой Европе практически не развивались. Возрождение этого искусства произошло только в новое время, с началом эпохи великих географических открытий.
На протяжении первой половины XX века, искусство тату практически не развивалось. Стилистическое разнообразие оставляло желать лучшего, сюжеты были бедны и примитивны. Перелом произошёл в 60-е годы с развитием контркультурных молодёжных движений, которые вернули татуировке её заслуженное положение, как одного из видов изобразительного искусства. С этого периода, на основе древних восточных и европейских стилей начинают формироваться стили современные.
Настоящая эпоха возрождения татуировки началась лишь в 50-60-х годах XX века с развитием новой молодёжной культуры.
Новое поколение татуировщиков, используя традиционные стили разных культур и создавая новые, а также совмещая разные стили, начали новый этап развития тату — татуировки как искусства.
Сегодня тату-индустрия развивается невиданными темпами, повсеместно открываются тату-салоны и арт студии. Не исключение из этого процесса и наша страна. Наши мастера наряду с именитыми западными татуировщиками представляют свои работы на всевозможных фестивалях по всему миру. Одной из самых популярных передач о процессе создания современной тату в Америке считается передача «Miami Ink».
Как менялись татуировки на протяжении всей истории
Вы любите татуировки? Вы постоянно планируете следующий дизайн, который хотите напечатать? Тогда вы, возможно, захотите узнать немного больше об истории этой освященной веками традиции.
Конечно, само словосочетание «история татуировки» может сбить с толку. В конце концов, мы склонны думать о татуировках как о чем-то, что мы изобрели в современную эпоху.
Трудно представить, чтобы наши далекие предки также получали удовольствие от нанесения своих любимых рисунков на свое тело.
Но, хотите верьте, хотите нет, но татуировки — важная часть нашей глобальной истории. С древних времен и до нашей эры люди наносили себе татуировки. Иногда это было частью религиозной традиции, иногда это было значимое культурное выражение, а иногда это было чисто для развлечения или эстетической ценности.
Сегодня, в честь древней и всеми любимой традиции татуировки, мы собираемся потратить некоторое время на изучение того, как татуировки менялись на протяжении истории, а также различные важные роли, которые они играли на протяжении веков и в разные времена. мир.
Где мы нашли свидетельства существования татуировок в древней истории?
Невозможно сказать, как далеко уходит в прошлое история татуировок, так как она, скорее всего, предшествует письменной истории или археологическим находкам. Каждый год делаются новые открытия, которые дополняют нашу картину древних практик татуировки.
Однако в настоящее время самые ранние свидетельства древних татуировок находятся на человеческих останках, известных как Ледяной человек. Возраст ледяного человека, обнаруженного на итальянско-австрийской границе, оценивается примерно в 5200 лет.
Древнеегипетские мумии представляют собой еще один пример некоторых из самых ранних известных татуировок. Две мумии, одна мужская и одна женская, датируются где-то между 3932 и 3030 годами до нашей эры. Татуировки мужской мумии представляют собой изображение быка или подобного животного, а женские татуировки имеют форму нескольких букв S. Были обнаружены татуировки и у других женских мумий, появившихся чуть позже в египетской истории, что позволяет предположить, что, возможно, татуировки были в основном женской практикой. Кроме того, на многих фигурках и других произведениях искусства того же периода изображены женщины с татуировками. Бронзовые орудия, идентифицированные как примитивные инструменты для татуировки, были обнаружены в северном Египте, что, по-видимому, указывает на то, что татуировки активно практиковались в Древнем Египте.
Нубийская культура к югу от Египта также практиковала искусство татуировки в древние времена. Их татуировки были синими и иногда были сделаны в виде точек, похожих на египетские мумии. Египет также изобразил в своих работах Ливию, африканскую страну к западу от них. Это искусство изображает одного из лидеров Ливии с четкими и геометрическими татуировками, заметно выделяющимися на его теле.
Другой древней культурой, использовавшей примитивные татуировки, был скифский пазрык, родом из Горного Алтая в Центральной Азии. Скифские мужчины и женщины были найдены с татуировками в виде мифических животных. Эти татуировки не ограничивались одним местом на теле и были нанесены на конечности, туловище, плечи и руки, и им примерно 2400 лет.
Согласно историческим свидетельствам, древние британцы также наносили себе татуировки, вероятно, отмечая людей с высоким статусом.
Найденные в Китае мумии возрастом примерно 4000 лет демонстрируют следы татуировок, которые, похоже, были выполнены в том же стиле, что и найденные в Центральной Азии.
Японские мужчины также практиковали татуировку, хотя, похоже, она либо не получила развития, либо получила широкое распространение гораздо позже.
Татуировки также развивались независимо друг от друга через Атлантический океан. Древние доколумбовые культуры, существовавшие в современных Чили и Перу, также, по-видимому, практиковали татуировки, поскольку были обнаружены мумифицированные останки, покрытые стилизованными татуировками животных и другими символами.
Культуры коренных жителей Северной Америки также свидетельствуют о наличии татуировок как на теле, так и на лице. Это касается не только культур континента, но и культур современной Гренландии и островов у побережья Аляски.
Татуировки древней Полинезии часто были необычайно сложными и имели сложный рисунок, который мог покрывать все тело. Считается, что эта практика медленно развивалась на протяжении целых тысячелетий.
Из чего делали древние татуировки?
Так как практика нанесения татуировки в разных культурах развивалась по-разному, в древнем мире существовало множество различных способов создания татуировки.
Неясно, какие инструменты использовались для создания татуировок Ледяного человека, хотя большинство экспертов уверены, что чернила были сделаны из сажи. Хотя разные инструменты могли использоваться в разных местах и в разные моменты истории, историки вполне уверены, что древние египетские татуировки были сделаны с использованием инструмента с острым концом, прикрепленным к деревянной ручке. Другие инструменты, которые, скорее всего, использовались, включают набор бронзовых инструментов, которые немного напоминали плоские широкие иглы.
В Самоа и других полинезийских культурах татуировки традиционно делались путем вбивания иглы в кожу молотком. Процесс часто был трудоемким и болезненным, и риск потенциально смертельной инфекции после процедуры был высоким.
Для достижения фактической пигментации кожи в некоторых культурах часто использовались темные вещества, такие как сажа. Однако вполне возможно, что другие культуры по всему миру использовали более яркие цвета. Например, считается, что инуитские культуры использовали желтый цвет в своих татуировках.
Культурное значение древних татуировок
Может быть трудно определить точное значение татуировок в истории, особенно в некоторых из самых ранних примеров. Однако во многих культурах и местах по всему миру мы можем определить, что татуировки действительно играли важную роль и имели большое культурное значение.
Интересно, что татуировки, обнаруженные на теле Ледяного Человека, могли быть лечебными. Ряд точек и маленьких крестов, расположенных на позвоночнике и других различных суставах, по-видимому, были стратегически размещены для облегчения боли в суставах. Неясно, верили ли древние люди в то, что эти татуировки имеют реальный физиологический эффект, или они были скорее духовным или психологическим талисманом.
Татуировки в Египте, похоже, были почти исключительно женскими, что привело к множеству теорий об их предназначении. Некоторые предполагают, что они помечают проституток или танцующих девушек. Однако по крайней мере одна из женщин с татуировками была важной жрицей, что, по-видимому, опровергает эту теорию.
Еще одно возможное объяснение исключительно женской природы татуировок состоит в том, что они, по сути, были талисманами, предназначенными для обеспечения духовной защиты во время беременности и родов.
Эта тема распространяется на многие культуры. Некоторые из свидетельств татуировок из доколумбовой Южной Америки также, по-видимому, связаны с фертильностью и беременностью. Одна женщина из такой культуры имеет постоянные отметины, опоясывающие нижнюю часть ее туловища, живот и простирающиеся вниз между бедрами, что, по-видимому, каким-то образом связано с рождением.
В других культурах татуировки использовались для обозначения людей, принадлежащих к определенной группе людей. Древние греки и римляне часто использовали татуировки, чтобы обозначить кого-либо как преступника или члена определенного религиозного ордена или культа. Геродот, древнегреческий историк, утверждал, что скифские татуировки были признаком знатности.
Однако не только возможно, но и вполне правдоподобно, что во многих культурах и периодах времени — как и сегодня — эти татуировки были просто дань моде.
Людям, возможно, просто нравился внешний вид определенного дизайна, и они хотели запечатлеть его на своем теле.
Как татуировки менялись на протяжении всей истории
Татуировки были обычной практикой в Риме до повсеместного принятия христианства. Когда-то это была господствующая религия в Европе, и император Константин запретил татуировки. Люди думали, что тело сделано по образу Бога и татуировки изуродуют этот священный сосуд. Это представление закрепилось и господствовало на протяжении многих столетий.
Христианские миссионеры и колонизаторы несли эту идею с собой, исследуя остальной мир. Часто, сталкиваясь с другими культурами, миссионеры с разной степенью успеха пытались отговорить этих новых людей от татуировки.
В Египте отказались от древних методов татуировки и разработали более сложные. В 19 веке египетские татуировки делали, прокалывая кожу несколькими иглами, а затем втирая в место укола смесь дыма и молока. Этот процесс обычно практиковался на молодых девушках и выполнялся старшими женщинами сообщества.
В культуре маори Новой Зеландии процесс нанесения татуировок развился благодаря приезжим из Европы. Эти татуировки маори часто носили очень сложный и ритуальный характер. Пигменты были сделаны из полностью натуральных веществ до прибытия европейцев, после чего маори начали добавлять в пигменты порох.
Несмотря на все усилия христианских миссионеров изобразить татуировку как нечестивую практику, ее популярность начала распространяться. Моряки и исследователи часто сталкивались с татуировками в своих путешествиях и возвращались с собственными татуировками. Хотя это привело к тому, что татуировки изначально считались практикой, в основном выполняемой пиратами, моряками и солдатами, татуировки продолжали распространяться. К 20 веку многие другие люди на Западе начали делать собственные татуировки. На самом деле 1940-е годы помнят как золотой век татуировки в западной культуре.
В этом плане татуировка ничем не отличается от любого другого процесса. Она развивалась во многих обществах и развивалась вместе с ними — иногда органически, а иногда в результате столкновения с другой культурой.
Практика росла, менялась и приобретала новые значения.
Неудивительно, что методы нанесения татуировок сильно изменились с тех пор, как они зародились в древних культурах.
В то время как люди когда-то использовали деревянные и бронзовые инструменты для создания рисунков, теперь мы используем искусно сделанные иглы. Там, где сажа и другие вещества создавали различные пигменты, теперь мы используем специальные чернила. Наши современные татуировки предназначены для того, чтобы держаться дольше, выделяться более резко и быть менее болезненными.
Значительно улучшена техника безопасности. Мы знаем больше о стерилизации инструментов и выполнении процедуры татуировки в контролируемых стерильных условиях. Мы также умеем использовать чернила, в состав которых входят только ингредиенты, которые считаются безопасными для введения в кожу. Мы знаем, как контролировать риск заражения. Современные процессы нанесения татуировок далеки от совершенства, и заражение все еще возможно, но практика значительно улучшилась по сравнению с их скромным началом.
В нашу современную эпоху вы можете удалять татуировки, технология и способность, которые были бы неслыханными для древних египтян, скифов или римлян. Если вы решите, что больше не хотите, чтобы рисунок был нанесен на ваше тело, вы можете обратиться к косметологу или специалисту по удалению татуировок и заплатить за его удаление. Таким образом, татуировки больше не являются 100-процентным постоянным решением, которым они были на протяжении веков.
Культурное отношение к татуировкам также изменилось. В древности люди использовали татуировки для самых разных целей. С появлением христианства многие культуры не одобряли татуировки и считали их нечестивыми и кощунственными. Сегодня отношение смещается в сторону наших древних предков.
Это не означает, что сегодня мы верим в то, что наносим тату на тело, чтобы просить у богов безопасной и здоровой беременности. Но многие культуры снова становятся более восприимчивыми к татуировкам. На них меньше табу, чем на протяжении столетий в западном мире, где доминируют иудео-христиане.
Однако, несмотря на то, что большая часть культуры и методологии, связанной с татуировками, радикально изменилась за эти годы, многое, на удивление, осталось прежним.
Например, почему сегодня люди делают татуировки? Многие из нас сказали бы, что мы выбрали их, потому что нам просто понравился дизайн, мы посчитали его эстетически приятным и хотели, чтобы он был увековечен на нашем теле. Факты показывают, что вполне вероятно, что наши древние предки делали то же самое.
Что касается того, как многие древние культуры использовали татуировки, чтобы обозначить себя как члена религиозной организации, это также относится и к нашему современному миру. Нет, мы не делаем это требованием, и ни одна из основных религий не требует, чтобы вы наносили себе татуировку, чтобы официально стать частью группы. Но многие люди предпочитают делать татуировки, чтобы выразить свою веру. Многие христиане татуируют символы или цитаты веры на своем теле. Другие религии делают то же самое, в то время как другие до сих пор не одобряют эту практику.
Татуировка как опыт, выходящий за рамки поколений
Если у вас уже есть татуировка или вы думаете о ней, вы можете считать ее очень изолированным опытом, ограниченным только вами и другими людьми 21 ст века. Возможно, вам даже пришла в голову мысль, что вы участвуете в очень современной практике.
Очевидно, это не так. Татуировка существовала за тысячи лет до того, как кто-либо из нас родился, и, несомненно, будет существовать еще тысячи лет после того, как мы уйдем. Таким образом, мы можем видеть, что когда мы решаем сделать себе татуировку, мы принимаем участие в исключительно человеческой форме искусства, которая охватывает бесчисленное количество поколений. Ваши татуировки делают вас частью цепочки предков, которые страстно создавали произведения искусства на своем теле на протяжении тысячелетий.
Хотите удалить татуировку?
У вас может быть большой опыт нанесения татуировки и участия в искусстве с такой богатой и яркой историей, но, возможно, вы решили, что хотите удалить свою татуировку.
Возможно, вы его переросли, или это была ошибка, или вам просто больше не нравится дизайн. Какими бы ни были причины, по которым вы хотите удалить татуировку, современные технологии позволяют это сделать.
Если вы хотите удалить татуировку, приходите к нам в лазерную клинику MEdermis. У нас есть офисы как в Остине, так и в Сан-Антонио, так что вы можете посетить то, что ближе всего к вам. Если вы серьезно настроены вернуть свою кожу, нет необходимости ждать. Свяжитесь с нами сегодня, чтобы запланировать бесплатную консультацию, чтобы узнать больше о процессе и о том, чего ожидать.
Поделиться:
Культурное наследие татуировок: Краткая история – Полный текст – Татуированная кожа и здоровье
На протяжении тысячелетий люди во всем мире наносили татуировки на человеческую кожу, чтобы передать различные онтологические, психосоциальные и социокультурные концепции, охватывающие красоту и культурную самобытность. , статус и положение, медицина и сверхъестественная защита.
Как система передачи знаний, татуировка была и остается визуальным языком кожи, посредством которого культура запечатлевается, переживается и сохраняется множеством специфических способов. Если мы хотим полностью понять значения, которые татуировки несли в истории человечества и в настоящее время, то было бы полезно изучить некоторые способы, которыми татуировки как инструменты, передающие культуру, использовались в разных культурах во времени.
Украшение
Во всем мире коренные народы редко описывают татуировку как художественную или эстетическую практику, потому что в большинстве языков коренных народов нет терминов «искусство» или «художник». Вместо этого татуировка интегрируется в социальную ткань общественной и религиозной жизни, и, как правило, это культурный, клановый или семейный ритуал, закрепляющий социальные ценности на коже для всеобщего обозрения [1]. Татуированная кожа является мощным источником гордости именно потому, что она воссоздает наследственные или мифологические традиции.
Обернутые изображениями богов, предков и духов, татуировки стали почитаться как символы защиты, племенного единства и генеалогии.
Однако следует признать, что татуировка иногда используется для украшения и иногда считается художественным занятием. Археологические данные указывают на то, что самая ранняя татуировка, 7000-летняя татуировка усов из Южной Америки, была косметической [2,3]. Другие древние татуированные и мумифицированные люди из Нубии (ок. 2000 г. до н.э.) и Сибирского Алтая (3 в. до н.э.) украшались орнаментальными татуировками, которые, вероятно, усиливали их сексуальность и внешний вид [4]. В других местах сами тату-мастера из числа коренных народов рассказали о своих неизгладимых достижениях. Алиса Яавгахсик, последняя живая татуировщик юпик с острова Святого Лаврентия, Аляска, подходит к своим татуировкам так же, как скульптор оценивает кусок мрамора. Применяя проверенную временем технику сшивания кожи или татуировки иглой и ниткой, Алиса говорила: «Мои рисунки исходили из моего сердца» [1].
Идентичность
Помимо эстетических соображений, болезненные ощущения и последующее кровопускание, связанные с перманентной маркировкой тела, метафорически соответствуют процессу рождения, точнее, возрождения [5]. Люди получают новое знание о себе с помощью болезненных стимулов, таких как татуировка, и этот чувственный опыт моделирует способы, которыми люди приходят к своим представлениям о существовании и идентичности, запечатлевая новые воспоминания в своем сознании и телах [6].
В своем традиционном контексте татуировка чаще всего служила для введения получателя в местное общество в качестве должным образом инкультурированного члена сообщества. Как обряд посвящения, принадлежавший народу, он также чтил индивидуальные достижения и укреплял родовые связи предков посредством воспроизведения традиционных ритуальных практик. Но не физическое проявление татуировки на теле было самым важным, потому что нематериальные значения, воплощенные в ее создании, форме, функции и связанной с ней истории, имели первостепенное значение.
Например, на северо-западном побережье Северной Америки татуировки с гербами кланов были основным средством, с помощью которого коллективы разграничивали свою идентичность в социальной среде [1]. Происхождение гербов было связано со сверхъестественными и мифическими событиями, и считалось, что эти эмблемы воплощают духи предков, некоторые из которых были существами земли, моря и воздуха. Каждый герб, был ли он вырезан на предмете или вытатуирован на коже человека, также воплощал нематериальную собственность, такую как связанные имена, истории, песни или даже географические местоположения, которые принадлежали владельцу герба клана. Использование кланового герба отличало группу (клан) от других, а также определяло ее социальное положение. Таким образом, в культуре Северо-Западного побережья владение гербом или правом на использование эмблемы было более ценным, чем владение любым физическим объектом, который мог бы его изображать, включая татуированное человеческое тело [1].
Статус и положение
Во многих коренных обществах татуировки не наносились кем попало.
Фактический процесс обычно был ритуализирован и выполнялся экспертами, которые были инициированы и / или обучены на их должности. Иногда область татуировки была зарезервирована для жриц, женщин-аристократок, целителей и шаманов [1,3,7].
Однако внутренняя ценность татуировок не ограничивалась только техническими или исполнительскими аспектами татуировщика. Скорее, сила татуировщика часто исходила от божеств или духов-помощников и духов предков, которые направляли свои сверхъестественные силы на татуировщика. В Самоа мастера татуировки (tufuga tā tatau) всегда были мужчинами, и они прошли длительное обучение, чтобы заработать место в гильдии татуировщиков. Эти священнослужители были вынуждены почитать божеств-покровителей и следовать традиционным правилам и запретам; в противном случае их татуировкам не хватало маны или духовной силы [8]. На Великих равнинах Северной Америки татуировки могли создавать только племенные жрецы, являвшиеся хранителями священных тату-связок, происходящих от первобытных существ [1].
Эти религиозные лидеры были посвящены в свои церемониальные должности и должны были купить и изучить необходимые ритуалы татуировки, чтобы выполнять их. Среди их клиентов были мужчины, проявившие себя в бою посредством выполнения ряда ритуальных действий, которые варьировались между племенами и аристократическими женщинами высокого происхождения, чьи тела были татуированы, чтобы активировать «животворные» силы [1]. Культурная традиция татуировок воинов, когда татуировки зарабатывались, а не даром, также была широко распространена в Азии, Африке, Меланезии, Южной Америке и Полинезии [3,7]. Среди нага йимчунгру в Индии и мачам и поньо нага в Мьянме «воинские татуировки» также зарабатывались за убийство тигров [9].] (рисунок 1).
Рис. 1
Охотник на тигров Мачам Нага У Лум, 2014 г. © Ларс Крутак.
Терапия
Лечебные аспекты татуировки в значительной степени занижены. Мумифицированные татуированные останки «ледяного человека» эпохи неолита, обнаруженные в Европе в 1991 году, являются старейшим известным человеческим свидетельством лечебной татуировки, которая была сродни иглоукалыванию.
Более пятидесяти иссиня-черных татуировок были нанесены на суставы основных суставов, а рентгенографический анализ трупа Ледяного Человека выявил значительный артроз во многих из тех же областей (например, в нижней части спины или поясничном отделе позвоночника, тазобедренных суставах, коленных суставах и голеностопных суставах). 10]. Татуированная мумия 2500-летнего племенного вождя кочевого пазырыкского народа сибирских степей также имела подобные суставные татуировки на пояснице и голеностопных суставах [11]. В исторический период юпииты и унанганы (алеуты) с острова Святого Лаврентия на Аляске также практиковали совместное татуирование в качестве профилактики артрита и телесных болей [1,3]. Сегодня терапевтическая традиция нанесения татуировок на суставы продолжается среди каянов Саравака и очень напоминает традицию ледяного человека по расположению и функции [10] (рис. 2).
Рис. 2
Лечебные татуировки Кайана Вен Мерианг, 2011. © Ларс Крутак.
Эффективность татуировки как медицинской технологии была велика, потому что коренные айны в Японии, юки и мивок в Калифорнии, а также чиппева, меномини и мескваки в районе Великих озер в Северной Америке также делали татуировки для облегчения ревматизма и растяжений суставов.
[10].
Татуировка с использованием углеродсодержащих пигментов выполнялась непосредственно над болезненным местом. Чиппева также делали татуировки для лечения зоба, как и некоторые народы северных Филиппин [10,12]. Помимо этих родственных культурных обычаев, татуировка была задокументирована у коренных жителей Северной Америки как средство лечения множества других медицинских жалоб, включая болезни сердца (Дег Хитан), недостаток материнского молока (чугач, эскимосы, канадские инуиты), чахотку (мивок). ), зубная боль (ирокезы) [1].
Экспериментальные биомедицинские исследования, проведенные в 1950-х и 1960-х годах, показали, что младенцы и дети младшего возраста, подвергшиеся необычному стрессу из-за травматических методов закаливания (например, пирсинг, обрезание, скарификация, прививки, моделирование головы и т. д.), демонстрировали более высокие темпы роста и общего состояния. размера во взрослом возрасте, возможно, из-за стимуляции гормонов, выделяемых гипофизом [13,14].
Бельский и др. [15] обнаружили, что стресс в раннем детстве также был связан с более ранним началом полового созревания. Учеба в 1990-е годы пришли к выводу, что люди, подвергавшиеся искусственному стрессу в начале полового созревания, который является еще одним критическим периодом в развитии человека, также проявляли эти и другие биологические преимущества [16]. Совсем недавно исследования показали, что повторяющееся воздействие умеренного стресса оказывает омолаживающее действие и способствует долголетию [17,18]. Все это напоминает мне о многих исторических заявлениях, сделанных коренными народами, которые признавали биологические преимущества татуировки в ранней юности и в период полового созревания, в частности, что эта практика татуировки способствует здоровью, плодовитости и долгой жизни [1,3,19].].
Апотропеизм и мимикрия
Клиенты часто обращались к татуировщикам из числа коренных народов с просьбой нанести профилактическую духовную медицину на свое тело с помощью апотропных татуировок.
Очень боялись одержимости духом и, тем более, бездушия, и считалось, что определенные мотивы татуировок отталкивают наступление злых духов, наводнивших ландшафт [3,7]. Иногда, однако, динамическая сила татуировки вместо этого была связана с использованием магических пигментов и священных инструментов, которые пронзали дерму [1,3]. В других случаях считалось, что слюна татуировщика олицетворяет сверхъестественную силу и смешивалась с пигментом для татуировки, чтобы нейтрализовать или «отогнать злых духов» от татуированного клиента [1,20,21].
Многие племена верили, что духи обитают в сообществах, как и люди. У них были стоянки и деревни, они женились и охотились, и у них были свои привычки и особенности в форме культуры [22,23]. Духи также могли принимать человеческую или получеловеческую форму, и я не вижу причин, по которым они не были бы татуированы, как люди. Таким образом, когда люди были снабжены «апотропными» символами на своих телах, возможно, эта форма татуировки не была, строго говоря, защитной.
Вместо этого, эта разновидность татуировок, возможно, изначально была инкорпоративной или создавалась для имитации символов, которые, как считается, носят духи. Таким образом, татуированные духи будут видеть в татуированных людях своих собратьев, а не добычу [1].
Эта статья находится под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND). Использование и распространение в коммерческих целях, а также любое распространение измененного материала требует письменного разрешения. Дозировка препарата: авторы и издатель приложили все усилия, чтобы гарантировать, что выбор препарата и дозировка, указанные в этом тексте, соответствуют текущим рекомендациям и практике на момент публикации. Тем не менее, в связи с продолжающимися исследованиями, изменениями в правительственных постановлениях и постоянным потоком информации, касающейся лекарственной терапии и реакций на лекарства, читателю настоятельно рекомендуется проверять вкладыш в упаковке для каждого лекарства на предмет любых изменений в показаниях и дозировке, а также для дополнительных предупреждений.
