Оккультные тату (47 фото)
Дата: 16-03-2021 Смотрели: 2 525 48 фото
1
Тату акультные мужские
2
Оккультизм тату эскизы
3
Тату оккультноного содержания
4
The Hermit тату
5
Символ сатаны Бафомет
6
7
Тату оккультизм
8
Крест Бафомета
9
Adrian Baxter
10
Тату в оккультном стиле
11
Тату в оккультном стиле
12
Эскизы тату сюрр цветы
13
Оккультизм эскиз
Психоделика арт сатанизм
15
Тату оккультизм
16
Алтарь Бафомета фреска
17
Огма Инфиниум
18
Уроборос Алистер Кроули
19
Оккультизм знаки и символы
20
Оккультные эскизы
21
Оккультный характер тату
22
Тату в оккультном стиле
23
Оккультные магические знаки
24
Тату с дьявольской тематикой
25
Мистические знаки
26
Эзотерические символы
27
Оккультизм эскиз
28
Тату оккультизм
29
Бафомет тату
30
Оккультные Татуировки на руках
31
Гравюра тату эскизы
32
Многоликий Бафомет
33
Тату оккультизм
34
Тату оккультизм
35
Оккультные тату на груди
36
Бафомет Tattoo
37
Пентаграмма алхимии
38
Тату оккультизм
39
Тату оккультизм
40
Магические тату
41
Тату оккультная тематика
Тату акультные мужские
43
Сатана Бафомет
44
Оккультизм эскиз
45
Алхимические магические знаки
46
Оккультизм Татуировки
47
Тату оккультные нога
- Татуировки
ОККУЛЬТНЫЕ ТАЙНЫ ОКСИМИРОНА
В августе 2017 прошёл уже ставший легендарным рэп-баттл между Оксимироном и Славой КПСС, который собрал к настоящему времени около 30 миллионов просмотров.
Это очень специфический жанр, своеобразная словесная драка, в которой участники опускаются до чудовищных оскорблений. В общем, низкий жанр. И, признаюсь, я не хотела его смотреть, пока хороший друг, к чьему мнению я прислушиваюсь, не прислал мне один отрывок с подписью: «Тебе понравится!» Но что мне могло понравиться в речевом аналоге дворовой драки? Но в этом фрагменте один из рэперов пересказывал содержание «Тысячеликого героя» Джозефа Кемпбелла и предсказывал, что продажи книги резко после этого возрастут.
«Ну надо же!», подумала я. Это очень важная книга для всей культуры ХХ века, Кэмпбелл консультировал Джорджа Лукаса, создателя «Звездных войн», и вообще его путь героя — это дорога инициации, по которой можно идти в поисках себя, а не только схема самых популярных произведений всех времен и народов.
Несмотря на то, что Оксимирон проиграл, он выглядел настолько достойно, что я решила послушать его второй и самый популярный альбом: «Горгород» (2015). И тут меня настигло настоящее очарование.
Такого я не помню с 16 лет, когда слушала Майка. Голос цеплял, уводил за собой подобно цветаевскому Крысолову, а интонация сама по себе сообщала некие мистические истины, смутно улавливаемые сознанием. Вообще у меня сложилось такое впечатление, что Оксимирон попал в некий физиологический ритм — возможно, стук сердца, благодаря чему его композиции хочется слушать бесконечно, особенно трек «Переплетено».
В целом, и об этом много раз отмечалось раньше альбом представляет из себя детективную историю, произошедшую с писателем Марком, который знакомится с дочерью мера Алисой. Алиса встречается с оппозиционером-еретиком по прозвищу Гуру и втягивает Марка в конфликт с администрацией города, который вроде бы разрешается благополучно, хотя в конце Марка всё равно убивают. Треки поются от лица разных персонажей: Марка, его разочарованного поклонника, Гуру, мера, а последний трек представляет из себя запись голосов посторонних людей, которые герои песни (мужчина и женщина) слышат по отношению к себе на протяжении жизни.
Все одиннадцать композиций, исполняемых Оксимироном, связывает воедино женский голос на автоответчике, принадлежащий литературному агенту писателя, Кире (Женя Муродшоева). Этот голос позволяет понять, что происходит, заземляет повествование, делает его более конкретным.
Но вернёмся к треку «Переплетено», который на мой взгляд, является центральным в альбоме. Вначале трека звучит обеспокоенный голос литературного агента, который предупреждает Марка, чтобы он не слушал Гуру, если Алиса приведёт к нему писателя. Буквально: «Пожалуйста, не ведись на эту хрень про переплетено и всю эту остальную эзотерику». Герой явно не послушался предупреждения и перед нами далее — монолог Гуру, из которого следует, что всё в мире переплетено, взаимосвязано, а мир представляет из себя веретено, на которое намотаны разные нити. Первые строки про переплетено связывают в сети со стихотворением Осипа Мандельштама, однако, здесь мало общего (разве что рифма веретено — переплетено). Герой Мандельштама — Демиург, который сам и запустил бесконечное вращение этого предмета:
Бесшумное веретено
Отпущено моей рукою.
И — мною ли оживлено —
Переливается оно
Безостановочной волною —
Веретено (1).
Герои Оксимирона — нити, причём разные, здесь есть и просто нити для ткани, и струны и тетивы для битвы, что можно соотнести с древнеиндийской концецией варн или каст, где люди делились на четыре основных сословия: брахманы, вайшьи, кшатрии и шудры. Кшатрии или воины соотносятся с тетивой для битвы, брахманы или жрецы со струнами, вайшьи или земледельцы, ремесленники, торговцы — с обычными нитями, шудры, или рабы — с ситцевым платком.
Далее идет характерная фраза: Это картина мира тех, кто Вашей давно противится как секта». А какая именно секта, кстати? И продолжается: «Ведь у всего не единый архитектор, все переплетено, мне суждено тут умереть еретиком». На этом месте я насторожилось, поскольку в описании картины мира присутствует [великий] архитектор. Если бы Оксимирон пел о том, что миром правят масоны, это было бы не так предельно ясно, как спокойное упоминание архитектора, пусть и с частицей «не».
Хотя Фома Аквинский и другие христанские отцы церкви также называли Бога Великим архитектором Вселенной, здесь это упоминание нужно рассматривать в контексте «ереси, секты», хотя и непонятно, какой именно, однако можно предположить, что гностического характера.
А затем ещё интереснее. После небольшого реверанса в сторону Жака Деррида, чья концепция мира как текста, и текста как единственно возможной модели реальности отражается в следующих строках:
Ваша картина мира — сетка,
Полотно, текстильная салфетка
Идёт фраза, цепляющая за живое: «…Будто работала ткачиха или швейка». Что в ней такого? Лично меня она просто заставила замереть. И потом я посмотрела в комментариях к видео, человек десять отмечало именно эту «швейку», как слово, от которого у них по коже бегут мурашки. Мой друг, мастер берлинской Ложи, известный под инициатическим именем Василиск, отправил мне в ответ на восторги по поводу этой фразы любопытную статью (2) про Орден Вольных Ткачих. Этот орден был основан сразу после Второй мировой войны в Нидерландах и Франции, в 1947 году двенадцатью женщинами, в основном, супругами масонов.
Три ступени ордена назывались — Spinner (прядильщица, пряха), Weaver (ткачиха) и Designer (модельер, конструктор одежды). Ткачиха или швейка, да! К сожалению, об ордене мало что известно, но в контексте песни о религиозной картине мира, отличной от официальной большой традиции, упоминание ткачихи, которая делает ткань мира как текста и швеи, что раскраивает и соединяет воедино разные части, кажется мне знаковым.
С другой стороны образ ткачихи, которая вечно прядёт нить жизни, распространён у разных народов. В Древней Греции это были мойры Клото, Лахесис и Атропос. Согласно Платону, они прядут на веретене необходимости или неотвратимости (Ананке), сопровождая своим пением музыку сфер. «В лад с голосами Сирен Лахесис воспевает прошлое, Клото — настоящее, Атропос — будущее (3)».
Мойрам посвящён LIX Орфический гимн:
…Всё видит мойра, что не видят боги,
Сидящие на вышине Олимпа,
Лишь совершенный Зевса глаз способен
Узреть всё это. Зевса ум и мойры –
Всеведущи.
Сейчас же я молю,
Чтоб вы пришли, прядущая судьбу
Клото и Лахесис, дающая нам жребий,
И Атропос, всегда неумолима,
Ночные, неизменные, услышьте
Мои мольбы, примите возлиянья,
Избавьте от страдания и боли
И одарите вам покорных мистов (4).
В мифологии славян мойрам соответствуют судженицы (от слова «судьба»), а в германо-скандинавской мифологии — норны.
Современный мистик и поэт Евгений Головин, чьи тексты явно были знакомы Оксимирону, так говорил об этом: «Лунное марево и черная магнезия создают спецефически женскую сферу монотонной фиксации. Отсюда магические архетипы женских работ — шитья, ткачества, прядения, вышивания. Гипнотическая фасцинация женским телом вполне сравнима с поведением паука в режиме паутины (5)».
Вообще тексты Оксимирона очень многоплановы, сказывается гуманитарное образование — специализация на английской Средневековой литературе в Оксфорде. Но не менее интересно его тело как текст, на котором вытатуированы разные персонажи и цитаты (6) .
Кстати, даже слово “Imperium”, набитое на фалангах пальцев рук рэпера написано в древней стилистике: U как V, раньше именно так и писалось в манускриптах. Но наибольшее внимание привлекла надпись: “Do what you willt”. Эти слова представляют из себя начало фразы, священной для любого телемита и звучат полностью следующим образом: “Do what thou wilt shall be the whole of the Law” («Делай что изволишь — таков весь Закон » (7)). Есть еще одна фраза, настолько же важная для телемитов, кстати, учение Телемы происходит от греческого слова «воля» — «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей». Эти фразы являются выражением эпохи Гора, то есть той эпохи, что по мнению Алистера Кроули приходит на смену эпохе Осириса, или времени торжества умирающих и воскресающих богов. Оксимирон несколько раз напрямую упоминает Кроули. В своём твиттере он пишет: «Алистер Кроули. Книга Тота. Какое великолепное приключение (8)». В песне «Крокодиловы слезы» читает: «На полке Кроули, открытка с котом и Некрономикон (9)».
Но вернемся к Гору! Гор — древнеегипетское божество, сын Осириса и Исиды. В этом смысле название альбома Оксимирона «Горгород» может быть расшифровано именно как «Город Гора», или цивилизация времен эпохи Гора, если следовать Кроули. А детективный сюжет тогда расшифровывается достаточно легко. Если провести аналогии между мифом и текстами Оксимирона, то убитый в конце альбома писатель Марк соответствует Осирису. Колыбельная, которую он поёт малышу, сыну Киры, представляет из себя песню, спетую Осирисом младенцу Гору. Кира выступает в роли Исиды — её забота о Марке чрезмерна для литагента и явно выдаёт ее заинтересованность в писателе как в мужчине. Алиса в данном контексте выходит Нефтидой, соблазнившей Осириса, а Сетом в данном случае может выступать как мэр города, головоногий моллюск, осьминог, Мрак, чье имя является перестановкой букв в имени Марка. Вечный враг и соперник египетского бога возрождения, Сет каким-то образом находит способ уничтожить нового Осириса. И это происходит в городе Гора, где Гуру — это современный маг, возможно, что Алистер Кроули (?!) Тогда имя Алисы, его спутницы, звучит как женский аналог имени Алистер, а не только как отсылка к героиням Льюиса Кэрролла и Кира Булычева, девочкам, попадающим в необычные ситуации.
Таким образом, используя мифологическую аналогию, нам удалось расшифровать главную загадку этого альбома, над которой мучались тысячи фанатов.
Ведь «есть алхимическая формула — что наверху, то и внизу», как сказал Оксимирон в первом раунде знаменитого баттла, цитируя «Изумрудную скрижаль» Гермеса Трисмегиста — один из главных памятников египетского герметизма, важный и для современных алхимиков, гностиков и «еретиков».
Подводя итоги, хочется сказать, что отрадно видеть, как такие глубокие идеи проникают в массовую культуру. И Оксимирон здесь не единственный (Так, американский рэпер Эб-Соул выпустил свой четвёртый альбом “Do What Thou Wilt” в декабре 2016, а в России уже давно песни алхимика Евгения Головина исполняет группа «Ва-банкъ» и Александр Ф. Скляр). Кстати, говоря о своём круге чтения в интервью журналу «Афиша», Оксиморон признаётся, что читал «…Эволу, Юнгера, Шпенглера, Дебора, Мамлеева, Кроули, даже зачем-то Головина и Генона, которых было практически нереально понять, но любознательность брала верх.
Подумать только, мне было 17 лет, я жил в гопническом городе Слау и при этом читал Генона и Головина (10)».
Вот так и выглядит настоящий оккультный ренессанс!
——————-
1. Мандельштам О.Э. Бесшумное веретено. http://rvb.ru/mandelstam/dvuhtomnik/01text/vol_1/01versus/0339.htm
2. Order of Weavers https://themasonslady.com/2016/05/27/order-of-weavers/
3. Платон. Государство. Книга X, 617 с. http://psylib.ukrweb.net/books/plato01/26gos10.htm
4. Гимны Орфея в новых переводах Екатерины Дайс. С древнегреческого. Москва, Касталия, 2017. С. 141.
5. Головин Е. Веселая наука. Протоколы совещаний. М., Эннеагон, 2006. С. 102-103.
6. Oxxxymiron. Все тату. Ну или почти все. Часть 2. http://be-inked.ru/tatu-znamenitostey/oxxxymiron-vse-tatu-nu-ili-pochti-vse-chast-2
7. Кроули Алистер. Книга Закона. I:40 http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_thelema/theory/1-2.txt
8. https://twitter.com/norimyxxxo/status/673771205707608064
9.
Охххimiron. Крокодиловы слезы. https://www.rapgeek.ru/artists/oxxxymiron/tracks/19808/oxxxymiron-krokodilovy-slezy#!
10. Оксимирон беседует с самим собой в прошлом // Афиша Daily 23 декабря 2015 https://daily.afisha.ru/music/13-bez-prava-na-zabvenie/
Tattoo Occult – Etsy.de
Etsy больше не поддерживает старые версии вашего веб-браузера, чтобы обеспечить безопасность пользовательских данных. Пожалуйста, обновите до последней версии.
Воспользуйтесь всеми преимуществами нашего сайта, включив JavaScript.
Найдите что-нибудь памятное, присоединяйтесь к сообществу, делающему добро.
(более 1000 релевантных результатов)
Оккультных Вибраций | Изучение эзотерики в тату-культуре и за ее пределами.
Разговор с Джейкобом Дес.
, июль/август 2016 г., проведено по электронной почте.
В декабре 2014 года меня попросили составить для Ласточки и Кинжалы список из пяти татуировщиков, за которыми стоит следить в следующем году. Трое из пяти были старыми друзьями, людьми, которые делали мне татуировки больше половины моей жизни, а четвертый был каким-то тощим парнем из Огайо, которого я видел только один раз. Недолго думая, я назвал его одним из пяти моих любимых работающих татуировщиков.
Джейкоб Дес. (Instagram: @jacobdes Truth and Triumph Tattoo Dayton, OH)
Искусство Джейкоба беззастенчиво странное; Татуировка в традиционном американском стиле встречается с рекламным искусством 1950-х годов с очень большой долей «на что, черт возьми, я смотрю?». свое дело, не заботясь об единообразии. Один из пяти моих любимых тату-мастеров.
В июле 2016 года мы с Десом решили отказаться от стандартного форматированного интервью «Вопросы и ответы» и вместо этого предпочли просто болтать взад и вперед, пока редактор BEST INTENTIONS Эш не сказал нам, что мы уложились в срок, избегая всего, что напоминает сплоченность в пользу бездумной болтовни.
(далее…)
Трейлер восстания татуировок от Documentary Arts на Vimeo.
Режиссер-документалист Алан Говенор, режиссер типичного документального фильма о татуировках, Stoney Knows How, выпустил новый фильм, в котором представлены винтажные кадры Эда Харди, капитана Дона Лесли, Вернера Херцога и других! Из пресс-релиза:
«От древности до наших дней, Tattoo Uprising раскрывает художественные и исторические корни сегодняшнего взрыва татуировки. Этот широкий обзор исследует библейские ссылки и раннехристианские практики, прежде чем перейти к путешествиям капитана Джеймса Кука и, наконец, к нашему современному, постоянно развивающемуся использованию татуировки в западном мире.
Алан Говенар начал работу над этим фильмом в 1980 году, когда заканчивал свой печально известный короткометражный документальный фильм «Стоуни знает как». В «Восстании татуировок» участвуют одни из самых необычных людей в мире татуировок, в том числе Эд Харди, Стони Сент-Клер, Синтия Уиткин, Каламити Джейн, Энн де Хей! и многое другое, а также незабываемое выступление режиссера Вернера Херцога, который позволяет взглянуть на свою татуировку Эда Харди. Фильм был частично снят ныне покойным легендарным режиссером Лесом Бланком, который также снимается в кадре».
Дополнительную информацию, в том числе расписание театральных релизов, можно найти здесь: http://firstrunfeatures.com/tattoouprising.html
Размещено в Объявлениях, Без рубрики Шоном Портером. Оставить комментарий Несравненный Пол Сейс провел некоторое время, болтая с Алексом Бинни на Лондонской конвенции татуировки в этом году; история Into You, воспоминания о мистере Себастьяне и многое другое.
Если вы еще не подписаны на канал Павла — побалуйте себя.
Наша подруга Alice of the Dead будет демонстрировать новые картины на этих выходных в I HATE TATTOOS в Лондоне; она обещает странное новое искусство, хорошую музыку и отличную компанию.
Суббота, 26 мая, с 18:00 до 23:55
I Hate Tattoos Tattoo Studio
Подразделение 1
400-404 York Way
N7 9LR Лондон, Великобритания
Опубликовано в рубрике Алиса Ньюстед, Без рубрики и с тегами Алиса Мертвых, Лондон, Татуировка, Художник-татуировщик Шоном Портером. Оставить комментарий
Архив татуировок – Winston-Salem NC от Paint & Paper Films на Vimeo.
