Татуировки – печальная мода | Православие и мир
Татуировки — просто мода или нечто гораздо более серьёзное? Может ли христианин сделать себе тату, если очень захочет? Размышляет протоиерей Александр Авдюгин.
Любители татуировок, видя моё их неприятие, тут же контратакуют: мол, на своего Охлобыстина посмотри, весь разрисованный.
Прием оправдания давний, известный и, как это ни печально, частенько срабатывающий. Вспомните сами себя, как родителей атаковали с просьбой, где главным аргументом для ее выполнения было — «у всех есть, и я хочу».
Иван Охлобыстин:
Все же знают, что я вел довольно противоречивую жизнь. Мои татуировки связаны с путешествиями и с пьянством.
…Здесь была обнаженная дама, когда женился, неудобно стало. Это лазером вырезано… Ох, если не дай Бог, меня будут жечь, то я теперь знаю, как пахну, когда загорюсь. В комнате дым стоял по колено. Цветные татуировки они же глубокие. Потом наколол текст — «радиация»… А вот эту татуировку мы с Оксанкой на свадьбу накололи.
У нее точно такая же. Это единорог, он — символ чистоты. По легенде, единорога может усмирить только девственница. А эти руны — в Ирландии.
…Когда я прощался с последним мотоциклом, наколол этот череп. У меня уже слишком много детей, чтобы на двух колесах гонять. И это одна из татуировок, которые колют байкеры, которые уходят навсегда. Это один из вариантов — череп с зубками врос в землю, пустил корни, из него цветы выросли. И я так и не сел больше на мотоцикл. Мне даже на съемках предлагали.
Вот только с татуировками иная ситуация, здесь «хочу» только в негативе обретается, потому что любая наколка есть откровенная связь с язычеством и оккультизмом. Язычники наносили наколки и нарезы на теле или в честь умерших, или для того, чтобы войти в транс во время оккультных сеансов. Как только духов вызвать захотелось, так нарезик, а чтобы вступить с ними в единение — татуировка. Поэтому и предупреждал Господь еще в Ветхом Завете: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен.
Я Господь» (Левит 19:18). Также и в Второзаконии 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».
Так что любая татуировка, сколь бы «безобидной» она ни была, есть мерзость пред Богом. Именно таким нелицеприятным словом определяет Господь все то, что относится к оккультным практикам. Возражения, что наколотый цветок или фигурка безобидны в духовном плане и для красоты лишь сделаны, абсолютно некорректны.
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать. Достаточно много было подобных попыток. Результат печален. Из-за этих рациональных предложений по «изменению и улучшению» короче наш век земной стал на многие годы, живем на загаженной земле, да и в нравственном плане в геометрической прогрессии греха пребываем.
Кроме того, что татуировка — символ языческий, добавляется еще одна объективная реальность: ее нанесение может серьезно изменить твою жизнь, внести против твоей же воли такие изменения в собственные образ мыслей и характер, что исправить их будет очень сложно.
Константин Кинчев:
Череп в каске — это воин, который готов умереть за Христа. Хотелось бы в трудную годину выстоять и быть ближе к этому воину, которого ношу на руке. Татуировки означают непростой путь «Алисы», который она прошла. Это девочка Алиса и те искушения, которые в этом сказочном мире на её пути встречались.
По поводу того, что внутренние изменения должны вести за собой внешние, могу сказать следующее. Когда я прочитал у митрополита Антония Сурожского, что тело — это видимая часть души, то перестал делать себе татуировки. Хотя соблазны наколоть себе еще что-нибудь накатывают на меня с колоссальной силой.
Когда-то я довольно скептически отнесся к рассказу знакомого священника о девушке, наколовшей на предплечье красивое изображение бабочки.
Резко изменилась жизнь до этого вполне благополучной в нравственном плане женщины. В откровенную блудницу превратилась. Бабочка-то — издревле символ блуда.
Скептицизм мой повержен был собственным же священническим опытом. На исповедь молодой человек пришел и вместо того, чтобы в грехах каяться все жаловался, что все наперекосяк в жизни в последнее время идет. Одни лишь враги его окружают и все ему зла желают. Начали разбираться, когда же начались эти беды. К обоюдному решению пришли: с той поры неприятности и негаразды, как он наколку сделал с сатанинской символикой.
И еще пример характерный. Беседовал не столь давно с человеком, три раза места не столь отдаленные посетившим и одиннадцать лет, в общей сложности, там пробывшим. Сокрушался мужчина:
— Вот, батюшка, решил по-настоящему «завязать», да ведь, как кто посмотрит на мои руки, сплошь тюремными знаками заполненные, и отворачиваются. Ни работы толковой, ни доверия…
Страшное это дело — татуировки. И Бога оскорбляем, и себе же проблемы, которых раньше не было, создаем.
Как наличие Бога в сердце человеческом определяется? По скромности внешней и стыдливости внутренней. Татуировка — это побег от скромности, так как выделить себя пытаешься, и одновременно она убийца стыдливости, потому что вред душе наносит.
И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще и членовредительством занимаетесь. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.
* * *
Иду в храм или по улице в рясе — девушки сигареты стыдливо прячут. Ведущая на телепередаче с вопросом ко мне подходит и все юбку коротенькую пониже одергивает. Исповедница к аналою приближается и боком идет, чтобы я на ее противоположном плече татуировку не увидел.
Почему так происходит?
Потому что стыдно.
Так зачем же делать то, что стыдно, вредно и унижает тебя как образ и подобие Божие?
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
50 тату и лучшие эскизы
Значения тату Опубликовал: Tattoo Master
Обновлено:
Прежде чем поговорить непосредственно о православных татуировках, стоит задаться вопросом: стоит ли вообще религиозному человеку наносить на свое тело тату?
Я не большой специалист в этом вопросе, однако, православным считаю того, кто в жизни руководствуется священными писаниями и законом божьим, то есть старается не нарушать священных заповедей.
В Ветхом Завете есть несколько мест, где говорится о «накалывании на себе письмен».
Все они довольно двусмысленны, и к рядовому верующему наших дней их применить трудно, поэтому выбор делать или не делать наколку лежит только на Вас!
ФемидаВыполнение наказания,правосудие | |
АнгелВнутренняя сила, чистота помыслов, вера в бога | |
АрхангелЗащитник, вершитель судеб | |
БуддаМудрость, равновесие | |
ГанешаСила духа, мудрость | |
ДзенПросветление, сила вселенной | |
БафометИнтерес к магии, оккультизму |
ВелесПознание, связь с природой | |
ШиваБожественная сила | |
ДьяволМанипуляция людьми | |
ДемонТемная сторона человека | |
КрыльяСвобода, возвышенность, чистота души | |
ФортунаСчастье, удача ,переменчивость судьбы | |
Надо сказать, что практически во всех культурах и религиях существовали обычаи наносить на кожу различные образы почитаемых существ и богов.
С одной стороны, они обозначали принадлежность человека в той или иной вере. С другой стороны, религиозные татуировки являлись своеобразными оберегами. Их наносили для защиты от зла и проклятий.
Говоря о православной татуировке, можно привести три ярких примера. Прежде всего, это изображения ликов святых, например Иисуса Христа и архангела Михаила. Самыми распространенными явлениями сегодня можно считать татуировку православный крест и пентаграмму.
Не смотря на то, что традиционно крест носят на шее, татуировку с таким сюжетом можно чаще встретить на плече или руке (в области запястья). Еще одна разновидность религиозных наколок – тексты молитв и цитат из священных писаний. Самые популярные места для таких надписей: ребра, грудь, рука и плечо.
Предлагаю немного углубиться в историю и разобраться в языческих татуировках древних славян. Это невероятно интересно!
тату для девушектату женскиетату мужские
Что Церковь учит о татуировках?
Причина в том, что в принципе Церковь не против татуировок.
Иногда люди указывают на отрывок в книге Левит, в котором говорится: «Не . . . наносить на себя татуировки. Я Господь» (19:28).
Но этот стих не является обязательным для христиан по той же причине, что и стих «да не придет на вас одежда из ткани, сделанной из двух материалов» (Лев. 19).:19) не является обязательным для христиан. А именно, это часть церемониального закона, которая была обязательной для еврейского народа, но не обязательной для христиан (за исключением случаев, когда она совпадает с нравственным законом).
Автор Послания к Евреям пишет:
Если бы совершенство достигалось чрез левитское священство (ибо под ним народ получил закон), то какая еще нужда была бы в том, чтобы восстал другой священник по чину Мелхиза? Эдек, а не тот, что назван в честь ордена Аарона? Ибо когда меняется священство, обязательно меняется и закон (11-12).
Точно так же св.
Ириней Лионский писал: «Законы о рабстве, однако, один за другим провозглашались народу Моисеем, подходящие для их наставления или для их наказания, как провозгласил сам Моисей: «И Господь повелел мне в то время, чтобы учить вас законам и законам» (Втор. 4:14). Итак, что было дано им в рабство и в знак, Он отменил Новым Заветом свободы (9).0017 Против Ересей IV.16.5).
Так является ли запрет на татуировки в книге Левит частью морального закона?
Мой коллега, Джимми Акин, пишет говорит нет:
Нет никаких причин, по которым человек не может раскрасить свою кожу, к чему и относится татуировка.
Можно нанести цвет на кожу с помощью макияжа (как это принято у женщин), магических фломастеров (как это принято у детей), набивных татуировок (как это принято в коробках Crackerjack) или с помощью настоящих татуировок.
Тот факт, что в последнем случае чернила проникают в кожу, не создает фундаментальной моральной разницы.
Но если вы решите сделать татуировку, учтите следующее:
1. Изображения не должны быть аморальными, откровенно сексуальными, сатанинскими или каким-либо иным образом противоречащими истинам и учениям христианства.
2. Будьте осторожны. В то время как «мама», вероятно, беспроигрышный вариант, татуировка с именем вашей нынешней девушки на руке, вероятно, не является таковой.
3. Рассмотрите аргументы против татуировки (должен быть хороший веб-сайт, посвященный этому). То, что Церковь не запрещает его получить, не означает, что вы должны это делать. Рассмотрим следующий вопрос: Вы бы наклеили наклейку на бампер ферраи?
Совет, который я дал своей сестре, когда она думала о татуировке, заключался в том, чтобы сделать это несколько месяцев. Если вы все еще сильно относитесь к татуировке, которую вы имели в виду после этого времени, то, возможно, сделайте ее. Если за это время вы передумаете о типе татуировки или о том, где она должна располагаться, возможно, подождите еще несколько месяцев, прежде чем ее делать.
Взгляд на новый язык руководства Церкви СПД «Во имя силы молодежи»
Обновленная версия содержит принципы, как говорит апостол Дитер Ухтдорф, которые помогают молодым людям делать «праведный выбор».
(Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) Молодежь получает новое руководство «Во имя силы молодежи: руководство для принятия решений» после утренней сессии Генеральной конференции в Конференц-центре в Солт-Лейк-Сити 1 октября 2022 года.
Пегги Флетчер Стэк
| 1 октября 2022 г., 21:12
| Обновлено: 3 октября 2022 г., 17:30.
Исчез запрет на татуировки или дополнительный пирсинг, а также осуждение обнаженных плеч и живота. Больше нет ни запрета на «страстные поцелуи», ни позора тех, кто испытывает влечение к представителям своего пола.
Это новая и обновленная брошюра «Во имя силы молодежи: руководство для принятия решений», печатная и цифровая брошюра, предназначенная для молодых членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
«Лучший проводник, которого вы можете иметь при принятии решений, — это Иисус Христос. Иисус Христос — сила молодежи», — сказал апостол Дитер Ф. Ухтдорф на заседании Генеральной конференции в субботу утром. «Итак, цель [брошюры] — указать вам на него.
«…Я полагаю, гид мог бы дать вам длинный список одежды, которую вы не должны носить, слов, которые вы не должны говорить, и фильмов, которые вы не должны смотреть», — сказал он. «Но будет ли это действительно полезно во всемирной церкви? Действительно ли такой подход подготовит вас к жизни, подобной христианской жизни?»
Вместо этого в новом документе «Во имя силы молодежи: руководство для принятия решений» подчеркиваются «ценности, принципы и учения», которые молодые Святые последних дней могут использовать для принятия решений самостоятельно.
Вместо конкретного поведения новая версия предлагает общие принципы, сказал Ухтдорф, которые могут помочь молодым членам «делать праведный выбор, основываясь на этих вечных истинах».
Вот выдержки из нескольких пересмотренных утверждений:
• О телах — «Когда вы принимаете решения относительно своей одежды, прически и внешности, спросите себя: «Почитаю ли я свое тело как священный дар от Бога?» … Избегайте стилей, которые подчеркивают или привлекают неуместное внимание к вашему физическому телу, а не к тому, кто вы есть как дитя Божье с вечным будущим».
• Об одежде, внешнем виде, татуировках и пирсинге — «Господний стандарт для вас — чтить святость своего тела, даже если это означает отличие от мира. Пусть эта истина и Дух будут вашими проводниками при принятии решений, особенно решений, которые имеют долгосрочные последствия для вашего тела».
• О сексуальной чистоте — «Вне брака между мужчиной и женщиной нельзя прикасаться к интимным, священным частям тела другого человека, даже если он одет. Выбирая, что делать, смотреть, читать, слушать, думать, публиковать или писать, избегайте всего, что намеренно вызывает похотливые эмоции у других или у вас самих.
