Орнамент белорусский тату: Тату, которыми украшают себя белорусы: орнамент засеянного поля и пробуждения земли

Содержание

Тюремные татуировки и их значения

1. Тюремные татуировки и их значения

Н.Ф. ЯКОВЛЕВА
Тюремные татуировки и
их значения
УЧЕБНАЯ
ПРЕЗЕНТАЦИЯ

2. Татуировка как ритуальная метка

Этимологический корень слова «татуировка» до сих пор
окончательно не определился. На этот счет существует
несколько равноценных версий:
1) «Та-татау», «Тату», «Татау», «Тататорио» представляют
собой звукоподражание шуму «тат-тат-тат», являющемуся
результатом троекратного постукивания по инструменту, с
помощью которого производится татуировка.
2) Корень слова «тау» соответствует явайскому «тату»,
обозначающему в переводе «рана» или «раненый».
3) Слово «татуировка» таитянского происхождения: «та» —
картинка, «ату» — дух. «Та-ату», «тату» — картинка-дух.
4) Слово «татуировка» происходит от имени бога
полинезийцев «Тики», который якобы и придумал
татуировку.

3. Татуировка как нательная живопись

Нательная живопись нашла свое
наибольшее распространение в
преступной среде, особенно
среди осужденных, которые на
своем блатном жаргоне ее
величают «наколкой»,
«регалкой», «прошивкой»,
«картинкой».

Татуировка стала своеобразной
визитной карточкой
преступника, которую трудно
потерять. По наличию и типу
наколок воровской мир делил
«своих» и «чужих».

4. Татуировки-эполеты как символ блатного авторитета

Из откровений заключенного:
«Всего отбыл в исправительно-трудовых учреждениях 10 лет.
„Наколки” сделал, когда впервые попал в заключение. Тогда
находился на усиленном режиме и серьезно считал, что только
милиция виновата в аресте. Увидев у одного осужденного
татуированное слово „ЗЛО” и узнав, что оно расшифровывается
как „За все легавым отомщу”, наколол это слово на запястье
левой руки. К тому же это слово нравилось и тем, что зло есть
зло и от хорошей жизни его не накалывают. В то время мне было
18 лет, хотелось выделиться. Я рассчитывал, что после
освобождения знакомые, увидев это слово, подумают: „Этот
человек видел в жизни много зла”. Мне хотелось произвести
впечатление человека бывалого.
Следующая наколка была сделана на запястье правой руки и
представляла собой рисунки: рукопожатие двух рук, скрещенные
кинжалы и текст „Руку вору, нож — прокурору”.

Ее сделал под
влиянием блатных песен и „воров в законе”, хотя сам лично
обиды, вражды к прокурору не испытывал. О „ворах в законе”, как
„незаурядных” преступниках, ходили легенды, и они сильно
действовали на таких, как я; мы считали их чуть ли не героями.
Эта „наколка” была сделана исключительно для колонии».

7. Мотивы заключенных к нанесению татуировок

.
стремление подчиниться
неписаному закону, обычаям,
традициям принятия в свою среду
лиц, отбывающих наказание,
личное самоутверждение в
определенной группе;
тщеславие, бравада друг перед
другом, хвастовство, желание
показать свою выносливость,
некоторую «исключительность»,
необычность и «превосходство» над
окружающими;
подражание более опытным
преступникам, уже имеющим
татуировку;
своеобразное украшение, знак
«памяти» пребывания в
исправительно-трудовых
учреждениях;

12. Виды лагерных татуировок

Голубь летящий — стремление выйти на свободу,
освободиться от наказания.

Голуби целующиеся — символ любви.
Орел — символ силы, здоровья, власти, стремления к
свободе. Изображения «царя птиц» татуируются, как
правило, на груди людей физически сильных,
обладающих упрямым характером.
Браслет (на запястье) — находился в местах лишения
свободы не менее пяти лет. Браслеты на запястьях обеих
рук — десять лет лишения свободы.
Перстни (на пальцах рук): один перстень — первая
судимость, два перстня — две судимости и так далее.
Мушка-точка (на щеке, на мочке уха) наносится
принудительно ворам, изменившим преступным
традициям; лицам, состоящим в контакте с работниками
милиции или ИК.
Мушка у женщин — украшение, готовность к половой
связи.
Крест (на груди) — не только религиозный символ, но
и символ подчиненности, неволи, рабства.
Изображение креста в отдельных случаях
сопровождается изречениями, например: «Тяжелый
крест мне пал на долю, тюрьма все счастье отняла». В
ряде случаев крест на груди себе татуировали «воры в
законе», что означало верность воровским «законам».

Восьмиугольные звезды — принадлежность к
воровской масти. Наносили их себе только «воры в
законе». В большинстве случаев восьмиугольные звезды
выкалывались в области ключиц или под ними (с обеих
сторон), в области плечевых суставов (спереди), в
области сосков. Восьмиугольные звезды символизируют
верность воровским традициям, «законам». Если
звезды татуированы на коленных суставах, то это
означает «Не встану ни перед кем на колени» (перед
судом, перед законом). Восьмиугольные звезды
означают также, что их носитель играет в карты «под
интерес», в зоне является «блатным», авторитетен в
воровской среде и среди других осужденных. В
некоторых ИК такое же значение придается и
шестиугольным звездам.
Шестиугольные звезды (в области ключиц с обеих
сторон) — полностью отбыл срок наказания от начала
до конца, «от звонка до звонка», то есть не пользовался
никакими льготами. Такое же значение придается
изображению «звонка» или «колокола».

Шестиугольные звезды и вообще цифра и слово
«шесть», «шестерка» среди осужденных чаще имеют
другой смысл: мелкий вор; прислужник у воров;
человек, изменивший воровским обычаям, «воровским
законам».
Могильный крест — «масть» убийцы, означает, что
носитель татуировки осужден за совершение убийства.
Церковь, собор, монастырь (преимущественно на
спине) — означают не только надежду на бога. Чаще
всего это свидетельство преданности воровским
традициям. Количество колоколен, куполов, «маковок»
означает число судимостей или лет, проведенных в ИК.
Пять куполов — пять судимостей. Татуированные
изображения крестов, распятий, церквей, соборов,
святых имеют и другое значение, смысл. Носители
таких знаков хотят показать своим сокамерникам, что
они «чисты» перед ними, не «запятнали» себя
предательством.
Пять точек (на пальце левой руки или на
изображении перстня, надетого на палец) означают:
«прошел зону», (находился в ИК).

Точка в середине —
осужденный. Четыре точки вокруг — охрана.
Погоны (на плечах) — в звании «капитан», «майор»,
«полковник» и т. д. — отличительный знак
«авторитета», главенства, старшинства в преступной
среде. Значение татуированных погон обычно
соответствует кличке «капитан», «майор»,
«полковник», «генерал». Этот тип татуировки
выражает не только статус, но и определенную угрозу
по отношению к «рядовому составу» лагеря.
Карты (игральные) в сочетании с ножом, с
обнаженной женской фигурой, рюмками, бутылкой
водки означают — «вот что мы любим, вот что нас
губит».
Карты игральные, «масти» — означают, что
носитель такой татуировки играет «на интерес», «под
интерес».
Смеющийся черт — оскал в адрес администрации ИК.
Цветок тюльпана, проткнутый кинжалом, — угроза смерти
прокурору.
Роза (отдельно) или в сочетании с лицом девушки — символ
любви, любимая всегда рядом, «воровская любовь».
Кинжал или нож, обвитый змеей, — король воровской
«масти».

Если на голове змеи изображена корона, то это означает,
что месть путем убийства уже совершена. Изображения кинжала,
обвитого змеей (без короны), или кинжала, вонзенного в тело
человека, татуируют себе осужденные за хулиганство «бакланы».
Кинжал может означать также угрозу в чей-либо адрес,
характеризовать носителя такой татуировки как нарушителя
режима в ИК, «бунтаря», хулигана.
Змея — опасность. Змея, обвивающая обнаженную женщину, —
угроза в ее адрес или намерение, желание обвить ее своими
руками, слиться с ней в объятии.
Рыцарь, рыцарские турниры — честь, честность,
справедливость по отношению к сокамерникам, соучастникам.
Витязь (отдельно или бьющийся с тигром, барсом, орлом,
драконом) — борьба за жизнь, борьба со злом, неправдой,
насилием.
Якорь — принадлежность к морской профессии.
Якорь с узлом — «завязал» воровать.
Спасибо за внимание!

Шарман-ка: Тенденции моды

Отражение символов Беларуси в современной молодёжной моде

Для использования символов в одежде необходима их относительная узнаваемость, легкая “считываемость”. Это явление повсеместно усиливается в современном обществе. Как пишет философ Ж. Бодрийяр в работе «Символический обмен и смерть», «тотальное наступление на уровне формы и отступление содержания – это стихийно-культурный процесс, происходящий в сфере знаков, без всякой цели, идеологии и содержания». Отражение символов в костюме возможно при условии читаемости формы через силуэт, цветовое решение, сопровождающие надписи.

Нашему изучению подверглись коллекции молодых дизайнеров Беларуси, разработанные и представленные на различных республиканских конкурсах за 2012-2017 гг.

Согласно Ермиловой В.В. «Коллекцией в моделировании одежды принято называть серию моделей различного назначения, объединенных единством авторской концепции, образа, применяемых материалов, цветового решения, формы, базовых конструкций, стилевого решения». В зависимости от типа и назначения коллекции будут преобладать те или иные ее признаки. Главный признак коллекции – это ее цельность.

Цельность обеспечивается единством стиля, образа, цветовой гаммы, формой. Коллекция может состоять из различных элементов – это могут быть ансамбли, комплекты, единичные изделия, дополнения и аксессуары. Различают следующие типы коллекций: перспективные, промышленные, авторские и специального назначения. Перспективные коллекции воплощают модные тенденции будущего сезона. При разработке учитываются прогнозы моды и экономической ситуации, тенденции развития образа жизни, данные об изменении цветовых предпочтений. К перспективным относятся коллекции прет-а-порте, которые демонстрируются на модных ярмарках и Неделях моды для представителей торговли. Промышленные коллекции менее «острые» по сравнению с перспективными. Модные тенденции в них воплощаются преимущественно в структуре материалов и цветовой гамме. В промышленной коллекции наиболее существенным параметром является единство конструктивной основы, формы, цветовой гаммы. В авторской творческой коллекции наиболее существенными моментами являются единство концепции, стиля, образа.

Коллекции специального назначения предназначены для определенных случаев, например, коллекции форменной или школьной одежды.

Рассматриваемые нами коллекции моделей являются авторскими, так как выражают творческую концепцию молодых дизайнеров Беларуси и разработаны для показов на ярмарках, выставках и презентациях, для участия в творческих конкурсах. Они наглядно демонстрирует тенденции и особенности молодежной моды. Среди значимых республиканских конкурсов моды нами были выделены: конкурс молодых дизайнеров “NewNames BFW” (Новые имена), являющийся неотъемлемой частью Белорусской Недели моды с 2010 года; фестиваль-конкурс моды и фото «Мельница моды»; «Галерея стиля»; «Сто идей для Беларуси» – конкурс идей под патронажем БРСМ.

В конкурсе «Новые имена» сезона весна – лето BFW 2014 г. была заложена основа для главной темы нового выпуска — любовь к родной стране, культуре, национальному узору, а также продвижение концепта «MadeinBelarus». В 2013-2015 гг. он проходил при сотрудничестве с РУПТП «Оршанский льнокомбинат». Важным условием конкурса было работа с тканями из натурального льна и преобразование традиционного белорусского материала с учетом современных тенденций и творческого видения самого дизайнера. В 2016-2017 гг. конкурс NewNamesBelarusFashionWeek (Новые имена Белорусской Недели моды) проходит при сотрудничестве с брендом MarkFormelle (Марк Формэль). Победители получают не только менторскую поддержку и возможность запустить свою коллекцию в фабричное производство для продажи через сети магазинов MarkFormelle по всей Беларуси, но и показать широкой публике полную коллекцию на подиуме BelarusFashionWeek следующего сезона.

Так, выпускница Белорусской государственной академии искусств , Зуенок Анна, стала финалистом этого конкурса в 2015 г. с коллекцией, источником вдохновения для которой послужила белорусская выцинанка – вид декоративно-прикладного искусства, традиционный народный промысел. Для образной подачи, идейной законченности автор сопроводила модели головными уборами, стилизованными под намитку. Намитка – традиционный женский головной убор в народном костюме.

Молодой дизайнер из Гродно, Закшевская Гражина, закончившая Академию искусств им. В.Стшеминского (г.Лодзь, Польша) представила коллекцию моделей одежды, решенную в традиционной для народного костюма красно-бело-черной цветовой палитре. В коллекции автор эффектно переработала символы народной вышивки, образующие смысловую нагрузку моделей в виде принтов. Эти символы – геометричный орнамент – представлены калейдоскопно, обширно и масштабно, многократно отражаясь и создавая меняющиеся симметричные узоры.

Акцентированность моделей орнаментальными символами проходит красной строкой и в коллекции молодого автора, Глод Инны, выпускницы Гродненского государственного университета им. Янки Купалы. Основным декоративным элементом в коллекции является легко считываемый, узнаваемый белорусский орнамент геометричной формы.

Глод представила монохромную коллекцию из разнофактурных материалов, применение которых соответствует тенденциям моды.

А победителем конкурса «Новые имена» в 2015г. стала, Жук Александра, выпускница Института современных знаний, которой понравилась тема «Я люблю Беларусь». В ее коллекции, решенной в стилистике вечерней моды, также композиционным центром являются детали с перфорацией, напоминающие белорусские выцинанки – узоры, искусно вырезаемые из бумаги. Сочетание перфорации с материалами разных фактур в одном изделии, по мнению представителей бренда NAVY, именно тот креатив, которого сейчас не хватает их линии одежды.

Победителями конкурса NewNamesBelarusв 2016 году стали Васюченко Анастасии и Стариковой Марии с коллекцией «Крок». Коллекция инспирирована белорусским народным искусством и костюмом, адаптированным в спортивной эстетике. Силуэты, элементы народного кроя и декора стилизуются на практичных и удобных формах, удачно обыгрывая современные тренды.

Легко считываемыми в коллекции являются принты – надписи на белорусском языке. Примечательно, что авторы разместили эти надписи в традиционных местах расположения узоров вышивки в народном костюме.

Во время стажировки на предприятии MarkFormelle авторы продолжили разрабатывать тему символов Беларуси. Источником вдохновения на этот раз стал магнатский род Радзивиллов: их сарматские портреты и геральдика. Модели этой промышленной коллекции уже можно приобрести в фирменных магазинах MF.

Не менее значимым республиканским конкурсом для молодых белорусских дизайнеров является «Мельница моды». Больше сотни коллекций ежегодно принимают участие в этом фестивале-конкурсе. Это первый Белорусский модный форум общегосударственного значения, ежегодно проводящийся в Минске с 2001 г. для поддержки молодых дизайнеров одежды, моделей, мастеров фотографии, стилистов и визажистов, повышения квалификации мастеров в сфере дизайна, выбора одежды, оказания услуг.

Также проект рассматривает вопросы сбережения национальных культурных традиций, освоения зарубежного опыта и расширения контактов с иностранными мастерами. С целью ознакомления с производством, белорусскими народными традициями и ремеслами, образцами изделий и тканей, выполненными мастерами предприятия «Скарбниiца» оргкомитет фестиваля-конкурса моды и фото «Мельница моды» организовывает экскурсии на республиканское научно-производственное предприятие белорусских народных ремесел «Скарбнiца». Фестиваль делает отсчёт своей истории с 1992 г., так как является правопреемником существовавшего с 1992 по 2000 гг. конкурса «Супермодель Белоруссии».

В 2013 г. финалистом конкурса «Мельница моды» стала коллекция «История про ЭТО», молодого талантливого дизайнера Иванчика Евгения. Автор эпатировал зрителя смелым взглядом на фольклорные мотивы для молодежной моды. Иванчик предложил не характерную для народного костюма открытость формы, поместив народный орнамент на белье.

Коллекция другого белорусского дизайнера, Финской Марии «Карацей за Укароткае» была представлена на суд зрителей в 2015 г. Премьерный показ состоялся в рамках фестиваля-конкурса «Мельница моды».Источников вдохновения (инспирации) для автора коллекции моделей комплектов стал знак – буква белорусского языка «Ў» («у нескладовае, кароткае», по-русски – «у неслоговое, краткое»). Буква «ў» является уникальной, единственной в своем роде, ведь кроме белорусского, эта буква не встречается больше ни в одном языке мира – это символ эксклюзивности языка. Эта буква представлена в композиции моделей на ткани машинной вышивкой, сложной метроритмичной организацией, контрастируя с фоном по светлоте. Являясь основной смысловой нагрузкой, композиционным центром, своеобразной «изюминкой» коллекции, этот авторский орнамент «поворачиваться новой гранью»в каждой новой модели. Разработан мотив рисунка буквы «У» краткой и в качестве отделки – аппликации молодёжного колье – кошелька.

Коллекция «Карацейза у кароткае» стала призером конкурса «Галерея стиля», фестиваля моды и фото «Мельница моды», завоевав призовое место в номинации «Мода для подростков».

Эти победы свидетельствуют как о целостности коллекции, зрелости автора, так и о актуальности и новизне идеи для разработки – включения оригинального символа, характерного только для Беларуси в канву композиции. Коллекция «Карацей за У кароткае» стала участником показов в Милане и Флоренции, приуроченных к дням культуры Республики Беларусь в Республике Италия. В другой своей коллекции, «Овощное смузи», представленной на конкурсе в 2016 г. Финская М. использовала стилизованный рисунок трактора. Сейчас молодой дизайнер Финская Мария работает модельером-конструктором предприятия «ЭМСЕ групп».

В конкурсной программе «Мельницы моды» 2017г. следует отметить коллекции дизайнеров Машуковой Ирины и Розановой Елены. Помимо узнаваемой цветовой палитры и белорусского льна в коллекциях прослеживается ритмичная организация линий, характерная для народного костюма, модульность кроя и заимствование декора. Отделка моделей – сочетание домотканых кружев с вышивкой растительного характера в технике крестом. Об актуальности коллекций с белорусским колоритом свидетельствует тот факт, что именно эти модели были выбраны членами Национальной сборной «WorldskillsBelarus» для участия в торжественной церемонии открытия 44-го мирового чемпионата«WorldSkillsAbuDhabi 2017».

И все же самым востребованным символом для молодых дизайнеров остается белорусский орнамент. Так, по итогам XVI Международного конкурса молодых дизайнеров «Печерские каштаны» (Киев) 2 место в номинации «Фолк»заняла коллекция «Река жизни. River of Life». Автор коллекции, Наливка Денис, молодой дизайнер Беларуси. В композиции моделей прослеживается характерное для народного костюма цветовое решение, геометричность народного орнамента. Новаторской является идея укрупнения орнаментального символа, и в силу этого, композиционная фрагментальность, напоминающая пикселизацию.

21 декабря 2015 года в Молодежном театре эстрады состоялся финал конкурса красоты среди школьниц города Минска – «MISS SCHOOL LIFE 2015». Девушки-конкурсантки вышли на подиум и продемонстрировали коллекцию моделей одежды «Река жизни», в которых отражены орнаментальные символы Беларуси. Девушки сделали свой выбор в пользу коллекции, окрашенной национальным колоритом.

В конкурсах молодых дизайнеров под патронажем государства предпочтительными становятся темы идентификации.15 февраля 2015 года в НВЦ «БелЭкспо» (пр.Победителей, 14) был проведён Республиканский молодежный конкурс «100 идей для Беларуси». Организатором этого конкурса является Общественное объединение “Белорусский республиканский союз молодежи”.На конкурс был представлен проект школьной формы и аксессуаров для старшеклассников “Крок у будучыню”. Автор проекта – Наливка Денис. Коллекция этого молодого дизайнера «Река жизни» участвовала в официальном открытии конкурса. Конкурс «100 идей для Беларуси» предлагает молодежи выразить через творчество свои идеи.

Автор хотел создать уникальный дизайн школьной формы, который имеет свое национальное лицо и будет отличать наших школьников от учащихся других стран. Нами было взято интервью у автора. Название коллекции «Крок у будучыню» Наливка Денис объяснил так:«В наше время молодежь стала забывать свои корни и традиции. Как мне кажется, это упущение предыдущих поколений, и я решил внести свой вклад в сохранение белорусских культурных традиций. Все мы прекрасно понимаем, что если мы не будем оглядываться на прошлое, то не сможем построить наше будущее. А сейчас, мне кажется, мы, как никогда, нуждаемся в идентификации». В рамках работы над проектом школьной формы, автором были проведены исследования по изучению орнаментальных символов, был выбран основной элемент орнамента, обозначающий «жизнь». «Мы живем в современной Беларуси. Сейчас другое время и другие люди, следовательно, иное восприятие национального орнамента, поэтому я его стилизовал, опираясь на перспективные fashion-тенденции. Главной темой будущего пятилетия в сфере дизайна будет «пикселизация» – увеличение деталей объекта до больших размеров, в которых они становятся неузнаваемыми при близком рассмотрении». Элементы орнамента являются центром композиции всех изделий. Представленные комплекты для младших школьников выполнены в соответствии с требованиями, предъявляемыми к одежде для детей и учащихся начальной школы. Они имеют свободный, комфортный крой, не стесняющий движения. Форма соответствует актуальным тенденциям моды и ассортиментному ряду. В качестве декора использованы настрочная и прорезная аппликации в форме интерпретированного белорусского орнамента. Дополняют комплектацию рюкзаки и головные уборы. Автор разработал рюкзаки, отвечающие санитарно-гигиеническим требованиям, имеющие актуальный дизайн и удобные в эксплуатации. Они изготовлены из износостойкой хлопчатобумажной ткани с водоотталкивающим покрытием отечественного производства. Шапки для школьников изготовлены из полушерстяного трикотажного полотна. Декоративное оформление дополнений решено при помощи машинной вышивки элементов белорусского орнамента.

Победителем этого конкурса в 2014 г. в номинации «Промышленные технологии и производство» стала Клюева Вероника с коллекцией «Вiленскi шлях». Эта победа позволила автору разработать коллекцию одежды для Белорусского республиканского союза молодежи. Мы взяли интервью у автора. «Мне захотелось сделать корпоративную форму, которую с удовольствием носили бы ребята из БРСМ. Костюмы выполнены на основе белорусских традиций, но в современной интерпретации. Автор предложила несколько вариантов. Для официальных приемов – вечернее платье из шифона или шелка, украшенное принтами и вышивкой бисером. Для встречи гостей на выставках, форумах, съездах – практичные трикотажные костюмы. Для холодного времени года – «дутые» безрукавки на синтепоне. «Фишка в том, что нужно было работать всего с тремя цветами – красным, зеленым и белым. Это цвета флага. В одежде их соединить сложно, пришлось использовать как можно больше белого» – рассказала Клюева Вероника. Презентация «брендовой» одежды для БРСМ состоялась во время финала проекта «100 идей для Беларуси»2015г.

Творчество прекрасно в любом его проявлении, а источники вдохновения могут быть самыми разными: осенний листопад, лунная ночь, бушующее море, любимая музыка, строки поэта и даже керамическая плитка. Фирменная розничная сеть «Керамин» (УП «Керамин-Столица Инвест») совместно с журналом FashionCollection объявили осенью 2014 г. творческий конкурс для дизайнеров одежды, предлагая воплотить свои идеи, навеянные новыми ультрамодными коллекциями «Керамин», в струящихся тканях, необычных формах и фактурах. Главный приз – участие в «Неделе моды в Беларуси» (BelarusFashionWeek) при поддержке компании «Керамин» и журнала «FashionCollection». Гран-при и приз зрительских симпатий был отдан одному наряду молодого дизайнера Николая Щетько от бренда SCHET:KO, который удивил гостей своей незаурядностью и отвлеченной привязанностью к белорусской тематике в орнаментации. Отделкой в модели является орнаментальный символ, компьютерностилизованный и пикселизированный.

Весной 2015 г. стильные борды с изображениями десятка самых лучших платьев, отобранных по итогам конкурса, украсили улицы Минска и других городов Беларуси.

9 июня 2012 г. в ночном клубе «Центр» состоялось открытие нового еще одного модного проекта «Галерея стиля», который продвигает начинающих дизайнеров одежды, стилистов и моделей. По словам организатора проекта Сергея Белявского в городе и вообще в Беларуси не так уж и много проектов, где дизайнеры могут продемонстрировать свои коллекции. Главная цель проекта – показать, что у нас могут делать и уже делают хорошие, интересные и качественные одежду и аксессуары. «Галерея стиля» должна дать возможность дизайнерам получить новые заказы, стилистам – привлечь к себе внимание и найти клиентов, моделям – быть приглашенными фотографами и дизайнерами на фотосессии и показы. Третий по счету конкурс проекта модельного и дизайнерского искусства «Галерея Стиля 2014». Выявил разные вкусы и предпочтения — всех объединяет одно общее желание: воплотить в жизнь свои идеи и продемонстрировать свежий взгляд на индустрию моды. Первое место заняла коллекция «Калейдоскоп» сестер-двойняшек Катарины и Барбары Былевских. Авторы умело завуалировали восточнославянские фольклорные мотивы в актуальной молодежной одежде.

Но не только конкурсы выявляют стремление дизайнеров инспирировать свое творчество национальными символами. Людмила Лабкова в своей промышленной коллекции весна-лето 2016г. интерпретировала ритмическую организацию объемов и площадей орнаментальной вышивки народного костюма. На показе коллекции гости, уютно расположившись на летней террасе с видом на Свислочь, «вкушали» тандем этнических мотивов и современных fashion-тенденций. Чистые цвета – белый, черный, красный, цвета исконно белорусского орнамента, изысканные модели изо льна и кружева, платья-клеш из вискозы, и непосредственно сам орнамент в представленных моделях – все напоминало о празднике Купалье, когда белорусские красавицы надевали свои лучшие платья и отправлялись на поиски чудо-цветка, способного принести счастье.

Лабкова Людмила, как основатель бренда – LUDMILA LABKOVA, выиграла тендер на разработку формы сборной Беларуси для Олимпиады 2018. Для девушек автором предложен костюм серого цвета, состоящий из узких укороченных брюк с лампасами и приталенного жакета на одной пуговице с фрачным воротником-шалькой, под который можно надеть или принтованный джемпер или блузку. Для парней предложен комплект, состоящий из клетчатых брюк-бананов и твидового пиджака. Главной отличительной чертой, акцентом, который призван обозначить национальную принадлежность команды, является специально созданный элемент белорусского орнамента в виде снежинки, вобравший в себя символы оберегов матери, урожая, удачи. Акценты даны на аксессуары, которые сделаны традиционно для белорусского костюма красными. Автор адаптировала олимпийскую форму и создала по мотивам костюм, который запущен в мелкосерийное производство.

Немаловажный источник информации по нашей теме и интернет – магазины. Fainy.by – бренд №1 в мире машинной вышивки Беларуси. Это союз суперсовременного вышивального оборудования, креативных дизайнеров и настоящих профессионалов в области создания компьютерных программ для машинной вышивки. Уникальный дизайн в сочетании с высоким качеством вышивки создают оригинальные неповторимые вещи для самых требовательных потребителей. Значительную нишу среди предложений фирмы занимают изделия с белорусским орнаментом. На официальной страничке сайта мы прочли: «Белорусский орнамент – один из самых древних и распространённых способов украшения одежды. Однако этот способ не теряет своей актуальности и сегодня. Одежда с белорусским орнаментом – необходимая вещь в гардеробе каждого белоруса. Каждый орнамент наделён своей историей и имеет особый смысл. Также изделия с орнаментом – это отличный сувенир, прекрасный подарок друзьям, любимым, коллегам, иностранцам». Среди вариантов предложений именно майки с белорусским орнаментом наиболее востребованы – говорят производители. В каталоге официального сайта Fainy.by предложены для украшения одежды потребителя узоры легко узнаваемых символов аиста и василька.

2 марта 2017 г. зарегистрирован интернет-магазин «Symbal.by». Это сувенирный магазин, специализирующийся на одежде и вещах, которые «вартамець беларусу». В разделе предложений для молодежи можно найти промышленную коллекцию моделей свитшотов (фуфаек) с изображениями головы зубра, орнамента и надписью «Край дужых – Беларусь». Для девушек предлагаются фуфайки с изображением стилизованного орнаментированного аиста и надписью «Край вольных – Беларусь». Мотивом для принта служит и символ «Погони» с орнаментом и надписью «Не разбiць, не спынiць, не стрымаць». Большой выбор маек с белорусским орнаментом, с орнаментом из природного символа – валошкi (василька). Популярны головные уборы – шапки с вывязанными символами «зорка» и «сонца». Отдельной группой можно выделить майки сосложными композиционными решениями рисунков и личностными символами. Так, на официальном сайте нами были рассмотрены майки с портретом и надписью «Тадэвуш Кастюшка – гонарБеларусi», с портретом Максима Богдановича и его стихами «Я хацеу бы спаткацца з вамi», майки со словами Владимира Короткевича «Неба з сабой» и Янки Купалы «Мой родны кут, як ты мне мiлы». Данные предложения свидетельствуют об актуальности привнесения в молодежную моду не только орнаментальных символов.

Белорусские орнаментальные символы становятся популярными и в татуировках, когда-то первых одеждах человечества. «Люди, чтобы хоть как-то обозначить свою принадлежность к Беларуси, делают татуировки – объясняет популярность орнаментальной татуировки Алесь Таболич, лидер группы Znich и, по совместительству, мастер с одного из минских тату-салонов. – Постепенно это движение становится популярным. И уже сейчас можно говорить о сотнях татуировок, связанных с белорусской тематикой». Сам Таболич сделал не менее 20 белорусских орнаментальных татуировок. «Идея сделать орнаментальную тату пришла несколько лет назад мне и моей будущей жене – говорит Таболич – Мы захотели выразить принадлежность к Беларуси, чтобы это было оригинально и при этом без политического подтекста. Остановились именно на орнаменте. Мы набили белорусский оберег – символ семьи и засеянного поля. После я эту татуировку показал на международном фестивале в Киеве и занял 2-е место в одной из номинаций. Спустя некоторое время наш орнамент произвел фурор в тату-индустрии – сейчас многие в Беларуси делают орнаментальные тату». Мастер в шутку отмечает, что скоро на популярных курортах белорусы будут узнавать друг друга именно по изображениям на теле. Даже популярные на Западе татуировки-надписи у нас делают с национальным подтекстом. «Приходит мужик, строитель, и говорит: уезжаю в Москву работать, и жить там останусь, хочу что-нибудь на память оставить, — рассказывает с улыбкой Алесь. — Сделай мне на всю спину надпись «Зроблена ў Беларусі». Я, естественно, сделал большим рваным шрифтом, и он счастливый уехал. Но чаще делают строки из стихов или цитаты из произведений белорусских классиков». Белорусские татуировки Таболич разделяет на орнаментальные (пока самые популярные), геральдические («Погони», гербы Радзивиллов и собственно родовые), надписи и различные стилизации литературного характера.

Об интересе мирового дизайна к восточнославянским народным мотивам в костюмах свидетельствует коллекция дома Valentinoна Парижской неделе моды 2015 г. Коллекция стала настоящим фурором в мире моды, а публике понравилось использование этнических мотивов. На создание новой весенне-летней Couture коллекции дизайнеров бренда Valentino вдохновила Украина, Беларусь и Россия.

Дизайнеры Мария Грация Кюри и Пьер Паоло Пиччоли, вдохновленные славянской культурой, создали необычные образы моделей. Они постарались выразить тему любви, используя творчество Марка Шагала. В своих полотнах Шагал нередко воплощал национальные мотивы своейстраны. Вышивки в духе славянского рукоделия снова вернулись в сезоне весна-лето 2017 г. Особенно близко к оригинальным техникам получилось у SoniaRykiel и OscardelaRenta, которые сделали свои вариации украинских вышиванок. Acne посвятили всю коллекцию фольклорному костюму, а МиуччаПрада придумала для MiuMiu нечто среднее между сарафаном, пижамой и платьем бэби-долл.

Таким образом, рассмотрев молодежную моду в контексте коллекций молодых белорусских дизайнеров, можно сделать следующие выводы:

В современной молодежной моде Беларуси прослеживается интерес к национальным символам;

Символы народного орнамента имеют тенденцию к стилизации в молодежной моде, смешению мотивов и смыслов;

Наиболее распространенным в современной моде остаются бело-красные цветовые сочетания, что характерно для народного орнамента Беларуси;

В качестве основной смысловой и декоративной нагрузки в молодежной моде все чаще выступают надписи на белорусском языке;

Прослеживается потребность в коллекциях национального звучания, их признание на различных республиканских и международных конкурсах;

Интерес к белорусским народным символам, фольклорным мотивам выходит за рамки страны, наблюдается и в среде европейских дизайнеров;

Молодые дизайнеры Беларуси обладают потенциалом креативного мышления по приданию молодежной моде своеобразного колорита и новых смыслов с помощью национальных символов.

Женские перекрестные татуировки – Illustrationen und Vektorgrafiken

Grafiken

Bilder
Fotos
Grafiken
Vektoren
Videos

Орнамент белорусский тату: Тату, которыми украшают себя белорусы: орнамент засеянного поля и пробуждения земли

Тюремные татуировки и их значения

1. Тюремные татуировки и их значения

2. Татуировка как ритуальная метка

3. Татуировка как нательная живопись

4. Татуировки-эполеты как символ блатного авторитета

7. Мотивы заключенных к нанесению татуировок

12. Виды лагерных татуировок

Шарман-ка: Тенденции моды

Женские перекрестные татуировки – Illustrationen und Vektorgrafiken

Duktoren

Тату Орнамент из Голубого Камня – Татуировка Теперь!

Недавно просмотренные продукты

Часто задаваемые вопросы

Кто-нибудь может купить эти татуировки?

Насколько легко их применять?

СКОЛЬКО ДЕРЖАТСЯ ВАШИ ТАТУИРОВКИ?

Кто придумал дизайн?

БЕЗОПАСНЫ ЛИ ВАШИ ТАТУИРОВКИ?

Где на теле наносить татуировки?

Вы отправляете татуировки в страну, где я живу?

Могу ли я заниматься спортом и принимать душ?

СКОЛЬКО СТОИТ ДОСТАВКА В МОЮ СТРАНУ?

СКОЛЬКО ПРОДОЛЖИТСЯ ДО ПОЛУЧЕНИЯ ЗАКАЗА?

КАКАЯ КОМПАНИЯ ДОСТАВИТ МОЙ ЗАКАЗ?

Добавить комментарий Отменить ответ