Читать книгу «Оливковый венок» онлайн полностью📖 — Джона Рёскина — MyBook.
JOHN RUSKIN
The Crown of Wild Olive
Перевод с английского А. П. Никифоровой
Вступительная статья А. В. Маркова
Оливковый венок в Древней Греции посвящался Афине, как лавровый – Аполлону, сосновый – Посейдону, а виноградный – Дионису. Олива, дар Афины своему городу, была основанием всех промыслов Аттики: без оливкового масла невозможно было не только прокормить все население, но и изготавливать многие материалы. Сломанная олива не гниет, а отломившася ветка может быстро прижиться и дать листья – хотя эти наблюдения образцовые поэтические преувеличения, но всякое такое поэтическое преувеличение и есть тот вдохновенный замах, который и позволяет потом сказать: «Олива – это Греция». Когда романтики воспевали «оливу мира» или тень старых олив или когда Одиссеас Элитис заявил, что Греция раскладывается на корабль, виноградную кисть и оливковое дерево, то олива – это возможность длительно существовать без суеты, спокойно созерцая плоды собственных трудов.
Был и другой оливковый венок, венок Олимпийских игр, посвященный Зевсу Олимпийскому. Он складывался из ветвей не промысловой, но дикой оливы, с ее терпкими и горьковатыми плодами. Здесь венок становился принадлежностью священного брака: победитель и победительница отождествлялись с Зевсом и Герой как солнцем и луной, и, увенчавшись оливой, они восстанавливали дары мироздания. Так что оливковый венок – это награда промыслам двоякая, как неспешному мастерству и как мирозданию, которое требует не только созерцания, но и особого, трепетного участия.
Олива не раз становилась предметом изучения Джона Рёскина. Ученый любил включать аккуратно расправленные оливковые ветви в свой гербарий, в поездках по Италии обязательно останавливался рядом с оливами, изучая, как они сочетаются с ландшафтом, как их обширная корневая система требует особой земли, задерживающей воду, согревающей, земли, которая больше лелеет эти деревья, чем любая теплица. На одном из рисунков Рёскина (см. рис.) мы видим оливковую ветку, словно бы купающуюся в собственной тени, умеющую изобиловать влагой, но это изобилие меньше всего гордая раздутость – скорее сочное упорство.
Книга Джона Рёскина (1819–1900) «Оливковый венок» (1866) – часть его большого проекта по исследованию современной ему промышленности и доказательству преимущества ручного труда перед машинным. Разумеется, он понимал, что ручной труд тоже бывает суетлив, и тогда, обратившись к нему от стандартизирующей скуки машин, мы сделаем природе не лучше, а хуже. Поэтому вся его книга – исследование того, как руками можно трудиться с душой и тем самым создавать новый жизненный стандарт.
Оливковая ветвь и контуры двух листьев. До 1877 г.
Это один из курсов лекций наравне с «Орлиным гнездом» или «Последнему, что и первому». Рёскин умел читать публичные лекции, как просветитель, апологет и наследник довольно большой английской традиции университетской проповеди. Дело в том, что в английских университетах духовенство было не просто поставлено на служение народу: оно могло вполне становиться миссионерами, со знанием языков, или дипломатами, или даже политиками. Отстаивая значение университетов, они отстаивали возможность выполнять ту миссию, которую не выполнят чиновники. Рёскин, наследуя этой традиции, проповедуя подолгу, так что публика не разойдется, внес свой вклад и в самосознание университетов как места миссии. Хотя сами эти лекции читались в рабочих и военных школах, а не в университете, Рёскин произносил их как университетский преподаватель, временно отправленный на задание, как могли оксфордского знатока индийских древностей отправить с важным поручением в саму Индию.
В оригинале книга Рёскина называется The Crown of Wild Olive, что скорее следовало бы перевести «Венец из дикой оливы», а не венок – автор употребил слово Crown, а не Wreath не случайно. Венец, корона, в отличие от венка, не просто награда, которую можно носить с собой всё время. Это награда, которая находит своего героя: дикая олива отыскивает себе человека, умеющего ценить природу. Такова программа Рёскина, которую он развивал вместе со своим тогдашним другом философом Томасом Карлейлем, и которую потом подхватил Лев Толстой, – программа опрощения, которую сейчас чаще всего называют simple living. Хотя идеал простой жизни можно возводить к Сократу, Будде, много к кому, но именно Рёскин придал ему новый смысл: не в том дело, чтобы ограничить свои потребности, но в том, чтобы делать только то, в чем есть настоящая потребность.
Чтобы понять место этой книги среди других сочинений Джона Рёскина, следует вспомнить некоторые обстоятельства его биографии. Рёскин был естествоиспытателем не меньшим, чем живописцем или теоретиком искусства, но его подход к природе был с ранней юности именно ручным. Природу надо было приручать, а не испытывать с помощью готовых безжалостных механизмов. Для этого надлежало преодолеть привычное разделение между наблюдением и лабораторной работой, нужно было найти еще третье место, кроме ландшафта и лаборатории, для понимания самой природной жизни. Такое место нашлось – это был собственный дом Рёскина, где можно было долгими вечерами вспоминать увиденное, зарисовывать листья и цветы из гербария или из памятных наблюдений, наблюдать общие свойства видов и те начала, которые и позволяют им существовать. В этом Рёскин оказывается даже предшественником Дарвина, который учил, что общность видовых признаков не может быть установлена только лабораторным исследованием, равно как и простым суммированием наблюдений, но требует внимания к их устойчивости – и почему они воспроизводятся, и почему они запоминаются.
Далее с ходом месяцев и лет важным для Рёскина было посещение Венеции еще в ранней юности, в 1835 г. Венецию он назвал «раем городов», имея в виду не столько удивительную красоту, сколько особый ритм жизни города, стоящего на воде, в заливе, на огромных дубовых сваях. Рай – это прекрасный сад, и Рёскин увидел во всевластии дворцов, тихо склонившихся над каналами, в закрытых огородах, в храмах, хранящих власть над епархиями и монастырскими союзами, в сокровищницах, помнящих не только о заморских владениях Венето, но и об особом торжестве цехов и ловкости деловых лиц, способных влиять на мировую политику, образ рая. Это именно мир, не восхищающий своим богатством, а словно шелестящий своим богатством над миром, навевающий мысль о том, что перемены в политике и экономике должны быть умеренными, но при условии, что сама эта умеренность будет свободной и даже авантюрной. Юный Рёскин глубоко усвоил миф Венеции о себе самой как о мирном городе, возникшем среди трудовых занятий, а не военной узурпации, переворотов и языческих жертвоприношений, равно как и развил собственный миф о Венеции как об одном из центров настоящей духовной свободы.
Далее, для Рёскина идея ручного труда как одухотворяющего стала руководящей в его первых исследованиях, в частности в книге «Поэзия архитектуры». Рёскин доказывал, что архитектура тогда выигрывает, когда не просто вписывается в окружающий ландшафт, но использует продукты этого ладшафта – строится из местных пород деревьев или найденных на ближайшем поле валунов, а не только удобно умеет примоститься среди готовой рощи.
Ручной труд тогда приобретает особый смысл: это не просто бережливая работа, но умение создавать красоту, которая находит продолжение – не просто «остается в веках», а остается вместе с вещами природы, проверенными веками.
В Оксфорде Рёскин укрепился в своих убеждениях благодаря своему научному руководителю Генри Лидделу, лучшему знатоку древнегреческого языка, которого мы знаем теперь как отца Алисы Лид дел («Алиса в Стране чудес»), а на момент знакомства с Рёскиным профессор еще не был женат. У преподобного Генри Лиддела было два увлечения – составление греческого словаря и обустройство учебных помещений: он руководил строительством хоровой комнаты и классов, следил, чтобы у всех учащихся была удобная мебель, чтобы они были предельно аккуратны в пользовании книгами. От студентов требовались бережливость и практичность, простые плотницкие и даже строительные навыки. Важно было не то, что студенты сами справятся сами с трудностями (хотя для тех студентов, которых отправят в колонии или даже на чиновничью работу в самой Англии, важно уметь иногда обходиться без слуг), но что они никогда не будут простаивать, не смогут сослаться на то, что не подготовились, потому что не смогли найти нужную книгу – пусть они расставят книги на новеньких полках, и тогда каждая книга будет сразу под рукой.
Далее, в 1850 г. Рёскину пришлось защищать картину Джона Эверетта Милле «Христос в родительском доме» от нападений критиков. Может быть, если бы не скандал вокруг этой картины, не возникла бы ни книга Рёскина «Прерафаэлиты» (1851), поводом к написанию которой стала защита Милле, ни репутация прерафаэлитов как поэтов подвига и труда. Художники из этого объединения воспринимались бы всего лишь как чудаки, любящие музейную экзотику и затерявшиеся в коридорах частных коллекций, если бы не трубные призывы Рёскина принять мастера Христа в чистое, искреннее и ответственное сердце зрителя.
На картине Милле мальчик Иисус поранился при монтаже двери гвоздем, и бабушка Анна вытаскивает неудачный гвоздь щипцами. Можно прочесть эту картину как аллегорию искупления: ведь слово «грех» по-гречески буквально означает «промах», «неудача», «кривизна», – и Христос, пролив кровь за людской грех, тем самым их искупил. А можно прочесть и как бытовую сцену: рана вызывает страх Девы Марии (как указывает Евангелие, знавшей с самого часа беседы с архангелом Гавриилом о гвоздях Голгофы), дельный осмотр Иосифа и отработанные движения Анны и слуг. Тогда это уже не только богословие искупления, но и философия ручного труда: он требует осмотрительности от собирающегося стать мастером, но при условии, что все остальные в этой мастерской знают и умеют работать. Осмотрительность рядом с халтурой бессмысленна, как и неосмотрительность рядом с скрупулезным и добросовестным выполнением всех обязанностей. Современные машины, говорит Рёскин в своих лекциях «Оливковый венок», делают все добросовестно, но в результате приучают людей халтурить, потому что им кажется, что всего они могут достичь легко – что в войне, что в спорте, что в моде. Худшая забава, как говорит Рёскин в первой лекции, – погоня за деньгами, модный спорт, в котором каждый тратит свои силы и свое время ради богатства, о котором никто не может сказать, что владеет им вполне, потому что не знает, какая мода потребует еще расточительства.
Картину Милле осудил Чарльз Диккенс, считая, что на ней изображены неприятные герои, каждый из которых слишком прямолинейно реагирует на боль. Диккенс увидел в картине отталкивающий морализм и недостаток знания настоящей психологии человека, истинных его глубин. Начитавшись журналистов, королева Виктория потребовала картину к себе, чтобы внимательно рассмотреть, и в конце концов приняла ее, но при условии, что она будет жанровой сценой из жизни плотников. Рёскин принял картину, потому что понял ее не как Диккенс: не как историю простых бытовых реакций, профанирующих тайну человеческой природы, но как рассказ о тайне человека, раскрывающейся только в тайне труда. Труд, по Рёскину, не деформация человека, не вызывание в нем гримас удовольствия или неудовольствия, как это было бы у Диккенса, но, наоборот, возможность рассказать о себе не менее строго, чем в документальном повествовании. Полотно Милле для Рёскина – евангелие от труда, как икона – евангелие от красок.
Главная проблема лекций Джона Рёскина «Оливковый венок» – всевластие машин, которые лишают работников их заработка и множат неправедные досуги. Рёскин, конечно, выступает не против машин: в них он видит тоже одно из проявлений человеческого гения. Просто он считает, что машины должны не заменять труд людей, тем самым превращая его в бессмысленную игрушку, а создавать лучшие условия для плодотворного людского труда. Плоха машина, изготавливающая готовую одежду, но хороша машина, правильно орошающая землю, где растет лен. Плоха машина, штампующая мебель, но хороша машина, разравнивающая дорогу, чтобы можно было перевозить дерево без потерь.
В первой лекции Рёскин ставит вопрос: есть нравственные люди среди богатых, и есть безнравственные люди среди бедных, чем же тогда так однозначно плоха система угнетения бедных богатыми? Рёскин говорит, что дело не в том, что богачи присваивают себе то, что могло бы достаться беднякам, но в том, что богатые своими интригами и своей поспешностью запутывают трудовые отношения. Беда не в том, что богатый строит дворец тогда, когда бедняк не имеет крыши над головой, а что этот дворец бесполезен для бедняков, как и бесполезен для бедного тела богача, потому что он создан безрадостным трудом. Если бы богач испытывал радость при строительстве своего дворца, он бы научился и научил строить дома для бедняков. И наоборот, если бедняки будут трудиться, используя новейшие технологии, при этом внимательно и добросовестно, то их жилища будут лучше любых дворцов, так что даже богачи захотят переехать к ним. В этой первой лекции Рёскин еще не такой христианский социалист, каким он станет позднее, скорее он демократ, при этом исходящий из того, что бесхитростность большинства людей в момент, когда они старательно работают, заботятся о других, не менее важна, чем отвлеченное равенство или отвлеченная справедливость.
Во второй лекции Рёскин объясняет, каким могло бы быть здание биржи, чтобы оно не только заставляло гордиться коммерческими успехами, но и воспитывало вкус. Воспитание вкуса для Рёскина – не просто умение отличать хорошее от дурного, но и умение не восторгаться дурным, например, разбойниками, и при этом любить чистоту нравов, которая отождествляется с чистотой служения. Рёскин, ссылаясь на свои книги «Камни Венеции» и «Семь светочей архитектуры», выделяет готическую архитектуру как единственную по-настоящему евангельскую архитектуру, архитектуру самоотречения, тогда как романскую или ренессансную архитектуру объявляет плодом не очень чистой нравственности, при всей искренности любви к красоте. Ведь если в архитектуре всё пространство заполнено декором, то, значит, архитектуре есть что скрывать, а готические ребра уже ничего не скрывают, это и есть нагота Распятия.
В третьей лекции, прочитанной в военной академии, Рёскин говорит о войне как о том занятии, которое может быть воспето поэтами и поддержано художниками. Но для этого войны должны освободиться от бремени упадка, начавшегося в эпоху Возрождения, когда они стали истощать государства. Такого не должно быть, ведь офицеры – благородный слой, всякий, кто во цвете лет свободы верный воин, – и образуют костяк чести для любого государства. Поэтому надо перестать вести войны, которые только обогащают войско и его руководителей, но начинать лишь те, в которых выяснить отношения можно с наименьшими потерями. Лучше дуэль немногих профессионалов на поле боя, чем блокада, голод, политические интриги и союзы, разоряющие землю, угнетающие людей и природу. Рёскин, опять же, еще не пацифист, каким он станет позднее, он пока просто сторонник прямоты выяснения отношений. Люди либо научатся прямо воевать, ничего не скрывая за душой, либо им лучше не отягощать собой землю.
Наконец, четвертая лекция Рёскина показывает, что труд не разрушает природу, но бережет ее. Что настоящий труд – это одна из форм подражания природе, наравне с другими формами, такими как танец, песня или пророчество. Если русский поэт призывал деревья читать стихи Гесиода, то в мире Рёскина уже пастухи Феокрита расположились в тени деревьев, потому что деревья шумят так, будто вдохновились его стихами. Труд – лишь одна из нитей, вплетенных в ковер песни. Это не делает труд более легким, но делает его разделенным с лошадьми и машинами, друзьями и советчиками, природой и избытком собственных сил, поддержанных дружелюбивой тренировкой собственного организма. По сути, Рёскин обосновывает своеобразный «фитнес» как основу труда, напомню, что это важное слово теории Дарвина – то, что мы переводим как «приспособление» к природным условием (будто растения и животные – ленивые умом приспособленцы), в оригинале называется «фитнесом», годностью, умением быть на высоте природы с ее неумолимо прекрасными желаниями.
Переводчик этой книги, как и многих других книг Рёскина, Лев Павлович Никифоров, был толстовцем, сотрудником издательства «Посредник», где и издал некоторые переводы из Рёскина, например его сказку «Царь золотой реки». Биография Л. П. Никифорова была более чем драматична. Происходил он из пензенских дворян, в студенческие годы в Петербурге присоединился к кружку Нечаева, выполняя поручения последнего, в частности поддержание постоянных отношений с московским подпольем. По делу Нечаева в 1869 г. он был арестован, и только поручительство отца спасло его от каторги, хотя несколько лет он провел в ссылке. Женат он был на Екатерине Засулич, сестре Веры, в 1865 г. участвовавшей в создании швейной мастерской по модели, известной из романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?». Под надзор полиции она попала сразу после покушения Д. В. Каракозова на императора в 1866 г. – Каракозов был двоюродным братом руководителя и идеолога швейной мастерской, утописта Н. А. Ишутина, тоже пензяка, так же как и Нечаев учившего о допустимости политических убийств. Деятельность Нечаева и Ишутина была важной темой для всей магистральной русской литературы: «Что делать» Чернышевского и его спор с Тургеневым, «На ножах» Лескова как ответ на «Что делать», «Бесы» и «Братья Карамазовы» Достоевского (сама фамилия Карамазов рифмуется с Каракозов, и в продолжении романа Алеша должен был стать революционером), наконец, «Живой труп» и «Фальшивый купон» Толстого – обе эти вещи опубликованы посмертно, что говорит о том, насколько литература не вмещает действительность, – все эти разножанровые произведения свидетельствуют о том, сколь глубоко русская литература пережила драму столкновения с радикальной мыслью, с тем, что Г. П. Федотов позднее назвал «идейностью и беспочвенностью» интеллигенции. Екатерина Никифорова разделила с мужем ссылку в Солигалич, едва заметный город с первой в Центральной России водолечебницей, в котором уже давно гнали деготь вместо добычи соли, стояло несколько скучных домов за обширными огородами, но разве что, как и в Москве, были Красная площадь и радиально-кольцевая планировка улиц: раннее присоединение этих костромских земель к Москве давало о себе знать.
В 1880 г. вернулся на родину, стал мировым судьей, несмотря на судимость и полицейский надзор; тогда же стал переписываться с Львом Толстым, сделавшись одним из первых убежденных толстовцев.
Рёскина Никифоров стал переводить по совету Толстого, как и, скажем, Мопассана; также по совету писателя вел дневник чтения, делал многочисленные выписки, а в 1905 г. выпустил сборник «Афоризмы и избранные мысли Л. Н. Толстого». С 1895 г. он жил в Москве, зарабатывал только переводами и издательской деятельностью.
Кроме Рёскина он, например, посоветовавшись с философом В. С. Соловьевым, перевел книгу английского богослова-естествоиспытателя Г. Дрюммонда «Восхождение человека». Хотя Соловьев не одобрял некоторую затянутость книги, им обоим была близка ее основная мысль, что человек – лишь промежуточный этап эволюции и что он должен сам себя довершить, чтобы соответствовать замыслу Бога о нем. Никифоров остроумно заметил, что если верна теория эволюции, то на самом деле нет смерти не только для всего рода, но и для каждого отдельного существа: если клетки не умирают, а только делятся и, значит, для них смерть – лишь болезнь к делению, то, следовательно, и человек не умирает, а труп лишь одно из оформлений организма, накануне настоящего «деления» – воскресения души в Боге. Никифоров вступил в партию социалистов-революционеров с целью распространить толстовство среди членов этой радикальной крестьянской партии, а в 1905 г. вместе с Верой Фигнер «неутомимый старик» (по ее словам) создал в Нижнем Новгороде революционное издательство «Сеятель», издававшее книги по экономике социализма. Как и все подражатели Рёскина, он носил густую
Легенды об оливковой ветви – Свадьба за границей — LiveJournal
Главное богатство Тосканы – виноградная лоза и дерево оливы. Их плоды купаются в лучах ласкового солнца, впитывая его тепло, чтобы потом щедро одарить человека. Эти 2 растения, тысячелетиями возделываемые людьми в разных странах, запечатлены как символы благоденствия и процветания семьи в одном из Псалмов царя Давида – излиянии восторженного сердца верующего:
«Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей».
Виноградная лоза – украшение и кормилица любого дома, но вряд ли существует другое дерево в истории человечества, которое было бы окружено таким ореолом символов, и так почиталась бы как олива. Недаром в свадебном обряде, принятом, кстати, не только в Италии, «Молодые» вместе выбирают и высаживают саженец оливы, дерева, которое призвано обеспечить плодовитость, жизненную силу, богатство, мир и согласие новой семье. А ведь плодоносить дерево начнет только через 20 лет. Тем самым «Молодые» демонстрируют готовность растить, так же как это деревце, свою семью, нежно заботиться о ней, соединяя в своем совместном труде жертвенность, любовь и верность.
А оливковое дерево считалось бессмертным: некоторые деревья живут до 1500 лет и больше. Считается, что возраст деревьев на Оливковой горе (Елеонская гора) в Иерусалиме превышает 2000 лет (хотя по последним данным с помощью радиоуглеродного анализа удалось установить, что самые древние оливы росли здесь в 1092, 1166 и 1198 гг. н.э.). Олива необыкновенно живуча — ее практически невозможно уничтожить. Она стоит веками, даже если молния расколет ее сердце.
Оливковое дерево не только было символом долголетия, но и прочности. Оно славилось плотной, тяжелой и крепкой древесиной и послужило материалом для дубинки Геракла, острого кола, которым Одиссей победил циклопа Полифема.
Всем известно, что оливковая ветвь – это и символ победы, венок, украшенный оливковыми листьями, вручался победителям Олимпийских игр в Древней Греции, спортсменов также одаривали кувшинами оливкового масла, ценившегося на вес золота.
Венки из оливковых листьев носили афинские девушки как знак девственности, оливковые листья прикалывали к платью или несли в руках невесты.Оливковыми ветвями римляне украшали свадебные и родильные церемонии.
Но, пожалуй, самые главные символы оливы – это надежда, мир и прощение. Согласно одной древней легенде оливковое дерево первым поклонилось Христу после его рождения. Именно поэтому олива почитается христианами. В Гефсиманском саду, уединившись в тени олив, готовился к своему мучительному подвигу Иисус Христос, «смягчив молитвой смертную истому» (Б.
Согласно Библии оливковая ветвь была принесена Ною голубем непосредственно от Бога, в знак того, что его гнев на людей стих и Всемирный потоп прекратился. Оливковое деревце выросло самым первым после потопа, и поэтому его ветвь стала вестью о мире между Богом и человеком, а изображение голубя с оливковой ветвью в клюве – символ добрых вестей и мира – в наше время украшает эмблему Всемирного конгресса сторонников мира. Автор знаменитого «Голубя мира» – Пабло Пикассо.
Вашу свадебную церемонию, по древней мудрой традиции, будут украшать ветви оливы как пожелание добра, успеха, процветания, миролюбия, семейной сплоченности, крепости и надежности отношений между друзьями и родственниками, стойкости, щедрости, покоя, взаимного принятия и милосердия.
И еще, пожалуй, напоследок такая пословица – важная для любых, а уж тем более, семейных отношений: «Олива из земли всегда прорастет» — то есть правду не скроешь».
Немного истории:
Согласно греческому преданию, оливу сотворила Афина. Дерево стало аргументом богини-воительницы в её споре с Посейдоном за власть над Аттикой (Центральной частью Греции). Повелитель бурь и штилей ударил трезубцем в скалу — и оттуда брызнул источник. В ответ Афина вонзила копье в землю — на этом месте поднялось оливковое дерево.
ЭТА СЦЕНА ЗАПЕЧАТЛЕНА НА ЗАПАДНОМ ФРОНТОНЕ ПАРФЕНОНА В АФИНАХ, И БЫЛА ЛЮБИМЫМ СЮЖЕТОМ ДЛЯ РОСПИСИ АМФОР. |
Из почвы, копьем прободенной,
Был извлечен урожай плодоносной сребристой оливы.
(Овидий. Метаморфозы, VI, 75—81)
Жители Аттики выбрали оливу (маслину) и сделали Афину своей покровительницей, назвав в ее честь и свою столицу. Во времена Платона (V век до н.э.) в Афинах был принят закон, согласно которому рубка оливкового дерева каралась смертью, как разбой.
Выращивание оливковых деревьев, маслин, судя по историческим источникам, возникло на Крите, приблизительно, в 3500 г. до нашей эры, а возможно, и раньше. На Ближнем Востоке это произошло лет 500 спустя. В ту пору Египет уже называли «Оливковым краем». Ветка маслины с плодами — атрибут бога Гора.
С распространением греческих колоний оливковые деревья стали культивировать на юге Италии (по свидетельству римского писателя-эрудита, автора «Естественной истории» Плиния Старшего уже в I веке до н.э. здесь научились получать восхитительное оливковое масло), затем олива появилась в Северной Африке, а позднее и во Франции. Помимо того, что оливковое масло использовалось как пищевой продукт и лекарственное средство, оно имело применение в качестве гигиенического средства: не зная мыла, люди натирали им тело, оливковое масло также считалось основным источником молодости и красоты.
В средние века масло традиционно использовалось для освещения в замках и мечетях Европы и Востока. Иудейский праздник Ханука связан с оливковым маслом – главным атрибутом освещения. В христианских традициях оливковое масло (елей) использовалось в обрядах богослужения и служило для совершения таинства миропомазания. Из него изготавливается «миро» — смесь оливкового масла, белого вина, благовоний и пряностей.
Олива в искусстве:
Оливковая ветвь, помимо цветка лилии, была атрибутом Архангела Гавриила, явившегося с Благой вестью к деве Марии. В произведениях многих мастеров сиенской школы мы встречаем редкое изображение Архангела Гавриила с оливковой ветвью в руке – она замещала символизирующую чистоту лилию, так как цветок лилии был символом Флоренции – города соперника.
Simone Martini. Благовещение. Сиенская школа. 1333 год.
Bartolo di Fredi.1383 год. Благовещение. Сиенская школа.
Сандро Боттичелли «Минерва и кентавр», 1482 г. ( другое название картины “Паллада и кентавр”) из Галереи Уффици, Флоренция.
Целомудрие, побеждающее сладострастие. Сюжет о встрече обремененного земными страстями порочного существа (Кентавра) с возвышенной прекрасной идеей совершенного мира, воплощенного в прекрасной и властной богине Минерве, увенчанной венком из оливковой ветви – символе чистоты, мудрости и величия.
Винсент Ван Гог «Оливы, синее небо и белое облако», 1889 г.
Прародительнтца всех деревьев и символ жизни, дерево, осуществляющее, по поверьям, мистическую связь между небом и землей, олива своей жизненной силой и мощью вдохновила экспрессивного «короля цвета» Винсента Ван Гога. Будучи в Сен-Реми (Франция), художник рисует как минимум 18 картин с оливковыми деревьями. Благодаря серебристым листьям, оливы хорошо смотрятся на фоне других деревьев с темно-зеленой листвой. Невысокие, с мощными извилистыми стволами, эти деревья не могут оставить равнодушными любого путника, тем более, художника…
Эвелин де Морган «Флора», 1894 г.
Еще больше полезной и интересной информации на: bellawedding.ru
Оливковый венок
Виноградная лоза — украшение и кормилица любого дома, но вряд ли существует другое дерево в истории человечества, которое было бы окружено таким ореолом символов, и так почиталась бы как олива. А ведь плодоносить дерево начнет только через 20 лет.
Поиск данных по Вашему запросу:
Оливковый венок
Схемы, справочники, даташиты:
Прайс-листы, цены:
Обсуждения, статьи, мануалы:
Дождитесь окончания поиска во всех базах.
По завершению появится ссылка для доступа к найденным материалам.
Содержание:
- Гипсовая накладка “Оливковый венок”, серебро на белом Е11429
- 531 PNG картинки для Оливковый Венок
- Оливковый венок
- Оливковые венок – вектор и фото
- Лавровый венок как триумфальный символ.
Оливковый венок в древней греции
- Оливковый венок
- Рескин Джон: Оливковый венок
- Сумка Оливковый венок
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: DIY Floral Teepee Wreath in Pink Gold Green White – Easy DIYs by How To Make That
Гипсовая накладка “Оливковый венок”, серебро на белом Е11429
Виноградная лоза — украшение и кормилица любого дома, но вряд ли существует другое дерево в истории человечества, которое было бы окружено таким ореолом символов, и так почиталась бы как олива.
А ведь плодоносить дерево начнет только через 20 лет. А оливковое дерево считалось бессмертным: некоторые деревья живут до лет и больше. Считается, что возраст деревьев на Оливковой горе Елеонская гора в Иерусалиме превышает лет хотя по последним данным с помощью радиоуглеродного анализа удалось установить, что самые древние оливы росли здесь в , и гг.
Олива необыкновенно живуча — ее практически невозможно уничтожить. Она стоит веками, даже если молния расколет ее сердце. Оливковое дерево не только было символом долголетия, но и прочности. Оно славилось плотной, тяжелой и крепкой древесиной и послужило материалом для дубинки Геракла, острого кола, которым Одиссей победил циклопа Полифема.
А еще олива является символом верности, из оливковой древесины была изготовлена кровать Одиссея и Пенелопы, преданно дожидавшейся мужа 20 лет, отвергая вполне достойных женихов.
Всем известно, что оливковая ветвь — это и символ победы, венок, украшенный оливковыми листьями, вручался победителям Олимпийских игр в Древней Греции, спортсменов также одаривали кувшинами оливкового масла, ценившегося на вес золота.
Венки из оливковых листьев носили афинские девушки как знак девственности, оливковые листья прикалывали к платью или несли в руках невесты.
Оливковыми ветвями римляне украшали свадебные и родильные церемонии. Но, пожалуй, самые главные символы оливы – это надежда, мир и прощение. Согласно одной древней легенде оливковое дерево первым поклонилось Христу после его рождения. Именно поэтому олива почитается христианами. Согласно Библии оливковая ветвь была принесена Ною голубем непосредственно от Бога, в знак того, что его гнев на людей стих и Всемирный потоп прекратился.
Оливковое деревце выросло самым первым после потопа, и поэтому его ветвь стала вестью о мире между Богом и человеком, а изображение голубя с оливковой ветвью в клюве – символ добрых вестей и мира — в наше время украшает эмблему Всемирного конгресса сторонников мира. Вашу свадебную церемонию, по древней мудрой традиции, будут украшать ветви оливы как пожелание добра, успеха, процветания, миролюбия, семейной сплоченности, крепости и надежности отношений между друзьями и родственниками, стойкости, щедрости, покоя, взаимного принятия и милосердия.
Согласно греческому преданию, оливу сотворила Афина. Дерево стало аргументом богини-воительницы в её споре с Посейдоном за власть над Аттикой Центральной частью Греции. Повелитель бурь и штилей ударил трезубцем в скалу — и оттуда брызнул источник. В ответ Афина вонзила копье в землю — на этом месте поднялось оливковое дерево. Из почвы, копьем прободенной,Был извлечен урожай плодоносной сребристой оливы.
Метаморфозы, VI, 75— Жители Аттики выбрали оливу маслину и сделали Афину своей покровительницей, назвав в ее честь и свою столицу. Во времена Платона V век до н. Выращивание оливковых деревьев, маслин, судя по историческим источникам, возникло на Крите, приблизительно, в г. На Ближнем Востоке это произошло лет спустя. Ветка маслины с плодами — атрибут бога Гора. Помимо того, что оливковое масло использовалось как пищевой продукт и лекарственное средство, оно имело применение в качестве гигиенического средства: не зная мыла, люди натирали им тело, оливковое масло также считалось основным источником молодости и красоты.
В средние века масло традиционно использовалось для освещения в замках и мечетях Европы и Востока. Иудейский праздник Ханука связан с оливковым маслом — главным атрибутом освещения. В христианских традициях оливковое масло елей использовалось в обрядах богослужения и служило для совершения таинства миропомазания. Оливковая ветвь, помимо цветка лилии, была атрибутом Архангела Гавриила, явившегося с Благой вестью к деве Марии. В произведениях многих мастеров сиенской школы мы встречаем редкое изображение Архангела Гавриила с оливковой ветвью в руке — она замещала символизирующую чистоту лилию, так как цветок лилии был символом Флоренции – города соперника.
Bartolo di Fredi. Сиенская школа. Целомудрие, побеждающее сладострастие. Сюжет о встрече обремененного земными страстями порочного существа Кентавра с возвышенной прекрасной идеей совершенного мира, воплощенного в прекрасной и властной богине Минерве, увенчанной венком из оливковой ветви — символе чистоты, мудрости и величия.
Будучи в Сен-Реми Франция , художник рисует как минимум 18 картин с оливковыми деревьями. Благодаря серебристым листьям, оливы хорошо смотрятся на фоне других деревьев с темно-зеленой листвой. Невысокие, с мощными извилистыми стволами, эти деревья не могут оставить равнодушными любого путника, тем более, художника….
Олива, оливковое дерево, маслина, олива европейская Olea europaea происходит их семейства Маслиновые Oleaceae. Это одно из древнейших деревьев, культивируемых человеком. Олива — типичное дерево не только для Греции, но и для всего средиземноморского региона.
Без оливковых рощ нельзя представить себе греческий пейзаж. В Греции оливковое дерево появилось много тысячелетий назад и с тех пор неразрывно связано с греческой культурой. Известно, что оливы разводили на Крите еще во времена царя Миноса. Именно греки завезли оливковые деревья на Сицилию, Сардинию, в Италию, в основанные ими города, тем самым способствуя распространению олив по всему Средиземноморью. Благословенная олива, священное дерево древних греков, всегда была символом мира, власти и победы.
В Библии, в Ветхом Завете, голубь, известивший Ноя об окончании Потопа, вернулся к нему с оливковой ветвью. В античные времена венком из ветвей оливы, перевязанных пурпурной лентой, награждали победителей Олимпийских игр.
Происходило награждение в храме Зевса. Нарезали ветви для венков с древней оливы, которую по преданию привез в Олимпию Геракл из Гипербореи.
Кстати, палица Геракла была сделана тоже из оливы. Оливковое дерево почитали за его дары — оливки и масло из них — благословенный продукт, обладающий пищевой и лекарственной ценностью, дававший людям освещение — им заправлялись лампады и ночники, без оливкого масла в древности не обходилась ни одна религиозная церемония. Древесина оливы давала людям тепло, ею растапливали очаг для приготовления пищи.
Также из древесины делали различную кухонную утварь. Оно может расти в горах, на каменистых сухих склонах, даже на скалах, открытое ветрам, перенося засухи, без полива, устойчивое к болезням и вредителям.
Оливковое дерево живет более лет. Олива может восстанавливаться даже после пожаров. Геродот писал, что во время греко- персидских войн персы сожгли священное оливковое дерево возле Эрехтейона. Но уже через несколько дней люди увидели зеленые ростки, появившиеся из обугленного пня.
То же самое я видела после страшных пожаров, которые несколько лет назад бушевали по всей Греции. Совершенно казалось бы мертвые деревья, вернее, оставшиеся от них черные, обугленные стволы, весной вновь обрастали зелеными ветками. Именно поэтому олива считалась символом бессмертия.
В древнегреческом мифе рассказывается, что богиня Афина подарила столице Греции оливковое дерево, выиграв соревнование с богом морей Посейдоном. Победить в соревновании должен был тот, чей подарок будет более полезен для жителей города. Победитель станет покровителям этого нового, в те времена самого большого в мире города. Посейдон хотел подарить воду, он ударил своим трезубцем о скалу, из которой тут же забил фонтан.
Но вода в нем была соленая. Тогда Афина метнула копье в скалу — и выросло оливковое дерево. Афина выиграла поединок, город был назван в ее честь. Афина же научила людей возделывать оливковые деревья, использовать их плоды и делать из них масло. С тех пор олива стала считаться священной.
Ее нельзя было срубать, за это могли приговорить к смертной казни. Аристотель создал целую науку о выращивании маслин. Солон, знаменитый законодатель Афин, живший в 5 веке до н. Олива сопровождала жителей Греции на протяжении всей истории существования народа. Но и сегодня оливковое дерево неразрывно связано с культурой и душой современных эллинов.
В Греции растет около миллионов олив. По производству оливкого масла экстра-класса страна опережает таких крупнейших производителей этого продукта, как Италия и Испания. Цветут оливковые деревья в апреле — мае, цветки маленькие с приятным ароматом. Цветение продолжается недолго. Цветки не привлекают насекомых, опыляются они с помощью ветра. В продаже имеются зеленые и черные маслины. Зеленые — это не какой-то специальный сорт, это просто недозревшие плоды.
Если их не собрать, они позже поменяют свой цвет на черный. Сбор оливок начинается осенью. Села пустеют — почти у всех есть свои участки, засаженные оливковыми деревьями и люди отправляются собирать урожай. Собирают оливки, как и тысячи лет назад, в основном, вручную. Олива словно создана для художников и любителей фотографии — каждое оливковое дерево обладает индивидуальностью, оно не похоже на другое.
Особенно красивы старые деревья с дуплистыми корявыми стволами, покрытыми мхом и с причудливо изогнутыми ветвями. Фен шуй – древнее китайское учение о том, как жить в гармонии с окружающим нас миром. Все вокруг нас должно быть уравнав.
Магнолия крупноцветковая – уроженка Северной Америки. Это красивое растение называют королевой семейств. Реликтовые животные – это животные, жившие на Земле миллионы даже сотни миллионов!
Каменноугольный период, который называется также “карбон”, длился на Земле примерно 60 миллионов лет и окончился мил.
531 PNG картинки для Оливковый Венок
There seems to be a problem serving the request at this time. Skip to main content. Shop by Type. See All – filter options.
В современном мире оливковая ветвь стала символом мира после В некоторых свадебных обрядах венки из оливковых ветвей плели.
Оливковый венок
Ассортимент салона ковров и штор “Хоттабыч” — искусно подобранная коллекция ковров со всего мира, поражающая воображение. В салоне “Хоттабыч” представлен широчайший ассортимент люстр и светильников всевозможных моделей и форм. Изысканность и роскошь, не требующая дополнений и лишних слов — именно так, лаконично и нетривиально, можно охарактеризовать интерьер, в котором должное место занимают коллекционные европейские ткани. Ковер ручной работы из натуральной шерсти прекрасно смотрится в интерьере спальни, гостиной, рабочего кабинета и не только. Его украшает богатый узор. Каждая часть рисунка выткана вручную с большим мастерством. Превосходное качество, долговечность, простота в уборке и классический дизайн делают ковер Оливковый венок отличным дополнением интерьера. Забыли пароль? Длина ворса. Освещение и декор.
Оливковые венок – вектор и фото
Книжный магазин Книги Искусство История искусств. Добавить в Закладки. Итоговая сумма бонусов может отличаться от указанной, если к заказу будут применены скидки. Цена в интернет-магазине может отличаться от цены в магазинах сети.
Мы предполагаем, что вам понравилась эта презентация. Чтобы скачать ее, порекомендуйте, пожалуйста, эту презентацию своим друзьям в любой соц.
Лавровый венок как триумфальный символ. Оливковый венок в древней греции
Войти через. На AliExpress мы предлагаем тысячи разновидностей продукции всех брендов и спецификаций, на любой вкус и размер. Если вы хотите купить olive wreath и подобные товары, мы предлагаем вам позиций на выбор, среди которых вы обязательно найдете варианты на свой вкус. Если конкретные характеристики говорят вам больше, чем непонятные названия, возможно, следующая информация – для вас: по всему объему продукции, найденной по вашему запросу “olive wreath”, Материал может варьироваться в весьма широком диапазоне, есть Смола , COTTON , ПВХ , Кристалл , Стекло , Кожа, и каких только еще нет. Кроме того, если вы ищите olive wreath, мы также порекомендуем вам похожие товары, например самшита венок , шишка венок , волосы венок , искусственный цветок стебель , пасхальный венок , искусственные ветки , с цветочным принтом , искусственный лист , венок. Приходите к нам на AliExpress, у нас вы найдете все!
Оливковый венок
Жанр: Философия. В настоящем издании труд Рёскина снабжен предисловием профессора Александра Маркова. A vid R eaders. Войти Регистрация. Добавить Читаю Хочу прочитать Прочитал. Оливковый венок Рескин Джон.
Оливковый венок. Зарисовка-шутка по мотивам комедий Аристофана. Премьера 31 августа года в ГЦКЗ «Россия», Лужники. Режиссер — Ольга.
Рескин Джон: Оливковый венок
Оливковый венок
Оливковое дерево без преувеличения можно назвать “Древом жизни”: как сказано в Священном Писании, именно оно выросло первым после Всемирного потопа. Одно из самых жизнелюбивых растений на земле, оно способно расти и плодоносить сотни лет, а его плоды мы используем, чтобы приготовить оливковое масло, которое помогает лечить недуги, делает нашу пищу полезной и вкусной. Благодаря большому количеству положительных качеств, связанных с оливой, оливковая ветвь стала символом добрых намерений у разных народов.
Сумка Оливковый венок
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Carmen’s 2019 , mint green and pink non-cut method butterfly wreath
Оливковые венок – вектор и фото. Топовая коллекция оливковый венок акварель. Векторы оливковый венок акварель. Акварели оливковый венок. Изолированные иллюстрации на белом backgrou.
Данный товар недоступен для доставки в Ваш регион.
Триумфаторы надевали лавровый венок ; суда победителей украшались лаврами. В торжественных случаях весь народ венчался лавровыми венками; жрецы при жертвоприношениях надевали лавровые венки. Этим отношением между Аполлоном и лавром объясняется и приписывание лавру пророческого дара: его ели жрецы, чтобы узнать будущее лавроеды. Существовало также убеждение, что лавр спасает от молнии. Лавровый венок на фреске Рафаэля Санти.
Это был филиал в дикой маслины Kallistefanos Elea также называемый Elaia Kallistephanos , который вырос в Олимпии , переплетались, образуя круг или подкову. Затем он взял их в храм Геры и положил их на стол золотой слоновой кости. Оттуда элланодик судьи Олимпийских игр будет принимать их, делают венки и короны победителей Игр.
6 главных мировых символов, которыми стала оливковая ветвь
Одно из самых жизнелюбивых растений на земле, оно способно расти и плодоносить сотни лет…
- долголетие
- питание
- история
10.11.2013
Источник:salat.zahav.ru
- Поделиться на facebook
- Поделиться на whatsapp
- Поделиться на general
- Поделиться на general
- Поделиться на twitter
- Поделиться на email
- Поделиться на OK
- Поделиться на VK
- Поделиться на talkbacks
Оливковое дерево без преувеличения можно назвать “Древом жизни”: как сказано в Священном Писании, именно оно выросло первым после Всемирного потопа. Одно из самых жизнелюбивых растений на земле, оно способно расти и плодоносить сотни лет, а его плоды мы используем, чтобы приготовить оливковое масло, которое помогает лечить недуги, делает нашу пищу полезной и вкусной.
Благодаря большому количеству положительных качеств, связанных с оливой, оливковая ветвь стала символом добрых намерений у разных народов. Ее дарили Олимпийским чемпионам Древней Греции, ее преподносили в знак примирения, ее использовали в свадебных обрядах и многое другое. С какими же символами была связана оливковая ветвь с давних времен?
Символ мира
Впервые оливковую ветвь как символ мира мы встречаем еще в древних писаниях. В Торе упоминается оливковая ветвь, которую принес Ноаху (Ною) голубь после всемирного потопа и это стало символом восстановления мира между Богом и человеком.
В Древнем Риме ветви оливы преподносили послы покоренных народов римским властям, в знак прекращения сопротивления.
В современном мире оливковая ветвь стала символом мира после окончания Второй мировой войны и первых испытаний атомной бомбы. Эмблемой Первого всемирного конгресса сторонников мира, который прошел в 1949 году, стала фигура белого голубя, несущего в клюве оливковую ветвь (автором символа стал Пабло Пикассо).
На гербе Израиля изображена Менора и окружена она оливковыми ветвями – олива также выступает здесь символом мира.
Наконец, Организация Объединенных Наций, чья миссия состоит в борьбе за мир во всем мире, также использовала в свой эмблеме этот символ. На эмблеме ООН изображен земной шар, в окружении оливковых ветвей, что означает: весь мир держится на оливковых ветвях мира.
Символ победы
Наивысшей наградой на Олимпийских играх в Древней Греции считался венок из оливковых ветвей. Его надевали на голову победителям, сегодня этот символ заменили олимпийские медали.
Символ очищения
В христианстве оливковую ветвь считают символом очищения. Из оливкового масла, пряностей и особого бальзама готовится “миро”, которое используется в ряде самых важных обрядов христианства: им совершают помазание во время крестин, используют в обряде причащения, а также в посвящении в сан священника.
Символ долголетия
Символом долголетия оливковое дерево называют совершенно заслуженно – это, наверное, самый стойкий “житель” на нашей земле. Дерево умеет самовосстанавливаться, выдерживает засуху и мороз, а живет и плодоносит сотни лет.
Средняя продолжительность жизни оливы – 300 лет, а максимальной цифрой называют 2000 лет! Кстати, считается, что оливковым деревьям в Гефсиманском саду Иерусалима примерно 2000 лет.
Олива может выдержать засуху, благодаря особому строению листьев (по краям они немного загнуты, поэтому не так иссушаются жарким летом) и устоять в морозы (до -10°C), благодаря своим “сильным” корням (корневая система очень сильно разветвлена, она в несколько раз превышает проекцию кроны дерева, хотя находится на средней глубине до 80 см). Дерево может вырасти и дать хорошие плоды практически на любой почве: каменисто-песчаном грунте или даже в скале! Существует даже народная пословица: “олива из земли всегда прорастет”.
Символ достатка и плодородия
Олива может плодоносить сотни лет, именно поэтому ее называют символом достатка и плодородия. В некоторых свадебных обрядах венки из оливковых ветвей плели для жениха и невесты, чтобы в их семье царил достаток и родились дети.
А также – символ здоровья
Оливу с древних времен ценили и берегли, у многих народов она обозначала только положительные символы, а главный продукт оливкового дерева – масло – называли “жидким золотом” и лечили им многие недуги. Именно оливковая ветвь дает плоды, которые идут на приготовление масла высшего качества, – упавшие плоды уже не годятся для масла Extra virgin. Именно поэтому в деревенской маслодавильне “Шамна”, которая расположена в центре страны – в деревне Хагор, в 7 минутах езды от Петах-Тиквы, для приготовления масла оливки собирают только с деревьев.
- Поделиться на facebook
- Поделиться на whatsapp
- Поделиться на general
- Поделиться на general
- Поделиться на twitter
- Поделиться на email
- Поделиться на OK
- Поделиться на VK
- Поделиться на talkbacks
Читайте также
- Каким должен быть завтрак долгожителя: 5 простых вариантов
- Обнаружена могила врача, создавшего “эликсир долголетия” и умершего в 148 лет
- Даже две минуты ходьбы после еды могут принести пользу здоровью
- Ученые доказали, что алкоголь заставляет наше тело быстрее стареть
- Эти шесть продуктов продлят вам жизнь на десять лет
Комментарии, содержащие оскорбления и человеконенавистнические высказывания, будут удаляться.
Пожалуйста, обсуждайте статьи, а не их авторов.
Статьи можно также обсудить в Фейсбуке
Выбор читателя
Антисемитизм в российском медиа-ландшафте
Замок Максима Галкина и Аллы Пугачевой выставлен на продажу
Соседка Моисеева рассказала, что творилось в его квартире
Глава Киево-Печерской Лавры задержан за контрабанду
Вах, баклажан-джан! Готовим курицу с баклажанами дома
Сотрудничество правительства с убийцами евреев аморально
Как в судьбе певца отразилась российская сексуальная политика
Не готов убивать. Рэпер покончил с собой из-за мобилизации
Какое дерево стало символом греции
Другое
1157
Оливковое дерево как символ
Что означает олива
Олива – важнейшее дерево в культуре средиземноморья, верная и почитаемая спутница человека с древнейших времен. И с древнейших времен ее значение не изменилось – повсеместно олива означает мир, благоденствие и спокойствие, несмотря на то, что сам мир меняется очень быстро и отнюдь не спокоен.
Олива — символ мира во всем мире
Олива как символ мира
Как уже упоминалось, в различных культурах оливковое дерево весьма почитаемо и является символом мира, примирения, окончания войны, благоденствия, радостной безмятежной жизни.
На значение оливы как мироносицы указывает легенда Древней Греции, согласно которой в поединке между Посейдоном и Афиной за власть над центральной частью Греции Аттикой, победила Афина – богиня воинствующая, но мудрая, преподнеся людям в дар оливковое дерево. Посейдон ударил трезубцем в скалу, и оттуда хлынула соленая вода. Афина же воткнула копье в землю, и из копья проросла олива. Люди выбрали дар Афины, предпочтя оливковое дерево источнику соленой воды, который даровал Посейдон. Разгневанному же Посейдону, Афина в знак примирения поднесла ветвь оливы, и мир был налажен.
Со временем в Элладе был издан закон, запрещающий рубить оливы. Оливковая роща Олимпа считалась неприкосновенной даже, когда велись войны. Также войны прекращались на время проведения Олимпийских игр, а головы победивших в состязании спортсменов венчались венками из оливковых ветвей.
Так, с античных времен установилась прочная ассоциация оливковых ветвей и самого дерева с миром и отсутствием войн. Выражение «протянуть ветвь мира» относилось именно к оливковой либо пальмовой ветви. Воюющие стороны во время переговоров парламентариев приносили оливковую ветвь в качестве символа мира.
Оливковая ветвь мира
Современные организации, выступающие в защиту мира, очень часто в своих эмблемах прибегают к символике оливковой ветви.
К оливе, символизирующей мир, вернулись после окончания второй мировой войны. Так, Первый всемирный конгресс сторонников мира в 1949 году избрал своей эмблемой белую голубку с оливковой веточкой в клюве авторства Пабло Пикассо.
Голубка мира Пабло Пикассо
Организация Объединенных Наций (ООН), чья деятельность заключается в поддержании и укреплении международного мира и безопасности, на своей эмблеме изобразила земной шар, в окружении ветвей оливкового дерева.
Эмблема с оливковыми ветвями на флаге ООН
В этом ключе можно говорить о том, что олива выступает символом дипломатии, такта, согласия и единства.
Символика оливы в христианстве
Голубка с оливковой ветвью — вестница лучшей жизни
В христианской традиции олива выступает не только символом мира, но также надежды, веры, хороших вестей, прощения и любви Бога к человеку, а также силы духа.
Согласно библейскому сказанию во время Всемирного потопа к Ною вернулась, выпущенная им, белая голубка и принесла в клюве оливковую ветвь, что возвещало отступление воды, и что люди скоро смогут снова почувствовать твердую землю под ногами. Так олива выступила символом примирения Бога и человека, а людям были дарованы снисхождение Бога и надежда на лучшие времена.
Олива в христианстве олицетворяет плод церкви и правоверность, человека добродетельного, верящего в Бога и справедливость.
«А я как зеленеющая маслина в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков».
(Псалом 51:10)
«Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей».(Псалом 127:3)
«Расширятся ветви его, — и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана». (Осия 14:7)
Поскольку оливковое масло лежало в основе елея, который использовался верующими для различных таинств и обрядов, то олива символизирует посвящение, помазание на царствование или возведение в сан священнослужителя, подтверждение достоинства.
Слово «помазанье» восходит к словам «масло» и «мазать». В свою очередь «елей» соотносится со словом «олей», то есть «оливковое».
В Ветхом Завете состав елея определен достаточно четко:
И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот [сиклей], по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания.
![]()
Менора между двух олив. Иллюстрация из еврейской Библии, Испания, около 1299 года.
Елей и оливковое масло были настолько важными в церемониях посвящения, что в одном из видений ветхозаветного пророка Захарии два оливковых дерева, окружавших менору, представляют собой первосвященника и царя, помазанников к совершенству. Таким образом, оливковое масло содержит сущность святости, оно есть своего рода божественный знак, сопровождающий всех людей, которых любит Бог.
Ангел с ветвью оливы. Ханс Мемлинг.
Это прослеживается в сказаниях Ветхого Завета, где лишение людей елея упоминается в качестве наказания, в то время как обильное излияние елея всегда символизировало благополучие для народа в целом и человека в отдельности.
Также в христианстве оливковая ветвь наравне с лилией является атрибутом Богоматери, когда Архангел Гавриил с ветвью оливы в руке приносит благую весть Марии о том, что ей суждено родить Спасителя. Такая манера изображения Гавриила в сцене благовещенья характерна для мастеров сиенской школы в противовес мастерам из города-соперника Флоренции, символом которой является лилия.
Олива — значимое и почитаемое дерево во многих религиях
Другие значения оливы
Олива как символ изобилия и плодородия
Олива, ее плоды и изготавливаемое из них масло всегда были важны для жизнедеятельности человека.
Способность оливы приносить множество плодов, а также плодоносить на протяжении сотен лет, наделила ее символикой изобилия, щедрости, достатка и процветания.
Богатый урожай оливок
Олива – символ стойкости и бессмертия
Оливковые деревья способны жить многие годы. 300-500 лет — средняя продолжительность жизни оливы. Говорят, что оливковым деревьям из рощи Гефсиманского сада в Иерусалиме, где Христос провел ночь в отчаянной молитве накануне ареста, насчитывается около 2000 лет.
Олива — символ выносливости и жизнестойкости
Олива может произрастать и в грунте, и на скале, благодаря очень сильной и разветвленной корневой системе, превышающей в несколько раз проекцию кроны при средней глубине залегания корней всего 80 см.
Форма листьев оливы позволяет легко переносить сильную жару
Дерево умеет выдерживать сильную засуху, благодаря слегка завернутой по краям форме листьев. Помимо этого природа наделила оливу способностью располагать листики вертикально на ветвях в дневное время, что позволяет уберегать их от солнечных ожогов и сохранять влагу.
Древесина оливы весьма тяжела и крепка. Именно она послужила материалом для палицы Геракла и острого кола, которым Одиссей победил циклопа Полифема.
Все эти природные характеристики делают оливу олицетворением стойкости, мощности, выносливости, символом долголетия и даже бессмертия.
Также олива является символом самовосстановления, жизненной силы и энергии.
«Оливковые деревья, вместе с прочими святынями Эрехтейона, начисто сожгли и уничтожили персидские варвары. Однако уже на следующий день люди увидели, что из оливкового пня появился росток, а ещё день-другой спустя, этот росток достиг длины локтя».
2000-летние оливы в Гефсиманском саду, Иерусалим. Фото Михаил Михайлов
Олива – символ мудрости
Олива появилась на земле благодаря греческой богине Афине Палладе и посвящена ей. А Афина (Минерва в римской мифологии) является богиней мудрости.
Символика мира и спокойствия, присущая оливе, в свою очередь подводит к тому, что результатом уравновешенного состояния является мудрость, которая не возможна в расстроенных чувствах и возмущенном разуме. В то же время сама по себе мудрость приносит покой и умиротворение душе. Мудрый человек не суетится, не принимает поспешных решений, не спорит по пустякам. Такой вот положительный замкнутый круг образуется.
Олива — символ мудрости, посвящена Афине. Пейзаж с оливой, автор Elidon Hoxha
Олива – символ победы
Будучи символом мира, олива также символизирует и победу. Это связано с тем, что покорившиеся Риму народы шли к императору и несли в знак прекращения сопротивления оливковые ветви. Пожалуй, это единственный негативный оттенок в символике оливкового дерева.
Как позитивный символ победы олива ассоциируется с победой в спорте, как уже упоминалось выше, во время древних олимпийских игр, когда победителю на голову возлагался венок из оливковых ветвей.
В контексте победы олива также символизирует награду, гордость, честь и справедливость.
Награждение победителя оливковым венком. Роспись на греческой вазе.
Олива – символ перерождения
Олива – растение южное, но ее урожай приходится на зимнее время. Сбор оливок осуществляется с ноября по февраль, поэтому для средиземноморских стран олива ассоциируется с зимой.
Зима — это время покоя и затишья в природе, смерти после осени. Тем не менее, щедрая олива отдает свой урожай в это время, чтобы к весне снова покрыться цветами.
Олива — символ трансформации. Прежде, чем плоды станут пригодны для пищи, им необходимо избавиться от горечи
Оливки, сорванные с дерева, горьки и несъедобны. Прежде, чем ими можно будет насладиться, плодам оливы нужно пройти технологический процесс вымачивания и маринования, чтобы ушла горечь, и их можно было употреблять в пищу. Собственно, это и есть процесс перерождения и трансформации, обретения ценности в ходе испытаний.
Олива, символизируя перерождение, напоминает нам о том, что пройдя через испытания и отпустив горечь прошлого, мы очистим дух и обретем радость жизни.
Кто знает, может быть, именно оливы поддержали Христа в ту ночь в Гефсиманском саду, когда все покинули его накануне страшного испытания…
Олива всегда готова поделиться своим спокойствием, мудростью и безмятежностью. Фото Наталья Антипас
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями в социальных сетях!
Какое дерево стало символом греции
Войти
Легенды об оливковой ветви
«Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей».
Виноградная лоза – украшение и кормилица любого дома, но вряд ли существует другое дерево в истории человечества, которое было бы окружено таким ореолом символов, и так почиталась бы как олива. Недаром в свадебном обряде, принятом, кстати, не только в Италии, «Молодые» вместе выбирают и высаживают саженец оливы, дерева, которое призвано обеспечить плодовитость, жизненную силу, богатство, мир и согласие новой семье. А ведь плодоносить дерево начнет только через 20 лет. Тем самым «Молодые» демонстрируют готовность растить, так же как это деревце, свою семью, нежно заботиться о ней, соединяя в своем совместном труде жертвенность, любовь и верность.
А оливковое дерево считалось бессмертным: некоторые деревья живут до 1500 лет и больше. Считается, что возраст деревьев на Оливковой горе (Елеонская гора) в Иерусалиме превышает 2000 лет (хотя по последним данным с помощью радиоуглеродного анализа удалось установить, что самые древние оливы росли здесь в 1092, 1166 и 1198 гг. н.э.). Олива необыкновенно живуча — ее практически невозможно уничтожить. Она стоит веками, даже если молния расколет ее сердце.
Оливковое дерево не только было символом долголетия, но и прочности. Оно славилось плотной, тяжелой и крепкой древесиной и послужило материалом для дубинки Геракла, острого кола, которым Одиссей победил циклопа Полифема. А еще олива является символом верности, из оливковой древесины была изготовлена кровать Одиссея и Пенелопы, преданно дожидавшейся мужа 20 лет, отвергая вполне достойных женихов.
Всем известно, что оливковая ветвь – это и символ победы, венок, украшенный оливковыми листьями, вручался победителям Олимпийских игр в Древней Греции, спортсменов также одаривали кувшинами оливкового масла, ценившегося на вес золота.
Венки из оливковых листьев носили афинские девушки как знак девственности, оливковые листья прикалывали к платью или несли в руках невесты. Оливковыми ветвями римляне украшали свадебные и родильные церемонии .
Но, пожалуй, самые главные символы оливы — это надежда, мир и прощение. Согласно одной древней легенде оливковое дерево первым поклонилось Христу после его рождения. Именно поэтому олива почитается христианами. В Гефсиманском саду, уединившись в тени олив, готовился к своему мучительному подвигу Иисус Христос, «смягчив молитвой смертную истому» (Б. Пастернак).
Согласно Библии оливковая ветвь была принесена Ною голубем непосредственно от Бога, в знак того, что его гнев на людей стих и Всемирный потоп прекратился. Оливковое деревце выросло самым первым после потопа, и поэтому его ветвь стала вестью о мире между Богом и человеком, а изображение голубя с оливковой ветвью в клюве — символ добрых вестей и мира – в наше время украшает эмблему Всемирного конгресса сторонников мира. Автор знаменитого «Голубя мира» — Пабло Пикассо.
Вашу свадебную церемонию, по древней мудрой традиции, будут украшать ветви оливы как пожелание добра, успеха, процветания, миролюбия, семейной сплоченности, крепости и надежности отношений между друзьями и родственниками, стойкости, щедрости, покоя, взаимного принятия и милосердия.
И еще, пожалуй, напоследок такая пословица — важная для любых, а уж тем более, семейных отношений: «Олива из земли всегда прорастет» — то есть правду не скроешь».
Согласно греческому преданию, оливу сотворила Афина. Дерево стало аргументом богини-воительницы в её споре с Посейдоном за власть над Аттикой (Центральной частью Греции). Повелитель бурь и штилей ударил трезубцем в скалу — и оттуда брызнул источник. В ответ Афина вонзила копье в землю — на этом месте поднялось оливковое дерево.
ЭТА СЦЕНА ЗАПЕЧАТЛЕНА НА ЗАПАДНОМ ФРОНТОНЕ ПАРФЕНОНА В АФИНАХ, И БЫЛА ЛЮБИМЫМ СЮЖЕТОМ ДЛЯ РОСПИСИ АМФОР.
Из почвы, копьем прободенной,
Был извлечен урожай плодоносной сребристой оливы.
(Овидий. Метаморфозы, VI, 75—81)
Жители Аттики выбрали оливу (маслину) и сделали Афину своей покровительницей, назвав в ее честь и свою столицу. Во времена Платона ( V век до н.э.) в Афинах был принят закон, согласно которому рубка оливкового дерева каралась смертью, как разбой.
Выращивание оливковых деревьев, маслин, судя по историческим источникам, возникло на Крите, приблизительно, в 3500 г. до нашей эры, а возможно, и раньше. На Ближнем Востоке это произошло лет 500 спустя. В ту пору Египет уже называли «Оливковым краем». Ветка маслины с плодами — атрибут бога Гора.
С распространением греческих колоний оливковые деревья стали культивировать на юге Италии (по свидетельству римского писателя-эрудита, автора «Естественной истории» Плиния Старшего уже в I веке до н.э. здесь научились получать восхитительное оливковое масло), затем олива появилась в Северной Африке, а позднее и во Франции. Помимо того, что оливковое масло использовалось как пищевой продукт и лекарственное средство, оно имело применение в качестве гигиенического средства: не зная мыла, люди натирали им тело, оливковое масло также считалось основным источником молодости и красоты.
В средние века масло традиционно использовалось для освещения в замках и мечетях Европы и Востока. Иудейский праздник Ханука связан с оливковым маслом – главным атрибутом освещения. В христианских традициях оливковое масло (елей) использовалось в обрядах богослужения и служило для совершения таинства миропомазания. Из него изготавливается «миро» — смесь оливкового масла, белого вина, благовоний и пряностей.
Олива в искусстве:
Оливковая ветвь, помимо цветка лилии, была атрибутом Архангела Гавриила, явившегося с Благой вестью к деве Марии. В произведениях многих мастеров сиенской школы мы встречаем редкое изображение Архангела Гавриила с оливковой ветвью в руке – она замещала символизирующую чистоту лилию, так как цветок лилии был символом Флоренции — города соперника.
Simone Martini. Благовещение. Сиенская школа. 1333 год.
Bartolo di Fredi.1383 год. Благовещение. Сиенская школа.
Сандро Боттичелли «Минерва и кентавр», 1482 г. ( другое название картины «Паллада и кентавр») из Галереи Уффици, Флоренция.
Целомудрие, побеждающее сладострастие. Сюжет о встрече обремененного земными страстями порочного существа (Кентавра) с возвышенной прекрасной идеей совершенного мира, воплощенного в прекрасной и властной богине Минерве, увенчанной венком из оливковой ветви – символе чистоты, мудрости и величия.
Винсент Ван Гог «Оливы, синее небо и белое облако», 1889 г.
Прародительнтца всех деревьев и символ жизни, дерево, осуществляющее, по поверьям, мистическую связь между небом и землей, олива своей жизненной силой и мощью вдохновила экспрессивного «короля цвета» Винсента Ван Гога. Будучи в Сен-Реми (Франция), художник рисует как минимум 18 картин с оливковыми деревьями. Благодаря серебристым листьям, оливы хорошо смотрятся на фоне других деревьев с темно-зеленой листвой. Невысокие, с мощными извилистыми стволами, эти деревья не могут оставить равнодушными любого путника, тем более, художника…
Эвелин де Морган «Флора», 1894 г.
Мой греческий сад
Блог о растениях, живой природе и Греции
Олива — символ Греции
Олива, оливковое дерево, маслина, олива европейская (Olea europaea) происходит их семейства Маслиновые (Oleaceae). Это одно из древнейших деревьев, культивируемых человеком. Олива — типичное дерево не только для Греции, но и для всего средиземноморского региона. Без оливковых рощ нельзя представить себе греческий пейзаж. В Греции оливковое дерево появилось много тысячелетий назад и с тех пор неразрывно связано с греческой культурой. Известно, что оливы разводили на Крите еще во времена царя Миноса. Именно греки завезли оливковые деревья на Сицилию, Сардинию, в Италию, в основанные ими города, тем самым способствуя распространению олив по всему Средиземноморью. Благословенная олива, священное дерево древних греков, всегда была символом мира, власти и победы. В Библии, в Ветхом Завете, голубь, известивший Ноя об окончании Потопа, вернулся к нему с оливковой ветвью. В наши дни оливковая ветвь является символом Организации Объединенных Наций».
Урожай оливок
В античные времена венком из ветвей оливы, перевязанных пурпурной лентой, награждали победителей Олимпийских игр. Происходило награждение в храме Зевса. Нарезали ветви для венков с древней оливы, которую по преданию привез в Олимпию Геракл из Гипербореи. Кстати, палица Геракла была сделана тоже из оливы.
Оливковое дерево почитали за его дары — оливки и масло из них — благословенный продукт, обладающий пищевой и лекарственной ценностью, дававший людям освещение — им заправлялись лампады и ночники, без оливкого масла в древности не обходилась ни одна религиозная церемония. Древесина оливы давала людям тепло, ею растапливали очаг для приготовления пищи. Также из древесины делали различную кухонную утварь.
Покрытый мхом ствол оливкового дерева
Оливы называют «деревом жизни» за его необычайную выносливость и способность самовосстанавливаться. Оно может расти в горах, на каменистых сухих склонах, даже на скалах, открытое ветрам, перенося засухи, без полива, устойчивое к болезням и вредителям. Оливковое дерево живет более 1000 лет. Олива может восстанавливаться даже после пожаров. Геродот писал, что во время греко- персидских войн персы сожгли священное оливковое дерево возле Эрехтейона. Но уже через несколько дней люди увидели зеленые ростки, появившиеся из обугленного пня. То же самое я видела после страшных пожаров, которые несколько лет назад бушевали по всей Греции. Совершенно казалось бы мертвые деревья, вернее, оставшиеся от них черные, обугленные стволы, весной вновь обрастали зелеными ветками. Именно поэтому олива считалась символом бессмертия.
Озорные козлята взобрались на оливковое дерево
В древнегреческом мифе рассказывается, что богиня Афина подарила столице Греции оливковое дерево, выиграв соревнование с богом морей Посейдоном. Победить в соревновании должен был тот, чей подарок будет более полезен для жителей города. Победитель станет покровителям этого нового, в те времена самого большого в мире города. Посейдон хотел подарить воду, он ударил своим трезубцем о скалу, из которой тут же забил фонтан. Но вода в нем была соленая. Тогда Афина метнула копье в скалу — и выросло оливковое дерево.
Афина выиграла поединок, город был назван в ее честь. Афина же научила людей возделывать оливковые деревья, использовать их плоды и делать из них масло. С тех пор олива стала считаться священной. Ее нельзя было срубать, за это могли приговорить к смертной казни. Аристотель создал целую науку о выращивании маслин. Солон, знаменитый законодатель Афин, живший в 5 веке до н.э., издал закон «О защите оливковых деревьев». Торговля оливковым маслом играла большую роль в экономике Древней Греции, недаром Гомер называл этот чудесный дар природы «жидким золотом».
Олива сопровождала жителей Греции на протяжении всей истории существования народа. Но и сегодня оливковое дерево неразрывно связано с культурой и душой современных эллинов. В Греции растет около 132 миллионов олив. По производству оливкого масла экстра-класса страна опережает таких крупнейших производителей этого продукта, как Италия и Испания.
Цветут оливковые деревья в апреле — мае, цветки маленькие с приятным ароматом. Цветение продолжается недолго. Цветки не привлекают насекомых, опыляются они с помощью ветра. Всего 10% цветков превращаются в плоды. В продаже имеются зеленые и черные маслины. Зеленые — это не какой-то специальный сорт, это просто недозревшие плоды. Если их не собрать, они позже поменяют свой цвет на черный.
Сбор оливок начинается осенью. Села пустеют — почти у всех есть свои участки, засаженные оливковыми деревьями и люди отправляются собирать урожай. Собирают оливки, как и тысячи лет назад, в основном, вручную.
Олива словно создана для художников и любителей фотографии — каждое оливковое дерево обладает индивидуальностью, оно не похоже на другое. Особенно красивы старые деревья с дуплистыми корявыми стволами, покрытыми мхом и с причудливо изогнутыми ветвями.
С уважением, Елена Младинская, автор блога «Мой греческий сад».
Старая олива
Греческая олива
Дерево оливы (ελαιόδεντρο [элэо́ðэндро]) тесно связано с жизнью людей Средиземноморья и всегда было символом мира, благосостояния, процветания и плодородия. Достаточно вспомнить, что олимпийские победители выигрывали оливковый венок, чтобы понять, насколько ценно это дерево для человека.
Олива, как гласит легенда, была подарком древнегреческой богини Афины жителям города, которые в благодарность назвали в честь нее свой город. Дерево оливы появилось в Средиземноморье тысячи лет назад и оттуда распространилось в соседние страны. На Крите выращивание оливок началось около 3500 лет до нашей эры, еще в то время, когда древние греки умащивали свое тело и волосы оливковым маслом для здоровья и в качестве ухода за собой.
Как выглядит оливковое дерево
Многие греческие и римские писания ссылаются на оливковое дерево и его полезные свойства. По оценкам, его разведение началось семь тысяч лет назад. После 16-го века европейцы принесли оливковое дерево в Новый Свет и начали его выращивать в Калифорнии, Мексике, Перу, Аргентине и Чили. По оценкам, сегодня в мире насчитывается около восьмисот миллионов оливковых деревьев и более 70 различных сортов олив, причем их подавляющее большинство произрастает в странах Средиземноморья. Нормальная жизнь оливкового дерева составляет от 300 до 600 лет, в то время как есть оливы, возраст которых превышает 1000 лет.
Оливковые деревья в Греции
Олива относится к роду плодовых деревьев семейства масличных культур, который очень часто встречается в Греции. Ее плод, из которого производится оливковое масло, также называют оливой или оливкой. Это вечнозеленое дерево, которое имеет ланцетные, кожистые, темно-зеленые сверху и серебристые снизу листья. Белые, однослойные и очень маленькие его цветки образуют соцветие. Олива цветет в конце мая, а плоды созревают в конце осени и начале зимы — тогда и начинается сбор урожая. Ствол оливкового дерева узелковый и покрыт корой асфальтового цвета. Более высокий урожай оливкового масла получают благодаря определенным сортам, где значительно уменьшена сердцевина в пользу мякоти.
Оливковое дерево хорошо растет в умеренном климате без экстремальных температур (со средней годовой температурой 16°C) и влажности, поэтому оно очень широко распространено в зоне Средиземноморья (например, в Греции, Италии, Испании, Турции, Алжире) и в других местах. Дерево можно растить во многих регионах мира — там, где температура не опускается ниже нуля на длительный период. Поэтому наиболее подходящими местами для его выращивания являются зоны морского побережья. Оливы высаживают прямыми рядами или в виде ромбов. В зависимости от сорта и качества почвы расстояние между рядами колеблется от 7 до 20 метров. Территория, где выращиваются оливковые деревья, называется «оливковая роща».
Происхождение оливы
По легенде оливка была символом богини Афины. Оливковое дерево известно с древних времен и, скорее всего, родом из восточного Средиземноморья. Согласно древнегреческим мифам, домом оливы являются Афины, а античная богиня Афина посадила первое оливковое дерево на территории Акрополя.
Греки были первыми людьми, которые выращивали оливу в европейском Средиземноморье. Своим распространением дерево обязано либо греческим переселенцам, либо финикийским купцам. Как считает Плиний, в 580 году до нашей эры ни Лацио, ни Испания, ни Тунис не были знакомы с оливковым деревом.
Легендарная олива
Оливковое дерево считалось священным деревом с древних времен и находилось под защитой богини Афины. Согласно древним мифам, в борьбе богов за покровительство над городом, которая проходила на священной скале Акрополя, Афина стала победителем. В качестве подарка от нее горожане получили первое оливковое дерево в мире, которое выросло там, где богиня мудрости и войны ударила копьем. Это дерево пригодилось для питания, освещения и обогрева, а также для здоровья и ухода за афинянами. С тех пор, по легенде, оливковые деревья вокруг Афин стали священными. Горе тому, кто осмелится их повредить, в качестве наказания — остракизм или смерть.
Ввиду важной роли, которую оливковое дерево играло на протяжении веков в повседневной жизни народов Средиземноморья и особенно в Греции, ветви, плоды и оливковое масло, а также «сок» оливкового дерева, считаются важными символами и часто встречаются в различных мероприятиях жителей региона.
В связи с тем, что олива является важной частью рациона и экономической жизни Средиземноморья и, в частности, Греции, не удивительно, что оливковые мотивы проникли в художественную и культурную жизнь местных жителей. Представители народного творчества обязательно используют в своих работах орнаменты или изображения оливок или оливковых ветвей. Даже голландский художник Винсент ван Гог, вдохновленный сельской жизнью на юге Франции, посвятил свои шедевры оливковым деревьям.
Олива в медицине
Известно, что четыре тысячи лет до нашей эры оливковое масло использовали в лечебных целях. Аристотель изучил свойства оливкового дерева и превратил его выращивание в науку, а Гомер сравнивал оливковое масло с жидким золотом. Гиппократ — основатель медицины, как науки, приписывает его свойствам идеальное терапевтическое действие. В сохранившихся трудах описывается более шестидесяти вариантов применения оливкового масла в фармацевтических и медицинских целях. Область применения: дерматологические заболевания и мышечные боли, а также лечение язвы, холеры, воспаления десен, бессонницы, тошноты, лихорадки и даже болей в животе. Знаменитый древнегреческий врач Диоскорид считал оливковое масло очень полезным для здоровья и упоминал о целебных свойствах против герпеса. Он также писал, что оливковое масло из диких оливок является вяжущим и полезно при головной боли.
Оливки составляют важную часть средиземноморской диеты, так как употребляются в качестве плодов и оливкового масла. Также плоды оливы являются прекрасным источником мононенасыщенных жирных кислот и обеспечивают организм клетчаткой и минералами, являясь источником витамина Е — природного антиоксида. Считается, что витамин Е замедляет повреждения клеточной мембраны и борется с остеопорозом.
В истории древних египтян говорится, что экстракт оливковых листьев использовался ими для сохранения тел мумий, поскольку он подавлял рост микроорганизмов, разрушающих плоть.
Vortex Flowers
Цветы из ткани, фоамирана (броши, заколки). Технология изготовления цветов из ткани, фото мастер-классы, выкройки (схемы) цветов из ткани, статьи по цветоделию.
Легенды об оливе (оливке или маслине)
Олива принадлежит к семейству Маслинных . Оливковая ветвь издавна слыла символом мира и благополучия .
Олива
Письменные упоминания о ней встречаются не только в египетских текстах, но и в изображениях на вазах, амфорах, сосудах для хранения оливкового масла, найденных в Кносском дворце на острове Крит и относящихся к третьему и второму тысячелетиям до нашей эры.
Римский агроном Колумелла в I веке до нашей эры писал, что народы Средиземноморья использовали оливковое масло не только в пищу и для светильников, но и для натирания тела, и для умащивания волос. Упоминается маслина и Гомером в «Илиаде».
У древних не было сомнений по поводу происхождения маслины: ее подарила грекам богиня мудрости и покровительница мирного труда Афина.
Однажды она попросила Посейдона передать людям Аттику. Посейдон заупрямился. Афина доказывала владыке морей, что негоже держать под водой материки, пригодные для посевов растений и злаков.
Посейдон разгневался и стал бросать через Аттику крутые волны, намереваясь таким способом избавиться от Афины. Афина в ответ рассмеялась, воткнула в Аттику копье, которое на глазах рассерженного бога превратилось в чудесную маслину. Отломив оливковую веточку, Афина в знак примирения подала ее Посейдону, и владыка морей уступил просьбам Афины. Аттика была передана людям, а оливковая ветвь с тех пор служит символом мира.
Покоренные волшебством люди приняли покровительство Афины и в знак благодарности назвали свой великолепный город в ее честь, а дар бога морей — источник с соленой водой — отвергли. Это событие увековечили на фронтоне храма Парфенон.
Посейдон, тяжело переживавший поражение и решил отомстить с помощью своего своего сына Галиррофия. Он вложил сыну в руки топор и велел срубить оливу Афины. Но ударившись о ствол дерева, топор Галиррофия отскочил и смертельно ранил его.
Олива символизирует мудрость своей создательницы Афины и изобилие легендарного золотого века.
1
2
По христианской мифологии, оливковую ветвь принес ангел деве Марии, предуведомляя ее о том, что она родит спасителя; оливковую ветвь, как весть о том, что неподалеку находится земля, принес Ною в клюве голубь во время потопа.
Однако ученые не имеют единого мнения о родине и происхождении маслины. Одни считают, что она впервые введена в культуру на Ближнем Востоке, вторые уверяют, что появилась сразу в нескольких местах Средиземноморья; третьи придерживаются мнения, что дикая разновидность ее не что иное, как вновь одичавшая культурная маслина златолистная.
Как бы то ни было, а культура маслины существует сегодня во всех субтропических странах. На территории бывшего СССР насаждения ее имеются и в Крыму, и в Закавказье, и в Туркмении, и в Краснодарском крае. Жить она может от трехсот до двух тысяч лет и более; выведено свыше пятисот ее культурных сортов, одни из которых употребляются для консервации плодов и стеблей, другие, в частности, жасмин, для производства масла и духов.
3
4
5
Легенда с Ближнего Востока. Прекрасная царевна Маслина полюбила пастуха Оливо, но он не ответил ей взаимностью. Разгневанная Маслина облачилась в черный плащ, и ночью на лошади догнала идущего пастуха и убила его.
На следующее утро в том месте выросло странное дерево с корявым шершавым стволом и удлиненными узкими серебристыми, никогда не опадающими листьями и странными зелеными плодами-ягодами. Плоды назвали оливами, а когда они созрели и почернели, то их стали называть маслинами.
С тех пор люди считают, что оливковое дерево – символ сильной любви и непреодолимой страсти.
В Древней Греции раньше девушек купали в оливковом масле перед бракосочетанием, на голову возлагали венок из ветвей олив, а новобрачным к столу подавали соленые маслины.
В Европе олива была символом победы и мира; символом плодородия и изобилия; чистоты и целомудрия, являлась эмблемой бессмертия.
В Японии олива — эмблема дружбы и успеха. В Китае — символ хладнокровия и невозмутимости.
6
7
8
9
В Древней Греции олива была незаменима. Эллины употребляли ее плоды в пищу: маринованные с уксусом и солью или консервированные с медом и винным суслом. Из оливок выжимали масло трех сортов: первосортное масло также шло в пищу; масло второго сорта, смешанное с благовонными веществами, использовали для умащения; а масло третьего сорта, непригодное в пищу, применяли для освещения домов.
Спортсменов-победителей Олимпийских игр греки увенчивали оливковыми венками, сплетенными в священных рощах.
Во время свадеб невесты подчеркивали невинность и целомудрие, прикалывая к платьям листья оливы.
В христианской религии оливковая ветвь также является эмблемой мира. Это связано с библейской легендой о Великом потопе и Ноевом ковчеге: после потопа, голубь, выпущенный на разведку земли, вернулся к Ною с оливковой ветвью. Христиане истолковали это как знак примирения Бога с человеком.
Олива является священным деревом у иудеев, христиан и мусульман.
В исламе олива получила статус Древа Жизни и считается эмблемой Пророка.
В христианской иконографии оливковая ветвь выражает радость в Благовещении.
В искусстве Ренессанса оливковая ветвь — атрибут Мира и Согласия: первая из них держит ветвь в руке, вторая поднимает ее на щите.
Темно-зеленая оливковая ветвь, как эмблема мира, присутствует в гербах государств: Италии, Франции, Португалии, Сербии, Кипра, Заира, Западного Самоа, Тонга.
Белая оливковая ветвь, отличает эмблему ООН и других международных организаций, чьи миссии состоят в борьбе за мир во всем мире.
Из оливкового дерева вырезались изображения богов. В христианстве оливковое масло, смешанное с ароматическими веществами, входит в состав «миро». Служит для помазания при крещении, конфирмации, рукоположении и елеосвящении (соборовании).
10
11
12
13
Чем отличаются оливки от маслин?
Ответ — ничем! Это одно и тоже.
Оливки и маслины — плоды одного и того же, единственного и неповторимого масличного дерева — маслины европейской ( Olea europea ), «Оливы культурной».
Существуют оливки зеленой зрелости ( Green-Ripe Olives ). Они вполне зрелые. Бывают желто-зелеными, соломенными по цвету, а внутри они белые. Очень плотные, содержат масел меньше, чем оливки черной зрелости. Долго хранятся.
Следующая степень зрелости — оливки, меняющие цвет ( Olives-Turning Colour ). Эти плоды, которые только начали менять цвет и стали красно-коричневыми. Мякоть все еще белая, плоды становятся гораздо мягче зеленых.
И последняя стадия зрелости — оливки естественной черной зрелости ( Naturally Black Ripe Olives ). Эти оливки становятся черными на дереве, в отличие от тех, которые мы покупаем, закатанными в жестяные банки и которые имеют красивую глянцевую гладкую кожуру (это все химия!).
Черные оливки самые дорогие, их собирают перед холодами вручную. Из них делают, в том числе, оливки по-гречески — сушат.
Свежие оливки не продают в магазинах потому что они несъедобны. Имеют горький вкус (из-за полезного вещества — олеоропеина). По старой технологии, горечь удаляли, вымачивая плоды в соленой (очень часто в морской) воде. В этой воде зеленые оливки бродили в течение 6-12 месяцев, а черные в течение 3-6 месяцев.
Как мы все понимаем, такие оливки стоили бы в десятки раз дороже, чем те, которые покупаем мы.
Для того, чтобы быстро избавить оливки от горечи, в рассол добавляют щелочь (едкий натр или каустическую соду). И оливки готовы в течение нескольких дней.
Черные оливки — редкий гость прилавков магазинов. «Черные» оливки получают, когда через рассол с зелеными оливками пропускают кислород.
Разумеется, оливки полученные по нормальной технологии значительно вкуснее и полезнее выщелоченных.
На банке с оливками, которые прошли выщелачивание никакой информации об этом нет и это официально разрешено, т.к. щелочь вымывают, а способ изготовления остается в тайне.
Можно ли отличить натуральные оливки от выщелоченных? Это практически невозможно, разве что по некоторым признакам.
Натуральные оливки в 2-4 раза дороже, но где гарантии, что они натуральные?
Выщелоченные оливки продаются почти всегда в жестяных банках, и лишь иногда в иной упаковке.
Когда продают натуральные оливки, то в их составе можно встретить оливковое масло, лимонные сок.
Выщелоченные оливки всегда имеют очень красивый вид — их поверхность гладкая, блестящая без дефектов. На вкус они жестче и суше натуральных.
А на натуральных оливках могут быть точечки, пятнышки, что и доказывает натуральные способы их приготовления.
Больше всего выщелоченных оливок производит Испания.
Есть способ отличить черные натуральные оливки от выщелоченных. Если на банке есть глюконат железа — Е579 (стабилизатор окраски), то это точно не натуральные оливки. Этот стабилизатор позволяет окисленным искусственно оливкам оставаться черными и не позеленеть.
Красивый черный цвет оливок противоестественный. Натуральные плоды всегда окрашены неравномерно — где бочок светлее, где темнее (на солнышке). Если вы видите оливки в стеклянных банках, или продаваемыми на развес, то теоретически можно определить их натуральность.
Натуральные оливки еще могут быть чуть розоватыми, фиолетовыми, коричневыми (это кроме зеленых и черных).
14
15
Можно купить натуральные оливки по-гречески — они не плавают в рассоле, к ним может быть добавлено немного масла. Они подсушенные, их поверхность слегка сморщена. Вкус с горчинкой.
Слово “маслины” — российское изобретение. Произошло от масличного дерева — стало быть маслина. Но почему-то людям больше нравится маслиной называть оливку черной степени зрелости.
Стихи об оливе:
16
Дерево оливы может прожить более 2 000 лет, а плодоносить начинает только в 20 -ти летнем возрасте.
Интересные материалы сайта
Успешного цветоволшебства и до новых встреч на сайте VortexFlowers.net
Не стесняйтесь сказать «спасибо» своему цветочному мастеру в комментариях и отблагодарить нажатием на кнопки соц сетей! Заходите почаще!
5 thoughts on “ Легенды об оливе (оливке или маслине) ”
Оля, спасибо за статью, читать было интересно.
Знаю, что баобаб и драконово дерево живут еще дольше, чем олива.
Это удивительно, когда возраст растений исчисляется тысячелетиями.
Очень впечатлили фотографии ствола. Так причудливо изрезан.
Как мало мы еще знаем!
Читать такие статьи очень полезно. Спасибо!
Таня, спасибо Вам за отзыв.
Фотки всегда подбираю такие, чтобы произошло, пусть только визуальное, но соприкосновение с природой. Потому как прочитать текст — это одно, да и люди скорее всего бегло пробегают, а фотки цветов и деревьев, думаю, должны нести хороший заряд энергии. Поэтому стараюсь, чтобы фото было много
Действительно, не зря же говорят: лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Многие фотографии обладают прямо-таки магической силой. Порой, увидев снимок всего один раз, человек запоминает его на всю жизнь. А вместе с ним из глубин памяти через много лет всплывает событие или история, которую он сопровождал.
В идеале бы увидеть это в живую, но не всем доступна такая роскошь.
Читайте далее:
Поделиться статьёй:
Значение древних Олимпийских игр в развитии греческой цивилизации
АННОТАЦИЯ
С учетом того, что уровень физического и психического здоровья в обществе определяет уровень здоровья нации, стабильность ее развития, мы попытались актуализировать необходимость повышения престижа знаний об истории древних спортивных состязаний на примере Олимпийских игр. Статья посвящена теоретическому изучению причин возникновения, способов организации и содержательной стороны соревнований. Рассмотрен вопрос о преемственности основных принципов древних Олимпийских игр в наши дни.
ABSTRACT
People’s health level defines the general health of the nation and it’s ability to historical progress. The authors suggest raising the level of ancient civilization’s history knowledge, using an example of Olympian Games. The article explores the theory of genesis, foundation, evolution and fall of ancient games.
Огромное значение для развития древнегреческой цивилизации имели национальные праздники, сопровождавшиеся зрелищными массовыми играми. По своей важности Олимпийские Игры занимали первое место среди прочих и по древности и по масштабу. Это старейшие, величайшие и значительнейшие Панэллинские соревнования атлетов, которые устраивались в честь древнегреческого бога Зевса Олимпийского каждые четыре года на протяжении 1170 лет—с 776г. до н.э. по 394г. н.э.
В южной части Греции на полуострове Пелопоннес располагается небольшой городок Олимпия, ранее бывший небольшой деревней, близ одноименной горы. Долина реки Алфей в этой местности являлась основной исторической сценой культовых обрядов и состязаний древнегреческих атлетов—людей, а также, по преданиям атлетов-богов. Многие греческие мифы и легенды повествуют о разных историях появления первых Олимпийских игр. Повествования носят, как откровенно историко-религиозное, так и сугубо военно-прагматическое толкование.
По одной из мифологических версий, именно Зевс считался основателем этих игр. Он учредил их будто бы в честь победы над своим отцом—Кроном. Захватив единоличную власть на земле и на небесах, он уступил лишь воды богу морей и океанов Посейдону, а подземное царство Плутону. В этих божественных соревнованиях приняли участие наиболее известные представители эллинского пантеона. Одним из особенных событий мифографы отмечают победу бога света Аполлона в кулачном бою над богом войны Ареем или иначе Аресом (Марсом). В беговом состязании Аполлон победил крылоногого вестника богов Гермеса (Меркурия). Древние греки считали Аполлона также непобедимым лучником и дискоболом. Составителем первых правил борьбы мифы называют знаменитого героя Тезея (победителя Минотавра). Но обучила его этим правилам и приемам якобы сама богиня Афина. Как видим, на Олимпе атлетов было не меньше, чем в Олимпии. И другие герои эллинских мифов и эпоса отличались незаурядной атлетической доблестью. Непревзойденный бегун Ахилл, первый лучник Филоктет, братья Диоскуры – кулачный боец и наездник, наконец, универсальный атлет Одиссей. Этот список можно было бы продолжить.
Согласно другой мифологической версии основателем Олимпийских игр был Геракл Идейский, так называемый Геракл Старший, которого не следует путать с Гераклом Фиванским, свершившим широко известные 12 подвигов. Придя якобы в Олимпию с Крита, он первый устроил тут состязания и увенчал победителя веткой маслины.
Однако самой популярной и живучей является третья версия происхождения олимпийских игр, имеется в виду миф о Пелопе – учредителе Олимпиад. Вот его краткое содержание. Внук Зевса и сын лидийского правителя из Малой Азии Тантала Пелоп прибыл на южное побережье греческого полуострова, впоследствии названный его именем, влюбился в красавицу Гипподамию – дочь Эномая, царя Элиды и сына бога войны Ареса. Оракул предсказал Эномаю, что он погибнет от руки зятя. Поэтому всем, кто сватался к Гипподамии, царь предлагал состязаться на колесницах. Догнав очередного жениха, Эномай пронзал его копьем. Головы тринадцати претендентов-неудачников уже украшали частокол царского дома, когда явился четырнадцатый. Пелоп согласился на все условия состязания, однако предусмотрительно подкупил царского возницу Миртила, и тот подменил в царской колеснице деревянную осевую чеку восковой. В тот самый момент, когда царь занес тяжелое ясеневое копье, чтобы поразить четырнадцатого жениха, колесница Эномая на полном ходу разлетается на части, и он гибнет. Пророчество сбылось.
Став мужем Гипподамии и одновременно властителем Олимпии и всей Элиды, сын Тантала решил в память о своей победе проводить тут праздник с атлетическими состязаниями. Между прочим, у древнегреческих авторов имеется описание могилы Пелопа в Олимпии. Историки и археологи решили проверить его достоверность. В точно описанном месте было найдено и захоронение, и принадлежности атлетических состязаний. Данную версию основания Олимпийских игр можно считать наиболее правдоподобной в силу того, что Пелопу воздавали высокие почести. По словам Павсания—летописца Игр, здесь почитали его настолько выше других героев, насколько Зевса выше богов [2, с.113].
Геракл Младший внук Пелопа, знаменитый победитель Немейского льва, Лернейской гидры и других чудищ, был тоже причастен к великим играм. В войне с царем Авгием освободил Элиду. В честь этой победы и в память о своем знаменитом деде, возобновил в Олимпии, забытые было игры. В легенде Геракл, выбирая дорожку для бега, отмерил дистанцию длинной 600 ступней, или один стадий, равный примерно 192,27 метра. Эта дистанция стала впоследствии длиной стадиона. Сам же он выступил там как победитель в беге, борьбе и панкратионе. Панкратион – своеобразное соединение жестокого кулачного боя и борьбы. Подвиги Геракла отражены в известном фризе храма Зевса в Олимпии[3, с. 302].Миф этот учёные относят к ХIII в. до н. э. Поэтому считать 776 г. до н. э., когда на мраморной доске, впервые было записано имя бегуна-победителя, элидского повара Коройба, годом рождения Олимпийских игр, по-видимому, неверно. Это всего лишь начало их официального летоисчисления.
Своих богов греки представляли себе и изображали сильными, ловкими, быстрыми и красивыми. Это были фантастически идеализированные и гипертрофированные образы лучших атлетов. Каждый грек, желая походить на богов, стремился к интеллектуальному и физическому совершенству. Конечно, современный человек не может всерьёз отнестись к утверждению о божественном происхождении Олимпийских игр, хотя «олимпийская мифология» широко и разнообразно отражена в произведениях древнегреческих авторов Аполлодора, Феофраста и Элиана. К примеру, Гипподамия и Пелоп реальные исторические герои, жившие во второй половине 2-го тысячелетия до н. э .Однако, несомненно, первоначально Игры, как и другие подобные состязания эллинов, носили ритуальный характер. Древние греки считали, что лучший способ отблагодарить богов за победу над врагом, за хороший урожай и даже за удачную женитьбу или замужество – это устроить в их честь спортивные состязания. Устраивались состязания и на тризне в память об умершем и одновременно за право владения его наследством. Олимпийские игры, как и другие древнегреческие праздники, начинались обязательными культовыми процессиями. Ритуальная часть игр оказывала на зрителей и участников больше эстетическое и нравственное, чем религиозное, влияние. Олимпийский праздник распадался на две главные части: священнодействия и состязания. Первые составляли существенную часть праздника, а вторые служили только его украшением, но очевидно первые в самих эллинах возбуждали гораздо меньше интереса, нежели состязания, и потому очень мало описаны и известны.
Подробно рассказал об Олимпийских играх в своем «Описании Эллады» Павсаний – писатель и путешественник IIв. н. э.
Главным достоинством Олимпийских игр был их исключительно мирный характер: на весь праздничный период провозглашалось священное перемирие – экехейриа. Это значило, что на время подготовки и проведения игр любой гость или участник попадали под патронат спартанцев, гарантировавших мир и безопасность на территории состязаний встреч и выступлений.
Павсаний приводит одну из наиболее достоверных версий происхождения священного перемирия. Древнегреческие государства не всегда жили дружно, междоусобные стычки не были редкостью. И вот элидский правитель Ифит обратился однажды к оракулу с вопросом, как прекратить раздоры и заодно умилостивить небожителей. И получил якобы совет возродить забытые, уже в который раз, Олимпийские игры. Ифит немедленно заключил мирный договор со спартанским правителем Ликургом и Клеосфеном из Пиз. Они совместно выработали Олимпийский устав, а на медном диске записали текст договора. В частности, там говорилось: «Олимпия является священным местом, и тот, кто придет сюда с оружием, станет святотатцем. ..»[2]. Диск видели и описали Аристотель, а затем – Павсаний. Как предполагают некоторые исследователи, договор был заключен в 884 г. до н. э. Это еще одно свидетельство весьма древнего происхождения Олимпийских игр.
Итак, первым и главным олимпийским условием являлось прекращение на время игр любых враждебных действий. Все, кто шёл или ехал на игры, пользовались правом свободного прохода даже через неприятельские страны. Под страхом смерти и божьей кары никто не смел вторгаться с враждебными целями в священную область. Если же через неё должны были проследовать дружественные войска, то они отдавали своё оружие на границе и получали его, лишь по выходе с олимпийской территории. Однако в истории Игр были перерывы, связанные с неожиданными венными действиями. Так, в 36 году до н.э. аркадийцы пытались захватить Олимпию, на что греки ответили запретом участия агрессоров в соревнованиях.
Устав категорически возбранял также приходить во время игр на Олимпийский стадион женщинам. Нарушительниц этого запрета полагалось сбрасывать в пропасть со скалы. Так своеобразно проявлялся тут культ Зевса – суровая и жестокая религия верховного бога. Исключение делалось лишь для жрицы богини Деметры, у которой даже было на Олимпийском стадионе персональное мраморное кресло. Как известно, Деметра была богиней плодородия. Если же вспомнить к тому же, что победитель награждался венком из ветвей оливы, то можно смело утверждать: доисторической первоосновой Олимпийских игр был праздник урожая. Об этом же свидетельствуют и сроки их проведения. Они приходились обычно на месяцы Аполлоний и Парфений, когда собирали урожай.
В Олимпийских играх античности на первых порах принимали участие только греки, а позже – не только они, но и другие народы, приезжавшие из самых отдалённых уголков эллинского мира. А если вспомнить, что этот «мир» был весьма обширен и не настолько мобилен как сейчас, то станет ясно, что на дорогу в Олимпию и обратно домой иной атлет тратил несколько месяцев. Поэтому первые столетия Олимпийский праздник носил узко местный характер. Так было до перемирия Ифита – Ликурга, он отмечался ежегодно. Со временем же это стало невозможным. Поэтому, как предполагают учёные, именно в IX в. до н. э. игры начали проводить раз в четыре года.
Таким образом, наблюдается две основные линии версий происхождения Олимпийских Игр. Первая носит откровенно мифический и религиозный характер, объясняющий языческие основы религии античной Греции. Вторая практическая, ссылается на необходимость мирных пауз в виде отвлекающих спортивных мероприятий для решения политических, экономических и социальных вопросов того периода развития древней Греции.
Эллины часто вверяли свою судьбу богам. Бог морей Посейдон неизменно шефствовал над конными ристаниями. Обязательной принадлежностью гимнасиев и палестр (спортивных школ античной Греции) были гермы – колонны, увенчанные головой Гермеса: именно он считался покровителем молодых спортсменов. Участники состязаний до начала игр делали жертвоприношения богам, а в случае победы приносили благодарственные жертвы, возводили статуи богов, а иногда и храмы. В священной Альтиде – оливковой роще, где были расположены гимнастические постройки, стояло и несколько храмов. Самым главным был храм Зевса: тут находилось одно из семи чудес света – громадная и великолепная статуя «отца богов», изваянная Фидием из золота и слоновой кости. Мастерскую скульптора, находившуюся тут же, археологи обнаружили в 1954 г. Полагались древние греки на волю божью, выходя на Олимпийский стадион, философ Платон называл богов «друзьями игр». Возвращаясь домой, победитель возлагал свой оливковый венок на статую небожителя – покровителя своего города. Этим подчеркивались и уважение к богу, и факт его «заочного участия» в победном поединке.
Олимпия находилась в удобном географически расположенном месте, в Северо-западной части Пелопоннеса, близ моря и некотором отдалении от Афин и воинствующей Спарты. С южной стороны она отделялась рекой Алфей, с западной – рекой Кладей, а с севера находилась гора Кронос. На востоке простиралась низина, заливаемая в половодье водами Алфея. Выбор для олимпийского стадиона у горы Кронос объясняется тем, что склоны служили естественной трибуной для зрителей, на которой располагалось по 40 тыс. человек. На территории Олимпии находились: ипподром (730-336 м) на котором устраивались гонки на колесницах и верховой езды; олимпийский стадион с местами на 50 тыс. зрителей и ареной примерно 213х29 м; гимнасий–двор, окруженный колоннадой, предназначенный встречать и обеспечивать предсоревновательную подготовку участников игр под строгим присмотром тренеров, с дорожками для бега, площадками для метаний, борьбы, для различных тренировочных упражнений, игр с мячом; комнатами для гигиенических процедур, банями и др.; к гимнасию примыкали жилые помещения для участников Олимпийских игр. Так называемая «Олимпийская деревня» тех времен по масштабам своей территории и качеству строений превосходила многие другие исторические памятники. О начале проведения соревнований сообщали специальные посыльные спондофоры.
Программа древних олимпийцев развивалась и совершенствовалась в зависимости от исторически обусловленных социальных спросов на виды подготовок участников. Состояла она из двух частей – первая, как было сказано ранее, религиозное жертвоприношение, вторая – практическая состязательная. Старейшим и важнейшим видом состязаний был бег на различные дистанции. Позже к нему присоединился бег на 400 метров в полной боевой амуниции. Далее в программу Игр стали включать спортивные единоборства: борьба, бокс и панкратион. Соревнования по пятиборью (пентатлону) включали в себя: бег, метание диска, прыжки в длину, метание копья, борьбу. Верховая езда и гонки на колесницах, появились последними. В перерывах отдыха или подготовки спортсменов, состязались в умениях музыканты, поэты, философы и ораторы.
Для участников состязаний (агонов) существовало четыре условия: первое — они должны были быть свободными гражданами Греции и тренироваться к Играм не менее 10 месяцев. Этот закон существовал довольно долго, однако позднее он стал видоизменяться и разрешил, примерно с 600 года, участвовать в Олимпиаде посланникам из греческих городов-колоний, которые располагались по всему средиземноморскому побережью. Этим они выражали свою принадлежность к определенному городу. Второе – участники были лица только мужского пола. Третье – иметь незапятнанную репутацию и быть, выдвинутым для участия в Играх народом своего города или местности. Осужденные или отмеченные в жалобах судом к участию не допускались. Четвертое – участники должны были подтвердить свою готовность и физическое развитие на предварительных отборочных соревнованиях, которые проводились в городе Элисе.
Победители награждались оливковым венком, а главное всеобщим долговременным признанием и многочисленными привилегиями на родине. Их называли Олимпиониками.
Судьями были элладоники – особо высокопоставленные и образованные почетные граждане, их избирали по жребию за год до начала Игр. В их компетенции были выбор мест соревнований, допуск атлетов, отбор и жеребьевка участников, определение победителей и награждение. Решения судей пересмотру и обжалованию не подлежали.
В Олимпийских Играх участвовали реальные герои античной истории Греции: Гиппократ – отец медицины, участвовал в гонках на колесницах и достиг значительных успехов в борьбе, драматурги Софокл и Еврипид, математик и философ Пифагор, а философы Сократ и Платон соревновались не только в изящных искусствах, но и в боевых стартах. К примеру, Пифагор был чемпионом по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.
Олимпионикам сочиняли оды, лучшими скульпторами тех времен в мраморе ваялись статуи с указанием имен и достижений атлетов, что считалось большой честью, которые после устанавливались на родине победителя.
Исторический рассвет и угасание древнегреческой цивилизации, несомненно, отразились и на истории Олимпийских Игр. Захват греческой территории римскими завоевателями и позднее введение монотеистической религии вошли в противоречие с самими основами идеи таких массовых культовых празднеств. Философия нового мира стала воспринимать эти мероприятия как языческое идолопоклонство, и император Феодосий Преподобный, правивший восточной частью Римской Империи, в394 году н.э. официально запретил проведение Олимпиад. Олимпия представляла собой музей греков, в котором находились священные дары и приношения от государств и отдельных лиц с разных концов эллинского мира. Среди них алтари, статуи богов, героев и атлетов. Известно что, в римскую эпоху насчитывалось более 3000 изваяний и произведений знаменитых художников. Большинство памятников искусства было перевезено в Константинополь, в том числе и знаменитая статуя Зевса работы Фидия, которая погибла там во время пожара [1, с. 393]. Окончательно дело отца довершил сын, все храмовые и спортивные сооружения были сожжены, по приказу Феодосия II (в 426 г. н. э.), а через сто лет и окончательно разрушены сильными землетрясениями и разливами рек.
Современные Олимпийские Игры являются реставрацией древних греческих Игр, их идей, принципов и собственно организацией состязаний с новой идеологией и геополитической точкой зрения. Организатором и вдохновителем этого стал французский общественный деятель, историк, педагог, социолог Пьер де Кубертен. Он был вдохновлен древними олимпийскими фестивалями и сумел на практике реализовать возрождение олимпийского движения в конце XIX века сначала в Европе, а его последователи позже и во всем мире. В Париже в большом зале Сорбонны 23 июня 1894 г. была создана международная комиссия по возрождению Олимпийских Игр. Кубертен стал ее председателем, а позже собрали МОК – международный олимпийский комитет, в который вошли наиболее авторитетные и независимые мировые «элладоники». Был разработан нормативный акт, так называемый уставной документ в деятельности МОК – Олимпийская хартия.
Основными принципами, закрепленными в олимпийской хартии, стали ранее разработанные в древние эллинские времена и адаптированные к современным условиям:
– принцип олимпизма (сочетание спорта с другими видами деятельности человека)
– принцип гармоничного развития человека и уважения его достоинства
– принцип универсальности Олимпийского движения современности
– принцип свободной реализации прав человека заниматься спортом
– принцип недопустимости дискриминации в спорте по расовой, половой и национальной принадлежности[4, с. 156.]
Эти идеи делали спорт более доступным народу, позволяли воспитывать в людях не только физические качества, но и являлись гармоничным средством коммуникации, взаимопонимания и улучшения отношений между народами и странами. Они должны были отражать не только уровень социально-экономического развития отдельных государств, но и способствовать решению общественных геополитических проблем и противоречий мирным путем, путем спортивных споров, а не войн. Основной идеей был сдерживающий фактор Игр, как совместная деятельность, осуществляемая во благо мира, взаимопонимания, уважения и дружбы между народами.
Современное олимпийское движение со всеми достижениями, но и проблемами, это тема для отдельного исследования.
Делая выводы можно сказать, что продолжительность во времени и масштаб древних Олимпийских Игр подтверждают значимость и влияние греческой цивилизации на обширные средиземноморские и черноморские территории. Периодичность и системность Игр говорят о тесной связи их с важнейшими социокультурными, военными и экономическими событиями того периода греческой истории. Олимпийские Игры способствовали развитию множества ремесел, искусств и наук, призванных обслуживать их. К примеру, строительство храмов, алтарей, статуй, сценических площадок и других материальных и духовных ценностей. Расширяли межнациональные связи и позволяли выстраивать в периоды перемирий новые геополитические отношения между государствами этого региона. В пору своего расцвета, то есть до середины V в. до н. э., атлетические состязания и подготовка к ним являлись существенным элементом гармонического воспитания свободных граждан эллинского общества. Способствовали развитию выполнения военно-прикладного заказа в подготовке молодежи к боевым действиям и развитию духа истинных воинов. В Олимпийских играх все в большей мере росла идея единства политически разобщенного греческого народа, единства жизненного уклада, языка, культуры.
Историческая неизбежность становления, развития и заката любой цивилизации с точки зрения великих философов и ученых Шпенглера, Тойнби, П.А.Сорокина и др., несомненно, обусловили исчезновение такого социокультурного явления как Олимпийские Игры. Однако в нынешнем витке исторического развития человечества их реконструкция во времени столь незначительна, а масштаб их планетарного влияния столь велик, что есть огромное поле для научных междисциплинарных исследований и анализа данного социального явления.
Список литературы:
1. Бузескул В.П. История афинской демократии. СПб., 480 с.
2. Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. М., 1995. 380 с.
3. Никитюк Е.В. Историко-антикварное сочинение Павсания в русле так называемого Греческого возрождения // Павсаний. Описание Эллады. СПб., 1996.
4. Родиченко С.В. Твой олимпийский учебник. М.: издат. «Советский спорт», 2014. – С.156.
Древние истоки фильтра Snapchat
Цветочная корона сегодня является модным аксессуаром, синонимом гуляк Coachella и невест в стиле бохо, но это не ново: ношение листьев и цветов в качестве головного убора имеет богатую историю, восходящую к античному классическому миру.
С древних времен круглая или подковообразная форма венка была символом славы, могущества и вечности. В Древней Греции и Риме многие короны были сделаны из шерсти и листвы, такой как листья мирта и плюща, и украшены разными цветами, которые со временем вызывали различные ассоциации.
Древние боги и богини часто изображались в искусстве и литературе с особыми растениями, посвященными им. В «Метаморфозах , » Овидия прекрасной нимфе Дафне удается ускользнуть от своего преследователя, бога Аполлона, превратившись в лавровое дерево. Аполлон отрезает ветку от дерева и восклицает: «Хотя ты не можешь быть моей женой, ты по крайней мере будешь моим деревом; Я всегда буду носить тебя на волосах, на своем колчане, о Лорел. (557–559). Он держит свое слово, и в результате его часто изображают с лавровым венком как символом его любви к Дафне. Аполлон — бог поэтов и писателей, и термин поэт-лауреат, который мы используем сегодня, происходит от этого мифа.
Листья белого тополя ассоциировались с Гераклом, который, согласно традиции, привез это дерево в Олимпию с северо-запада Греции.
Статуя Геракла, 100–199 гг. н.э., рим. Мрамор с полихромией, высота 46 дюймов. Музей Дж. Пола Гетти, 73.AA.43.1
Геракл с венком
Древние греки впервые ввели корону в качестве почетной награды победителям в спортивных, военных, поэтических и музыкальных состязаниях. Например, Пифийские игры проводились в Дельфах каждые четыре года в честь Аполлона, и победители традиционно получали лавровый венок. Лавровое дерево произрастает в Средиземноморском регионе и считалось важным символом победы, достижений и статуса.
Оливковые венки также вручались победителям спортивных соревнований, например, обнаженному юноше, показанному ниже. Дикие оливковые деревья росли в Олимпии, где проводились Олимпийские игры, и победителям этих игр вручали оливковые венки. Он мог быть бегуном, борцом или тяжелоатлетом, который венчает себя или снимает венок, чтобы посвятить его богам в знак благочестия.
Статуя юноши-победителя, 300–100 гг. до н.э., греческая, бронза с инкрустированными медными сосками, 595/8 дюйма в высоту. Музей Дж. Пола Гетти, 77.AB.30
Молодой человек венчает себя оливковым венком
Символика лаврового венка сохранилась до наших дней. Например, он занимал видное место в дизайне медали Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро в 2016 году.
Древние римляне продолжили традицию короны как награды за триумф. Они одевали своих руководителей и военнослужащих в венцы из лавра, дуба или мирта. Травяная корона или corona obsidionalis — высшая воинская награда, присуждаемая осажденной армией освободившему их генералу. Он был сделан из травы, сорняков и полевых цветов, собранных на том месте, где армия подверглась нападению.
Камея, 17–1800-е гг., европейская. The J. Paul Getty Museum, 83.AL.257.15, Bequest of Eli Djeddah
Профиль мужчины в лавровом венке, что указывало на то, что он, вероятно, имел высокое воинское звание
Цветочные венки также носили на праздниках и торжествах , как и сегодня; они были обычным явлением на таких мероприятиях, как жертвоприношения богам и праздники. В изображениях греческих мужчин на симпозиумах (аристократических попойках) мы часто видим фигуры с венками. Они верили, что тугое обвязывание головы филе может уменьшить их опьянение, хотя сегодняшние посетители фестивалей могут с этим не согласиться. Первоначально они были сделаны из шерсти, но позже были украшены цветами и лепестками роз, фиалок, мирта и петрушки.
Чаша для вина с юношей и мужчиной, 450–440 гг. до н.э., приписывается художнику Эуайон. Терракота, 15 9/16 дюйма в диаметре. Музей Дж. Пола Гетти, 86.AE.682
. Вдохновиться Наслаждайтесь историями об искусстве и новостями о выставках и мероприятиях Getty в нашей бесплатной электронной рассылке. ПодписатьсяВ Риме прошел фестиваль Флоралия в честь Флоры, богини цветов, растительности и весны, поэтому неудивительно, что обязательным аксессуаром стал головной убор из цветочных лепестков и переплетенных лоз. На этом изображении статуи Флоры она изображена держащей свою цветочную корону.
Фарнезская статуэтка Флоры , 1871 г., Уильям Чафферс. Woodburytype, 4 3/4 × 3 11/16 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, 84.XB.935.23.3.83
В Европе этот религиозный праздник позже отмечался как светский Первомай. В картине Альма-Тадема « Весна » художник представляет этот праздник и традицию отправлять детей собирать цветы в первый день мая. Шествие женщин и детей в красочных цветочных венках и корзинах с цветами. Альма-Тадема был одержим древним миром и даже устроил этот викторианский праздник в воображаемом древнем Риме.
Весна , 1894 год, Лоуренс Альма-Тадема. Холст, масло, 70 1/4 × 31 5/8 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, 72.PA.3
Шествие женщин и детей в ярких цветочных венках
Хотя цветочные венки были популярны в Древний мир, по мере распространения христианства, потерял популярность из-за связи с языческими праздниками. Но он вернулся в искусство эпохи Возрождения, поскольку художники и ученые снова обратились к классическому прошлому за вдохновением.
В наше время цветочные венки часто используются как напоминание о древнем Средиземноморье. Например, немецкий фотограф барон Вильгельм фон Глоден использовал цветочные венки в портретах, которые он создал на Сицилии, как символ древнего наследия своих моделей.
Мальчик с лилиями , около 1890–1914 гг., барон Вильгельм фон Глоден. Тонированная серебряно-желатиновая печать, 8 3/8 × 6 1/4 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, 84.XM.631.12
Мальчик в венке из лилий
Даже венец невесты, оказывается, имеет древние корни. Римская невеста носила корону из вербены, которую она сама собрала. В наше время королева Виктория сделала эту практику модной, надев корону из цветов апельсина на волосы в день своей свадьбы с принцем Альбертом 10 февраля 1840 года. Именно в викторианскую эпоху интерес к «флориографии» вырос, и женщины часто изображается с цветами, чтобы передать личные качества. Цветок апельсина, например, является символом целомудрия.
Портрет невесты с цветами апельсина , 1907–1943, Луи Флекенштейн. Серебряно-желатиновый принт, 9 7/16 x 7 дюймов. Музей Дж. Пола Гетти, 85.XM.28.275
Сегодня мода на носимые ветки и цветы сохраняется в различных формах — как символ победы, праздника, любви , романтика или женственность, независимо от того, носите ли вы венок на фестиваль или надеваете цифровую версию на Snapchat.
Хотите попробовать сами?
Попробуйте дома с помощью этих руководств на YouTube.
Дополнительная литература
Несколько хороших источников для более глубокого изучения исторических корней цветочной короны:
- Гроссман, Джанет Бернетт. Атлеты в древности: Произведения из коллекции Музея Дж. Пола Гетти , экз. кошка. (Солт-Лейк-Сити, Юта: Музей изящных искусств штата Юта, 2002 г.).
- Мигер, Дженнифер. Ботанические образы в европейской живописи, Heilbrunn Хронология истории искусств.
- Овидий. Метаморфозы, Электронная библиотека Персея.
- Смит, Уильям. Словарь греческих и римских древностей, LacusCurtius.
Детали плана урока | The Museum of Fine Arts, Houston
Связь с произведением искусства
Этот изысканный венок из листьев и цветов золотого мирта, вероятно, был найден в гробнице. Многие годы это произведение искусства идентифицировали как лавровый венок. Однако недавние исследования указывают на то, что листья принадлежат мирту. Мирт, ароматное вечнозеленое растение, был деревом, посвященным Афродите, греческой богине любви, и, таким образом, был символом любви. Также связанный с Аидом, богом подземного мира, мирт был символом смерти, что делало его подходящим выбором для погребального венка. Слишком хрупкий, чтобы его можно было носить, венок, вероятно, был помещен в гробницу, чтобы символизировать достижения умершего при жизни.
Этот венок из мирта — великолепный пример древнего натурализма. Художник внимательно рассмотрел листья и цветы мирта, затем изобразил их золотом. Листья и цветы были вырезаны из тонких листов золота, украшены штампованными или вырезанными деталями и прикреплены к золотому кругу кусочками золотой проволоки. Первоначально бусины из стекла или полудрагоценных камней прикреплялись проволочной петлей к центру каждого цветка.
Этот венок, вероятно, из Македонии, региона на севере Греции, известного как родина Филиппа Македонского и его сына Александра Великого. Завоевания Александра Македонского в четвертом веке до н.э. сделал драгоценные материалы, изобилующие в Малой Азии и Египте, доступными средиземноморским мастерам. Торговые системы, которые развились в то время, продолжали снабжать художников и в первом веке нашей эры, а расцвет изделий из металла и ювелирных изделий создал новые методы, в которых особое внимание уделялось моделированию и тонкой детализации.
Немногочисленные уцелевшие золотые венки древности были найдены в гробницах, где они служили могильными подношениями. Сообщается, что этот венок был найден недалеко от Коринфа в центральной Греции. Однако, судя по всему, это македонская работа. В конце 1970-х годов в Вергине была раскопана македонская гробница, и был обнаружен венок, очень похожий на этот.
В Древней Греции ношение венков из настоящих растений означало особые достижения, например успех в спортивных состязаниях. Летом 2004 года спортсмены-победители Олимпийских игр в Афинах носили оливковые венки как символ победы и заслуг. Очень похожие по дизайну на этот миртовый венок, венки, которые носили в 2004 году, являются прямой отсылкой к лавровым и оливковым венкам, подаренным победителям древних Олимпийских игр.
Наблюдения
Опишите текстуры, формы и материалы этой работы. Как вы думаете, он твердый или мягкий? Тяжелый или легкий?
Что вы можете сказать об объеме и глубине этого объекта?
Общая форма объекта довольно плоская, поэтому высота и ширина преобладают над объемом или глубиной. Как художник все же создает глубину в этой работе? Посмотрите на листья, на игру света и тени.
Как вы думаете, из какого материала сделан этот предмет? Как вы можете сказать?
Обсудите симметрию и разнообразие в этой работе. Как они уравновешивают друг друга?
Какие украшения вы видите? Что это говорит нам о мастерстве художника?
Первоначально бусины из стекла или полудрагоценных камней прикреплялись проволочной петлей к центру каждого цветка.
Как изменится работа с этими украшениями?
Интерпретации
Как вы думаете, как использовался этот предмет? Это функционально или декоративно, или и то, и другое?
Это венок из золотых листьев мирта и цветов, который, вероятно, был найден в гробнице. Слишком хрупкий, чтобы его можно было носить, венок, вероятно, был помещен в гробницу, чтобы символизировать достижения умершего при жизни.
Листья как живые? Как вы думаете, художник скопировал листья или формы возникли в его воображении? Почему?
Миртовый венок — превосходный образец античного натурализма. Художник внимательно рассмотрел листья и цветы мирта, затем изобразил их золотом. Какие ассоциации у вас вызывают листья мирта?
Мирт, ароматное вечнозеленое растение, было деревом, посвященным Афродите, греческой богине любви, и, таким образом, символом любви. Также связанный с Аидом, богом подземного мира, мирт был символом смерти, что делало его подходящим выбором для погребального венка.
Можете ли вы вспомнить другие надгробные произведения искусства, которые вы видели? Чем они отличаются от этого венка?
В Древней Греции носить венки из настоящих растений означало особые достижения, например успех в спортивных состязаниях. Летом 2004 года спортсмены-победители Олимпийских игр в Афинах носили оливковые венки как символ победы и заслуг. Очень похожие по дизайну на этот миртовый венок, венки, которые носили в 2004 году, являются прямой отсылкой к лавровым и оливковым венкам, подаренным победителям древних Олимпийских игр.
Что вы думаете о практике закапывания предмета вместе с человеком? Делаем ли мы это в наше время?
Подключение к классу
• Изучите Миртовый венок . Опишите предмет, материалы, конструкцию и использование венка.
• Обсудите концепцию символа (визуальный знак, обозначающий что-то другое). Перечислите некоторые современные символы (флаги, логотипы компаний, школьные талисманы и т. д.).
• Объясните использование венков в древние времена как символов победы. Предложите учащимся сегодня назвать несколько способов использования венков.
Оценка
• Изучите миртовый венок и опишите, сравните и сопоставьте предмет, материалы, конструкцию и использование венка и стеганого одеяла.
• Обсудите понятие символа (визуальный знак, обозначающий что-то другое). Перечислите некоторые современные символы (флаги, логотипы компаний, школьные талисманы и т. д.).
• Объясните использование венков в древние времена как символов победы. Предложите учащимся сегодня назвать несколько способов использования венков.
• Предложите учащимся подумать о достигнутых ими победах, таких как хорошая оценка, овладение новым навыком или чтение книги. Перечислите эти достижения на доске.
• Предложите учащимся собрать листья со школьной территории. Они должны искать разнообразные формы. Внимательно изучите формы, текстуры и узоры листьев.
• Научите учащихся плести венки (см. Урок рисования: Создание венка)
• Проведите классный парад, на котором учащиеся вознесут свои победные венки, чтобы отпраздновать свои достижения.
Ресурсы, доступные для заказа
Дополнительную информацию можно найти в нашем онлайн-модуле сбора.
- Европа: 10-17 рабочих дней
- Австралия, Новая Зеландия и Океания: 10–25 рабочих дней.
- Азиатско-Тихоокеанский регион: 10–25 рабочих дней.
Бронзовый оливковый венок Греческая скульптура, ветви оливковых деревьев, древняя Греция Богиня Афина, Греческая мифология и искусство
Отгрузки из Греции
Время обработки
5-7 Рабочие дни
32. Северная Америка: 10-25 рабочих дней
Я сделаю все возможное, чтобы выполнить эти расчеты доставки, но не могу их гарантировать. Фактическое время доставки будет зависеть от выбранного вами способа доставки.
Таможенные и импортные налоги
Покупатели несут ответственность за любые таможенные и импортные налоги, которые могут применяться. Я не несу ответственности за задержки из-за таможни.
Варианты оплаты
- Принимает подарочные карты Etsy
Возврат и обмен
Я с радостью принимаю возвраты, обмены и отмены
Просто свяжитесь со мной в течение: 3 дней с момента доставки
Отправка товаров мне обратно в течение: 7 дней с момента доставки
Условия возврата
Покупатели несут ответственность за стоимость обратной доставки. Если товар не возвращается в исходном состоянии, покупатель несет ответственность за любую потерю стоимости.
Есть вопросы по заказу?
Пожалуйста, свяжитесь со мной, если у вас возникнут проблемы с вашим заказом.
Политика конфиденциальности
● Информация, которую я собираю
Чтобы выполнить ваш заказ, вы должны предоставить мне определенную информацию (которую вы разрешили Etsy предоставить мне), такую как ваше имя, адрес электронной почты, почтовый адрес, платежная информация и сведения о продукте, который вы заказываете. Вы также можете предоставить мне дополнительную личную информацию (например, для индивидуального заказа ювелирных изделий), если вы свяжетесь со мной напрямую.
●Зачем мне нужна ваша информация и как я ее использую
Я полагаюсь на ряд юридических оснований для сбора, использования и передачи вашей информации, в том числе:
– При необходимости предоставления моих услуг, например, когда я использую вашу информацию для выполнения вашего заказа, разрешения споров или обеспечения поддержки клиентов.
– Когда вы предоставили свое положительное согласие, которое вы можете отозвать в любое время, например, подписавшись на мой список рассылки;
— если это необходимо для выполнения юридического обязательства или постановления суда или в связи с судебным иском, например, для сохранения информации о ваших покупках, если это требуется в соответствии с налоговым законодательством.
и
– По мере необходимости для моих законных интересов, если эти законные интересы не перекрываются вашими правами или интересами, такими как
1) предоставление и улучшение моих услуг. Я использую вашу информацию для предоставления запрошенных вами услуг и в моих законных интересах для улучшения моих услуг, а также 2) в соответствии с Политикой продавца Etsy и Условиями использования. Я использую вашу информацию по мере необходимости для выполнения своих обязательств в соответствии с Политикой продавца Etsy и Условиями использования.
● Обмен и раскрытие информации
Информация о моих клиентах важна для моего бизнеса. Я передаю вашу личную информацию по очень ограниченным причинам и при ограниченных обстоятельствах, а именно:
– Etsy. Я делюсь информацией с Etsy по мере необходимости, чтобы предоставлять вам свои услуги и выполнять свои обязательства в соответствии с Политикой продавца Etsy и Условиями использования Etsy.
– Поставщики услуг. Я привлекаю определенных доверенных третьих лиц для выполнения функций и предоставления услуг моему магазину, таких как почтовые службы и компании по доставке. Я передам вашу личную информацию этим третьим лицам, но только в той мере, в какой это необходимо для оказания этих услуг.
– Соблюдение законов. Я могу собирать, использовать, сохранять и делиться вашей информацией, если у меня есть основания полагать, что это разумно необходимо для: (а) ответа на судебный процесс или на запросы правительства; (b) обеспечить соблюдение моих соглашений, условий и политик; (c) предотвращать, расследовать и устранять мошенничество и другие незаконные действия, проблемы безопасности или технические проблемы; или (d) защищать права, собственность и безопасность моих клиентов или других лиц.
● Хранение данных
Я храню вашу личную информацию только до тех пор, пока это необходимо для предоставления вам моих услуг и как описано в моей Политике конфиденциальности. Однако от меня также может потребоваться сохранить эту информацию для выполнения моих юридических и нормативных обязательств, для разрешения споров и обеспечения соблюдения моих соглашений. Обычно я храню ваши данные в течение следующего периода времени: 5 лет.
● Ваши права
У вас есть ряд прав в отношении вашей личной информации:
– Доступ. Вы можете иметь право на доступ и получение копии личной информации о вас, которую я храню, связавшись со мной, используя контактную информацию, указанную ниже.
– Изменить, ограничить, удалить. Вы также можете иметь право изменять, ограничивать мое использование или удалять вашу личную информацию. При отсутствии исключительных обстоятельств (например, когда я обязан хранить данные по юридическим причинам), я обычно удаляю вашу личную информацию по запросу.
- Проблемы с оливковыми деревьями в горшках и воле
- . Все, что вам нужно знать
- По сообщениям из: Коринф, Греция
Часто задаваемые вопросы
Сроки доставки и таможенные процедуры
Пожалуйста, ознакомьтесь с Правилами магазина, чтобы узнать примерные сроки доставки. Это только расчетное время, и я не могу гарантировать его.
Пожалуйста, имейте в виду, что после того, как ваша посылка будет отправлена, я не могу контролировать время, которое потребуется, чтобы добраться до места назначения.
Рекомендуется использовать экспресс-доставку для безопасной и быстрой доставки.
Когда требуются процедуры таможенного оформления, это может привести к задержкам доставки, превышающим мои первоначальные расчеты.
Все международные заказы из стран, не входящих в ЕС, будут иметь полную стоимость, указанную в таможенных формах.
В некоторых странах покупатели облагаются таможенными налогами и пошлинами на товары, отправляемые из других стран. Пожалуйста, свяжитесь с таможней вашей страны, чтобы определить эти дополнительные расходы до покупки.
Отмена и возврат
– Вы можете запросить отмену в течение: 12 ЧАСОВ с момента покупки.
– При возврате СОХРАНЯЙТЕ:
*Все сопроводительные документы
Квитанция о заказе Etsy, Квитанция о продаже в нашем магазине, Греческий
Таможенная декларация CN23
и
* Оригинальная упаковка
– СВЯЖИТЕСЬ С НАМИ в течение 3 ДНЕЙ после получения посылки, и мы поможем вам вернуть посылку нам.
– Отправка товара обратно в течение: 7 ДНЕЙ с момента доставки
Покупатели несут ответственность за расходы по обратной доставке.
Как только товар будет доставлен обратно к нам, ваш заказ будет возвращен за вычетом первоначальной стоимости доставки.
Позолоченные украшения
Учтите, что позолота со временем стирается.
При правильном уходе и правильном ношении украшения, в зависимости от типа кожи, могут прослужить долго.
Повторное покрытие предлагается вашим местным ювелиром и мной.
Греческий символ оливкового дерева – Значение оливкового дерева
Этот пост может содержать партнерские ссылки, чтобы помочь читателю найти соответствующие продукты. Мы получаем комиссию за покупки, сделанные по ссылкам.
Греческое оливковое дерево — один из древнейших символов мира , неизменный во времени и неподвластный времени. Символика оливкового дерева означает Мир, Мудрость, Плодородие, Процветание, Бессмертие и Успех . Кроме того, оливковое дерево является даром богов , связанным с возрождением и светом .
Это один из самых известных и часто используемых символов в Греции и во всем мире. В целом у греков и средиземноморцев сложились очень тесные связи с оливковым деревом не только на уровне питания, но и на широком спектре символического содержания от древности до наших дней.
Греческий оливковый венок Символизм Оливковое дерево для Древние греки были символом олимпийских идеалов. По этой причине единственным призом для Победителей Олимпийских игр был венок из оливковой ветви , так называемый «котинос».
Оливковая ветвь известен как символ мира и победы. И самым привлекательным символом является голубь с оливковой ветвью, известный как вестник мира.
Голубь-посланник мира, несущий оливковую ветвьДругое значение оливковой ветви в Древние времена, связанное со свадьбами, когда Древние невесты носили венок из оливковой ветви во время свадьбы, символизирующий чистоту .
Ветка оливкового дерева символизирует мир, победу и чистоту. Оливковый лист – символ процветания и мира Греческий оливковый лист ЗначениеВечнозеленый и золотисто-темно-зеленый оливковый лист перенес символ мира и процветания.
Вверху: это оливковое дерево растет в греческом древнем городе Дельфы и символизирует процветание и мир, а также его называют дикой оливой.
Афина была Богиней-воительницей, а также Богиней справедливости, мудрости и покровительницей искусства и литературы. Афина была дочерью Зевса, верховного бога греческой мифологии.
Посейдон, бог морей и брат Зевса, заявил права на владение Аттикой, вонзив свой трезубец в Афинский Акрополь, который стал источником соленой воды. Позже в город пришла Афина и сделала источник оливкового дерева рядом с колодцем. Так началось соревнование двух могущественных богов.
Чтобы остановить этот гнев, Зевс вмешался и приказал сформировать божественный трибунал, чтобы решить, кто из двух Богов должен быть защитником недавно построенного города в Аттике. Было решено, что Афина имеет право завоевать землю, потому что она подарила городу величайший подарок — первое оливковое дерево .
Афина навсегда стала защитницей города, названного в её честь — Афины. Оливковое дерево, посаженное Афиной, почиталось веками в Акрополе, символизирующем победу.
В Греции оливковое дерево символизирует процветание и мир, а также надежду и воскресение . В V веке до нашей эры персидский царь Ксеркс сжег Афины. Весь город Афины, включая Акрополь, место рождения оливковых деревьев Афины, также был сожжен.
Однако, когда афиняне вошли в разрушенный город, оливковое дерево уже восстановилось и вырастило ветвь, демонстрируя быстрое выздоровление и обновление афинян перед лицом невзгод .
Ищете индивидуальный подарок?
Выращивайте оливковое дерево в Греции –
Получите оливковое масло премиум-класса от Kalamata!
ПРИНЯТЬ ОЛИВКУ >>
Греческий символ оливкового дерева и Геркулес Еще один известный герой греческой мифологии – Геракл, сын Зевса – царя богов. Он тесно связан с греческим символизмом оливкового дерева. Гераклу с помощью своих единственных рук и деревянного кола дикой оливы удалось убить киферонского льва, который разрушал сельскую местность. Этот древний закон признал оливковое дерево символом силы и сопротивления .
Геракл также хорошо известен своими двенадцатью подвигами («Геркулесовы подвиги»), назначенными для искупления его грехов после того, как он убил свою семью. Во время этих работ он использовал различное оружие, в том числе дубинку, сделанную из древесины оливкового дерева.
Оливковое дерево представляет собой символ силы и стойкости.Если дубину оливкового дерева вкопать в землю, она начнет укореняться, пока не превратится в дерево. Среди прочего, этой палицей из оливкового дерева Геракл завел Немейского льва в угол пещеры, а затем задушил его собственными руками.
Эта палица из оливкового дерева стала значимым атрибутом Геракла и символизирует стойкость и силу .
Греческие оливковые деревья демонстрируют долголетие, здоровье и рост, и вот почему: ожидаемая продолжительность жизни оливкового дерева составляет от 300 до 600 лет, хотя есть оливковые деревья более 1000 лет с несколькими деревьями на юге Греции, возраст которых оценивается более 3000 лет. Оливковое дерево начинает давать первые плоды в возрасте 7 лет и достигает зрелости в возрасте от 30 до 70 лет. Оливковые деревья любят Средиземное море и солнце. Он растет даже на засушливых и каменистых почвах и может выжить в засушливых погодных условиях.
Даже сегодня считается, что на острове Вувес, на юге Крита, растет самое старое оливковое дерево на земле . Оливковое дерево было посажено 3000 лет назад, и оно до сих пор приносит плоды, которые ценятся очень дорого.
А на острове Санторини на юго-востоке Греции были обнаружены вулканические породы, «законсервировавшие» оливковые рощи от 50 до 60 тысяч лет назад.
Проверьте продолжительность жизни оливкового дереваИсторики доказали, что, хотя первые дикие оливковые деревья на нашей земле росли в восточном Средиземноморье (на территории сегодняшней Испании), Греция является первой страной, которая выращивала и выращивала их специально для получения ценных плодов. Кстати, оливковая древесина очень твердая и сухая, а сами деревья устойчивы не только к вредителям или болезням, но и к огню. Вырастает до 12 метров в высоту.
Оливковое дерево символизирует силу и долголетие – это доказывает столетняя олива на изображении Значение оливкового дерева в Библии Оливковое дерево часто упоминается в Библии со времен Ноева потопа. Когда голубь принес Ною «сорванный оливковый лист в клюве», оливковая ветвь означала новую жизнь, прорастающую на земле ( Бытие 8:11 ). На тот момент оливковое дерево и оливковая ветвь были символами мира и примирения 9.0102 . Кроме того, медленный и искренний рост оливкового дерева также означает установление и мир .
Другой символ оливкового дерева в Библии связан с его цветением, что подразумевает красоту и изобилие . Кроме того, плодовитость и способность процветать маслины предполагают прототип нравственного человека ( Псалом 52:8 ):
«А я как зеленеющая маслина в доме Божием; Я буду уповать на милость Божью во веки веков».
Кроме того, богатое плодами оливковое дерево символизирует мать , которая обогащает свой дом своими детьми. А ребенок символизирует плоды ее любви ( Псалом 128:3 ):
Подробнее о внешнем виде и описании оливы Символика дикой оливы« Жена твоя будет как плодоносная лоза в доме твоем; дети твои будут, как побеги маслины, вокруг твоего стола».
Библия называет неверного человека «дикой маслиной» , а Церковь приручает маслину. Когда ветвь дикой маслины, привитая к ручной маслине, приобретает свойства ручной маслины, тогда и человек становится «ручной маслиной», будучи частью Церкви ( Римлянам 11:16-24 ).
«Ибо если вы отсечены от дикой по природе маслины и вопреки природе привиты к культурной маслине, то тем более сии природные ветви привьются к своей маслине». дерево?” — (Римлянам 11:24)
Помимо того, что оливковое дерево было плодовитым деревом с множеством применений , оно было названо деревом, наиболее достойным считаться « царем деревьев ». В Библии: «Некогда пошли деревья помазать над собою царя. И они сказали маслине: «царствуй над нами!» Но маслина повторила им:
Заключение«Перестать ли мне давать свое масло, которым они чтут Бога и людей, и идти ли качаться над деревьями?» – ( Судей 9:8-9 )
Греческое оливковое дерево символ долголетия, роста, стойкости, мира, здоровья и многого другого доказывает способность пережить века и быть частью древней мифологии вплоть до современной мировой культуры и традиция.
Читать дальше«Для Греции оливковое дерево — больше, чем дерево. Это культура, история, традиции и мифология. Символ мира».
Факты об оливках
Факты о оливковых деревьях
Узнайте большеИНТЕРЕСУЕТСЯ ОЛИВКОВЫМ МАСЛОМ ПРЕМИУМ-КАЧЕСТВА?
ПОЛУЧИТЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО OLIVIADA –
ИЗ КАЛАМАТЫ, ГРЕЦИЯ!
Хотите купить оливковое дерево?
Если вы хотите добавить в свой сад больше деревьев в горшках или других растений, или если вы хотите заменить заброшенное оливковое дерево, лучше всего приобрести их в местном питомнике или в онлайн-питомнике .
Одним из самых надежных и крупнейших в мире онлайн-питомников является Fast Growing Trees . Они доставляют быстрые, аккуратные и здоровые растения с 30-дневной гарантией.
Бруклинский музей
Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: Бруклинский музей, CUR.26.763.jpg)Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: Бруклинский музей, CUR.26.763.jpg)
Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: Бруклинский музей, CUR.26.763_wwg8_2014.jpg)
Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: CUR.26.763_NegID_26.767_GRPA_print_cropped_bw.jpg)
Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: CUR.26.767_26.771_26.768_26.763_NegID_26.767_GRPA_print_bw.jpg)
СКАЧАТЬ
Как в 300–100 годах до н. э. им удавалось так сложно формовать золото?
Какой хрупкий и красивый предмет! Были мастера, посвященные очень конкретным материалам и задачам — они создавали лучшие предметы для королевских дворов и других элитных лиц. В частности, золото является относительно мягким металлом, и поэтому с ним довольно легко работать и придавать ему форму. Эти кусочки золота выбиты в такие тонкие поверхности — поистине удивительное мастерство.
Какой материал использовался для его изготовления?
Этот погребальный венок сделан из золота, которое высоко ценилось за свою красоту в Древнем мире, как и сегодня. Этот венок стилизован под греческие лавры, олицетворяющие мультикультурный характер древнеегипетского общества.
Считалось ли золото таким же драгоценным металлом, как сегодня?
В основном да, это был предмет роскоши, принадлежавший богатому человеку в Древнем Египте. Золото не было самым редким или самым ценным металлом в Древнем Египте, но оно, безусловно, было драгоценным.
Многие из предметов, которые вы видите в египетских галереях, были сделаны для богатых и принадлежали им, потому что в их тщательно продуманных гробницах сохранились предметы, которые сохранились до наших дней. Предметы из металла и камня были одними из самых ценных, так как требовали высокого уровня мастерства.
Где остальные венки?
В Метрополитен-музее на Манхэттене есть такой. Их больше похоже на плющ. В музее Гетти в Лос-Анджелесе есть еще один, похожий на лавр.
Нам было интересно, как это выжило! Это кажется таким нежным. Где он был найден? Он нуждался в реставрации?
Золото — довольно прочный материал: оно не тускнеет и достаточно мягкое, поэтому может гнуться, не ломаясь. На самом деле он был довольно сплющенным и скомканным. когда музей получил его, и потребовал некоторой консервации, чтобы вернуть его в форму.
Золото высоко ценилось за его красоту в Древнем мире, как и сегодня. Этот венок стилизован под греческие лавры, олицетворяющие мультикультурный характер древнеегипетского общества. Если вы посмотрите через галерею, вы заметите портрет молодого человека в таком же лавровом венке. Мы точно не знаем, где был найден венок; он попал в музей от Джорджа Д. Пратта в 1926 году.
Можешь рассказать мне об этом венке?
В Древней Греции изготовляли несколько различных видов венков из разных растений. Изображенное здесь растение может быть лавром, который ассоциировался с греческим богом Аполлоном.
В то время как при жизни венок, который человек носил, скорее всего, был сделан из настоящих растений и цветов, золотые варианты, вероятно, носили во время похорон.
Можете ли вы рассказать мне немного об этом?
О, этот венок — один из моих любимых! Он был создан для погребальных целей и является одним из четырех подобных, сохранившихся до наших дней. Как вы понимаете, золотые листья на этом венке настолько тонкие, что довольно легко гнутся. Когда музей получил его, он был скомкан, и потребовалось некоторое внимание, чтобы вернуть его в первоначальный вид.
Венок на самом деле является одним из немногих греческих предметов в галерее и относится к эллинистическому периоду в Древней Греции, около 3-го или 2-го века до нашей эры. Вы видите цветы среди листьев?
Да, спасибо!
Цветы указывают на то, что венок должен быть лавровым. Лорел был связан с греческим богом Аполлоном.
Хорошо!
Это может быть самый блестящий объект в музее! Есть ли история, как он был приобретен?
Этот предмет поступил в музей от Джорджа Д. Пратта в 1926 году. Мы не знаем точно, где он был найден, и потребовались некоторые консервации, чтобы вернуть объекту его надлежащую форму.
Венок, вероятно, связан с похоронами.
Интересно. Мы представляли, как его надевают на роскошные обеды в Александрии.
Его легко представить, потому что он такой красивый, но поскольку он НАСТОЛЬКО хрупкий, он, вероятно, не выдержал бы повседневного использования. Кроме того, другие подобные венки, найденные в археологических раскопках, предполагают, что они, вероятно, были сделаны для какой-то погребальной цели. Возможно, роскошные званые обеды в загробной жизни?
Это настоящее золото?
Это настоящее золото, да! Золото очень податливо и не тускнеет, что означает, что оно может очень хорошо выдержать испытание временем.
Кто вообще делал эти венки?
Венки, вероятно, были сделаны ремесленником, работником ремесла, которое обычно связано с изготовлением вещей вручную. В данном случае, кто-то, кто специализировался на работе с золотом. В то время личность человека, изготавливающего предметы, не была так важна, как сегодня.
Спасибо!
Нас очень интересовал вес этого золотого венка – не будет ли он слишком тяжелым для ношения на голове?
У меня в заметках нет точного веса, но этот венок на самом деле относительно легкий. Во-первых, золото растирается очень тонко. Вы можете видеть, насколько нежный весь венок. Так бы посветлело.
Также обратите внимание на все пустое пространство вокруг листьев. Это не очень твердо. Стоит также отметить, что такой венок надевали только в особых случаях, возможно, даже только на погребение.
Что это? Там написано, что это венок.
Венок, подобный этому, предназначался для возложения на чью-то голову как символ победы.
Этот, вероятно, служил украшением в чьей-то могиле.
Спасибо.
Египетское, классическое, древнее ближневосточное искусство
В экспозиции: от 19-й династии до римского периода, Галерея Марты А. и Роберта С. Рубин, 3-й этаж
Подобные венки напоминали цветы и листья. использовался для коронации спортивных победителей во всем древнегреческом мире. Греческий писатель египетского происхождения Афиней из Нитокриса (примерно в конце II–III вв.0751 г. н.э. г.) рассказывает о гостях с золотыми венками на головах на пышных обедах в Александрии, столице Египта того периода. Этот венок — один из четырех, сохранившихся от античного мира в современных музейных коллекциях.
КУЛЬТУРА Греческий
СРЕДНИЙ Золото
ДАТЫ 3 век-2 век до н. э.
ПЕРИОД Птолемеев период
РАЗМЕРЫ 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см) (показать масштаб)
КОЛЛЕКЦИИ Египетское, классическое, древнее ближневосточное искусство
РЕГИСТРАЦИОННЫЙ НОМЕР 26.763
КРЕДИТНАЯ ЛИНИЯ Дар Джорджа Д. Пратта
ОПИСАНИЕ КАТАЛОГА Золотой погребальный венок, греческий, состоящий из тяжелой трубы, по-видимому, построенной на сердечнике с длинными перекрывающимися концами, скрепленными тремя золотыми проволоками, намотанными вокруг трубы. Большая часть трубки украшена декоративной группой из золотых листьев с гребнем, проходящим через центр, с вкраплениями букетов стилизованных цветов. Эти группы держались на месте с помощью маленьких золотых проволок.
Состояние: Отличное; трубка, кажется, была припаяна в нескольких местах; некоторые листья и розетки рыхлые.
МУЗЕЙ РАСПОЛОЖЕНИЕ Этот предмет выставлен на обозрение от 19-й династии до римского периода, Галерея Марты А. и Роберта С. Рубин, 3-й этаж
ЗАГОЛОВОК Греческий. Венок , 3 век-2 век до н.э. Золото, 3 15/16 x 10 1/4 x 11 13/16 дюймов (10 x 26 x 30 см). Бруклинский музей, Дар Джорджа Д. Пратта, 26.763. Creative Commons-BY (Фото: Бруклинский музей, CUR.26.763.jpg)
ИЗОБРАЖЕНИЕ общий, CUR.26.763.jpg. Фотография Бруклинского музея, 2011 г.
“CUR” в начале имени файла изображения означает, что изображение было создано куратором. Эти учебные изображения могут быть цифровыми фотографиями типа «наведи и снимай», когда у нас еще нет высококачественной студийной фотографии, или они могут быть сканами старых негативов, слайдов или фотоотпечатков, обеспечивающих историческую документацию объекта.
ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРАВАХ Creative Commons-BY
Вы можете загружать и использовать изображения этой трехмерной работы Бруклинского музея в соответствии с лицензией Creative Commons. Также может применяться добросовестное использование в соответствии с Законом США об авторском праве.
Пожалуйста, включите в заголовок информацию с этой страницы и укажите Бруклинский музей. Если вам нужен файл с высоким разрешением, пожалуйста, заполните нашу онлайн-форму заявки (взимается плата).
Для получения дополнительной информации об авторском праве мы рекомендуем ресурсы в Библиотеке Конгресса США, Корнельский университет, 9.0007 Авторское право и учреждения культуры: рекомендации для библиотек, архивов и музеев США и Copyright Watch.
Для получения дополнительной информации о проекте прав Музея, в том числе о том, как назначаются типы прав, см. наши сообщения в блоге об авторском праве.
Если у вас есть какая-либо информация об этой работе и правах на нее, пожалуйста, напишите по адресу copyright@brooklynmuseum.org.
ПОЛНОТА ЗАПИСИ
Не все записи, которые вы найдете здесь, являются полными. Для некоторых работ доступно больше информации, чем для других, а некоторые записи были обновлены совсем недавно. Записи часто пересматриваются и редактируются, и мы приветствуем любую дополнительную информацию, которая у вас может быть.
Как в 300–100 годах до н. э. им удавалось так сложно формовать золото?
Какой хрупкий и красивый предмет! Были мастера, посвященные очень конкретным материалам и задачам — они создавали лучшие предметы для королевских дворов и других элитных лиц. В частности, золото является относительно мягким металлом, и поэтому с ним довольно легко работать и придавать ему форму. Эти кусочки золота выбиты в такие тонкие поверхности — поистине удивительное мастерство.
Какой материал использовался для его изготовления?
Этот погребальный венок сделан из золота, которое высоко ценилось за свою красоту в Древнем мире, как и сегодня. Этот венок стилизован под греческие лавры, олицетворяющие мультикультурный характер древнеегипетского общества.
Считалось ли золото таким же драгоценным металлом, как сегодня?
В основном да, это был предмет роскоши, принадлежавший богатому человеку в Древнем Египте. Золото не было самым редким или самым ценным металлом в Древнем Египте, но оно, безусловно, было драгоценным.
Многие из предметов, которые вы видите в египетских галереях, были сделаны для богатых и принадлежали им, потому что в их тщательно продуманных гробницах сохранились предметы, которые сохранились до наших дней. Предметы из металла и камня были одними из самых ценных, так как требовали высокого уровня мастерства.
Где остальные венки?
В Метрополитен-музее на Манхэттене есть такой. Их больше похоже на плющ. В музее Гетти в Лос-Анджелесе есть еще один, похожий на лавр.
Нам было интересно, как это выжило! Это кажется таким нежным. Где он был найден? Он нуждался в реставрации?
Золото — довольно прочный материал: оно не тускнеет и достаточно мягкое, поэтому может гнуться, не ломаясь. На самом деле он был довольно сплющенным и скомканным. когда музей получил его, и потребовал некоторой консервации, чтобы вернуть его в форму.
Золото высоко ценилось за его красоту в Древнем мире, как и сегодня. Этот венок стилизован под греческие лавры, олицетворяющие мультикультурный характер древнеегипетского общества. Если вы посмотрите через галерею, вы заметите портрет молодого человека в таком же лавровом венке. Мы точно не знаем, где был найден венок; он попал в музей от Джорджа Д. Пратта в 1926 году.
Можешь рассказать мне об этом венке?
В Древней Греции изготовляли несколько различных видов венков из разных растений. Изображенное здесь растение может быть лавром, который ассоциировался с греческим богом Аполлоном.
В то время как при жизни венок, который человек носил, скорее всего, был сделан из настоящих растений и цветов, золотые варианты, вероятно, носили во время похорон.
Можете ли вы рассказать мне немного об этом?
О, этот венок — один из моих любимых! Он был создан для погребальных целей и является одним из четырех подобных, сохранившихся до наших дней. Как вы понимаете, золотые листья на этом венке настолько тонкие, что довольно легко гнутся. Когда музей получил его, он был скомкан, и потребовалось некоторое внимание, чтобы вернуть его в первоначальный вид.
Венок на самом деле является одним из немногих греческих предметов в галерее и относится к эллинистическому периоду в Древней Греции, около 3-го или 2-го века до нашей эры. Вы видите цветы среди листьев?
Да, спасибо!
Цветы указывают на то, что венок должен быть лавровым. Лорел был связан с греческим богом Аполлоном.
Хорошо!
Это может быть самый блестящий объект в музее! Есть ли история, как он был приобретен?
Этот предмет поступил в музей от Джорджа Д. Пратта в 1926 году. Мы не знаем точно, где он был найден, и потребовались некоторые консервации, чтобы вернуть объекту его надлежащую форму.
Венок, вероятно, связан с похоронами.
Интересно. Мы представляли, как его надевают на роскошные обеды в Александрии.
Его легко представить, потому что он такой красивый, но поскольку он НАСТОЛЬКО хрупкий, он, вероятно, не выдержал бы повседневного использования. Кроме того, другие подобные венки, найденные в археологических раскопках, предполагают, что они, вероятно, были сделаны для какой-то погребальной цели. Возможно, роскошные званые обеды в загробной жизни?
Это настоящее золото?
Это настоящее золото, да! Золото очень податливо и не тускнеет, что означает, что оно может очень хорошо выдержать испытание временем.
Кто вообще делал эти венки?
Венки, вероятно, были сделаны ремесленником, работником ремесла, которое обычно связано с изготовлением вещей вручную. В данном случае, кто-то, кто специализировался на работе с золотом. В то время личность человека, изготавливающего предметы, не была так важна, как сегодня.
Спасибо!
Нас очень интересовал вес этого золотого венка – не будет ли он слишком тяжелым для ношения на голове?
У меня в заметках нет точного веса, но этот венок на самом деле относительно легкий. Во-первых, золото растирается очень тонко. Вы можете видеть, насколько нежный весь венок. Так бы посветлело.
Также обратите внимание на все пустое пространство вокруг листьев. Это не очень твердо. Стоит также отметить, что такой венок надевали только в особых случаях, возможно, даже только на погребение.
Что это? Там написано, что это венок.
Венок, подобный этому, предназначался для возложения на чью-то голову как символ победы.
Этот, вероятно, служил украшением в чьей-то могиле.
Спасибо.
Культура оливкового масла – Марокко Золото Оливковое масло первого отжима онлайн
Использование оливкового масла на протяжении веков
Польза, история и культура оливкового масла первого отжима
Культура оливкового масла: мудрость древнего мираОливковое масло уже давно считается священным. Оливковая ветвь часто была символом изобилия, славы и мира. На протяжении многих лет олива также использовалась как символ мудрости, плодородия, силы и чистоты.
Оливковое масло использовалось не только для еды и приготовления пищи, но также для освещения, жертвоприношений, мазей и церемониальных помазаний для священников или царей.
Лиственные ветви оливкового дерева ритуально предлагались божествам и могущественным фигурам как эмблемы благословения и очищения, и ими венчали победителей в дружеских играх и кровопролитных войнах.
Библейские ссылки
Оливковое дерево — одно из первых растений, упомянутых в христианском Ветхом Завете, и одно из самых значительных. Голубь принес Ною оливковую ветвь, чтобы продемонстрировать, что потоп закончился.
Древняя Греция
Оливковое масло использовалось для помазания королей и спортсменов в Древней Греции. Его сжигали в священных лампадах храмов и разжигали «вечный огонь» первых Олимпийских игр. Победители в этих играх венчались его листьями.
Оливковое масло в Древней ГрецииВ древних битвах победителей венчали оливковыми ветвями. Говорят, что греческие солдаты втирали оливковое масло в свои тела для ухода за собой и хорошего здоровья, а также использовали его в своих лампах для освещения.
Спартанцы хоронили своих умерших на ложе из оливковых веток, чтобы защитить свои души. Оливковое дерево также использовалось для защиты живых, а те, кто присутствовал на похоронах, носили короны из оливковых ветвей, чтобы защитить себя от зла.
Легенда гласит, что Посейдон, морской бог, и Афина, богиня мудрости, состязались друг с другом в поисках дара, который был бы самым ценным для человечества. Посейдон предложил коня, а Афину — оливковое дерево. Оливковое дерево было выбрано как самое ценное из-за его многочисленных применений, обеспечения тепла, пищи, лекарств и духов, и в обмен на вклад Афины самый могущественный город Греции был назван Афинами в ее честь.
В Греции 500 г. до н.э. почитаемый статус оливкового масла был дополнительно подтвержден изображением богини Афины с головой, увенчанной оливковым маслом, отпечатанной на драхме, греческой монете. В то время драхма была самой распространенной валютой Средиземноморья.
Древний Рим
Оливковое масло в Древнем РимеСогласно Плинию Старшему, виноградная лоза, смоковница и оливковое дерево росли посреди Римского форума; последний был посажен, чтобы обеспечить тень.
Во времена Римской империи мыла не было. Вместо этого, когда римляне шли купаться, они натирали оливковым маслом все свое тело, а затем соскребали его стригилом, унося с собой всю грязь и грязь, оставляя кожу шелковистой и увлажненной.
В более богатых патрицианских домах оливковое масло часто пахло как духи, которые оставляли после себя сладкий запах. Как и сейчас, они даже наливали немного оливкового масла в свои частные ванны, чтобы расслабиться в них, смягчить кожу и расслабиться с помощью хорошей ароматерапии.
Во время тренировок и официальных соревнований спортсмены натирали кожу оливковым маслом, чтобы сделать ее более гладкой и гладкой. Можно также представить, как радовался этот взгляд толпе в эпоху, когда физическое совершенство тела восхвалялось и увековечивалось в статуях.
Медицина
В Риме оливковое масло использовалось практически для всего, что касалось здоровья. Римская медицина во многом наследует греческих врачей, которые веками влияли на европейскую медицину, а Гиппократ, отец современной медицины, пишет о более чем 60 различных состояниях или заболеваниях, которые можно лечить с помощью оливкового масла, включая проблемы с кожей, ожоги и раны, ушные инфекции, гинекологические проблемы, заживление послеоперационных рубцов и многое другое. Поскольку культура оливкового масла укоренилась в ткани общества, многие виды применения оливкового масла сегодня используются в качестве домашних средств.
«Пусть пища будет твоим лекарством, а лекарство — твоей пищей»
Гиппократ: отец современной медицины
Римскому врачу Галену, родившемуся в Греции, также приписывают изобретение холодных сливок, используя оливковое масло в качестве основы вместо современного минерального масла. Он использовался более тысячи лет для успокоения кожи и снятия солнечных ожогов.
Культура оливкового масла и ислам
Оливковое дерево и оливковое масло семь раз упоминаются в Коране, а оливки восхваляются как драгоценные плоды. Оливковые деревья и польза оливкового масла для здоровья упоминались в пророческой медицине. Сообщается, что Пророк сказал: «Возьмите оливковое масло и делайте массаж с ним — это благословенное дерево».