Олень с крестом: Олень – символ и тотем

Его Величество Олень: образ прекрасного животного в искусстве и творчестве

Олень… Сколько благородия, великолепия, изящности и грации в этом прекрасном создании!

В этой небольшой статье я хочу рассказать о прекрасных, удивительных животных – оленях, а также полюбоваться чудесными изображениями как самих оленей, так и узоров и орнаментов с этими изящными красавцами.

Итак, кто же такие эти загадочные животные? Олени – благородные обитатели Севера, обладающие стройным телом, длинными тонкими ногами и красивыми, ветвистыми рогами, символизирующие солнце, жизнь и плодородие. С оленями связано множество традиций и обрядов. Их образ широко используется в искусстве – первые рисунки оленей на стенах пещер датируются ещё глубкой древностью. Величественная, благородная, статная фигура оленя пользовалась широкой популярностью в геральдике. С оленями связано большое количество сказок и былин. А сколько существует узоров с изображением оленей! Наверное, бесчисленное множество! Олени также являются прекрасными и даже незаменимыми помощниками народов Севера, обеспечивая для человека средство передвижения в условиях снежной непроходимости.

На мой взгляд, олень оличается такими чертами, как сила, стремительность, грация, красота. Может быть, поэтому оленя часто связывают с поэзией и музыкой:

“Олень – ветвистые рога,

Куда ты мчишь, зовешь куда?

Где Бог – свидетель, зверь-скакун

И леса шум.. .

Не уноси прекрасных ног,
Я не охотник, не стрелок.
Мой зверь лесной, мой добрый зверь,
Постой, поверь.. .

И он ответил: – Не могу,
Я все волнуюсь, все бегу
И выстрел жду я каждый день,
Ведь я олень.. .

Пусть мир и солнце всё вокруг,
Но мы внезапны, как испуг,
И обретаем красоту
Лишь на лету… “

Евгений Бачурин, “Олень”

Что же является олицетворением оленей? Откуда этот символ берёт своё начало?

Олень – символ очень древний, он присутствует во всех исторических традициях. Это благоприятный символ, который ассоциируется с Солнцем, восходом, светом, чистотой, обновлением, возрождением, созиданием и духовностью. Взрослый олень-самец – солнечная эмблема изобилия.

Также олень является посредником между небом и землей, посланником богов.

В жизни славян образ оленя играл особую роль. Его относили к царственным животным и называли «чудным», «дивным зверем», «туром». По поверьям, он обладал фантастическим чертами, умел творить разные чудеса и говорить человеческим языком. Оленя относили к царственным животным: он правит всеми рогатыми животными.

Олень являлся символом славянских богинь Рожаниц – матери и дочери, рождающих все живое. Они изображались на вышивках в виде двух оленей или рогатых женских фигур. Изображения этого рогатого божества, скорее всего, украшали жилища славян и традиция вешать рога оленя внутри дома, возможно, имеет более древние, чем мы думаем, корни.

Олень также считался олицетворением предков. Олени переносили души умерших в потусторонний мир, множество их изображений было найдено на стенах древних ритуальных пещер.

Образ оленя запечатлен на многих бытовых предметах: прялках, глиняных сосудах, игрушках. Известно, что в глину для этих сосудов иногда добавляли муку из костей оленей. Народную игрушку в виде оленя продолжают лепить и сейчас на русском Севере и в центральной части России.

Образ оленя был особенно популярен в искусстве русского севера.

Немногие знают, «олень» с ненецкого переводится как дающий жизнь, и это абсолютно справедливо – человек и олень в условиях Крайнего Севера неразрывно связаны друг с другом на протяжении многих тысячелетий. Оленей запрягали в упряжки, из их шкур строили жилища, шили одежду и обувь, олениной питались.

Русский север сохранил образ оленя в архитектуре, резьбе, вышивках, сказках, былинах. В российских музеях собраны богатейшие коллекции тканей расшитых узорами, главным элементом которых является олень.

На русских вышивках два оленя с деревом в центре изображались как жертвенные олени у священного дерева. По легенде олень сходил с неба, приходил с олененком и сам приносил его в жертву, желая дать людям пищу.

Благородный вид, красота сделали оленя популярным и в геральдике, где он является и эмблемой воина, символом мужского благородства. Эта эмблема встречается в рыцарских гербах воинственных древних народов. Особенно олень был популярен в Англии и Германии. Согласно древнему поверью германских народов, олень способен одним своим запахом отогнать и обратить в бегство змею. И это качество послужило основанием рассматривать оленя как эмблему борьбы со злом, эмблему благородного воина, сильного не столько физической силой, сколько идейной убежденностью, силой духа, своими моральными качествами.

В русской геральдике олень, прогоняющий змею, служит эмблемой воина, перед которым бежит враг.

Олень изображается всегда в профиль, но он может быть бегущим, скачущим или мерно шествующим, а также стоящим на месте. Как исключе­ние, олень может быть изображён и отдыхающим, то есть в лежачем положении. Иногда изображаются лишь одна голова оленя или только его рога. Все эти различия, кроме смыслового значения, приняты для того, чтобы не смешивать изображений оленей, принадлежащих как эмблемы разным странам, разным землям и территориям, разным народам, или отдельным родам. Кроме различий в начертании фигуры и частей тела оленя приняты ещё различия в его цвете. Так, например, в древнем гербе Ростовского княжества — серебряный олень, а в гербе Нижегородского княжества — рыжий (красный) олень, в польской геральдике — белый с золотой короной и т. д.

А теперь предлагаю полюбоваться небольшой подборкой фотографий чудесных северных красавцев!

Как обитателю Крайнего Севера, оленю не страшны ни сильные морозы, ни глубокие снега:

Посмотрите, сколько великолепия, изящества, силы и решительности в этих благородных животных!

А вы знаете, что изящная и пугливая самка может вступить в смертельную схватку, защищая своего детёныша?

Статный и хрупкий с одной стороны, олень вместе с тем способен проявить себя как защитника, благородного воина. Олень – это воплощение силы, смелости, решительности и благоразумности одновременно.

Удивительное воздействие оказывают на человека рога оленя. По красоте и величаю, они сопоставляются с солнцем, являются олицетворением жизни и её обновлением. Из-за сходства оленьих рогов с ветвями образ оленя связан с Древом Жизни. Кроме того, рога оленя символизируют солнечные лучи, плодородие.

Шерсть оленя очень рыхлая, лёгкая и тёплая. Даже мочка носа покрыта мягкой, нежной шерстью.

Олени как представители травоядных животных питаются травами, ветками деревьев и кустарников, различными плодами – такими как жёлуди,фрукты, орехи. Иногда едят лишайники, грибы и ягоды, а для поддержания минерального баланса крови лижут солонцы.

Почитание оленя в совершенно разных исторических традициях, в разных культурах, среди разных народов мира вряд ли можно назвать случайным. Всё это, так или иначе, отражает глубокую, во многом духовную связь человека с оленем – символом благородной, чистой души человека.

Олень в мифологии

Красота и грациозность этого благороднoгo животного неизменно покоряла человеческие сердца во все времена, и даже непримиримый конфликт между христианством и язычеством, совершенно испортивший репутацию многих почитавшихся некогда зверей, ничуть не омрачил его светлой символики. Все народы мира признавали оленя исключительно позитивным поэтическим символом чистоты, света, созидания, изобилия и дyxoвности. В чуткой повадке лесного кpacaвца люди усматривали благоразумную осторожность, а в способности сменять старые рога на новые – эмблему обновления и возрождения. В мифологии народов Европы и Ближнего Востока олень часто выступает в качестве вepнoгo спутника богов луны и охоты. Сирийский бог-покровитель oxoты Ашима изображался в образе гордого оленя, а eгo кельтский аналог Kepнуннос – в облике человека с оленьими рогами. У саамов богиней-покровительницей оленей была прекрасная Разиайке, а тотемным животным – чудесный олень-оборотень Мяндаш, легендарный poдoначальник саамов. Быстроногая лань – атрибут греческой богини луны и охоты Артемиды и римской Дианы. Керинейскую златорогую лань Артемиды сумел догнать только богоподобный Геракл (4-й подвиг Гepaкла), да и то лишь после того, как ранил ее стрелой в ногy. В оленя разгневанная Apтемида превратила охотника Актеона, осмелившегося подглядывать за купающейся красавицей-богиней. Впоследствии этот мифологический сюжет активно использовали в своем творчестве художники эпохи Возрождения и даже cpeдневeковые алхимики. На оленьих упряжках ездили многие шумерские, семитские, хеттские и синтоистские боги. В начале XIX века в эту божественную кампанию влился и фольклорный лапландский Санта-Клаус, чей приезд стал ассоциироваться с наступлением веселого Рождества и счастливого Hовoгo года. Во многих мифах и сказках благородное животное изображается верным дpyгом и помощником главного героя: олень служит ему проводником, указывает единственно возможный путь к цели или месту спрятанных сокровищ. Северный олень из сказки Г-X. Андерсена везет дeвочку Герду в далекое царство Снежной королевы; чудесный олень из сказа П. Бажова «Серебряное копытце» одаривает добрых и честных людей: при ударе о землю у него из-под копыт летят драгоценные самоцветы. В христианской иконографии оленю принадлежит весьма почетное место. Олень, пьющий воду у подножия Kpecта, – символ горячей веры и благочестия, топчущий ногами змею – эмблема уничтожения зла. Волшебный олень с золотым крестом между рогами – атрибут св. Губерта и св. Евстафии. В изобразительном искусстве Peнecсанса олени везут колесницы лунной богини Дианы и отцa-Времени. Раненный стрелой олень с пучком целебной травы во рту – романтический символ любовного томления. Осторожное и чуткое поведение оленя сделало его атрибутом аллегорических фигур Благоразумия и Слуха. В алхимии, где, по-видимому, сказалось сильное влияние древнегреческого мифа об Актеоне, олень олицетворяет превращение веществ. В средневековой эмблематике олень – воплощение борьбы со злом. Эту эмблему с гордостью носили германские воины как символ их мужества, благородства и силы духа. У англичан эмблема оленя paссматривалась как знак благородного мужского общества, олицетворение мужества, утонченности и аристократизма. В средневековой Франции благородное животное – эмблема королевскогo дома Валуа. Эмблема Kороля Карла VI (1380-1422) изображала крылатого оленя с короной на шее. Возникновение последней из них связано с любопытной легендой: когда войска Карла VII подступили к оккупированному англичанами и бургундцами Руану, первым, кто преклонил колени перед законным королем Франции, был выбежавший из леса олень. В геральдике скачущий, бегущий, идущий мерным шагом или стоящий на месте олень может изображаться любым цветом, но только в профиль. За иллюстрацией можно обратиться к российской городской геральдике: в гербе древнего Ростова изображен стоящий серебряный олень; в гербе Нижнего Новгорода – красный олень, шествующий мерным шагом; а в гербе Магадана – скачущий во весь опор белый северный олень. В русской и европейской геральдике иногда допускается и неполное изображение оленя (голова животного или eгo poгa). Живописным разнообразием отличаются эмблемы оленя и в родовых гербах российских дворян. гербовое поле дворян Ростовских, Телепневых и Юсуповых украшает серебряный олень; Ададуровых, Глебовых, Глебовых-Стрешневых и Лодыженских – золотой олень с зеленой вeтвью во рту. В гербе Воейковых – французская эмблема оленя с короной на шее, а в гербе Фаминцыных – оленья голова без рогов. (myfhology.info) Олень — весьма примечательное символическое животное культур древнего мира. Heредко он вместе с быком образует некую мифическо-космическую дуалистическую систему, подобно дикой лошади и корове, представленным на наскальных рисунках ледникового периода, как это утверждает гипотеза французских историков первобытного общества. Из-за своих ветвистых древоподобных, периодически обновляющихся рогов олень символизировал омоложение жизни, новорожденность и ход времени. Ветвистые рога оленя также могут символизировать лучи Солнца. Часто ассоциируется с Древом Жизни. Олень-самец в схватке с хтонической змеей символизирует, подобно орлу, сражающемуся со змеей, конфликт противоположностей, положительного и отрицательного, света и тьмы, и т. п. Олень-самец часто бывает посланником богов или небесных сил. Универсальный благоприятный символ. Взрослый олень-самец — солнечная эмблема изобилия, его ветвистые рога символизируют у американских индейцев и некоторых других народов Древо Жизни, солнечные лучи, долговечность и возрождение (периодически происходит смена рогов). Наиболее характерные признаки оленя — стремительность, грация и красота. По этой причине, возможно, оленя связывают с поэзией и музыкой. Олени предстают также как чудесные вестники и проводники, указывающие героям путь к их цели. Оленям также приписывали целебные силы, особенно способность разыскивать лекарственные травы. Символическое значение оленя связано с символикой Древа Жизни благодаря сходству оленьих рогов с ветвями. Как замечает Анри-Шарль Пюэ, он также является символом циклов возрождения и развития. В некоторых культурах Азии и доколумбовой Америки олень вошел в представление людей как символ возрождения вследствие того, что его рога периодически обновляются. Подобно орлу и льву, он — извечный враг змеи; это указывает на то, что символически он рассматривался в положительном смысле; он тесно связан с небом и светом, тогда как змея ассоциируется с ночью и жизнью под землей. Древние греки и римляне усматривали в олене некий «мистический» дар, — возможно, благодаря некоторому преувеличению психологической проекции; некоторые полагали, что таким даром была способность инстинктивно распознавать лекарственные растения, способность, которая упоминается и в средневековых бестиариях, утверждающих, что «олень может распознавать бальзамическое растение». Отчасти престиж оленя — следствие его внешнего вида: его красоты, грации, быстроты. Благодаря своей роли вестника богов олень может рассматриваться как противоположность козла. В Китае олень (лу) символизирует долголетие и богатство. У китайцев означает счастье и денежную прибыль. Белый олень-самец символизирует Шоу-Синя, бога бессмертия. Дракона называют «небесным оленем-самцом». в Китае — с богатством и удачей, слово «олень» там — омоним слова «изобилие». В Древнем Китае ввиду созвучия слова «олень» (лу) со словом «богатство» олень считался символом состоятельности, материального благополучия, а также олицетворением сыновнего благоговения (согласно одной притче, некий молодой человек облачился в оленью шкуру, с тем чтобы добыть оленье молоко в качестве глазного лекарства для своих слепых родителей) и проводником бога долголетия Шоу-сина. В античности считалось, что олень враждебен ядовитым змеям, олений мех (оленья шкура) — надежный талисман от змеиных укусов, а порошок из оленьих рогов — надежная защита посевов от вредоносного колдовства. Рога оленя, говорится далее, — надежное целительное средство, причем правые воздействуют сильнее, чем левые, а жженый poг изгоняет любых змей. Мясо оленя врачует от лихорадки, и также надежное средство против этого мазь из костного мозга оленя. В поэме римского поэта Марка Аннея Лукана изображается трагический поход войска в ливийской пустыне. Солдаты гибнут от укусов ядовитых змей. На помощь римлянам приходит местное племя псилов — заклинателей змей; они окружают лагерь огнем: «Дым от полыни идет и от лиственниц — дым, ненавистный змеям; курятся рога оленей, рожденных далеко» (Лукан. Фарсалия. IX. 920—921). Об этих же средствах защиты говорится в византийской энциклопедии «Геопоники»: «Змей не будет в данной местности, если ты посадишь полынь, артемизию или божье деревце вокруг усадьбы. Змей, живущих там, ты выгонишь, покурив корнем лилии, оленьим рогом или козьими копытами» (Геопоники. XIII. 8. 1). Тема мифического противостояния оленя и змеи нашла отражение в средневековых медицинских трактатах. Одо из Мена в дидактической поэме «О свойствах трав» (XI в.) пишет, в согласии с традицией, об оленьих рогах: «Жженые, дымом своим изгоняют и гадов ползучих» (Одо из Мена. 17. 439). Об этом же сообщается в «Каноне» Ибн Сины. В разделе «Общее рассуждение о том, как отгонять гадов» рекомендуется использовать курения, где, наряду с растениями, используются рога и копыта оленей и коз. Другой способ защиты выявляет прямую связь между змеей и убивающим её оленем, которого советуется на этот случай держать дома. Последнее средство относится к области мифических, что вполне осознавалось Ибн Синой. «Что же касается курений, то это, например, дым от древесины гранатника — он отгоняет гадов — или корни касатика. Ветви гранатика замечательны в этом отношении, как и гальбан, рога, копыта однокопытных и парнокопытных животных, волосы, бделлий, сагапен, асафетида, листья и костянки лавра, мята, и отварная полынь и подстилки с китраном и дубровником. [Полезно] окуривание прутняком и подстилки из него, а также кресс и зола дерева пинии, особенно с гальбаном, если пускать дым от опия, чернушки, гальбана, оленьего рога, серы и козьих копыт, это прогоняет змей и гадов» (Ибн Сина. Канон. IV. 6. 3. 5). «Еще один способ отогнать гадов и насекомых — держать в доме, например, аиста, павлина, яйценосных птиц, оленей, ежей, ласок и тому подобных животных, гады боятся их, а если и появляются, то они их убивают» (Ибн Сина. Канон. IV. 6. 3. 5). В трактате персидского автора Хубайша Тифлиси (XII в.) есть глава под названием «О способах защиты от [вредных] животных и прочих [тварей]», где представлен исчерпывающий перечень советов по борьбе со змеями. «Что делать для защиты от змей. Если закопать в доме лошадиное копыто, то в этом доме не заведутся змеи. А если они были, то убегут. Если кто-нибудь будет жечь в доме голову горного оленя или кости оленя, черепахи или ежа, то змеи убегут. Если кто-нибудь прокипятит в воде васильки, прибавит туда смолы и [этой жидкостью] помажет в доме, то змеи убегут. И если нальют этой жидкости в змеиные норы, то змеи убегут, а некоторые подохнут. А если положат васильки в отверстие норы, то змеи не выйдут наружу. Если выварят кожу змеи в воде, а потом этой водой намажут тело, то такого человека змеи — даже эфы — не укусят. […]» (Хубайш Тифлиси. XIII. 1а, б, в, г, д). Безоар «Говорят, что горные козлы пожирают змей, как и лани, а после этого пасутся среди горных трав, и это [вещество] сгущается у них в кишках и, перекатываясь там, принимает округлую форму. Это, таким образом, лучшее противоядие от укусов ядовитых змей, природное, не искусственное. Ужаленные места натирают [этим веществом] в смеси с укропной водой (разйанадж), и боль тотчас же прекращается, и восстанавливается прежний цвет кожи» (ал-Бируни. Минералогия, с. 190—191). «Зуфа — иссоп, ланолин. Ланолин — вещество, получаемое следующим образом: шерсть овец промывают в горячей воде один раз, затем её выжимают и выделяющуюся при этом грязь подвергают дальнейшей обработке — её взбалтывают вместе с водой, чтобы образовалась пена, которую снимают и собирают отдельно: это и есть ланолин. Ибн Масавайх [говорит, что] хороший [влажный зуфа] узнается по резкому запаху точно так же, как узнается бобровая струя. [Далее] он говорит, что [влажный зуфа] бывает двух видов: один из них [образуется] от скопления пота на лбу горного козла, поэтому в естестве его имеется сила, устраняющая вред яда, так как горный козел пожирает эф и, когда он пожирает их, в нем приходит в движение естественная сила, устраняющая вред яда. Таким образом, на лбу его собирается пот и сгущается. Это весьма хороший зуфа, и он представляет собой жир с сильным запахом. Второй вид [влажного зуфа], худший по своему качеству. представляет собой пот, скопляющийся в шерсти курдюков маленьких овец и ягнят» (ал-Бируни. Книга о лечебных веществах. 507). Олень, раненый стрелою в бок. Символ оскорбленной совести “тщетно уйти, и как бы то ни было, мы всегда носим свою боль с собой. псл-Нечистая совесть не дает покоя. [EMSI; табл.6-4, с.129] Олень, убегающий прочь. “Ему не спастись бегством. “Когда несчастье уже постигло нас, “То где мы можем найти от него спасение? [EMSI; табл. 8-7, с.138] Олень, плывущий в воде. Я испытываю облегчение, но не добиваюсь безопасности. Символ временного облегчения и отсрочки зла. «О, будучи совершенно изнеможден охотниками, прибегает к купанию в воде, чем он слегка освежает свои уставшие члены, охлаждает своё пылающее сердце и немного набирается сил, но он не может ускользнуть от охотничьих собак, которые, наконец, смогут погубить его в воде.» [EMSI; табл.8-11, с.138] Олень, ощупывающий своим копытом змею. Обман не пройдет незамеченным для осмотрительного. символ того, что предательство, несмотря на все свои уловки, легко может быть раскрыто человеком осторожным и предусмотрительным. [EMSI 36-4,с.257] Преследуемая собакой олениха, которая видит своего оленя, убитого мечом. Я не знаю, какое зло наихудшее. символ милосердного человека, который даже в самые трудные моменты своей жизни способен проявить дружеские чувства к ближнему и сострадать его несчастиям, особенно в тех случаях, когда-их связывают узы любви. [EMSI 60-8,с.357] Раненый олень, поедающий целебную траву. Он сам найдёт лекарство. «Эта инстинктивная способность излечивать свои раны и даже вытаскивать стрелы из собственного тела приписывается оленю, который делает это, якобы, при помощи особой травы. Моральный смысл символа заключается в том, что ни целительный бальзам, ни чудесное растение, которое следует прикладывать к ранам, не выведет наружу щетинистые стрелы греха, глубоко засевшие внутри нас так, как это сделает любовь нашего благославенного Спасителя.» [EMSI 49-6,с.314] Олень, раненый стрелою в бок. Символ оскорбленной совести “тщетно уйти, и как бы то ни было, мы всегда носим свою боль с собой. псл-Нечистая совесть не дает покоя. [Эмблемата-2; табл.6-4, с.129] …, убегающий прочь. “Ему не спастись бегством. “Когда несчастье уже постигло нас, “То где мы можем найти от него спасение? [Эмблемата-2; табл.8-7, с.138] (simbolarium.ru) Тэд Эндрюс Определи свой тотем. Полное описание магических свойств животных, птиц и рептилий (отрывок) Олень всегда восхищал людей и будоражил воображение. Оленевые – одно из самых благополучных семейств млекопитающих. Они живут на всех континентах, кроме Австралии, адаптировавшись ко всем типам среды обитания. В Северной Америке более всего распространены белохвостый олень, чернохвостый олень и карибу. Лось и вапити также принадлежат к семейству оленевых, но им посвящены в этом справочнике отдельные статьи. Каждый вид оленей обладает специфическими качествами и особенностями, но некоторые характеристики являются общими для всех оленей. Карибу, например, дважды в год совершает далекие миграции, и обладателям этого тотема рекомендуется следовать в своей жизни его примеру. Гон у них начинается осенью или в начале зимы, и эти периоды являются временем силы. Чернохвостый олень тоже кочует, никогда при этом не проходя дважды одним путем. Благодаря этому его поведение оказывается менее предсказуемым для хищников. Большинство информации в этой статье посвящено качествам, свойственным всем оленям в целом и белохвостому оленю в частности. Английское название оленя – «deer» – восходит к нескольким источникам. Изучив этимологию этого слова, вы можете кое-что узнать о месте своего проживания в одном из прошлых воплощений. Англосаксонское слово «deor» служило обозначением животных в целом и часто использовалось именно в этом общем смысле. Оно произошло от германского корня «tier», также обозначавшего животное вообще. Историю этого корня можно проследить вплоть до санскритского «mriga», имевшего значение «дикое животное». Многие считают оленя главным из всех возможных объектов охоты. Охота на оленя возвращает нас от цивилизованной жизни в первозданное состояние. Во многих преданиях и мифах повествуется о том, как олень заманивал простых охотников или даже королей лесную чащу, где их ожидали удивительные приключения. Одно из таких преданий содержится в цикле легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола. Погоня сэра Гавейна за белым оленем привела к самым неожиданным последствиям. Многие подобные истории можно найти в романе сэра Томаса Мэлори «Смерть Артура». Олень – один из главных религиозных образов в буддизме. Будду нередко изображают с оленем, и легенда повествует, что первую свою проповедь он произнес в оленьем парке. Тем самым олень опять оказывается символом невинности и возврата к первозданной природе. В Соединенных Штатах наиболее распространенным считается белохвостый олень. Одна из самых его примечательных особенностей – ветвистые рога, которые растут только у самцов. У некоторых других членов этого семейства, например, у северного оленя и карибу, рога растут как у самцов, так и у самок. Рога целиком состоят из кости. Олень ежегодно сбрасывает их и отращивает заново. Они растут несколько выше глаз и обеспечивают оленю превосходную защиту от врагов. Если в лесу вам встретился олень, постарайтесь сосчитать, сколько отростков на его рогах. Так вам станет яснее, что именно означает для вас эта встреча. Помните, что нумерология помогает проникнуть в мистический смысл многих явлений. Рога – это символические «антенны», улавливающие импульсы высших сфер. Таким образом, встретив оленя с рогами, вы должны уделить больше внимания своему внутреннему голосу и интуитивным впечатлениям: они могут оказаться гораздо более верными, чем то, что подсказывает вам ваш рассудок. Итак, олень сбрасывает рога каждый год, и каждый год, вплоть до пятилетнего возраста, они вырастают все более крупными и ветвистыми. Если олень стал вашим тотемом, то в вашей жизни начинается пятилетний период, в течение которого вы будете развивать новые формы интуитивного восприятия и выходить на более высокие уровни сознания. Вы будете получать все новые и новые стимулы к постепенному росту и развитию. Тот факт, что рога оленя растут над глазами, свидетельствует о развитии обостренной восприимчивости. Сбросив рога, олень поедает их. Оленьи рога могут съедать также грызуны, нуждающиеся в кальции.(…) У оленя превосходно развиты органы чувств. Он отчетливо видит на большом расстоянии и различает контуры предметов при тусклом освещении. Слух у него столь же острый. Если олень вошел в вашу жизнь на правах тотема, вы обнаружите, что стали лучше различать едва заметные движения и признаки. Кроме того, вы начнете слышать то, что осталось недосказанным. Войдя в контакт с оленем как тотемным животным, знайте, что настало время начать относиться к себе и окружающим нежно и ласково. Вы вновь обретете детскую невинность и свежесть восприятия и ощутите тихий зов, манящий вас навстречу новым приключениям. Задайте себе несколько важных вопросов. Не пытаетесь ли вы насильственно ускорить ход событий? Быть может, так поступают окружающие вас люди? Не слишком ли вы критичны и суровы к себе? Встреча с оленем предоставляет вам шанс выразить нежную любовь, которая распахнет перед вами двери в мир новых приключений. (esoterics.wikireading.ru)

Пословицы и поговорки Волки и олени в одном стаде не бывают. Где два оленя прошло, там тунгусу большая дорога. Гоняясь за оленем, не замечаешь гор. Когда идут на охоту, один убивает оленя, другой – зайца. Коня за оленя принимает. Лучше перепел в руках, чем осенью олень. На хвост оленя не сядешь. Олень быстр бывает, а от смерти не убегает. Олень за ланью ходит. Олень и тигр вместе не ходят. Олень с дубом бодался, да рога сломал. Олень стрелы боится, дело — мастера. Оленю на рога муха не сядет. От оленя останутся рога, от человека – имя. Охотник, преследующий оленя, горы не видит. Охотник, преследующий оленя, не видит леса. Охотящийся за оленем не видит горы. Рога оленя жалит оса. С воем рыскавший волк оленя не поймал. С ласковым словом можно и горного оленя подоить. Сытому и хвост ягненка кажется жестким, голодному и рога оленя – мягкими. Тиграм и оленям вместе не гулять. Тигр и олень по одной дороге не ходят. Тигры и олени вместе не ходят. Увидев горного оленя, бросил быка, на котором ехал. Указывая на оленя, называть его конём. Хочешь оленя за рога поймать – а он в лес. Чужой олень не олень, а чужая жена не жена. Песни Branduardi Angelo – Il Dono Del Cervo John Denver – Rudolph the Red-Nosed Reindeer Детские песни – Лесной Олень Самоцветы – Увезу тебя я в тундру ТіК – Олені Олень (Эльдар Алихасович Ахадов) Носи, олень, носи свои рога, Как голые ветвистые деревья, Сражай рогами смертного врага, Терзающего дальние кочевья! Ты – бел, как тишина из облаков, Сквозящая и над и под землёю, Соединяя суть и глубь веков И наделяя силой всё живое. Ты храбр и быстр, неистовый олень, Волшебных чар владетель неизменный, Несущийся стремительно, как тень, В глубинах исчезающей Вселенной…СЕМИРОГИЙ ОЛЕНЬ – СИ”ЙВМ’ ПЫЯЛЮТА (Эльдар Алихасович Ахадов) Олень крылатый семирогий, Оленьих покровитель стад! Великий Нум – хозяин строгий С земли зовёт тебя назад. Поймать тебя и удержаться – Мечта шаманов всей земли… Тобой нельзя не любоваться – Летящим в голубой дали!Северный олень (Андерс Арребо) Олень, ты серебрист, как горные вершины; Рогатым скакуном тебя прозвали финны. Ни Новая Земля, ни Кольские хребты Не знают существа прекраснее, чем ты. Как прожил человек без пищи и приюта Среди отвесных скал, в метель и холод лютый, Когда морской прибой, взметнувшись до высот, В полете застывал и превращался в лед? Густая шерсть твоя охотника согрела; На лыжах он бежал, проверив лук и стрелы, Наряженный тобой от головы до ног, От шапки меховой до кожаных чулок. Ты одеялом стал, от стужи спас в бураны, Лопарь тебя доил для сыра и сметаны. Ты мясом накормил семью у очага И теплый кров ей дал, когда мела пурга. И ты приданым был для девушки богатой, Корову заменив, и серебро, и злато. Когда в стоянку друг позвал за сотни миль, Лопарь собрался вмиг — и, взвихривая пыль, Ты, за день по три бло одолевая, мчался, Чтобы хозяин твой с друзьями повстречался. А содержать тебя не стоило труда? Лишайник на камнях — вот вся твоя еда. Зимой, взрывая наст раздвоенным копытом, Ты пищу находил на камне, мхом покрытом. Долготерпенья дар тебе природой дан — И ты снискал любовь у северных датчан; Полузасохший мох — твоя скупая пища, Не просишь ты себе ни корма, ни жилища. Пока в твоем краю вершины гор в снегах, Достоинства твои я буду петь в стихах. Белый олень (Иван Алексеевич Бунин) Едет стрелок в зеленые луга, В тех ли лугах осока да куга, В тех ли лугах все чемёр да цветы, Вешней водою низы налиты. — Белый Олень, Золотые Рога! Ты не топчи заливные луга. Прянул Олень, увидавши стрелка, Конь богатырский шатнулся слегка, Плеткой стрелок по Оленю стебнул, Крепкой рукой самострел натянул, Да опустилась на гриву рука: Белый Олень, погубил ты стрелка! — Ты не стебай, не стреляй, молодец, Примешь ты скоро заветный венец, В некое время сгожусь я тебе, С луга к веселой приду я избе: Тут и забавам стрелецким конец — Будешь ты дома сидеть, молодец. Стану, Олень, на дворе я с утра, Златом рогов освечу полдвора. Сладким вином поезжан напою, Всех особливей невесту твою: Чтоб не мочила слезами лица, Чтоб не боялась кольца и венца. * * * (Иван Алексеевич Бунин) Густой зеленый ельник у дороги, Глубокие пушистые снега. В них шел олень, могучий, тонконогий, К спине откинув тяжкие рога. Вот след его. Здесь натоптал тропинок, Здесь елку гнул и белым зубом скреб – И много хвойных крестиков, остинок Осыпалось с макушки на сугроб. Вот снова след размеренный и редкий, И вдруг — прыжок! И далеко в лугу Теряется собачий гон — и ветки, Обитые рогами на бегу… О, как легко он уходил долиной! Как бешено, в избытке свежих сил, В стремительности радостно-звериной, Он красоту от смерти уносил! * * * (Александр Сергеевич Пушкин) Шумит кустарник… На утес Олень веселый выбегает, Пугливо он подножный лес С вершины острой озирает, Глядит на светлые луга, Глядит на синий свод небесный И на днепровские брега, Венчанны чащею древесной. Недвижим, строен он стоит И чутким ухом шевелит… Но дрогнул он – незапный звук Его коснулся – боязливо Он шею вытянул и вдруг С вершины прянул. Сон (Валерий Яковлевич Брюсов) Ты вновь меня ведешь, и я в отдаленьи, робко, Иду за тобой, — Сквозь сумеречный лес, среди трясины топкой, Чуть видимой тропой. Меж соснами темно; над лугом тенью бледной Туман вечерний встал; Закатный свет померк на выси заповедной Даль оградивших скал. Мне смутно ведомо, куда ведет дорога, Что будет впереди… Но если шаг порой я замедляю, — строго Ты шепчешь мне: иди! И снова мы пройдем по кручам гор, по краю Опасной крутизны. Мир отойдет от нас, и снова я узнаю Все счастье вышины. На горном пастбище, меж сосен оголенных, Сквозь голубую тень, Мне явится, с крестом среди рогов склоненных, Таинственный олень. Ты вскрикнешь радостно; в свои надежды веря, Ты сделаешь мне знак; И будет озарен крестом лесного зверя Вдруг отступивший мрак. Расслышу с грустью я, как ты, склоняясь всем телом, Прошепчешь мне: молись! Я руку подыму с привычным самострелом… Стрела взовьется ввысь… Вдруг пропадет олень; со стоном безнадежным Исчезнешь ты; а я Останусь, как всегда, спокойным и мятежным, Ответный вздох тая. Золотой олень (Валерий Яковлевич Брюсов) Кем этот призрак заколдован? Кто задержал навеки тень? Стоит и смотрит, очарован, В зубах сжав веточку, олень. С какой изысканностью согнут Его уверенный хребет! И ноги тонкие не дрогнут, Незримый оставляя след. Летят века в безумной смене… Но, вдохновительной мечтой, На черно-блещущем эбене Зверь неподвижен золотой. Золотошерстный, златорогий, Во рту с побегом золотым, Он гордо говорит: «Не трогай Того, что сделалось святым! Здесь — истина тысячелетий, Народов избранных восторг. Лишь вы могли, земные дети, Святыню выставить на торг. Я жду: вращеньем не случайным Мой, давний, возвратится день, — И вам дорогу к вечным тайнам Укажет золотой олень!»

Прекрасный рогоносец. Часть 1: Тупой лох или «король леса»? (символика оленя) | КУР.С.ИВ.ом

Автор статьи: Сергей Курий
Рубрика: «Культурная зоология»

«Могу ли я считаться Санта-Клаусом, если на меня работают шесть «оленей»».
(Шутка)

В разряд обидных прозвищ слово «олень» угодило совсем недавно — буквально на моих глазах. Лет мне уже немало, и я что-то не припомню, чтобы в 1980-е и даже 1990-е годы кто-то обзывал другого «оленем». Было, конечно, прозвище «рогоносец», но это и слово другое, и употребляли его в отношении мужей, которым изменяли жёны. Сегодня же «оленем» называют любого глупого простофилю, которого раньше бы однозначно назвали «тупым бараном«.

Возможно, что новое прозвище, как и многие другие словечки, попало в молодёжный сленг из преступного мира. По крайней мере, в одном из Интернет-справочников уголовного жаргона указывалось, что «оленем с развесистыми рогами» иронически называют «наивного, неопытного человека, не принадлежащего к преступному миру».

А ведь раньше никто не пытался уличить это животное в какой-то особой глупости (туповатый лось из мультсериала 1960-х годов «Шоу Рокки и Бульвинкля» – редкое исключение).

Лось Бульвинкль.

Более того — в прошлом символика оленя была предельно положительной. Он был живым воплощением красоты, грации, быстроты и — главное — благородства. Единственное, в чём оленей могли упрекнуть, так это в повышенной нервозности и пугливости.

Тертуллиан «О венце воина»:
«Без сомнения, некоторые из них отворачиваются от Писания, собирают свои пожитки и готовятся бежать из города в город; ведь больше ничего из Евангелия они не помнят Их пасторов я тоже знаю: во время мира они – львы, а в сражении – олени».

А. С. Пушкин «Евгений Онегин»:

Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива…

А. С. Пушкин «Полтава»:

В одну телегу впрячь не можно
Коня и трепетную лань…

Впрочем, трепет мог символизировать и любовное томление.

Из песни Натальи Нурмухамедовой «Лань» (Ф. Закиров – А. Арипов):

Меж синих гор твои владенья.
Ты красота, ты загляденье,
Но что лежит на сердце тенью?
Иль ты, как я, влюбилась,
Лань?

В остальном олень выглядел в «зеркале» человеческой культуры более чем достойно. Глядя на величественного самца, увенчанного короной раскидистых рогов, легко понять, почему именно его именовали «королём леса».

Ричард Джеффрис «Благородный олень» (1884):
«Нет ничего красивее самца-оленя: его рога гордо ветвятся, шерсть отливает червонным золотом, а формы и каждое движение исполнены величавой грации. Он по праву владычествует над дубравами, заросшими папоротником оврагами и вересковыми склонами. Они принадлежат ему, и он горделиво и властно ступает по их траве.
…Он не просто живёт в диких дебрях, в заповедных лесах и на вересковых пустошах — он вырастает из них, как дуб вырастает из земли. Благородный олень в венце великолепных рогов — царь и господин всех живых существ, еще остающихся нам в лесах и горах Англии».

Рис. Edwin Henry Landseer. 1851.

Из песни Аиды Ведищевой «Лесной олень» (Е. Крылатов — Ю. Энтин):

…Он бежал и сильные рога,
задевали тучи и облака.
И казалось будто бы над ним,
становилось небо голубым!

Вернись лесной олень,
По моему хотенью.
Умчи меня олень,
В свою страну оленью.
Где сосны рвуться в небо,
Где быль живёт и небыль,
Умчи меня туда лесной олень!

Подобная символика прослеживается уже в античные века, прежде всего, в мифах о греческой богине охоты — Артемиде (или её римском аналоге — Диане). Мужиков Артемида, как известно, не любила и предпочитала бродить по лесам в компании лани или разъезжать на повозке, запряжённой ланями.

Скульптура Дианы Версальской.

Согласно одной из легенд, богиня сама превращалась в лань, чтобы избежать домогательств со стороны своих братьев — Ота и Эфиальта. Это было непросто — братья были неуязвимы, как для смертных, так и для других богов. Тогда Артемида пошла на хитрость — в образе лани она так стремительно проскочила между братьями, что те, по неосторожности, закололи друг друга копьями.
Иногда богиня могла превратить в оленей других людей. Так произошло с охотником Актеоном, который случайно увидел Артемиду голой. В образе оленя он пробегал недолго — его тут же разорвали собственные собаки.

Актеон. Роспись на вазе. Ок. 390-380 гг.
Интересно, что художники и скульпторы, как правило, не изображали полное превращение Актеона. Обычно они ограничивались только рогами или оленьей головой. Некоторые же и вовсе оставляли Актеона в человеческом облике.

Овидий «Метаморфозы»:
…Он же бежит по местам, где сам преследовал часто,
Сам от своих же бежит прислужников! Крикнуть хотел он:
«Я Актеон! Своего признайте во мне господина!» —
Выразить мысли — нет слов. Оглашается лаяньем воздух…

Артемида и Актеон на картине Тициана.

Фонтан «Актеон и Диана» в Казерте.

Другое дело — любимица Артемиды — Керинейская лань, чьи золотые рога и медные копыта никак не сказывались на скорости. В этом мог убедиться Геракл, выполняющий очередное задание коварного царя Эврисфея (т.н. третий подвиг Геракла).

   
Геракл и Керинейская лань.
Слева — мозаика из римской Испании, III век н.э.
Справа — античная римская копия с греческого оригинала Лисиппа.

В попытках изловить Керинейскую лань герой наматывал круги по всей Европе вплоть до северной Гипербореи. Наконец, ему таки удалось изловчиться и пригвоздить беглянку стрелой к дереву — при этом не пролив ни капли крови (стрела угодила между костью и сухожилием). По другой версии, Геракл лань просто измотал и догнал.

Геракл с керинейской ланью, которой он случайно отломал рог. Античная греческая ваза,

Адольф Шмидт. Геракл и керинейская лань. Новый музей, Берлин

С оленем связана судьба и другого персонажа греческих мифов — юноши Кипариса. Юноша водил дружбу с самим богом Аполлоном, но, судя по всему, гораздо больше любил прекрасного златорогого оленя с острова Кеос. К сожалению, золотые рога не защитили животное от «обознатушек», и Кипарис по ошибке убил своего любимца во время охоты. После чего жизнь стала юноше не мила, и он попросил Аполлона сделать так, чтобы он мог грустить вечно. Вот бог и превратил Кипариса в одноименное вечнозелёное дерево, ветви которого древние греки использовали в похоронных обрядах…

Рельеф храма шумерской богини плодородия Нинхурсаг в Аль-Убайде, 2600 год до н.э.

Золотая фигурка оленя из скифского кургана.

Священными чертами оленей награждали не только в Древней Греции. Например, кельты считали, что ветвистые рога оленя напоминают деревья, а деревья у кельтов очень почитались. Поэтому олень стал символом плодородия и жизненных сил, а оленьи рога носил Цернунн — кельтский бог умирающей и возрождающейся природы. .
Особое место занимал священный белый олень — всеведущий посланник богов из потустороннего мира. Убийство такого оленя обязательно влекло за собой кучу неприятных последствий.
Данную символику можно встретить и в сказке К.С. Льюиса «Лев, колдунья и платяной шкаф», где Белый Олень становится проводником, позволяющим героям вернуться из сказочной Нарнии в свой реальный мир.

В японском синтоизме роль посланников богов тоже играли олени — правда, на этот раз пятнистые. Считается, что именно на пятнистом олене спустился прямо с небес первый император Японии — Дзимму. В древней японской столице Нара находится целый олений парк, где, якобы, пасутся потомки того самого императорского оленя.

Что касается Будды Шакьямуни, то он лично побывал в теле златорогого оленя в одной из своих прошлых жизней. К тому же, по легенде, первую проповедь Будда читал в оленьем парке, где её слушали всего лишь пять учеников и два «любознательных» оленя. Именно этих оленей нередко изображают по бокам т.н. «Колеса Дхармы», символизирующего буддийское учение.

     

В Китае с оленем также связывают всё самое хорошее — крепкое здоровье, удачу, карьеру, богатство. Недаром по-китайски слово «олень» («лу») звучит так же, как и «жалование чиновника». Рядом с оленем традиционно изображают китайского бога долголетия Шоу-сина (считается, что он нашёл эликсир бессмертия) и его японского «коллегу» — Дзюродзина. Это неудивительно, учитывая насколько популярны в восточной медицине препараты из оленьих рогов.

Бог Дзюродзин с оленем.

Христианская цивилизация отнеслась к образу оленя с не меньшим почтением, чем другие культуры. Вы смело могли сравнить какого-нибудь европейского рыцаря с оленем, не опасаясь получить за это копьём в глаз. Аристократы Средневековья без смущения помещали это животное или его рога на свои родовые гербы (эта традиция нашла отражение даже в современном фэнтези-сериале «Игра престолов», где олень украшает герб Дома Баратеонов). Да и в зоологической систематике далеко не каждый вид животного удостаивается эпитета «благородный».

Олень был символом мужественности, достоинства, благочестия и даже божественного права на власть. Крылатого белого оленя избрал своей эмблемой французский король Карл VI, а лежащего белого оленя — английский король Ричард II.

   
Оленя на створках диптиха Уилтона (1395) можно увидеть, как отдельно, так и на одежде Ричарда II. 

М. Медведев «Зима Средневековья»:
«Среди отступивших в тень старых немых девизов оказывается и крылатый «олень Цезаря», принятый в 1382 году и с тех пор игравший чрезвычайно важную роль в капетингской геральдике. Достойны упоминания некоторые из последних великих деяний королевского оленя: в 1498 году он виден на знаменах, поднимаемых при коронации Людовика XII в Реймсе; его изображение несут при торжественном вступлении Людовика в Париж; а в 1515 году крылатый олень является одним из главных героев аллегорической постановки при вступлении только воцарившегося Франциска I в Лион. Похоже, что накануне окончательной отставки олень Цезаря играет особую роль: появляясь в самом начале правления короля (подобно фиктивным пэрам при коронации), он служит знаком легитимности, достоверного преемства…».

Христианская символика оленя начала складываться задолго до эпохи феодализма.
В описании одного из первых римских баптистериев (храмов для крещения), упоминалось, что по краям купели располагалось семь серебряных фигурок оленей. Они служили отсылкой к первому стиху 41-го псалма: «Так же, как олень стремится к источникам вод, так стремится душа моя к Тебе, Боже» (интересно, что в церковнославянском варианте псалма оленя ещё называют по-старому — «еленем»). Данную символику оленя, пьющего животворящую воду христианского учения, можно найти и среди настенных росписей римских катакомб, и на мозаичном орнаменте Мавзолея Галлы Плацидии в Равенне.

Роспись в римских катакомбах III—IV века.

Мозаика баптистерия в Стоби, V век, Македония

Олени, пьющие из источника, в Мавзолее Галлы Плацидии. V век.

Мозаика Базилики Св. Климента в Риме, XII век.

В бестиарии «Физиолог» (ок. III века н.э.) подобная жажда объясняется постоянной враждой оленя со… змеёй. Согласно этой книге, олень, сожрав змею, тут же бежит к водоёму и пьёт много воды, чтобы нейтрализовать действие змеиного яда. После чего «Физиолог» трактует этот, якобы, «зоологический факт» в привычном для него аллегорическом ключе.

«Как стремится олень к источникам водным. Так и ты, человек, заключаешь в себе три обновления: крещение, покаяние и нетление. А когда согрешишь, то устремись к церкви, и к живому книжному источнику, и к пророческому сказанию, и испей живой воды, то есть святого причастия».

Коптский монах Поймен использует другую аллегорию, где отравленному оленю уподобляются христианский отшельник-пустынник:

«Поскольку олени, пребывающие в пустыне, поедают змей и, когда яд жжет их сердце, поднимаются к водам, и, напившись, прохлаждаются от змеиного яда. Таким же образом монахи, пребывающие в пустыне, палимы ядом демонов лукавых, [но,] любя субботу и воскресенье, стремятся взойти к источнику водному, который есть плоть и кровь Господа, чтобы очиститься от всякой горечи лукавого»

Некоторые легенды из жизни христианских святых напрямую связаны с оленями. Например, когда Святой Эгидий отшельничал в лесах Прованса, его единственной спутницей была олениха, которая вдобавок подкармливала святого своим молоком. Вскоре ей за это воздалось. Во время королевской охоты Эгидий закрыл собой лесную подругу и был ранен стрелой. Увидев, какое недоразумение вышло со святым человеком, король построил для него целый бенедиктинский монастырь.

    
«Святой Эгидий и олениха».
Слева — рис. Томаса де Колосвара на створке Алтаря Гарамшентбенедек.
Справа — картина Мастера святого Эгидия. Ок. 1500.

Бывало и так, что олень лично направлял охотников на путь праведный — не без Божьей помощи конечно. Раскидистые рога здесь пришлись, как нельзя, кстати. Если у язычника они ассоциировались с деревом, то у христианина — с крестом, на котором распяли Иисуса.
Первым, кого олень привёл к святости, стал Евстафий (Юстас) Плакида — римский военачальник, служивший при императорах Трояне и Адриане. Однажды, во время охоты он встретил оленя — да не простого, а с распятием, располагавшимся прямо между рогами. «Скажи, Плакида, доколе ты будешь преследовать меня, желающего твоего спасения?» — произнесло животное голосом Христа, как бы намекая на репрессии римских властей против христиан. Потрясённый военачальник тут же крестился и, в итоге, погиб мученической смертью, отказавшись приносить жертву языческим богам.

     
Видение св. Евстафия (Юстаса) на рисунке из английской рукописи XIII века и гравюре Альбрехта Дюрера (ок. 1501 г.).

История обращения другого христианского святого — Губерта Льежского — во многом копирует легенду о Евстафии. В юности Губерт вёл разгульный образ жизни, редко посещал церковь и всё свободное время посвящал охоте. До тех пор, пока тоже не наткнулся на чудесного оленя с сияющим крестом на голове:

«Если ты не перестанешь жить так, то очень скоро попадешь в ад» – назидательно произнёс олень. После чего Губерт одумался, начал вести благочестивый образ жизни и даже стал первым епископом бельгийского города Льежа.

Статуя св. Губерта Льежского (1689).

Впрочем, оленям и другим лесным обитателям от этого легче не стало. Напротив, Губерт приобрёл статус небесного покровителя всех охотников и егерей. Недаром изображение крестоносного оленя попало на герб белорусского города Гродно, чьи жители регулярно промышляли охотой в небезызвестной Беловежской Пуще.
Более того, в день памяти святого — 3 ноября — охотники по всей Европе специально устраивают «праздничные» облавы на зверушек, что, согласитесь, как-то не по-христиански… Не менее странно видеть изображение оленя Святого Губерта и на этикетке крепкого немецкого ликёра с говорящим названием «Jagermeister» («Старший егерь»).

      
Слева — герб города Гродно. Справа — ликёр «Jagermeister».

Об охоте и, так сказать, промышленном использовании оленя я расскажу в следующей статье.

Автор: Сергей Курий
декабрь 2019 г.

Прекрасный рогоносец. Часть 2: Как и зачем охотились на оленей?

Прекрасный рогоносец. Часть 3: Что олень может сбросить, а обманутый муж — нет?

Прекрасный рогоносец. Часть 4: Откуда взялись «рогоносцы» и «куколдисты»?

Олень по фен-шуй: рекомендации и табу

Этот величественный благородный зверь ассоциируется с востоком, солнцем и рассветом, а его роскошные ветвистые рога — с солнечными лучами, плодородием и изобилием. У североамериканских индейцев и некоторых других народов животное также олицетворяло Древо Жизни. Олень в фен-шуй и многих культурах мира символизирует обновление, возрождение, мужество, созидание и духовную чистоту.

Значения оленя по фен-шуй

Символ здоровья

Согласно одной китайской легенде это красивое быстроногое животное единственное из всех нашло древесный гриб бессмертия, который также прозвали «сокровищем императоров». Самец белого цвета — одно из проявлений бога долголетия Шоу-сина (Сау, Шу). Олень по фен-шуй означает выносливость, крепкое здоровье и долголетие. В Древнем Китае фигурку оленя ставили у изголовья больного человека, чтобы он быстрее шёл на поправку. Кстати, эта вера в целебные свойства животного имеет под собой основания. Так, приверженцы китайской медицины уверены, что настойка из пантов (молодых оленьих рогов) эффективна в лечении многих заболеваний.

Meredith Fontana/Unsplash

Символ богатства

Изящное парнокопытное олицетворяет богатство, процветание и успех в делах. Слово «олень» в китайском языке созвучно слову «жалование» и поэтому благоволит всем, кто стремится повысить свой доход и продвинуться по карьерной лестнице. Для этого можно выбрать в качестве талисмана классическую китайскую картину, на которой олень изображён рядом с придворными императора. Также это прекрасный подарок для молодого специалиста, который находится в начале своего профессионального пути.

Куда поставить талисман

Место для изображения рогатого животного следует выбирать в зависимости от того, какую сферу жизни вы желаете улучшить.

Что хотим получить	Сектор (направление)	Материал фигурки
здоровье, хорошее самочувствие	сектор здоровья (центр дома или северо-восток)	керамика, глина, фарфор, фаянс, мрамор, хрусталь, дерево, бумага, папье-маше
успех в делах, работе	сектор карьеры (север)	стекло, хрусталь
материальный достаток	сектор богатства (юго-восток)	дерево, бумага, папье-маше

Необязательно обзаводиться статуэткой оленя, по фен-шуй прекрасно работает в качестве талисмана любое изображение животного, будь то картина, постер, панно, гравюра, гобелен, вышивка или даже принт на шторах.

Рога по фен-шуй

В интернете встречаются статьи о том, что рога по фен-шуй в качестве интерьерного украшения дома, офиса или магазина привлекают достаток и отводят негативную энергию ша. Так вот совет обзавестись такой вещью крайне вреден и противоречит восточному учению. Причём речь идёт не только об охотничьем трофее, но и о рогах, которые олень сбросил сам. Даже если рога искусственные — символ остаётся символом.

Michal Jarmoluk/Pixabay

А всё дело в том, что рога, равно как и чучела животных, их шкуры, скелеты и черепа источают негатив и несут энергию смерти. То же относится к изделиям из слоновой кости, гербарию, сухоцветам, морским раковинам, кораллам, засушенным бабочкам и другим весьма сомнительным элементам декора. Поэтому избавьтесь как можно скорее от подобных предметов, ничего хорошего они в вашу жизнь не привнесут.

И напоследок несколько советов:

• Неважно, какой вид талисмана вы выберете: будет ли это статуэтка оленя или картина с его изображением. Главное, символ должен вам нравиться и вызывать только положительные эмоции.
• Не покупайте и не храните дома статуэтки с дефектами (трещинами, сколами). Если же вещь дорога вам как память и выбросить её рука не поднимается, заверните фигурку в ткань и спрячьте в укромное место.
• Случается, что украшение разбивается или ломается. Не стоит сильно расстраиваться из-за этого. Очень возможно, что талисман забрал на себя весь негатив и оградил вас от серьёзных проблем. Поблагодарите его за это, заверните в салфетку и положите в мусорное ведро.

У меня был случай. Как-то я пришла домой с вечеринки, на которой среди прочих присутствовали дамы, настроенные ко мне недружелюбно. А за несколько дней до этого я получила от мамы в подарок изящную статуэтку оленя, и она мне очень нравилась. Так вот в тот вечер, когда я вернулась из гостей в подавленном настроении, я эту фигурку зачем-то решила переставить и нечаянно разбила. Первой же мелькнула мысль о том, что это связано с негативом, который я получила от тех женщин, а талисман выполнил свою защитную функцию — забрал на себя отрицательную энергию.

Здоровья вам, достатка и защиты от негатива!

 

Заглавное фото: Pezibear/Pixabay

Олень в геральдике — Карта знаний

• Олень в геральдике — в геральдике олень является эмблемой воина, мужского благородства.

  Особенно был популярен олень как эмблема в Германии и Англии. Согласно древнему поверью германских народов, олень способен одним своим запахом отогнать и обратить в бегство змею. И это качество послужило основанием рассматривать оленя как эмблему борьбы со злом, эмблему благородного воина, сильного не столько физической силой, сколько идейной убежденностью, силой духа, своими моральными качествами.

  Изображение благородного оленя используется на гербах многих государств, стран, городов и так далее. Благородный вид, красота сделали это животное популярным в геральдике. Олень изображается всегда в профиль, но он может быть бегущим, скачущим или мерно шествующим, а также стоящим на месте. Как исключение, олень может быть изображён и отдыхающим, то есть в лежачем положении. Иногда изображаются лишь одна голова оленя или только его рога. Все эти различия, кроме смыслового значения, приняты для того, чтобы не смешивать изображений оленей, принадлежащих как эмблемы разным странам, разным землям и территориям, разным народам, или отдельным родам. Кроме различий в начертании фигуры и частей тела оленя приняты ещё различия в его цвете. Так, например, в древнем гербе Ростовского княжества — серебряный олень, а в гербе Нижегородского княжества — рыжий (красный) олень, в польской геральдике — белый с золотой короной и так далее.

Источник: Википедия

Связанные понятия

Пёс (фр. Chien) в геральдической символике — эмблема верности, преданности, бдительности, иногда — дружбы, применявшаяся в западноевропейской и (лишь отчасти) в русской геральдике. В геральдике не используется термин «собака», поэтому изображения собаки всегда именуются (и блазонируются) только как «пёс». Медведь в геральдике является распространённой гербовой фигурой, относящейся к естественным негеральдическим фигурам. Распространение медведя в качестве гербовой фигуры среди германских народов связано, возможно, с его использованием в качестве тотема. Обычно медведь интерпретируется как символ силы, хитрости и свирепости в защите отечества. Традиционно бурый медведь в геральдике передаётся чёрной эмалью (как наиболее близкой к натуральному цвету). Единоро́г — гербовая фигура, относящаяся к негеральдическим. Пара единорогов является щитодержателями в гербе Шотландии, по одному — в государственных гербах Великобритании и Канады. Единорог считается геральдическим символом благоразумия , чистоты , осторожности, осмотрительности, непорочности, строгости и суровости. Геральдический тигр, (англ. tyger) имеет тело волка, хвост и гриву льва, мощные челюсти (верхняя оканчивается клювом) и вытянутую морду. Таким представляли его средневековые европейские художники, никогда не видевшие реального зверя. По легенде, тигрица — грозная мать, готовая яростно защищать своё потомство, но человек может похитить её детёныша, если будет держать перед собой зеркало — тигрица будет загипнотизирована собственным изображением и потеряет бдительность. Поэтому геральдические тигры… Единоро́г или инро́г (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Чаще всего его представляют в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба. Вепрь, кабан — гербовая фигура, символизирующая мужество и неустрашимость. Почти всегда изображается чернью и в профиль. В современной геральдике птицы в той или иной интерпретации присутствуют на 35 % государственных гербов, примерно половина из них включают изображения одноглавых и двуглавых орлов, а также сокола, ястреба, кондоров; на семи гербах изображен голубь. Из архетипических мифических образов присутствуют грифоны, птица Хумо, Гаруда (гербы Таиланда, Индонезии и Улан-Батора), кречет Манаса, из национальных и традиционных символов — венценосный журавль, птица-секретарь, петух, кетцаль, чайка (страны Океании… Орёл в геральдике — одна из наиболее распространённых гербовых фигур. Среди естественных фигур более распространённой фигурой является только лев. Немецкая (германская) геральдика (нем. Deutsche Heraldik) — специфическая геральдическая система, характерная для современных Германии и Австрии, а также исторической Священной Римской империи. Понятие включает в себя как государственную, земельную и муниципальную геральдику, так и дворянскую, мещанскую и церковную геральдику. Немецкая гербовая система, отделяемая от галло-британской, латинской и восточно-европейской традиций, оказала сильное влияние на геральдические традиции в странах Северной… Лев и Единорог — эмблематическая пара, встречающаяся в геральдике, литературе, архитектуре и изобразительном искусстве. Гандаберунда или Берунда (санскр. गण्डभेरुण्ड, gaṇḍabheruṇḍa IAST) — двухголовая птица в индуистской мифологии; ей приписывается огромная магическая сила и способность противостоять силам разрушения. Предание связывает её с богом Вишну. Гандаберунда встречается в декоративном оформлении многих индуистских храмов, в геральдике Майсурского княжества и других средневековых южноиндийских государств; в современной Индии её можно увидеть на гербе штата Карнатака. Лев и его разновидность леопард — один из старейших и самых популярных геральдических символов. Согласно Лакиеру, лев является символом силы, мужества и великодушия, а леопард — храбрости и отваги. В связи с тем, что лев очень часто встречается в гербах, для описания различных типов геральдических львов придуманы специальные названия. Хотя в геральдике встречаются львы всех тинктур, наиболее распространённой из них является золото. В гербе лев часто бывает представлен один; но их может быть и два… Волк в традиционной европейской геральдике считается символом алчности, злости и прожорливости. Он называется хищным (фр. ravissant), если держит добычу, и разъярённым (фр. allumé), если его глаза отличены особой от всего тела краской. Геральдический язык (геральдическое описание, блазонирование) — описательный код, выработавшийся в западно-европейской культуре для записи и описания изображения на гербах и флагах. Геральдический язык, при отсутствии фотографии и дороговизне цветных рисунков, позволял описывать текстовым или словесным способом изображения на гербе или флаге разными методами, благодаря чему сохранялась возможность в последующем воспроизводить его с достаточной точностью. Камелопард — в средневековой геральдике чудесный зверь, помесь леопарда (или пантеры) с верблюдом. У него жирафья голова с двумя загнутыми назад рогами и туловище леопарда. Камелопард славился необыкновенной силой и свирепостью. В геральдике камелопард символизировал отвагу и рвение. Гербовые фигуры — все фигуры, размещённые в щите герба. Гербовые фигуры подразделяют на геральдические — имеющие условное значение и негеральдические — все остальные фигуры, которые, в свою очередь, условно делятся на естественные (лев, орёл, лилия и т. д.) и искусственные (меч, подкова и т. д.). Ребелленталер (нем. Rebellentaler, от нем. Rebell — бунтарь, мятежник) — название первой из серии сатирических монет герцога Брауншвейг-Вольфенбюттельского Генриха Юлия 1595 года. Её создание связано с конфликтом герцога с местными аристократическими семействами Ассебургов, Зальдернов, Штайнбергов и Штокхаймов. Во́рон — естественная негеральдическая гербовая фигура. Согласно Александру Лакиеру, в геральдике ворон является символом предусмотрительности и долголетия. Пчела (Apidae) встречается на более чем трёхстах гербах и несёт различный смысл, например, трудолюбие и покорность. Она также может обозначать, что обладатель герба относится к пчеловодам, или что на данной местности развито пчеловодство. Поскольку пчёлы запасают свой мёд, они символизируют экономию и бережливость и в таком значении присутствуют на вывесках банков. Чернь (фр. и англ. Sable) — традиционное название для чёрного цвета в геральдике. Гера́льдика (гербоведение; от лат. heraldus «глашатай») — специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиций и практики их использования. Является частью эмблематики — группы взаимосвязанных дисциплин, изучающих эмблемы. Отличие гербов от других эмблем заключается в том, что строение, употребление и правовой статус гербов соответствуют особым, исторически сложившимся правилам. Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный… Мартлет (ласточка) — естественная гербовая фигура, изображающая стилизованную птицу с короткими пучками перьев вместо лап. Стрижей раньше тоже называли мартлетами, поскольку у них настолько маленькие лапки, что люди верили, будто у стрижей нет ног. Со́боль — гербовая фигура, относящаяся к числу естественных негеральдических. Соболь символизирует красоту, скорость, изящество, самостоятельность, справедливость, богатство мехами обозначаемого места и указывает на специализацию на меховом промысле. Геральди́ческая ли́лия, также королевская (бурбонская) лилия или флёр-де-лис (фр. fleur de lys/lis; «цветок лилии») — гербовая фигура, одна из самых популярных, наряду с крестом, орлом и львом. Относится к числу негеральдических естественных фигур. Стилизованное изображение цветка служило узором орнамента или эмблемой принадлежности к многочисленным обществам Старого и Нового Света. Встречается на цилиндрических печатях Месопотамии, на древнеегипетских барельефах и микенской керамике, на монетах… Ангел — одна из популярных фигур в геральдике. Обычно используется в качестве щитодержателя, хотя нередко встречается и как гербовая фигура. Жёлтый — цвета электромагнитного излучения с длинами волн от 550 до 590 нм. Является дополнительным цветом к синему в RGB или дополнительным к фиолетовому в художественной практике и системе RYB. Однако в древности, из-за несовершенства имевшихся пигментов, его рассматривали как дополнительный к пурпурному. Китайский лев, лев-страж (кит. трад. 獅, упр. 狮, пиньинь: shī, ши; яп. 獅子, сиси, реже — дзиси) — традиционное, обычно скульптурное и парное изображение мифического льва-стража (иногда — собаки или оленя) перед воротами императорских усыпальниц, правительственных резиденций, административных зданий и культовых сооружений императорского Китая (приблизительно со времён династии Хань) и Японии. В настоящее время — атрибут буддийских храмов в Северо-Восточной Азии (Китай, Корея, Япония, Монголия) и в азиатской… Домашние свиньи и дикие свиньи — кабаны (вепри) начиная с древнейших времён занимают важное место в мировой религии, мифологии и культуре. В мифологии домашние свиньи больше связаны с культом плодородия; дикие вепри, вооруженные, в отличие от первых, клыками, больше воспринимаются как опасные существа и встречаются в историях об охоте. Паниранские цвета, красный, белый и зелёный — цвета, используемые на флагах большинства иранских государств и народов. Их использование символизирует общее начало ираноязычных народов. Кента́вр — одна из гербовых фигур, существо с головой и торсом человека на теле лошади. Грифо́н (наполовину орёл, наполовину лев) — часто встречающаяся в гербах негеральдическая фигура. Символизирует могущество, власть, бдительность. По Лакиеру, служит символом быстроты, соединенной с силой. Древние думали, что он хранит клады. Гласный герб в геральдике — один из классических и самый визуально узнаваемый способ создания гербовой композиции. Рог изоби́лия (лат. cornu copiae, устар. рог благосостояния) — источник изобилия и богатства, восходящий к древнегреческой мифологии. Ру́сский медве́дь (англ. Russian Bear) — олицетворение России, «атрибут российского государства и субститут её верховного правителя». Грифо́ны — мифологические крылатые существа, с туловищем льва и головой орла или иногда льва. Имеют острые когти и белоснежные (или золотые) крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небо и Землю, Добро и Зло. Их роль — и в различных мифах, и в литературе — неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Гербовая культура Швеции зародилась в Средние века, но ввиду исторических связей с другими государствами Северной Европы её индивидуальность проявилась относительно поздно. До 1809 года Швеция разделяла общую геральдическую культуру с Финляндией, которая, наряду с геральдикой Дании, восходила к немецкой. Являясь, таким образом, частью германско-нордической традиции, шведская геральдика вобрала в себя её характерные элементы: многократное использование шлемов и нашлемников, рассматриваемых как неотделимые…

Подробнее: Шведская геральдика

Бабр — старорусское обозначение пантеры, тигра, леопарда, заимствованное через посредство тюркских языков из персидского. В якутском языке это слово (баабыр) обозначает амурского тигра. Деви́з (фр. devise) — слово или короткая фраза, определяющая поведение и устремления личности, семьи, социальной группы или организации. Скифо-сибирский звериный стиль — особая манера исполнения изображений животных, широко представленная в культурах позднего бронзового и раннего железного века евразийских степей, включая и территорию Южной Сибири. Трискелион (также трискель, трискел, трискеле, от др.-греч. τρισκελής — трёхногий) — символ в виде трёх бегущих ног, выходящих из одной точки. Зо́лото (фр. и англ. Or) — один из двух геральдических металлов, традиционное название для жёлтого цвета и его оттенков в геральдике. В геральдической литературе именуется также: золотой, золотистый. Амфиптер, Амфиптерий, или Амфитер (англ. Amphiptere, Amphithere, Amphitere) — термин европейской геральдики, обозначающий летающего змея с драконьей головой, крыльями, без рогов и «клюва». Происходит от якула (jaculus), мифической крылатой змеи, охранявшей ладаноносные деревья в Аравии. Двуглавый орёл — гербовая фигура в виде орла, имеющего две головы, обращённые вправо и влево, или двух орлов, расположенных друг за другом, когда от орла, расположенного на заднем плане, видна только голова. Китайский дракон (кит. трад. 龍, упр. 龙, пиньинь: lóng, палл.: лун) — в китайской культуре символ доброго начала ян (в отличие от дракона европейского) и китайской нации в целом, прочно ассоциирующийся со стихией воды. В честь дракона установлен ежегодный праздник драконьих лодок. Правило тинктур — является основным правилом геральдики и заключается в неналожении металлических фигур на металлические поля или финифтяных фигур на финифтяные поля. Между тем, существует достаточное количество гербов, нарушающих это правило (для подчёркивания особого статуса или из-за невежества создателей герба), а также множество различных аспектов, когда кажущееся на первый взгляд нарушение правила таковым не является. Сва́стика (ярга, символ «卐» или «卍», санскр. स्वस्तिक от स्वस्ति, свасти — приветствие, пожелание удачи, благоденствие, от सु, су — «добро, благо» и अस्ति, асти — «есть, быть») — крест с загнутыми под прямым углом концами («вращающийся») либо по часовой стрелке, либо против неё (в последнем случае некоторые авторы называют такой символ sauwastika и даже приписывают ему иной смысл). Трикве́тр, также трикве́стр (лат. triquetrum от tri «три» + quetrus «имеющий углы») — символ, происхождение и современное применение которого разительно отличаются. Так, например, после X века на Руси символ использовался в основном как специфический «варяжский» орнаментальный мотив.

Зачем алтайские скифы приделывали лошади рога оленя?

Один из основных символов скифского искусства – олень. Однако, как известно, передвигались они отнюдь не на оленях, лошадь же играла в их жизни очень большую роль. В конце концов скифы были кочевниками, к тому же есть свидетельства, что у скифов был бог, покровительствующий лошадям – по свидетельству Геродота он был близок греческому Посейдону. Погребальный обряд включал жертвоприношение лошадей. Наконец, скифы вывели самую выносливую лошадь. Лингвисты определили код, который позволяет сравнивать языки и одним из важнейших слов – кодов индоевропейских языков считают “лошадь” и “колесо”. В Европу колесо и лошадь попали с индоевропейцами. Логично было бы предположить, что главным символом скифов должна быть лошадь – но это не так.  И на небеса скифы отправлялись странно – как бы на лошадях, но замаскировав их под оленей.

В 5 пазарыкском кургане у 4 из 10 лошадей на морды были надеты кожаные маски с рогами (Эрмитаж)

В своей книге “Искусство Алтая и Передней Азии” (М., 1961) С.И.Руденко сравнивает два изображения человекольва. На фото Сирийский получеловек-полулев

Получеловек-полулев с крыльями тоже носит оленьи рога — украшение настенного ковра. Пятый Пазырыкский курган.

Золотой олень со Щита из Костромского кургана в Прикубанье – одна из эмблем Эрмитажа, воплощающая стремительность скифов, красоту созданного ими художественного стиля.

А это шаманский головной убор с оленьими рогами – фотографию с выставки “Кочевники – между небом и землем” в Историческом музее взяла у френда vladimirdar – еще одно свидетельство важности символики оленя в духовной жизни кочевников

Пазырыкский олень на шаре, дерево, кожа. Эрмитаж

Символика оленя у пазырыкцев разнообразна, но в самом их типичном символе оленьи рога оканчиваются клювами, а само животное больше похоже на козерога и имеет клюв.

А этого оленя из Турции из музея в Аладжа-Хююке (дохеттский период) нашла у marmara_calypso здесь

Олень несет на своей спине хеттского бога. Рельеф высота 6,3 см, XV-XIII вв до н.э. Н.Непомнящий “Хетты. Неизвестная империя Малой Азии”/

О Пазырыкских коврах писала недавно здесь

Deer Crossing

Старая шутка гласит:

Поздно ночью полицейский находит пьяного мужчину, который ползает на четвереньках под фонарем. Пьяный мужчина говорит офицеру, что ищет свой бумажник. Когда офицер спрашивает, уверен ли он, что именно здесь он уронил бумажник, мужчина отвечает, что, по его мнению, он, скорее всего, уронил его через улицу. «Тогда почему ты смотришь сюда?» – спрашивает сбитый с толку офицер. «Потому что здесь лучше свет», – объясняет пьяный.

Эта шутка иллюстрирует небольшую извращенную логику, достойную Грейси Аллен: если ваша проблема не соответствует местоположению, сделайте это место подходящим для проблемы. Именно по этой причине написано приведенное выше письмо редактору, в котором говорится, что предупреждающий знак «Олень переправляется» следует переместить в зону с меньшим движением транспорта, поскольку слишком много животных сбивают автомобили в том месте, где он сейчас находится. (Юмор, конечно, заключается в том, что такой знак просто предупреждает автомобилистов о том, что в этом районе присутствуют олени – он не заманивает оленей в этот район и не поощряет их переходить там проезжую часть, поэтому перемещение знака в другом месте не повлияет на улучшить заявленную проблему.)

Это письмо действительно было отправлено жителем Краун-Пойнт, штат Индиана, Тимом Эбботтом, и опубликовано в газете Мюнстер, штат Индиана, Times 19 августа 2011 года, и оно привлекло большое внимание общественности после того, как оно было прочитано в эфире телеканалом . Ведущий Tonight Show Джей Лено в сентябре 2011 года и снова, когда он был размещен на странице в Facebook актера Star Trek Джорджа Такеи в июне 2012 года.

В следующей статье о письме в июне 2012 года его автор отказался явно подтвердить, имел ли он в виду, чтобы его восприняли серьезно или с юмором, но суть его ответа ясно указала на последнее:

Эбботт, 47 лет, сказал, что написал письмо, ожидая, что оно вызовет удивление у местных читателей, просматривающих газету, пока они жевали хлопья для завтрака.

«На самом деле все, что я хотел, – это немного поднять настроение людей», – сказал Эбботт.

Он не сказал, хотел ли он шутить. «Это испортило бы настроение», – сказал Аббат.

Все внимание было немного тревожным для Эбботта, рабочего местного нефтеперерабатывающего завода.

«Я получаю письма и телефонные звонки посреди ночи», – сказал он.

Онлайн-комментарии вызывали беспокойство.

«Некоторые люди думают, что я верю, что олени умеют читать, – сказал Эбботт.

Спустя почти год после написания письма, Toyota Tacoma 2012 года производства компании Abbott столкнулась с оленем в том самом месте, которое обозначено знаком оленьего перехода.

Дочь Эбботта Джулия, по всей видимости, отколовшаяся от старого квартала, 10 июня написала в «Таймс» письмо с вопросом: «Что нужно сделать, чтобы убрать знаки пересечения оленей?»

Эбботт сказал, что у него есть предложение для чиновников.

«Если они не хотят перемещать этот знак, возможно, они могут повесить еще один знак, своего рода предупреждение оленям, чтобы они смотрели в обе стороны, прежде чем переходить улицу», – сказал он.

17 сентября 2012 года женщина, позже прозванная «Леди Донна», вызвала еженедельную «линию вентиляции» шоу «Утренний театр» радиостанции Фарго Y94 и заявила, что за последние несколько лет она попала в три автомобильные аварии с участием оленей. годы, и все это происходило возле знаков оленеводства; Затем она предложила, казалось бы, серьезные жалобы на то, что чиновники «разрешают эти оленьи переходы в таких местах с интенсивным движением», и спросила, «почему мы поощряем оленей переходить межштатную автомагистраль. В следующем месяце запись этого звонка получила широкое распространение в Интернете через YouTube.

Однако другие, такие как ведущий ток-шоу радио Тампы Тодд Шнитт, утверждают, что «Донна» на самом деле была фальшивым абонентом, которого ведущие Y94 использовали не раз для проведения якобы реальных, возмутительных телефонных разговоров. По словам Шнитта, она снова появилась на радиостанции в октябре 2013 года, заявив, что собирается раздать «толстые буквы» на Хэллоуин тем, кто занимается уловкой или лечением, которую она не считала достаточно худой, чтобы заслужить конфеты.

Олень – Animal Crossing Wiki

	Олень
Статус сохранения
Наименее беспокоит
Научная классификация
Домен				Эукария
Королевство				Животные
Тип				хордовые
Класс				Млекопитающие
Заказать				Парнокопытные
Семья				Cervidae
Подсчет видов по дичи
DNM	переменного тока	e +	WW	CF	NL	высокое разрешение	ПК	NH
					11	10	9	10
Подсчет видов по типам
Сельские жители		Островитяне		Специальный		Итого
11				0		11

Олень – это вид из серии Animal Crossing , который впервые был представлен в Animal Crossing: New Leaf . У самцов оленей на голове есть пара рогов, а у самок их нет, что делает их вторым видом сельских жителей со значительной разницей между самцами и самками (первый из них – кенгуру). Некоторые жители оленьих деревень – например, Зелл, Лопес, Брюс и Бо – напоминают антилоп, вид млекопитающих, у которых рога вместо рогов, и они более тесно связаны с коровами, чем с оленями.

На данный момент проживает одиннадцать оленеводов; шесть мужчин и пять женщин. Из них двое ленивы, двое нормальные, двое самодовольные, двое сестринские, один капризный, один спортсмен и один высокомерный.По состоянию на Animal Crossing: New Horizons , бодрых жителей деревни оленей нет. Дейрдра и Лопес – единственные олени, отсутствующие в Animal Crossing: Pocket Camp и Челси из Animal Crossing: New Horizons .

сельских жителей [править]

Родственные виды [править]

Имена на других языках [править]

し か Шика 사슴 СасеумНеизвестноНеизвестноНеизвестно 鹿 鹿 LùНеизвестноНеизвестноНеизвестноОленьOlenHertHirschVenadoНеизвестноНеизвестноCerfНеизвестноНеизвестноCervoНеизвестноНеизвестно

Виды
Сельские жители Специальные символы

Дейрдра – Animal Crossing Wiki

Олень

Сестринский

Женский

4 мая

Свитер Цветочный

Дейрдра – сестра-олененок из серии Animal Crossing серии . Впервые она появилась в Animal Crossing: New Leaf . Ее имя ирландского происхождения, и это игра слов ее вида.

В New Horizons у Дейрдры есть игровое хобби, и ее чаще можно будет увидеть бегающей по острову, иногда с другими жителями.

Характеристики

[править]

Внешний вид [править]

Дейрдра – серый олень с коричневой шерстью. У нее розовые внутренние уши и щеки. Губы у нее белые, и кажется, будто она накрашена помадой.Кончики ее ушей и копыта темно-коричневого цвета.

Личность [править]

Ниже приводится краткое описание сестринской личности . Для получения дополнительной информации щелкните здесь .

У Дейрдры есть сестринский характер; она будет выглядеть по отношению к игроку как старшая сестра. У нее также будут свои довольно юмористические моменты. Дейрдра довольно дружелюбна, но ей также нравится немного места. Она часто бывает дома или за покупками.Она быстро оденет одежду, разработанную игроком, и подарит свое фото. Она легко подружится с некоторыми горожанами, но иногда она будет дразнить более кротких персонажей.

Информация о жителях [править]

в New Leaf [править]

Изображение Ноги антилопы, сердце орла. Биография Братья и сестры Младшая из 3 сестер Навык На цыпочках Гол Журналист Страх Призрачная маска Избранное Одежда Исторический Яркий Цвет оранжевый Кофе Тип Blue Mountain Молоко Нет сахар Нет

Идеальные подарки для Дейрдры – Orange Historical

https: // dodo. ac / np / images / a / a2 / DeirdrePicACNH.pngМолодая из трех сестерTiptoeingJournalist Маска призракаHistoricalFlashyOrangeBlue MountainNoneNone

В New Horizons [править]

Ноги антилопы, сердце орла.

День рождения	Личность	Catchphrase
4 мая	Сестринский (A)	whatevs
Стандартная одежда	Свитер Flower (желтый)
Любимый стиль	Простой
Любимый цвет	Оранжевый
Хобби	Играть
Сумка для переноски	Бумага
Забронировать	Комикс
Еда	леденец
Напиток	банка содовой
Эскимо	Голубая газировка

Идеальная одежда для Дейрдры – Orange Simple Clothing

Animal Crossing: все жители оленьих деревень, ранг

В разделе Animal Crossing: New Horizons на выбор более 300 жителей, все из которых принадлежат к разным категориям видов. Учитывая, что игра сосредоточена вокруг создания идеального острова, неудивительно, что выбор правильных жителей для острова является центральной частью игры для фанатов.

СВЯЗАННЫЙ: Animal Crossing: New Horizons – 10 новейших функций, появившихся в последнем обновлении

Жители Оленьей деревни особенно популярны из-за того, как мило они выглядят.Среди них также есть несколько любимых фанатами сельских жителей, поэтому эта категория так популярна. Но какого оленевода выбрать игроку? Кто самый милый и милый? И самое главное, чей дом хоть как-то прилично выглядит? Учитывая эти условия, здесь представлены все 11 жителей оленьих деревень, ранжированных от худшего к лучшему.

11 Брюс

Если игрок не создает остров жалобщиков, он может не захотеть видеть на своем острове капризных сельских жителей, что автоматически помещает Брюса в конец кучи.Не говоря уже о том, что его дом выглядит как задний переулок города, что может не понравиться игрокам с особой эстетикой.

Внешне Брюс неплохой. У него очень последовательный и ясный стиль, что делает его на самом деле довольно привлекательным. Если бы только его личность не была такой непривлекательной!

10 фуксия

Хотя Фуксия похожа на деревенского сестринского жителя, что делает ее чрезвычайно привлекательной, есть несколько других проблем, которые уравновешивают ее доброту.Дизайн ее персонажа вопиющий. Яркие цвета ее меха сочетаются с ее чрезмерной одеждой, делая ее похожей на хаос.

СВЯЗАННЫЙ: 10 изменений качества жизни Скрещивание животных: новые горизонты все еще нужны

Для игроков, которые ищут более симпатичного и естественного оленя, фуксия может быть не лучшим вариантом. Ее дом, по крайней мере, в прошлом, имеет такое же красочное цветочное ощущение, которое отражает ее индивидуальность.

9 Зелл

Имя Зелла на английском языке, несомненно, происходит от слова «газель», которое определенно является подвидом, который он представляет.При этом дизайн его персонажа немного слабоват. В частности, его лицо имеет очень странный узор, который придает ему странный вид, который может не всем прийтись по вкусу.

Как самодовольный сельский житель, Зелл обычно очень мил и вежлив по отношению к другим персонажам, но также может проявлять некоторую высокомерие. Его дом представляет собой современную комнату в стиле пентхауса, что делает его в лучшем случае средним.

8 Лопес

Лопес – это лучшая версия Зелла. Узоры и цвета его персонажей имеют гораздо больше смысла, и они уравновешивают тот факт, что, как и Зелл, Лопес – самодовольный сельский житель, склонный быть вежливым, но иногда раздражающе самовлюбленным.

В его доме нет ничего особенного, хотя он очень гармонично оформлен. Большая часть его мебели деревянная и современная. При этом Лопес – средний выбор в лучшем случае для игроков, ищущих что-то более исключительное.

7 Челси

До сих пор неясно, увидит ли Челси возвращение в New Horizons , но можно с уверенностью предположить, что она, вероятно, вернется. На самом деле это интересный случай, учитывая, что она была особенным деревенским жителем, выпущенным с набором коллекций карт amiibo Sanrio.Таким образом, внешний вид Челси в значительной степени вдохновлен My Melody Санрио.

СВЯЗАННЫЙ: 10 лучших городских мелодий в Animal Crossing: New Horizons

В ее дизайне нет ничего плохого, хотя она больше похожа на овцу, чем на настоящего оленя. Его дом – ее самая большая сила, так как он всегда мило сочетается с пастельными тонами и декором в стиле Санрио.

6 Бам

Учитывая, что дизайн персонажа Бама в основном синий, он выглядит очень эстетично благодаря своим большим глазам и крошечным веснушкам.Как спортсмен, у него амбициозная и энергичная личность, которая, несомненно, скрасит день любого другого жителя деревни или самого игрока.

Но слабым местом Бама является его дом. Он немного голый, без каких-либо классных украшений. Для спортсмена есть очевидный спортивный инвентарь, но он мог бы быть намного красивее.

5 Дейрдра

Еще одна сестра-деревенская жительница, Дейрдра имеет довольно последовательный дизайн персонажей, который не делает ее странной или неуместной.Обладая своим типом личности, она также будет заботиться об игроках и помогать им, когда это необходимо, что всегда является плюсом при рассмотрении плюсов и минусов.

Дом Дейрдры также имеет прохладную осеннюю тему, что определенно оценят многие игроки. Однако в ней нет ничего особенного по сравнению с некоторыми другими оленями.

4 Эрик

И, наконец, дизайн персонажа, который не выглядит полностью случайным, но на самом деле имеет четкую идею и тему.Эрик – лось в северном стиле, с большими глазами и симпатичными рогами лося, которые выделяют его среди остальных жителей оленьих деревень. Конечно, он может быть ленивым, но его последовательный дизайн делает его очаровательным.

СВЯЗАННЫЙ: Animal Crossing: 10 скрытых механик и советов, новые горизонты не научат вас

У Эрика также есть один из самых крутых домов, так как он обставлен мебелью изо льда, как если бы он жил в иглу. В предыдущих играх Эрик жил в домах в стиле бревенчатых хижин, которые тоже выглядели довольно круто.

3 Beau

Один из самых разыскиваемых сельских жителей во всей игре, очарование Бо происходит именно от его имени – он красив.С дизайном его персонажа не так много всего, но в конечном итоге это его главная сила. Его оранжевый цвет придает ему вид классического мультяшного оленя.

Слабость

Бо в том, что он ленивый сельский житель, но он компенсирует это, имея приличный бревенчатый дом в стиле New Horizons .

2 Диана

Надменный характер Дианы, вероятно, не самый лучший. Она может вести себя очень поверхностно и скупо, одержима сплетнями и разговорами о макияже. Тем не менее, нельзя отрицать, что у нее отличный дизайн персонажа, который идеально соответствует ее характеру.Пастельные тона особенно хорошо смотрятся на ее голове.

Ее дом тоже довольно интересен, так как он похож на римскую баню. Здесь также есть большая кровать-моллюск и огромная роскошная ванна.

1 Фауна

Если игрок получит одного, только одного оленя на своем острове, это должна быть Фауна. Ее внешность, без сомнения, лучшая среди всех жителей оленьих деревень, с очень естественным коричневым рисунком и милыми глазами.В ее взгляде нет ничего странного или непоследовательного.

Вдобавок ко всему, Фауна имеет нормальный характер, поэтому с ней легко иметь дело каждый день. Ее дом простой, но уютный, с деревянной отделкой в ​​стиле ретро.

NEXT: 10 лучших обоев в Animal Crossing: New Horizons

следующий 10 покемонов, которых никто никогда не использует в своей команде, даже если они сильные

Об авторе Анастасия Майо (Опубликовано 271 статья)

Любитель чая и одержимый писательством энтузиаст видеоигр со своей собственной командой Overwatch, Анастасия пишет об играх, которые производят на нее впечатление и заставляют возвращаться снова и снова.

Ещё от Anastasia Maillot

Лучшая цена на кроссбоди оленей – отличные предложения на кроссбоди оленей от глобальных продавцов кроссбоди оленей

Отличные новости !!! Вы попали в нужное место для кроссбоди. К настоящему времени вы уже знаете, что что бы вы ни искали, вы обязательно найдете это на AliExpress.У нас буквально тысячи отличных продуктов во всех товарных категориях. Ищете ли вы товары высокого класса или дешевые и недорогие оптовые закупки, мы гарантируем, что он есть на AliExpress.

Вы найдете официальные магазины торговых марок наряду с небольшими независимыми продавцами со скидками, каждый из которых предлагает быструю доставку и надежные, а также удобные и безопасные способы оплаты, независимо от того, сколько вы решите потратить.

AliExpress никогда не уступит по выбору, качеству и цене. Каждый день вы будете находить новые онлайн-предложения, скидки в магазинах и возможность сэкономить еще больше, собирая купоны. Но вам, возможно, придется действовать быстро, так как этот лучший олень через плечо станет одним из самых востребованных бестселлеров в кратчайшие сроки. Подумайте, как вам будут завидовать друзья, когда вы скажете им, что приобрели кроссбоди оленя на AliExpress.Благодаря самым низким ценам в Интернете, дешевым тарифам на доставку и возможности получения на месте вы можете еще больше сэкономить.

Если вы все еще не знаете, что такое олень через плечо и думаете о выборе аналогичного товара, AliExpress – отличное место для сравнения цен и продавцов. Мы поможем вам решить, стоит ли доплачивать за высококлассную версию или вы получаете столь же выгодную сделку, приобретая более дешевую вещь.И, если вы просто хотите побаловать себя и потратиться на самую дорогую версию, AliExpress всегда позаботится о том, чтобы вы могли получить лучшую цену за свои деньги, даже сообщая вам, когда вам будет лучше дождаться начала рекламной акции. и ожидаемая экономия.AliExpress гордится тем, что у вас всегда есть осознанный выбор при покупке в одном из сотен магазинов и продавцов на нашей платформе. Реальные покупатели оценивают качество обслуживания, цену и качество каждого магазина и продавца.Кроме того, вы можете узнать рейтинги магазина или отдельных продавцов, а также сравнить цены, доставку и скидки на один и тот же продукт, прочитав комментарии и отзывы, оставленные пользователями. Каждая покупка имеет звездный рейтинг и часто имеет комментарии, оставленные предыдущими клиентами, описывающими их опыт транзакций, поэтому вы можете покупать с уверенностью каждый раз. Короче говоря, вам не нужно верить нам на слово – просто слушайте миллионы наших довольных клиентов.

А если вы новичок на AliExpress, мы откроем вам секрет.Непосредственно перед тем, как вы нажмете «купить сейчас» в процессе транзакции, найдите время, чтобы проверить купоны – и вы сэкономите еще больше. Вы можете найти купоны магазина, купоны AliExpress или собирать купоны каждый день, играя в игры в приложении AliExpress. Вместе с бесплатной доставкой, которую предлагают большинство продавцов на нашем сайте, вы сможете приобрести crossbody deer по самой выгодной цене.

У нас всегда есть новейшие технологии, новейшие тенденции и самые обсуждаемые лейблы.На AliExpress отличное качество, цена и сервис всегда в стандартной комплектации.