Взломы. Aliena nobis, nostra aliis — что один… | by Alexander Moskovich
Aliena nobis, nostra aliis — что один человек построил, другой всегда разобрать сможет.
Все кто смотрел фильм “Формула любви” наверняка помнят эту фразу из эпизода с каретой: кузнецу Степану была поставлена задача растянуть ремонт экипажа на максимально возможный срок.
Покопался в первоисточниках и выяснил, что кузнец Степан из говорит на псевдо — латыни, а фраза Публилия Сира “Aliena nobis, nostra plus aliis placent” переводится так: “Нам больше нравятся вещи других людей, а им — наши”.
Еще до того как люди научились что-то создавать, они уже умели многое ломать. В первую очередь кости и черепа разным живым существам, включая друг друга.
Каин взламывает череп своего брата Авеля чтобы посмотреть что там внутриТяга что-нибудь разобрать или сломать является следствием природного любопытства человека, а если она при этом подкреплена корыстными побуждениями, то противостоять ей практически невозможно.
Человек начинает ломать все что попадает под руку с самого своего рождения и многие не оставляют это занятие до самой смерти. Для большинства ломать — это увлечение, для многих — профессиональная деятельность. Чем больше люди создают, тем больше ломают. Чем больше ломают, тем больше они вынуждены тратить сил на защиту своих творений, изделий или имущества, включая живое и неживое, движимое и недвижимое, реальное или виртуальное.
Пояс целомудрия — защищает женщину “от взлома” и обеспечивает верность жены в отсутствие ее мужаВо взломах, вскрытиях, посягательствах и отъеме разного рода имущества участвуют все — от частных лиц и небольших групп, до корпораций и государств.
Для взлома существует несколько основных причин.
1. Посмотреть как это устроено и как оно работает.
2. Достать то что спрятано внутри взламываемого предмета. Это может быть как что-то материальное, например золотые украшения из сейфа или деньги, так и что-то виртуальное — например ценная информация на чужом компьютере.
3. В современном мире взлом может сопровождаться не изъятием, а изменением или даже дополнением содержимого. Наиболее распространенным примером такого взлома является заражение компьютеров вредоносными программами с целью похищения информации или с целью завладения контроля над компьютером для дальнейшего незаметного использования в своих целях. Например для участия в хакерских или DDos атаках.
Если вы взламываете свою вещь, то как правило это легально. Если только взлом не запрещен условиями пользования. Если вы взламываете чужую без ведома хозяина — это преступление.
Рождение каждой новой технологии немедленно сопровождается появление новых умельцев взлома этой технологии и ее продуктов. Не остался в стороне и блокчейн (или DLT — Distributed Ledger Technology).
Технология блокчейн создавалась как инструмент для проведения транзакций (в первую очередь финасовых) в среде, где нет единого регулятора и никто никому не доверяет. И таким способом, чтобы технология защищала себя сама.
Блокчейн —это многократное и распределенное дублирование всего реестра операций на узлах всех пользователей сети, с определенным порядком следования транзакций в цепочке блоков. Протокол блокчейн устроен так, что подделка или взлом записей становятся настолько трудоемкими, что либо нереальны технически, либо не имеют экономического смысла. Но не все так просто. В технологии остается слабое звено — человек, то есть тот, ради кого она и создавалась.
Криптовалютные кошельки, основанные на протоколах блокчейн, стали желанной добычей хакеров и мошенников, которые взламывают и похищают не только кошельки частных пользователей, но и целые криптовалютные биржи.
Один из основных вопросов, с которым сталкивается каждый владелец криптокошелька — это как безопасно и в то же время удобно хранить пароль (приватный ключ) от кошелька. Идеальным решением было бы такое, которое позволяло бы иметь пароль всегда под рукой, но при чтобы он не мог быть утерян или украден.
Чем надежнее способ хранения приватного ключа, тем менее удобно им пользоваться и наоборотЕсли на вашем кошельке лежит относительно небольшая сумма, то пароль можно держать на своем рабочем компьютере чтобы иметь его всегда под рукой, а копию хранить на USB-накопителе в надежном месте.
Если же сумма на кошельке большая, то чтобы спать спокойно нужно хранить приватный ключ так, чтобы исключить его потерю или кражу.
Криптовалютные кошельки можно разделить на три основных вида:
– онлайн кошелек
– холодный кошелек (локальный)
– кошелек на аккаунте критовалютной биржи или стороннего сервиса
Последний вариант самый ненадежный, особенно в случаях когда вы планируете длительное хранение криптовалюты.
Онлайн кошелек удобен для повседневной работы, но риск потерять его (например если вышел из строя компьютер или жесткий диск) выше. Так же нельзя исключать кражу в результате хакерской атаки.
Холодный кошелек на порядок надежнее онлайнового, но с ним не удобно работать. При этом если в качестве холодного кошелька вы используете накопитель на флешке, то при подключении такого накопителя к компьютеру он становится фактически онлайн кошельком и точно также подвержен хакерским атакам как и обычный онлайн кошелек, установленный на компьютере.
Одним из решений, позволяющих совместить удобство онлайн кошелька с надежностью холодного кошелька является проект CryptoWorkPlace — микрокомпьютер CWP
Полноценный самостоятельный микрокомпьютер CWP. Работает на основе Linux, обеспечивает надежное и защищенное хранение и использование криптовалютных кошельковМикрокомпьютер CWP представляет собой не просто хранилище ключей, а автономно функционирующий полноценный специализированный персональный компьютер с собственной операционной системой и набором приложений.
CWP предоставляет возможность полноценной работы с приложениями, такими как:
— мультивалютные кошельки от широкого спектра поставщиков услуг;
— доступ к нескольким биржам одновременно;
— переписка в чатах и каналах
— другие, связанные с использованием криптовалюты, сервисы.
Для работы CWP достаточно просто подключить к любому компьютеру с монитором через универсальный разъем USB. Установка программного обеспечения не требуется.
Вы сможете пользоваться криптовалютным кошельком, который установлен на вашем CWP как обычным онлайн кошельком, но при этом он полностью защищен от атак хакеров.
Дело в том, что никакое программное обеспечение (в том числе троянские и шпионские программы) не могут быть установлены на микрокомпьютер CWP даже по желанию пользователя. На микрокомпьютер CWP могут быть установлены только сертифицированные программы со специального сервера CWP. Таким образом злоумышленники не смогут воспользоваться даже “дырой”, обнаруженной недавно во всех процессорах Intel, позволяющей напрямую обращаться к памяти компьютера и считывать данные любых работающих на нем программ.
Микрокомпьютер CWP можно передать другому лицу, сообщив пароль доступа в систему. В случае физической утери или порчи микрокомпьютера, вы сможете восстановить доступ к своим криптовалютным кошелькам используя специальную процедуру, но злоумышленник даже завладев вашим CWP микрокомпьютером без вашего ведома доступ к его данным и программам получить не сможет.
Подробнее прочитать о CWP можно на сайте проекта:
http://cryptoworkplace.io/
Белая бумага: http://cryptoworkplace.
io/static/docs_/CWP_White_Paper_ru.pdf
Одностраничник:
http://cryptoworkplace.io/static/docs_/CWP_OnePage_RU.pdf
| Latin | Русский |
| [1] Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. | 1. Галлия по всей своей совокупности разделяется на три части. В одной из них живут бельги, в другой – аквитаны, в третьей – те племена, которые на их собственном языке называются кельтами, а на нашем – галлами. |
Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximique sunt Germanis, qui trans Rhenum incolunt, quibuscum continenter bellum gerunt. |
Все они отличаются друг от друга особым языком, учреждениями и законами. Галлов отделяет от аквитанов река Гарумна, а от бельгов – Матрона и Секвана. Самые храбрые из них – бельги, так как они живут дальше всех других от Провинции с ее культурной и просвещенной жизнью; кроме того, у них крайне редко бывают купцы, особенно с такими вещами, которые влекут за собою изнеженность духа; наконец, они живут в ближайшем соседстве с зарейнскими германцами, с которыми ведут непрерывные войны. |
| Qua de causa Helvetii quoque reliquos Gallos virtute praecedunt, quod fere cotidianis proeliis cum Germanis contendunt, cum aut suis finibus eos prohibent aut ipsi in eorum finibus bellum gerunt. |
По этой же причине и гельветы превосходят остальных галлов храбростью: они почти ежедневно сражаются с германцами, либо отбивая их вторжения в свою страну, либо воюя на их территории. |
| Eorum una, pars, quam Gallos obtinere dictum est, initium capit a flumine Rhodano, continetur Garumna flumine, Oceano, finibus Belgarum, attingit etiam ab Sequanis et Helvetiis flumen Rhenum, vergit ad septentriones. | Та часть, которую, как мы сказали, занимают галлы, начинается у реки Родана, и ее границами служат река Гарумна, Океан и страна бельгов; но со стороны секванов и гельветов она примыкает также к реке Рейну. Она тянется к северу. |
| Belgae ab extremis Galliae finibus oriuntur, pertinent ad inferiorem partem fluminis Rheni, spectant in septentrionem et orientem solem. | Страна бельгов начинается у самой дальней границы Галлии и доходит до Нижнего Рейна. Она обращена на северо восток. |
Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes et eam partem Oceani quae est ad Hispaniam pertinet; spectat inter occasum solis et septentriones. |
Аквитания идет от реки Гарумны до Пиренейских гор и до той части Океана, которая омывает Испанию. Она лежит на северо запад. |
| [2] Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. | 2. У гельветов первое место по своей знатности и богатству занимал Оргеториг. |
| Is M. Messala, [et P.] M. Pisone consulibus regni cupiditate inductus coniurationem nobilitatis fecit et civitati persuasit ut de finibus suis cum omnibus copiis exirent: perfacile esse, cum virtute omnibus praestarent, totius Galliae imperio potiri. |
Страстно стремясь к царской власти, он, в консульство М. Мессалы и М. Писона (1), вступил в тайное соглашение со знатью и убедил общину выселиться всем народом из своей земли: так как гельветы, говорил он, превосходят всех своей храбростью, то им нетрудно овладеть верховной властью над всей Галлией. |
| Id hoc facilius iis persuasit, quod undique loci natura Helvetii continentur: una ex parte flumine Rheno latissimo atque altissimo, qui agrum Helvetium a Germanis dividit; altera ex parte monte Iura altissimo, qui est inter Sequanos et Helvetios; tertia lacu Lemanno et flumine Rhodano, qui provinciam nostram ab Helvetiis dividit. His rebus fiebat ut et minus late vagarentur et minus facile finitimis bellum inferre possent; qua ex parte homines bellandi cupidi magno dolore adficiebantur. |
Склонить на это гельветов было для него тем легче, что по природным условиям своей страны они отовсюду стеснены: с одной стороны весьма широкой и глубокой рекой Рейном, которая отделяет область гельветов от Германии, с другой – очень высоким хребтом Юрой – между секванами и гельветами, с третьей – Леманнским озером и рекой Роданом, отделяющей нашу Провинцию от гельветов. Все это мешало им расширять район своих набегов и вторгаться в земли соседей: как люди воинственные, они этим очень огорчались. |
| Pro multitudine autem hominum et pro gloria belli atque fortitudinis angustos se fines habere arbitrabantur, qui in longitudinem milia passuum CCXL, in latitudinem CLXXX patebant. | Они полагали, что при их многолюдстве, военной славе и храбрости им было слишком тесно на своей земле, которая простиралась на двести сорок миль в длину и на сто шестьдесят в ширину. |
| [3] His rebus adducti et auctoritate Orgetorigis permoti constituerunt ea quae ad proficiscendum pertinerent comparare, iumentorum et carrorum quam maximum numerum coemere, sementes quam maximas facere, ut in itinere copia frumenti suppeteret, cum proximis civitatibus pacem et amicitiam confirmare. |
3. Эти основания, а также авторитет Оргеторига склонили их к решению приготовить все необходимое для похода, скупить возможно большее количество вьючных животных и телег, засеять как можно больше земли, чтобы на походе было достаточно хлеба, и укрепить мирные и дружественные отношения с соседними общинами. |
| Ad eas res conficiendas biennium sibi satis esse duxerunt; in tertium annum profectionem lege confirmant. | Для выполнения всех этих задач, по их мнению, довольно было двух лет, а на третий год должно было состояться, по постановлению их народного собрания, поголовное выселение. |
| Ad eas res conficiendas Orgetorix deligitur. Is sibi legationem ad civitates suscipit. | Оргеториг взял на себя посольство к общинам. |
In eo itinere persuadet Castico, Catamantaloedis filio, Sequano, cuius pater regnum in Sequanis multos annos obtinuerat et a senatu populi Romani amicus appellatus erat, ut regnum in civitate sua occuparet, quod pater ante habuerit; itemque Dumnorigi Haeduo, fratri Diviciaci, qui eo tempore principatum in civitate obtinebat ac maxime plebi acceptus erat, ut idem conaretur persuadet eique filiam suam in matrimonium dat. |
Во время этой поездки он убеждает секвана Кастика, сына Катаманталеда, который много лет был царем секванов и имел от нашего сената титул друга римского народа, захватить в своей общине царскую власть, которая раньше была в руках его отца; к такой же попытке он склоняет и эдуя Думнорига, брата Дивитиака, который в то время занимал в своей общине высшую должность и был очень любим простым народом. За Думнорига он, кроме того, выдает замуж свою дочь. |
| Perfacile factu esse illis probat conata perficere, propterea quod ipse suae civitatis imperium obtenturus esset: non esse dubium quin totius Galliae plurimum Helvetii possent; se suis copiis suoque exercitu illis regna conciliaturum confirmat. |
Оргеториг доказывает им, что эти попытки очень легко осуществимы, так как сам он должен получить верховную власть в своей общине, а гельветы, несомненно, самый сильный народ в Галлии; он ручается, что при своих средствах и военной силе обеспечит им царскую власть. |
| Hac oratione adducti inter se fidem et ius iurandum dant et regno occupato per tres potentissimos ac firmissimos populos totius Galliae sese potiri posse sperant. | Под влиянием подобных речей они дают друг другу клятвенные обязательства и надеются, что после захвата царской власти они овладеют всей Галлией при помощи трех самых сильных и могущественных народов. |
| [4] Ea res est Helvetiis per indicium enuntiata. Moribus suis Orgetoricem ex vinculis causam dicere coegerunt; damnatum poenam sequi oportebat, ut igni cremaretur. | 4. Но об этих замыслах гельветы узнали через доносчиков. Согласно со своими нравами (2) они заставили Оргеторига отвечать перед судом в оковах. В случае осуждения ему предстояла смертная казнь посредством сожжения. |
Die constituta causae dictionis Orgetorix ad iudicium omnem suam familiam, ad hominum milia decem, undique coegit, et omnes clientes obaeratosque suos, quorum magnum numerum habebat, eodem conduxit; per eos ne causam diceret se eripuit. |
Но в назначенный для суда день Оргеториг отовсюду собрал на суд всех своих крепостных, около десяти тысяч человек, а также приказал явиться всем своим клиентам и должникам, которых у него было много; при помощи всех этих людей он избавился от необходимости защищаться на суде. |
| Cum civitas ob eam rem incitata armis ius suum exequi conaretur multitudinemque hominum ex agris magistratus cogerent, Orgetorix mortuus est; neque abest suspicio, ut Helvetii arbitrantur, quin ipse sibi mortem consciverit. | Когда возмущенная этим община пыталась вооруженной силой осуществить свое право и власти стали набирать народ из деревень, Оргеториг умер; по мнению гельветов, есть основания подозревать, что он покончил с собой. |
[5] Post eius mortem nihilo minus Helvetii id quod constituerant facere conantur, ut e finibus suis exeant. |
5. После его смерти гельветы тем не менее продолжали заботиться о выполнении своего решения выселиться всем народом. |
| Ubi iam se ad eam rem paratos esse arbitrati sunt, oppida sua omnia, numero ad duodecim, vicos ad quadringentos, reliqua privata aedificia incendunt; frumentum omne, praeter quod secum portaturi erant, comburunt, ut domum reditionis spe sublata paratiores ad omnia pericula subeunda essent; trium mensum molita cibaria sibi quemque domo efferre iubent. |
Как только они пришли к убеждению, что у них все для этой цели готово, они сожгли все свои города (3) числом до двенадцати, села числом около четырехсот и сверх того все частные хутора, сожгли и весь хлеб, за исключением того, который должны были взять с собой на дорогу, – с тем чтобы не иметь уже никаких надежд на возвращение домой и, таким образом, быть более готовыми на какие угодно опасности: каждому приказано было взять с собой муки на три месяца. |
| Persuadent Rauracis et Tulingis et Latobrigis finitimis, uti eodem usi consilio oppidis suis vicisque exustis una cum iis proficiscantur, Boiosque, qui trans Rhenum incoluerant et in agrum Noricum transierant Noreiamque oppugnabant, receptos ad se socios sibi adsciscunt. | Они уговорили также своих соседей – рауриков, тулингов и латовиков – сжечь, подобно им, свои города и села и двинуться вместе с ними. Наконец, они приняли к себе и включили в число своих союзников также боев, которые поселились за Рейном, затем перешли в Норик и осаждали Норею. |
[6] Erant omnino itinera duo, quibus itineribus domo exire possent: unum per Sequanos, angustum et difficile, inter montem Iuram et flumen Rhodanum, vix qua singuli carri ducerentur, mons autem altissimus impendebat, ut facile perpauci prohibere possent; alterum per provinciam nostram, multo facilius atque expeditius, propterea quod inter fines Helvetiorum et Allobrogum, qui nuper pacati erant, Rhodanus fluit isque non nullis locis vado transitur. |
6. Было вообще два пути, по которым гельветы могли выступить из своей страны: один узкий и трудный – через область секванов, между Юрой и Роданом, по которому с трудом может проходить одна телега в ряд; кроме того, над ним нависали весьма высокие горы, так что даже очень небольшой отряд легко мог загородить дорогу; другой шел через нашу Провинцию и был гораздо легче и удобнее, так как и между гельветами и недавно покоренными аллоброгами (4) течет река Родан, в некоторых местах проходимая вброд. |
| Extremum oppidum Allobrogum est proximumque Helvetiorum finibus Genava. Ex eo oppido pons ad Helvetios pertinet. Allobrogibus sese vel persuasuros, quod nondum bono animo in populum Romanum viderentur, existimabant vel vi coacturos ut per suos fines eos ire paterentur. |
Самый дальний от нас город аллоброгов в ближайшем соседстве с гельветами – Генава. Из этого города идет мост в страну гельветов. Они были уверены в том, что либо уговорят все еще не примирившихся с римской властью аллоброгов, или же заставят силой дать свободный проход через их землю. |
| Omnibus rebus ad profectionem comparatis diem dicunt, qua die ad ripam Rhodani omnes conveniant. Is dies erat a. d. V. Kal. Apr. L. Pisone, A. Gabinio consulibus. | Приготовив все необходимое для похода, они назначают срок для общего сбора на берегу Родана. Это был пятый день до апрельских Календ, в год консульства Л. Писона и А. Габиния. |
| [7] Caesari cum id nuntiatum esset, eos per provinciam nostram iter facere conari, maturat ab urbe proficisci et quam maximis potest itineribus in Galliam ulteriorem contendit et ad Genavam pervenit. |
7. При известии о том, что гельветы пытаются идти через нашу Провинцию, Цезарь ускорил свой отъезд из Рима, двинулся самым скорым маршем в Дальнюю Галлию и прибыл в Генаву. |
| Provinciae toti quam maximum potest militum numerum imperat (erat omnino in Gallia ulteriore legio una), pontem, qui erat ad Genavam, iubet rescindi. | Во всей Провинции он приказал произвести усиленный набор (вообще же в Дальней Галлии стоял только один легион) и разрушить мост у Генавы. |
| Ubi de eius adventu Helvetii certiores facti sunt, legatos ad eum mittunt nobilissimos civitatis, cuius legationis Nammeius et Verucloetius principem locum obtinebant, qui dicerent sibi esse in animo sine ullo maleficio iter per provinciam facere, propterea quod aliud iter haberent nullum: rogare ut eius voluntate id sibi facere liceat. |
Как только гельветы узнали о его прибытии, они отправили к нему послами знатнейших людей своего племени. Во главе посольства стояли Наммей и Веруклетий. Они должны были заявить, что гельветы имеют в виду пройти через Провинцию без всякого для нее вреда, так как никакого другого пути у них нет, и просят его соизволения на это. |
| Caesar, quod memoria tenebat L. Cassium consulem occisum exercitumque eius ab Helvetiis pulsum et sub iugum missum, concedendum non putabat; neque homines inimico animo, data facultate per provinciam itineris faciundi, temperaturos ab iniuria et maleficio existimabat. | Но так как Цезарь помнил, что гельветы убили консула Л. Кассия, разбили его армию и провели ее под ярмо (5), то он не считал возможным согласиться на их проход: он понимал, что люди, враждебно настроенные, в случае разрешения пройти через Провинцию не воздержатся от причинения вреда и насилий. |
| Tamen, ut spatium intercedere posset dum milites quos imperaverat convenirent, legatis respondit diem se ad deliberandum sumpturum: si quid vellent, ad Id. April. reverterentur. |
Однако, чтобы выиграть время до прихода набранных солдат, он ответил послам, что ему нужно будет время, чтобы об этом подумать: если им угодно, то пусть они снова явятся к апрельским Идам. |
| [8] Interea ea legione quam secum habebat militibusque, qui ex provincia convenerant, a lacu Lemanno, qui in flumen Rhodanum influit, ad montem Iuram, qui fines Sequanorum ab Helvetiis dividit, milia passuum XVIIII murum in altitudinem pedum sedecim fossamque perducit. | 8. Тем временем, при помощи бывшего при нем легиона и солдат, которые уже собрались из Провинции, он провел от Леманнского озера, которое изливается в реку Родан, до хребта Юры, разделяющего области секванов и гельветов, вал на протяжении девятнадцати миль в шестнадцать футов высотой и ров (6). |
| Eo opere perfecto praesidia disponit, castella communit, quo facilius, si se invito transire conentur, prohibere possit. |
По окончании этих сооружений он расставил вдоль них посты и заложил сильные редуты, чтобы тем легче задержать врагов в случае их попытки пройти против его воли. |
| Ubi ea dies quam constituerat cum legatis venit et legati ad eum reverterunt, negat se more et exemplo populi Romani posse iter ulli per provinciam dare et, si vim facere conentur, prohibiturum ostendit. | Как только наступил условленный с послами день и они снова к нему явились, он объявил им, что, согласно с римскими обычаями и историческими прецедентами, он никому не может разрешить проход через Провинцию, а если они попытаются сделать это силой, то он сумеет их удержать. |
| Helvetii ea spe deiecti navibus iunctis ratibusque compluribus factis, alii vadis Rhodani, qua minima altitudo fluminis erat, non numquam interdiu, saepius noctu si perrumpere possent conati, operis munitione et militum concursu et telis repulsi, hoc conatu destiterunt. |
Гельветы, обманувшись в своих надеждах, стали делать попытки, иногда днем, а чаще ночью, прорваться частью на связанных попарно судах и построенных для этой цели многочисленных плотах, отчасти вброд, в самых мелких местах Родана. Но мощь наших укреплений, атаки наших солдат и обстрелы каждый раз отгоняли их и в конце концов заставили отказаться от их попыток. |
| [9] Relinquebatur una per Sequanos via, qua Sequanis invitis propter angustias ire non poterant. His cum sua sponte persuadere non possent, legatos ad Dumnorigem Haeduum mittunt, ut eo deprecatore a Sequanis impetrarent. | 9. Оставался единственный путь через страну секванов, по которому, однако, гельветы не могли двигаться, вследствие его узости, без разрешения секванов. Так как им самим не удалось склонить последних на свою сторону, то они отправили послов к эдую Думноригу, чтобы при его посредстве добиться согласия секванов. |
Dumnorix gratia et largitione apud Sequanos plurimum poterat et Helvetiis erat amicus, quod ex ea civitate Orgetorigis filiam in matrimonium duxerat, et cupiditate regni adductus novis rebus studebat et quam plurimas civitates suo beneficio habere obstrictas volebat. |
Думнориг, благодаря своему личному авторитету и щедрости, имел большой вес у секванов и вместе с тем был дружен с гельветами, так как его жена, дочь Оргеторига, была из их племени; кроме того, из жажды царской власти он стремился к перевороту и желал обязать себе своими услугами как можно больше племен. |
| Itaque rem suscipit et a Sequanis impetrat ut per fines suos Helvetios ire patiantur, obsidesque uti inter sese dent perficit: Sequani, ne itinere Helvetios prohibeant, Helvetii, ut sine maleficio et iniuria transeant. | Поэтому он берет на себя это дело, добивается у секванов разрешения для гельветов на проход через их страну и устраивает между ними обмен заложниками на том условии, что секваны не будут задерживать движения гельветов, а гельветы будут идти без вреда для страны и без насилий. |
[10] Caesari renuntiatur Helvetiis esse in animo per agrum Sequanorum et Haeduorum iter in Santonum fines facere, qui non longe a Tolosatium finibus absunt, quae civitas est in provincia. |
10. Цезарю дали знать, что гельветы намереваются двигаться через области секванов и эдуев в страну сантонов, лежащую недалеко от области толосатов, которая находится уже в Провинции (7). |
| Id si fieret, intellegebat magno cum periculo provinciae futurum ut homines bellicosos, populi Romani inimicos, locis patentibus maximeque frumentariis finitimos haberet. | Он понимал, что в таком случае для Провинции будет очень опасно иметь своими соседями в местности открытой и очень хлебородной людей воинственных и враждебных римлянам. |
Ob eas causas ei munitioni quam fecerat T. Labienum legatum praeficit; ipse in Italiam magnis itineribus contendit duasque ibi legiones conscribit et tres, quae circum Aquileiam hiemabant, ex hibernis educit et, qua proximum iter in ulteriorem Galliam per Alpes erat, cum his quinque legionibus ire contendit. |
Поэтому он назначил комендантом построенного им укрепления своего легата Т. Лабиэна, а сам поспешил в Италию, набрал там два легиона, вывел из зимнего лагеря еще три зимовавших в окрестностях Аквилеи и с этими пятью легионами быстро двинулся кратчайшими путями через Альпы в Дальнюю Галлию. |
| Ibi Ceutrones et Graioceli et Caturiges locis superioribus occupatis itinere exercitum prohibere conantur. Compluribus his proeliis pulsis ab Ocelo, quod est oppidum citerioris provinciae extremum, in fines Vocontiorum ulterioris provinciae die septimo pervenit; inde in Allobrogum fines, ab Allobrogibus in Segusiavos exercitum ducit. |
Здесь кеутроны, грайокелы и катуриги, заняв возвышенности, пытались загородить путь нашей армии, но были разбиты в нескольких сражениях, и на седьмой день Цезарь достиг – от самого дальнего в Ближней Галлии города Окела – области воконтиев в Дальней Провинции. Оттуда он повел войско в страну аллоброгов, а от них – к сегусиавам. |
| Hi sunt extra provinciam trans Rhodanum primi. | Это – первое племя за Роданом вне Провинции. |
| [11] Helvetii iam per angustias et fines Sequanorum suas copias traduxerant et in Haeduorum fines pervenerant eorumque agros populabantur. | 11. Гельветы уже перевели свои силы через ущелье и область секванов, уже пришли в страну эдуев и начали опустошать их поля. |
| Haedui, cum se suaque ab iis defendere non possent, legatos ad Caesarem mittunt rogatum auxilium: ita se omni tempore de populo Romano meritos esse ut paene in conspectu exercitus nostri agri vastari, liberi [eorum] in servitutem abduci, oppida expugnari non debuerint. |
Так как эдуи не были в состоянии защищать от них себя и свое имущество, то они отправили к Цезарю послов с просьбой о помощи: эдуи, говорили послы, при каждом удобном случае оказывали римскому народу такие важные услуги, что не следовало бы допускать – почти что на глазах римского войска! – опустошения их полей, увода в рабство их детей, завоевания их городов. |
| Eodem tempore quo Haedui Ambarri, necessarii et consanguinei Haeduorum, Caesarem certiorem faciunt sese depopulatis agris non facile ab oppidis vim hostium prohibere. | Единовременно с эдуями их друзья и ближайшие родичи амбарры известили Цезаря, что их поля опустошены и им нелегко защищать свои города от нападений врагов. |
| Item Allobroges, qui trans Rhodanum vicos possessionesque habebant, fuga se ad Caesarem recipiunt et demonstrant sibi praeter agri solum nihil esse reliqui. | Также и аллоброги, имевшие за Роданом поселки и земельные участки, спаслись бегством к Цезарю и заявили, что у них не осталось ничего, кроме голой земли. |
|
Quibus rebus adductus Caesar non expectandum sibi statuit dum, omnibus, fortunis sociorum consumptis, in Santonos Helvetii pervenirent. |
Все это привело Цезаря к решению не дожидаться, пока гельветы истребят все имущество союзников и дойдут до земли сантонов. |
| [12] Flumen est Arar, quod per fines Haeduorum et Sequanorum in Rhodanum influit, incredibili lenitate, ita ut oculis in utram partem fluat iudicari non possit. | 12. По земле эдуев и секванов протекает и впадает в Родан река Арар. Ее течение поразительно медленно, так что невозможно разглядеть, в каком направлении она течет. |
| Id Helvetii ratibus ac lintribus iunctis transibant. Ubi per exploratores Caesar certior factus est tres iam partes copiarum Helvetios id flumen traduxisse, quartam vero partem citra flumen Ararim reliquam esse, de tertia vigilia cum legionibus tribus e castris profectus ad eam partem pervenit quae nondum flumen transierat. |
Гельветы переправлялись через нее на плотах и связанных попарно челноках. Как только Цезарь узнал от разведчиков, что гельветы перевели через эту реку уже три четверти своих сил, а около одной четверти осталось по сю сторону Арара, он выступил из лагеря в третью стражу с тремя легионами и нагнал ту часть, которая еще не перешла через реку. |
| Eos impeditos et inopinantes adgressus magnam partem eorum concidit; reliqui sese fugae mandarunt atque in proximas silvas abdiderunt. Is pagus appellabatur Tigurinus; nam omnis civitas Helvetia in quattuor pagos divisa est. | Так как гельветы не были готовы к бою и не ожидали нападения, то он многих из них положил на месте, остальные бросились бежать и укрылись в ближайших лесах. Этот паг назывался Тигуринским (надо сказать, что весь народ гельветский делится на четыре пага). |
|
Hic pagus unus, cum domo exisset, patrum nostrorum memoria L. Cassium consulem interfecerat et eius exercitum sub iugum miserat. |
Это и есть единственный паг (8), который некогда на памяти отцов наших выступил из своей земли, убил консула Л. Кассия и его армию провел под ярмо (9). |
| Ita sive casu sive consilio deorum immortalium quae pars civitatis Helvetiae insignem calamitatem populo Romano intulerat, ea princeps poenam persolvit. | Таким образом, произошло ли это случайно или промыслом бессмертных богов, во всяком случае та часть гельветского племени, которая когда то нанесла римскому народу крупные поражения, первая и поплатилась. |
| Qua in re Caesar non solum publicas, sed etiam privatas iniurias ultus est, quod eius soceri L. Pisonis avum, L. Pisonem legatum, Tigurini eodem proelio quo Cassium interfecerant. |
Этим Цезарь отомстил не только за римское государство, но и за себя лично, так как в упомянутом сражении тигуринцы убили вместе с Кассием его легата Л. Писона, деда Цезарева тестя Л. Писона. |
| [13] Hoc proelio facto, reliquas copias Helvetiorum ut consequi posset, pontem in Arari faciendum curat atque ita exercitum traducit. | 13. Чтобы догнать после этого сражения остальные силы гельветов. Цезарь распорядился построить на Араре мост и по нему перевел свое войско. |
| Helvetii repentino eius adventu commoti cum id quod ipsi diebus XX aegerrime confecerant, ut flumen transirent, illum uno die fecisse intellegerent, legatos ad eum mittunt; cuius legationis Divico princeps fuit, qui bello Cassiano dux Helvetiorum fuerat. |
Его внезапное приближение поразило гельветов, так как они увидели, что он в один день осуществил переправу, которая удалась им едва едва в двадцать дней. Поэтому они отправили к нему послов. Во главе их был князь Дивикон, который когда то был вождем гельветов в войне с Кассием. |
| Is ita cum Caesare egit: si pacem populus Romanus cum Helvetiis faceret, in eam partem ituros atque ibi futuros Helvetios ubi eos Caesar constituisset atque esse voluisset; sin bello persequi perseveraret, reminisceretur et veteris incommodi populi Romani et pristinae virtutis Helvetiorum. | Он начал такую речь к Цезарю: если римский народ желает мира с гельветами, то они пойдут туда и будут жить там, где он им укажет места для поселения; но если Цезарь намерен продолжать войну с ними, то пусть он вспомнит о прежнем поражении римлян и об унаследованной от предков храбрости гельветов. |
| Quod improviso unum pagum adortus esset, cum ii qui flumen transissent suis auxilium ferre non possent, ne ob eam rem aut suae magnopere virtuti tribueret aut ipsos despiceret. |
Если он неожиданно напал на один паг в то время, как переправлявшиеся не могли подать помощи своим, то пусть он не приписывает эту удачу главным образом своей доблести и к ним не относится свысока. |
| Se ita a patribus maioribusque suis didicisse, ut magis virtute contenderent quam dolo aut insidiis niterentur. | От своих отцов и дедов они научились тому, чтобы в сражениях полагаться только на храбрость, а не прибегать к хитростям и засадам. |
| Quare ne committeret ut is locus ubi constitissent ex calamitate populi Romani et internecione exercitus nomen caperet aut memoriam proderet. | Поэтому пусть он не доводит дела до того, чтобы то место, на котором они теперь стоят, получило название и известность от поражения римлян и уничтожения их армии. |
[14] His Caesar ita respondit: eo sibi minus dubitationis dari, quod eas res quas legati Helvetii commemorassent memoria teneret, atque eo gravius ferre quo minus merito populi Romani accidissent; qui si alicuius iniuriae sibi conscius fuisset, non fuisse difficile cavere; sed eo deceptum, quod neque commissum a se intellegeret quare timeret neque sine causa timendum putaret. |
14. Цезарь дал им такой ответ: он тем менее колеблется, что твердо держит в памяти то происшествие, на которое ссылались гельветские послы, и тем более им огорчен, чем менее оно было заслужено римским народом. Ведь если бы римляне сознавали себя виновными в какой либо несправедливости, то им нетрудно было бы остеречься; но они ошиблись именно потому, что их действия не давали им повода к опасениям, а бояться без причины они не находили нужным. |
| Quod si veteris contumeliae oblivisci vellet, num etiam recentium iniuriarum, quod eo invito iter per provinciam per vim temptassent, quod Haeduos, quod Ambarros, quod Allobrogas vexassent, memoriam deponere posse? | Итак, если он даже и готов забыть о прежнем позоре, неужели он может изгладить из своей памяти недавнее правонарушение, именно что гельветы против его воли попытались силой пройти через Провинцию и причинили много беспокойства эдуям, амбаррам, аллоброгам? |
Quod sua victoria tam insolenter gloriarentur quodque tam diu se impune iniurias tulisse admirarentur, eodem pertinere. |
К тому же сводится их надменное хвастовство своей победой и удивление, что так долго остаются безнаказанными причиненные ими обиды. |
| Consuesse enim deos immortales, quo gravius homines ex commutatione rerum doleant, quos pro scelere eorum ulcisci velint, his secundiores interdum res et diuturniorem impunitatem concedere. | Но ведь бессмертные боги любят давать иногда тем, кого они желают покарать за преступления, большое благополучие и продолжительную безнаказанность, чтобы с переменой судьбы было тяжелее их горе. |
| Cum ea ita sint, tamen, si obsides ab iis sibi dentur, uti ea quae polliceantur facturos intellegat, et si Haeduis de iniuriis quas ipsis sociisque eorum intulerint, item si Allobrogibus satis faciunt, sese cum iis pacem esse facturum. |
При всем том, однако, если они дадут ему заложников в удостоверение готовности исполнить свои обещания и если удовлетворят эдуев за обиды, причиненные им и их союзникам, а также аллоброгов, то он согласен на мир с ними. |
| Divico respondit: ita Helvetios a maioribus suis institutos esse uti obsides accipere, non dare, consuerint; eius rem populum Romanum esse testem. Hoc responso dato discessit. | Дивикон отвечал: гельветы научились у своих предков брать заложников и не давать их: этому сам римский народ свидетель. С этим ответом он удалился. |
| [15] Postero die castra ex eo loco movent. Idem facit Caesar equitatumque omnem, ad numerum quattuor milium, quem ex omni provincia et Haeduis atque eorum sociis coactum habebat, praemittit, qui videant quas in partes hostes iter faciant. |
15. На следующий день они снялись отсюда с лагеря. Цезарь сделал то же самое и для наблюдения над маршрутом неприятелей выслал вперед всю конницу, числом около четырех тысяч человек, которых он набрал во всей Провинции, а также у эдуев и их союзников. |
| Qui cupidius novissimum agmen insecuti alieno loco cum equitatu Helvetiorum proelium committunt; et pauci de nostris cadunt. | Всадники, увлекшись преследованием арьергарда, завязали на невыгодной позиции сражение с гельветской конницей, в котором потеряли несколько человек убитыми. |
| Quo proelio sublati Helvetii, quod quingentis equitibus tantam multitudinem equitum propulerant, audacius subsistere non numquam et novissimo agmine proelio nostros lacessere coeperunt. | Так как гельветы всего только с пятьюстами всадников отбросили такую многочисленную конницу, то это сражение подняло в них дух, и они стали по временам смелее давать отпор и беспокоить наших нападениями своего арьергарда. |
Caesar suos a proelio continebat, ac satis habebat in praesentia hostem rapinis, pabulationibus populationibusque prohibere. |
Но Цезарь удерживал своих солдат от сражения и пока ограничивался тем, что не давал врагу грабить и добывать фураж. |
| Ita dies circiter XV iter fecerunt uti inter novissimum hostium agmen et nostrum primum non amplius quinis aut senis milibus passuum interesset. | И вот обе стороны двигались около пятнадцати дней так, что расстояние между неприятельским арьергардом и нашим авангардом было не больше пяти или шести миль. |
| [16] Interim cotidie Caesar Haeduos frumentum, quod essent publice polliciti, flagitare. | 16. Между тем Цезарь каждый день требовал от эдуев хлеба, официально ими обещанного. |
Nam propter frigora [quod Gallia sub septentrionibus, ut ante dictum est, posita est,] non modo frumenta in agris matura non erant, sed ne pabuli quidem satis magna copia suppetebat; eo autem frumento quod flumine Arari navibus subvexerat propterea uti minus poterat quod iter ab Arari Helvetii averterant, a quibus discedere nolebat. |
При упомянутом северном положении Галлии, вследствие холодного климата, не только еще не созрел хлеб на полях, но даже и фуража было недостаточно; а тем хлебом, который он подвез по реке Арару на су дах, он почти не мог пользоваться, так как гельветы свернули в сторону от Арара, а он не хотел упускать их из виду. |
| Diem ex die ducere Haedui: conferri, comportari, adesse dicere. | Эдуи оттягивали дело со дня на день, уверяя его, что хлеб собирается, свозится, уже готов. |
Ubi se diutius duci intellexit et diem instare quo die frumentum militibus metiri oporteret, convocatis eorum principibus, quorum magnam copiam in castris habebat, in his Diviciaco et Lisco, qui summo magistratui praeerat, quem vergobretum appellant Haedui, qui creatur annuus et vitae necisque in suos habet potestatem, graviter eos accusat, quod, cum neque emi neque ex agris sumi possit, tam necessario tempore, tam propinquis hostibus ab iis non sublevetur, praesertim cum magna ex parte eorum precibus adductus bellum susceperit; multo etiam gravius quod sit destitutus queritur. |
Цезарь понял, что его уж очень долго обманывают; а между тем наступал срок распределения хлеба между солдатами. Тогда он созвал эдуйских князей, которых было много в его лагере. В числе их были, между прочим, Дивитиак и Лиск. Последний был в то время верховным правителем, который называется у эдуев вергобретом, избирается на год и имеет над своими согражданами право жизни и смерти. Цезарь предъявил им тяжкие обвинения в том, что, когда хлеба нельзя ни купить, ни взять с полей, в такое тяжелое время, при такой близости врагов они ему не помогают, а между тем он решился на эту войну главным образом по их просьбе; но еще более он жаловался на то, что ему вообще изменили. |
| [17] Tum demum Liscus oratione Caesaris adductus quod antea tacuerat proponit: esse non nullos, quorum auctoritas apud plebem plurimum valeat, qui privatim plus possint quam ipsi magistratus. |
17. Только тогда, после речи Цезаря, Лиск высказал то, о чем раньше молчал. Есть известные люди, говорил он, очень авторитетные и популярные у простого народа, личное влияние которых сильнее, чему самих властей. |
| Hos seditiosa atque improba oratione multitudinem deterrere, ne frumentum conferant quod debeant: praestare, si iam principatum Galliae obtinere non possint, Gallorum quam Romanorum imperia perferre, neque dubitare [debeant] quin, si Helvetios superaverint Romani, una cum reliqua Gallia Haeduis libertatem sint erepturi. | Вот они то своими мятежными и злостными речами и отпугивают народ от обязательной для него доставки хлеба: раз уж эдуи, говорят они, не могут стать во главе Галлии, то все же лучше покориться галлам, чем римлянам: ведь если римляне победят гельветов, то они, несомненно, поработят эдуев так же, как и остальных галлов. |
Ab isdem nostra consilia quaeque in castris gerantur hostibus enuntiari; hos a se coerceri non posse. |
Те же агитаторы выдают врагам наши планы и все, что делается в лагере; обуздать их он, Лиск, не может. |
| Quin etiam, quod necessariam rem coactus Caesari enuntiarit, intellegere sese quanto id cum periculo fecerit, et ob eam causam quam diu potuerit tacuisse. | Мало того, он понимает, какой опасности он подверг себя вынужденным сообщением Цезарю того, что он обязан был сообщить; вот почему он, пока только можно было, молчал. |
| [18] Caesar hac oratione Lisci Dumnorigem, Diviciaci fratrem, designari sentiebat, sed, quod pluribus praesentibus eas res iactari nolebat, celeriter concilium dimittit, Liscum retinet. |
18. Цезарь понимал, что Лиск намекает на Думнорига, брата Дивитиака (10), но, не желая дальнейших рассуждений об этом в присутствии большого количества свидетелей, он немедленно распустил собрание и удержал при себе только Лиска. |
| Quaerit ex solo ea quae in conventu dixerat. Dicit liberius atque audacius. Eadem secreto ab aliis quaerit; reperit esse vera: ipsum esse Dumnorigem, summa audacia, magna apud plebem propter liberalitatem gratia, cupidum rerum novarum. | Его он стал расспрашивать наедине по поводу сказанного в собрании. Тот говорит откровеннее и смелее. О том же Цезарь спросил с глазу на глаз и у других и убедился в истине слов Лиска: это и есть Думнориг, говорят они, человек очень смелый, благодаря своей щедрости весьма популярный в народе и очень склонный к перевороту. |
| Complures annos portoria reliquaque omnia Haeduorum vectigalia parvo pretio redempta habere, propterea quod illo licente contra liceri audeat nemo. |
Много лет подряд у него были на откупу пошлины и все остальные государственные доходы эдуев за ничтожную цену, так как на торгах никто в его присутствии не осмеливается предлагать больше, чем он. |
| His rebus et suam rem familiarem auxisse et facultates ad largiendum magnas comparasse; magnum numerum equitatus suo sumptu semper alere et circum se habere, neque solum domi, sed etiam apud finitimas civitates largiter posse, atque huius potentiae causa matrem in Biturigibus homini illic nobilissimo ac potentissimo conlocasse; ipsum ex Helvetiis uxorem habere, sororum ex matre et propinquas suas nuptum in alias civitates conlocasse. | Этим он и сам лично обогатился и приобрел большие средства для своих щедрых раздач. Он постоянно содержит на свой собственный счет и имеет при себе большую конницу и весьма влиятелен не только у себя на родине, но и у соседних племен. Кроме того, для укрепления своего могущества он отдал свою мать замуж за очень сильного князя битуригов, сам взял себе жену из племени гельветов, сестру по матери и других родственниц выдал замуж в другие общины. |
Favere et cupere Helvetiis propter eam adfinitatem, odisse etiam suo nomine Caesarem et Romanos, quod eorum adventu potentia eius deminuta et Diviciacus frater in antiquum locum gratiae atque honoris sit restitutus. |
Благодаря этому свойству он очень расположен к гельветам, а к Цезарю и к римлянам питает, помимо всего прочего, личную ненависть, так как их приход ослабил его могущество и возвратил прежнее влияние и сан брату его Дивитиаку. |
| Si quid accidat Romanis, summam in spem per Helvetios regni obtinendi venire; imperio populi Romani non modo de regno, sed etiam de ea quam habeat gratia desperare. | Если римлян постигнет несчастье, то это даст ему самые верные гарантии при поддержке гельветов овладеть царской властью; но если утвердится римская власть, то ему придется оставить всякую надежду не только на царство, но даже на сохранение того влияния, которым он теперь пользуется. |
Reperiebat etiam in quaerendo Caesar, quod proelium equestre adversum paucis ante diebus esset factum, initium eius fugae factum a Dumnorige atque eius equitibus (nam equitatui, quem auxilio Caesari Haedui miserant, Dumnorix praeerat): eorum fuga reliquum esse equitatum perterritum. |
В своих расспросах Цезарь узнал также и о том, что в неудачном конном сражении, бывшем несколько дней тому назад, первыми побежали Думнориг и его всадники (Думнориг был как раз командиром вспомогательного конного отряда, присланного эдуями Цезарю), а их бегство вызвало панику и в остальной коннице. |
| [19] Quibus rebus cognitis, cum ad has suspiciones certissimae res accederent, quod per fines Sequanorum Helvetios traduxisset, quod obsides inter eos dandos curasset, quod ea omnia non modo iniussu suo et civitatis sed etiam inscientibus ipsis fecisset, quod a magistratu Haeduorum accusaretur, satis esse causae arbitrabatur quare in eum aut ipse animadverteret aut civitatem animadvertere iuberet. |
19. Эти сообщения давали Цезарю достаточное основание покарать его или самолично, или судом его сограждан, так как к указанным подозрениям присоединялись вполне определенные факты, именно, что он перевел гельветов через страну секванов, устроил между ними обмен заложниками, что он все это сделал не только против воли Цезаря и своего племени, но даже без их ведома и что, наконец, в этом его обвиняет представитель высшей власти у эдуев. |
| His omnibus rebus unum repugnabat, quod Diviciaci fratris summum in populum Romanum studium, summum in se voluntatem, egregiam fidem, iustitiam, temperantiam cognoverat; nam ne eius supplicio Diviciaci animum offenderet verebatur. | Но было одно серьезное препятствие. Цезарь знал, что брат Думнорига Дивитиак отличается великой преданностью римскому народу и расположением лично к нему и что это – человек в высшей степени верный, справедливый и разумный: его то и боялся Цезарь обидеть казнью Думнорига. |
Itaque prius quam quicquam conaretur, Diviciacum ad se vocari iubet et, cotidianis interpretibus remotis, per C. Valerium Troucillum, principem Galliae provinciae, familiarem suum, cui summam omnium rerum fidem habebat, cum eo conloquitur; simul commonefacit quae ipso praesente in concilio [Gallorum] de Dumnorige sint dicta, et ostendit quae separatim quisque de eo apud se dixerit. |
Поэтому, прежде чем принять какие либо меры, он приказал позвать к себе Дивитиака, удалил обычных переводчиков и повел с ним беседу при посредстве своего друга Г. Валерия Троукилла, видного человека из Провинции Галлии, к которому питал полное доверие. Цезарь, между прочим, напомнил о том, что на собрании галлов в его присутствии было сказано о Думнориге; затем сообщил ему о том, что сказали ему другие, каждый в отдельности, в разговоре с глазу на глаз. |
| Petit atque hortatur ut sine eius offensione animi vel ipse de eo causa cognita statuat vel civitatem statuere iubeat. | При этом он убедительно просил Дивитиака не считать себя оскорбленным, если он сам по расследовании дела поставит приговор о Думнориге или предложит это сделать общине эдуев. |
[20] Diviciacus multis cum lacrimis Caesarem complexus obsecrare coepit ne quid gravius in fratrem statueret: scire se illa esse vera, nec quemquam ex eo plus quam se doloris capere, propterea quod, cum ipse gratia plurimum domi atque in reliqua Gallia, ille minimum propter adulescentiam posset, per se crevisset; quibus opibus ac nervis non solum ad minuendam gratiam, sed paene ad perniciem suam uteretur. |
20. Дивитиак, обливаясь слезами, обнял [колена] Цезаря и начал умолять его не принимать слишком суровых мер против его брата: он знает, что все это правда, и никто этим так не огорчен, как он: ведь его брат возвысился только благодаря ему в то время, когда он сам пользовался большим влиянием у себя на родине и в остальной Галлии, а тот по своей молодости не имел почти никакого значения. |
| Sese tamen et amore fraterno et existimatione vulgi commoveri. Quod si quid ei a Caesare gravius accidisset, cum ipse eum locum amicitiae apud eum teneret, neminem existimaturum non sua voluntate factum; qua ex re futurum uti totius Galliae animi a se averterentur. |
Но все свои средства и силы брат употребляет не только для уменьшения его влияния, но, можно сказать, для его гибели. И все таки, помимо своей любви к брату, ему приходится считаться и с общественным мнением. Если Цезарь слишком сурово накажет Думнорига, то все будут уверены, что это произошло не без согласия Дивитиака, который состоит в числе самых близких его друзей; а в результате от него отвернется вся Галлия. |
| Haec cum pluribus verbis flens a Caesare peteret, Caesar eius dextram prendit; consolatus rogat finem orandi faciat; tanti eius apud se gratiam esse ostendit uti et rei publicae iniuriam et suum dolorem eius voluntati ac precibus condonet. | В ответ на эту красноречивую просьбу, сопровождавшуюся обильными слезами, Цезарь взял его за руку, утешил и просил прекратить свое ходатайство, уверяя Дивитиака, что он так им дорожит, что во внимание к его желанию и просьбе готов простить Думноригу измену римскому народу и свое личное оскорбление. |
Dumnorigem ad se vocat, fratrem adhibet; quae in eo reprehendat ostendit; quae ipse intellegat, quae civitas queratur proponit; monet ut in reliquum tempus omnes suspiciones vitet; praeterita se Diviciaco fratri condonare dicit. |
Затем он зовет к себе Думнорига и в присутствии брата ставит ему на вид все, что он в нем порицает, все, что замечает за ним сам и на что жалуются его сограждане; на будущее время советует избегать всяких поводов к подозрению, а прошлое извиняет ради его брата Дивитиака. |
| Dumnorigi custodes ponit, ut quae agat, quibuscum loquatur scire possit. | К Думноригу он приставил стражу, чтобы знать все, что он делает и с кем разговаривает. |
| [21] Eodem die ab exploratoribus certior factus hostes sub monte consedisse milia passuum ab ipsius castris octo, qualis esset natura montis et qualis in circuitu ascensus qui cognoscerent misit. Renuntiatum est facilem esse. |
21. В тот же день, узнав от разведчиков, что враги остановились у подошвы горы в восьми милях от его лагеря, он послал на разведки, какова эта гора и каков подъем на нее с разных сторон. Ему сообщили, что легкий. |
| De tertia vigilia T. Labienum, legatum pro praetore, cum duabus legionibus et iis ducibus qui iter cognoverant summum iugum montis ascendere iubet; quid sui consilii sit ostendit. | Тогда он приказал легату с правами претора Т. Лабиэну (11) подняться в третью стражу на самую вершину горы с двумя легионами и с такими проводниками, которые хорошо знают путь; вместе с тем он познакомил его с своим общим планом действия. |
| Ipse de quarta vigilia eodem itinere quo hostes ierant ad eos contendit equitatumque omnem ante se mittit. | А сам в четвертую стражу двинулся на врагов тем же путем, каким они шли, и выслал вперед себя всю конницу. |
P. Considius, qui rei militaris peritissimus habebatur et in exercitu L. Sullae et postea in M. Crassi fuerat, cum exploratoribus praemittitur. |
Вместе с разведчиками был послан вперед П. Консидий, который считался знатоком военного дела и в свое время служил в войске Л. Суллы (12), а впоследствии у М. Красса (13). |
| [22] Prima luce, cum summus mons a [Lucio] Labieno teneretur, ipse ab hostium castris non longius mille et quingentis passibus abesset neque, ut postea ex captivis comperit, aut ipsius adventus aut Labieni cognitus esset, Considius equo admisso ad eum accurrit, dicit montem, quem a Labieno occupari voluerit, ab hostibus teneri: id se a Gallicis armis atque insignibus cognovisse. |
22. На рассвете Лабиэн уже занял вершину горы, а сам Цезарь был от неприятельского лагеря не более как в полутора милях; причем враги, как он потом узнал от пленных, пока еще не знали ни о его приходе, ни о приходе Лабиэна. В это время во весь опор прискакал Консидий с известием, что гора, которую он поручил занять Лабиэну, находится в руках врагов: это он будто бы узнал по галльскому оружию и украшениям. |
| Caesar suas copias in proximum collem subducit, aciem instruit. Labienus, ut erat ei praeceptum a Caesare ne proelium committeret, nisi ipsius copiae prope hostium castra visae essent, ut undique uno tempore in hostes impetus fieret, monte occupato nostros expectabat proelioque abstinebat. | Цезарь повел свои войска на ближайший холм и выстроил их в боевом порядке. Лабиэн помнил приказ Цезаря не начинать сражения, пока не увидит его собственного войска вблизи неприятельского лагеря, чтобы атаковать врага единовременно со всех сторон, и потому, по занятии горы, поджидал наших и воздерживался от боя. |
Multo denique die per exploratores Caesar cognovit et montem a suis teneri et Helvetios castra, movisse et Considium timore perterritum quod non vidisset pro viso sibi renuntiavisse. |
Уже среди белого дня Цезарь узнал от разведчиков, что гора занята римлянами и что гельветы снялись с лагеря, а Консидий со страха сообщил, будто бы видел то, чего на самом деле не видал. |
| Eo die quo consuerat intervallo hostes sequitur et milia passuum tria ab eorum castris castra ponit. | В этот день Цезарь пошел за врагами в обычном от них расстоянии и разбил свой лагерь в трех милях от их лагеря. |
| [23] Postridie eius diei, quod omnino biduum supererat, cum exercitui frumentum metiri oporteret, et quod a Bibracte, oppido Haeduorum longe maximo et copiosissimo, non amplius milibus passuum XVIII aberat, rei frumentariae prospiciendum existimavit; itaque iter ab Helvetiis avertit ac Bibracte ire contendit. |
23. До распределения между солдатами хлеба оставалось только два дня, и так как Цезарь находился не более чем в восемнадцати милях от самого большого у эдуев и богатого провиантом города Бибракте, то он счел нужным позаботиться о продовольственном деле и на следующий день свернул в сторону от гельветов, направившись к Бибракте. |
| Ea res per fugitivos L. Aemilii, decurionis equitum Gallorum, hostibus nuntiatur. | Об этом было сообщено неприятелям через беглых рабов декуриона галльской конницы Л. Эмилия. |
| Helvetii, seu quod timore perterritos Romanos discedere a se existimarent, eo magis quod pridie superioribus locis occupatis proelium non commisissent, sive eo quod re frumentaria intercludi posse confiderent, commutato consilio atque itinere converso nostros a novissimo agmine insequi ac lacessere coeperunt. |
Может быть, гельветы вообразили, что римляне уходят от них из страха, тем более что накануне, несмотря на захват возвышенностей, они не завязали сражения; но может быть, у них появилась уверенность, что римлян можно отрезать от хлеба. Во всяком случае, они изменили свой план, повернули назад и начали наседать на наш арьергард и беспокоить его. |
| [24] Postquam id animum advertit, copias suas Caesar in proximum collem subduxit equitatumque, qui sustineret hostium petum, misit. | 24. Заметив это, Цезарь повел свои войска на ближайший холм и выслал конницу, чтобы сдерживать нападения врагов. |
| Ipse interim in colle medio triplicem aciem instruxit legionum quattuor veteranarum; in summo iugo duas legiones quas in Gallia citeriore proxime conscripserat et omnia auxilia conlocavit, ita ut supra se totum montem hominibus compleret; impedimenta sarcinasque in unum locum conferri et eum ab iis qui in superiore acie constiterant muniri iussit. |
Тем временем сам он построил в три линии на середине склона свои четыре старых легиона, а на вершине холма поставил два легиона, недавно набранные им в Ближней Галлии, а также все вспомогательные отряды, заняв таким образом всю гору людьми, а багаж он приказал снести тем временем в одно место и прикрыть его полевыми укреплениями, которые должны были построить войска, стоявшие наверху. |
| Helvetii cum omnibus suis carris secuti impedimenta in unum locum contulerunt; ipsi confertissima acie, reiecto nostro equitatu, phalange facta sub primam nostram aciem successerunt. | Последовавшие за ним вместе со своими телегами гельветы также направили свой обоз в одно место, а сами отбросили атакой своих тесно сомкнутых рядов нашу конницу и, построившись фалангой, пошли в гору на нашу первую линию. |
| [25] Caesar primum suo, deinde omnium ex conspectu remotis equis, ut aequato omnium periculo spem fugae tolleret, cohortatus suos proelium commisit. | 25. Цезарь приказал прежде всего увести своего коня, а затем и лошадей всех остальных командиров, чтобы при одинаковой для всех опасности отрезать всякие надежды на бегство; ободрив после этого солдат, он начал сражение. |
Milites loco superiore pilis missis facile hostium phalangem perfregerunt. Ea disiecta gladiis destrictis in eos impetum fecerunt. |
Так как солдаты пускали свои тяжелые копья сверху, то они без труда пробили неприятельскую фалангу, а затем обнажили мечи и бросились в атаку. |
| Gallis magno ad pugnam erat impedimento quod pluribus eorum scutis uno ictu pilorum transfixis et conligatis, cum ferrum se inflexisset, neque evellere neque sinistra impedita satis commode pugnare poterant, multi ut diu iactato bracchio praeoptarent scutum manu emittere et nudo corpore pugnare. |
Большой помехой в бою для галлов было то, что римские копья иногда одним ударом пробивали несколько щитов сразу и таким образом пригвождали их друг к другу, а когда острие загибалось, то его нельзя было вытащить, и бойцы не могли с удобством сражаться, так как движения левой рукой были затруднены; в конце концов многие, долго тряся рукой, предпочитали бросать щит и сражаться, имея все тело открытым. |
| Tandem vulneribus defessi et pedem referre et, quod mons suberit circiter mille passuum spatio, eo se recipere coeperunt. | Сильно израненные, они наконец начали подаваться и отходить на ближайшую гору, которая была от них на расстоянии около одной мили, и ее заняли. |
| Capto monte et succedentibus nostris, Boi et Tulingi, qui hominum milibus circiter XV agmen hostium claudebant et novissimis praesidio erant, ex itinere nostros ab latere aperto adgressi circumvenire, et id conspicati Helvetii, qui in montem sese receperant, rursus instare et proelium redintegrare coeperunt. |
Когда к ней стали подступать наши, то бои и тулинги, замыкавшие и прикрывавшие в количестве около пятнадцати тысяч человек неприятельский арьергард, тут же на походе зашли нашим в незащищенный фланг и напали на них. Когда это заметили те гельветы, которые уже отступили на гору, то они стали снова наседать на наших и пытаться возобновить бой. |
| Romani conversa signa bipertito intulerunt: prima et secunda acies, ut victis ac submotis resisteret, tertia, ut venientes sustineret. | Римляне сделали поворот и пошли на них в два фронта: первая и вторая линии обратились против побежденных и отброшенных гельветов, а третья стала задерживать только что напавших тулингов и боев. |
| [26] Ita ancipiti proelio diu atque acriter pugnatum est. Diutius cum sustinere nostrorum impetus non possent, alteri se, ut coeperant, in montem receperunt, alteri ad impedimenta et carros suos se contulerunt. Nam hoc toto proelio, cum ab hora septima ad vesperum pugnatum sit, aversum hostem videre nemo potuit. |
26. Таким образом долго и горячо сражались на два фронта. Но когда наконец враги оказались не в состоянии выдерживать наши атаки, то одни из них отступили на гору, как это было и сначала, а другие обратились к своему обозу и повозкам: в продолжение всего этого сражения, хотя оно шло от седьмого часа до вечера, никто из врагов не показал нам тыла. |
| Ad multam noctem etiam ad impedimenta pugnatum est, propterea quod pro vallo carros obiecerunt et e loco superiore in nostros venientes tela coiciebant et non nulli inter carros rotasque mataras ac tragulas subiciebant nostrosque vulnerabant. | До глубокой ночи шел бой также и у обоза, так как галлы выставили наподобие вала телеги и с них отвечали на наши атаки обстрелом, причем некоторые из них, расположившись между повозками и телегами, бросали оттуда свои легкие копья и ранили наших. |
Diu cum esset pugnatum, impedimentis castrisque nostri potiti sunt. Ibi Orgetorigis filia atque unus e filiis captus est. |
Но после долгого сражения наши овладели и обозом и лагерем. Тут были взяты в плен дочь и один из сыновей Оргеторига. |
| Ex eo proelio circiter hominum milia CXXX superfuerunt eaque tota nocte continenter ierunt [nullam partem noctis itinere intermisso]; in fines Lingonum die quarto pervenerunt, cum et propter vulnera militum et propter sepulturam occisorum nostri [triduum morati] eos sequi non potuissent. | От этого сражения уцелело около ста тридцати тысяч человек, и они шли всю ночь без перерыва; нигде не останавливаясь ни днем, ни ночью, они на четвертый день дошли до области лингонов, так как наши были целых три дня заняты ранеными и погребением убитых и потому не могли их преследовать. |
Caesar ad Lingonas litteras nuntiosque misit, ne eos frumento neve alia re iuvarent: qui si iuvissent, se eodem loco quo Helvetios habiturum. Ipse triduo intermisso cum omnibus copiis eos sequi coepit. |
Цезарь отправил к лингонам гонцов с письменным приказом не помогать гельветам ни хлебом, ни чем либо иным: тех, кто окажет помощь, он будет рассматривать как врагов наравне с гельветами. Затем сам он по истечении трех дней двинулся со всем своим войском в погоню за ними. |
| [27] Helvetii omnium rerum inopia adducti legatos de deditione ad eum miserunt. Qui cum eum in itinere convenissent seque ad pedes proiecissent suppliciterque locuti flentes pacem petissent, atque eos in eo loco quo tum essent suum adventum expectare iussisset, paruerunt. |
27. Доведенные таким образом до полной крайности, гельветы отправили к Цезарю послов с предложением сдачи. Они встретились с ним на походе, бросились к его ногам и со слезами покорно молили о мире. Он приказал им ждать его прихода на том месте, где они теперь находятся. |
| Eo postquam Caesar pervenit, obsides, arma, servos qui ad eos perfugissent, poposcit. | Они повиновались. Прибыв туда, Цезарь потребовал от них заложников, а также выдачи оружия и перебежавших к ним рабов. |
| Dum ea conquiruntur et conferuntur, [nocte intermissa] circiter hominum milia VI eius pagi qui Verbigenus appellatur, sive timore perterriti, ne armis traditis supplicio adficerentur, sive spe salutis inducti, quod in tanta multitudine dediticiorum suam fugam aut occultari aut omnino ignorari posse existimarent, prima nocte e castris Helvetiorum egressi ad Rhenum finesque Germanorum contenderunt. |
Пока все это разыскивали и собирали в одно место, наступила ночь, и около шести тысяч человек из так называемого Вербигенского пага в самом же начале ночи оставили гельветский лагерь и направились к Рейну и в страну германцев, может быть, из страха, что по выдаче оружия их перебьют, а может быть, в надежде на спасение, так как при очень большой массе сдававшихся их бегство могло бы быть скрыто или даже совсем остаться незамеченным. |
| [28] Quod ubi Caesar resciit, quorum per fines ierant his uti conquirerent et reducerent, si sibi purgati esse vellent, imperavit; reductos in hostium numero habuit; reliquos omnes obsidibus, armis, perfugis traditis in deditionem accepit. | 28. Как только Цезарь узнал об этом, он приказал тем племенам, через страну которых они шли, разыскать их и вернуть назад, если они желают перед ним оправдаться. С возвращенными он поступил как с врагами, а сдачу всех остальных принял по выдаче заложников, оружия и перебежчиков. |
| Helvetios, Tulingos, Latobrigos in fines suos, unde erant profecti, reverti iussit, et, quod omnibus frugibus amissis domi nihil erat quo famem tolerarent, Allobrogibus imperavit ut iis frumenti copiam facerent; ipsos oppida vicosque, quos incenderant, restituere iussit. |
Гельветам, тулингам и латовикам он велел вернуться на их покинутую родину, а так как по уничтожении всего урожая им дома нечего было есть, то приказал аллоброгам дать им нужный запас провианта; сожженные ими города и села они должны были отстроить сами. |
| Id ea maxime ratione fecit, quod noluit eum locum unde Helvetii discesserant vacare, ne propter bonitatem agrorum Germani, qui trans Rhenum incolunt, ex suis finibus in Helvetiorum fines transirent et finitimi Galliae provinciae Allobrogibusque essent. | Это он сделал главным образом из нежелания, чтобы покинутая гельветами страна оставалась пустой: иначе вследствие доброкачественности почвы могли бы переселиться в страну гельветов зарейнские германцы и, таким образом, сделались бы соседями Галльской Провинции и аллоброгов. |
| Boios petentibus Haeduis, quod egregia virtute erant cogniti, ut in finibus suis conlocarent, concessit; quibus illi agros dederunt quosque postea in parem iuris libertatisque condicionem atque ipsi erant receperunt. |
На просьбу эдуев поселить в их стране известных своей выдающейся храбростью боев он изъявил согласие. Они отвели им землю и впоследствии приняли их в свою общину, дав им те же права и свободу, какими пользовались сами. |
| [29] In castris Helvetiorum tabulae repertae sunt litteris Graecis confectae et ad Caesarem relatae, quibus in tabulis nominatim ratio confecta erat, qui numerus domo exisset eorum qui arma ferre possent, et item separatim, quot pueri, senes mulieresque. | 29. В лагере гельветов были найдены и доставлены Цезарю списки, написанные греческими буквами. В них были поименно подсчитаны все вообще выселившиеся и отдельно указано число способных носить оружие, а также детей, стариков и женщин. |
[Quarum omnium rerum] summa erat capitum Helvetiorum milium CCLXIII, Tulingorum milium XXXVI, Latobrigorum XIIII, Rauracorum XXIII, Boiorum XXXII; ex his qui arma ferre possent ad milia nonaginta duo. Summa omnium fuerunt ad milia CCCLXVIII. |
В итоге оказалось: гельветов – двести шестьдесят три тысячи, тулингов – тридцать шесть тысяч, латовиков – четырнадцать тысяч, рауриков – двадцать три тысячи, боев – тридцать две тысячи; из них около девяноста двух тысяч способных носить оружие. А в общем итоге – триста шестьдесят восемь тысяч. |
| Eorum qui domum redierunt censu habito, ut Caesar imperaverat, repertus est numerus milium C et X. | Число вернувшихся домой по переписи, произведенной по приказу Цезаря, оказалось сто десять тысяч. |
| [30] Bello Helvetiorum confecto totius fere Galliae legati, principes civitatum, ad Caesarem gratulatum convenerunt: |
30. По окончании войны с гельветами к Цезарю явились с поздравлениями, в качестве представителей почти всей Галлии, князья общин. |
| intellegere sese, tametsi pro veteribus Helvetiorum iniuriis populi Romani ab his poenas bello repetisset, tamen eam rem non minus ex usu [terrae] Galliae quam populi Romani accidisse, propterea quod eo consilio florentissimis rebus domos suas Helvetii reliquissent uti toti Galliae bellum inferrent imperioque potirentur, locumque domicilio ex magna copia deligerent quem ex omni Gallia oportunissimum ac fructuosissimum iudicassent, reliquasque civitates stipendiarias haberent. |
Хотя он, говорили они, войной покарал гельветов за старые обиды, причиненные ими римскому народу, но они понимают, что такой исход столько же полезен для галльской земли, сколько для римского народа, так как гельветы, жившие у себя на родине в полном благополучии, покинули ее только с тем намерением, чтобы открыть войну против всей Галлии и подчинить ее своей власти, а затем из многих доставшихся им галльских областей выбрать себе для жительства самую удобную и плодородную и все остальные племена сделать своими данниками. |
| Petierunt uti sibi concilium totius Galliae in diem certam indicere idque Caesaris facere voluntate liceret: sese habere quasdam res quas ex communi consensu ab eo petere vellent. | Вместе с тем они просили у Цезаря разрешения и согласия на созыв к определенному дню представителей всей Галлии: по некоторым вопросам они желали бы, согласно с общим решением этого собрания, обратиться к нему с просьбой. |
| Ea re permissa diem concilio constituerunt et iure iurando ne quis enuntiaret, nisi quibus communi consilio mandatum esset, inter se sanxerunt. | Получив это позволение, они установили день для собрания и обязались взаимной клятвой, что никто, за исключением лиц, на то официально уполномоченных, не будет разглашать постановлений собрания. |
[31] Eo concilio dimisso, idem princeps civitatum qui ante fuerant ad Caesarem reverterunt petieruntque uti sibi secreto in occulto de sua omniumque salute cum eo agere liceret. |
31. Когда это собрание разошлось, то те же князья общин, которые перед этим были у Цезаря, вернулись к нему и попросили у него позволения переговорить с ним о существенных интересах не только своих личных, но и всей Галлии. |
| Ea re impetrata sese omnes flentes Caesari ad pedes proiecerunt: non minus se id contendere et laborare ne ea quae dixissent enuntiarentur quam uti ea quae vellent impetrarent, propterea quod, si enuntiatum esset, summum in cruciatum se venturos viderent. | Получив это разрешение, они все со слезами бросились перед Цезарем на колени и сказали, что они столь же настойчиво стремятся к сохранению в тайне своих сообщений, как к исполнению своих желаний, потому что в случае разглашения тайны им, несомненно, предстоит мучительнейшая смерть. |
| Locutus est pro his Diviciacus Haeduus: |
Тогда от лица их взял слово эдуй Дивитиак. |
| Galliae totius factiones esse duas; harum alterius principatum tenere Haeduos, alterius Arvernos. Hi cum tantopere de potentatu inter se multos annos contenderent, factum esse uti ab Arvernis Sequanisque Germani mercede arcesserentur. | Вся Галлия, говорил он, распадается на две партии: во главе одной стоят эдуи, во главе другой – арверны. Они много лет вели друг с другом ожесточенную борьбу за господство, и дело кончилось тем, что арверны и секваны наняли на свою службу германцев. |
| Horum primo circiter milia XV Rhenum transisse; postea quam agros et cultum et copias Gallorum homines feri ac barbari adamassent, traductos plures; nunc esse in Gallia ad C et XX milium numerum. |
Последние перешли через Рейн сначала в количестве около пятнадцати тысяч человек; но когда этим грубым варварам полюбились галльские поля, образ жизни и благосостояние, их перешло еще больше; и теперь в Галлии их уже около ста двадцати тысяч человек. |
| Cum his Haeduos eorumque clientes semel atque iterum armis contendisse; magnam calamitatem pulsos accepisse, omnem nobilitatem, omnem senatum, omnem equitatum amisisse. | Эдуи и их клиенты неоднократно вели с ними вооруженную борьбу, но в конце концов потерпели тяжкое поражение и лишились всей знати, всего сената и всей конницы. |
| Quibus proeliis calamitatibusque fractos, qui et sua virtute et populi Romani hospitio atque amicitia plurimum ante in Gallia potuissent, coactos esse Sequanis obsides dare nobilissimos civitatis et iure iurando civitatem obstringere sese neque obsides repetituros neque auxilium a populo Romano imploraturos neque recusaturos quo minus perpetuo sub illorum dicione atque imperio essent. |
Эдуи, когда то самые могущественные во всей Галлии благодаря своей храбрости, а также узам гостеприимства и дружбы с римским народом, были сломлены этими роковыми сражениями и вынуждены были дать в заложники секванам своих знатнейших граждан, а кроме того, обязать свою общину клятвой – никогда не требовать назад заложников, не молить римский народ о помощи и не отказывать в полном и неизменном повиновении их неограниченной власти. |
| Unum se esse ex omni civitate Haeduorum qui adduci non potuerit ut iuraret aut liberos suos obsides daret. | Он, Дивитиак, оказался единственным человеком во всей общине эдуев, которого не удалось принудить ни к этой клятве, ни к выдаче детей своих в заложники. |
| Ob eam rem se ex civitate profugisse et Romam ad senatum venisse auxilium postulatum, quod solus neque iure iurando neque obsidibus teneretur. | Поэтому он бежал из своей общины и прибыл в Рим просить сенат о помощи, так как он один не связан ни клятвой, ни заложниками. |
Sed peius victoribus Sequanis quam Haeduis victis accidisse, propterea quod Ariovistus, rex Germanorum, in eorum finibus consedisset tertiamque partem agri Sequani, qui esset optimus totius Galliae, occupavisset et nunc de altera parte tertia Sequanos decedere iuberet, propterea quod paucis mensibus ante Harudum milia hominum XXIIII ad eum venissent, quibus locus ac sedes pararentur. |
Впрочем, с победителями секванами случилось нечто худшее, чем с побежденными эдуями: в их стране утвердился германский царь Ариовист (14), занял треть земли секванов, самой лучшей во всей Галлии, и теперь приказывает секванам очистить еще одну треть, так как несколько месяцев тому назад к нему прибыло двадцать четыре тысячи гарудов, которым должна быть предоставлена земля для поселения. |
| Futurum esse paucis annis uti omnes ex Galliae finibus pellerentur atque omnes Germani Rhenum transirent; neque enim conferendum esse Gallicum cum Germanorum agro neque hanc consuetudinem victus cum illa comparandam. | Дело кончится тем, что через немного лет все галлы будут выгнаны из своей страны и все германцы перейдут через Рейн, ибо нельзя и сравнивать галльскую землю с германской, равно как и галльский образ жизни с германским. |
Ariovistum autem, ut semel Gallorum copias proelio vicerit, quod proelium factum sit ad Magetobrigam, superbe et crudeliter imperare, obsides nobilissimi cuiusque liberos poscere et in eos omnia exempla cruciatusque edere, si qua res non ad nutum aut ad voluntatem eius facta sit. |
Ариовист со времени своей победы над галльскими войсками при Магетобриге властвует высокомерно и жестоко, он требует в заложники детей самых знатных граждан и подвергает их для примера жесточайшим наказаниям, если что либо делается не по его мановению и воле. |
| Hominem esse barbarum, iracundum, temerarium: non posse eius imperia, diutius sustineri. | Это – человек дикий, вспыльчивый и вздорный: его деспотизма они выносить дальше не могут. |
| Nisi quid in Caesare populoque Romano sit auxilii, omnibus Gallis idem esse faciendum quod Helvetii fecerint, ut domo emigrent, aliud domicilium, alias sedes, remotas a Germanis, petant fortunamque, quaecumque accidat, experiantur. |
Если они не найдут помощи у Цезаря или у римского народа, то всем галлам придется последовать примеру гельветов, именно покинуть родной дом, искать себе другой земли, другого местожительства подальше от германцев и испытать все, что выпадет на их долю. |
| Haec si enuntiata Ariovisto sint, non dubitare quin de omnibus obsidibus qui apud eum sint gravissimum supplicium sumat. | Если все это будет сообщено Ариовисту, то он, несомненно, подвергнет жесточайшей казни всех находящихся у него заложников. |
| Caesarem vel auctoritate sua atque exercitus vel recenti victoria vel nomine populi Romani deterrere posse ne maior multitudo Germanorum Rhenum traducatur, Galliamque omnem ab Ariovisti iniuria posse defendere. | Только Цезарь своим личным авторитетом, внушительным войском, недавней победой и самим именем римского народа может остановить германцев от переселения в еще большем количестве за Рейн и защитить всю Галлию от обид со стороны Ариовиста. |
[32] Hac oratione ab Diviciaco habita omnes qui aderant magno fletu auxilium a Caesare petere coeperunt. |
32. После этой речи Дивитиака все присутствующие с громким плачем стали просить Цезаря о помощи. |
| Animadvertit Caesar unos ex omnibus Sequanos nihil earum rerum facere quas ceteri facerent sed tristes capite demisso terram intueri. | Цезарь заметил, что только секваны не делают того, что другие, но с опущенной головой печально смотрят в землю. |
| Eius rei quae causa esset miratus ex ipsis quaesiit. Nihil Sequani respondere, sed in eadem tristitia taciti permanere. | Он с удивлением спросил их о причине такого поведения. Секваны ничего не отвечали, но продолжали молчать и оставались печальными, как прежде. |
Cum ab his saepius quaereret neque ullam omnino vocem exprimere posset, idem Diviacus Haeduus respondit: hoc esse miseriorem et graviorem fortunam Sequanorum quam reliquorum, quod soli ne in occulto quidem queri neque auxilium implorare auderent absentisque Ariovisti crudelitatem, velut si cora adesset, horrerent, propterea quod reliquis tamen fugae facultas daretur, Sequanis vero, qui intra fines suos Ariovistum recepissent, quorum oppida omnia in potestate eius essent, omnes cruciatus essent perferendi. |
Он несколько раз повторил свой вопрос, но так и не добился от них ни звука. Тогда тот же эдуй Дивитиак ответил: судьба секванов тем печальнее и тяжелее положения остальных галлов, что они даже тайно не смеют жаловаться и молить о помощи: Ариовист страшен для них своей жестокостью даже заочно, как если бы он сам был перед ними. Ведь все остальные имеют возможность хоть бежать, секванам же придется претерпеть всякие мучения, так как они приняли Ариовиста в свою страну и все их города находятся в его власти. |
| [33] His rebus cognitis Caesar Gallorum animos verbis confirmavit pollicitusque est sibi eam rem curae futuram; magnam se habere spem et beneficio suo et auctoritate adductum Ariovistum finem iniuriis facturum. |
33. После этих сообщений Цезарь ободрил галлов и обещал позаботиться об этом деле: он питает, говорил он, большие надежды на то, что Ариовист благодаря услугам и авторитету его, Цезаря, прекратит свои обиды. |
| Hac oratione habita, concilium dimisit. | С этими словами он распустил собрание. |
| Et secundum ea multae res eum hortabantur quare sibi eam rem cogitandam et suscipiendam putaret, in primis quod Haeduos, fratres consanguineosque saepe numero a senatu appellatos, in servitute atque [in] dicione videbat Germanorum teneri eorumque obsides esse apud Ariovistum ac Sequanos intellegebat; quod in tanto imperio populi Romani turpissimum sibi et rei publicae esse arbitrabatur. |
Но и помимо того, многие другие соображения побуждали его подумать об этом деле и взять его на себя: прежде всего, он видел, что эдуи, которые неоднократно получали от нашего сената титул единокровных братьев римского народа, состоят в рабстве и в полном подчинении у германцев и их заложники находятся в руках Ариовиста и секванов; а это, при величии власти римского народа, он считал величайшим позором для себя и для государства. |
| Paulatim autem Germanos consuescere Rhenum transire et in Galliam magnam eorum multitudinem venire populo Romano periculosum videbat, neque sibi homines feros ac barbaros temperaturos existimabat quin, cum omnem Galliam occupavissent, ut ante Cimbri Teutonique fecissent, in provinciam exirent atque inde in Italiam contenderent [, praesertim cum Sequanos a provincia nostra Rhodanus divideret]; quibus rebus quam maturrime occurrendum putabat. |
Далее он понимал, что для римского народа представляет большую опасность развивающаяся у германцев привычка переходить через Рейн и массами селиться в Галлии: понятно, что эти дикие варвары после захвата всей Галлии не удержатся – по примеру кимбров и тевтонов – от перехода в Провинцию и оттуда в Италию, тем более что секванов отделяет от нашей Провинции только река Родан. Все это, по мнению Цезаря, необходимо было как можно скорее предупредить. |
| Ipse autem Ariovistus tantos sibi spiritus, tantam arrogantiam sumpserat, ut ferendus non videretur. | Но и сам Ариовист успел проникнуться таким высокомерием и наглостью, что долее терпеть такое его поведение не представлялось возможным. |
| [34] Quam ob rem placuit ei ut ad Ariovistum legatos mitteret, qui ab eo postularent uti aliquem locum medium utrisque conloquio deligeret: velle sese de re publica et summis utriusque rebus cum eo agere. | 34. Поэтому Цезарь решил отправить к Ариовисту послов с требованием выбрать какое либо место, одинаково от них обоих удаленное, для переговоров, которые он желает вести с ним о делах государственных и по вопросам, очень важным для них обоих лично. |
Ei legationi Ariovistus respondit: si quid ipsi a Caesare opus esset, sese ad eum venturum fuisse; si quid ille se velit, illum ad se venire oportere. |
Этому посольству Ариовист ответил: если бы ему самому был нужен Цезарь, то он к нему и явился бы, а если Цезарю что либо от него угодно, то он должен прийти к нему. |
| Praeterea se neque sine exercitu in eas partes Galliae venire audere quas Caesar possideret, neque exercitum sine magno commeatu atque molimento in unum locum contrahere posse. | Кроме того, он не решился бы явиться без войска в те части Галлии, которыми владеет Цезарь, да и войско он не может стянуть в одно место без провианта и без сложных приготовлений. |
| Sibi autem mirum videri quid in sua Gallia, quam bello vicisset, aut Caesari aut omnino populo Romano negotii esset. |
Ему только удивительно, какое дело Цезарю и вообще римскому народу до его Галлии, которую он победил войной. |
| [35] His responsis ad Caesarem relatis, iterum ad eum Caesar legatos cum his mandatis mittit: quoniam tanto suo populique Romani beneficio adtectus, cum in consulatu suo rex atque amicus a senatu appellatus esset, hanc sibi populoque Romano gratiam referret ut in conloquium venire invitatus gravaretur neque de communi re dicendum sibi et cognoscendum putaret, haec esse quae ab eo postularet: primum ne quam multitudinem hominum amplius trans Rhenum in Galliam traduceret; deinde obsides quos haberet ab Haeduis redderet Sequanisque permitteret ut quos illi haberent voluntate eius reddere illis liceret; neve Haeduos iniuria lacesseret neve his sociisque eorum bellum inferret. |
35. Когда этот ответ был сообщен Цезарю, то он снова отправляет к Ариовисту послов со следующим поручением: за великую милость со стороны его, Цезаря, и римского народа, именно за то, что в его консульство сенат признал его царем и союзником – чем Ариовист отблагодарил теперь его и римский народ – отказом от приглашения явиться для переговоров и нежеланием высказаться по вопросам, общим для них, и даже познакомиться с ними! Поэтому Цезарь предъявляет ему следующие требования: во первых, он не должен производить никаких дальнейших массовых переселений через Рейн в Галлию; далее он должен возвратить эдуям их заложников, а секванам разрешить вернуть – с его соизволения – эдуям имеющихся от них заложников; не беспокоить эдуев какими либо враждебными действиями и не идти войной на них и их союзников. |
| Si [id] ita fecisset, sibi populoque Romano perpetuam gratiam atque amicitiam cum eo futuram; si non impetraret, sese, quoniam M. Messala, M. Pisone consulibus senatus censuisset uti quicumque Galliam provinciam obtineret, quod commodo rei publicae lacere posset, Haeduos ceterosque amicos populi Romani defenderet, se Haeduorum iniurias non neglecturum. | Если Ариовист удовлетворит эти требования, то у него навсегда сохранятся добрые отношения и дружба с Цезарем и с народом римским; но если Цезарь не получит удовлетворения, то он не сочтет себя вправе закрывать глаза на обиды, чинимые эдуям, так как в консульство М. Мессалы и М. Писана сенат постановил, что каждый наместник Провинции Галлии обязан защищать эдуев и остальных друзей римского народа соответственно интересам республики. |
[36] Ad haec Ariovistus respondit: ius esse belli ut qui vicissent iis quos vicissent quem ad modum vellent imperarent. Item populum Romanum victis non ad alterius praescriptum, sed ad suum arbitrium imperare consuesse. |
36. На это Ариовист отвечал: право войны позволяет победителям распоряжаться с побежденными, как им угодно; так и римский народ привык распоряжаться с побежденными не по чужому предписанию, но по собственному усмотрению. |
| Si ipse populo Romano non praescriberet quem ad modum suo iure uteretur, non oportere se a populo Romano in suo iure impediri. Haeduos sibi, quoniam belli fortunam temptassent et armis congressi ac superati essent, stipendiarios esse factos. | Если сам он не предписывает римскому народу способов осуществления его права, то и римский народ не должен мешать ему пользоваться своим законным правом. Эдуи сделались его данниками потому, что они решили испытать военное счастье, вступили в бой и были побеждены. |
Magnam Caesarem iniuriam facere, qui suo adventu vectigalia sibi deteriora faceret. |
Цезарь совершает большую несправедливость, уменьшая своим прибытием его доходы. |
| Haeduis se obsides redditurum non esse neque his neque eorum sociis iniuria bellum inlaturum, si in eo manerent quod convenisset stipendiumque quotannis penderent; si id non fecissent, longe iis fraternum nomen populi Romani afuturum. | Эдуям он заложников не возвратит, но не намерен без законного основания открывать войну ни против них, ни против их союзников, если они будут оставаться верными условиям договора и ежегодно платить дань; в противном случае им нисколько не поможет титул братьев римского народа. |
| Quod sibi Caesar denuntiaret se Haeduorum iniurias non neglecturum, neminem secum sine sua pernicie contendisse. |
Правда, Цезарь заявляет ему, что не будет закрывать глаза на обиды, чинимые эдуям, но для всех, кто до сих пор вступал с ним, Ариовистом, в борьбу, эта борьба была гибельной. |
| Cum vellet, congrederetur: intellecturum quid invicti Germani, exercitatissimi in armis, qui inter annos XIIII tectum non subissent, virtute possent. | Пусть Цезарь идет, когда хочет: он тогда убедится, что значит храбрость непобедимых германцев, этих очень опытных воинов, которые за последние четырнадцать лет совсем не бывали под кровлей дома. |
| [37] Haec eodem tempore Caesari mandata referebantur et legati ab Haeduis et a Treveris veniebant: | 37. Как раз в то же самое время, когда Цезарь получил этот ответ, пришли послы от эдуев и от треверов – |
| Haedui questum quod Harudes, qui nuper in Galliam transportati essent, fines eorum popularentur: sese ne obsidibus quidem datis pacem Ariovisti redimere potuisse; | эдуи с жалобой на то, что переведенные недавно в Галлию гаруды опустошают их землю, хотя они дали Ариовисту заложников, но даже и этим не могли купить у него мира; |
Treveri autem, pagos centum Sueborum ad ripas Rheni consedisse, qui Rhemum transire conarentur; his praeesse Nasuam et Cimberium fratres. |
а треверы жаловались, что сто свебских пагов расположились на берегу Рейна с намерением перейти через него, во главе их стоят братья Насуя и Кимберий. |
| Quibus rebus Caesar vehementer commotus maturandum sibi existimavit, ne, si nova manus Sueborum cum veteribus copiis Ariovisti sese coniunxisset, minus facile resisti posset. | Эти сообщения очень встревожили Цезаря, и он счел нужным немедленно принять необходимые меры, иначе эти новые полчища свебов могут соединиться со старыми войсками Ариовиста и дать им отпор будет уже нелегко. |
| Itaque re frumentaria quam celerrime potuit comparata magnis itineribus ad Ariovistum contendit. |
Поэтому он со всей поспешностью обеспечил себя продовольствием и ускоренным маршем двинулся на Ариовиста. |
| [38] Cum tridui viam processisset, nuntiatum est ei Ariovistum cum suis omnibus copiis ad occupandum Vesontionem, quod est oppidum maximum Sequanorum, contendere [triduique viam a suis finibus processisse]. | 38. После трехдневного марша его известили о том, что Ариовист со всеми своими силами направляется для захвата главного города секванов – Весонтиона – и уже отошел на три дневных перехода от границ своей страны. |
| Id ne accideret, magnopere sibi praecavendum Caesar existimabat. | Занятие этого города Цезарь считал нужным всячески предупредить. |
Namque omnium rerum quae ad bellum usui erant summa erat in eo oppido facultas, idque natura loci sic muniebatur ut magnam ad ducendum bellum daret facultatem, propterea quod flumen [alduas] Dubis ut circino circumductum paene totum oppidum cingit, reliquum spatium, quod est non amplius pedum MDC, qua flumen intermittit, mons continet magna altitudine, ita ut radices eius montis ex utraque parte ripae fluminis contingant, hunc murus circumdatus arcem efficit et cum oppido coniungit. |
Именно здесь легко можно было найти много всяких военных запасов, и уже по самому характеру местности город был так защищен, что открывал полную возможность затянуть войну. Действительно, он почти весь опоясан, точно по циркулю, рекой Дубисом; единственный доступ к нему – не более тысячи шестисот футов шириной, – который река оставляет открытым, занят высокой горой, причем ее подошва с обеих сторон подходит к берегам реки. Окружающая эту гору стена делает из нее крепость и соединяет ее с городом. |
| Huc Caesar magnis nocturnis diurnisque itineribus contendit occupatoque oppido ibi praesidium conlocat. | Цезарь двинулся сюда ускоренным маршем, не прекращая его ни днем, ни ночью, и, заняв город, поставил в нем гарнизон. |
[39] Dum paucos dies ad Vesontionem rei frumentariae commeatusque causa moratur, ex percontatione nostrorum vocibusque Gallorum ac mercatorum, qui ingenti magnitudine corporum Germanos, incredibili virtute atque exercitatione in armis esse praedicabant (saepe numero sese cum his congressos ne vultum quidem atque aciem oculorum dicebant ferre potuisse), tantus subito timor omnem exercitum occupavit ut non mediocriter omnium mentes animosque perturbaret. |
39. В то время как Цезарь задержался на несколько дней под Весонтионом для урегулирования продовольствия и подвоза, наши расспрашивали о германцах галлов и купцов. Последние заявляли, что германцы отличаются огромным ростом, изумительной храбростью и опытностью в употреблении оружия: в частых сражениях с ними галлы не могли выносить даже выражения их лица и острого взора. |
| Hic primum ortus est a tribunis militum, praefectis, reliquisque qui ex urbe amicitiae causa Caesarem secuti non magnum in re militari usum habebant: quorum alius alia causa inlata, quam sibi ad proficiscendum necessariam esse diceret, petebat ut eius voluntate discedere liceret; non nulli pudore adducti, ut timoris suspicionem vitarent, remanebant. |
Вследствие этих россказней всем войском вдруг овладела такая робость, которая немало смутила все умы и сердца. Страх обнаружился сначала у военных трибунов, начальников отрядов (15) и других, которые не имели большого опыта в военном деле и последовали из Рима за Цезарем только ради дружбы с ним (16). Последние под разными предлогами стали просить у него позволения уехать в отпуск по неотложным делам; лишь некоторые оставались из стыда, не желая навлечь на себя подозрение в трусости. |
| Hi neque vultum fingere neque interdum lacrimas tenere poterant: abditi in tabernaculis aut suum fatum querebantur aut cum familiaribus suis commune periculum miserabantur. | Но они не могли изменить выражение лица, а подчас и удержаться от слез: забиваясь в свои палатки, они либо в одиночестве жаловались на свою судьбу, либо скорбели с друзьями об общей опасности. |
| Vulgo totis castris testamenta obsignabantur. | Везде во всем лагере составлялись завещания. |
|
Horum vocibus ac timore paulatim etiam ii qui magnum in castris usum habebant, milites centurionesque quique equitatui praeerant, perturbabantur. |
Трусливые возгласы молодежи стали мало помалу производить сильное впечатление даже на очень опытных в лагерной службе людей: на солдат, центурионов, начальников конницы. |
| Qui se ex his minus timidos existimari volebant, non se hostem vereri, sed angustias itineris et magnitudinem silvarum quae intercederent inter ipsos atque Ariovistum, aut rem frumentariam, ut satis commode supportari posset, timere dicebant. | Те из них, которые хотели казаться менее трусливыми, говорили, что они боятся не врага, но трудных перевалов и обширных лесов, отделяющих римлян от Ариовиста, и что опасаются также за правильность подвоза провианта. |
| Non nulli etiam Caesari nuntiabant, cum castra moveri ac signa ferri iussisset, non fore dicto audientes milites neque propter timorem signa laturos. |
Некоторые даже заявили Цезарю, что солдаты не послушаются его приказа сняться с лагеря и двинуться на врага и из страха не двинутся. |
| [40] Haec cum animadvertisset, convocato consilio omniumque ordinum ad id consilium adhibitis centurionibus, vehementer eos incusavit: primum, quod aut quam in partem aut quo consilio ducerentur sibi quaerendum aut cogitandum putarent. | 40. Заметив все это, Цезарь созвал военный совет, на который пригласил также центурионов всех рангов, и в гневных выражениях высказал порицание прежде всего за то, что они думают, будто их дело – спрашивать и раздумывать, куда и с какой целью их ведут. |
| Ariovistum se consule cupidissime populi Romani amicitiam adpetisse; cur hunc tam temere quisquam ab officio discessurum iudicaret? | В его консульство Ариовист усердно домогался дружбы римского народа: откуда же можно заключить, что он теперь без всяких оснований откажется от своих обязательств? |
|
Sibi quidem persuaderi cognitis suis poslulatis atque aequitate condicionum perspecta eum neque suam neque populi Romani gratiam repudiaturum. |
Он, по крайней мере, держится того убеждения, что, как только Ариовист познакомится с его требованиями и удостоверится в их справедливости, он не станет отталкивать от себя расположения его, Цезаря, и римского народа. |
| Quod si furore atque amentia impulsum bellum intulisset, quid tandem vererentur? | Но если даже под влиянием бешенства и безумия он действительно начнет войну, так чего же они в конце концов боятся? |
| Aut cur de sua virtute aut de ipsius diligentia desperarent? | И зачем они отчаиваются в своей собственной храбрости и в осмотрительности своего полководца? |
|
Factum eius hostis periculum patrum nostrorum memoria Cimbris et Teutonis a C. Mario pulsis [cum non minorem laudem exercitus quam ipse imperator meritus videbatur]; factum etiam nuper in Italia servili tumultu, quos tamen aliquid usus ac disciplina, quam a nobis accepissent, sublevarint. |
Ведь с этим врагом померились на памяти наших отцов, когда Г. Марий разбил кимбров и тевтонов (17) и войско явно заслужило не меньшую славу, чем сам полководец: померились недавно и в Италии во время восстания рабов (18), когда ему все таки некоторую пользу принес полученный от нас опыт и дисциплина. В конце концов они одолели врага, несмотря на его вооружение и победы, хотя перед этим некоторое время без всякого основания боялись его, даже пока он был плохо вооружен. |
| Ex quo iudicari posse quantum haberet in se boni constantia, propterea quod quos aliquam diu inermes sine causa timuissent hos postea armatos ac victores superassent. | По этому можно судить, сколько выгоды заключает в себе стойкость. |
|
Denique hos esse eosdem Germanos quibuscum saepe numero Helvetii congressi non solum in suis sed etiam in illorum finibus plerumque superarint, qui tamen pares esse nostro exercitui non potuerint. |
Наконец, это все тот же враг, над которым часто одерживали победы гелъветы, и притом не только на своей, но по большей части на его земле, а ведь гелъветы никогда не могли устоять против нашего войска. |
| Si quos adversum proelium et fuga Gallorum commoveret, hos, si quaererent, reperire posse diuturnitate belli defatigatis Gallis Ariovistum, cum multos menses castris se ac paludibus tenuisset neque sui potestatem fecisset, desperantes iam de pugna et dispersos subito adortum magis ratione et consilio quam virtute vicisse. |
Но если некоторых смущает неудачное сражение и бегство галлов, то, разобрав дело, они поймут, что галлы были утомлены продолжительной войной. Ариовист же много месяцев подряд не выходил из своего лагеря и из болот и не давал случая сразиться с ним; они уже потеряли всякую надежду на сражение и рассеялись, когда он внезапно напал на них и одержал победу не столько храбростью, сколько хитрым расчетом. |
| Cui rationi contra homines barbaros atque imperitos locus fuisset, hac ne ipsum quidem sperare nostros exercitus capi posse. | Но если расчет этот был уместен в борьбе с неопытными варварами, то и сам Ариовист не надеется провести им наше войско. |
| Qui suum timorem in rei frumentariae simulationem angustiasque itineris conferrent, facere arroganter, cum aut de officio imperatoris desperare aut praescribere viderentur. | А те, которые прикрывают свой страх лицемерной тревогой за продовольствие или ссылкой на трудные перевалы, те позволяют себе большую дерзость, отчаиваясь в верности полководца своему долгу и осмеливаясь давать ему предписания. |
|
Haec sibi esse curae; frumentum Sequanos, Leucos, Lingones subministrare, iamque esse in agris frumenta matura; de itinere ipsos brevi tempore iudicaturos. |
Это его дело. Хлеб ему доставляют секваны, леуки и лингоны, и он на полях уже созрел; а о состоянии путей они скоро сами получат представление. |
| Quod non fore dicto audientes neque signa laturi dicantur, nihil se ea re commoveri: scire enim, quibuscumque exercitus dicto audiens non fuerit, aut male re gesta fortunam defuisse aut aliquo facinore comperto avaritiam esse convictam. Suam innocentiam perpetua vita, felicitatem Helvetiorum bello esse perspectam. | А что будто бы его не послушаются и на неприятеля не пойдут, то эти разговоры его нисколько не волнуют: он знает, что те, кого не слушалось войско, не умели вести дело, и им изменяло счастье; или же это были люди, известные своей порочностью и явно изобличенные в корыстолюбии; но его собственное бескорыстие засвидетельствовано всей его жизнью, а его счастье – войной с гельветами. |
|
Itaque se quod in longiorem diem conlaturus fuisset repraesentaturum et proxima nocte de quarta, vigilia castra moturum, ut quam primum intellegere posset utrum apud eos pudor atque officium an timor plus valeret. |
Поэтому то, что он предполагал отложить на более отдаленный срок, он намерен осуществить теперь и в ближайшую же ночь, в четвертую стражу, снимется с лагеря, чтобы как можно скорее убедиться в том, что в них сильнее: чувство чести и долга или трусость. |
| Quod si praeterea nemo sequatur, tamen se cum sola decima legione iturum, de qua non dubitet, sibique eam praetoriam cohortem futuram. | Если за ним вообще никто не пойдет, то он выступит хотя бы с одним 10 м легионом: в нем он уверен, и это будет его преторской когортой (19). |
| Huic legioni Caesar et indulserat praecipue et propter virtutem confidebat maxime. | Надо сказать, что этому легиону Цезарь всегда давал особые льготы и благодаря его храбрости очень на него полагался. |
|
[41] Hac oratione habita mirum in modum conversae sunt omnium mentes summaque alacritas et cupiditas belli gerendi innata est, princepsque X. legio per tribunos militum ei gratias egit quod de se optimum iudicium fecisset, seque esse ad bellum gerendum paratissimam confirmavit. |
41. Эта речь вызвала удивительную перемену в настроении всего войска и пробудила весьма большую бодрость и боевой пыл. Прежде всего 10 й легион принес ему через военных трибунов благодарность за очень лестный отзыв и уверил в своей готовности к бою. |
| Deinde reliquae legiones cum tribunis militum et primorum ordinum centurionibus egerunt uti Caesari satis facerent: se neque umquam dubitasse neque timuisse neque de summa belli suum iudicium sed imperatoris esse existimavisse. |
Затем и остальные легионы просили своих военных трибунов и центурионов первых рангов оправдаться от их лица перед Цезарем и указать, что у них никогда не было ни колебаний, ни страха, но они всегда думали, что высшее руководство войной принадлежит не им, а полководцу. Приняв это оправдание. |
| Eorum satisfactione accepta et itinere exquisito per Diviciacum, quod ex Gallis ei maximam fidem habebat, ut milium amplius quinquaginta circuitu locis apertis exercitum duceret, de quarta vigilia, ut dixerat, profectus est. | Цезарь поручил Дивитиаку, которому доверял более, чем кому либо другому, обследовать путь, с тем чтобы можно было вести войско по открытой местности, но с обходом в пятьдесят с лишком миль. После этого он, как и сказал раньше, выступил в четвертую стражу. |
| Septimo die, cum iter non intermitteret, ab exploratoribus certior factus est Ariovisti copias a nostris milia passuum IIII et XX abesse. | На седьмой день безостановочного марша он получил известие от разведчиков, что войска Ариовиста находятся от нас в двадцати четырех милях. |
|
[42] Cognito Caesaris adventu Ariovistus legatos ad eum mittit: quod antea de conloquio postulasset, id per se fieri licere, quoniam propius accessisset seque id sine periculo facere posse existimaret. |
42. Узнав о приближении Цезаря, Ариовист отправил к нему послов со следующим объяснением: что касается заявленного раньше Цезарем требования по поводу переговоров, то теперь он ничего не имеет против его исполнения, так как Цезарь подошел ближе, и он думает, что он может сделать это безопасно. |
| Non respuit condicionem Caesar iamque eum ad sanitatem reverti arbitrabatur, cum id quod antea petenti denegasset ultro polliceretur, magnamque in spem veniebat pro suis tantis populique Romani in eum beneficiis cognitis suis postulatis fore uti pertinacia desisteret. |
Цезарь не отверг этого предложения и уже думал, что Ариовист готов образумиться, так как теперь он сам обещает то, в чем раньше отказывал, вопреки просьбе Цезаря; он начал даже питать большие надежды на то, что во внимание к великим милостям, полученным от него и от римского народа, Ариовист оставит свое упорство, как скоро познакомится с его требованиями. |
| Dies conloquio dictus est ex eo die quintus. Interim saepe cum legati ultro citroque inter eos mitterentur, Ariovistus postulavit ne quem peditem ad conloquium Caesar adduceret: vereri se ne per insidias ab eo circumveniretur; uterque cum equitatu veniret: alia ratione sese non esse venturum. | Переговоры были назначены на пятый день. А тем временем обе стороны часто отправляли друг к другу послов; при этом Ариовист требовал, чтобы Цезарь отнюдь не брал с собой на эти переговоры пехотинцев: он боится, что Цезарь может коварно заманить его в ловушку; оба они должны явиться только в сопровождении конницы – иначе он не явится. |
|
Caesar, quod neque conloquium interposita causa tolli volebat neque salutem suam Gallorum equitatui committere audebat, commodissimum esse statuit omnibus equis Gallis equitibus detractis eo legionarios milites legionis X. , cui quam maxime confidebat, imponere, ut praesidium quam amicissimum, si quid opus facto esset, haberet. |
Так как Цезарь не желал, чтобы под каким бы то ни было предлогом переговоры не состоялись, и вместе с тем не решался доверить жизнь свою галльской коннице, то он признал наиболее целесообразным спешить всю галльскую конницу и на ее коней посадить своих легионеров 10 го легиона, на который он, безусловно, полагался, чтобы в случае надобности иметь при себе самую преданную охрану. |
| Quod cum fieret, non inridicule quidam ex militibus X. legionis dixit: plus quam pollicitus esset Caesarem facere; pollicitum se in cohortis praetoriae loco X. legionem habiturum ad equum rescribere. |
По этому поводу один солдат 10 го легиона не без остроумия заметил: Цезарь делает больше, чем обещал: он обещал сделать 10 й легион своей преторской когортой, а теперь зачисляет его во всадники (20). |
| [43] Planities erat magna et in ea tumulus terrenus satis grandis. | 43. Была большая равнина и на ней довольно высокий земляной холм. |
| Hic locus aequum fere spatium a castris Ariovisti et Caesaris aberat. Eo, ut erat dictum, ad conloquium venerunt. Legionem Caesar, quam equis devexerat, passibus CC ab eo tumulo constituit. | Это место находилось почти на одинаковом расстоянии от лагерей Цезаря и Ариовиста. Сюда они и явились для переговоров, как условились раньше. Легиону, посаженному на коней, Цезарь приказал остановиться в двухстах шагах от холма. |
| Item equites Ariovisti pari intervallo constiterunt. Ariovistus ex equis ut conloquerentur et praeter se denos ad conloquium adducerent postulavit. |
На таком же расстоянии остановились и всадники Ариовиста. Ариовист потребовал, чтобы оба они беседовали верхом и чтобы каждый взял с собой на переговоры еще по десять человек. |
| Ubi eo ventum est, Caesar initio orationis sua senatusque in eum beneficia commemoravit, quod rex appellatus esset a senatu, quod amicus, quod munera amplissime missa; quam rem et paucis contigisse et pro magnis hominum officiis consuesse tribui docebat; illum, cum neque aditum neque causam postulandi iustam haberet, beneficio ac liberalitate sua ac senatus ea praemia consecutum. |
Когда наконец они друг с другом встретились, Цезарь в начале своей речи упомянул о милостях, оказанных Ариовисту им и сенатом. Он указывал, что Ариовист получил от нашего сената титул царя и друга и что ему посылались самые почетные дары; это отличие, говорил он, лишь немногим доставалось на долю и обыкновенно дается в награду только за большие заслуги (21). Хотя Ариовист не имел ни повода, ни законного основания для подобных притязаний, однако он получил такое отличие только благодаря милости и щедрости Цезаря и сената. |
| Docebat etiam quam veteres quamque iustae causae necessitudinis ipsis cum Haeduis intercederent, quae senatus consulta quotiens quamque honorifica in eos facta essent, ut omni tempore totius Galliae principatum Haedui tenuissent, prius etiam quam nostram amicitiam adpetissent. | Цезарь ссылался и на то, как давно и как законно существует близкая связь у римлян с эдуями, как часто в самых лестных выражениях составлялись постановления сената по отношению к эдуям; как эдуи еще до заключения с нами дружественного союза всегда занимали первое место во всей Галлии. |
| Populi Romani hanc esse consuetudinem, ut socios atque amicos non modo sui nihil deperdere, sed gratia, dignitate, honore auctiores velit esse; quod vero ad amicitiam populi Romani attulissent, id iis eripi quis pati posset? | Римский народ привык заботиться о том, чтобы его союзники и друзья не только не теряли ничего своего, но чтобы, наоборот, усиливались в своем влиянии, видном положении и почете: кто мог бы потерпеть, чтобы у них было отнято то, чем они владели к моменту заключения дружественного союза с римским народом? |
|
Postulavit deinde eadem quae legatis in mandatis dederat: ne aut Haeduis aut eorum sociis bellum inferret, obsides redderet, si nullam partem Germanorum domum remittere posset, at ne quos amplius Rhenum transire pateretur. |
Наконец, Цезарь повторил те требования, которые он заявлял раньше через послов: Ариовист не должен идти войной ни на эдуев, ни на их союзников и обязан вернуть заложников; если он не может хоть некоторую часть германцев отправить обратно на родину, то пусть он, по крайней мере, не допускает их дальнейшего перехода через Рейн. |
| [44] Ariovistus ad postulata Caesaris pauca respondit, de suis virtutibus multa praedicavit: transisse Rhenum sese non sua sponte, sed rogatum et arcessitum a Gallis; non sine magna spe magnisque praemiis domum propinquosque reliquisse; sedes habere in Gallia ab ipsis concessas, obsides ipsorum voluntate datos; stipendium capere iure belli, quod victores victis imponere consuerint. |
44. На требования Цезаря Ариовист дал короткий ответ, но зато подробно распространялся о своих достоинствах: он перешел через Рейн не по своему побуждению, но по просьбе и приглашению галлов; не без больших надежд и расчета на важные выгоды он оставил родину и близких; места для жительства в Галлии уступлены, ему самими галлами, заложники даны по их доброй воле; дань он берет по праву войны, именно ту, которую победители обыкновенно налагают на побежденных. |
| Non sese Gallis sed Gallos sibi bellum intulisse: omnes Galliae civitates ad se oppugnandum venisse ac contra se castra habuisse; eas omnes copias a se uno proelio pulsas ac superatas esse. | Не он начал войну с галлами, а галлы с ним: все галльские общины выступили против него и стали лагерем; но все эти силы были им разбиты и побеждены в одном сражении. |
| Si iterum experiri velint, se iterum paratum esse decertare; si pace uti velint, iniquum esse de stipendio recusare, quod sua voluntate ad id tempus pependerint. | Если они снова хотят с ним померяться, то и он снова готов сразиться; если же хотят иметь мир, то несправедливо отказывать в дани, которую они до сих пор платили добровольно. |
|
Amicitiam populi Romani sibi ornamento et praesidio, non detrimento esse oportere, atque se hac spe petisse. |
Дружба римского народа должна служить ему украшением и защитой, а не приносить вред: с этим расчетом он и искал ее. |
| Si per populum Romanum stipendium remittatur et dediticii subtrahantur, non minus libenter sese recusaturum populi Romani amicitiam quam adpetierit. | Если по милости римского народа дань будет сложена, а сдавшиеся будут у него отобраны, то он откажется от дружбы с римским народом столь же охотно, как искал ее. |
| Quod multitudinem Germanorum in Galliam traducat, id se sui muniendi, non Galliae oppugnandae causa facere; eius rei testimonium esse quod nisi rogatus non venerit et quod bellum non intulerit sed defenderit. |
Что он переводит в Галлию массу германцев, это он делает для своей безопасности, а не для завоевания Галлии: доказательством служит то, что он пришел сюда по просьбе галлов и вел войну не наступательную, но оборонительную. |
| Se prius in Galliam venisse quam populum Romanum. Numquam ante hoc tempus exercitum populi Romani Galliae provinciae finibus egressum. | Он пришел в Галлию раньше, чем римский народ. До сего времени войско римского народа ни разу не выходило за пределы Провинции Галлии. |
| Quid sibi vellet? Cur in suas possessiones veniret? Provinciam suam hanc esse Galliam, sicut illam nostram. | Что Цезарю нужно? Зачем он вступает в его владения? Эта Галлия – его провинция, как та – римская. |
| Ut ipsi concedi non oporteret, si in nostros fines impetum faceret, sic item nos esse iniquos, quod in suo iure se interpellaremus. |
Как ему самому не следовало бы позволять вторгаться в наши земли, так и с нашей стороны несправедливо вмешиваться в его права. |
| Quod fratres a senatu Haeduos appellatos diceret, non se tam barbarum neque tam imperitum esse rerum ut non sciret neque bello Allobrogum proximo Haeduos Romanis auxilium tulisse neque ipsos in iis contentionibus quas Haedui secum et cum Sequanis habuissent auxilio populi Romani usos esse. | Цезарь говорит, что сенат назвал эдуев братьями; но он не до такой степени груб и невежествен, чтобы не знать того, что ни в последнюю войну с аллоброгами (22) эдуи не помогали римлянам, ни сами в борьбе с ним и с секванами не пользовались помощью римского народа. |
| Debere se suspicari simulata Caesarem amicitia, quod exercitum in Gallia habeat, sui opprimendi causa habere. |
Ему приходится догадываться, что дружба с эдуями – простой предлог и что войско, которое Цезарь держит в Галлии, он держит для уничтожения Ариовиста. |
| Qui nisi decedat atque exercitum deducat ex his regionibus, sese illum non pro amico sed pro hoste habiturum. Quod si eum interfecerit, multis sese nobilibus principibusque populi Romani gratum esse facturum (id se ab ipsis per eorum nuntios compertum habere), quorum omnium gratiam atque amicitiam eius morte redimere posset. | Если Цезарь не уйдет и не выведет отсюда своего войска, то он будет считать его не другом, а врагом; и если его убьет, то этим доставит большое удовольствие многим знатным и видным римлянам: это ему известно от их собственных гонцов, и его смертью он мог бы купить расположение и дружбу всех их. |
| Quod si decessisset et liberam possessionem Galliae sibi tradidisset, magno se illum praemio remuneraturum et quaecumque bella geri vellet sine ullo eius labore et periculo confecturum. |
Но если Цезарь уйдет и предоставит ему беспрепятственное обладание Галлией, то он отплатит ему большими услугами и все войны, какие Цезарь пожелает вести, доведет до конца без всяких хлопот и риска для Цезаря. |
| [45] Multa a Caesare in eam sententiam dicta sunt quare negotio desistere non posset: neque suam neque populi Romani consuetudinem pati ut optime meritos socios desereret, neque se iudicare Galliam potius esse Ariovisti quam populi Romani. | 45. Цезарем много было сказано о том, почему он не может отказаться от этого дела: ни его личная политика, ни политика римского народа не позволяют покидать заслуженных союзников; далее он не признает за Ариовистом больше прав на Галлию, чем за римским народом. |
| Bello superatos esse Arvernos et Rutenos a Q. Fabio Maximo, quibus populus Romanus ignovisset neque in provinciam redegisset neque stipendium posuisset. |
Кв. Фабий Максим победил арвернов и рутенов (23), однако римский народ простил их, не обратил их страны в свою провинцию и не обложил данью. |
| Quod si antiquissimum quodque tempus spectari oporteret, populi Romani iustissimum esse in Gallia imperium; si iudicium senatus observari oporteret, liberam debere esse Galliam, quam bello victam suis legibus uti voluisset. | Если считаться с давностью, то власть римского народа над Галлией более законна, чем какая бы то ни было другая; а если усвоить себе точку зрения римского сената, то Галлия должна быть свободной, так как, несмотря на победу над ней, он оставил за ней самоуправление. |
| [46] Dum haec in conloquio geruntur, Caesari nuntiatum est equites Ariovisti propius tumulum accedere et ad nostros adequitare, lapides telaque in nostros coicere. |
46. В этот момент беседы Цезарю дали знать, что всадники Ариовиста приближаются к холму, наскакивают на наших и пускают в них камни и копья. |
| Caesar loquendi finem fecit seque ad suos recepit suisque imperavit ne quod omnino telum in hostes reicerent. | Цезарь прекратил переговоры, отступил к своим и отдал им строжайший приказ не отвечать на неприятельские выстрелы. |
| Nam etsi sine ullo periculo legionis delectae cum equitatu proelium fore videbat, tamen committendum non putabat ut, pulsis hostibus, dici posset eos ab se per fidem in conloquio circumventos. | Хотя он видел, что сражение с конницей отнюдь не опасно для отборного легиона, но считал недопустимым, чтобы после поражения врагов могли говорить, что он во время переговоров напал на них вероломно. |
|
Postea quam in vulgus militum elatum est qua arrogantia in conloquio Ariovistus usus omni Gallia Romanis interdixisset, impetumque in nostros eius equites fecissent, eaque res conloquium ut diremisset, multo maior alacritas studiumque pugnandi maius exercitui iniectum est. |
В солдатской среде скоро стало известно, с какой наглостью Ариовист отказывал римлянам в каких бы то ни было правах на Галлию, как его всадники напали на наших и как этим переговоры были прерваны. Все это подняло в войске бодрость и боевой пыл. |
| [47] Biduo post Ariovistus ad Caesarem legatos misit: velle se de iis rebus quae inter eos egi coeptae neque perfectae essent agere cum eo: uti aut iterum conloquio diem constitueret aut, si id minus vellet, ex suis legatis aliquem ad se mitteret. | 47. На другой день Ариовист отправил к Цезарю послов с заявлением, что он желает продолжать начатые, но еще не оконченные переговоры: пусть Цезарь снова назначит для них день или, если он этого не желает, пусть пришлет послом кого либо из своих приближенных. |
|
Conloquendi Caesari causa visa non est, et eo magis quod pridie eius diei Germani retineri non potuerant quin tela in nostros coicerent. |
Но Цезарь не видел оснований для возобновления переговоров, тем более что уже накануне германцев нельзя было удержать от обстреливания наших. |
| Legatum ex suis sese magno cum periculo ad eum missurum et hominibus feris obiecturum existimabat. Commodissimum visum est C. Valerium Procillum, C. Valerii Caburi filium, summa virtute et humanitate adulescentem, cuius pater a C. Valerio Flacco civitate donatus erat, et propter fidem et propter linguae Gallicae scientiam, qua multa iam Ariovistus longinqua consuetudine utebatur, et quod in eo peccandi Germanis causa non esset, ad eum mittere, et una M. Metium, qui hospitio Ariovisti utebatur. |
Отправить послом кого либо из своих – это значило бы подвергнуть посла большой опасности и отдать в жертву людям диким. Наиболее целесообразным показалось послать к нему Г. Валерия Прокилла, сына Г. Валерия Кабура, и М. Меттия. Первый был очень храбрым и образованным молодым человеком, отец которого получил римское гражданство от Г. Валерия Флакка; (24) он пользовался доверием Цезаря и, сверх того, знал галльский язык, на котором Ариовист бегло говорил от давнего пребывания в Галлии. Наконец, у германцев не было причины оскорбить его. А Меттий был связан с Ариовистом узами гостеприимства. |
| His mandavit quae diceret Ariovistus cognoscerent et ad se referrent. | Цезарь поручил им узнать, что говорит Ариовист, и сообщить ему. |
| Quos cum apud se in castris Ariovistus conspexisset, exercitu suo praesente conclamavit: quid ad se venirent? an speculandi causa? Conantes dicere prohibuit et in catenas coniecit. |
Но когда Ариовист увидал их у себя в лагере, то он закричал в присутствии своего войска: зачем они пришли к нему? может быть, шпионить? Они пытались было отвечать, но он не дал им говорить и приказал наложить на них цепи. |
| [48] Eodem die castra promovit et milibus passuum VI a Caesaris castris sub monte consedit. | 48. В тот же день он двинулся вперед и стал лагерем в шести милях от лагеря Цезаря под горой. |
| Postridie eius diei praeter castra Caesaris suas copias traduxit et milibus passuum duobus ultra eum castra fecit eo consilio uti frumento commeatuque qui ex Sequanis et Haeduis supportaretur Caesarem intercluderet. | На следующий день он провел свои войска мимо лагеря Цезаря и разбил свой лагерь в двух милях сзади него, чтобы отрезать Цезаря от хлеба и другого провианта, подвозимого из страны секванов и эдуев. |
|
Ex eo die dies continuos V Caesar pro castris suas copias produxit et aciem instructam habuit, ut, si vellet Ariovistus proelio contendere, ei potestas non deesset. |
С этого дня Цезарь в течение пяти дней подряд выводил свои войска и выстраивал их перед лагерем, чтобы дать Ариовисту сражение, если он того захочет. |
| Ariovistus his omnibus diebus exercitum castris continuit, equestri proelio cotidie contendit. | Но Ариовист все эти дни держал войско в лагере и завязывал ежедневно только конные стычки. |
| Genus hoc erat pugnae, quo se Germani exercuerant: equitum milia erant VI, totidem numero pedites velocissimi ac fortissimi, quos ex omni copia singuli singulos suae salutis causa delegerant: cum his in proeliis versabantur, ad eos se equites recipiebant; |
Это был особый род сражений, в котором германцы были опытны. У них было шесть тысяч всадников и столько же особенно быстрых и храбрых пехотинцев, которых каждый всадник выбирал себе по одному из всей пехоты для своей личной охраны: эти пехотинцы сопровождали своих всадников в сражениях. |
| hi, si quid erat durius, concurrebant, si qui graviore vulnere accepto equo deciderat, circumsistebant; si quo erat longius prodeundum aut celerius recipiendum, tanta erat horum exercitatione celeritas ut iubis sublevati equorum cursum adaequarent. | К ним всадники отступали: если положение становилось опасным, то пехотинцы ввязывались в бой; когда кто либо получал тяжелую рану и падал с коня, они его обступали; если нужно было продвинуться более или менее далеко или же с большой поспешностью отступить, то они от постоянного упражнения проявляли такую быстроту, что, держась за гриву коней, не отставали от всадников. |
|
[49] Ubi eum castris se tenere Caesar intellexit, ne diutius commeatu prohiberetur, ultra eum locum, quo in loco Germani consederant, circiter passus DC ab his, castris idoneum locum delegit acieque triplici instructa ad eum locum venit. |
49. Видя, что Ариовист не покидает своего лагеря, Цезарь выбрал, во избежание дальнейшей задержки провианта, удобное место для лагеря по ту сторону лагеря германцев, приблизительно в шестистах шагах от него, и двинулся туда в боевом порядке тремя линиями. |
| Primam et secundam aciem in armis esse, tertiam castra munire iussit. [Hic locus ab hoste circiter passus DC, uti dictum est, aberat.] | Первой и второй линиям приказано было стоять под оружием, а третьей укреплять лагерь. Это место, как упомянуто было, отстояло от неприятеля приблизительно на шестьсот шагов. |
| Eo circiter hominum XVI milia expedita cum omni equitatu Ariovistus misit, quae copiae nostros terrerent et munitione prohiberent. |
Ариовист послал туда около шестнадцати тысяч человек налегке со всей конницей, чтобы наводить на наших страх и мешать постройке укреплений. |
| Nihilo setius Caesar, ut ante constituerat, duas acies hostem propulsare, tertiam opus perficere iussit. | Тем не менее Цезарь не отменил своего прежнего распоряжения и приказал двум линиям отражать врага, а третьей оканчивать работу. |
| Munitis castris duas ibi legiones reliquit et partem auxiliorum, quattuor reliquas legiones in castra maiora reduxit. | Укрепив лагерь, он оставил там два легиона и часть вспомогательных войск, а остальные четыре отвел назад в главный лагерь. |
| [50] Proximo die instituto suo Caesar ex castris utrisque copias suas eduxit paulumque a maioribus castris progressus aciem instruxit hostibusque pugnandi potestatem fecit. |
50. На следующий день Цезарь, по своему обыкновению, вывел из обоих лагерей свои войска, немного продвинулся от своего главного лагеря и таким образом снова дал врагам случай сразиться. |
| Ubi ne tum quidem eos prodire intellexit, circiter meridiem exercitum in castra reduxit. | Но, заметив, что они все таки не выходят из своего лагеря, он около полудня отвел войско назад в лагерь. |
| Tum demum Ariovistus partem suarum copiarum, quae castra minora oppugnaret, misit. | Только тогда Ариовист двинул часть своих сил на штурм малого лагеря. |
| Acriter utrimque usque ad vesperum pugnatum est. Solis occasu suas copias Ariovistus multis et inlatis et acceptis vulneribus in castra reduxit. | С обеих сторон завязался продолжавшийся вплоть до вечера ожесточенный бой. При заходе солнца Ариовист, после больших потерь с той и другой стороны, отвел свои войска назад в лагерь. |
|
Cum ex captivis quaereret Caesar quam ob rem Ariovistus proelio non decertaret, hanc reperiebat causam, quod apud Germanos ea consuetudo esset ut matres familiae eorum sortibus et vaticinationibus declararent utrum proelium committi ex usu esset necne; eas ita dicere: non esse fas Germanos superare, si ante novam lunam proelio contendissent. |
Цезарь стал спрашивать пленных, почему Ариовист уклоняется от решительного сражения; они объяснили это тем, что, по существующему у германцев обычаю, их замужние женщины объясняют на основании метания жребия и предсказаний, выгодно ли дать сражение или нет; и вот теперь они говорят, что германцам не суждено победить, если они дадут решительное сражение до новолуния. |
| [51] Postridie eius diei Caesar praesidio utrisque castris quod satis esse visum est reliquit, alarios omnes in conspectu hostium pro castris minoribus constituit, quod minus multitudine militum legionariorum pro hostium numero valebat, ut ad speciem alariis uteretur; ipse triplici instructa acie usque ad castra hostium accessit. |
51. На следующий день Цезарь, оставив для того и другого лагеря достаточное прикрытие, все вспомогательные войска расположил перед малым лагерем на виду у врагов. Эти вспомогательные войска он употребил в дело только для виду (25), так как численностью легионной пехоты он слишком уступал превосходившему его врагу. А сам он, построив войско в три линии, вплотную подошел к лагерю врагов. |
| Tum demum necessario Germani suas copias castris eduxerunt generatimque constituerunt paribus intervallis, Harudes, Marcomanos, Tribocos, Vangiones, Nemetes, Sedusios, Suebos, omnemque aciem suam raedis et carris circumdederunt, ne qua spes in fuga relinqueretur. | Только тогда германцы уже по необходимости вывели из лагеря свои силы и поставили их по племенам на одинаковом расстоянии друг от друга: это были гаруды, маркоманы, трибоки, вангионы, неметы, седусии и свебы. Все свое войско они окружили повозками и телегами, чтобы не оставалось никакой надежды на бегство. |
|
Eo mulieres imposuerunt, quae ad proelium proficiscentes milites passis manibus flentes implorabant ne se in servitutem Romanis traderent. |
На них они посадили женщин, которые простирали руки к уходившим в бой и со слезами молили их не предавать их в рабство римлянам. |
| [52] Caesar singulis legionibus singulos legatos et quaestorem praefecit, uti eos testes suae quisque virtutis haberet; ipse a dextro cornu, quod eam partem minime firmam hostium esse animadverterat, proelium commisit. | 52. Цезарь назначил командирами отдельных легионов легатов и квестора, чтобы каждый солдат имел в их лице свидетелей своей храбрости, а сам начал сражение на правом фланге, так как заметил, что именно здесь неприятели всего слабее. |
| Ita nostri acriter in hostes signo dato impetum fecerunt itaque hostes repente celeriterque procurrerunt, ut spatium pila in hostes coiciendi non daretur. |
Наши по данному сигналу атаковали врага с таким пылом и с своей стороны враги так внезапно и быстро бросились вперед, что ни те, ни другие не успели пустить друг в друга копий. |
| Relictis pilis comminus gladiis pugnatum est. At Germani celeriter ex consuetudine sua phalange facta impetus gladiorum exceperunt. Reperti sunt complures nostri qui in phalanga insilirent et scuta manibus revellerent et desuper vulnerarent. | Отбросив их, обнажили мечи, и начался рукопашный бой. Но германцы, по своему обыкновению, быстро выстроились фалангой и приняли направленные на них римские мечи. Из наших солдат оказалось немало таких, которые бросались на фалангу, руками оттягивали щиты и наносили сверху раны врагам. |
| Cum hostium acies a sinistro cornu pulsa atque in fugam coniecta esset, a dextro cornu vehementer multitudine suorum nostram aciem premebant. |
В то время как левый фланг неприятелей был разбит и обращен в бегство, их правый фланг своим численным превосходством сильно теснил наших. |
| Id cum animadvertisset P. Crassus adulescens, qui equitatui praeerat, quod expeditior erat quam ii qui inter aciem versabantur, tertiam aciem laborantibus nostris subsidio misit. | Это заметил начальник конницы молодой П. Красс, который был менее занят, чем находившиеся в бою, и двинул в подкрепление нашему теснимому флангу третью (резервную) линию. |
| [53] Ita proelium restitutum est, atque omnes hostes terga verterunt nec prius fugere destiterunt quam ad flumen Rhenum milia passuum ex eo loco circiter L pervenerunt. | 53. Благодаря этому сражение возобновилось. Все враги обратились в бегство и прекратили его только тогда, когда достигли реки Рейна приблизительно в пяти милях отсюда. |
|
Ibi perpauci aut viribus confisi tranare contenderunt aut lintribus inventis sibi salutem reppererunt. |
Там лишь очень немногие, в надежде на свою силу, попытались переплыть на другой берег или же спаслись на лодках, которые нашлись там. |
| In his fuit Ariovistus, qui naviculam deligatam ad ripam nactus ea profugit; reliquos omnes consecuti equites nostri interfecerunt. | В числе их был и Ариовист, который нашел маленькое судно и на нем спасся бегством; всех остальных наша конница догнала и перебила. |
| Duae fuerunt Ariovisti uxores, una Sueba natione, quam domo secum eduxerat, altera Norica, regis Voccionis soror, quam in Gallia duxerat a fratre missam: utraque in ea fuga periit; duae filiae: harum altera occisa, altera capta est. |
У Ариовиста было две жены, одна из племени свебов, которую он взял с собой из дому, а другая норийка, сестра царя Воккиона, который прислал ее в Галлию, где Ариовист и женился на ней. Обе они во время бегства погибли. Было и две дочери: одна из них была убита, другая взята в плен. |
| C. Valerius Procillus, cum a custodibus in fuga trinis catenis vinctus traheretur, in ipsum Caesarem hostes equitatu insequentem incidit. | Г. Валерий Прокилл, которого его сторожа во время бегства тащили на трех цепях, наткнулся на самого Цезаря, когда последний со своей конницей преследовал врага. |
| Quae quidem res Caesari non minorem quam ipsa victoria voluptatem attulit, quod hominem honestissimum provinciae Galliae, suum familiarem et hospitem, ereptum ex manibus hostium sibi restitutum videbat neque eius calamitate de tanta voluptate et gratulatione quicquam fortuna deminuerat. |
Эта встреча доставила Цезарю не меньшее удовольствие, чем сама победа: таким образом этот весьма почтенный в Провинции Галлии человек, его друг и гостеприимец, вырвался из рук врагов и возвращен ему, и судьба, избавив его от гибели, ничем не омрачила великой радости ликования по случаю победы. |
| Is se praesente de se ter sortibus consultum dicebat, utrum igni statim necaretur an in aliud tempus reservaretur: sortium beneficio se esse incolumem. Item M. Metius repertus et ad eum reductus est. | Прокилл рассказывал, что в его присутствии о нем трижды бросали жребий – казнить ли его немедленно сожжением или же отложить казнь на другое время: он уцелел по милости этих гаданий. Точно так же и М. Меттий был найден и приведен к Цезарю. |
|
[54] Hoc proelio trans Rhenum nuntiato, Suebi, qui ad ripas Rheni venerant, domum reverti coeperunt; quos ubi qui proximi Rhenum incolunt perterritos senserunt, insecuti magnum ex iis numerum occiderunt. Caesar una aestate duobus maximis bellis confectis maturius paulo quam tempus anni postulabat in hiberna in Sequanos exercitum deduxit; hibernis Labienum praeposuit; ipse in citeriorem Galliam ad conventus agendos profectus est. |
54. Когда известие об этом сражении проникло за Рейн, то уже достигшие его берегов свебы начали возвращаться на родину. Воспользовавшись их паникой, на них напали убии, жившие ближе других к Рейну, и многих из них перебили. Таким образом Цезарь окончил в одно лето две очень большие войны и потому несколько раньше, чем этого требовало время года, отвел войско на зимние квартиры к секванам. Комендантом зимнего лагеря он назначил Лабиэна, а сам отправился в Ближнюю Галлию для судопроизводства (26). |
Глагол esse – быть в латинском языке. Личные и возвратные местоимения
Глагол esse – быть (наст. и прош. вр.)
Личные и возвратные местоимения
Vita rustĭca parsimoniae, diligentiae magistra est.
Сельская жизнь учит бережливости и прилежанию.
Вспомогательный глагол esse —
бытьВ текстах уже неоднократно появлялись формы вспомогательного глагола, напр. : est — он есть, es — ты есть, sunt — они есть. Теперь мы познакомимся со спряжением глагола esse в настоящем времени (praesens) и в прошедшем времени несовершенного вида (imperfectum).
| Infinitivus praesentis | ||
| esse — быть | ||
| Praesens indicativi | ||
| Лицо | Singularis | Pluralis |
| 1. | sum — я есть | sumus — мы есть |
| 2. | es — ты есть | estis — вы есть |
| 3. | est — он, она, оно есть | sunt — они есть |
| Imperativus | ||
| es! — будь! | este! — будьте! | |
Основой вспомогательного глагола является es- или согласный звук s-; этим объясняется и разница в формах настоящего времени: es, est, estis и sum, sumus, sunt. Инфинитив сохранил первоначальный суффикс -se, который у других глаголов под влиянием происходивших в языке изменений превратился в -re. Дело в том, что в определенный период развития латинского языка s в положении между гласными переходило в r. Это явление называется ротацизмом. У глагола esse такое изменение имеет место при образовании imperfectum: es-am > er-am.
| Imperfectum indicativi Прошедшее время несовершенного вида изъявительного наклонения |
||
| Singularis | Pluralis | |
| 1. | eram — я был, была | erāmus — мы были |
| 2. | eras — ты был, была | erātis — вы были |
| 3. |
erat — он был, она была, оно было | erant — они были |
Переведите:
Latium in Italia est. Incŏlae Latii Latīni erant. Latium patria linguae Latīnae erat. Multae et pulchrae1 villae virōrum Romanōrum in Italia erant. «Cur heri in schola non eras?» — Titus Marcum rogat. Et Marcus: «Cum paedagōgo meo, — inquit, — in villā nostrā eram. Tusculānum pulchrum est. Placet-ne2 tibi villă nostră?» «Valde mihi3 placet, — Titus respondet, — et Tusculānum vestrum libenter visĭto; in horto, ubi plantae pulchrae sunt, ambulāre mihi placet».
incŏla, ae m житель
heri вчера
paedagōgus, i воспитатель
placeo, ēre нравиться
libenter охотно
hortus, i сад
planta, ae растение
ambŭlo, āre прогуливаться, гулять
mihi мне
tibi тебе
NB
1. multae et pulchrae — многочисленные и красивые; переведите: много красивых; в латинском языке прилагательное multi соединяется с другим прилагательным с помощью союза et — и: multi et misĕri servi — много несчастных рабов.
2. placet-ne — нравится ли, est-ne — есть ли; вопросительная частица -ne ли ставится после слова.
3. Мы уже знаем некоторые падежи личных местоимений, напр.: mihi — мне, tibi — тебе. Познакомимся со всеми падежными формами этих местоимений, а также с возвратным местоимением.
Pronomen personale
Личное местоимение
| Singularis | ||
| 1-е лицо | 2-е лицо | |
| Nom. | ego — я | tu — ты |
| Gen. |
mei — меня | tui — тебя |
| Dat. | mihi — мне | tibi — тебе |
| Acc. | me — меня | te — тебя |
| Abl. | me — мною | te — тобою |
| Pluralis | ||
| Nom. | nos — мы | vos — вы |
| Gen. | nostri — нас nostrum — из нас |
vestri — вас vestrum — из вас |
| Dat. | nobis — нам | vobis — вам |
| Acc. |
nos — нас | vos — вас |
| Abl. | nobis — нами | vobis — вами |
Личного местоимения 3-го лица в латинском языке нет. Его функцию выполняют указательные местоимения.
Pronomen reflexivum
Возвратное местоимение
Singularis и pluralis
Nom.
—
Gen.
sui — себя
Dat.
sibi — себе
Acc.
se — себя
Abl.
se — собой
Упражнения
1. Напоминаем, что в римской семье дочерям давали имена, образованные от родового имени отца. Напишите, чьей дочерью была:
Aemilia, Antonia, Terentia, Cornelia, Fabia, Octavia, Vipsania.
Образец: Antonia Antonii filia erat.
2. Определите значение имен:
1. Беата
2. Бенедикт
3. Валентина
4. Виктория
5. Виталий
6. Клементина
7. Константин
8. Максим
9. Марина
10. Модест
11. Регина
12. Феликс
Из жизни римлян
Мы уже знаем несколько мужских личных имен (praenomen), напр.: Titus, Marcus. Этих имен было немного, поэтому их обычно писали сокращенно:
A. — Aulus
C. — Gaius
Cn. — Gnaeus
D. — Decĭmus
K. — Kaeso
L. — Lucius
M. — Marcus
M’. — Manius
Mam. — Mamercus
P. — Publius
Qu. — Quintus
Sept. — Septĭmus
S. — Servius
Sex. — Sextus
Sp. — Spurius
T. — Titus
Ti. — Tiberius
Латинские выражения
Da mihi facta, dabo tibi ius – Дай мне факты, я дам тебе право.
Verba volant scripta manent – Слова улетают, написанное остается (в позитивном праве это означает, что письменное свидетельство о событях является лучшим доказательством в судебном процессе).
Ne bis in idem – Ничто не повторяется два раза (нельзя два раза судить человека за одно и то же преступление).
Audiatur et altera pars – Следует выслушать и другую сторону (в ходе судебного разбирательства, необходимо выслушать обе стороны, которые в нем участвуют).
Res iudicata – Рес юдиката (разрешенное дело)
Experientia docet – Опыт учит
Corpus delicti – Вещественные доказательства, тело преступления
Do ut des – Даю, чтобы ты дал. Дай, чтобы получить . Сегодня этот принцип лежит в основе взаимоотношений между государствами
Ipso facto – Само по себе
Ipso iure – по самому праву
Vincit omnia veritas – Правда побеждает все
Veritatis una vis, una facies est – У правды всегда одно лицо и одинаковая сила.
Mendacem memorem esse oportet – Лгун должен иметь хорошую память.
Humanitatis optima est certatio – Самое благородное соревнование — соревнование в человечности.
Vincit malos pertinax bonitas – Настойчивая доброта одерживает верх над злом.
Fide, sed cui, vide – Верь, но смотри, кому веришь.
Patientia rara virtus – Терпение, это достоинство, которое редко встречается.
Si patiens fueris, numquam tibi verba nocebunt turbatorque tuae nemo quietis erit – Если будешь терпимым, слова тебе никогда не навредят и никто не сможет нарушить твое спокойствие
Felix, qui causam loguitur prudentis in aurem – Счастлив тот, кто свой спор говорит мудрому человеку. Любой вопрос разумный человек может решить справедливо и правильно.
Cogitationis poenam nemo patitur – Никого не наказывают за мысли (наказывают за деяние или слово, но не за мысль).
Quis? Quid? Ubi? Quibus auxiliis? Cur? Quomodo? Quando?- Золотые вопросы, с которых надо начать процесс раскрытия преступления: Кто? Что? Где? С чем? Почему? Каким образом? Когда? Этот подход сохранился и по сей день, потому что, ответы на эти вопросы приводят к раскрытию преступлений.
Si fueris Romae, Romano vivito more, Si fueris alibi, vivito sicut ibi. – Если ты в Риме – живи как Римлянин, в других местах – живи (веди себя) как местный. Основное правило выживания адаптация к окружающей среде, в которой находитесь.
Iustitia erga does religio, erga parentes pietas, creditis in rebus fides nominatur – Справедливость по отношению к богам называется верой (религией), по отношению к родителям уважением, а в деловых отношениях, честностью.
Iustitia est omnium et domina et regina virtutum – Справедливость — властительница и царица всех доблестей
Sine lege autem poena conscientia est – Совесть мучает даже без закона.
Nulla regula sine exceptione – Нет правила без исключения.
Dura lex, sed lex – Строгий закон, но это закон.
Ignorantia legis nocet – Незнание закона вредит.
Facta probantur, iura deducuntur – Деяния доказываются, право выводится из регламетнов.
Nemo plus iuris ad alium transfere potest quam ipse habet – Никто не может перенести на другого больше прав, чем имеет сам
Pluris est oculatis testis unus quam auriti decem – Один очевидец больше стоит, чем десять людей, которые (только) слышали.
In pari causa potior est causa possidentis – В случае сомнения предпочтение отдается тому лицу, которое обладает фактической возможностью осуществить свое право
Actus, amissa forma legis, corrnit – Акт, который не был составлен в установленной форме, должен считаться недействительным.
Ius est ars boni et aequi – Право есть искусство доброго и равного.
Ne eat iudex petita partium – Суд не должен выходить за пределы требований сторон.
Nostra – Латинский – Русский Переводы и примеры
Nostra – Латинский – Русский Переводы и примерыКомпьютерный перевод
Обучается переводу с помощью примеров, переведенных людьми.
Latin
Russian
Информация
Latin
nostra
Russian
От: Машинный перевод
Предложите лучший перевод
Качество:
Переводы пользователей
Добавлены профессиональными переводчиками и компаниями и на основе веб-страниц и открытых баз переводов.
Добавить перевод
Латинский
Русский
Информация
Латинский
nostra culpa
Русский
Мы несем свою вину в небе
Последнее обновление: 2020-11-19
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
nostra patria
Русский
первый сын
Последнее обновление: 2019-11-13
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
terrae nostra
Русский
моря и земля
Последнее обновление: 2022-04-15
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
spes nostra salve
Русский
our hope
Последнее обновление: 2015-12-31
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
cistercium mater nostra
Русский
наша мать
Последнее обновление: 2019-11-22
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
amor patriae nostra lex
Русский
Любовь к родине – наш закон
Последнее обновление: 2022-08-16
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
legio patria nostra
Русский
la loi de nos pères
Последнее обновление: 2013-08-14
Частота использования: 2
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
nostra aula est ampla.
Русский
Наш двор – большой.
Последнее обновление: 2014-02-01
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
quaestio nostra est aeterna
Русский
our problem is eternal
Последнее обновление: 2020-11-30
Частота использования: 3
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
quod vita nostra est ludus
Русский
жизнь игра
Последнее обновление: 2022-03-22
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
pro patria nostra pugna
Русский
бороться за нашу страну
Последнее обновление: 2022-03-31
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
schola nostra haud procul
Русский
Школа
Последнее обновление: 2014-10-26
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Wikipedia
Латинский
alien nobi, nostra aliis
Русский
чуждым для нас, и наш другой
Последнее обновление: 2014-02-13
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
ave celia, aqua vita nostra
Русский
Да здравствует небо, вода – наша жизнь
Последнее обновление: 2014-07-22
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
bibliotheca in urbe nostra est.
Русский
В нашем городе есть библиотека.
Последнее обновление: 2014-02-01
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
nostra est circa anguli!
Русский
Наше время не за горами !
Последнее обновление: 2020-11-26
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
audemus patria nostra defendere
Русский
мы сумеем защищать нашу страну
Последнее обновление: 2013-05-31
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
consilla nostra cum vestris consenciunt
Русский
плохие книги часто бесплатны
Последнее обновление: 2020-10-20
Частота использования: 2
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
pericula amicorum nostrorum nostra sunt
Русский
вредны для богатства великих людей неразумных
Последнее обновление: 2017-10-17
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Латинский
nostro dis pater nostra alma mater
Русский
father of our push our alma mater
Последнее обновление: 2021-02-20
Частота использования: 1
Качество:
Источник: Анонимно
Добавить перевод
Получите качественный перевод благодаря усилиям
4,401,923,520 пользователей
Для Вашего удобства мы используем файлы cookie. Факт перехода на данный сайт подтверждает Ваше согласие на использование cookies. Подробнее.
OK
Ты моя жизнь на латыни. Крылатые латинские выражения
Тату-надписи на латыни, кажется, никогда не выйдут из моды. Согласитесь, есть что-то мистическое в языке, на котором говорила одна из самых древних культур. А начиная с 1 века нашей эры посредством его общались уже многие европейские поселения. К сожалению, сегодня латинский язык считается полностью мертвым, но великие фразы на нем все еще пользуются большим спросом и уважением. Многие люди выбирают для татуировки какую-нибудь надпись на латыни. Чаще всего это философские, любовные и семейные тематики.
Сегодня трудно самостоятельно перевести требуемую надпись для татуировки, но в Интернете для этого создано множество ресурсов. Однако, как вы и сами понимаете, полностью доверять им не стоит. Проверьте перевод не в одном источнике прежде, чем наносить слова на тело. Многие люди поступают вполне разумно, пользуясь уже давно устоявшимися и проверенными фразами на латыни. Ошибочно полагать, что это сужает ваш выбор. Латинских фраз настолько много, что у вас могут возникнуть трудности с конечным определением. mixfacts.ru продолжает собирать для вас все самое интересное. Наша сегодняшняя подборка полностью посвящена тату-надписям на латыни с переводом.
Мотивирующие тату-надписи на латыни
Латинский язык отлично подходит для фраз, мотивирующих и вдохновляющих человека на какие-то поступки. На нем говорили великие полководцы и правители Рима, именно в ту эпоху зародились многим известные высказывания. Вот некоторые из них:
- non ducor duco — я не ведомый, я сам веду.
- semper ad meliora — двигаться только вперед — лучшее решение.
- dum vita est, spes est — пока я дышу, я надеюсь.
- Recordare quia ego Dominus — помни, что ты должен жить.
- Sed anima plus est quam manere — жизнь — нечто больше, чем просто пребывание на этой земле.
- Ille vincit qui se vincit — побеждает тот, кто может победить самого себя.
- Faber est quisque fortunae suae — каждый человек творец своей судьбы.
- Qui estis — будь тем, кто ты есть.
- Nunc aut numquam — сейчас или никогда.
- Dicere non audeamus — имей смелость сказать «нет».
- Rectum, quia honestum est — делай то, что считаешь правильным, ведь это правильно.
- Te obtinuit amittere duobus proeliis vincere — прежде чем выиграть главный бой, нужно принести в жертву предыдущие.
- Aut vincere, aut mori — или побеждать или умирать.
- Certum voto pete finem — ставь себе лишь достижимые цели (т.е. не летай в облаках).
- Facta sunt potentiora verbis — поступки сильнее слов.
- Nunquam retrorsum, semper ingrediendum — ни шагу назад, всегда вперёд.
Тату-надписи латынь с переводом: на запястье
Любовные тату-надписи на латыни
Как говорили сами римляне, любви подвержены даже Боги. Без нее не может обойтись ни одно живое существо на планете. Кому-то любовь доставляет чувство эйфории и радости, кому-то боль и страдания. Многие стремятся увековечить свои чувства, какими бы они не были, на своем теле. Вот некоторые из них:
- Amantes sunt amentes — влюблённые безумны.
- Amor etiam deos tangit — любви подвержены даже боги.
- Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit — любовь, как слеза, из глаз рождается, на сердце падает.
- Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem — наказываю тебя не потому, что ненавижу, а потому, что люблю.
- Felix, qui quod amat, defendere fortiter audit — счастлив, кто смело берет под свою защиту то, что любит.
- Finis vitae, sed non amoris — кончается жизнь, но не любовь.
- In venere semper certat dolor et gaudium — в любви всегда состязаются боль и радость.
- nunc scio quid sit amor — теперь я знаю, что значит любовь.
- omnia vincit amor — любовь побеждает все преграды.
- si vis amari ama — если ты хочешь, чтобы тебя любили, люби сам.
- Amor gignit amorem — любовь порождает любовь.
- Una in perpetuum — вместе навсегда.
- Tecum vivere amem, tecum obeam libens — я хочу жить и умереть с тобой.
- Tuus perdite sodalis amans — навеки твоя любящая половинка.
- Numquam te amare desistam — никогда не перестану любить тебя.
- Amor meus amplior quam verba est — моя любовь больше, чем слова.
- ecum vivere amem, tecum obeam libens — с тобой я бы хотел жить, с тобой я бы хотел умереть.
- Sine amore, nihil est vita — жизнь бессмысленна без любви.
- Mea vita et anima es — ты моя жизнь и душа.
Философские тату-надписи на латыни
Очень многое в жизни требует осмысления. Жизнь — вещь непростая. Каждый человек стремится себя как-то реализовать, достигая поставленные цели через многие препятствия. Одни считают, что жизнь — это тернистый путь, кто-то — что этот путь очень короток. Эти размышления были нечуждыми и древним философам. Именно благодаря им сегодня мы имеем множество прекрасных латинских фраз на вечные философские темы, которые заставляют задуматься. Вот некоторые из них:
- Vitam diligere. Amabit te — люби жизнь, она ответит тебе взаимностью.
- De vita nusquam abruptis — никогда не сожалей.
- Tolle quod dat vitam — бери то, что жизнь тебе предлагает.
- Video faciem optimism vitam specula — я смотрю на жизнь только с оптимизмом.
- Vita difficile est. Te potest esse difficilius — жизнь жестока, но ты можешь быть жёстче.
- Non quae libri vita docet — жизнь учит тому, о чем не пишут в книгах.
- Populus, populi ad vitam resurgit — люди приходят, люди уходят, а жизнь продолжается.
- Vita multas tempestates sedat aliqua — жизнь — полосатая.
- Omnes vulnerant, ultima necat — каждый час ранит, последний — убивает.
- Perigrinatio est vita — жизнь — это странствие.
В прошлых статьях на тему татуировок с переводом мы уже приводили примеры самых оригинальных идей. Сегодня не ускользнули от нашего внимания и такие варианты. Особенно хотелось бы выделить тату-надпись (латынь с переводом) в виде трех скрещенных между собой кругов, напоминающих знак бесконечности
. На такой татуировке поместится не одна латинская фраза. Для кого-то это может стать настоящим спасением.
: на спине
Также, для тех кто хочет разместить на своем теле побольше текста, можно предложить и такой вариант. Латинские строчки всегда смотрятся очень привлекательно на лопатке. Такой дизайн подходит как парням, так и девушкам. Вспомните Анджелину Джоли.
Тату-надписи латынь с переводом : на лопатке
Среди представителей сильной половины очень популярны надписи на груди. Вот один из таких примеров.
Тату-надписи латынь с переводом : на груди
Девушки могут украсить свою надпись различными элементами, сердцем, птицей , цветком . В то время как мужчины чаще всего предпочитают строгий и в некоторых случаях “жёсткий дизайн”.
Тату-надписи латынь с переводом : на ступне с бабочкой
Тату-надписи латынь с переводом : на ступне с птицей
Тату-надписи латынь с переводом : на руке
1. Scientia potentia est. Знание – сила.
2. Vita brevis, ars longa. Жизнь коротка, искусство – вечно.
3. Volens – nolens. Волей – неволей.
4. Historia est magistra vita. История – учительница жизни.
5. Dum spiro, spero. Пока дышу – надеюсь.
6. Per aspera ad astra! Через тернии – к звездам
7. Terra incognita. Неизвестная земля.
8. Homo sapiens. Человек разумный.
9. Sina era est studio. Без гнева и пристрастия
10. Cogito ergo sum. Мыслю, следовательно существую.
11. Non scholae sed vitae discimus. Мы учимся не для школы, а для жизни.
12. Bis dat qui cito dat. Дважды дает тот, кто дает быстро.
13. Clavus clavo pellitur. Клин клином вышибают.
14. Alter ego. Второе “я”.
15. Errare humanum est. Человеку свойственно ошибаться.
16. Repetitio est mater studiorum. Повторенье – мать ученья.
17. Nomina sunt odiosa. Имена ненавистны.
18. Otium post negotium. Отдых после дела.
19. Mens sana in corpore sano. В здоровом теле здоровый дух.
20. Urbi et orbi. Городу и миру.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Платон мне друг, но истина дороже.
22. Finis coronat opus. Конец – делу венец.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Не место красит человека, а человек – место.
24. Ad majorem Dei gloriam. К вящей славе Божией.
25. Una hirundo ver non facit. Одна ласточка весны не делает.
26. Citius, altius, fortius. Быстрее, выше, сильнее.
27. Sic transit gloria mundi. Так проходит земная слава.
28. Aurora Musis amica. Аврора – подруга музам.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними.
30. Non multa, sed multum. Не много, но о многом.
31. E fructu arbor cognoscitur. Дерево узнается по плоду.
32. Veni, vidi, vici. Пришел, увидел, победил.
33. Post scriptum. После написанного.
34. Alea est jacta. Жребий брошен.
35. Dixi et animam salvavi. Я сказал это и этим спас свою душу.
36. Nulla dies sine linea. Ни дня без строчки.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Что позволено Юпитеру, не позволено Быку.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Счастлив тот, кто познал причину вещей.
39. Si vis pacem, para bellum. Хочешь мира, готовься к войне.
40. Cui bono? Кому на пользу?
41. Scio me nihil scire. Я знаю, что я ничего не знаю.
42. Nosce te ipsum! Познай самого себя!
43. Est modus in rebus. Есть мера в вещах.
44. Jurare in verba magistri. Клясться словами учителя.
45. Qui tacet, consentire videtur. Молчание – знак согласия.
46. In hoc signo vinces! Под этим знаменем победишь.(Сим победиши!)
47. Labor recedet, bene factum non abscedet. Трудности уйдут, а благое дело останется.
Non est fumus absque igne. Нет дыма без огня.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Когда двое дерутся – третий радуется.
50. Divide et impera! Разделяй и властвуй!
51. Corda nostra laudus est. Наши сердца больны от любви.
52. O tempora! O mores! О времена, о нравы!
53. Homo est animal sociale. Человек есть общественное животное.
54. Homo homini lupus est. Человек человеку – волк.
55. Dura lex, sed lex. Закон суров, но справедлив.
56. O sancta simplicitas! Святая простота!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Ищу человека! (Диоген)
58. At Kalendas Graecas. К греческим календам(После дождичка в четверг)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? До каких пор, Катилина, ты будешь злоупотреблять нашим терпением?
60. Vox populi – vox Dei. Голос народа – голос Бога.
61. In vene veritas. Истина в вине.
62. Qualis rex, talis grex. Каков поп, таков и приход.
63. Qualis dominus, tales servi. Каков хозяин, таков и слуга.
64. Si vox est – canta! Если у тебя есть голос – пой!
65. I, pede fausto! Иди счастливой поступью!
66. Tempus consilium dabet. Время покажет.
67. Barba crescit, caput nescit. Волос долог, ум короток.
68. Labores gigunt hanores. Труды порождают почести.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Друг познается в любви, нраве, речах, делах.
70. Ecce homo! Вот человек!
71. Homo novus. Новый человек, “выскочка”.
72. In pace litterae florunt. Во имя мира науки процветают.
73. Fortes fortuna juiat. Фортуна помогает смелым.
74. Carpe diem! Лови момент!
75. Nostra victoria in concordia. Наша победа в согласии.
76. Veritatis simplex est orato. Истинная речь проста.
77. Nemo omnia potest scire. Никто не может знать все.
78. Finis coronat opus. Конец – делу венец.
79. Omnia mea mecum porto. Все свое ношу с собой.
80. Sancta sanctorum. Святая святых.
81. Ibi victoria ubi concordia. Там победа, где согласие.
82. Experentia est optima magistra. Опыт есть лучший учитель.
83. Amat victoria curam. Победа любит заботу.
84. Vivere est cogitare. Жить значит мыслить.
85. Epistula non erubescit. Бумага не краснеет.
86. Festina lente! Поспешай медленней!
87. Nota bene. Запомни хорошо.
88. Elephantum ex musca facis. Делать из мухи слона.
89. Ignorantia non est argumentum. Отрицание не есть доказательство.
90. Lupus non mordet lupum. Волк волка не кусает.
91. Vae victis! Горе побежденным!
92. Medice, cura te ipsum! Врач, исцелися сам! (От Луки 4:17)
93. De te fabula narratur. О тебе сказочка рассказывается.
94. Tertium non datur. Третьего не дано.
95. Age, quod agis. Делай, что ты делаешь.
96. Do ut des. Даю, чтобы и ты дал.
97. Amantes – amentes. Влюбленные безумны.
98. Alma mater. Университет.
99. Amor vincit omnia. Любовь побеждает все.
100. Aut Caesar, aut nihil. Или все, или ничего.
101. Aut – aut. Или-или.
102. Si vis amari, ama. Если хочешь быть любимым, люби.
103. Ab ovo ad mala. С яйца и до яблока.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Бойтесь данайцев, дары приносящих.
105. Sapienti sat est. Это сказано человеком.
106. Periculum in mora. Опасность в промедлении.
107. O fallacem hominum spem! О обманчивая надежда человеческая!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Иногда и добрый наш Гомер дремлет.
109. Sponte sua sina lege По собственному побуждению.
110. Pia desideria Благие намерения.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Идущие на смерть, Цезарь, приветствуют тебя!
112. Modus vivendi Образ жизни
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.
114. Ne quid nimis Ничего сверх меры
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. На вкус и цвет товарища нет.
116. Ira furor brevis est. Гнев есть кратковременное исступленье.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Я сделал все, что мог. Кто может, пусть сделает лучше.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Рождается нечто более великое, чем Илиада.
119. In medias res. В середину вещей, в самую суть.
120. Non bis in idem. Достаточно и одного раза.
121. Non sum qualis eram. Я не тот, каким был прежде.
122. Abussus abussum invocat. Беда никогда не приходит одна.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Я так велю, пусть доводом будет моя воля.
124. Amici diem perdidi! Друзья, я потерял день.
125. Aquilam volare doces. Учить орла летать.
126. Vive, valeque. Живи и здравствуй.
127. Vale et me ama. Будь и здоров и люби меня.
128. Sic itur ad astra. Так идут к звездам.
129. Si taces, consentus. Кто молчит, соглашается.
130. Littera scripta manet. Написанное остается.
131. Ad meliora tempora. До лучших времен.
132. Plenus venter non studet libenter. Сытое брюхо к учению глухо.
133. Abussus non tollit usum. Злоупотребление не отменяет употребления.
134. Ab urbe conita. От основания города.
135. Salus populi summa lex. Благо народа есть высший закон.
136. Vim vi repelllere licet. Насилие позволяется отражать силой.
137. Sero (tarle) venientibus – ossa. Поздно приходящим достаются кости.
138. Lupus in fabula. Легок на помине.
139. Acta est fabula. Представление окончено. (Финита ля комедия!)
140. Legem brevem esse oportet. Закон должен быть кратким.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Привет благосклонному читателю.
142. Aegri somnia. Сновидения больного.
143. Abo in pace. Иди с миром.
144. Absit invidia verbo. Да не осудят меня за эти слова.
145. Abstractum pro concreto. Абстрактное вместо конкретного.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Лучше всего те подарки, ценность которых в самом дарителе.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. К невозможному никого не обязывают.
148. Ad libitum. По желанию.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Для того, чтобы рассказать, а не доказать.
150. Ad notam. К сведению.
151. Ad personam. Лично.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Адвокат Бога. (Дьявола).
153. Aeterna urbs. Вечный город.
154. Aquila non captat muscas. Орел не ловит мух.
155. Confiteor solum hoc tibi. Исповедуюсь в этом только тебе.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Пусть завтра полюбит тот, кто никогда не любил, а тот кто любил, пусть завтра полюбит.
157. Credo, quia verum (absurdum). Верю, ибо это истина (это абсурдно).
158. Bene placito. По доброй воле.
159. Cantus cycneus. Лебединая песня.
Для Вас мы собрали наиболее популярные надписи на латыни для тату
с переводом. Тут Вы найдете цитаты великих мыслителей и деятелей, легендарные изречения, а также пояснения откуда они возникли.
Приходите в наш салон на бесплатную консультацию и мы ознакомим Вас с еще более полной библиотекой цитат на латыни. На сайте Вы можете посмотреть фото татуировки надписи не только на латыни, но и на других, самых различных языках.
Amor omnia vincit.
Все побеждает любовь.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Любовь, как слеза, из глаз рождается, на сердце падает.
Antiquus amor cancer est.
Старая любовь не забывается.
Audi, multa, loquere pauca.
Слушай много, говори мало.
Audi, vide, sile.
Слушай, смотри и молчи.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Послушать глупость я готов, а слушаться не буду.
Aut viam inveniam, aut faciam.
Или найду дорогу, или проложу ее сам.
Aut vincere, aut mori.
Или побеждать или умирать.
Aut caesar, aut nihil.
Или Цезарь, или ничто.
Cogito, ergo sum.
Я мыслю, следовательно я существую.
(Положение, исходя из которого французский философ и математик Декарт пытался построить систему философии, свободную от элементов веры и основанную всецело на деятельности разума. Рене Декарт, «Начала философии», I, 7, 9.)
Conscientia mille testes.
Совесть – тысяча свидетелей.
(Латинская поговорка)
Consultor homini tempus utilissimus.
Время – самый полезный советчик человеку.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Исправляй прошлое, руководи настоящим, предусматривай будущее.
Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Кому улыбается Фортуна, того не замечает Фемида.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в ошибке.
Cum vitia present, paccat qui recte facit.
Когда пороки процветают, страдает тот, кто честно живет.
Dum spiro, spero!
Пока дышу, надеюсь!
Dum spiro, amo atque credo.
Пока дышу, люблю и верю.
Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Боль заставляет лгать даже невинных.
(Публилий, «Сентенции»)
Ex nihilo nihil fit.
Из ничего ничто не происходит.
Ex malis eligere minima.
Из зол избирать наименьшее.
Ex ungue leonem.
По когтям можно узнать льва.
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Льва узнаем по когтям, а осла – по ушам.
Experientia est optima magistra.
Опыт лучший учитель.
Festina lente.
Торопись медленно.
Fide, sed cui fidas, vide.
Будь бдительным; доверяй, но смотри, кому доверяешь.
Fidelis et forfis.
Верный и смелый.
Finis vitae, sed non amoris.
Кончается жизнь, но не любовь.
Flagrante delicto.
На месте преступления, с поличным.
Fors omnia versas.
Слепой случай меняет все (воля слепого случая).
Fortes fortuna adjuvat.
Смелым судьба помогает.
Fortiter in re, suaviter in modo.
Твердо в деле, мягко в обращении.
(Упорно добиваться цели, действуя мягко.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Счастье легче найти, чем сохранить.
Fortunam suam quisque parat.
Свою судьбу каждый находит сам.
Fructus temporum.
Плод времени.
Fuge, late, tace.
Беги, таись, молчи.
Fugit irrevocabile tempus.
Бежит невозвратное время.
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.
In aeternum.
Навеки, навсегда.
In Daemon Deus!
В Демоне Бог!
In dubio abstine.
При сомнении воздерживайся.
Infandum renovare dolorem.
Вновь воскрешать ужасную (буквально: «несказáнную») боль
(то есть говорить о печальном прошлом).
(Вергилий, «Энеида»)
Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem.
Величайшее несчастье – быть счастливым в прошлом.
Сомнение – половина мудрости.
In pace.
В мире, в покое.
Incedo per ignes.
Шествую среди огня.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Сомнение – половина мудрости.
Injuriam facilius facias guam feras.
Легко обидеть, тяжелее вытерпеть.
In me omnis spes mihi est.
Вся моя надежда на самого себя.
In memoriam.
В память.
In pace leones, in proelio cervi.
Во время мира – львы, в сражении – олени.
(Тертуллиан, «О венке»)
Inter arma silent leges.
Когда гремит оружие, законы молчат.
Inter parietes.
В четырех cтенах.
In tyrrannos.
Против тиранов.
In vino veritas.
Истина в вине.
(Ср. Плиний Старший: «Общепринято вину приписывать правдивость».)
In vino veritas, in aqua sanitas.
Истина в вине, в воде здоровье.
In vitium ducit culpae fuga.
Желание избежать ошибки вовлекает в другую.
(Гораций, «Наука поэзии»)
In venere semper certat dolor et gaudium.
В любви всегда состязаются боль и радость.
Ira furor brevis est.
Гнев есть кратковременное умоисступление.
(Гораций, «Послания»)
Ira initium insaniae est.
Гнев начало безумия.
Lupus non mordet lupum.
Волк не укусит волка.
Lupus pilum mutat, non mentem.
Волк меняет шерсть, а не натуру.
Manus manum lavat.
Рука руку моет.
(Поговорочное выражение, восходящее к греческому комедиографу Эпихарму.)
Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Совесть моя мне важнее, чем все пересуды.
Mea vita et anima es.
Ты моя жизнь и душа.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Доброе имя лучше большого богатства.
Meliora spero.
Надеюсь на лучшее.
Mens sana in corpore sano.
В здоровом теле здоровый дух.
Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ни шагу назад, всегда вперёд.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Нигде нет тех, кто везде.
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Всё течет, все изменяется.
Omnia mors aequat.
Смерть всё равняет.
Omnia praeclara rara.
Все прекрасное редко.
(Цицерон)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Добиваюсь всего, чего хочу.
Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Все побеждает любовь, и мы покоряемся любви.
Optimi consiliarii mortui.
Лучшие советники – мертвые.
Optimum medicamentum quies est.
Лучшее лекарство покой.
(Медицинский афоризм, автором которого является римский врач Авл Корнелий Цельс.)
Per risum multum debes cognoscere stultum.
По частому смеху ты должен узнать глупца.
(Средневековое поговорочное выражение.)
Perigrinatio est vita.
Жизнь – это странствие.
Persona grata.
Желательная личность или лицо пользующееся доверием.
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Просите и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам. (Матф. 7;7)
Primus inter pares.
Первый среди равных.
(Формула, характеризующая положение монарха в феодальном государстве. )
Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Чем умнее человек, тем он обычно скромнее.
Quod cito fit, cito perit.
Что скоро делается, скоро и разваливается.
Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Жизнь – как пьеса в театре; важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.
Respue quod non es.
Отбрось то, что не есть ты.
Scio me nihil scire.
Я знаю, что ничего не знаю.
(Латинский перевод вольно истолкованных слов Сократа. Ср. русск. Век учись, дураком помрешь.)
Sed semel insanivimus omnes.
Однажды мы все бываем безумны.
Semper mors subest.
Cмерть всегда рядом.
Sequere Deum.
Следовать воле Божьей.
Si etiam omnes, ego non.
Даже если все, то не я.
(т.е. Даже если все будут, я не буду)
Si vis amari, ama.
Если хочешь быть любимым, люби.
Si vis pacem, para bellum.
Если хочешь мира, готовься к войне.
(Источник – Вегетий. Так же ср. Цицерон: «Если мы хотим пользоваться миром, приходится воевать» и Корнелий Непот: «Мир создается войной».)
Sibi imperare maximum imperium est.
Наивысшая власть – власть над собой.
Similis simili gaudet.
Подобное радуется подобному.
Sic itur ad astra.
Так идут к звёздам.
Sol lucet omnibus.
Солнце светит всем.
Terra incognita.
Неизвестная земля
(перен. нечто совершенно неизвестное или недоступная область на старинных географических картах так обозначались неисследованные части земной поверхности).
Tertium non datur.
Третьего не дано; третьего нет.
(В формальной логике так формулируется один из четырех законов мышления – закон исключенного третьего. По этому закону, если дано два диаметрально противоположных положения, из которых одно утверждает что-либо, а другое, наоборот, отрицает, то третьего, среднего суждения между ними быть не может.)
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!
Не покоряйся беде, а смело иди ей навстречу!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.
Там, где ты ни на что не способен, ты не должен ничего хотеть.
Ut ameris, amabilis esto.
Чтобы тебя любили, будь достоин любви.
Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Кто не может следовать велениям разума, пусть следует за движениями души.
Varietas delectat.
Разнообразие доставляет удовольствие.
Verae amititiae sempiternae sunt.
Истинная дружба вечна.
Vivamus atque amemus.
Будем жить и любить.
Vi veri vniversum vivus vici.
Я силой истины при жизни завоевал вселенную.
Vivere est agere.
Жить значит действовать.
Vivere est vincere.
Жить значит побеждать.
Шторы для театра, шторы для сцены, театральные шторы: Театральный занавес Шторы для театра Занавес для сцены Сценический занавес Портьера для сцены Одежда сцены Одежда сцены – Занавес, арлекин, кулисы, падуги, задник – все это вместе составляет одежду сцены Одежда сцены – это занавеси из ткани для украшения и разделения пространства, которые состоят из следующих элементов: сценический занавес (антрактный) кулисы – тканевые занавеси по бокам сцены арлекин – лицевая падуга сцены, падуги – горизонтальные занавеси из ткани, закрывающие световые приборы задник – элемент, который создает фон Оформляем театры, концертные залы, кинозалы, культурные центры, дворцы и дома культуры, актовые залы школ, колледжей, ВУЗов, спортивные залы и площадки. Шторы для театра, шторы для сцены, театральные шторы: Театральный занавес Шторы для театра Занавес для сцены Сценический занавес Портьера для сцены Одежда сцены Одежда сцены – Занавес, арлекин, кулисы, падуги, задник – все это вместе составляет одежду сцены Одежда сцены – это занавеси из ткани для украшения и разделения пространства, которые состоят из следующих элементов: сценический занавес (антрактный) кулисы – тканевые занавеси по бокам сцены арлекин – лицевая падуга сцены, падуги – горизонтальные занавеси из ткани, закрывающие световые приборы задник – элемент, который создает фон Оформляем театры, концертные залы, кинозалы, культурные центры, дворцы и дома культуры, актовые залы школ, колледжей, ВУЗов, спортивные залы и площадки.
Одежда сцены разработанная по индивидуальному проекту. Театральный занавес: Генеральные; Дежурные; Для официальных и траурных мероприятий; Концертные; Фоновые; Поплановые; Предэкранные; Задники; Декоративные; Расписные; Раздвижные и подъемные; Многофункциональные. одежда сцены: – арлекины – кулисы – ламбрекены – падуги – портьеры дверные – драпировки -оформление балконов и лож Шторы для театра, шторы для сцены, театральные шторы: Театральный занавес Шторы для театра Занавес для сцены Сценический занавес Портьера для сцены Одежда сцены Одежда сцены – Занавес, арлекин, кулисы, падуги, задник – все это вместе составляет одежду сцены Одежда сцены – это занавеси из ткани для украшения и разделения пространства, которые состоят из следующих элементов: сценический занавес (антрактный) кулисы – тканевые занавеси по бокам сцены арлекин – лицевая падуга сцены, падуги – горизонтальные занавеси из ткани, закрывающие световые приборы задник – элемент, который создает фон Оформляем театры, концертные залы, кинозалы, культурные центры, дворцы и дома культуры, актовые залы школ, колледжей, ВУЗов, спортивные залы и площадки. Пошив штор для сцены (театральные, сценические занавесы). Пошив штор для сцены под заказ. ПОШИВ ЗАНАВЕСА ДЛЯ СЦЕНЫ, ТЕАТРАЛЬНЫЕ ШТОРЫ, ОДЕЖДА ДЛЯ СЦЕНЫ Антрактно-раздвижные занавесы Портьеры, ламбрекены, драпировки Текстильное оформление лож и балконов Антрактно-подъемные занавесы, арлекины Поплановые и фоновые занавесы Кулисы, падуги. Дорога раздвижного занавеса для тяжелых занавесов – с ручной/электрической лебедкой – для тяжелый занавесов – пульт управления в комплекте Электрокарнизы с пультом дистанционного управления (для лёгких занавесов)
Работаем со всеми регионами России. Делайте заказы. Пошив театральных штор, любых штор для помещений. Шторы для сцены. Поставки электрокарнизов, багетных карнизов, профильных карнизов и др. Дорога и механика сцены, сброс занавеса. Кофры для любого предназначения, ящики, кейсы, рундуки, любого размера и конфигурации. Антибактериальные шторы и альтернативные для мед учреждений,салонов СПА, массажных, косметических, физиотерапевтических кабинетов. Текстильное оформление интерьера.
8-918-4692483
www.raduga-textilja.ru
[email protected]
- КОНТАКТЫ: +7-938-8682664 [email protected] ООО”ДАНА”
- Пошив штор любой сложности. Театральные шторы. Поставки карнизов.Услуги по установке карнизов и развеске штор. Текстильное и декоративное оснащение интерьеров и сцены. Одежда сцены.
- Балетные хореографические станки для дома, садика, школы, студий. Комплектующие к балетным станкам- поручни, кронштейны, стойки.
- Балетные станки. Новинки.
- Балетные упражнения, которые сделают вас стройнее и грациознее. Балетные хореографические станки.
- Поручни, жерди для балетных хореографических станков
- Размещение хореографических балетных станков в помещениях студий, школ, клубов и т.д.
- ПОШИВ ОДЕЖДЫ СЦЕНЫ ДЛЯ БЮДЖЕТНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ, ШКОЛ, САДИКОВ, СЕЛЬСКИХ ДОМОВ КУЛЬТУРЫ, УЧРЕЖДЕНИЙ И Т.Д. ГОТОВЫЕ ОДЕЖДЫ СЦЕНЫ.
- Уличные шторы для террас, беседок, дач и др.
- Портпледы для сценической и спортивной одежды.
- Ткани и шторы для экранирования помещений.
- ПРИМЕРОЧНЫЕ КАБИНКИ ДЛЯ ПЕРЕОДЕВАНИЯ ИЗ ТКАНИ. ШТОРЫ И ЗАНАВЕСКИ ДЛЯ ПРИМЕРОЧНЫХ И РАЗДЕВАЛОК.
- Черный кабинет.Черная одежда сцены.
- Аренда черного кабинета одежды сцены в г. Москве.
- Белая одежда сцены. Белый кабинет.
- Разделительные шторы для спортивных залов. Системы разделения спортивных залов.
- Механизм раздвижного занавеса АРЗ. Механика сцены.Дорога сцены.
- Кофры для любого предназначения, ящики, кейсы, рундуки,
- Тент парус – cадовый навес для дачи. Теневые паруса. Тент парус для бассейнов.
- Пошив штор для ресторанов и кафе.
- Текстильные разделительные шторы. Текстильное зонирование помещений.
- Шумопоглощаемые шторы. Звукопоглощающие шторы.Звукоизоляционные шторы. Акустические шторы.
- Пошив штор любой сложности и текстильное оформление интерьеров.
- Оформление тканью сцен и подиумов
- Изготовление и установка шатров и теневых навесов парус
- Отделка стен и потолка тканью. Драпировка помещений текстилем.
- Противопожарная обработка тканей, штор и театральных штор
- Заградительные и спортивные сетки
- СКЛАДНЫЕ МАССАЖНЫЕ СТОЛЫ И КОСМЕТОЛОГИЧЕСКИЕ КУШЕТКИ. СТУЛЬЯ МАСТЕРА. ШИРМЫ.
- Морозоустойчивая завеса ПВХ для складов, магазинов и др.
- Всё для кабельных и электромонтажных работ.
- Смазки электропроводящие для подвижных и не подвижных электроконтактовю УВС – Суперконт, экстраконт, примаконт, ЭПС и НИИС.
Латинский язык – это язык, на котором можно говорить о чем угодно, и всегда при этом звучать как-то особенно умно и возвышенно. Если вам доводилось изучать его, вряд ли это было самое светлое и веселое время в вашей жизни, но в любом случае оно было полезным.
Но если вам не довелось изучать такой предмет, тогда ловите 25 самых знаменитых латинских изречений. Запомните хотя бы несколько из них, и тогда, удачно ввернув одну-две фразы в разговор, вы прослывете очень интеллигентным и начитанным человеком. И не забудьте томно прикрывать глаза, цитируя великих философов.
25. «Ex nihilo nihil fit».
Из ничего не происходит ничего.
24. «Mundus vult decipi, ergo decipiatur».
Мир желает обманываться, пусть же обманывается.
Фото: pixabay
23. «Memento mori».
Помни, что смертен.
Фото: pixabay
22. «Etiam si omnes, ego non».
Если даже все, то я – нет.
Фото: shutterstock
21. «Audiatur et altera pars».
Да будет выслушана и другая сторона.
Фото: B Rosen / flickr
20. «Si tacuisses, philosophus mansisses».
Если бы ты молчал, ты остался бы философом.
Фото: Maik Meid / wikimedia commons
19. «Invictus maneo».
Остаюсь непобежденным.
Фото: naveenmendi / wikimedia commons
18. «Fortes fortuna adiuvat».
Храбрым судьба помогает.
Фото: pixabay
17. «Dolor hic tibi proderit olim».
Переноси и будь тверд, эта боль когда-нибудь принесет тебе пользу.
Фото: Steven Depolo / flickr
16. «Cogito Ergo Sum».
Я мыслю, значит существую.
Фото: pixabay
15. «Oderint dum metuant».
Пусть ненавидят, лишь бы боялись.
Фото: K-Screen shots / flickr
14. «Quis custodiet ipsos custodes?».
Кто устережет самих сторожей?
Фото: John Kees / flickr
13. «Sic transit gloria».
Так проходит мирская слава.
Фото: pixabay
12. «Draco dormiens nunquam titillandus».
Никогда не щекочите спящего дракона.
Фото: commons.wikimedia.org
11. «Utinam barbari spacium proprium tuum invadant».
Пусть варвары вторгаются в ваше личное пространство.
Фото: commons.wikimedia.org
10. «In vino veritas».
Истина – в вине.
Фото: Quinn Dombrowski / flickr
9. «Si vis pacem, para bellum».
Хочешь мира – готовься к войне.
Фото: Σταύρος / flickr
8. «Pacta sunt servanda».
Договоры должны соблюдаться.
Фото: pixabay
7. «Non ducor, duco».
Я не ведомый, я сам веду.
Фото: nist6dh / flickr
6. «Quando omni flunkus moritati».
Если все пали, притворись мертвым и ты.
Фото: Pete Markham / flickr
5. «Quid quid latine dictum sit, altum viditur».
Кто говорит на латыни, видит высочайшие вершины.
Фото: Tfioreze / wikimedia commons
4. «Dum Spiro, Spero».
Пока дышу, надеюсь.
Фото: pixabay
3. «Tua mater latior quam Rubicon est».
Твоя мать шире, чем Рубикон (итальянская река).
Фото: commons.wikimedia.org
2. «Carpe diem».
Лови момент.
Фото: pixabay
1. «Aut viam inveniam, aut faciam».
Или я найду дорогу, или проложу ее сам.
Фото: www.publicdomainpictures.net
Nostra значение на латыни » DictZone англо-латинский словарь
Nostra значение на латыни » DictZone англо-латинский словарьангло-латинский словарь »
Пожалуйста, включите JavaScript, чтобы использовать словарь! Как включить javascript?
Результаты поиска в другом направлении.
Я предпочитаю искать в исходном направлении (англо-латинский словарь): англо-латинский словарь
| латинский | английский |
|---|---|
| noster [ nostra , nostrum] adjective | our adjective |
Your history
Online dictionaries
- Arabic-English
- Danish-English
- Dothraki-English
- голландский-английский
- французский-английский
- немецкий-английский
- венгерский-английский
- Italian-English
- Latin-English
- Polish-English
- Romanian-English
- Russian-English
- Spanish-English
- Swedish-English
-
Все онлайн-словари »
- Блог DictZone
Может быть интересно
- изобилие
- дерзость
- развлечения
- бесплатно
- заняться сексом
- oed
- распечатать
- пирамида
- овца
- дикая
-
Словарь по умолчанию: -Арабско-английский словарьАрабско-венгерский словарьБолгарско-венгерский словарьКитайско-венгерский словарьХорватско-венгерский словарьЧешско-английский словарьЧешско-немецкий словарьЧешско-венгерский словарьДатско-английский словарьДатско-венгерский словарьДотракийско-английский словарьГолландско-английский словарьГолландско-немецкий словарьГолландско-венгерский словарь -Арабский словарьАнгло-чешский словарьАнглийско-датский словарьАнглийско-дотракийский словарьАнглийско-голландский словарьАнглийско-эстонский словарьАнгло-французский словарьАнглийско-немецкий словарьАнглийско-венгерский словарьАнглийско-итальянский словарьАнглийско-латинский словарьАнглийско-польский словарьАнглийско-румынский словарьАнглийско-русский словарьАнглийско-испанский словарьАнглийско-шведский словарьЭсперанто-венгерский словарь словарьЭстонско-английский словарьЭстонско-венгерский словарьФинский-венгерский словарьФранцузско-английский словарьФранцузско-немецкий словарьФранцузско-венгерский словарь onaryФранцузско-польский словарьФранцузско-румынский словарьНемецко-чешский словарьНемецкий-голландский словарьНемецкий-английский словарьНемецкий-французский словарьНемецкий-венгерский словарьНемецкий-латинский словарьНемецкий-норвежский словарьНемецкий-польский словарьНемецкий-португальский словарьНемецкий-румынский словарьНемецкий-русский словарьНемецкий-испанский словарьНемецкий-турецкий словарьГреческо-венгерский словарьGypsy- Венгерский словарьИврит-Венгерский словарьВенгерско-Арабский словарьВенгерско-Болгарский словарьВенгерско-Китайский словарьВенгерско-Хорватский словарьВенгерско-Чешский словарьВенгерско-Датский словарьВенгерско-Голландский словарьВенгерско-Английский словарьВенгерско-Эсперанто словарьВенгерско-Эстонский словарьВенгерско-Финский словарьВенгерско-Французский словарьВенгерско-Немецкий словарьВенгерско-Греческий словарьВенгерско-Цыганский словарь -Иврит словарьВенгерско-итальянский словарьВенгерско-японский словарьВенгерско-корейский словарьВенгерско-латинский dic tionaryВенгерско-норвежский словарьВенгерско-польский словарьВенгерско-португальский словарьВенгерско-румынский словарьВенгерско-русский словарьВенгерско-словацкий словарьВенгерско-испанский словарьВенгерско-шведский словарьВенгерско-турецкий словарьВенгерско-украинский словарьИтальянско-английский словарьИтальянско-венгерский словарьЯпоно-венгерский словарьКорейско-венгерский словарьЛатино-английский словарьЛитино-немецкий словарьЛатинско-немецкий словарь Венгерский словарьЛатино-польский словарьЛатино-румынский словарьЛатино-шведский словарьНорвежско-немецкий словарьНорвежско-венгерский словарьПольско-английский словарьПольско-французский словарьПольско-немецкий словарьПольско-венгерский словарьПольско-латинский словарьПольско-шведский словарьПольско-украинский словарьПортугально-немецкий словарьПортугаленско-венгерский словарьРумынско-английский словарьРумынско-французский словарьРумынский -Немецкий словарьРумынско-венгерский словарьРумынско-латинский словарьРумынско-шведский словарьRoma nian-словарь синонимовРусско-английский словарьРусско-немецкий словарьРусско-венгерский словарьСловацко-венгерский словарьИспано-английский словарьИспано-немецкий словарьИспано-венгерский словарьШведско-английский словарьШведско-венгерский словарьШведско-латинский словарьШведско-польский словарьШведско-румынский словарьСинонимично-румынский словарьТурецко-немецкий словарьТурецко-венгерский словарьУкраинский- Словарь венгерского языкаУкраинский-польский словарь -
ThemeDictZone BlueDictZone Night - Change language (English)
- Magyar
- Own wordlists
- –
- Dictionaries
- Extras
- Impressum
- Feedback
- Help
- Advertising
- News
- Защита данных
- Условия
Nostra на английском с примерами из контекста
Nostra на английском с примерами из контекста – MyMemory От профессиональных переводчиков, предприятий, веб-страниц и свободно доступных репозиториев переводов.
Добавить перевод
Латинский
Английский
Информация
Латинский
ностра
Английский
наш
Последнее обновление: 2013-11-14
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
ностра вота
Английский
наши пожелания
Последнее обновление: 2020-06-28
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
вита ностра
Английский
наши жизненные пожелания
Последнее обновление: 2020-06-15
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
рота ностра
Английский
быть брошенным
Последнее обновление: 2022-07-15
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
кор ностра
Английский
наше сердце
Последнее обновление: 25 августа 2022 г.
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
отечество ностра
Английский
наша родина
Последнее обновление: 2020-08-23
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
домус ностра
Английский
Нуэстра Каса
Последнее обновление: 2020-04-29
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
госпожа ностра
Английский
наша госпожа из Фатимы
Последнее обновление: 20. 11.2021
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
кауза ностра
Английский
Последнее обновление: 30 января 2021 г.
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
Виа Спес Ностра
Английский
наша надежда
Последнее обновление: 2021-06-24
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
наша вина
Английский
наша вина
Последнее обновление: 2021-11-02
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
ностра фабула
Английский
наша история это история
Последнее обновление: 10 августа 2022 г.
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
адвокат ностра
Английский
наш адвокат
Последнее обновление: 23 марта 2022 г.
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
домус ностра
Английский
вот наш дом
Последнее обновление: 2018-09-08
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
ностра семита
Английский
наш уникальный дорожка
Последнее обновление: 2020-02-03
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
секьюритас ностра
Английский
наш бизнес
Последнее обновление: 2022-06-08
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
секьюритас ностра
Английский
ваша безопасность наш бизнес
Последнее обновление: 2022-06-08
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
виват ностра
Английский
Бог
Последнее обновление: 2020-09-27
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
виват ностра
Английский
Господи спаси и сохрани
Последнее обновление: 2021-09-04
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Латинский
виват ностра
Английский
Боже, спаси нас всех
Последнее обновление: 20. 12.2021
Частота использования: 1
Качество:
Ссылка: Аноним
Добавить перевод
Получите лучший перевод с
4 401 923 520 человеческий вклад
Мы используем файлы cookie, чтобы улучшить ваш опыт. Продолжая посещать этот сайт, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie. Учить больше. ОК
Что означает имя Ностра?
Встроить
- Источник: латинский
- Значение Ностры
- Поиск одноклассников
- Найти генеалогическое древо
- Бесплатные сайты знакомств
- Пол: Нейтральный
Имя
<100
в США
с 1880 г.
Фамилия
<100
в США
в 2010 году
Девочки
Мальчики
Первые
Последние
Какое имя Ностра ?
Я не уверен, что
Имя мальчика
Имя девочки
Имя мальчика или девочки
Фамилия или фамилия
ДРУГИЕ
Как произносить нозру
Проинстра.
Это точное произношение?
Это точное произношение?
Насколько сложно произносить Ностра?
Наверх
Значение и происхождение
Что означает имя Ностра? Продолжайте читать, чтобы найти введенные пользователем значения, словарные определения и многое другое.
Происхождение и значение Nostra
Происхождение, представленное пользователем
Латинский
50%
Английский
50%
Значения, представленные пользователем
- По словам пользователя из Филиппин, имя Nostra имеет английское происхождение и означает «Чрезвычайное предвиденное знание о чем-либо».
Найдите больше имен по смыслу.
Сообщите нам происхождение и/или значение Ностры ниже
Origin of Nostra
UnknownAfricanAfrican Dutch (Afrikaans)AkanAmharicArabicAramaicBantuBerberChewaEgyptianEritreaGandaGeezHausaIgboIslamic/MuslimKikuyuKurdishLesothoLuhyaLuoNdebeleNigerianPersian/IranianPortugueseShonaSwahiliTswanaUrhoboXhosaYorubaZimbabweZuluAfrican AmericanAmericanAmerican SamoaAztec (Nahuatl)CanadianDominican RepublicEnglishGrenadianHawaiianIslamic/MuslimJamaicanJewishMexicanPortuguesePuerto RicanNative AmericanArabicAramaicArmenianBengaliCambodianChineseGeorgianGujaratiHindiHinduIndian (Sanskrit)IndonesianIslamic/MuslimJapaneseJewishKannadaKazakh (Kazakhstan)KoreanKurdishKyrgyz (Kyrgyzstan)MalayalamMarathiMongolianNepaliOdiaPakistaniPersian/IranianFilipino (Philippines)PunjabiRussianSanskritSlavicTajik (Tajikistan) ТамильскийТелугаТайскийТибетскийУрдуУзбекский (Узбекистан)ВьетнамскийАборигенАмериканское СамоаАвстралийскийФиджийскийФилиппинский (Филиппины)ГавайскийИсламский/МусульманскийМаориНовая ЗеландияПолинезийский/ГавайскийАлбанскийАнглосаксонскийАрабскийАрамейскийАрмянскийБаскскийБолгарскийКельтскийХорва tianCyprusCzechDanishDutchEnglishEstonianFinnishFrenchGaelicGeorgianGermanGreekHebrewHungarianIcelandicIrishIslamic/MuslimItalianJewishKurdishLatinLatvianLithuanianMacedonianNorwegianPersian/IranianPolishPortugueseRomanRomanianRumantschRussianScandinavianScottishSerbianSlavicSlovak (Slovakia)Slovene (Slovenia)SpanishSwedishTurkishUkrainianWelshYugoslavianFictionSlang
Ностра Средства
Цитируемый источник
Международные проценты
См. также международные проценты
Викисловарь
- множественное число от nostrum
nostra также встречается на следующих языках: каталонский, итальянский и латинский
Вернуться к началу
Где популярно имя Nostra?
Международные проценты для Nostra
Интерес зависит от того, сколько людей просмотрело это имя в каждой стране, и масштабируется на основе общего количества просмотров по каждой стране, поэтому большие страны не всегда проявляют наибольший интерес. Более темно-синий цвет на карте указывает на то, что люди в стране чаще ищут это имя.
Более длинные столбцы гистограммы указывают на то, что люди в стране больше интересуются названием. Не все страны, проявившие интерес к названию, перечислены на гистограмме.
Соединенные Штаты
Великобритания
Южная Африка
Канада
Германия
Австралия
Франция
Танзания
Швеция
Netherlands
БАК ВАШЕГО
33333333333333333333333 3.
0034- Когда имя Ностра впервые было записано в Соединенных Штатах? Самое старое зарегистрированное Управлением социального обеспечения имя Ностра рождено в четверг, 28 августа 1902 года.
- Насколько уникально имя Ностра? С 1880 по 2020 год рождалось менее 5 человек в год с именем Ностра. Ура! Вы уникальная личность.
- Странности имени Ностра: Имя, написанное наоборот, Artson . Случайная перестановка букв в имени (анаграмма) даст Oarnst . Как ты это произносишь?
Вернуться к началу
Какие Ностры посетили эту страницу?
Добавьте свое имя
Вернуться к началу
Прошлая жизнь для
Nostra родился 28 октября 2014 г. Не знаю, как вы к этому относитесь, но вы были женщиной в своем последнем земном воплощении. Вы родились где-то на территории Центральная Россия примерно 650 . Ваша профессия воин, охотник, рыбак и исполнитель жертвоприношений .
Вы были здравомыслящим, практичным человеком, материалистом без духовного сознания. Твоя простая мудрость помогала слабым и бедным. Ваш урок – победить ревность и гнев в себе, а затем и в тех, кто изберет вас своим проводником. Вы должны понимать, что эти слабости вызваны страхом и сожалением о себе.
Плакат с названием Nostra
(нажмите, чтобы сохранить версию в высоком качестве)
Вернуться к началу
[AR – BE – CS – DE – EN – ES – FR – IT – HE – HU – LA – LV – ПТ – ЮЗ – Ж] ДЕКЛАРАЦИЯ
1. Едина общность всех народов, едино их происхождение, ибо Бог сотворил весь род человеческий для жизни на лице земли.(1) Един и их конечная цель, Бог. Его провидение, Его проявления благости, Его спасительный замысел распространяются на всех людей, (2) до того времени, когда избранные будут соединены в Святом Граде, городе, пылающем славой Божией, где народы будут ходить во свете Его. .(3) Люди ждут от различных религий ответов на неразгаданные загадки человеческого бытия, которые сегодня, как и в прежние времена, глубоко волнуют сердца людей: Что такое человек? В чем смысл, цель нашей жизни? Что такое нравственное добро, что такое грех? Откуда страдание и какой цели оно служит? Каков путь к истинному счастью? Что такое смерть, суд и возмездие после смерти? Что, наконец, является той последней невыразимой тайной, которая объемлет наше существование: откуда мы пришли и куда мы идем? 2. Религии, однако, связанные с развитой культурой, пытались ответить на те же вопросы с помощью более утонченных концепций и более развитого языка. Таким образом, в индуизме люди созерцают божественную тайну и выражают ее через неисчерпаемое изобилие мифов и через поиск философских изысканий. Они ищут свободы от страданий нашего человеческого состояния либо через аскетические практики, либо через глубокую медитацию, либо через полет к Богу с любовью и доверием. Опять же, буддизм в его различных формах осознает радикальную недостаточность этого изменчивого мира; она учит тому, как люди в благочестивом и уверенном духе могут либо обрести состояние совершенного освобождения, либо достичь, своими собственными усилиями или с помощью высшей помощи, высшего просветления. Поэтому Церковь увещевает своих сыновей, чтобы посредством диалога и сотрудничества с последователями других религий, осуществляемого с благоразумием и любовью и свидетельствуя о христианской вере и жизни, они признавали, сохраняли и продвигали блага, духовные и моральные, а также социально-культурные ценности, присущие этим мужчинам. 3. Церковь с уважением относится и к мусульманам. Они поклоняются единому Богу, живущему и существующему в Себе; милостивый и всемогущий, Творец неба и земли, (5) говоривший с людьми; они прилагают все усилия, чтобы всем сердцем подчиниться даже Его непостижимым указам, точно так же, как Авраам, с которым исламская вера с удовольствием связывает себя, подчинился Богу. Хотя они не признают Иисуса Богом, они почитают Его как пророка. Они также чтят Марию, Его девственную Мать; иногда они даже взывают к ней с преданностью. Кроме того, они ждут судного дня, когда Бог воздаст их заслуги всем тем, кто воскрес из мертвых. Наконец, они ценят нравственную жизнь и поклоняются Богу, особенно через молитву, милостыню и пост. Поскольку на протяжении веков между христианами и мусульманами возникало немало ссор и вражды, этот священный синод призывает всех забыть прошлое и искренне трудиться для взаимопонимания и сохранять, а также содействовать вместе на благо социальной справедливости и нравственного благополучия всего человечества, а также мира и свободы. 4. Когда Священный синод исследует тайну Церкви, он помнит об узах, которые духовно связывают людей Нового Завета с родом Авраама. Так Церковь Христова признает, что, по спасительному замыслу Божию, начала ее веры и ее избрания находятся уже у Патриархов, Моисея и пророков. Она исповедует, что все верующие во Христа — сыны Авраама по вере (6) — входят в один и тот же Патриарший призыв, а также что спасение Церкви таинственным образом предвещается исходом избранного народа из земли рабства. Поэтому Церковь не может забыть, что она получила откровение Ветхого Завета через людей, с которыми Бог по Своей неизреченной милости заключил Ветхий Завет. Не может она также забыть, что черпает пропитание из корня той хорошо возделываемой маслины, к которой привиты дикие побеги, язычники. (7) Действительно, Церковь верит, что Своим крестом Христос, Наш Мир, примирил евреев и неевреи. делая обоих одним в Себе. (8) Церковь всегда помнит слова Апостола о своих соплеменниках: «их сыновство и слава, и заветы, и закон, и поклонение, и обетования; их отцы, и от них Христос по плоть» (Рим. Как свидетельствует Священное Писание, Иерусалим не узнал времени своего посещения,(9) и иудеи в большом количестве не приняли Евангелия; действительно, немало выступило против его распространения. (10) Тем не менее, Бог очень дорожит евреями ради их отцов; Он не раскаивается ни в дарах, которые Он делает, ни в призывах, которые Он издает, — таково свидетельство Апостола. (11) Вместе с пророками и тем же Апостолом Церковь ожидает того дня, известного одному Богу, в который все народы будут обращаться к Господу в один голос и «служить Ему плечом к плечу» (Соф. 3:9).).(12) Поскольку духовное наследие, общее для христиан и иудеев, таким образом, столь велико, этот священный синод хочет поощрять и рекомендовать это взаимное понимание и уважение, которые являются плодом, прежде всего, библейских и богословских исследований, а также братских диалогов. Правда, иудейские власти и те, кто следовал их примеру, настаивали на смерти Христа;(13) тем не менее, то, что произошло в Его страстях, не может быть предъявлено обвинение ни всем евреям без различия, жившим тогда, ни нынешним евреям . Хотя Церковь есть новый народ Божий, но иудеев не следует представлять отверженными или проклятыми Богом, как будто это следует из Священного Писания. Итак, все должны следить за тем, чтобы в катехизической работе или в проповеди слова Божия не учили ничему, что не соответствует истине Евангелия и духу Христову. Кроме того, отвергая всякое гонение на любого человека, Церковь, помня об общем с евреями наследстве и движимая не политическими мотивами, а евангельской духовной любовью, порицает ненависть, гонения, проявления антисемитизма, направлены против евреев в любое время и кем бы то ни было. Кроме того, как всегда считала и считает Церковь, Христос претерпел Свои страдания и смерть добровольно, из-за грехов людей и из бесконечной любви, чтобы все могли достичь спасения. 5. Мы не можем истинно взывать к Богу, Отцу всего, если отказываемся относиться по-братски к любому человеку, созданному таким, какой он есть, по образу Божию. Отношение человека к Богу-Отцу и его отношение к людям своим братьям настолько связаны между собой, что Писание говорит: «Кто не любит, тот не познал Бога» (1 Ин. 4:8). Таким образом, не остается никаких оснований ни для какой теории или практики, которые ведут к дискриминации между человеком и человеком или людьми и людьми в той мере, в какой это касается их человеческого достоинства и вытекающих из него прав. Церковь порицает, как чуждое разумению Христа, любую дискриминацию мужчин или притеснение их из-за их расы, цвета кожи, положения жизни или религии. Наоборот, идя по стопам святых апостолов Петра и Павла, этот Священный Синод горячо умоляет верных христиан «сохранять доброе общение между народами» (1 Петра 2:12) и, если возможно, жить для своих разделитесь в мире со всеми людьми (14), да будут воистину сынами Отца Небесного. ПРИМЕЧАНИЯ 1. См. Деяния 17:26 2. Ср. Wis . 8:1; Деяния 14:17; ПЗУ . 2:6-7; 1 Тим . 2:4 3. Ср. Апок . 21:23ф. 4. См. 2 Кор . 5:18-19 5. См. Св. Григорий VII, , письмо XXI Анзиру (Нациру), королю Мавритании (табл. 148, столб. 450 и далее) 6. Ср. Гал . 3:7 7. Ср. ПЗУ . 11:17-24 8. Ср. Эф . 2:14-16 9. Ср. Лк . 19:44 10. Ср. ПЗУ . 11:28 11. Ср. ПЗУ . 11:28-29; ср. догматическая Конституция, Lumen Gentium (Свет народов) AAS, 57 (1965) стр. 20 12. См. это . 66:23; Пс . 65:4; ПЗУ . 11:11-32 13. Ср. Джон . 19:6 14. Ср. Ром . 12:18 15. Ср. матовый . 5:45 |
Ностра Аэтат | Глоссарий | ADL
Ниже приводится полный текст Nostra Aetate, что на латыни означает «В наше время», который был принят Вторым Ватиканским Собором 28 октября 1965 г.
Второй Ватиканский Собор
28 октября 1965 г.
1. В наши дни, когда люди теснее сближаются и крепнут узы дружбы между разными народами, церковь более внимательно рассматривает свои отношения с нехристианскими религиями. Всегда осознавая свой долг способствовать единству и милосердию между людьми и даже между народами, оно с самого начала размышляет о том, что есть общего у людей и что их объединяет.
Человечество образует одно сообщество. Это так, потому что все происходит от одного корня, который Бог сотворил для людей на всей земле (см. Деяния 17:26), а также потому, что все имеют общую судьбу, а именно Бога. Его провидение, явная благость и спасительные замыслы распространяются на все человечество (см. Прем. 8:1; Деяния 14:17; Рим. 2:6-7; 1 Тим. 2:4) против того дня, когда избранные соберутся во святом город, озаренный славой Божией и в великолепии которого будут ходить все народы (см. Откр. 21:23 и далее).
Люди ищут в своих религиях ответы на неразгаданные загадки человеческого существования. Проблемы, которые тяжким грузом тяготят сердца людей, сегодня такие же, как и в прошлые века. Что такое человечество? В чем смысл и цель жизни? Что такое праведное поведение, а что греховное? Откуда берут начало страдания и какой цели они служат? Как обрести настоящее счастье? Что происходит при смерти? Что такое суждение? Какая награда следует за смертью? И, наконец, что есть последняя тайна, не поддающаяся человеческому объяснению, которая объемлет все наше существование, из которой мы берем свое начало и к которой мы стремимся?
2. На протяжении всей истории и до наших дней встречается у разных народов известное осознание скрытой силы, стоящей за ходом природы и событиями человеческой жизни. Временами присутствует даже признание высшего существа или еще больше Отца. Это осознание и признание приводят к образу жизни, проникнутому глубоким религиозным смыслом. Религии, существующие в более развитых цивилизациях, пытаются посредством четко определенных концепций и точного языка ответить на эти вопросы. Таким образом, в индуизме люди исследуют божественную тайну и выражают ее как в безграничных богатствах мифа, так и в точно определенных прозрениях философии. Они ищут освобождения от испытаний настоящей жизни посредством аскетических практик, глубокой медитации и обращения к Богу с доверием и любовью. Буддизм в его различных формах свидетельствует о существенной неадекватности этого меняющегося мира. Он предлагает образ жизни, с помощью которого люди могут с уверенностью и доверием достичь состояния совершенного освобождения и достичь высшего просветления либо своими собственными усилиями, либо с божественной помощью. Точно так же и другие религии, встречающиеся по всему миру, разными способами пытаются преодолеть беспокойство человеческих сердец, намечая программу жизни, охватывающую доктрины, нравственные заповеди и священные обряды.
Католическая церковь не отвергает ничего из того, что истинно и свято в этих религиях. Она высоко ценит образ жизни и поведения, заповеди и учения, которые, хотя и отличаются во многом от ее собственного учения, тем не менее часто отражают луч той истины, которая просвещает всех мужчин и женщин. Но оно возвещает и обязано непременно возвещать Христа, Который есть путь, истина и жизнь (Ин. 14:6). В том, в ком Бог примирил с Собою все (см. 2 Кор. 5:18–19).), люди находят полноту своей религиозной жизни.
Поэтому Церковь призывает своих сыновей и дочерей с благоразумием и милосердием вступать в дискуссии и сотрудничать с представителями других религий. Пусть христиане, свидетельствуя о своей вере и образе жизни, признают, сохраняют и поощряют духовные и нравственные истины, встречающиеся у нехристиан, вместе с их общественной жизнью и культурой.
3. Церковь также с большим уважением относится к мусульманам. Они поклоняются Богу Единому, Живому и Сущему, Милосердному и Всемогущему, Творцу неба и земли, 1 Который также говорил с человечеством. Они стремятся безоговорочно подчиниться скрытым Божьим указам, как Авраам подчинился Божьему замыслу, с чьей верой мусульмане охотно связывают свою собственную. Хотя и не признавая его Богом, они почитают Иисуса как пророка; Его девственную Мать они также почитают и даже иногда благоговейно призывают. Далее, они ждут судного дня и награды Божией после воскресения мертвых. По этой причине они высоко ценят праведную жизнь и поклоняются Богу, особенно молитвой, милостыней и постом.
На протяжении веков между христианами и мусульманами возникало множество ссор и разногласий. Священный собор теперь умоляет всех забыть прошлое и настоятельно призывает приложить искренние усилия для достижения взаимопонимания; на благо всех, пусть они вместе сохраняют и укрепляют мир, свободу, социальную справедливость и моральные ценности.
4. Прощупывая глубины тайны церкви, этот священный собор помнит о духовных узах, связывающих людей Нового Завета с родом Авраама.
Церковь Христова признает, что в Божьем плане спасения начало ее веры и избрания следует искать в патриархах, Моисее и пророках. Он исповедует, что все верные Христу, которые как люди веры являются дочерьми и сыновьями Авраама (см. Гал. 3:7), включены в один и тот же патриарший призыв и что спасение церкви мистическим образом прообразуется в исходе избранного народа Божия. из земли рабства. Поэтому церковь не может забыть, что она получила откровение Ветхого Завета через тот народ, с которым Бог по неизреченной милости Своей установил древний завет. Он также не может забыть, что получает питание от доброй маслины, к которой привиты ветви дикой маслины язычников (см. Рим. 11:17-24). Церковь верит, что Христос, мир наш, своим крестом примирил иудеев и язычников и сделал их едиными в Себе (см. Еф. 2:14,16).
Точно так же и церковь всегда держит в памяти слова апостола Павла о его родстве: «они израильтяне, и им быть сынами и дочерьми, им принадлежит слава, заветы, дарование закона, поклонение и обетования; им принадлежат патриархи, и от рода их по плоти есть Христос» (Рим. 9:4-5), Сын Девы Марии. Кроме того, следует помнить, что апостолы, столпы, на которых стоит церковь, имеют еврейское происхождение, как и многие из тех первых учеников, которые возвещали миру Евангелие Христа.
Как свидетельствует Священное Писание, Иерусалим не распознал Божий момент, когда он пришел (см. Лк. 19:44). Евреи по большей части не приняли Евангелия; напротив, многие выступали против его распространения (см. Рим. 11:28). Тем не менее, апостол Павел утверждает, что иудеи остаются очень дорогими Богу ради патриархов, поскольку Бог не берет назад дары, которые Он даровал, или выбор, который Он сделал. 2 Вместе с пророками и тем же апостолом, Церковь ожидает дня, известного одному Богу, когда все народы будут призывать Бога в один голос и служить Ему плечом к плечу (Соф. 3:9).; см. Ис. 66:23; Пс 65:4; Рим 11:11-32).
Поскольку христиане и евреи имеют такое общее духовное наследие, этот священный совет желает поощрять и укреплять взаимопонимание и признательность. Этого можно достичь, в частности, путем библейских и богословских исследований и дружеских бесед.
Несмотря на то, что иудейские власти и те, кто следовал их примеру, настаивали на смерти Христа (см. Ин 19:6), ни все иудеи без разбора в то время, ни евреи сегодня не могут быть обвинены в преступлениях, совершенных во время Его страстей. Верно, что церковь — это новый народ Божий, однако не следует говорить о евреях как об отверженных или проклятых, как если бы это вытекало из Священного Писания. Следовательно, все должны остерегаться, чтобы катехизируя или проповедуя слово Божие, они не учили чему-либо, что не соответствует истине евангельской вести или духу Христа.
Действительно, церковь порицает любую форму преследования, против кого бы оно ни было направлено. Помня, таким образом, о своем общем наследии с евреями и движимый не какими-либо политическими соображениями, а исключительно религиозными мотивами христианского милосердия, он осуждает всякую ненависть, преследования, проявления антисемитизма, направленные против евреев в любое время и из любого источника.
Церковь всегда считала и продолжает считать, что Христос из бесконечной любви добровольно претерпел страдания и смерть за грехи всех, чтобы все могли обрести спасение. Поэтому долг церкви в своей проповеди возвещать крест Христов как знамение всеобщей любви Божией и источник всякой благодати.
5. Мы не можем истинно молиться Богу Отцу всех, если относимся к любым людям не как к сестрам и братьям, ибо все созданы по образу Божию. Отношение людей к Богу Отцу и их отношение к другим женщинам и мужчинам настолько зависят друг от друга, что Писание говорит: «не любящие, не познали Бога» (1 Ин. 4:8).
Таким образом, ни в теории, ни на практике нет оснований для какой-либо дискриминации между индивидуумом и индивидуумом или между людьми и людьми, вытекающей либо из человеческого достоинства, либо из вытекающих из него прав.
Поэтому церковь порицает, как чуждое разуму Христову, всякую дискриминацию людей или всякое притеснение их на основании их расы, цвета кожи, положения в жизни или религии. Соответственно, следуя по стопам святых апостолов Петра и Павла, священный собор усердно умоляет верных христиан «поступать хорошо среди язычников» (1 Пет. 2:12) и, если возможно, насколько это от них зависит, быть в мире со всеми людьми (см. Рим. 12:18) и таким образом быть истинными дочерьми и сынами Отца Небесного (см. Мф. 5:45).
Speculative Fiction in Translation: Vita Nostra
Vita Nostra by Marina and Sergey Dyachenko
translated from the Russian by Julia Meitov Hersey
HarperVoyager
November 13, 2018
416 pages
Vita Nostra — замечательный образец мрачного философского фэнтези и психологического хоррора. Его одновременное манипулирование чувством реальности как читателя, так и главного героя настолько тонко и даже коварно, что к концу истории читатель остается в недоумении, где именно заканчивается книга и начинается «настоящая жизнь». А разве это не то, что должна делать лучшая литература?
Vita Nostra написана известными украинскими писателями-фантастами Мариной и Сергеем Дьяченко, чьи книги и рассказы переведены на несколько языков. Способность Дьяченко создавать эти фантастические тексты, которые стирают обыденную реальность и магию, по праву заслужила им множество литературных наград, и я не сомневаюсь, что Vita Nostra получит свою долю похвалы.
Некоторые тексты имеют так много тематических и символических слоев, что их богатство может быть раскрыто только путем многократного прочтения. Так обстоит дело и с этой книгой. На поверхности Vita Nostra (лат. «наша жизнь») — это история духовного, психологического, эмоционального и философского пробуждения Александры (Саши) Самохиной. Тот факт, что история начинается примерно в 16-летие Саши, имеет решающее значение, потому что, как знает каждый, кто прошел через трудный переход от детства к взрослой жизни, это время изменения восприятия мира и наших отношений с другими (особенно с семьей и друзьями). ). Поездка Саши с матерью на пляж тем летом знаменует собой конец ее детства, ужасающий и головокружительный опыт, который впервые в жизни оставляет девочку без причала и неуверенности в своем будущем. И все начинается с мужчины, который, кажется, преследует ее, но в конечном итоге оказывается своего рода духовным опекуном, который помогает ей пройти путь во взрослую жизнь и понять ее собственное своеобразное великолепие.
Это резюме отражает первый (или поверхностный) уровень значения. Но это только начало пути читателя к Vita Nostra . На другом уровне роман исследует концепцию «демона» или «даймона». Для Платона эта фигура была неким ангелом-хранителем, личным спутником или проводником. Таким образом, явный преследователь Саши, Фарит Коженников, становится своего рода советчиком, направляя ее к таинственному Институту специальных технологий и наблюдая за ней, пока ее профессора дают ей учебники и задания, которые поначалу кажутся чистой тарабарщиной. Но Саша не делает все это добровольно; скорее, ею движет страх за тех, кого она любит, поскольку Фарит делает загадочные и тонкие угрозы о том, что может случиться, если она не будет делать именно то, что он ей говорит. Несколько случайных медицинских страхов, которые случаются в ее семье, когда она действительно ошибается, убеждают ее в том, что Фарит манипулирует реальностью, чтобы превратить ее в какого-то парачеловека, каким она должна стать.
В конце концов, Дьяченко начинают объяснять, какие тексты Сашу заставляют читать, вместо того, чтобы просто говорить нам, что очевидная тарабарщина медленно меняет структуру ее мозга. Например, когда Саша начинает второй курс института, нам говорят, что «новые упражнения были похожи на старые, но существенно сложнее. Многоуровневая трансформация сущностей, бесконечно абстрактных, то образующих круг, то сжимающихся в одну точку, но всегда готовых в любой момент прорваться и разорвать ткань визуализируемой реальности; если это были чьи-то чужие мысли, то они были настолько явно нечеловеческими, что Саша просто боялся представить мозг, от природы способный производить эти химеры. В то же время — Саша уже знал достаточно, чтобы видеть это, — эти упражнения были изумительно красивы по своей гармонии» 9 .0003
Что означает «многоуровневая трансформация сущностей»? Как можно сделать такое? Понятно, что Саша должна использовать свои мысли и понимание пространственной структуры для «манипулирования» реальностью (здесь я с ужасом вспоминаю собственные попытки построения интегралов в школьном исчислении), а через какое-то время она может даже рисовать изображения, достигающие за пределы второго измерения. Примерно в этот момент я понял, что Дьяченко делали с моим собственным мозгом, заставляя меня перечитывать такие отрывки несколько раз, чтобы извлечь из текста более глубокий смысл. Таким образом, Vita Nostra делает то, что делают немногие другие книги: воздействует на читателя то же, что и на главного героя. И в книге, которая сама о языке/смысле/тексте/словах, это мастерская манипуляция.
С трансформацией разума Саши происходит аналогичная трансформация ее тела, поскольку появляются чешуя, крылья и другие придатки, в то время как она становится более искусной в управлении сложными ментальными структурами и путешествиях во времени и измерениях. И в то время как ее одноклассники претерпевают подобные трансформации, мы все время твердо остаемся в Сашиной голове, до такой степени, что ее мать, ее отчим, младший брат и любовники, хотя важные персонажи и решающие в Сашиной жизни и ее чувстве личности, кажутся как-то выцветшими. Еще раз, это отражает то, как каждый из нас видит мир, отфильтрованный через наше единственное я. Именно эта идея, наряду с абсолютной способностью Саши летать и преодолевать «разломы» в небе, заставляют нас задаться вопросом, как в конечном итоге устроена реальность для нее. Возможно, Дьяченко имели в виду идеи философа Джорджа Беркли об идеализме и имматериализме, а именно о том, что объекты являются зависимыми от разума совокупностями идей и существуют только потому, что они воспринимаются. Таким образом, независимо от того, являются ли Фарит и профессора института ангелами, инопланетными существами или другими нечеловеческими существами, их усилия помочь Саше развить ее способность манипулировать и воплощать язык изменяют ее умственно и физически, так что ее больше не волнует, является ли она человек больше, или когда-либо был в первую очередь.
Принимая во внимание все эти текстовые манипуляции и игру, тот факт, что Vita Nostra сам был переведен с русского на английский, является замечательным подвигом. Переводчику Юлии Мейтов Херси нужно было не только передать форму и дух текста на английский язык на уровне сюжета и персонажей, но и преобразовать почти бессмысленные предложения, которые читал Саша, в такие же почти бессмысленные предложения на английском языке. Перевод — сложная, но полезная задача, но перевод книги, посвященной текстам и их влиянию на мозг и тело, вызывает не что иное, как восхищение. Оценка и удовольствие Херси от этой книги очевидны в ее гладком, тщательном переводе. Пусть она переведет каждое слово, которое пишут Дьяченко.
Получить копию здесь
О Марине и Сергее Дьяченко
Рэйчел Кордаско имеет докторскую степень в области литературоведения и в настоящее время работает редактором отдела развития. Она основала веб-сайт SFinTranslation.com в 2016 году, пишет обзоры для World Literature Today и Strange Horizons , а также переводит итальянскую художественную литературу, некоторые из которых были опубликованы в таких журналах, как Clarkesworld Magazine и 9.0690 Дайджест научной фантастики будущего. Ее перевод (совместно с Дженнифер Делар) коллекции Клелии Фаррис Creative Surgery вышел в сентябре 2020 года издательством Rosarium Publishing.
