Татуировки Доцента — фантазия гримёров или существующие воровские наколки?
Как не крути, а стиль тюремных наколок является частью тату искусства. Чаще всего они выполняются с помощью самых простых инструментов и характерных чернил ввиду недоступности профессионального оборудования. Такие незамысловатые, неаккуратные и простые татуировки называют “партаками”. Они не несут в себе какой-то художественной ценности, главное их назначение — донести своё значение до знающих людей.
Согласно сценарию, герой Евгения Леонова должен был войти в образ авторитетного вора. Хотя в фильме и не показываются татуировки, которые были у настоящего Доцента, были отчетливо видны наколки лже-Доцента. Александр Серый, снимавший этот фильм (Георгий Данелия и Виктория Токарева были авторами сценария), не по наслышке знал о тюремной культуре. За нанесение тяжких телесных повреждений он был приговорен к 8 годам лишения свободы, но вышел спустя 4 года. Кроме того, чтобы фильм точно вышел на экраны и не был отвергнут зрителями, копии сценария были высланы всем высшим чинам милиции для проверки.
Лампочка на левой руке
Татуировка лампочки на руке Доцента. Кадр из фильма “Джентельмены удачи” 1971 года.
Эта наколка говорит о том, что носитель является наставником для новичков в криминальном мире. Он хорошо знает понятия и правильных людей. Несет свет знаний ворам, но не прокурорам.
Череп со скрещенными костями
Татуировка черепа со скрещенными костями на руке Доцента. Кадр из фильма “Джентельмены удачи” 1971 года.
Эту наколку наносят “воры в законе”, которые проводят за решеткой многие годы, как знак того, что они часть криминального мира. Она означает, что её носитель человек бесстрашный, всегда готовый идти на риск. Её также иногда наносят “игроки-мошенники”, которые осознают цену победы и проигрыша.
Якоря на плечах
Татуировки якорей на плечах Доцента. Кадр из фильма “Джентельмены удачи” 1971 года.
Морская тематика в татуировках обычно связана с бескрайними просторами, свободой, свежим ветром и солнцем. В данном случае, якоря означают стремление к свободе, надежду на освобождение, а также как нечто недвижимое, что поможет преодолеть все жизненные передряги и “шторма” обстоятельств.
Крест на могиле
Татуировка креста на могиле на спине Доцента. Кадр из фильма “Джентельмены удачи” 1971 года.
Эта наколка означает, что её носитель должен кому-то отомстить. Если могила будет заштрихована — значит месть совершена. В фильме не рассказывалось, что Доцент должен был кому-то отомстить. Однако, он был показан вором бывалым, так что месть вполне могла иметь место в его жизни. У этой татуировки также есть другое значение — “смерть буграм”. Буграми называют заключенных, сотрудничающих с администрацией. Часто такой рисунок наносится в виде перстня.
Кот на правой руке
Татуировка кота на руке Доцента. Кадр из фильма “Джентельмены удачи” 1971 года.
Кот в тюремной культуре является символом “воров-домушников”. Его изображение должно приносить удачу. Это связано с тем, что кошки бесшумно передвигаются, проникают в любые места и щели, гуляют где хотят и никому не подчиняются. Также КОТ является аббревиатурой — “коренной обитатель тюрьмы”.
Сценаристы и режиссер этого шедевра советского кинематографа проделали огромную работу, уделили внимание множеству деталей. Даже такие, казалось бы не важные для сюжета вещи, как татуировки были подобраны правильно, реально существовали и соответствовали типажу героя. Все наколки Доцента были реально существующими.
Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!
polza-sovet.ru
Когда на Руси начали делать татуировки
Сегодня в России татуировки не менее популярны и распространены, чем в западных странах. Ограничений для татуированных людей с каждым днем все меньше и меньше. Рисунки на теле сегодня почти стали нормой. Но все же они воспринимаются как нечто новомодное, молодежное. Однако на самом деле татуировки в России — вещь очень древняя.
Сибирские традиции
Многие ошибочно считают, что мода на татуировки распространилась по свету благодаря народам Океании, у которых манеру украшать тела рисунками позаимствовали английские моряки в XIX веке. Но еще Дарвин писал, что через татуировки прошел каждый народ. Так это или не так, наверное, точно выяснить не удастся никогда. Но то, что татуировки были известны в Европе и Азии по крайней мере в письменной древности, задолго до британских матросов — неоспоримый факт. Например, первые самые древние татуированные тела относятся к 4 тысячелетию до н. э. и были обнаружены в египетских гробницах.
Однако многие ученые полагают, что практика нанесения на тело татуировок существовала гораздо раньше. Исследователь культуры татуировки Джон Э. Раш считает, что примитивные тату мог наносить себе еще homo erectus 2 млн лет назад. Однако Раш и сам признает, что это всего лишь гипотеза, которая исходит из допущения о том, что татуировка и скарификация (нанесение на себя шрамов-украшений) появились вместе с первыми зачатками примитивной культуры и религии. Но то, что татуировки практиковались многими народами еще в каменном веке — общепризнанный факт.
Поэтому есть все основания полагать, что очень многие народы, которые в древности жили на территории России, практиковали тату. Сложно найти прямые этому доказательства, так как татуированные тела сохраняются в исключительных случаях. Но все же иногда их обнаруживают. Например, татуировками покрыто тело наделавшей много шума алтайской мумии, прозванной в СМИ «алтайской принцессой Укок». Она была похоронена в V-III веках до н. э.
Но Алтай — далеко не единственное место, где фиксируется древняя традиция тату. На сегодняшний день хорошо изучены ритуалы нанесения рисунков на тело у чукчей, коряков, тунгусов, а также айнов, которые раньше населяли территории современных Камчатки и Хабаровского края. Установить древность традиции тату у чукчей невозможно, так как они почти никогда не контактировали с письменными народами до прихода русских. Но уже в XVIII веке богатая традиция разнообразных защитных татуировок в этом народе считалась очень старой, и медленно теряла популярность. А возраст культуры специфических татуировок айнов — прежде всего, «губы Джокера» у женщин, некоторые культурологи оценивают в 10 тысяч лет. Косвенно это подтверждают находки айнских идолов эпохи неолита, у которых есть этот джокеровский татуаж губ. По мнению культуролога С.Ч. Лима, именно айны, как носители самой древней традиции, очень давно распространили ритуал татуирования среди коряков, тунгусов, и других народов российского Дальнего Востока.
Тату у русичей
Многие исследователи полагают, что татуировки почти всегда сопутствуют языческой вере. Древнегреческие авторы писали о нательных рисунках у германцев и галлов, однако, справедливости ради стоит отметить, что это могли быть и просто временные изображения, а не постоянные татуировки. Языческие идолы народов Европы — германцев, фракийцев, славян, зачастую покрыты вырезанными узорами, очень напоминающими татуировки. Так что мы имеем все основания предполагать, что язычники, которые жили на территории России — балтийские, славянские, финно-угорские племена, могли украшать свои тела тату.
Единственное, но очень яркое описание татуированных русов, которые имеют одинаковые шансы быть викингами и славянами, мы встречаем у арабского путешественника Фадлана в его «Книге о путешествии на Волгу» начала X века: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам 676 и расположились у реки Атыл . Я не видал [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом. Они не носят ни курток, ни хафтанов, но у них мужчина носит кису, которой он охватывает один бок, причем одна из рук выходит из нее наружу. И при каждом из них имеется топор, меч и нож, [причем] со всем этим он [никогда] не расстается. Мечи их плоские, бороздчатые, франкские. И от края ногтей иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев, изображений [картинок] и тому подобного».
Осуждение татуировок как языческой практики мы встречаем в библейской книге Левита. Средневековые христианские, исламские и иудейские богословы осуждают нанесение долговечных рисунков на тело как языческую практику. Так, например, Ефим Сирин — великий христианский богослов IV века, писал в своем толковании Библии так: «повелевает и постановляет законом, на телах своих не делать едкими составами неизгладимых начертаний, подобно тому, как делают Египтяне, на телах своих начертывая неизгладимые изображения богов своих». Поэтому, если даже в Древней Руси религиозные татуировки у язычников были распространены, нет ничего удивительного в том, что после крещения они исчезли.
Тату в России Нового времени
Но современная тату-традиция появилась гораздо позже, в петровское время, и здесь все было куда более прозаично. Культурологи К. З. Трапаидзе и В. Б. Малинин полагают, что татуировки в России изначально появились в тюремной среде, и их прообразом были петровские каленые метки, которыми помечали преступников. В XVIII веке в рану начали втирать пигмент — порох или охру, и рана превращалась в грубую татуировку. В XIX веке такая метка превратилась из клейма, которое на преступнике ставят органы охраны порядка, в способ сословной идентификации.
Каторжники набивали себе наколки самостоятельно. По мнению Малинина и Трапаидзе, В конце XIX в. воровские наколки были распространены среди каторжников Сахалина, криминального мира Санкт-Петербурга и Москвы. Татуировка имела скрытый смысл и указывала на принадлежность к определенной преступной группе или воровской «профессии». Это помогало ее обладателю быстрее установить контакт с «коллегой» по «масти». Наколка стала для уголовника своего рода документом, который невозможно было украсть или потерять. По татуировкам можно было узнать криминальное прошлое ее обладателя, число судимостей, отбытый срок, воровскую «масть», склонности, характер, сексуальную ориентацию, ранг в уголовной иерархии.
Читайте также:
cyrillitsa.ru
Расшифровка наколок зеков. Значение татуировки перстень
Меню- Понос
- Глаза
- Зуд
- Рвота
- Воспаления легких
- Укус
- Понос
- Глаза
- Зуд
- Рвота
- Воспаления легких
- Укус
- Сердце
- Сосуды
- Горечь во рту
- Лечение суставов
- Переломы костей
- Подагра
- Позвоночник
- Ишемия
- Сахарный диабет
- Грибок
- Зоб
- Боль в правом боку
- Щитовидная железа
- Насморк
- Связки
- Кома
- Отрыжка
- Пигментные пятна
- Голосовые связки
- Спина
- Защемление нерва
- Ожоги
- Трофическая язва
- Цервикальный канал
- Опухоль
- Месячные
ifase.ru
Значение воровских наколок. Воровские татуировки и их значение. Татуировки воров в законе
Меню- Понос
- Глаза
- Зуд
- Рвота
- Воспаления легких
- Укус
- Понос
- Глаза
- Зуд
- Рвота
- Воспаления легких
- Укус
- Зубы
- Сердце
- Сосуды
- Горечь во рту
- Лечение суставов
- Переломы костей
- Подагра
- Позвоночник
- Ишемия
- Сахарный диабет
- Грибок
- Зоб
- Боль в правом боку
- Щитовидная железа
- Насморк
- Связки
- Кома
- Отрыжка
- Пигментные пятна
- Голосовые связки
- Спина
- Запоры
- Ожоги
- Трофическая язва
- Цервикальный канал
- Опухоль
ifase.ru
Значение криминальных татуировок на теле. Тюремные женские татуировки и их значение
Тату-перстни
Если вы увидели на пальце человека наколотый перстень – знайте, перед вами преступник-рецидивист. Внутри такого перстня обычно есть и другие знаки – они скажут нам о человеке все: количество ходок на зону, сроки наказания, полученные им, где он отбывал наказание, и какое положение он занимает в уголовной иерархии.
Заключенные делают такие изображения добровольно. Но иногда перстни накалывают насильно. Например, так поступают с теми, кто имеет низший статус в уголовном мире – насильниками или стукачами. Если после этого заключенный попадает в другое место лишения свободы, его статус не меняется, отношение к нему – тоже.
Женщины-уголовницы также могут иметь тату с изображением перстня. Их тоже делают заключенным со стажем. И по внешнему виду они напоминают мужские перстни.
Перстневых рисунков существует достаточно много. Попробуем совершить экскурсию по их истолкованию.
Если человек не имеет определенного положения в криминальном мире и его не пускают в общество преступников со стажем, то ему накалывают такой знак.
«Отрицала»
Этот символ получает человек, который не хочет сотрудничать с представителями власти. Он достаточно враждебно настроен по отношению к ним. Эта личность не понимает и не принимает тех, кто решил встать на путь исправления. Такие тату получают люди, принадлежащие к элите воровского мира.
«Судим за хулиганство»,
«Не поддается перевоспитанию»
(Может иметь значение «Склонен к негативу»)
Символ осуждения за хулиганство. Делается и внутри перстня, и на мочке ушей.
«Судим за кражу»
Обозначает вора. Кроме того, дополнительно может означать, что это человек, у которого достаточно сильная воля и характер, и который может стать вожаком группировки.
«Был в местах лишения свободы»
Такое тату есть у многих заключенных.
«Загубленная юность»
Если человек впервые попал в места заключения в юном возрасте, то ему делают такое тату.
«Судим за убийство»,
«Судим за нанесение тяжких телесных повреждений»
Такие тату имеют прямое значение.
«Судим за разбой»
Наносится осужденным за разбой.
«Судим за грабеж»
Носитель такого рисунка отбывает наказание за грабеж.
«Отсидел срок звонком»
Если заключенный отсидел свой срок полностью и не попадал под амнистию, а также не был освобожден условно-досрочно, то ему делали такую татуировку.
«Шестерка»
Наносится преступникам, находящимся в подчинении у авторитетов преступного мира и воров в законе.
«Петух», «Голубой»
Эти отметки характеризуют самых низших представителей преступного сообщества: физически некрепких, осужденных за изнасилование или убийство родственников или детей, должников, отказавшихся от выплаты долга.
«Проход через „Кресты“»
Если заключенный в момент следствия находился в знаменитой тюрьме «Кресты», то ему делали подобную татуировку.
Если на перстне есть корона, то это означает, что человек склонен к нарушению тюремного порядка. Может быть, перед нами – представитель элиты преступного мира.
«Четыре „вышки“ и ЗК»
Такие тату носят люди, побывавшие в местах лишения свободы.
«Квартирный вор»
Его и носят квартирные воры.
Если поверх татуировки с изображением перстня есть точки или закругленные кресты, то они обозначают количество побегов из мест заключения.
«Один в кругу друзей»
Если человек отбыл срок наказания.
«Судим за изнасилование»
Наносится осужденным за изнасилование.
«По стопам любимого отца»
Делается преступникам, чьи отцы также были на зоне.
«Я убийца», «Память о родителях»
Такое тату значит, что родители преступника умерли, пока он отбывал наказание. Может считаться знаком того, что осужденный хочет отомстить представителям власти. Если под крестом изображен холмик – намерение выполнено.
«Прописан в зоне»
Такую татуировку имеют преступники-рецидивисты.
«Убийца»
Подобная татуировка делается тем, кто отбывает срок за убийство.
«Был в крытой»
Наносится на большой палец. Это значит, что ее обладатель отбыл наказание в колонии строгого режима.
«От сумы и тюрьмы не зарекайся»
Подобное тату может иметь любой заключенный.
«Прошел тюрьму особого назначения»
Делают тем, кто наказание отбывал в тюрьме особого режима.
«Я родился в тюрьме»,
«Моя судьба – небо в клетку»
Это тату можно встретить у любого заключенного, независимо от его преступления или криминального статуса.
«Попал на зону малолеткой и переведен во взросляк»
Подобный перстень есть у малолетнего осужденного.
«Вкалывать не хочу и не вуду»
Если человек в местах лишения свободы отказывается от работ, то ему наносят такую татуировку.
«Плевать на режим, ментов и прокуратуру»
Если человек является «отрицалом» или анархистом и не хочет сотрудничать с властями, то его перстень украсится подобным знаком.
«В пределах»
«Жук-скарабей»
У заключенных такая татуировка служила оберегом.
Считается, что данное изображение приносит удачу.
«До заключения служил в военно-строительном отряде»
Данное тату указывает на место службы заключенного.
«Рожден вором»
Обычно такой перстень делается на большом пальце.
«Дисциплинарный батальон»
Такое тату означает, что человек отбывает наказание за проступки, совершенные во время несения воинской службы.
«Шеф экспроприаторов»
www.gidrosistem.ru
Туареги: лицевые татуировки берберских женщин
Берберы или туареги — это племена, проживающие в северной части Африки. Несмотря на принятие ислама, самобытное племя все еще хранит и следует древним языческим традициям. Не все женщины здесь покрывают голову и чаще всего наносят на лицо особые татуировки.
Харкуз
Геометрические знаки, которые хранят в себе глубокий смысл — татуировки под названием харкуз. Упоминания о них пришли к нам из древности.
Значение
Узоры, которые берберские женщины наносят на лицо символизируют плодородие. Считается, что подобные татуировки оберегают от злых духов. Более того, искусство харкуз связано с почитанием Луны, Земли, Огня и Солнца.
Берберские традиции говорят, что духи непрерывно окружают человека, но нравы у них бывают различные. От одних стоит себя оберегать, с другими же можно строить отношения, третьих лучше вовсе избегать. Общение с духами осуществляется как раз через знаки, нанесенные на лицо.
Рисунки на лице не читаются по отдельности, а воспринимаются как общий текст. Подобное прочтение носит название «Барака». В переводе с арабского это означает «благословение». В суфийской культуре объясняется как «дыхание жизни». В других культурах также есть аналогичные понятия: прана, святой дух в христианстве, энергия Ци в традициях Китая.
Нанесение татуировки
Создание татуировки — это особый медитативный процесс. Человек пребывает в состоянии транса. Художник же словно пребывает между мирами. Это обязательное условие для того, чтобы татуировка обрела энергетический заряд и исполняла свою функцию, которую устанавливает сам заказчик.
Современность
С приходом ислама требования к внешнему виду женщины сильно изменились. Но нерушимым осталась свадебная символика. Рисунки наносят хной.
Символика
Символика узоров хавруза весьма сложна.
Алмах – символ женского начала, несет плодородие, объединяет противоположности.
Полумесяц и 3 точки – обозначает обновление и развитие.
Понравилась статья? Сделайте репост и поделитесь с друзьями!
statuirovkoy.ru
Тату на веках тюремные. Тюремные наколки времен ссср, и их значение
Тюремные наколки остались последним осколком воровского мира. По старой привычке зеки, даже не принадлежащие к воровской иерархии, всё равно «рисуют» на себе опознавательные знаки. Блог Толкователя перемежает фотографии «классических» воровских наколок с некоторыми аббревиатурами, до сих принятых в этом мире (и накалываемыми на тело как «объяснительная»).
АГМД – Адольф Гитлер – мой друг. АЛЛЮР – анархию люблю любовью юной – радостно. АРБАТ – а Россия была, а теперь?
БЛИЦС – береги любовь и цени свободу. БОГ – бог отпустит грехи; был осужден государством; боюсь остаться голодным; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель; бойтесь огня, гады. БОМЖИЗ – богом охраняемый, молитвой живущий и замордованный. БОНС – был осужден народным судом.
ВОЛК – вот она, любовь какая; вору одышка (отдышка) – лягавым крышка; волю любит колонист. ВОСК – воля ослабнет – скоро конец; вот она, свобода, колонисты. ВУЗ – вечный узник зоны; веселым умру зэком.
ГОРН – государство обрекло (в) рабы навеки. ГУСИ – где увижу, сразу изнасилую. ГУТОЛИСТ – губы устали твердить о любви и сильной тоске.
ДЕРПН – деру, е…, режу партийных нахлебников. ДЖОН – дома ждут одни несчастья. ДЖОНКА – дома ждут одни несчастья – капризы алкаша. ДНО – дайте немного отдохнуть, дайте нам отдышаться.
ЕВРОПА – если вор работает – он падший арестант. ЕЛКА – его (ее) ласки кажутся ароматом, если любовь коварна – атас. ЖЕРН – жизнь есть рабская неволя. ЖНПСМ – живу на помойке, спаси меня. ЖУР! – живи, уркаган, роскошно!
ЗВОНОК – знай воров – они научат очень круто. ЗЛО – зэк любит отдыхать, завет любимого отца; знала любовь однажды, за все легавым отомщу. ЗУБ! – здорово, урки-блатари! ЗУБР – злые урки берегут рабов.
КОТ – коренной обитатель тюрьмы; как одной трудно; кто отогреет тоску. КУБА – когда уходишь – боль адская. ЛЕБЕДУН – любить ее буду, если даже уйдет навсегда. ЛИР – любовь и разлука, люблю и режу. ЛСД – любовь стоит дорого. ЛСКЧВ – люби свободу, как чайка воду. ЛУЧ – любимый ушел человек.
МАГ – мой Адольф Гитлер. МИР – меня исправит расстрел. МОРС – мы опять расстаемся счастливыми. НЕБО – не (грусти), если будешь одна. НИЛ – нельзя изменять любимым. НИНА – не (была) и не (буду) активисткой.
ПАПА – п…ц активистам, привет анархистам. ПВА – презираю ваш актив. ПВРС – пусть вкалывают рабы Совдепии. ПИВО – прости и вернись обратно. ПИНГВИН – прости и не грусти, виноватого искать не надо. ПИПЛ – первая и последняя любовь. ПОСТ – прости, отец, судьба такая. ПРАВИЛА – правительство решило арестовать всех и лишить амнистии.
РИТМ – радость и тоска моя. РОКЗИСМ – Россия облита кровью зэков и слезами матерей. РОСТ – рано остался сиротой тирана, радость одна – стрелять тиранов.
САПЕР – счастлив арестант – после его расстрела. СЛОН – с любимым одним навеки; смерть легавым от ножа, с (малых) лет одни несчастья, сердце любит одну навеки, суки любят одно начальство. СОС (505) – спасите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына. СС (55) – сохранил совесть. СЭР – свобода – это рай.
ТИГР – тюрьма – игрушка; тебя, изменницу, готов разорвать; товарищи, идем грабить ресторан. ТУЗ – тюрьма у нас забава; тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник. ТУМР – тайга укроет меня, родная.
ХЛЕБ – хранить любовь единственную буду. Христос лелеет бедолаг. ХРИСТОС? – хочешь, радости и слезы теб
www.vipcosmetolog.ru
