Иероглиф и его значение: Подробное значение китайских иероглифов

Иероглиф чай 茶 и его значение

01.11.2011История чая

Посмотрим на иероглиф чай 茶. Интересно, что он заключает в себе, что символизирует, где берет начало? Свое расследование начну с древних китайских сочинений. Оказывается, на протяжении веков иероглиф чай менял форму – 荼 «тху», 槚 «цзя», 蔎 «шэ», 荈 «чунг», 茗 «минг». В современном китайском языке эти иероглифы уже не употребляются. Только к VIII веку иероглиф чай приобрел свое настоящее написание 茶 и произношение chá – «ча», что в свою очередь обязано лучшим свойствам напитка, изготовленного из молодых листочков. Итак, «ча» означает «молодой листок».

Примечателен тот факт, что два наиболее распространенных фонетических варианта слова «чай» в языках, заимствовавших это понятие из китайского, — cha и tee — восходят к двум диалектам китайского языка. Кантонское слово «Cha» было позаимствовано португальцами, торговавшими в Макао, так же назывался чай и в Северных провинциях Китая, с которыми взаимодействовали русские торговцы. Русские и турки называют его чай, японцы, индусы и персы – ча, а арабы – ша, население Индии и Пакистана — «чхай» или «джай», калмыки — «ця». В Китае существует общая письменность, но в стране насчитывается много национальностей, говорящих на местных диалектах.

В провинции Фуцзян есть международный порт Сямынь (Амое), откуда чай экспортировали в европейские страны. На местном диалекте чай называют te, и этот вариант произношения часто использовался зарубежными торговцами у себя на родине – именно порт Амое был первым местом контакта с Европейцами. Поэтому англичане говорят tea, а немцы и голландцы пользуются словом tee. По-французски «чай» звучит как the, а итальянцы, испанцы, шведы, датчане и норвежцы называют чай te.

Структура и значение иероглифа “Чай”

Попытаюсь разобрать структуру иероглифа 茶. Кажется, это непросто, ведь китайский язык сложен и многогранен. В китайской философии особое значение отводят числам, поскольку именно они отражают действительность. Итак, иероглиф имеет три составляющих. Верхний иероглиф 廿 – «трава», он равнозначен числу 20. В центре находится 人 – «человек», ему соответствует число 8. И завершает композицию, конечно же, иероглиф 木 – «дерево», который напоминает 10. Сумма верхнего и среднего чисел составляет 28, а среднее и нижнее соответствует числу 80. Согласно чайной математике сумма их сакральное число – 108 (28 + 80 = 108), символизирующее долголетие. Итак, чай – напиток долголетия.

Каллиграфия 茶

При рассмотрении иероглифа в различных стилях, узнать знакомый образ бывает очень непросто:

В такой последовательности исполняются элементы иероглифа “Чай”  (видео):

А если вглядеться в суть структуры? Что же заключает в себе иероглиф 茶? Эстетику отношений человека и природы. Сегодня насилие и потребление захлестнули нас, люди изменили себе и своему существу… это скорее недочеловеки, тираны. Нами потеряна суть, гармония. Ежедневно вкушая чай, на миг, обретая единство с природой, вглядитесь в себя, что с нами стало?

5 самых сложных китайских иероглифов

Фото: palisadeschinagroup.com

Китайский язык по праву считается одним из самых сложных в мире. И для многих людей, занимающихся китайским, главной проблемой при его изучении становится именно письменность. Количество иероглифов в китайском языке исчисляется десятками тысяч, однако в современной письменности используются около 3-4 тысяч. Некоторые из них встречаются чаще, другие реже. Одни сложнее, другие проще. Но даже среди тех иероглифов, которые можно встретить и в современных китайских словарях некоторые просто поражают своей сложностью.

ЭКД выбрало 5 самых сложных иероглифов, которые можно найти в нынешних китайских словарях, и которые используются в современных компьютерных кодировках символов. В качестве критериев «сложности» мы избрали количество черт в иероглифе и разнообразие его элементов. Стоит отметить, что некоторые из представленных ниже иероглифов — это так называемая «разнопись», то есть это лишь одни из вариантов написания тех или иных слов, и обычно они не используются в повседневной письменности.

1. 齉 nàng

Иероглиф 齉 (nàng) означает «заложенность носа» и является комбинацией двух других символов — 鼻 (bí)  — «нос» и 囊 (náng) — «накрывать», «закрывать». Этот иероглиф состоит из 36 черт, а его произношение — это звукоподражание голосу человека с заложенным носом.

2. 籲 yù

籲 (yù) — это другой вариант написания иероглифа 吁, он используется в значении «звать», «вызывать». Состоит из 32 черт.

3. 鬱 yù

鬱 (yù) — это один из вариантов написания иероглифа 郁, он переводится как «пахучий», «затхлый». Состоит из 29 черт.

4. 豔 yàn

豔 (yàn) — это разнопись от 艳, что означает «прекрасный», «изящный». Состоит из 28 черт. Стоит отметить, что у этого иероглифа есть еще три не самых простых варианта написания: 艶,豔 и 豓.

5. 釁 xìn

釁 (xìn) — традиционная форма написания иероглифа 衅, который означает «разлад», «раздор». Этот символ и сегодня используется на Тайване, в Гонконге и Макао. Иероглиф состоит из 25 черт.

Однако самым сложным китайским иероглифом, существующим сегодня, традиционно считается иероглиф biáng.

biáng

Этот иероглиф состоит из 62 черт. Biáng — это название одного из видов лапши в провинции Шэньси. Тем не менее, этот иероглиф не вошел в наш список из-за того, что он является диалектным. Он почти не используется за пределами Шэньси, его нет в словарях и его невозможно напечатать на компьютере. 

Кроме того, существуют иероглифы,которые, хотя и состоят из большого числа черт, не являются по-настоящему сложными. Среди таких, например, иероглифы zhé и zhèng.

zhèng

zhé

Хотя эти символы и состоят из 64 черт, оба они являются лишь комбинацией одинаковых элементов. Они давно не используются в повседневной письменности и не входят в современные словари.

Максим Гарбарт

Также читайте на ЭКД: 10 причин, почему китайский язык легче английского

Египетская цивилизация – Письменность – Иероглифы

---

Иероглифы

Слово иероглиф буквально означает «священная резьба». Египтяне впервые использовали иероглифы исключительно для надписи, вырезанные или нарисованные на стенах храмов. Эта форма изобразительного письменность также использовалась на гробницах, листах папирус, деревянные доски, покрытые штукатурка, черепки и фрагменты известняка.

Иероглифы – это оригинал. форма письма из которого развились все остальные формы. Два из более новых формы назывались иератические и демотические. Иератический была упрощенной формой иероглифов, используемых для административных и деловых целей, а также для литературных, научных и религиозных текстов. демотический, греческое слово, означающее «популярный шрифт», обычно использовалось для ежедневные потребности общества. В третьем веке нашей эры, иероглифическое письмо стало заменяться коптский, форма греческого письма. Последний иероглифический текст был написан в Храм Филе в 450 г. н.э. Разговорный египетский язык был вытеснен арабским в средние века.

Иероглифы и их курсив эквиваленты Взято из: Г. Штейндорф и К. Зеле, Когда Египет Правил Востоком г. , Чикаго: 1942 г., стр.122class=”c3″>

Только в девятнадцатом веке египетский были расшифрованы иероглифы. Несколько человек пытались взломать код когда блестящий молодой француз, Жан-Франсуа Шампольон открыл секрет этой древней письменности. Указ, изданный в Мемфисе, Египет, 27 марта, 196 г. до н.э. был вписан в Розетта Камень в трех шрифтах: иероглифическом, демотическом и греческом. После Томас Янг расшифровав демотический текст, Шампольон воспользовался этой информацией, чтобы взломать код иероглифического текста в 1822 г. В 1828 г. он опубликовал знаменитый “

Precis “, который ознаменовал первый настоящий прорыв в чтении. иероглифы.

ИЕРОГЛИФ	ЗНАЧЕНИЕ	ИЕРОГЛИФ	ЗНАЧЕНИЕ
	земли мир		зал во дворце или храме
	царь Верхнего Египта Осирис		фонема wád папирус
	Анубис Вепвавет		фонема сба звезда
	время		блеск осветлить

Иероглифы пишутся столбиками или по горизонтали линии. Как правило, они читаются справа налево и сверху вниз. Иногда сценарий читается слева направо. Читатель может определить ориентацию глядя на фигуры животных и людей – они обращены лицом к начало текста. Например: если фигура смотрит вправо, текст следует читать справа налево.

Верили словам и именам, написанным иероглифами. иметь магические силы. По этой причине похоронные тексты и имена усопших писали на гробах и стенах гробниц. Это означало, что боги услышат молитвы, и люди будут защищены от вред. Имя, написанное иероглифами, олицетворяло личность человека. Если это была уничтожена, личность человека была утеряна вместе с его или ее значит продолжать жить в загробном мире. Имена фараонов такие как Тутанхамон и королева Хатшепсут, например, были удалены из стены храма их преемниками.

главное меню | цивилизация | пишу

Египетские иероглифы — Энциклопедия всемирной истории

Египетское иероглифическое письмо было одной из систем письма, использовавшихся древними египтянами для обозначения своего языка. Геродот и другие выдающиеся греки считали египетские иероглифы чем-то священным из-за их изобразительного изящества, поэтому называли их «священными письменами». Таким образом, слово иероглиф происходит от греческого иеро «святой» и глиф «письмо». В древнеегипетском языке иероглифы назывались medu netjer , «слова богов», поскольку считалось, что письмо было изобретением богов.

Письмо состояло из трех основных типов знаков: логограмм, представляющих слова; фонограммы, представляющие звуки; и детерминативы, помещенные в конце слова, чтобы помочь прояснить его значение. В результате количество знаков, используемых египтянами, было намного выше по сравнению с алфавитными системами: первоначально использовалось более тысячи различных иероглифов, а затем их количество сократилось примерно до 750 во время Среднего царства (2055–1650 гг. До н.э.). В 1820-х годах н.э. француз Жан-Франсуа Шампольон классно расшифровал иероглифы, используя Розеттский камень II века до н.

э. с его тройным текстом: иероглифическим, демотическим и греческим. Египетские иероглифы читаются либо столбиками сверху вниз, либо рядами справа или слева.

Удалить рекламу

Реклама

Происхождение египетских иероглифов

Как и большинство древних письменностей, происхождение египетских иероглифов изучено плохо. Однако было выдвинуто несколько гипотез. Одна из наиболее убедительных точек зрения утверждает, что они произошли от наскальных рисунков, сделанных доисторическими охотничьими общинами, жившими в пустыне к западу от Нила, которые, по-видимому, были знакомы с концепцией общения с помощью визуальных образов. Некоторые мотивы, изображенные на этих наскальных изображениях, встречаются и на гончарных сосудах ранних додинастических культур Египта. Это особенно заметно в период Накада II (ок. 3500-3200 до н.э.). Сосуды были захоронены в гробницах, а также в гробницах периода Накада III/0-й династии (ок. 3200–3000 гг. до н.

э.) были найдены самые ранние надежно датированные образцы египетских иероглифов.

Керамика Накада II

Гийом Бланшар (CC BY-SA)

На кладбище Абидоса U, гробница j, около 3100 г. до н.э. похоронен представитель местной элиты. Он был богатым человеком, вероятно, правителем, и его похоронили с несколькими вещами, в том числе сотнями кувшинов, скипетром из слоновой кости и другими предметами. Многие из этих предметов были разграблены, и мы знаем о них благодаря примерно 150 сохранившимся этикеткам, которые содержат самые ранние известные письмена в Египте.

Удалить рекламу

Реклама

YouTube Следите за нами на Youtube!

Материальная форма и использование египетских иероглифов

Ярлыки, найденные в гробнице Абидосского U-j, были вырезаны на небольших прямоугольниках из дерева или слоновой кости с отверстием в углу, чтобы их можно было прикреплять к различным товарам. Другие поверхности с надписями, такие как керамика, металл и камень (как отщепы, так и стелы), также известны из ранних царских гробниц.

Папирус, главное портативное средство письма в Египте, появился во времена Первой династии (ок. 3000–289 гг.).0 г. до н.э.): самый ранний из известных нам сохранившихся примеров происходит из чистого свитка, найденного в гробнице Хемаки, чиновника короля Дэна. Египетские писцы использовали папирус и другие альтернативные поверхности для письма, в том числе доски для письма, обычно сделанные из дерева. До конца восемнадцатой династии (1550–1295 гг. до н. э.) эти доски были покрыты слоем белой штукатурки, которую можно было мыть и заново штукатурить, что давало удобную поверхность для повторного использования. Образцы глиняных табличек, популярного в Месопотамии материала, датируемых поздним Древним Царством (2686–2160 гг. до н. э.), были найдены в оазисе Дахла, в районе, далеком от различных мест, где производился папирус. Кость, металл и кожа были другими типами материалов, используемых для письма. Сохранившиеся надписи на коже, относящиеся к Новому царству (1550-1069 гг.до н.

э.), но сохранность кожи плохая по сравнению с папирусом, поэтому нет уверенности в том, насколько широко использовалась кожа.

Любите историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Надписи, найденные в Абидосе, отображают различные типы информации: некоторые из них представляют собой числа, другие, как считается, указывают на происхождение товаров, а самые сложные содержат административную информацию, связанную с экономической деятельностью, контролируемой правителем. В гробницах 0-й династии знаки, найденные на глиняных и каменных сосудах (а также на прикрепленных к ним этикетках), использовались для обозначения принадлежности их содержимого, вероятно, связанного с налоговыми и другими учетными данными. Знаки на керамических сосудах становятся все более стандартизированными, и, поскольку считается, что эти отметины отражают информацию о содержимом сосудов (включая их происхождение), эта тенденция может отражать рост сложности ведения учета и административного контроля.

Фрагмент саркофага Анхнеснеферибре

Гийом Бланшар (GNU FDL)

На пути к позднему додинастическому/раннему династическому переходу (ок. 3000 г. до н.э.) мы находим примеры письма в контексте королевского искусства, чтобы отметить королевские достижения. В этом случае письмена встречаются на церемониальных головках булав, погребальных каменных стелах и вотивных палитрах: функция этих предметов заключалась в том, чтобы почтить память правителей как с точки зрения достижений правителя при жизни, так и с точки зрения его отношений с различными богами и богинями. . Около 2500 года до н. литургические заклинания, начертанные на гробах.

Удалить рекламу

Реклама

Развитие древних иероглифов

По мере развития египетского письма на протяжении его долгой истории были разработаны различные версии египетского иероглифического письма. В дополнение к традиционным иероглифам существовало также два скорописных эквивалента: иератический и демотический.

Иероглиф

Это была самая старая версия письма, отличавшаяся элегантным живописным видом. Эти знаки обычно встречаются в надписях на памятниках и в погребальных контекстах.

Иератик

Поощряемые жрецами и храмовыми писцами, которые хотели упростить процесс письма, иероглифы постепенно стилизовались и превратились в иератическое «жреческое» письмо. Считается, что иератика была изобретена и развивалась более или менее одновременно с иероглифической письменностью. Некоторые из иероглифов, найденных в гробницах, датируемых ок. Период 3200–3000 гг. До н.э. имел форму королевских серехов , стилизованного формата имени царя. Некоторые серехов , написанных на глиняных сосудах, содержали иероглифы курсивного формата, возможно, раннюю стадию иератики. Иератик всегда писался справа налево, в основном на остраках (керамических черепках) и папирусе, и использовался не только в религиозных целях, но и для государственных, коммерческих и частных документов.

Удалить рекламу

Реклама

Египетский Серех

Гийом Бланшар (CC BY-SA)

Демотика

Еще более сокращенный шрифт без какого-либо изобразительного следа, известный как демотический «популярный», стал использоваться примерно в 7 веке до нашей эры. Египтяне называли это секх шат , «письмо для документов». За исключением религиозных и погребальных надписей, демотика постепенно вытесняла иератику. В то время как иератик все еще несет некоторые следы изобразительного иероглифического облика, демотический не имеет изобразительного следа, и трудно связать демотические знаки с его эквивалентным иероглифом.

Легенды о происхождении египетских иероглифов

Согласно египетской традиции, бог Тот создал письменность, чтобы сделать египтян мудрее и укрепить их память. Бог Ре, однако, не согласился: он сказал, что передача иероглифов человечеству заставит их размышлять о своей памяти и истории через письменные документы, а не полагаться на свои настоящие воспоминания, передаваемые из поколения в поколение. Письмо, по мнению Ре, ослабило бы память и мудрость людей. Несмотря на волю Ра, Тот передал технику письма избранному числу египтян, писцов. В Древнем Египте писцов очень уважали за их знания и умение пользоваться этим даром богов, и эта должность была средством восходящей социальной мобильности.

Расшифровка иероглифов

Многие годы иероглифы вообще не понимались. В 1798 году Наполеон Бонапарт отправился в Египет со многими исследователями, и они скопировали несколько египетских текстов и изображений. Через год был найден Розеттский камень, указ Птолемея V, с тем же текстом, написанным греческим, демотическим и иероглифическим письмом.

Удалить рекламу

Реклама

Розеттский камень

Попечители Британского музея (Авторское право)

Наконец, Жан-Франсуа Шампольон разгадал тайну. Он определил имя Птолемея V, написанное на Розеттском камне, сравнив иероглифы с греческим переводом. Затем он продолжил изучение имен, используя обелиск из Филе (сейчас в Дорсете, Англия). На обелиске были написаны имена Птолемея и Клеопатры. Это позволило сделать вывод, что древнеегипетское иероглифическое письмо представляло собой смесь сигналов, представляющих звуки, идеи и слова, а не общий алфавит. Достижение Шампольона в расшифровке Розеттского камня раскрыло тайну древнеегипетской письменности и позволило миру наконец прочитать египетскую историю.

Упадок египетских иероглифов

В течение птолемеевского (332-30 гг. до н.э.) и римского периодов (30 г. до н.э.-395 н.э.) в Египте греческая и римская культура становились все более влиятельными. Ко II веку нашей эры христианство начало вытеснять некоторые традиционные египетские культы. Христианизированные египтяне разработали коптский алфавит (ответвление греческого унциального алфавита), последний этап в развитии египетского языка, используемый для представления их языка.

Заметки Шампольона из Розеттского камня

Присцилла Сковилл (CC BY-NC-SA)

Примеры полного 32-буквенного коптского алфавита зарегистрированы еще во 2 веке нашей эры.