можно ли делать тату православным?
Татуировки в жизни христианина
Любители татуировок, видя моё их неприятие, тут же контратакуют: мол, на своего Охлобыстина посмотри, весь разрисованный.
Прием оправдания давний, известный и, как это ни печально, частенько срабатывающий. Вспомните сами себя, как родителей атаковали с просьбой, где главным аргументом для ее выполнения было — «у всех есть, и я хочу».
Иван Охлобыстин:
Все же знают, что я вел довольно противоречивую жизнь. Мои татуировки связаны с путешествиями и с пьянством.
…Здесь была обнаженная дама, когда женился, неудобно стало. Это лазером вырезано… Ох, если не дай Бог, меня будут жечь, то я теперь знаю, как пахну, когда загорюсь. В комнате дым стоял по колено. Цветные татуировки они же глубокие. Потом наколол текст — «радиация»… А вот эту татуировку мы с Оксанкой на свадьбу накололи. У нее точно такая же. Это единорог, он — символ чистоты. По легенде, единорога может усмирить только девственница. А эти руны — в Ирландии.
…Когда я прощался с последним мотоциклом, наколол этот череп. У меня уже слишком много детей, чтобы на двух колесах гонять. И это одна из татуировок, которые колют байкеры, которые уходят навсегда. Это один из вариантов — череп с зубками врос в землю, пустил корни, из него цветы выросли. И я так и не сел больше на мотоцикл. Мне даже на съемках предлагали.
Вот только с татуировками иная ситуация, здесь «хочу» только в негативе обретается, потому что любая наколка есть откровенная связь с язычеством и оккультизмом. Язычники наносили наколки и нарезы на теле или в честь умерших, или для того, чтобы войти в транс во время оккультных сеансов. Как только духов вызвать захотелось, так нарезик, а чтобы вступить с ними в единение — татуировка. Поэтому и предупреждал Господь еще в Ветхом Завете: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Левит 19:18). Также и в Второзаконии 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».
Так что любая татуировка, сколь бы «безобидной» она ни была, есть мерзость пред Богом. Именно таким нелицеприятным словом определяет Господь все то, что относится к оккультным практикам. Возражения, что наколотый цветок или фигурка безобидны в духовном плане и для красоты лишь сделаны, абсолютно некорректны.
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать. Достаточно много было подобных попыток. Результат печален. Из-за этих рациональных предложений по «изменению и улучшению» короче наш век земной стал на многие годы, живем на загаженной земле, да и в нравственном плане в геометрической прогрессии греха пребываем.
Кроме того, что татуировка — символ языческий, добавляется еще одна объективная реальность: ее нанесение может серьезно изменить твою жизнь, внести против твоей же воли такие изменения в собственные образ мыслей и характер, что исправить их будет очень сложно.
Константин Кинчев:
Череп в каске — это воин, который готов умереть за Христа. Хотелось бы в трудную годину выстоять и быть ближе к этому воину, которого ношу на руке. Татуировки означают непростой путь «Алисы», который она прошла. Это девочка Алиса и те искушения, которые в этом сказочном мире на её пути встречались.
По поводу того, что внутренние изменения должны вести за собой внешние, могу сказать следующее. Когда я прочитал у митрополита Антония Сурожского, что тело — это видимая часть души, то перестал делать себе татуировки. Хотя соблазны наколоть себе еще что-нибудь накатывают на меня с колоссальной силой.
Когда-то я довольно скептически отнесся к рассказу знакомого священника о девушке, наколовшей на предплечье красивое изображение бабочки. Резко изменилась жизнь до этого вполне благополучной в нравственном плане женщины. В откровенную блудницу превратилась. Бабочка-то — издревле символ блуда.
Скептицизм мой повержен был собственным же священническим опытом. На исповедь молодой человек пришел и вместо того, чтобы в грехах каяться все жаловался, что все наперекосяк в жизни в последнее время идет. Одни лишь враги его окружают и все ему зла желают. Начали разбираться, когда же начались эти беды. К обоюдному решению пришли: с той поры неприятности и негаразды, как он наколку сделал с сатанинской символикой.
И еще пример характерный. Беседовал не столь давно с человеком, три раза места не столь отдаленные посетившим и одиннадцать лет, в общей сложности, там пробывшим. Сокрушался мужчина:
— Вот, батюшка, решил по-настоящему «завязать», да ведь, как кто посмотрит на мои руки, сплошь тюремными знаками заполненные, и отворачиваются. Ни работы толковой, ни доверия…
Страшное это дело — татуировки. И Бога оскорбляем, и себе же проблемы, которых раньше не было, создаем.
Как наличие Бога в сердце человеческом определяется? По скромности внешней и стыдливости внутренней. Татуировка — это побег от скромности, так как выделить себя пытаешься, и одновременно она убийца стыдливости, потому что вред душе наносит.
И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще и членовредительством занимаетесь. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.
* * *
Иду в храм или по улице в рясе — девушки сигареты стыдливо прячут. Ведущая на телепередаче с вопросом ко мне подходит и все юбку коротенькую пониже одергивает. Исповедница к аналою приближается и боком идет, чтобы я на ее противоположном плече татуировку не увидел.
Почему так происходит?
Потому что стыдно.
Так зачем же делать то, что стыдно, вредно и унижает тебя как образ и подобие Божие?
Современная культура очень часто выражает себя вызовом и провокацией общепринятым нормам. И многие традиции, которые еще недавно были недопустимы в обществе, сегодня становятся почти нормой и не вызывают резкой критики.
С другой стороны, православие — ортодоксальная религия, основные догматы которой не менялись на протяжении всех двух тысячелетий существования христианства. Поговорим сегодня, о таком модном веянии современности, как тату. Каково же отношение православной церкви к татуировкам? Допустимо ли православному человеку их делать?
Что Библия говорит о татуировках
Главное обоснование запрета наносить изображение на себя мы видим в Ветхозаветной Книге Левит «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен». В Новом Завете в Откровении Иоанна Богослова есть предостережение не наносить на себя знаков зверя, что тоже очень часто сопоставляют с татуировками.
Библия о татуировках
Суть библейского запрета изображений на человеке — благоговейное отношение к физическому телу, как сосуду бессмертной души. В послании апостола Павла к Коринфянам можно увидеть, что человеческое тело называется храмом Божиим. Такое высокое сравнение исключает пренебрежительное отношение ко всему физическому, не позволяя его осквернять.
По словам того же апостола, каждый верующий человек — живой храм Божий. И как нельзя осквернять храмы по своей прихоти, также нельзя и менять что-либо, данное Богом, по желанию человека. Это вовсе не означает, что тело не требует заботы, даже наоборот — забота как о сосуде души должна быть. Но излишне украшаться, менять свой первозданный вид или особенности — это грех для христианина.
Историко-культурные аспекты тату
В дохристианские и раннехристианские времена татуировки были частью языческих и оккультных обрядов. Они наносились или в знак умерших, или для вхождения в транс и другие состояния, изменяющие сознание.
Интересно! С появлением христианства татуировки использовались в основном как клеймо. Ими «метили», к примеру, преступников, женщин легкого поведения, карточных мошенников.
Традиция татуированного клейма сохранялась по всему миру много веков. Многие, наверно, помнят, сколько неприятностей приносила лилия на плече леди Винтер, героине романа А. Дюма «Три мушкетера». По сей день в местах лишения свободы существует целая сложная система тюремных татуировок, которые на всю жизнь запечатлевают на человеке историю его преступлений и отбываний наказаний.
Цивилизованный мир о татуировках, как украшении, узнал примерно в XVIII веке, когда путешественник Д. Кук открыл туземные поселения островов Таити. Именно там на местных жителях он увидел изображения, которые носили чисто декоративных характер и делались только лишь ради красоты.
Как Православная церковь относится к татуировкам
Однако мода так украшать тело не встретила большого одобрения у общества. Не так давно, уже в XIX веке, авторитетный итальянский доктор Ч. Ламброзо рассматривал нанесение тату на как расстройство, присущее людям, склонным к преступлениям.
Только лишь в середине ХХ века татуировка становится модным атрибутом молодежи. Люди начинают разрисовывать себя по собственному усмотрению, далеко не всегда вкладывая глубокий смысл в изображения. Появляются массовые молодежные субкультуры, активно использующие тату.
Как видим, даже без учета духовного влияния тату, просто в историческом и смысловом значении изображения на теле с давних времен не несли ничего хорошего. Самое безобидное — дань моде — говорит о том, что человек просто не понимает глубинного смысла и влияния татуировок на свою жизнь.
Духовный вред татуировок
Чем же так опасна простая картинка на теле для христианина? Прежде всего, осквернение себя, как сосуда Божия, является грехом. В жизни человека и так множество греховных поступков, избежать которые зачастую не удается. Так зачем же еще больше портить свою душу тем, без чего можно спокойно обойтись?
О грехах:
- Грех сребролюбия
- Грех тщеславия
- Грех лихоимства
Человек — существо духовно-телесное. Невозможно рассматривать отдельно жизнь физическую от жизни души, и наоборот. Поэтому любые изменения на физическом уровне обязательно будут сказываться на духовной жизни, и наоборот. И нанесение изображений — не исключение.
Священники, которые ежедневно сталкиваются с человеческими судьбами и слушают исповеди, часто отмечают, что люди каются в том, что делали тату. У многих из них с началом ношения «простой картинки» начинались сложности и проблемы в жизни, появлялось ощущение оставленности Богом, уныние. Это действие греха, которого человек сам впускает в свою жизнь.
Важно! Наносимые на тело знаки и символы несут с собой определенную духовную нагрузку, о которой человек может даже не знать.
Так, неоязычники и оккультисты часто используют руны, скрытые пентаграммы и прочие сатанинские символы для наколок. Внешне непосвященному человеку такое тату может показаться просто красивым графическим рисунком, не несущим никакой информации. Но на самом деле, накладывая его на себя, человек позволяет войти в свою жизнь тем силам, которые обозначены в символике. Конечно, для православного христианина это недопустимо.
Даже если не колоть какие-либо мистические или магические знаки, татуировка «для красоты» несовместима с верой Христовой. Погоня за модой, излишнее украшение тела (не только изображениями, но и слишком вычурной одеждой, ярким макияжем и т.д.) — это все отвлекает человека от Христа и занимает его мысли земным. Господь должен всегда быть на первом месте в жизни христианина, а забота о физическом и внешнем должна оставаться в разумных пределах.
Отношение церкви к татуировкам
Что делать, если тату было сделано давно
Поскольку многие современные христиане обрели веру уже во взрослом возрасте, в церковь мы приходим с большим багажом прежних грехов. И нередка ситуация, когда к вере приходит человек, образ жизни которого раньше был очень отдаленным от нравственных норм. И если в нравственных грехах человек кается внутренне, изменения внешние остаются видимыми иногда на всю жизнь.
Конечно, если человек осознал, что в свое время оступился и сделал наколку зря, он должен обязательно покаяться об этом на исповеди. Если есть техническая возможность, желательно татуировку вывести, особенно если это агрессивные или злобные изображения.
Покаяние подразумевает обязательный отказ от повторения греха. Заядлые татуировщики очень часто впадают в определенного рода зависимость от нанесения новых и новых изображений на свое тело. Надо понимать, что если человек идет к Богу и кается, он должен на всю оставшуюся жизнь отказаться от новых наколок.
Об отношении православия к другим аспектам жизни:
- Красная нить на запястье
- Православная церковь о Деде Морозе
- О либерализме
Некоторые священники, которые строго соблюдают церковные каноны, могут на некоторое время не допускать человека с татуировками к причастию. Такое решение священника может быть вызвано не только наколкам, но и другими тяжкими грехами.
Совет! В таком случае, важно обязательно смириться под таким решением священника. Он может назначить какую-либо епитимью — покаянное правило, которое обязательно надо выполнить. Это может быть чтение каких-либо молитв, помощь страждущим, работа в храме.
Если кающийся принимает такой труд как из рук Божих, он почувствует большую духовную помощь. По выполнению положенного труда священник прочтет разрешительную молитву, и человек сможет приступить к Таинствам.
Таким образом, нанесение татуировок на человека никогда не поощрялось ни в культурном, ни в духовном аспекте. Господь создал человека по образу и подобию Своему, и мы не в праве этот образ видоизменять. Тело должно поддерживаться в порядке, здравии и аккуратности, а излишнее его украшение не идет на пользу христианину.
Можно ли делать татуировки – ответ священника
Христианские татуировки и их виды
Такие тату ценятся не только за своё значение, но также и за внешний вид – современное исполнение нательных рисунков, стильное и вариативное, позволяет увековечить на своём теле единственное в своём роде изображение, которые будет притягивать взгляды и выделять обладателя тату из толпы.
Существует множество различных видов православных татуировок для мужчин и женщин, и каждый из них отличается своим сакральным значением и неповторимым обликом.
Лики святых в христианской татуировке
Самые популярные образы – это Архангел Михаил и Иисус Христос. Лик последнего на теле характеризует человека как раскаявшегося в прошлой греховной жизни. Однако более популярный и значимый для носителей тату смысл – обличение желания помогать ближнему. Такой рисунок даст понять, что его носитель – добрый и отзывчивый человек, а также отличается неповторимым вкусом и стилем: лики святых можно набить в современном исполнении, отчего они станут выглядеть эффектно, будут притягивать к себе все взгляды.
Ангелы и архангелы
Христианские татуировки для мужчин отличаются богатым выбором, и один из самых популярных рисунков – изображение ангелов и архангелов. Такие тату выполняются в чёрно-серых тонах и символизируют внутреннюю силу, чистоту помыслов. Архангел является защитником и вершителем судеб. Такой рисунок покажет, насколько сильна вера его носителя. Современное исполнение позволяет набить тату на всю спину, дополнив его узорами и орнаментами – такое изображение будет смотреться оригинально, не теряя при этом своего облика и значения.
Православная татуировка и кресты
Христианский крест – один из самых распространённых символов в татуировке, который порой может даже не иметь никакого отношения к религии. С православной точки зрения крест символизирует желание приблизиться к Богу, символизирует распятие Иисуса Христа и отстранение от греха. Очень вариативны места для набивки такой тату – встречаются такие православные татуировки для мужчин на руке, на груди, на спине и на других частях тела. Православные тату на руке, изображающие крест, являются наиболее популярными – такие рисунки всегда заметны, они выделяют своего носителя из толпы и многое о нём говорят.
Интересные материалы:
- Грех ли предохраняться
Как Церковь относится к средствам контрацепции? В церковной среде очень распространен взгляд, что самой главой…
- Грех ли любопытство?
В чём проявляется любопытность? В какие сферы не следует вникать? Где нельзя потакать своему любопытству?…
- Что за грех похоть
Грешная троица, владеющая умами людей Апостол Иоанн довольно четко написал в своем 1-ом послании —…
mitarstva.ru
грех ли это? / Слово Божие
Первое, на что нужно обратить внимание, что нет общецерковного суждения по этому вопросу. Есть только высказывания отдельных церковных людей.
Прежде чем рассказать, что лично я думаю о татуировках, хочу покритиковать некоторые мнения других, которые прочел в Интернете. Сразу отмечу, что буду очень рад, если кто-то покритикует меня. Я всегда открыт к критике и всегда помню, что могу ошибаться, поэтому всегда готов признать, что я в чем-то не прав. Очень многие православные говорят и пишут, что татуировка – это грех, что она запрещена Библией. Ссылаются при этом вот на эти слова: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев.19:28) Обычно так поступают сектанты, когда выхватывают какую-то цитату из Священного Писания, не учитывают контекста и строят все свое «богословие» на этом стихе. Почему-то мало кто смотрит толкование этих слов. Смысл здесь следующий. Закон запрещает евреям определенные суеверия и магические ритуалы, которые были у соседних с Израилем народов. В древности татуировки наносились не просто для украшения. Это носило религиозный контекст.
В наши дни, если кто-то захочет набить себе татуировку с некими магическими символами, то грех будет не в самой татуировке. Ведь кто-то может надеть на себя, например, майку, на которой будут эти же самые символы. Не будем же мы тогда объявлять грехом ношение любой майки.
Мне еще непонятно, почему многие апеллируют к ветхозаветным обрядовым постановлениям? Ведь они не являются обязательными к исполнению для христиан. Некоторые видят во всех татуировках лишь магические символы, что через них на человека могут воздействовать темные силы. Да, в древности набивание татуировок было ритуально-магическим актом, но мы же живем здесь и сейчас. Когда-то иглоукалывание носило такой же оккультный характер (хотя возможно и сейчас можно встретить что-то подобное). Но на сегодняшний день иглоукалывание используют врачи-неврологи для лечения различных заболеваний, не произнося при этом никаких заклинаний.
Обвинители татуировок приводят еще такой аргумент, что, мол, нельзя менять данное Богом тело. Здесь я просто скажу, что пусть те, кто делает такие заявления, не стригут свои ногти. Раз уж грешно, по их мнению, что-либо менять, то пусть будут последовательными до конца.
Лично на мне нет никаких татуировок и никогда не было. Нет их и на телах моих родственников. У меня нет необходимости кого-то оправдывать. Среди постоянных прихожан есть один мужчина, который действительно весь в татуировках. Он уже пришел с ними в храм, но не остановился на тех, что были, набил себе еще несколько. Он регулярно исповедуется, мы много общаемся. Человек достаточно интеллектуально развит. Юношеским максимализмом не страдает (ему уже за 40). Как он мне сам сказал, что ему просто нравится это дело, то есть набивать себе татуировки. Грех, как известно, это то, что нас удаляет от Бога. Так вот никакие рисунки на теле православного христианина Сергея Сергеевича абсолютно никак не повлияли на его духовную жизнь.
Я убежден, что татуировки сами по себе – нельзя считать грехом и тем более нельзя человека в наколках считать прихожанином некого второго сорта. Можно ли наносить на свое или чужое тело татуировки? Это вопрос уже не религиозный, а скорее этический.
Ну а тем, кто со мной не согласен, раскрою одну «страшную тайну». В Египте очень многие христиане набивают себе на руку татуировку в виде креста, и никто не кается в этом, потому как не считают это грехом.
Александр Богдан
slovobozhie.com
безобидное развлечение или большой грех?
Мир вам, дорогая молодежь, братья и сестры в Иисусе Христе! Может быть, кто-то из вас, читателей, или кто-то из ваших знакомых задумал нанести на свое тело татуировку? Сейчас это модно, и даже верующие делают рисунки на теле. И делают это не только парни, как в дни моей молодости, но, что особенно страшно, и девушки наносят разного рода татуировки и не знают, какой вред этим они наносят своей душе. Я бы очень хотел этой статьей помочь вам не делать такого поступка, который не угодный Господу (в свое время Бог уберег меня от этого греха).
Когда мне было 18 лет и я готовился к службе в советской армии, Бог привел ко мне однажды моего друга детства, который «открыл мне глаза» на этот вопрос.
В те годы я посещал православную церковь. Библии, как и многие мои ровесники, я не читал, соответственно, знания воли Божьей по разным жизненным вопросам у меня не было. В те годы в местности, где я жил, носить татуировки, как и играть в подворотне на гитаре, считалось очень престижно, это было престижно среди молодежи. Если твое тело было в татуировках и ты под гитару пел Розенбаума или Высоцкого – это было очень «круто». Для того, чтобы иметь вес среди молодежи, я научился играть на гитаре. Оставалось для полного престижа нанести на свое тело татуировки.
Я собрался сделать это во время службы в армии (из армии многие парни возвращались в татуировках). Я внутренне был готов к тому, чтобы изрядно разрисовать свое тело, так как мне очень нравились татуировки. Именно в этот решающий момент меня посетил мой друг, который сказал мне: «Ваня! Когда пойдешь в армию, смотри, не сделай себе на теле татуировки, ибо я недавно разговаривал со знакомым монахом, и он сказал мне, что делать татуировки – это большой грех».
Я принял эту информацию верою, так как монахи для меня были в те годы большим авторитетом. Когда я служил в армии, я понял, как вовремя послал мне Господь моего друга, чтобы сохранить меня от этого греха. В моей роте все парни поголовно начали наносить для «имиджа» татуировки на тело: кто-то просто рисовал на руке свое имя или имя любимой девушки, кто-то рисовал церковные купола на спине. Были и такие, которые количеством нанесенных на себя татуировок превращали свое тело в парижский Лувр или ленинградский Эрмитаж.
Но меня в те дни сохранил милосердый Господь от этого греха, помог мне познать истину в этом вопросе. Я благодарю Господа Иисуса Христа за то, что мне не приходится теперь выжигать татуировки марганцовкой или прятать татуировки, как это приходится делать многим людям, уверовавшим в Господа Иисуса Христа.
Давайте мы вместе с вами поищем ответ на вопрос: чем являются в глазах Господа татуировки: безобидным развлечением, обычаем или все-таки большим грехом?
Прежде всего, хочу привести текст из Библии, который прямо дает ответ на поставленный нами вопрос: «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь Бог ваш». (Левит 19:28). Эти слова Священного Писания, которые я привожу, Господь напоминал Израилю около 4 тысяч лет назад. И если кто-то считает, что татуировки – это новое изобретение нынешней моды, то это абсолютно не так. Татуировки или, как их называют в народе, «наколки» – это не новая мода, а один из тяжких грехов, который люди совершали еще несколько тысяч лет назад.
Библия повествует нам, что в далекой древности, во дни библейского пророка Илии, случилось одно событие. На горе Кармиле собрались израильтяне, чтобы решить вопрос какой бог истинный: тот Бог, которому раньше служили их отцы, или Ваал, которому, как богу, начали служить они. Человек Божий Илия и 850 лжепророков Ваала должны были принести жертвы, каждый своему богу. И на чью жертву сойдет огонь с неба, тот бог и есть истинный. И, если пророк Божий Илия принес жертвоприношение по Писанию, используя при этом смиренную молитву к Богу, чтобы быть услышанным Господом, то Вааловы лжепророки «стали кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним». (3-я Царств 18:28). Огонь с неба сошел на жертвоприношение Ильи, и все собранные на горе израильтяне поняли, что есть только один истинный Бог – Бог Авраама, Исаака и Иакова, выведший их из рабства Египта и приведший в землю, текущую «медом и молоком». Все также поняли, что те, которые вместо смиренной молитвы к Богу, кололи свое тело ножами, есть ложные служители ложных богов.
Слово “татуировка”, как полагают исследователи, происходит от полинезийского “тату”, что означает “рисунок”, или от “тики” – имени полинезийского бога, по преданию, явившего татуировку миру. Другие исследователи считают, что слово “татуировка” произошло от явайского корня “тау”, соответствующего полинезийскому “тату” и переводящегося как “рана”, “раненый”.
Доктор Гелльштерн, в работе “Татуировки у преступников”, говоря о происхождении термина “татуировка”, утверждает, что это мореплаватель Кук привез его с острова Гаити, где местные жители наносили татуировки для отметки членов своего племени, когда наступала их половая зрелость. Татуировки наносились и тогда, когда нужно было отметить особые заслуги перед племенем, наносились из суеверий и т. д.
Татуировки использовались по всему миру и всегда по-разному. Греки накалывали зашифрованные татуировки своим шпионам, а римляне с помощью наколок и татуировок клеймили преступников и рабов.
Известно, что татуировка часто встречалась у лиц католического вероисповедания и введена была ксендзами с целью предупреждения перехода паствы в магометанство: на тело наносилась татуировка в виде креста.
Первые сведения о татуировке среди европейцев, по сообщению профессора Рикке, относятся к началу XVIII века, когда на ярмарках стали появляться татуированные люди, которые за деньги демонстрировали свое тело. Известно имя албанца Александриноса, нажившего на подобных сеансах целое состояние.
В 1890 году популярность получила француженка “Прекрасная Ирэна” ( “La belle Irene” ), которая выступала с показом своей татуировки в публичных местах, что считалось в те времена редким экзотическим зрелищем. С тех пор татуировка очень быстро распространилась, особенно среди моряков. Проникла она и в преступный мир.
На сегодняшний день татуировки являются неотъемлемой частью преступного мира. Татуировки – своеобразный язык преступников. Татуировки содержат в себе определенную информацию, они, как правило, близки (своей символикой, сюжетом) преступнику по духу, по его специализации, по конкретному уголовному делу, по тому месту, которое он занимает в уголовной иерархии. Если раскодировать эти рисунки на теле, они могут многое рассказать о вкусах их носителей, выдать некоторые биографические данные. Татуировка для преступников, сделалась своеобразным тайным языком, способом общения с себе подобными, как на свободе, так и в местах заключения.
Обычай наносить на свое тело татуировки, к сожалению, перешел из уголовного, преступного мира в среду обычных людей и, особенно, в молодежную среду. Тщеславие, желание показать свою значимость, исключительность, превосходство над другими, стают причиной совершения этого греха.
Сын Божий, придя на землю, показал Своей святой жизнью достойный пример подражания не только для молодежи, но для всякого человека, живущего на земле. Подражая Христу, мы приносим благословения не только в свою жизнь, но и в жизнь своих детей, внуков и многих близких нам людей.
Подражая авторитетным преступникам, увлекаясь их татуировками, молодежь, не понимая этого, становится на преступный путь, иногда проводит последующую жизнь в тюрьмах, разрушаются семьи, приходят проклятия от Господа, ждет не жизнь вечная, а озеро, горящее огнем и серой.
Дорогие христиане, помните, что вы – творение Божье. Ваши тела принадлежат Господу. Евангелие Иисуса Христа учит нас, людей: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною… Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!… Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (1-е Коринфянам 6:12-20).
Один недавно уверовавший брат рассказал мне такой случай. Во время службы в армии он, как и многие другие парни, сделал на своем теле татуировку. После того, как он через водное крещение принял завет с Иисусом Христом, он решил избавиться от татуировки. Поскольку современные технологии позволяют это сделать, он обратился к одному предпринимателю, который оказывает услуги по нанесению и снятию татуировок.
Брат рассказал мне, что когда он вошел в помещение, где оказываются эти услуги, ему стало жутко.
Помещение, в котором работал этот «служитель тьмы», было все выкрашено в темный цвет. Кругом стояли изображения разных идолов. Сам этот «служитель греха» был с распущенными, длинными, грязными волосами. Брат рассказывал: «Я ощутил себя, как бы, в аду, в том помещении явно чувствовалось присутствие самого царя тьмы – сатаны, и я в ужасе выбежал на улицу».
Дорогая молодежь! Дорогие христиане! Иисус Христос любит вас. Он хочет, чтобы не только ваши души, но и ваши тела принадлежали Ему, ибо Он вас соткал в материнской утробе, а не кто-то другой. Господь Иисус Христос просит вас: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (К Римлянам 12:1,2).
Господь Иисус Христос не хочет, чтобы вы делали ошибки, за которые вам придется потом платить. И, прежде чем делать себе татуировку, подумайте о том, кто стоит за этим «ремеслом».
Татуировки – это наследие для преступников и рабов, и если вы себя не считаете таковыми – татуировки не для вас. Татуировки – это не баловство, не безобидное развлечение или просто обычай. Это один из древних и тяжелых грехов пред Господом, за которым стоит сам дьявол со своими ангелами. Не делайте этого греха. В день вашего рождения вы получили от Господа чистое тело. Не оскверняйте его надписями или рисунками. Это древний языческий сатанинский обряд, не разрешайте дьяволу ставить его знаки на вашем теле. А если по незнанию вы уже сделали это, покайтесь пред Господом Иисусом Христом и избавьтесь по возможности от татуировки. При желании вы найдете метод, как избавиться от татуировки.
Дорогая молодежь! Читайте Слово Божье, чтобы сатана не смог вас поймать в свои сети вашим незнанием и неопытностью! «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1-е Фессалоникийцам 5:23). Аминь.
С уважением Иван Пендлишак (г.Тернополь).
www.christ.org.ua
Грех ли татуировка с распятием?
Вопрос читателя:Здравствуйте, хочу сделать татуировку с распятием Иисуса Христа. Это не ради того, чтоб выразится как-то перед другими, а хочу, чтобы Господь был и на теле моем, как и крест, который ношу на себе. Скажите, пожалуйста, могу ли я это сделать, является ли это грехом? Спасибо.
Отвечает иерей Евгений Мурзин:
История татуировок уходит в глубокую древность. Изначально нанесение на тело несмываемых рисунков имело культовое происхождение, а сами татуировки выполняли информационную функцию. Поскольку татуировки были широко распространены среди языческих народов, в Ветхом Завете содержится строгий запрет подобной практики: «…не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен», – говорится в книге Левит (Лев. 19, 28). В средние века обычай нанесения на тело татуировок в виде креста появился в некоторых древних восточных церквах. Например, до сегодняшнего дня можно видеть изображение креста на запястье у коптов. Для коптов, живущих в окружении исламского большинства, это служит средством самоидентификации. Кроме того, в современном мире, учитывая рост фундаменталистских настроений в среде мусульман, ношение подобной татуировки порой сопровождается для коптов настоящим исповеданием веры. Однако, учитывая отсутствие традиции нанесения татуировок в Русской Православной Церкви, я бы не советовал вам свидетельствовать о своей вере столь экстравагантным способом. Достаточно ношения нательного крестика, полученного при Крещении. Помните, главное – чтобы Господь был в вашем сердце, а не на тех или иных частях вашего тела.
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
foma.ru
Делать татуировки на теле это грех?И почему?не где не видел чтоб об эт… – Религия
Здравствуйте, делать тату на теле это не грех, пока Вы не узнали правды… если Вы верующий человек и Бог для Вас авторитет, то это написано в Его Слове-библии!..
Господь с Слове своем предупреждает людей о том, чтобы не делали никаких разрезов и рисунков на теле:
Лев.19:28 — Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.
Втор.14:1 — Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем.
2. Татуировки – это знак оккультизма и идолопоклонничества.
В язычестве различные наколки делались в честь умершего или умерших, в знак памяти о них, либо во время оккультных сеансов вступить в общение с умершими, вызвать духов. Бог так же предупреждает людей не делать каких-либо оккультных вещей и называет это «мерзостью»:
Втор.18:9-12 — Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это.
Если человек делает татуировку на своем теле, это означает, что он находится под властью оккультизма, и может об этом даже не подозревать. Возможно, он даже не догадывается, в какой опасности находится открывая дверь демонам.
Человек делая на теле своем культ сатанизма, не задумывается о том, что открывает себя для сатанинских атак. Если внимательно присмотреться, то большинство татуировок – это: кости, черепа, змеи, демоны, различные драконы, символики нацизма, перевернутые звезды, порно-картинки, и многое-многое другое. Тут даже не столько изображение играет роль, но грех, который внутри человека. Значение играет и то место, на котором человек делает изображение или надрез.
www.liveexpert.ru
Татуировка на теле это грех? Почему?
Обычай делать татуировку появился давно. Археологи находят мумии татуированных египтян и ливийцев, живших за сотни лет до нашей эры. Мумии с татуировкой также находят в Южной Америке. Многие татуированные изображения напрямую связаны с поклонением языческим богам. По данным исследователя Стива Гилберта, «самая ранняя из известных татуировок — это не абстрактный узор, а изображение бога Бэса. В египетской мифологии Бэс — бог сладострастия и веселья» . Примечательно, что Моисеев закон запрещал народу Бога делать татуировки. В Левите 19:28 говорится: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» . Язычники, например египтяне, выкалывали себе на груди и на руках имена и символы своих богов. Соблюдая повеление Иеговы относительно татуировок, израильтяне отличались от других народов (Второзаконие 14:1, 2). Хотя сегодня христиане не находятся под Моисеевым законом, его запрет относительно «нарезов на теле» заставляет нас задуматься (Эфесянам 2:15; Колоссянам 2:14, 15). Христианину определенно не хочется делать на своем теле отметки — даже временные, — являющиеся отголосками язычества или ложной религии (2 Коринфянам 6:15—18).
На теле бить надо либо масть, либо вообще не бить.
Носите и не думайте об этом.
украшаешь тело, которое создал господь. В общем то наверно это и есть грех.
Тело нам дано в аренду. Получили с биркой на руке в роддоме и будте любезны сдать в морг с биркой на ноге. Если не бережно относиться к чужим вещам то можно больше не получить тела и бегать в виде приведения в тонком теле. не имея возможности удовлетворять свои вкусы. Человеческая форма тела не для порчи имущества, а для осознания своей духовной природы, и возвращения домой, в духовный мир. Здесь все принадлежит Богу!
Татуировку, пирсинг и нарезы делали и в библейские времена. Чаще всего этим занимались языческие народы, и это было связано с их религией. Понятно, почему Бог запретил своему народу, иудеям, подражать тем язычникам (Левит 19:28). Иудеи были «собственным» народом Бога, и этот запрет защищал их от унизительных обычаев ложной религии (Второзаконие 14:2).
Потому что вы отвечаете за каждую живатму вашего организма. Они живые а вы их итязаете. Ели бы вы знали что вам придётся вновь воплотиться в этом мире, то не стали бы этого делать.
1. Порча имущества. Тело это не твое и портить его не надо. 2. Даже если попадешь в рай. то это место останется безобразным.
Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» . По языческим обычаям наколки и нарезы на теле делались либо в честь умерших (как память или напоминание об умерших) , либо с целью войти в транс во время оккультных сеансов и вступить в общение с умершими (вызывание падших духов) . Господь Бог предупреждал Свой избранный народ о том, чтобы они не занимались оккультизмом ни в какой форме, называя это – “мерзостью”, т. к. членовредительство имеет языческие оккультные корни. А попадете вы в рай или нет -одному Богу известно. О грехе – <a rel=”nofollow” href=”http://azbyka.ru/dictionary/04/greh.shtml” target=”_blank”>http://azbyka.ru/dictionary/04/greh.shtml</a>
<img src=”//content.foto.my.mail.ru/list/sertino/_answers/i-351.jpg” >
если вы сделали татуировку до того, как осознали слово “грех”, тогда не грех. А христианам идти делать специально.. . ну зачем? Не грех, но глупость – однозначно.
1 Коринф. 3: 16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? 17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
Это все глупости))))) Как и выдумки про рай/ад))))) Хочется тату – сделай))))))
touch.otvet.mail.ru
Ответы@Mail.Ru: Где в Библии сказано о том, что татуировки
А у тебя на лобке что выбито?
Лев. 21:5 Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем. 🙂
Слова может и не было, а вот татуировки делали задолго до написания Библии
“… и не накалывайте на себе письмен, Я Господь” – это написано в Библии Левит19:28)
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
В библии сказано что и в анал долбиться грех, но попы то долбятся
В библие сказано не будь похож на мир этот, Вот этим в сё сказано
Правильно не сотвори себе кумира потому что твоя жизненная сила уйдет к кумиру так то так.
Где-то в Торе читал: не наносите себе на тело насечек и надрезов, как окружающие вас народы. Как-то так.
Цель татуировки – украсить тело, чтобы потом его обнажать на публике. Если тело не обнажать – то в тату нет смысла. А обнажать тело, особенно для женщины, – это проституция. Такая женщина на тонком уровне становится мишенью № 1 для всех мужчин. Страдает ее тонкое тело, ее сознание, и даже физическое тело. Вы должны знать, что каждый мужчина, с вожделением смотрящий на вас – уже переспал с вами в своем уме. И вы будете болеть от этого, вплоть до бесплодия. Это законы природы, которым в школе и вузе не учат. Нормальная одежда для женщины – длинная юбка или платье, неглубокий вырез и хотя бы короткий рукав. Женщина может обнажать тело только перед законным мужем. Второе, что можно сказать – тело это не собственность человека. Это собственность Бога, которая дана душе – в аренду. Где Бог говорит, что тату надо делать? Нигде. Это такой же вандализм, как портить государственное имущество. Для украшения женщина издревле использовала длинную красивую ткань, цветы, ювелирные украшения и прически. Допустимы укарашения из природных красок, которые наносятся на лица или руки. Они безвредны, смываются водой или сходят со временем сами, и можно нанести другой узор. Это – цивилизованные способы украшения себя. Украшать себя – это естественно для женщины. Но нужно понимать, что является украшением, а не слепо следовать нововведениям похотливых людей под вывеской “мода”.<img src=”//otvet.imgsmail.ru/download/203b6686a1dee593b223d086a0675322_i-5234.jpg” ><img src=”//otvet.imgsmail.ru/download/203b6686a1dee593b223d086a0675322_i-5405.jpg” ><img src=”//otvet.imgsmail.ru/download/281c5249c95080e6e3d9be65fdc557d1_i-10801.jpg” >
Совершенно верно. Церковь противоречит Библии и это мы видим каждый день в церквях. Что касается татуировки то действительно в Библии об этом ничего не сказано. Но в Библии и на счет курения ничего не сказано но исходя из принципа, повторяю, из принципа записанного в 2Коринфянам 7:1 истинные христиане не курят и не употребляют наркотики.
Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь».
Когда Господь Бог сотворил человека: мужчину и женщину, Он сказал, что Он это сделал очень хорошо: Бытие 1:31а «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Итак, человек создан Богом очень хорошо. Те, кто считает, что наколки и нарезы на теле могут усовершенствовать творение Бога, сделать его ещё красивее и привлекательнее, делают вызов Творцу. Они своими татуировками, проколами и нарезами свидетельствуют о том, что Господь создал их недостаточно хорошо. 1 Коринфянам 6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии»
Откровение 20:4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
touch.otvet.mail.ru
