Перун бог – 88 фото
Игорь Ожиганов Сварог
Перун Бог славян
Бог Велес/Чернобог
Перун Славянский Бог
Славянская мифология Велес
Сварог Бог славян
Перун вектор
Славянские боги Игорь Ожиганов род
Славянские боги Слава Руси
Славянский Бог кузнец
Перун Велес Сварог
Сварог Бог кузнец
Максим Кулешов Сварог
Эйнхерии Скандинавская мифология
Сварог Бог кузнец
Перун Бог громовержец
Перун Бог громовержец
Зевс Юпитер Перун
Славянские боги Игорь Ожиганов
Боги древних славян Белобог
Велес Бог славян арт
Славянская мифология Перун
Китоврас Бог славян
Велес волос скотий Бог
Тор Скандинавская мифология
Игорь Ожиганов Вещий Олег
Обои на рабочий стол Славянская тематика
Бог Велес/Чернобог
Перун Велес Сварог
Ратибор Славянский воин
Греческие боги обои
Берсерк Викинг
Мифология славян Велес
Бог Велес скотий Бог
Язычество боги славяне Перун
Славянские боги Перун Велес
Перун Бог грома и молнии
Валаам капище Велеса
Статуя Перуна
Славянский Бог Перун Велес тату
Перун и Велес идолы
Тор Перун Бог
Сергей Покотилов славяне
Велес Перун Сварог символы
Славянские картины Игорь Ожиганов
Художник-славянист Максим Кулешов.
Бог Перун в славянской мифологии
Владислав Дзалба славянские боги
Идолы славянских богов Перун
Один и вороны Хугин и Мунин
Эскизы Перун и Велес славянские боги
Бог род Ожиганов
Перун громовержец
Сварог Бог славян
Чернобог Вотан
Владислав Дзалба славянские боги
Сварог языческий Бог. Кельтика
Изображение Сварога и Лады
Славянские боги
Перунов день 20 июля
Сварог Бог славян молот
Славянские боги Игорь Ожиганов Перун
Лео Хао Троецарствие амазонки
Перун сын Сварога
Стрибог в славянской мифологии
Зевс в гневе богов
Перун Славянский Бог громовержец
Тату Скандинавский воин эскизы
Хавалославянская мифология
Левашов Перун
Мьельнир молот Скандинавская мифология
Славянский Пантеон богов Ожиганов
Славянская мифология Перун
Бог громовержец Зевс Греция
Перун Славянский Бог
Стрибог Бог славян
Боги Велес Перун
Тату Скандинавия Викинги славяне
Перун Велес Сварог
Стрибог Бог ветров
Славянские картинки на рабочий стол
Велес Славянский Бог
Славянские боги Игорь Ожиганов Чернобог
Семаргл Славянский Бог
Языческая магия
Славяне на черном фоне
Славянские заставки
Боги Велес Перун
Перун.
Бог Перун. Кто такой Перун — Древнерусский словарикПЕРУН — бог Громовержец, занимавший в пантеоне богов языческой Руси, но очень непродолжительное время, место, подобное тому, которое древние греки отводили Зевсу, а поскольку это относится буквально к кануну введения на Руси христианства, имя Перуна известно больше, чем имена других богов. В этот период времени, особенно в княжеской среде, ему отводились главное место и главная роль среди всех признаваемых богов. Но не следует забывать, что превращение Перуна во владыку мира происходит (образ его был известен, конечно, значительно раньше и был, как считают некоторые исследователи славянской мифологии, заимствован, вероятно, из Скандинавии) почти одновременно со становлением Киевского государства.
Перун — бог грома, молнии и дождя. Ему подвластны все стихии природы. Он повелевает всем. У него огромная свита прислужников, исполняющих его волю. Гром и Молния, Дождь и Град, Ветры и Бури, включая Соловья-Разбойника, морозы-калинники Трескунец, Студенец, Карачун, богатыри Дубыня, Дугиня, Лесиня, Валигора, Елиня, Усыня, Святогор и т.
Перун — жестокий, устрашающий бог. Ему приносились кровавые жертвы, в том числе и человеческие. Не случайно, а как средство устрашения и подчинения народа культ Перуна находит отклик и распространение прежде всего в княжеской среде. Уже изначально, когда он еще не возводился в ранг высшего божества, как считает Б. Рыбаков, Перун «был, очевидно, не столько богом оплодотворяющих туч, сколько Перуном-Грозой, грозным божеством первых племенных дружин, конных пастухов-воителей, вооруженных боевыми топорами, надолго ставшими символом бога грозы»,
а с началом формирования государства он становится символом княжеских дружин, символом власти — княжеской грозы.
Боги велики; но страшен Перун;
Ужас наводит великая стопа,
Как он в предшествии молний своих
Мраком одеян, вихрьми повит,
Грозные тучи ведет за собой.
Ступит на облак — огни из-под пят;
Ризой махнет — побагровеет твердь;
Взглянет на землю — встрепещет земля;
Взглянет на море — котлом закипит.
Клонятся горы былинкой пред ним.
Официальное введение культа Перуна как верховного божества происходит незадолго до введения христианства. Его храмы были учреждены и установлены истуканы Перуна лишь в 980 г. князем Владимиром. Перед храмом Перуна горел вечный огонь, непрерывное поддержание которого входило в обязанности жрецов. За небрежное исполнение этой обязанности виновному грозила смертная казнь в форме сожжения на костре.
Созижден высоко Перунов гордый храм,
Он тени распростер далеко по горам:
Пред ним всегда горит неугасимый пламень,
При входе утвержден краеугольный камень,
И камнем гибели народом наречен;
Он черной кровью отовсюду омочен;
На нем несчастная та жертва трепетала,
Свирепости жрецов которая питала:
Там смертоносные оружия висят,
Сосуды кровию наполнены стоят.
«Владимириада»
Это божество явно было любителем кровавых жертв. Так, даже чтобы предотвратить гибель урожая от гроз, которыми распоряжался Перун, ему 20 июля (стиль старый) приносились «мясные» жертвы.
Тело истукана Перуна было вырезано из дерева, голова отлита из серебра, уши, усы и борода изготовлены из золота, ноги были выкованы из железа, в руке он держал изображение молний, составленное из драгоценных камней.
Сей мрачный храм вмещал ужасного кумира,
На нем златый венец, багровая порфира;
Извитые в руке перуны он держал,
Которыми разить во гневе угрожал;
Златые на челе имел огромны роги,
Серебряную грудь, имел железны ноги;
Горел рубинами его высокий трон,
И богом всех богов именовался он.
Провозвестник ужасного для человека:
Разит перунами, он молниями блещет,
Убийство на челе, смерть носит на очах.
Его венец змеи, его одежда страх.
«Владимириада»
Введение христианства на Руси в 988 г. требовало ликвидации поклонения всем языческим богам. Согласно распоряжению князя Владимира все идолы подлежали уничтожению. Ии рубили и ожигали. (Стоит ли удивляться тому, что на Руси периодически уничтожались, уничтожаются и сейчас, памятники прошлого, в том числе и церковные. Именно православная церковь ввела у нас сей обычай.)
С идолами Перуна поступили несколько иначе. В Киеве его привязали к лошадям и проволокли через город в сопровождении эскорта на двенадцати дружинников до Днепра, бросили его в воду и сплавили за днепровские пороги. Подобным образом с идолом. Перуна обошлись и в Великом Новгороде, отправив его В плавание по Волхову: река считалась дорогой в потусторонний мир, куда Перун и был отправлен.
Читать также Велес (Волос)
На примере введения культа Перуна в качестве верховного божества можно видеть, как изменяется форма религии под воздействием социально-политических условий, под воздействием потребностей формировавшегося государства, как меняется ее социальная роль, как религия ставится на службу власть имущим.
Владыка сидит на престоле громов,
В руке его вихрь одичалый,
Он молнию бросил в пучину валов,
И море ударило в скалы,
И волн его песнь от начала веков
Великому не умолкала.
Владыка нисходит на землю в громах,
И дрогнуло сердце природы:
Завыли пещеры в бездонных горах,
Эфира обрушились своды,
Вселенную обвил клубящийся прах,
И ужасом смолкли народы.
А. Н. Муравьев
В менее ярко выраженной форме подобные процессы — процессы становления религии на службу господствующим социальным группам, — наблюдаются и в современной России.
Именами этих двух Богов клялись и дружинники Игоря. Они же упомянуты в договоре Святослава 971 года. Перун покровительствовал князю и княжеской дружине — это явно прослеживается в истории тысячелетней давности. Перун, как Бог грома и молнии, подразумевал под собой нечеловеческую силу и мощь. В пантеоне князя Владимира, Перун был главным среди всех остальных Богов, и об этом ясно повествует «Повесть временных лет»: «И начал княжить Владимир в Киеве один, и поставил идолы на холме, вне теремного двора: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса (и) Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь». Идол Перуна в центре Киева выглядел величественно: голова его была серебряная, а усы золотые. Идол Перуна был установлен и в Новгороде: «и пришел Добрыня к Новугороду, постави Перуна кумира над рекою Волховом, и жряхуть ему людье новгородьстии акы Богу». В честь Перуна возжигали вечные огни на капищах. Вечные костры, которые никогда не гасли, были сложены из дубовых поленьев — дерева, которое непосредственно относится к Перуну.
Из дуба добывался живой огонь. Дубовые рощи и леса также принадлежали этому Богу и тщательно охранялись, как священные. Когда долго не было дождя, в таких рощах взывали к Перуну, чтобы он ниспослал людям свои тучные стада (облака), которые бы напоили землю водой, а своими стрелами (молниями) сразили врага и нечистую силу. Константин Багрянородный в X веке даже оставил описание ритуала связанного с дубом, которое увидел на острове Хортица:
В 1975 году неподалёку от первой находки было найдено второе дерево, только теперь вросшими на высоте примерно 6-ти метров оказались 9 кабаньих челюстей, а низ ствола носил следы огня. Обе находки датируются VIII веком нашей эры. В одной из украинских колядок поётся, что два дуба стояли в первозданном океане ещё до сотворения мира. В одной из русских сказок говорится, что дуб растёт до самого неба. В сербско-болгарском апокрифе 15 века говорится, что весь свет держится на железном дубе: «дубъ железны, еже есть прьвопосаждень, от въсего же корение на силе божией стоить»
До нас дошли сведения о праздниках Перуна, в которых приносились жертвы либо в виде быка, либо в виде петуха. Судя по некоторым источником, петух должен быть обязательно красным. При исследовании капища-жертвенника 980 года в Киеве, в котором горели те самые неугасимые огни из дубовых дров, найдено большое количество костей, которые преимущественно принадлежали быкам.
Известно, что Перун под разными вариантами имён существовал в традициях разных племён и народов. К примеру, в Литве его называли Перкунас, в Белоруссии — Пярун, в индии — Parjánya, так же в Индии Богом грозы, грома и молнии считался Индра. В Скандинавии этого Бога называли Тор, кельты называли его Таринис. Западные славяне называли Перуна — Прове. Вот так описывает культ Прове Гельмольд: «Здесь, среди очень старых деревьев, мы увидали священные дубы, посвящённые богу этой земли, Прове. Их окружал дворик, обнесённый деревянной, искусно сделанной оградой, имевшей двое ворот. Все города изобиловали пенатами и идолами, но это место было святыней всей земли. Здесь были жрец, и свои празднества, и разные обряды жертвоприношений. Сюда каждый второй день недели имел обыкновение собираться весь народ с князем или жрецом на суд.
Вход во дворик разрешался только жрецу и желающим принести жертву или тем, кому угрожала смертельная опасность, ибо таким здесь никогда не отказывали в приюте».Читать также Перуны, стрелы Перуна
От того что исторические источники доносят его имя, как Прове, мнения исследователей расходятся. Одни говорят, что это просто искажённое — Перун, другие утверждают, что таким образом Бог Грозы мог быть ещё и Богом Права, недаром в месте его поклонения свершались суды.
Во время крещения образы языческих Богов, были перенесены на образы христианских святых. Эта участь не обошла и Перуна. В каком-то смысле люди переименовали своего Бога и образ Перуна был перенесён на Илью-Пророка, которого также называют Ильёй Громовником.
Слово Перун в том или ином значении множество раз встречается даже в таком древнем писании, как Махабхарата, например: «Ты — это облако, ты — Ваю, ты — огонь, происходящий от молнии в небе. Ты — гонитель толп облаков, именно тебя называют Пунаргхана, ты — страшный и несравнимый Перун, ты — грохочущее облако! Именно — ты творец миров и их разрушитель, о непобедимый!» или: «Некогда для могучего Индры был создан перун для убийства Вритры, он разлетелся на десятки и сотни кусков в голове Вритры.
И отколовшаяся часть перуна почитается Богами. Всякое средство, которое существует в мире, считается телом Перуна. У брахмана такая частица перуна в его руке, у кшатриев она в колеснице, вайшьи владеют ею в виде своих щедрот, а у шудр она — в их обязанностях. Кони у кшатриев — это также частица перуна, поэтому кони их считаются неприкосновенными».
Историками и лингвистами довольно точно выяснено, что имя Перун произошло от древнеславянского слова perti или переть, что означало — ударять, бить. Хотя здесь же возникает вопрос, на который нет однозначного ответа — имя произошло от глагола или наоборот. Таким образом, Перун означает — разящий, бьющий. Словом «Перун» в древней Руси называли и просто молнию с громом. Предки верили, что Перун выгоняет небесные стада (облака) пастись на небесные нивы, громко гудит в трубу, метает молнии на землю. Тучи и облака называли — «Перуновы деревья», на которых сидят птицы-молнии.
Упоминание о Перуне в древних источниках встречается очень часто.
В частности, в некоторых из них ясно говорится о том, что громовержца почитали, приносили ему жертвы: «…Они считают, что один из богов, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды». В писании «Беседа трёх святителей» Перуна называют ангелом грома и молнии. Однако первое упоминание относится всё к той же Повести временных лет, где говорится о клятве Руси с византийцами: «И если кто с русской стороны помыслит разрушить такую любовь… то некрещёные да не получат помощи ни от Бога, ни от Перуна, да не защитятся щитами своими, и да погибнут они от мечей своих, от стрел и от иного своего оружия, и да будут рабами в этой жизни и в загробной». После чего произошла присяга на холме (это очень характерно для капищ Перуна, что располагались на возвышенности), возле идола Перуна, где князь Игорь вместе с дружинниками сложили своё оружие, щиты и золото. Во время присяги перед идолом говорилось: «А если выше сказанного не выполним…, да будем прокляты Богом, в которого веруем, Перуном и Волосом, скотьим богом, да будем желты, как золото, и да будем посечены своим оружием».
Молнии, которые разят с неба и вызывают гром, раскалывают деревья и даже иногда попадают в живых существ — животных и людей, в представлении славян — стрелы Перуна или топор, который он метает в прячущуюся нечисть. Именно по этой причине после дождя с громом так свежо пахнет и легко на душе. В одной из Белорусских сказок рассказывается о том, как Громовержец преследует чёрта, пытаясь поразить его молнией, чёрт же прячется то в человеке, то в животных, то в дереве, то в камне и, наконец, прячется в воде. С этим связано одно поверье. Нечисть прячется в воде большую часть времени и выходит на землю в период с Купалы и до Перунова дня (Ильина). Поэтому купаться можно только в этот период, когда вся нечисть вышла из рек и озёр. По этой же причине именно в этот период большое количество гроз — Перун отстреливает вышедших на землю недобрых существ.
Читать также Прокураты
Оружие Бога Перуна называют «громовыми стрелами», «Перуновыми камнями», «стрелками». Оружием этого Бога считаются — топор, палица, камни.
Под «камнями» имеется ввиду кресало, из которого возможно высечь искру при помощи удара о другой камень или ударом железа. Одно из поверий гласит, что огонь некогда спрятался в камень от своего противника — воды. По описанию некоего Стрийковскаго «истукан Перкуна держал в руках камень, сделанный наподобие молнии». Древние славяне полагали, что различные моллюски, наконечники стрел, копий, топоры, камни причудливой формы, которые они изредка находили, обрабатывая землю, являются Громовыми Стрелами, которые некогда были пущены Громовержцем и ушли глубоко под землю. Такие вещи почитались как священные, целительные и способные делать чудеса. Сплав песка (белемнит) также называли Перуновым Камнем. Нередко удивительные камни находили на месте удара молнии (расплавившийся песок) и называли их «стрелками Перуна», которыми лечили, изводили те болезни, что боятся гнева громовержца.
Перунов цвет
Цветком Перуна считается Ирис. Южнославянские народы, болгары и сербы так и называют этот цветок — Перуника или Богиша.
В виде шестилепесткового Ириса, судя по раскопкам, делались и святилища Перуна. В каждом лепестке возжигался, либо горел неугасимый огонь, а в центре стоял идол с алтарем или жертвенником. Символом, амулетом имени Перуна считается не только Ирис (громовой знак о шести лепестках, громовое колесо, Перунов щит, громовник, Перуника, Перунов цвет), но и различные топорики, молоты. Амулеты-топорики часто находят на месте археологических раскопок. Считается, что топорики — амулеты в виде топоров (молотов) — вручались юношам и мужчинам, как обереги, а также являлись отличительной чертой членов царской дружины, чьим покровителем, как уже говорилось, являлся Перун. Кроме того, символом Громовержца считается изображение молнии и восьмилучевая звезда, которую называют Перуницей. Символы в виде топориков, молний, шестилучевое колесо либо громовой знак с шестью лепестками, стрелы изображаются на капищах этого Бога и его идолах. Колесо с шестью спицами раньше изображалось на всех избах, элементах одежды, прялках, оружии, утвари и т.
д. Этот символ оберегал жилища от удара молнии и считался предохранительным. Подобные символы можно увидеть и сейчас в некоторых деревнях, где ещё сохранились дома со старыми наличниками и традиционной резьбой.
В связи с изучением культа этого Бога историками было выявлено, что днём Перуна является Четверг. В индоевропейской традиции именно этот день связывают с Богом-Громовержцем. Полабы называют четверг Peräunedån, что можно перевести как День Перуна. Четверг перед Ильиным Днём в славянской традиции считается равным по значимости праздником. Так же существует поговорка «После дождичка в четверг», которая относит нас к древним поверьям.
Перунов День
Даже после принятия христианства культ Перуна оставался сильным. Например, в Житие св. Яцека написано, что жители Киева тайно собирались на одном из островов, где занимались почитанием старых дубов, произраставших там. Галицко-волынский князь Лев Данилович в одном из своих жалований пишет: «А отъ тои горы до Перунова Дуба горъ Скломъ.
А отъ Перунова Дуба до Белых Береговъ». Некто Феофан Прокопович уже в Петровскую эпоху в своём «Регламенте духовном» запрещал «пред дубом молебны петь», что ясно говорит нам о том, что язычество, и вера в Перуна, в частности, никуда не исчезало и не умирало, а жило и живёт до сей поры.
Перунов День традиционно отмечается 20 июля. Так как Перун покровительствует воинам, все мужчины имеют при себе оружие, которое освящается в ходе праздника. В честь Перуна в древние времена приносились в жертву бык или петух. Так же в этот день часто проводится ритуал вызывания дождя.
160 Перун Стоковые фото, картинки и изображения
Деталь деревянного идола перуна, киев, украинаPREMIUM
Деревянные идолы на осеннем фонеPREMIUM
Символ бога перуна в пиксельном стиле. пиксельная славянская мифология, бог молнии. стиль 8-битных ретро-игр 80-х и 90-х годов. дизайн для приложения, баннера и плаката. векторная иллюстрацияPREMIUM
Языческий идол религия деревянная скульптура объект красота украшенная окружающая среда окраина парк природа живописная зона весной ясная погода деньPREMIUM
Барельеф, лик бородатого и волосатого мужчины.
ПРЕМИУМ
Деревянная статуя славянского идола. украинаPREMIUM
Деревянный идол славянского бога у тропинки в лесуPREMIUM
Деревянная статуя Одина в полный рост на белом фонеPREMIUM
Векторный символ перуна языческого древнеславянского богаPREMIUM
Славянский языческий бог из дереваPREMIUM
Астрологический алфавит : praamå½ius (верховный языческий балтийский бог небес, времени и всей жизни), сверхдалекая карликовая планета № 420356. иероглифический знак (символ литовского мирового древа).ПРЕМИУМ
Россия, саратов – ноябрь 2020: деревянный идол славянского бога перуна возле тропы в лесу. сумрачный лес на заднем плане и темные облакаPREMIUM
Векторное монохромное изображение с книгой велесаPREMIUM
Красивая домашняя собака бигль, домашний питомец на прогулке, красивая выставочная собака.PREMIUM
Это документальное изображение деревянного резного идола славянского бога. на, сентябрь 2020, украина, киев. изображение фиксирует объект в точной материи на эту датуПРЕМИУМ
Древний деревянный идол славянского бога, вырезанный на деревянном столбе.
концепция религиозных языческих обрядов. ПРЕМИУМ
Славянский бог перун бесшовный узор, набор символов перуна (черный, белый, красный, синий, зеленый, фиолетовый, желтый), славянские амулеты, ПРЕМИУМ
Деревянный идол славянского бога путь в лесу. лес на заднем плане.PREMIUM
Красивая домашняя собака бигль, домашний питомец на прогулке, красивая выставочная собака.PREMIUM
Деревянные идолы на осеннем фонеPREMIUM
Деревянные идолы на осеннем фонеPREMIUM
Символ бога Перуна. славянская мифология, бог молнии. векторная иллюстрацияPREMIUM
Тотем славянского бога, дедушка с бородой и воронами. векторный иллюстратор на белом фонеPREMIUM
Славянский бог перун бесшовный узор, набор символов перуна (черный, белый, красный, синий, зеленый, фиолетовый, желтый), славянские амулеты,PREMIUM
Славянские руны венетов – дохристианские славянские script – гипотетическая письменность, использовавшаяся до IX века в Восточной Европе. PREMIUM
Красивая домашняя собака бигль, домашний питомец на прогулке, красивая выставочная собака.
ПРЕМИУМ
Бесшовный рисунок с символом бога Перуна в пиксельном стиле. пиксельная славянская мифология. стиль 8-битных ретро-игр 80-х и 90-х годов. дизайн для приложения, баннера и плаката. векторная иллюстрацияPREMIUM
Деревянный идол. резьба по дереву. лицо мужчины высечено на стволе бревнаPREMIUM
Белорусские национальные деревянные скульптуры в лесу. деревянный языческий бог перун с посохом и щитом.ПРЕМИУМ
Деревянная статуя идола в лесуPREMIUM
Тотемный деревянный столб на синем облачном фонеPREMIUM
Калужская область, Россия – ноябрь 2017: славянские языческие идолы на лесном храме. perunPREMIUM
Деревянные идолы на осеннем фонеPREMIUM
Символ солнца в этническом русском стиле вектор. славянский символ солнца векторная иллюстрацияPREMIUM
Калужская область, россия – ноябрь 2017: славянские языческие идолы на лесном храме. перунПРЕМИУМ
Деревянный идол славянского бога Перуна на фоне голубого небаPREMIUM
Деревянные идолы славянских богов.
вода на заднем плане. россияPREMIUM
Древний деревянный идол шаманистовPREMIUM
Векторная иллюстрация человека, спортсмена, сделанная как продолжение дерева с сильными корнями и окруженная эко-зелеными листьями. мифическое существо, перун славянский бог.PREMIUM
Деревянные идолы на осеннем фонеPREMIUM
Ладинец крест лада, самая обычная женская палата. помогает найти любовь, сохранить женское здоровье и семейное счастье. дает силу и защиту богини лады, матери богов.ПРЕМИУМ
Деревянная птица счастья на огненном обряде – славянские символыPREMIUM
Славянский деревянный идол, языческий бог на фоне сибирского леса.PREMIUM
Векторная иллюстрация человека, стоящего на белом фоне, сделанная из натуральных зеленых листьев . greenman, метафора языческого бога. PREMIUM
Древний деревянный славянский языческий идол бога. языческий храмPREMIUM
Древние магические предметы, деревянный идол, языческий бог на фоне осеннего городского пейзажа, естественное освещение, крупный план.
копировать пространство.ПРЕМИУМ
Деревянный идол славянского бога у тропинки в лесу. лес на заднем плане.PREMIUM
Древние ритуальные идолы. языческое светило или храм перуна с жертвенным огнем. концепция религиозных языческих обрядов. ПРЕМИУМ
Деревянная статуя бога перуна, южная богемия, чехия. ПРЕМИУМ
Резная деревянная статуя бога перуна у леса. : praamžius (верховный языческий балтийский бог небес, времени и всей жизни), сверхдалекая карликовая планета #420356. иероглифический знак (символ литовского мирового древа).ПРЕМИУМ
Деревянная статуя идола в лесу. PREMIUM
Векторная графическая иллюстрация сильного мужчины, силуэт тела стоит на белом фоне и сделана из зеленых листьев. концепция гармонии экологически чистой жизни, человека и природы. ПРЕМИУМ
Векторная иллюстрация человека, стоящего на белом фоне и сделанная с использованием натуральных зеленых листьев. greenman, метафора языческого бога.PREMIUM
Интересное каменное образование в виде древнеславянского бога перунаPREMIUM
Деревянная статуя славянского идола.
ukraine.PREMIUM
Россия – ноябрь 2015: перун – славянский языческий идол на лесном храме. калужская областьPREMIUM
Деревянный идол славянского бога у тропинки в лесу. лес на заднем плане.PREMIUM
Славянский бог перун – икона, символы перуна, славянские обереги – вектор,PREMIUM
Славянские языческие идолы на лесном храме. велес, макошь и перунPREMIUM
Астрологический алфавит: юпитерPREMIUM
Окаменелые остатки белемнита на белом фонеPREMIUM
Спортивный мужчина-вектор, созданный из органических зеленых листьев дерева. зеленый туризм, зеленая идея иллюстрации. ПРЕМИУМ
Калужская область, россия – ноябрь 2017: славянские языческие идолы на лесном храме. perunPREMIUM
Деревянный идол славянского бога перуна в киеве, украинаPREMIUM
Древний деревянный славянский языческий идол бога. языческий храмPREMIUM
Деревянная птица счастья на огненном обряде – славянские символыPREMIUM
Символ солнца в этнорусском стиле вектор.
славянский символ солнца векторная иллюстрацияПРЕМИУМ
Интересные скальные образования в форме головы человекаPREMIUM
Скульптура-божество на фоне неба в украине, тернопольPREMIUM
Астрологический алфавит: юпитер, классическая большая социальная планета. иероглифический знак (один символ). PREMIUM
Векторная иллюстрация человека, спортсмена, сделанная как продолжение дерева с сильными корнями и окруженная эко-зелеными листьями. мифическое существо, перун славянский бог.ПРЕМИУМ
Деревянная статуя идола.ПРЕМИУМ
Векторная иллюстрация человека-спортсмена в окружении эко-зеленых листьев. мифическое существо, перун славянский бог.PREMIUM
Деревянный идол перун – древний бог грома славянской мифологииPREMIUM
Вектор спортивного человека создан с использованием органических зеленых листьев дерева. иллюстрация концепции дауншифтинга и экотуризма. ПРЕМИУМ
Астрологический алфавит: Юпитер, классическая главная социальная планета.
иероглифический знак (одиночный символ).PREMIUM
Славянский бог перун – синий узор, символы перунаPREMIUM
Деревянная статуя идола в лесуPREMIUM
Тотемный деревянный столб на голубом облачном фонеPREMIUM
Выдубицкий монастырский комплекс в киеве, украина. назван в честь древнеславянской легенды о языческом боге перуне и великом князе киевском владимире великомPREMIUM
Деревянная статуя славянского идола. украинаPREMIUM
Святое славянское солнце бог грома перунPREMIUM
Деревянная статуя идола.PREMIUM
Старинный серебряный кулон со славянским символом в виде большого топора перуна, выделенный на белом фоне. векторный мультфильм крупным планом иллюстрацияПРЕМИУМ
Древний деревянный славянский языческий идол божий. языческий храмPREMIUM
Ладинец крест лада, самая распространенная женская палата. PREMIUM
Векторная иллюстрация человека, спортсмена в окружении эко-зеленых листьев. тема сохранения окружающей среды, метафора зеленой экологии.
