Фото фемида тату: Фемида тату эскиз – 54 фото

Тату справедливость (48 фото)

Дата: 14-03-2021 Смотрели: 2 809 49 фото

1

Фемида Нео традишнл

2

Богиня Фемида тату

3

Тату юстиция

4

Татоо Фемида

5

Татуировка Justice

6

Весы Фемиды тату

7

Фемида Татуировка эскиз

8

Богиня правосудия тату

9

Чб реализм

10

Тату статуя правосудия

11

Ретро тату

12

Справедливость тату эскиз

13

Татуировка справедливо

14

Тату ангел справедливости

15

Бог правосудия арт

16

Тату весы

17

Тату чести и справедливости

18

Железная леди тату

19

Justice тату

20

Фемида реализм

21

Проекты тату

22

Metallica тату предплечье

23

Тату Фемида с весами

24

Tattoo Чикано Фемида

25

Тату справедливый

26

Богиня справедливости тату

27

Фемида богиня правосудия тату

28

Тату мужские девушки

29

Фемида реализм

30

Тату правосудие

31

Тату Фемида справедливости

32

Фемида тату

33

Фемида богиня правосудия тату

34

Тату статуя правосудия

35

Весы Фемиды тату

36

Маленькие тату весы

37

За справедливость тату

38

Тату статуя правосудия

39

Тату юстиция

40

Богиня правосудия тату

41

Тату весы правосудия

42

Татуировка Justice

43

Тату правосудие красивые

44

Богиня Фемида тату

45

Богиня Фемида тату

46

Tattoo Чикано Фемида

47

Тату девушка с весами

48

Тату Фемида Чикано

• Татуировки

«АНГЕЛ» студия татуировки

В этом материале мы постараемся разобрать значение тату Фемида, выяснить смысл и историю этого интересного рисунка татуировки. Тем, кто перед нанесением тату желает более детально разобраться в теме

Как правило, большинство любителей тату тяготеют к мифологической тематике, наполненной мистическим содержанием и таинственным смыслом. Одной из таких татуировок является изображение богини правосудия Фемиды.

 Фемида известна нам из древнегреческой культуры и олицетворяет собой закон и справедливость. Согласно античной мифологии она была дочерью Урана и Гебы, а также второй женой бога громовержца Зевса. Богиня помогала своему супругу вершить не только правопорядок на земле, но и разжигать некоторые войны, если того требовала справедливость. Так согласно одному из преданий она принимала участие в развязке Троянской войны. В религии древних римлян ее прототипом служила Юстиция.

 Внешний вид Фемиды может иметь несколько вариаций. В классическом ее изображении богиня представляет собой прекрасную деву с завязанными глазами, держащую в одной руке меч, а в другой – весы. Но иногда меч может заменяться рогом изобилия, а на весах может появиться как уголовный кодекс, так и горсть золота. И дело не только в фантазии художника, большую роль здесь играет само значение тату Фемида для ее хозяина.

  

 Богини Фемиды часто называют служителей закона: судей, приставов и т.д. Но это отнюдь не значит, что все работники правоохранительных органов делают на своем теле подобные метки. Скорее такое тату выбирают люди, тяготеющие к правде и закону, умеющие принимать беспристрастные решения и знающие цену своему мнению. Они не только сами во всем поступают правильно, но и пристально следят за действиями других. Такое поведение в крайней форме может дойти до фанатизма, когда человек считает себя верховным судьей над судьбами других людей. Но такое к счастью встречается редко.

Иногда значение тату Фемида может скрывать в себе тайное желание человека восстановить порядок и справедливость в своей жизни, а также показать свое нелицеприятие окружающему миру. Таких людей в некотором смысле тоже можно назвать «жрецами Фемиды».

Изображалась Фемида с завязанными глазами и весами в руках. Такой образ говорит о принятии взвешенных и справедливых решений. В другой руке она держит меч или рог изобилия, символизируя выполнение наказания. В настоящее время часто можно встретить словосочетание «слуги Фемиды» в отношении судей. Фигура богини используется в качестве архитектурных памятников.

Татуировка с богиней справедливости делают люди, умеющие принимать беспристрастные решения, знающие цену правосудию. Чаще тату Фемида используется мужчинами. Эскизы для тату Фемида поражают своим многообразием. Богиня изображается в строгом греческом варианте или яркой девушкой с развевающимися волосами. Используются не только черные краски, но и цветные.

 

Иллюстрацию богини можно расположить на плече, спине, груди. Лучше выбрать участок тела, где больше места. На фото тату Фемиды видно, что изображение имеет много мелких деталей и нюансов, которые на маленькой площади просто сольются.

Сиф | Бог войны вики

в: Женщины, Живые персонажи, Бессмертные,

и еще 3

Просмотреть источник

---

Эта статья содержит знания, основанные на реальных источниках из скандинавской мифологии , представленных в God of War скандинавской эпохи.

---

Сиф

Титул

• Богиня пшеницы
• Богиня урожая
• Богиня Земли
• Богиня Семьи
• Дипломат Асов
• Лидер Асов

Псевдоним

• Сиф Мандифаридоттир
• Леди Сиф (от Brok & Skjöldr)
• My Diplomat (от Odin)

Пол

Женский

Место рождения

Асгард (предположительно)

Раса

Богиня (Асы)

Семья

Loyalties

• Asgard (formerly)
  
• Odin (formerly)
  
• Thor
  
• Thrúd
  
• Magni
  
• Modi
  
• Aesir
  
• Vanaheim
  
• Hildisvíni
  

Статус

Жив

Местоположение

Гладсхейм, Асгард (ранее)
Ванахейм

Озвучивает

Эмили Роуз

появляется в

• God of War (2018) (только упоминается)
• Потерянные страницы норвежского мифа (упомянутый и изображенный только)
• Боже войны: Рагнар 9
• Боже войны: Рагнар
• .

  ”	Ты сказал, что больше не будет проливаться кровь асов. Ты сказал, что семья на первом месте. Вы не думаете, что это расплата за то, что он здесь? Он подверг вашу внучку опасности. Он сделал твоего сына несчастным.	”
  –Сиф Одину об Атрее

  Сиф — скандинавская богиня пшеницы, земли, урожая и семьи. Она жена Тора, невестка Одина, мачеха Магни и мать Уллра, Моди и Труда.

  Сиф представлена ​​как второстепенный персонаж God of War Ragnarök . Выступая в качестве дипломата Одина и, в частности, управляя отношениями с беженцами, недавно обосновавшимися в Асгарде, Сиф долгое время была недовольна политикой Всеотца в отношении семейных вопросов. Ее горечь еще больше обостряется, когда Атрей поселяется в комнате ее сына Моди, которого он убил три года назад. Она безуспешно пытается использовать свое влияние на своего мужа Тора, открыто ставя под сомнение его лояльность Одину, которого она считает угрозой для асов в целом и для своей семьи в частности.

  Любящая мать и верная жена, Сиф переживает Рагнарёк и становится новым лидером асов после смерти Одина и Тора и в конечном итоге поселяется в Ванахейме.

  Содержание

  • 1 Скандинавская мифология
  • 2 В серии God of War
    • 2.1 Бог войны (2018)
    • 2.2 Бог войны: Рагнарёк
  • 3 силы и способности
  • 4 Личность
  • 5 Внешний вид
  • 6 Общая информация
  • 7 Галерея
    • 7.1 Фоторежим
      • 7.1.1 Портреты
      • 7.1.2 Панорамы
    • 7.2 Фан-арт

  Скандинавская мифология

  Имя Сиф является формой единственного числа древнескандинавского слова sifjar во множественном числе. Sifjar появляется только в форме единственного числа, когда богиня упоминается как имя собственное. Sifjar родственен древнеанглийскому sibb и современному английскому sib (что означает «близость, связь, брак»), а также в других германских языках: готском 𐍃𐌹𐌱𐌾𐌰 ( sibja ), древневерхненемецком sippa и современный немецкий Sippe . Sifjar появляется не только в древней поэзии и сводах законов, но и в составных словах ( byggja sifjar означает «жениться»).

  В скандинавской мифологии Сиф — богиня, связанная с землей. И в Поэтической Эдде , и в Прозаической Эдде Сиф является женой бога грома Тора и известна своими золотыми волосами. В Прозаической Эдде

  Сиф названа матерью богини Труд Тором и Уллром, а отец не упоминается. Прозаическая Эдда также рассказывает, что Сиф однажды остригла волосы Локи, и что Тор заставил Локи сделать золотой головной убор для Сиф, в результате чего не только золотые локоны Сиф, но и пять других предметов для других богов.

  В

  God of War Series
  God of War (2018)

  Хотя Сиф не появляется, когда Кратос и Атрей достигают Йотунхейма, Брок упоминает ее имя и описывает ее мягкие и идеальные волосы.

  Бог войны: Рагнарёк

  Сиф впервые появляется в Великой Ложе во время первого визита Атрея в Асгард. Один представляет ее как своего дипломата и спрашивает о «Новом Мидгарде». Сиф объясняет, что со смертными все в порядке, а вот с гномами ситуация. Показано, что у нее есть некоторая обида на Атрея из-за того, что он и Кратос сделали с ее сыновьями, Магни и Моди. Затем ее видят после того, как Атрей встречает ее дочь Трад и спрашивает, почему она ввязалась в поиски Атрея. Трад говорит, что она просто дружелюбна, и Сиф спрашивает, знает ли она, что сделал его отец, прежде чем заметить, почему Один хотел, чтобы он был там, и поговорить об этом позже.

  После того, как Кратос убивает Хеймдалля в Ванахейме и Атрей возвращается в Асгард, Сиф спорит с Традом о причастности Атрея к смерти Хеймдалля. Она спрашивает, почему он не присутствует, чтобы защитить себя, если он не виновен, на что Трад быстро возражает, говоря, что он работает с Одином.

  После того, как Атрей вместе с Тором находит последнюю часть Маски в Нифльхейме, перед ними появляются Один, Сиф, Мист и Христос. Сиф пытается наказать Атрея после того, как Форсети находит доказательства убийства Кратосом Хеймдалля. Один приказывает ей отступить, прежде чем Сиф противостоит Всеотцу в его обещании, что больше не будет проливаться кровь асов и что их семья на первом месте. Один объясняет, что Атрей не имел никакого отношения к смерти Хеймдалля, что Трад достаточно взрослый, чтобы принимать собственные решения, и что Тор решил снова начать пить самостоятельно, прежде чем уволить ее. Затем Сиф объясняет Тору, что Один больше не защищает их, и что то, что он отправил Магни и Моди с Бальдуром, было просто тем, что он бросил их на еще одну из своих проблем. Затем она продолжает говорить, что беспокоится о том, что Трад может быть следующим, прежде чем Тор утешает ее, целуя ее руку. Это, по-видимому, убеждает Тора в том, что настоящая проблема – Атрей, и пытается убить его, но Атрей убегает с помощью семени Иггдрасиля Синдри.

  Во время Рагнарока, после того как Трад противостоит Атрею в его плане убить Одина и разрушить Асгард, появляется Сиф со Скьёльдом и объясняет Труду, что Атрей был прав насчет Одина с самого начала. Она говорит, что Один пожертвует чем угодно или кем угодно, чтобы решить проблему, включая мидгардцев, их друзей и их семью. Она говорит, что надеялась, что Тор в конце концов сможет противостоять ему, но теперь это должен быть Труд, потому что она верит в свои способности и в свое стремление стать валькирией. Затем она объясняет, что единственный способ, которым их семья может снова стать единой, – это без Одина. Она обнимает свою дочь и разрешает ей пойти с Атреем, чтобы противостоять Тору, утверждая, что он послушается Труда. Затем она спрашивает Скьёльда, готов ли он найти остальных мидгардцев, прежде чем Труд говорит, что любит свою Мать, на что Сиф отвечает взаимностью.

  После завершения Рагнарока и выхода Атрея из комы Сиф появляется в Холте Ходдмими, разговаривающей с Трудом. Атрей выражает им свои соболезнования в связи со смертью Тора и извиняется за то, что не мог сделать больше. Сиф отвечает, что есть некоторое утешение в том, что Один мертв, и что она работает с Хильдисвини, чтобы доставить оставшихся асов и асгардцев в Ванахейм, чтобы помочь ванам восстановить царство. Она продолжает говорить со своей дочерью о ее оружии и о том, если оно было повреждено в битве, на что Трад отвечает, что могут быть небольшие повреждения. Сиф говорит, что может отремонтировать их, и что Деве Щита нужны все ее инструменты, чтобы они работали как можно лучше. Она также говорит, что Сигрун была бы расстроена, если бы ее оружие было тупым в начале обучения Трада Валькирии. Некоторое время спустя, после того, как Атрей находит Кратоса, Сиф обсуждает с Хилдисвини восстановление Ванахейма и место проживания оставшихся асгардцев, прежде чем поблагодарить Кратоса за его помощь во время Рагнарока.

  Когда Кратос и Фрейя отправляются в Ванахейм после Рагнарока, Сиф снова обсуждает планы с Хильдисвини в лагере Фрейра. Они приветствуют Кратоса, Мимира и Фрейю, прежде чем последняя замечает, что само присутствие Сиф в Ванахейме говорит о многом, и что она первая из асов, которая сделала это мирно. Сиф отвечает, говоря, что прощение ванов говорит о многом, и что она рада помочь им восстановить. Фрейя комментирует, что она никогда бы не поверила, что асы и ваны могут жить в гармонии, прежде чем Мимир замечает, что решение было принято довольно легко, учитывая, что у асов больше нет дома. Затем Сиф говорит, что последние 100 лет она не пропускала постоянные комментарии Мимира. Хилдисвини говорит, что он скорее будет сослан, чем будет слушать Мимира так долго, прежде чем Сиф скажет, что у нее так много историй о Мимире, к большому дискомфорту последнего.

  Силы и способности

  • Бессмертие: как богиня асов, Сиф бессмертна. Убить ее может только достаточно мощное оружие или чрезвычайно сильное существо.
  • Хлорокинез : Как богиня урожая, Сиф может управлять природой и любым растительным материалом.
  • Телепортация : Было показано, что Сиф телепортировалась, чтобы добраться до своей дочери.

  Личность

  Сиф — любящая жена и заботливая мать, так как она нежно любит своего мужа Тора и свою дочь Труд и желает им обоим лучшего. Она нежно любила своего сына Моди, а также своего пасынка Магни; несмотря на то, что она не является его биологической матерью, поскольку она вспоминает те времена; она и Тор рассказывали им истории у костра и оплакивали их смерть. Но из-за своей любви она очень презирает Одина за его эгоизм, поскольку именно он послал Магни и Моди; к их смерти и приглашению Атрея в Асгард. Сиф боялась этого; Следующим умрет Труд, который убеждает Тора в истинной природе Одина, а затем и Труда после новой встречи с Атрея.

  Однако, несмотря на это, Сиф была очень похожа на своего мужа Тора, поскольку она часто напивалась и участвовала во многих развратных действиях; например, избиение своих детей из дисциплины. Это была только смерть Магни и Моди; заставил ее вести себя лучше по отношению к Труду, не желая терпеть еще одну потерю. Похоже, она пыталась убедить Тора сделать то же самое, но; с небольшим успехом. Она тоже была готова; спасать жизни смертных, как видно; со Скьёльдом. Первоначально Сиф открыто презирала Атрея; из-за его участия; со смертью ее приемных сыновей и риском, который он представлял для богов асов, но она приняла его как союзника после того, как осознала истинную порочность действий Одина.

  Внешний вид

  Сиф изображается как красивая бледнокожая женщина; с голубыми татуировками на руках и шее, голубыми глазами, и ее самое выдающееся качество – заплетенные в косу яркие светло-золотистые волосы до лодыжек. Сиф также в основном носит светло-голубое платье с блестящими краями; что оставляет ее руки и декольте открытыми.

  Общая информация

  • Греческие эквиваленты Сиф (с точки зрения того, что она жена Тора, бога грома) – Гера и (с точки зрения богини урожая и плодородия) Деметра.

  Gallery

  Photo Mode

  Portraits

  Credits: @theonlyjess_vp

  Credits: @MollyDaTrolley

  Credits: @HopefulPablito

  Credits: @SHORT_MEISTER

  Credits: @Jet_Blackgaming

  Авторы: @Jet_Blackgaming

  Панорамы

  Фан-арт

  Кредиты: @SalmonPiffy

  Контент сообщества доступен по лицензии CC-BY-SA, если не указано иное.

  Отчет показывает ущерб, нанесенный художественным сокровищам во время беспорядков в Бразилии

  Агентство новостей PA

  Агент проходит мимо головы статуи, изображающей греческую богиню Фемиду, возле здания Верховного суда Бразилии, которое было повреждено сторонниками бывшего президента Бразилии Жаира Bolsonaro, в Бразилиа, Бразилия

  Обнаружен след разрушений, оставленный толпой бунтовщиков, вторгшихся в правительственные здания в Бразилиа 8 января в ходе нападения на бразильскую демократию.

  После тщательного осмотра руин Национальный институт художественного наследия опубликовал 50-страничный отчет, большая часть которого представляет собой фотокаталог повреждений.

  Они выходят далеко за пределы разбитого стекла на экстерьерах президентского дворца, Конгресса и Верховного суда, всех архитектурных икон.

  Сторонники бывшего президента Бразилии Жаира Болсонару штурмуют здание Национального конгресса в Бразилии (Eraldo Peres/AP)

  Модернистская мебель сожжена, портреты испорчены, скульптуры обезглавлены, а керамика разбита.

  Обнаружены ковры, пропитанные водой из систем орошения зданий, а также мочой.

  Мятежники — стойкие сторонники бывшего президента Жаира Болсонару, которые отказываются признать его поражение на выборах — испортили культовый мраморный пандус, ведущий к президентскому дворцу, царапинами, некоторые из которых достигают двух футов в длину, согласно отчету.

  На историческом деревянном столе в Верховном суде они вырезали фразу «Верховным является народ» — фраза, популярная среди покровителей г-на Болсонару, который часто напрягался против проверок Верховного суда.

  Среди уничтоженных произведений искусства были часы 17 века работы Бальтазара Мартино, подаренные французским королевским двором португальскому королю.

  Поврежденные часы 17-го века, подаренные португальской королевской семье Людовиком XIV, в вестибюле президентского офиса во дворце Планалто в Бразилиа (Eraldo Peres/AP) хотя это вдвое меньше, говорится в заявлении президента Бразилии.

  Также была повреждена 60-летняя бронзовая скульптура флейтиста работы Бруно Джорджи, ее фрагменты были найдены разбросанными по комнате на третьем этаже президентского дворца.

  Вандалы бросали камни сквозь полотно фрески Эмилиано Ди Кавальканти.

  Президентский дворец заявил в своем заявлении, что картина «Как мулаты» оценивается примерно в 1,5 миллиона долларов (1,2 миллиона фунтов стерлингов), хотя работы такого размера обычно продаются на аукционах в пять раз дороже.

  Поврежденное произведение искусства под названием «Как мулаты» бразильского художника Ди Кавальканти в вестибюле президентского офиса во дворце Планалто (Eraldo Peres/AP) , сказал в интервью, сидя перед обезображенной картиной.

  Работа «была пробита в семи местах камнями, взятыми с площади киркой. Иными словами, существует движение нетерпимости к тому, что представляет собой этот дворец».

  Общая стоимость уничтожения пока не установлена.

  Президент Сената Родриго Пачеко оценил ущерб только в своей палате Конгресса в миллионы.

  На следующий день после восстания министр юстиции Флавио Дино заявил, что опросы Федеральной полиции позволят Генеральной прокуратуре привлечь виновных к финансовой ответственности.