Еврейские татуировки: Тату в еврейском стиле — 150 лучших фото татуировок 2022 года

Тату в еврейском стиле — 150 лучших фото татуировок 2022 года

Тату

Тату в еврейском стиле

Фото тату Мужские тату Женские тату

Татуировки в еврейском стиле подойдут людям, имеющие отношение к этой культуре.

Фото татуировки надписи на иврите в еврейском стиле на предплечье девушки

Фото тату надписи на иврите в еврейском стиле на предплечье парня

Фото тату звезды давида в еврейском стиле на пальцах парня

Фото татуировки руки мирьям в еврейском стиле на предплечье парня

Фото тату звезды давида со львом в еврейском стиле на плече мужчины

Фото красивой татуировки руки мирьям в еврейском стиле на спине девушки

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на груди девушки

Фото татухи звезды давида в еврейском стиле на предплечье парня

Фото татуировки звезды давида в еврейском стиле на предплечье парня

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на боку девушки

Фото татуировки надписи на иврите в еврейском стиле на ключице девушки

Фото татуировки руки мирьям в еврейском стиле на предплечье девушки

Фото тату звезды давида в еврейском стиле на плече парня

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на предплечье парня

Фото татуиролвки руки мирьям в еврейском стиле на запястье парня

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на позвоночнике девушки

Фото синего тату руки мирьям в еврейском стиле на спине девушки

Фото цветного тату руки мирьям в еврейском стиле на предплечье парня

Фото татуировки звезды давида в еврейском стиле на плече девушки

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на ребрах девушки

Фото цветного тату звезды давида в еврейском стиле на плече парня

Фото татуировки руки мирьям в еврейском стиле на спине девушки

Фото тату звезды давида в еврейском стиле на плече парня

Фото татуировки руки мирьям в еврейском стиле на спине девушки

Фото тату надписи на иврите в еврейском стиле на шее девушки

Фото татухи руки мирьям в еврейском стиле на плече парня

Фото татуировки звезды давида в еврейском стиле на предплечье парня

Фото тату руки мирьям в еврейском стиле на предплечье парня

Фото тату звезды давида в еврейском стиле на плече парня

Фото крутой татуировки звезды давида в еврейском стиле на груди парня

Фото красивого тату руки мирьям в еврейском стиле на спине девушки

Татуировка на руке в еврейском стиле

Фото татуировки руки мирьям в еврейском стиле на бицепсе парня

Фото татуировки звезды давида в еврейском стиле на голени девушки

Фото маленького тату звезды давида в еврейском стиле на пальце девушки

Фото цветной татуировки звезды давида в еврейском стиле на предплечье девушки

Тату салоны Москвы

Тату салон Дом Элит Тату

10 работ

Адрес: Москва, Ленинский проспект, д. 45

Телефон: Показать телефон +7 (499) 135 18 60
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

Тату салон Love Life Tattoo

10 работ

Адрес: Москва, Бобров пер., д. 2

Телефон: Показать телефон +7 (495) 507 55 80
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

Тату-студия Сергея Михайлова

10 работ

Адрес:

Москва, 1-й Щемиловский пер.16, корп.2

Телефон: Показать телефон +7 (499) 409 87 88
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

Все тату-салоны Выбрать город

Тату мастера Москвы

Настя Оливер

10 работ

Телефон: Показать телефон +7 (906) 094 72 81
Скажите, что вы узнали о мастере на сайте Kissmytattoo.ru

Нина Власова

10 работ

Телефон: Показать телефон +7 (905) 734 80 74
Скажите, что вы узнали о мастере на сайте Kissmytattoo. ru

Миша Коваль

10 работ

Телефон: Показать телефон +7 (968) 032 88 04
Скажите, что вы узнали о мастере на сайте Kissmytattoo.ru

Все тату-мастера Выбрать город

Новые посты в блоге

10 отличий хорошего тату мастера от плохого

Татуировка с волком: толкование и популярные техники нанесения

Временные тату: виды и основные способы нанесения

Популярные категории тату

Татуировки леопардов на предплечье

Татуировки Павлинов на ступне

Татуировки камня на предплечье

Татуировки фламинго на плече

Татуировки в стиле олд скул на бедрах

Татуировки медведей на ребрах

Татуировки енота на предплечье

Татуировки птиц на бицепсе

Татуировки мака на плече

Татуировки оригами на лопатке

Татуировки незабудок на щиколотке

Татуировки в стиле гравюра на груди

Еврейские татуировки для мужчин и женщин

04 / 11 / 2019

Эскизы татуировок

Татуировка – это не только эстетика, но и символизм. Салон Syndicate Tattoo по собственному опыту знает, что многие приходят к мастеру для того, чтобы нанести на свое тело изображение, которое отличается не просто визуальной привлекательностью, но и большим культурным значением, имеет определенный смысл и богатую историю. Лидерами являются культуры азиатских стран, китайские и японские иероглифы, такие символы постоянно сохраняют актуальность. В последнее время увеличивается спрос на скандинавскую и кельтскую культуры. Руны викингов, характерные языческие узоры, кельтская вязь – больше всего такие орнаменты нравятся парням, желающим подчеркнуть свою мужественность и силу характера. Впрочем, сейчас и женщины часто изъявляют желание обзавестись именно таким узором.

Еврейская культура не столь популярна, как явления, описанные выше, но и у нее есть свои верные поклонники и приверженцы. Совсем не обязательно исповедовать иудаизм, чтобы украсить свое тело тематическим узором. Вполне достаточно увлекаться изучением иврита или вдохновляться интереснейшей тематикой истории “народа Давида”, исчисляемой тысячелетиями. Рассмотрим, какие символы чаще всего выбираются для тату, как лучше изобразить их графически, где расположить, а также некоторые другие важные моменты.

Надписи

Начнем с надписей. Иврит – это язык, имеющий характерную необычную письменность, которая напоминает вязь, но выглядит более монументально и необычно. Алфавит самобытен и оригинален, так что его сразу можно отличить и правильно идентифицировать языковую принадлежность. Сразу отметим, что иудаизм запрещает размещать на теле надписи на иврите, людям, исповедующим данную религию, необходимо обратить внимание на этот момент и предпочесть другое решение. Также при выборе в пользу надписи нужно учитывать следующее:

• Читается фраза справа налево.
• Письменность достаточно сложная, ее можно сравнить с иероглифами, то есть малозаметная деталь способна полностью изменить смысл фразы. Перед тем, как выбрать окончательный эскиз, следует проконсультироваться у специалиста, который подтвердит, что фраза написана графически правильно и не имеет какого-то двойного смысла. Конечно, для человека без соответствующих знаний и “неправильная” надпись будет выглядеть необычно, но вот носитель языка сразу вычислит ошибку, что может привести к недопониманию.
• Чаще всего фразы на иврите берутся из священных писаний, Кабалы или Торы. Важно, чтобы фраза действительно соответствовала характеру носителя, отражала особенности его мировоззрения, гармонировала с личностью и образом жизни. Бездумное украшение себя столь мощными мистическими изречениями – это проявление неуважения к религии. Впрочем, черпать вдохновение в священных книгах не обязательно. Вполне можно нанести на тело имя дорогого человека на иврите.

При выборе местоположения надписи нужно руководствоваться предпочитаемым размером букв, ее длиной. Основное ограничение – не располагать надписи на ногах или в области гениталий, в особенности, если изречение имеет религиозный подтекст. Это также является проявлением большого неуважения к религии и может быть воспринято крайне негативно.

Лучший вариант расположения – это предплечье, грудь, шея, верхняя часть спины, область между лопатками.

В графическом плане особых ограничений нет. Кто-то выбирает простое и лаконичное исполнение букв, кто-то предпочитает выполнять их высеченными из камня, с тенями и имитацией характерной структуры. Конечное решение зависит от того, что стоит на первом месте – смысл или красота. При главенстве смысла стоит ограничиться простым написанием, если же важна и эстетика, буквам следует добавить оригинальности. Наши мастера подберут подходящий стиль оформления, соответствующий вашему образу и характеру. Обращаем внимание, что надпись может быть и самостоятельной татуировкой, и сопровождать какой-то узор, сюжетную сцену, глубже раскрывая ее смысл, акцентируя внимание на важных деталях. 

Звезда Давида

У большинства именно этот символ ассоциируется с иудаизмом и евреями. В истории этого символа есть и очень печальная веха. Именно желтую звезду Давида обязаны были носить евреи в Третьем Рейхе, по указу нацистов. Тогда этот знак был настоящим символом скорби и боли целого народа. Рассматривая характерные особенности этого знака, можно отметить следующее:

• Символ имеет религиозные корни и является наиболее значимым в иудаизме, так как олицетворяет божественное совершенство. Звезда сформирована парой треугольников, вершины которых имеют разностороннюю направленность. Сложенные геометрические фигуры формируют 6 углов, у каждого угла свое значение: 4 из них символизируют стороны света, а оставшиеся два – землю и небеса.

• Сложенные треугольники также трактуются как мужское и женское начала. Звезда может выбираться в качестве эскиза и мужчинами, и женщинами. Мужское начало объединяет землю, огонь и постоянство движения, а женское – воздух, воду, плавность и течение.
• Звезду нередко именуют “щитом Давида”. Да, она действительно является мощнейшим защитным знаком, и считается, что обладатель такой татуировки находится под божественным покровительством и защитой.
• Интересно, что шестиконечная звезда характерна не только для иудаизма, но и для других религиозных течений и культур. Например, археологи находили данный знак во время раскопок, проводившихся в Индии, Месопотамии и даже на Британских островах.

Для расположения звезды лучше всего подходят руки и верхняя часть спины, между лопатками, чуть ниже шеи. Конечно, к символу необходимо относиться с соответствующим уважением и почитанием, так как он ценен для всего еврейского народа. Неудивительно, что именно звезда Давида находится на государственном флаге Израиля. Графическое решение для звезды вариативно. Оно может быть и максимально простым, схематичным, и сложным. Например, звезда может быть выполнена в виде барельефа, быть будто высеченной из камня.

Рука Мирьям

Этот символ также стоит рассмотреть в отдельности. Татуировка является женской, знак характерен для различных культур. Его универсальное название – “хамса”, что переводится как “пять”. Графически хамса выглядит как раскрытая ладонь с симметричным расположением пальцев. В иудаизме хамса именуется “рукой Мирьям”, а вот приверженцы ислама называют ее “рукой Фатимы”. Число “пять” также имеет связь с количеством книг священного писания – Торы, которая сформирована именно таким количеством томов. Вне зависимости от культуры, хамса считается мощным амулетом, защищающим владелицу от происков темных сил.

Почему рука Мирьям рекомендована представительницам прекрасного пола? Считается, что Мирьям покровительствует всем дамам, и в особенности, тем, кто уже находится в интересном положении, либо планирует пополнение в семье. Символ дарует здоровье маме и малышу, помогает повысить лактацию, укрепляет иммунитет. 

Данный символ хорошо смотрится в любых стилях, но особенно подходит для него графика, в частности дотворк, где сделан акцент на симметрии. Чтобы подчеркнуть женственность обладательницы, можно выполнить руку Мирьям в акварельном жанре, для которого характерны мягкие оттенки и отсутствие четких контуров.

Продолжая тематику символов иудаизма, необходимо отметить следующее: 

• Менора. Подсвечник, в который ставится 7 свечей. Менора сделана из чистого золота. Легенда гласит, что этот подсвечник являлся центральным элементом убранства храма Иерусалимского. Во втором веке нашей эры подсвечник стал одним из главных символов иудаизма. Она олицетворяла обособление евреев от христиан. Желая подчеркнуть свою принадлежность к определенному религиозному течению, народ отказался от традиционного креста, отдав предпочтение подсвечнику. Число свечей не случайно, каждая свеча олицетворяет день творения, как известно, мир был создан именно за 7 дней. Важность меноры для евреев подтверждает тот факт, что именно она размещена на государственном израильском гербе.
• Ханукия. Этот светильник назван в честь важнейшего еврейского праздника – Хануки, именно в нем зажигаются свечи во время праздника.

Знаменитости с еврейскими татуировками

Популярность иудейской культуры подтверждается тем, что татуировками зачастую обзаводятся знаменитости мирового уровня. Самый известный пример – это супруги Бекхэм, Виктория и Дэвид. На руках звездной четы расположена надпись: “Ani l’dodi v’dodi li, ha’roeh bashoshanim”, что означает “я принадлежу своему любимому, а он – мне”. Часть этой фразы носила на себе Кристина Агилера, причем она была расположена под именем ее парня – Джордана Братмана. К сожалению, молодой человек не оценил таких стараний и знаков внимания со стороны Кристины, пара просуществовала недолго.

Из других звезд, обративших внимание на надписи на иврите можно отметить Джастина Бибера, Мадонну – известную поклонницу кабалы, и Бритни Спирс. Британская певица, кстати, может считаться наглядным примером безалаберного отношения к выбору надписи. На ее шее когда-то была татуировка всего из трех букв – “Hashem”, что означало одно из божественных имен. Однако и тут была сделана ошибка, буквы оказались в неверном порядке. Когда Бритни узнала об этом, она немедленно свела узор при помощи лазера. 

Чтобы обезопасить себя от риска встречи с подобной татуировкой, необходимо ответственно отнестись к выбору мастера. Например, татуировщики салона Синдикат Тату гарантируют и идеальное графическое исполнение узора, и разработку эскиза с учетом всех ваших пожеланий и физиологических особенностей места нанесения. Мы качественно выполним любую работу, вне зависимости от степени сложности, сеанс пройдет в приятной атмосфере и обстановке, соответствующей самым строгим требованиям по безопасности. Одноразовый профессиональный инструмент, качественные пигменты, внимательное отношение к антисептической обработке – все это гарантирует идеальный результат, полное отсутствие проблем со здоровьем и заживлением!

Татуировка в еврейском законе | My Jewish Learning

Запрет на татуировку содержится в Торе: «Не делайте надрезов на теле вашем по умершему и не делайте нарезов на себе: Я Господь» (Левит 19:28).

Это вторая часть этого стиха, из которой мы выводим общий запрет на татуировку. С самого начала существуют разногласия по поводу того, что именно делает татуировку запрещенной. Анонимный автор мишны [отдельное утверждение в сборнике, известном как Мишна] утверждает, что именно длительный и постоянный характер татуировки делает ее преступным деянием: «Если человек написал [на своей коже] проколотыми письменами , он не виновен, если он не напишет это и не проткнет его чернилами или краской для глаз или чем-либо, что оставит неизгладимый след» (Мишна Маккот 3:6).

Но рабби Симеон бен Иуда не согласен и говорит, что именно включение имени Бога делает это преступным деянием: «Рабби Симеон бен Иуда говорит от имени рабби Симеона: Он не виновен, если он не напишет там имя [из бог], ибо написано: «Или начертите на себе какие-либо начертания: Я Господь»» (там же).

Гемара [то есть Вавилонский Талмуд (БТ)] продолжает дискуссию о том, является ли включение имени Бога или языческого божества виновным деянием.

Маймонид ясно видит происхождение этого запрета как акт идолопоклонства. Он включает его в свой раздел, посвященный идолопоклонству, а затем прямо заявляет: «Это был обычай среди язычников, которые отмечали себя за идолопоклонство…». Но [Маймонид] заключает, что независимо от намерения нанесение татуировки запрещено ( Мишне Тора , Законы об идолопоклонстве 12:11).

Библейские израильтяне могли иметь татуировки

Профессор Аарон Демски из Университета Бар-Илан, в статье в Encyclopaedia Judaica («Письменность») идет еще дальше, предполагая, что татуировки, не связанные с идолопоклонством, могли быть разрешены в библейские времена. Он цитирует следующие библейские ссылки: «Один скажет: «я Господень», а другой назовет имя Иакова, и иной напишет на руку свою «Господню» и примет имя Израиля» (Исайя 44: 5), «Вот, я начертал Тебя на ладонях моих…» (Исаия 49:16), и «…это знамение на руке каждого человека, дабы все знали дела Его» (Иов 37:7).

Хотя эти стихи могут быть чисто метафорическими, Демский предполагает, что их можно воспринимать буквально как пример татуировки, которая была допустима в библейские времена. Далее он добавляет, что А. Коули (в своей книге 1923 г. « Арамейские папирусы пятого века до н. э. ») показал, что в Элефантине [город в эллинистическом Египте] еврейские рабы были отмечены именами их владельцев, как и общая практика.

Запрет и его обоснование

Независимо от точных ограничений этого запрета, со временем раввины явно расширили запрет, включив в него все татуировки (комментарий Тосафот к Б. Т. Гиттину 20b).

В наши дни следует сохранить запрет на все виды татуировок независимо от их намерения. В дополнение к тому факту, что иудаизм имеет долгую историю отвращения к татуировкам, татуировки становятся еще более неприятными в современном светском обществе, которое постоянно бросает вызов еврейской концепции, согласно которой мы созданы б’целем Элоким (по образу Бога). и что наши тела следует рассматривать как драгоценный дар, взятый взаймы от Бога, который должен быть доверен нашей заботе, а не [являться] нашей личной собственностью, с которой мы можем обращаться по своему усмотрению. Добровольное нанесение татуировки, даже если оно не делается в идолопоклоннических целях, выражает отрицание этой фундаментальной еврейской точки зрения.

По мере того, как татуировки становятся все более популярными в современном обществе, необходимо усилить запрет на татуировки в наших сообществах и уравновесить его просвещением в отношении традиционной концепции, согласно которой мы созданы б’целем Элоким. Но какой бы неприятной нам ни казалась эта практика, нет никаких оснований ограничивать погребение евреев, нарушающих этот запрет, или даже ограничивать их участие в синагогальном ритуале. Тот факт, что кто-то, возможно, нарушил законы кашрута в какой-то момент своей жизни или нарушил законы Шаббата, не заслуживает таких санкций; запрет на татуировку уж точно не хуже. Только из-за постоянного характера татуировки нарушение все еще видно.

Удаление татуировок

Новая лазерная технология расширила возможности удаления того, что когда-то было не поддающимся удалению. На сегодняшний день эта процедура болезненная, длительная и очень дорогая. Однако, вероятно, пройдет совсем немного времени, прежде чем процесс будет усовершенствован до такой степени, что он не будет болезненным, чрезмерно сложным или очень дорогим. В такое время, возможно, было бы уместно, чтобы юридический комитет [консервативного движения] рассмотрел вопрос о том, должно ли удаление татуировок стать требованием тшува 9.0012 [раскаяние или возвращение к поведению в соответствии с еврейскими нормами], обращение или погребение.

Запрещено нанесение только добровольных постоянных татуировок

Запрет на татуировку во всей галахической литературе касается только личных добровольных татуировок. Что касается предосудительной практики нацистов, которые маркировали руки евреев вытатуированными цифрами и буквами во время Катастрофы [Холокоста], Шулхан Арух [авторитетный свод еврейских законов 16-го века] ясно дает понять, что те, кто носит эти татуировки безупречны: «Если она [татуировка] была сделана на теле другого, то тот, кому она была сделана, непорочен» ( Шулхан Арух , Йоре Деа 180:2).

Татуировки, которые используются при лечении рака или любой подобной медицинской процедуре, чтобы оставить на теле постоянную метку для необходимого спасательного лечения, также не подпадают под запрет на татуировку ( Шулхан Арух , Йоре Деа 180:3).

Запрет на татуировки распространяется только на постоянные следы на коже. Поэтому ручные штампы или другие популярные детские украшения, которые имитируют татуировки и окрашивают кожу непостоянным образом, не могут быть включены в запрет на нанесение татуировок. Однако л’шем хинух (в целях образования), родителям может быть уместно разъяснить это различие своим детям. Это также дает прекрасную возможность познакомить маленьких детей с идеей о том, что мы созданы б’целем Элоким, и с последствиями этой концепции.

Татуировки: Запрещено, но не является причиной для исключения

Нанесение татуировок прямо запрещено Торой. Однако те, кто нарушает этот запрет, могут быть похоронены на еврейском кладбище и полностью участвовать во всех синагогальных ритуалах. Несмотря на то, что санкции не применяются, следует по-прежнему не поощрять эту практику как нарушение Торы. Во все времена еврей должен помнить, что мы созданы б’целем Элоким. Мы призваны учитывать это понимание во всех наших решениях.

Этот ответ (официальный ответ раввина на вопрос о надлежащей еврейской практике) современного консервативного раввина анализирует соответствующие прецеденты и приходит к выводу, очень похожему на те, к которым пришли реформистские и ортодоксальные власти. Еще один вопрос, поднятый другими, заключается в том, что татуировки часто желают молодые люди, чьи родители возражают, что делает это возможным нарушением заповеди почитать своих родителей. Практический вопрос, на который отвечает рабби Лукас, состоит из трех частей: разрешено ли делать татуировки? Может ли татуировка помешать человеку участвовать в синагогальных ритуалах? Исключает ли это захоронение на еврейском кладбище?

Перепечатано с разрешения Раввинской ассамблеи.

Ваш браузер не поддерживает элемент audio.

Произносится: кахш-КОРЕНЬ, Происхождение: иврит, еврейские диетические законы.

Ваш браузер не поддерживает элемент audio.

Произносится: shuh-BAHT или shah-BAHT, Происхождение: иврит, суббота, от заката в пятницу до заката в субботу.

Ваш браузер не поддерживает элемент audio.

Произносится: SHO-uh (долгое о), Происхождение: иврит, Холокост.

Ваш браузер не поддерживает элемент audio.

Произносится: ТАЛЛ-муд, Происхождение: иврит, набор учений и комментариев к Торе, составляющих основу еврейского закона. Состоящий из Мишны и Гемары, он содержит мнения тысяч раввинов из разных периодов еврейской истории.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Расширяйте возможности своих еврейских открытий, ежедневно

евреев с татуировками

Кайл Фрэнк стоит перед дилеммой: делать татуировку или не делать татуировку?

21-летний парень хочет вытатуировать на своем бицепсе еврейское слово Hineni («Вот я»), но считает, что его иудаизм запрещает это.

Его родители категорически против.

Но татуировка, которую он мечтает сделать, будет выражением его иудаизма, сказал он. Он хочет продемонстрировать свою гордость, а не бросать вызов своим традициям.

Тем не менее, он порвался.

Фрэнк, специалист по истории в Мичиганском университете, недавно поделился своей борьбой в д’вар Тора в Мичиганском Гиллеле на Рош а-Шана: «Я просто импульсивен? Должен ли я пойти против воли моих родителей и не повиноваться заповеди Торы? Достаточно ли для меня значит слово Hineni , чтобы навсегда нанести его на свое тело?»

Евреи с татуировками становятся все более популярной тенденцией. Некоторые говорят, что библейский запрет «делать надрезы на теле ради умершего или делать какие-либо пометки на себе» утратил свою актуальность в современном мире.

Зайдите в любое еврейское место, и вы, скорее всего, найдете носящих чернила. Возможно, даже раввин.

Для Лили Колтофф, студентки Американского университета, которая активно работает над своим «Гиллелем», татуировки — это художественная форма самовыражения.

Пара ярко-красных резиновых сапог придает изюминку ее лодыжке, вдохновленную любимой детской сказкой, которую ее мать читала ей и ее старшей сестре. Бумажный журавлик, нарисованный на ее запястье, является отсылкой к древней легенде о складывании 1000 бумажных журавликов.

«Они показывают части меня, которые я не ношу так открыто», — сказал Колтофф, специалист по коммуникациям. «И они начинают разговор, способ общаться с другими на более глубоком уровне».

Если 20-летняя Колтофф продолжит пополнять свою коллекцию боди-арта, татуировок на еврейскую тематику не будет в списке. Она процитировала Левит 19:28 и мнение о том, что постоянное нанесение меток на тело позорит жертв Холокоста, чья личность сводилась к номеру, вытатуированному на их руках.

«Меня раздражают татуировки, связанные с иудаизмом, — сказал Колтофф. «Я не придерживаюсь кошерности и не соблюдаю Шаббат, но именно здесь я провожу черту».

Эту черту пересекли и другие, в том числе Элисса Гурвиц, партнер по помолвке в Большом Портленде Гиллель. 24-летняя девушка вспоминает о своей личной связи с иудаизмом, когда она смотрит на кроссворд на иврите, начертанный чернилами на ее левом запястье, и красочную цифру хамса на левом предплечье.

«Я просто думаю, что Богу будет приятно увидеть все мои татуировки», — сказал Гурвиц.

Эстетика, символизм и легкая бунтарская жилка сыграли роль в девяти татуировках Элли. Еврейская студентка колледжа, ранее стажировавшаяся во Флориде, попросила не называть ее фамилию, потому что она все еще не хочет рассказывать некоторым членам своей еврейской семьи о своих татуировках.

Маленькая еврейская звездочка за ухом Элли, легко скрываемая ее волосами. На боку ее тела стих из Книги Исайи: «Не бойся, ибо Я с тобой». Ее следующая татуировка, скорее всего, будет цифрой 9.0067 чамса , сказала она.

Татуировки набирают популярность, но связанное с ними клеймо еще не искоренено.

21-летняя Элли смогла скрыть свою татуировку от более религиозных членов семьи — даже на пляже. Ее семья в конечном итоге обнаружит ее татуировки, предсказала она. Когда этот день наступит, она будет готова отстаивать свое решение.

«Татуировки не делают меня менее еврейкой», — сказала Элли, которая считает себя культурной еврейкой. «И из-за моих татуировок, независимо от того, куда я иду, что я делаю или с кем я, я всегда буду думать о том, что я еврей».

Ноа Глейзер, 21-летний специалист по политологии в Университете Индианы, сказал, что сделать татуировку в наши дни — это «другая история, чем 100 лет назад».

Перед тем, как отправиться в тату-салон, Глейзер, член IU Hillel, спросил своего раввина, запрещает ли ему татуировка быть похороненным на еврейском кладбище.

Почти каждый еврей слышал указ о кладбище. Но это городской миф, сказал раввин Даниэль Смоклер, ортодоксальный раввин, который работает директором по инновациям в Hillel International.

«Решение о том, делать татуировку или нет, должно основываться на том, как вы проживаете свою жизнь, а не на том, где вас похоронят», — сказал раввин Смоклер. И, кстати, он против.

Как и Джесси Сломовиц, 23 года, соблюдающий еврей, студент Университета Центральной Флориды и член Центральной Флориды Гилель. Киномайор считает, что татуировки несовместимы с учением еврейской традиции. По словам Сломовица, их растущая популярность не должна быть решающим фактором при выборе татуировки.

«То, что нравится или делает западное общество, постоянно меняется — нет ничего неизменного, за что поколениям можно было бы держаться», — сказал Сломовиц, который ранее два года учился в ортодоксальной ешиве в Израиле. «Но Тора, в моих глазах, — это истина, и это основа, которая держит нас, евреев, вместе как нацию и в существовании».