Цитаты фашистов на немецком: Популярные фразы на немецком языке

Содержание

(нем.
SS-Mann, deine Ehre heißt Treue
).

Выражение существовало в немецком языке по крайней мере с начала XX века и означало, что честь слуги состоит в верности хозяину. Так, в 1903 году Феликс Дан писал:

И у вассала есть честь — она называется верность

Auch der Gasinde hat seine Ehre — sie heißt die Treue [1]

По одной из них, данная фраза была в письме Гитлера главе берлинского отделения СС Курту Далюге. Гитлер передал Далюге письмо с выражением в нем благодарности. В этом письме благодарности у Гитлера было в том числе также предложение:

…Эсэсовец, твоя честь называется верностью!

Глава СС Генрих Гиммлер ввёл это предложение как девиз СС на основе этого письма.

По другой версии, фраза была произнесена Гитлером на одном из партийных собраний — после того, как подразделения берлинских СА Вальтера Штеннеса попытались штурмовать берлинское окружное правление СС и были остановлены горсткой эсэсовцев, в то время, как Йозеф Геббельс и его окружение скрылись.

Значение девиза

Традиционные немецкие добродетели — «честь» и «верность» или также «товарищество», «послушание» были обширно употребляемы в языке идеологии структур СС. В СС эти слова были употребимы только в адрес Адольфа Гитлера. Подобные мысли ярко выражены и в клятве эсэсовца.

«Клянусь тебе, Адольф Гитлер, как фюреру и канцлеру рейха, быть верным и мужественным. Я торжественно обещаю быть преданным тебе и назначенным тобой начальникам до самой смерти, да поможет мне Бог.»

«Ich schwöre dir, Adolf Hitler, als Führer und als Kanzler des Reiches, Treue und Tapferkeit. Ich gelobe dir und den von dir bestimmten Vorgesetzten Gehorsam bis in den Tod, so wahr mir Gott helfe.»

Как эта верность должна была выражаться, зависело не от этического верного идеала, а от личности и желания Гитлера. «Верность» была беспрекословным послушанием в пределах идеологии СС.

Понятия «верность» и «честь» претерпели сильнейшее изменение по отношению к их традиционному значению. Понятие «честь» теряло вследствие этого своё традиционное моральное содержание. Вечная честь солдата, который по собственным моральным принципам мог отказаться от участия в военном преступлении, больше не существовала. Это было необходимо для того, чтобы получить безусловное послушание при отдаваемых командах, нарушавших законы и выходившие за моральные рамки нормального поведения солдата.

Современное положение

Использование данного девиза в некоторых странах является противозаконным. Так, в Германии этот девиз запрещён уголовным кодексом (ї86-a, использование символики неконституционных организаций), в Австрии существует т. н. Закон Запрета от 1947 года.

Расовая теория Адольфа Гитлера — почему он не любил евреев и цыган: история

Расовая теория Адольфа Гитлера
В «Моей Борьбе» — автобиографической книге Адольфа Гитлера, фюрер достаточно детально расписал свою расовую теорию. Немцев он именовал «арийцами» и считал высшей расой. Только они были достойны мирового господства.

Интересно: В понимании Адольфа Гитлера, среднестатистический ариец должен иметь светлую кожу, голубые глаза, высокий либо средний рост. В характере должны были присутствовать самоотдача и идеализм. Евреи, пожалуй, меньше всех подходили под это описание.

Расовая теория Адольфа Гитлера
«Вторым сортом», согласно истории, были славяне. Гитлер считал, что в большинстве своем они должны быть уничтожены. Те же, что останутся в живых, обязаны стать арийскими рабами. Однако даже наши предки вызывали у фюрера больше уважения, нежели евреи и цыгане. Почему он их не любил? Подробнее:

Иудеи считались низшей расой.
Гитлер ненавидел их за корыстолюбие, изворотливость и ростовщическую жилку, считал приспособленцами и паразитами.
Причем, не только на теле немецкого народа.
Согласно идеологии Гитлера, евреи должны были быть полностью истреблены. Поскольку они не заслуживают даже доли рабов.
В данную категорию входили и цыгане. Этот народ фюрер также считал «грязным» — причем, не только физически, но и духовно.

Также Адольф боролся за «чистоту крови». Он был ярым противником межнациональных и межрасовых браков, считал, что это убьет всю целостность и красоту арийской нации.

Ссылки

Смотреть что такое «Meine Ehre heißt Treue» в других словарях:

Meine Ehre heißt Treue — „Meine Ehre heißt Treue“ war der Wahlspruch der Schutzstaffel (SS). Seit 1932 wurde der Wahlspruch in die Koppelschlösser der Allgemeinen SS und ihrer Nebenverbände (SS Verfügungstruppe, SS Toten … Deutsch Wikipedia

Meine Ehre heißt Treue — Ne doit pas être confondu avec Honneur et Fidélité. « Meine Ehre heißt Treue » (Mon honneur s appelle fidélité) était la devise national socialiste de la Schutzstaffel (SS). Sommaire 1 Origine … Wikipédia en Français

Unsere Ehre heißt Treue — „Meine Ehre heißt Treue“ war der Wahlspruch der Schutzstaffel (SS). Inhaltsverzeichnis 1 Herkunft 2 Bedeutung 3 Verwendung 4 Rechtliches 5 Einzelnachweise … Deutsch Wikipedia

Treue — (mhd. triuwe) ist eine Tugend, welche die Verlässlichkeit eines Akteurs gegenüber einem anderen, einem Kollektiv oder einer Sache ausdrückt. Sie basiert auf gegenseitigem Vertrauen und/oder Loyalität, ist aber nicht der Beweis dafür, dass der… … Deutsch Wikipedia

Ehre — Dieser Artikel wurde auf der Qualitätssicherungsseite des Portals Soziologie eingetragen. Dies geschieht, um die Qualität der Artikel aus dem Themengebiet Soziologie auf ein akzeptables Niveau zu bringen. Hilf mit, die inhaltlichen Mängel dieses… … Deutsch Wikipedia

Mon honneur est fidélité — Meine Ehre heißt Treue Ne doit pas être confondu avec Honneur et Fidélité. « Meine Ehre heißt Treue » (Mon honneur s appelle fidélité) était la devise national socialiste de la Schutzstaffel (SS). Origine La devise SS remonte à… … Wikipédia en Français

SS-Frack — Die Uniformen der SS waren verschiedene Uniformen mit dazugehörigen Abzeichen der Schutzstaffel. Diese Parteiorganisation der NSDAP wurde am 1. April 1925 als Sonderorganisation zum „persönlichen Schutz Adolf Hitlers“ gegründet und war seit 1939… … Deutsch Wikipedia

SS-Uniform — Die Uniformen der SS waren verschiedene Uniformen mit dazugehörigen Abzeichen der Schutzstaffel. Diese Parteiorganisation der NSDAP wurde am 1. April 1925 als Sonderorganisation zum „persönlichen Schutz Adolf Hitlers“ gegründet und war seit 1939… … Deutsch Wikipedia

Sturmband — Die Uniformen der SS waren verschiedene Uniformen mit dazugehörigen Abzeichen der Schutzstaffel. Diese Parteiorganisation der NSDAP wurde am 1. April 1925 als Sonderorganisation zum „persönlichen Schutz Adolf Hitlers“ gegründet und war seit 1939… … Deutsch Wikipedia

Rechtsextreme Symbole — Anhänger der internationalen rechtsextremen Szene bedienen sich bestimmter Symbole und Zeichen um ihre Gesinnung in der Öffentlichkeit zu zeigen. Wie alle Symbole dienen sie dem schnellen Wiedererkennen, stellen also einen gruppen und… … Deutsch Wikipedia

Источник

Отношение Гитлера и фашистов к славянам

Отношение Гитлера и фашистов к славянам
Славян Гитлер считал гораздо ниже арийцев в своем духовном развитии. В его понимании русские, украинцы, белорусы и подобные им народы могли быть только слугами представителей Третьего Рейха. Да и то в небольшом количестве. Вот каким было отношение Гитлера и фашистов к славянам:

Основная масса славян должна быть истреблена.
Фюрер был заинтересован в том, чтобы на территории России население состояло из людей примитивного полуевропейского типа.
Последние бы не доставили германскому руководству хлопот.
Другими словами, немцы были ориентированы на людей неполноценных, которыми легко управлять.

Русские отнюдь не были такими. Нацисты всячески пытались подорвать биологическую силу народа. Но получалось это не всегда. Основной задачей было – не допустить родства немцев с русскими и кровосмешения. Тогда арийская раса вполне могла бы господствовать на этих землях. Была у Гитлера и другая идея: увеличить популяцию украинцев, и столкнуть их с русскими. Однако это не должно было привести к истреблению какого-то народа.

Интересно следующее:

Русских Гитлер опасался.
Потому в его идеологии присутствовала пропагандистская работа относительно борьбы с рождаемостью.
Русский народ, как и домашних животных, Адольф желал насильно «стерилизовать».
Он планировал ослабить народ до такой степени, чтобы русские оказались не в силах оказывать немцам конкуренцию и сопротивление.

Из этого следует, что, несмотря на презрение, фюрер считал русских достаточно сильными оппонентами. Он полагал, что если русский народ не устранить, то господства во всем мире не видать. Но это не мешало Гитлеру считать славян такой же низшей расой, как цыгане или евреи. После того, как его войска вторглись в СССР, к русским и их братьям все чаще начали применяться слова: «отбросы», «животные», «звери». Кроме этого:

Русских никогда не считали за людей.
Если фашистам удавалось взять кого-то живым, они отправляли такого славянина в Германию, в рабство.
Если территория СССР была оккупирована немцами, там закрывались школы (не имеющим образования, человеком легче управлять).
По мнению Гитлера, если русский умеет считать до 100 – этого хватит для жизни, а читать ему и вовсе не обязательно.
Другими словами, Адольф намеревался превратить славян в марионеток.

Но не всех славян немцы притесняли. Допустим, украинцам они разрешили образование. А поляков и вовсе наделили особыми привилегиями. Причиной было большое количество голубоглазых блондинок, которых Адольф там увидел. По его мнению, такая внешность говорила о наличии у них арийской крови. Хоть, безусловно, эти народы также «не дотягивали» до настоящих немцев.

Однако после отношение Гитлера к украинцам и полякам изменилось. Последние начали создавать партизанские отряды, потому фашисты продолжили уничтожать всех подряд.

ЦИТАТЫ НА НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ С ПЕРЕВОДОМ

Begeisterung ist ein guter Treibstoff, doch leider verbrennt er zu schnell.

Вдохновение — хорошее топливо, но, к сожалению, оно слишком быстро сгорает.

Das einzig Wichtige im Leben sind die Spuren der Liebe, die wir hinterlassen, wenn wir gehen.

Единственно важное в жизни — это следы любви, которые мы оставляем, когда идём.

Zyniker: ein Mensch, der die Dinge so sieht, wie sie sind, und nicht, wie sie sein sollten.

Циник — это человек, который видит вещи такими, какие они есть, и не видит, какими они должны быть.

Rauchen ist beim Manne Bedürfnis, bei der Frau Koketterie!

У мужчин курение — потребность, а у женщин — кокетство.

Eine Frau mit Madonnentyp wirkt unästhetisch mit Zigarette. Der dämonische Typ kann aber durch eine Zigarette sehr verführerisch wirken.

Женщина с обликом мадонны не должна курить. Это неэстетично. А демонический тип женщины может благодаря сигарете выглядеть весьма обольстительно.

Eine Frau, die nicht Mutter wird, hat das Schönste, was es für eine Frau gibt, versäumt.

Женщина, не ставшая матерью, упускает то, что в ней может быть самым прекрасным.

Viele Leute bezeichnen Sinnenrausch als Liebe. Liebe ist vor allem geistigseelisch. Darum braucht sie noch nicht platonisch, blaß und unkörperlich sein. Aber der körperliche Zusammenklang darf nur eine Steigerung oder Auslösung des seelischen Kontaktes sein.

Для многих людей любовью именуется чувственность. Не может быть любви без духовного влечения, но это еще не значит, что она превращается в бледное, бестелесное, платоническое влечение. Телесная близость должна быть воплощением духовной близости и духовного влечения.

Другие причины, почему Гитлер не любил евреев и цыган

Гитлер не любил евреев и цыган
Существовали и другие предпосылки для ненависти фюрера к «третьесортным» по его словам народам. Гитлер подошел к делу обстоятельно. Помимо стандартных и явных причин, он выдвинул и множество второстепенных. Почему Гитлер не любил евреев и цыган? Вот другие причины:

Неопрятность:

Если евреи еще старались блюсти относительную гигиену, то цыгане всегда выглядели немытыми. Что же касается чопорных немцев, они с детства приучались к чистоте и порядку. Неприятный запах, не стриженые волосы и бороды, пейсы – от всего этого истинных арийцев коробило. Мало того, данные народы для Гитлера были грязны и духовно. Допустим, иудеи очень часто прибегали к бракам по расчету. Они превыше всего ценили деньги, забывая о вечных ценностях. Кстати, именно евреев Гитлер обвинял в эпидемии сифилиса и считал неимоверно порочными ввиду того, что в порнографических изданиях были указаны только еврейские фамилии.

Предприимчивость:

В отличие от цыган, евреи были более интеллектуально богаты. Они легко вставали на ноги в материальном смысле, были мастерами торговли и обмана. Это вызывало у фюрера зависть. У него никак не получалось отвечать вопросом на вопрос либо же говорить то, что хочет услышать собеседник. Гитлер был уверен, что имей он хоть малую часть еврейской изворотливости, то добился бы куда большего в жизни.

Личные причины:

Существует как минимум два своеобразных мифа о причинах нелюбви фюрера к евреям. По первой легенде, его заразила сифилисом еврейская путана. После Адольф долго лечился и возненавидел этот народ. Что же касается второй версии, мать Гитлера умерла молодой из-за того, что еврейский врач не смог ее вылечить. Что примечательно, в детстве Гитлер мечтал стать художником. Он мог возненавидеть евреев после того, как один из них завалил его на экзамене. Но есть и еще один факт. Гитлер сам был на четверть евреем. Холокост был попыткой скрыть позорное пятно в своей родословной.

Двойственность:

Евреи достаточно странный народ. Сегодня они могут говорить одно, а завтра другое. Гитлер ненавидел двуличие. Отчасти и потому, что не понимал его. Даже само негативное отношение вождей социал-демократии к своему народу уже о многом говорило. Ведь правительство почти всегда отражает свой народ.

Гитлер не любил цыган

Безделье:

Данный пункт относится больше к цыганам. Всем известно, что кочевой народ не особо жалует физическую работу. Мало того, цыгане свободолюбивы. Вряд ли они стали бы неукоснительно подчиняться арийцам. Цыган Гитлер считал грязными и ленивыми бродягами, для которых песни и пляски важнее какой бы то ни было идеологии. Таких людей дотошный фюрер также презирал.

Отношение фашистов к другим нациям

Гитлер
Отношение фашистов к другим нациям было достаточно простым. По мнению Гитлера немцы (арийцы) считались наследниками особого генофонда, обладателями уникальной крови. Все остальные народы рассматривались как низшая каста, неспособная проживать рядом с истинными арийцами. Если от евреев, цыган и славян фюрер были намерен очистить планету, то остальных желал подчинить себе.

Поскольку арийцы считались чуть ли не полубогами, то им нужны были слуги, которые будут выполнять черновую работу. Ведь обладатель идеального генофонда не должен марать руки. В понимании Гитлера, задача немца — воспитывать детей, заниматься саморазвитием. А утруждаться уборкой, стиркой, строительством могут другие – те же русские, или цыгане.

Чтобы уничтожить иные этнические группы, немцы создали более 20 000 концлагерей и гетто. Поскольку евреев и ромов было больше, их геноцид запомнился больше всего. Однако холокост касался и татар, и монголов, и азиатов. Пострадали все, кто отличался от «истинного арийца» по внешним признакам.

10 популярных немецких фраз, которые вы точно должны знать! – Блог

Для многих из нас немецкий язык кажется немного странным и даже слегка загадочным языком. Многие соглашаются с тем, что звучит он грубовато, что его невозможно выучить и всегда возникает вопрос «Зачем? Ну, зачем там такие бесконечно длинные слова?» Чего только стоит такое вот немецкое слово как “Donaudampfschifffahrtsgesellschaftskapitän”!И что интересно, это слово внесено в Книгу Рекордов Гиннесса, как самое длинное слово в немецком языке.Порой кажется, что язык настолько сложный, что его просто нереально выучить. Согласимся, что язык не из самых легких, но он безусловно многозначительный и очень экспрессивный. И чтобы вас в этом убедить, мы отобрали для вас 10 популярных немецких фраз, которые не оставят равнодушным никого.

1. “Das ist mir Wurst” – «Мне все равно», «Мне по барабану», «Мне до лампочки»

(дословный перевод – Это колбаса для меня)

Немцы очень любят использовать эту фразу, если хотят показать свое безразличие, что им все равно. Поэтому если вас спросят ”Was möchtest du heute machen?” (Чем бы вы хотели сегодня заняться?), а вам как бы все равно, то смело можете говорить “Das ist mir Wurst”.

2. “Nur Bahnhof verstehen” – «Мне ничего не понятно», «Для меня это китайская грамота»

(дословный перевод – Понимать только вокзал)

Сложно сказать, причем здесь вокзал и почему понимают только его, когда ничего не понимают, но факт остается фактом и это выражение тоже довольно популярно у немцев. Есть версия, что произошла она со времен Первой Мировой Войны, когда уставшие немецкие солдаты так хотели вернуться домой, что часто в разговоре теряли основную мысль или попросту ничего не понимали и реагировали только на слово «Вокзал», которое у них ассоциировалось с возвращением домой.

3. “Jemandem die Daumen drücken” – «Держать за кого-нибудь кулачки»

(дословный перевод – сжать большие пальцы или кулаки за кого-то)

Смело можете использовать это выражение, чтобы пожелать кому-то удачи и показать, что вы за него переживаете и болеете. Правильно это фраза будет звучать так: “Ich drück’ dir die Daumen!”

4. “Ich glaub mein Schwein pfeift” – «Я возмущен, ошарашен, очень удивлён»

(дословный перевод – Я думаю моя свинья свистит)

Фраза возникла в 1970-80-е годы, её создатели — так называемые «шпонти» (Spontis), сторонники спонтанных выступлений, хулиганствующие левые. Многие из их словечек и выражений закрепились в немецком языке. В том числе и «Моя свинья свистит!». Сама по себе свинья, которая свистит – явление странное и удивительное и потому мало кто в такое поверит. И если немцу во что-то тяжело поверить или он очень удивлен, то он использует эту фразу.

5. “Ich glaub’ ich spinne” – «Кажется, что я схожу с ума»

(дословный перевод – кажется, я паук)

Немцы любят выражаться метафорически и привлекать к фразам животных. И хотя перевод точный может звучать как и «Кажется, я паук», так и «Кажется, я кружусь (верчусь)». Но значение этого выражения точно означает, что вы сходите с ума.

6. “Fix und fertig sein” – «Быть очень уставшим, измотавшимся», « Быть никаким»

(дословный перевод – быть готовым и завершенным)

Эта фраза используется для того, чтобы дать понять, что вы очень сильно устали и сил совсем не осталось. Полностью фраза звучит так “Ich bin fix und fertig!” или вы можете сказать “Ich bin fix und alle”

7. “Na?” – «Привет!», «Как жизнь?», «Как оно?», «Чё там?»

(дословный перевод – Ну!)

Если вы хорошо знакомы с каким-нибудь немцем, то вы легко можете начать свой разговор с этого слова. В этом слове уже есть и приветствие, и вопрос о том, как дела. Также вы можете сказать “Na, alles gut?”

8. “Bock haben” – хотеть что-либо сделать

(дословный перевод – иметь козла)

Использовать это выражение вы можете для того, чтобы показать что вы либо что-то хотите сделать, либо у вас вообще нет желания что-то делать. Например, “Ich hab voll Bock auf Bier” – Я всеми руками за то, чтобы выпить пиво или же “Ich hab null Bock auf Kino!“ – Как-то вообще не хочется идти в кино! “Wir gehen was essen. Hast du Bock?” – Мы идем чего-то перекусить. Хочешь с нами?

9. “Jemandem auf den Keks gehen” – действовать кому-то на нервы, раздражать

(дословный перевод – пройтись по чьим-то печенькам)

Как не прискорбно, но ничего общего с печеньем это выражение не имеет. Это выражение используется, когда вы очень раздражены чем-то или кем-то. “Du gehst mir auf den Keks!” означает «Ты действуешь мне на нервы!», «Ты меня нервируешь!».

10. “Die Nase voll haben” – «Сыт по горло»

(дословный перевод – иметь полный нос)

Если вам что-то надоело, то вы можете использовать эту фразу. Например, если вам надоела громкая музыка, то вы можете сказать – “Ich habe die Nase voll von der lauten Musik!”, что означает «Мне уже надоела громкая музыка».

Приглашаем всех кто ищет курсы немецкого языка в Киеве в наш центр!

Смешные цитаты из сочинений немецких школьников с переводом

На этой странице собраны смешные цитаты из сочинений немецких школьников и, скорей всего, не отличников. Как видите, у немцев тоже есть над чем посмеяться. Вы можете считать это просто анекдотами, но, думаю, большинство примеров взяты из реальной жизни. Нам, изучающим немецкий язык, такая подборка особенно интересна. Ведь не зря говорят: умный учится на чужих ошибках, а на своих сами знаете кто…

Мы постарались сделать перевод лексически как можно ближе к оригиналу, при этом не потеряв смысл и сохранив юмор исходного текста, а это не всегда просто, ведь во многих фрагментах юмор основан на двусмысленном значении (или произношении) немецкого слова, в таких случаях перевод сопровождается пояснениями. Не согласны с переводом? – Пишите. Заметили неточности, опечатки дайте знать – исправим.

Цитаты Гитлера на немецком с переводом на русский

Очень полезно изучать не только отдельные слова на иностранном языке, но и целые выражения. Это поможет понять всю суть сказанного, и поможет сохранить его в своей памяти на долгое время. Особого внимания заслуживают интересные высказывания всем известного немецкого политика и оратора Гитлера, который высказывался на многие темы, начиная от народа и заканчивая темой любви.

В нашей подборке можно прочитать осмысленные и известные цитаты Гитлера на немецком языке. Некоторые из выражений очень трудны к пониманию и заставляют задуматься каждого человека.

Je ungeheuerlicher die Lüge ist, desto eher glaubt die Menge an sie. — Чем чудовищнее ложь, тем охотнее толпа верит в неё.

Jede Generation muss sich am Krieg beteiligen. — Каждое поколение должно поучаствовать в войне.

Wie glücklich die Behörden sind, dass die Leute nie denken. — Как повезло властям, что люди никогда не думают.

Niemand wird den Gewinner fragen, ob er die Wahrheit gesagt hat oder nicht. — Победителя никто не спросит, правду он говорил или нет.

Nur ein fanatischer Mob ist leicht zu kontrollieren. — Только фанатичная толпа легко управляема.

Für wen die Jugend, für diese und die Zukunft. — За кем молодежь, за тем и будущее.

Das Leben ist für den Tod an der Reihe, aber einige klettern ohne Schlange. — Жизнь — это очередь за смертью, но некоторые лезут без очереди.

Sünden gegen Blut und Rasse sind die schlimmsten Sünden der Welt. — Грехи против крови и расы — самые страшные грехи на этом свете.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Цитаты про котов.

Ich habe meinen Weg gewählt – gehe bis zum Ende. — Выбрал свой путь — иди по нему до конца.

In der Lage zu sein, Ideen zu formen, bedeutet noch nicht, in der Lage zu sein, zu führen. — Уметь формировать идеи еще не значит уметь руководить.

Ein Blut ist ein Staat! — Одна кровь — одно государство!

Wenn ich als Revolutionär hier stehe, bin ich als Revolutionär gegen die Revolution. — Если я стою здесь как революционер, то как революционер, я против революции.

Ein Wort war mir nie bekannt — aufgeben. — Одно слово мне никогда не было знакомо — сдаться.

Angesichts des großen Ziels werden keine Opfer zu groß erscheinen. — Перед лицом великой цели никакие жертвы не покажутся слишком большими.

Sie träumten von der Erhaltung des Friedens auf der ganzen Welt und endeten mit dem Weltkrieg. — Мечтали о сохранении мира во всем мире, а кончили мировой войной.

Und wir sind auch nur ein Werkzeug in den Händen höchster Not. — И мы тоже – лишь орудие в руках высшей необходимости.

ИНТЕРЕСНО: Цитаты Пауло Коэльо.

Geschichte wurde nie zu einer Zahl gemacht! — История никогда не делалась числом!

Wenn Sie die Liebe der Massen gewinnen wollen, sagen Sie ihnen die lächerlichsten und unhöflichsten Dinge. — Если вы хотите завоевать любовь народных масс, говорите им самые нелепые и грубые вещи.

Es gibt keine Nation, die nicht wiedergeboren werden könnte. — Нет такой нации, которая не могла бы возродиться.

Kritik ist die Selbstdarstellung der Verlierer. — Критика – самовыражение неудачников.

Intellektuelle sind Abschaum der Gesellschaft. — Интеллигенция — это отбросы общества.

Es gibt kein Gewissen. Das Gewissen haben die Juden erfunden. — Совести нет. Совесть придумали евреи.

Ich bin nicht auf diese Welt gekommen, um Menschen besser zu machen, sondern um ihre Schwächen auszunutzen. — Я пришёл в этот мир не для того, чтобы сделать людей лучше, а для того, чтобы использовать их слабости.

Die Zukunft gehört uns! — Будущее принадлежит нам!

Alle kreativen Ideen einer Person erscheinen im Allgemeinen bereits in seiner Jugend. — Все творческие идеи человека в общих чертах появляются уже в период его юности.

Eine geniale Idee ist wichtiger als ein ganzes Leben voller bürokratischer Arbeit. — Одна гениальная идея важнее, чем целая жизнь, заполненная бюрократической работой.

Ich befreie Euch von der Chimäre, genannt gewissen. — Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью.

Auf der Welt leben allmächtige Menschen und Schwache, Arme und Reiche, aber ihre Leichen stinken genauso! — На свете живут всемогущие люди и немощные, бедные и богатые, но их трупы воняют одинаково!

Die antike Welt war so rein, hell und friedlich, weil sie zwei große Übel nicht kannte: die Pest und das Christentum. — Древний мир был таким чистым, светлым и безмятежным, потому что в нем не знали двух великих зол: чумы и христианства.

Die Sympathien der Menschen sind leichter mit einem mündlichen als mit einem gedruckten Wort zu gewinnen. — Симпатии людей легче завоевать устным, чем печатным словом.

Das Volk und das Vaterland sind das einzige. — Народ и отечество – вот единственно.

Die großen Umwälzungen in dieser Welt wurden nie mit einem Stift gemacht. — Великие перевороты в этом мире никогда не делались с помощью пера.

РЕКОМЕНДУЕМ: Цитаты о войне и детях.

Niemand zu lieben ist das größte Geschenk, das dich unbesiegbar macht. — Никого не любить – это величайший дар, делающий тебя непобедимым.

Bolschewismus, das uneheliche Kind des Christentums. — Большевизм, незаконнорождённый ребенок христианства.

Möge Gott mir den letzten Tag des Krieges vergeben… — Да простит мне Бог последний день войны…

Es gibt keinen Platz für feige Völker auf der Erde. — Для трусливых народов нет места на земле.

Seien Sie vorsichtig mit Menschen, sie sind unberechenbar. — Поосторожней с людьми, они непредсказуемы.

Kritik ist die Selbstdarstellung der Verlierer. — Критика — самовыражение неудачников.

Die Grenzen aller Staaten sind nur das Ergebnis eines politischen Kampfes. — Границы всех государств являются только результатом политической борьбы.

Ein Bündnis, das sich nicht auf einen Krieg konzentriert, ist sinnlos und nutzlos. — Союз, который не ставит себе целью войну, бессмыслен и бесполезен.

11 немецких фраз, в которых вы легко ошибетесь – DW – 11.09.2018

В немецком языке много коварных слов и выражений: одна ошибка – и вы попали в комичную или неловкую ситуацию.

Фото: Imago/Imagebroker/A. Friedel

Мой друг и мой бойфренд

Чтобы разделять понятия друга и бойфренда, немцы говорят “ein Freund von mir” о дружеских отношениях и “mein Freund” – о романтических. То же касается и девушек: подруга – eine Freundin von mir, а возлюбленная – meine Freundin. Эта смешная ошибка может помешать завести отношения с немцем и найти любовь в Германии.

Фото: picture-alliance/PhotoAlto/S. Olsson

Мы с…

Типичная ошибка русских – конструкция “мы с мужем\подругой\собакой”. В немецком языке “wir mit jemandem” значит “мы и еще кто-то”. Будьте осторожнее, говоря, например, “Wir mit meinem Mann liegen im Bett”: вы, ваш муж и еще кто-то в постели – уже групповой секс.

Фото: Colourbox/E.Wodicka

Профессионалы, но не те

Собираетесь в Германию на практику или учебу? Нужно цепляющее мотивационное письмо. “Ich will von Professionellen lernen”, – напишите вы, имея в виду профессионалов в своей сфере. Но учиться лучше все-таки “von den Spezialisten” – хотя в немецком есть прилагательное “professionell” (профессиональный), существительным “eine Professionelle” в разговорной речи называют проституток.

Фото: picture-alliance/R. Kremming

Вы открыты?

Воскресным вечером, когда все магазины закрыты, вы набрели на один с гостеприимно распахнутыми дверьми. Не спешите уточнять у молодого продавца: “Sind sie offen?” Дословный перевод с русского фразы “Вы открыты?” немец истолкует как вашу заинтересованность в нем – и в наличии у него девушки. Правильный вопрос: “Haben Sie auf?”

Фото: picture-alliance/dpa/M. Kusch

Как назвать экскурсовода

Отстали от группы? Не стоит спрашивать у прохожих, где ваш Führer. Хотя “führen”- “вести”, а “Führung” – “экскурсия”, “фюрер” ассоциируется прежде всего с Гитлером. В контексте, не относящемся к историческому прошлому, лучше использовать сложные слова: der Reiseführer (гид), der Museumsführer (экскурсовод). А можно сказать просто: der Reiseleiter (гид), der Excursionsleiter (экскурсовод).

Фото: Rent-a-guide

Машина – не автомобиль

Собираетесь арендовать автомобиль? Забудьте слово “машина”. Немецкое слово “Maschine” – вовсе не то, что вы хотите получить: это станок, электромеханическое оборудование, мотор и в некоторых ситуациях мотоцикл. Автомобиль вам дадут при слове “Auto” с ударением на “a”.

Фото: picture-alliaance/dpa/W. Kastl

Стена стене рознь

Многие иностранцы, говоря о знаменитой Берлинской стене, путают немецкие слова “Mauer” (стена строения, крепости) и “Wand” (стена дома). Берлинская стена – символ “железного занавеса” и раздела Германии после Второй мировой войны. Так что “Berliner Mauer” – и никак иначе.

Фото: DW/T. Kakareko

Спрей и Шпрее

Представьте, что вы ищете спрей: для волос, горла или носа. Вы забыли нужное слово на немецком, и что-то похожее всплывает в голове… “Wo kann ich eine Spree finden?” – спрашиваете вы. И рискуете быть отправленными на набережную реки Шпрее (die Spree). Слово “спрей” в немецком, как и в русском, появилось из английского и так и произносится: спрей (Spray).

Фото: Colourbox

Яд в подарок

Ищете в немецком магазине подарок на годовщину для любимой или любимого? Главное – не перепутать языки! После просьбы помочь найти “ein Gift für meinen Mann” продавец скорее вызовет полицию, чем подберет подходящий галстук. Запомните: слово Gift, звучащее так же, как и английский “подарок”, означает в немецком вовсе не приятный презент, а яд. Правильно “das Geschenk”.

Фото: imago/INSADCO

Слепой пассажир или заяц?

В автобусе или поезде после объявления о неком “blinder Passagier” не ищите человека с тростью, чтобы помочь. Хотя дословно “blinder Passagier” переводится как “слепой пассажир”, это устойчивое словосочетание также означает пассажира безбилетного – то есть того, кто хочет остаться незамеченным, в “слепой зоне” контроллера. Попросту говоря, это “заяц”.

Фото: picture-alliance /dpa/A. Dedert

Предлоги “на” и “в”

Ошибки нередко допускают в двух случаях: “в туалет” и “на солнце”. Если вы соберетесь “in die Toilette”, ваши немецкие знакомые подумают, что вы решили прямо-таки запрыгнуть в унитаз. Правильно – “auf die Toilette”. Похожая ситуация – в случае с солнцем: если вы собрались позагорать, то вы идете “in die Sonne”, а не “auf die Sonne”.

Фото: Imago/Imagebroker/A. Friedel

11 фото

Образование

Ника Воюцкая

11 сентября 2018 г.

https://www.dw.com/ru/11-%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%B7-%D0%B2-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D1%85-%D0%B2%D1%8B-%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%BA%D0%BE-%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%8C/g-45023440

Написать в редакцию

Пропустить раздел Топ-тема

1 стр. из 3

Пропустить раздел Другие публикации DW

На главную страницу

цитат нацистской Германии: власть и тоталитаризм

Австралийская карикатура, изображающая Гитлера, Германа Геринга и Йозефа Геббельса

Адольф Гитлер и нацистская партия придерживались крайних взглядов на природу власти. Они считали, что государственная власть имеет первостепенное значение, потому что она служит интересам нации. Индивидуальные права и интересы, напротив, подчинялись государству.

Демократию презирали за отсутствие консенсуса. При нацизме руководство осуществлялось Национал-социалистической партией и ее верховным лидером фюрером. Эти взгляды лежали в основе гитлеровской диктатуры и нацистского тоталитаризма, которые пронизывали почти все аспекты жизни немецкого общества.

Этот сборник цитат отражает взгляды нацистов на власть и тоталитаризм. Эти цитаты были составлены авторами Alpha History и будут дополняться и обновляться. Если вы хотите предложить или внести цитату для размещения на этой странице, пожалуйста, свяжитесь с Alpha History.

«Таким образом, необходимо, чтобы индивидуум наконец осознал, что его собственное «я» не имеет никакого значения по сравнению с существованием нации, что положение индивида обусловлено исключительно интересами нации как весь.”
Адольф Гитлер, Майн Кампф , 1924

«Единственная устойчивая эмоция — это ненависть».
Адольф Гитлер, 1926

«Во время каждой революции было правилом заклеймить политических противников врагами Отечества и таким образом оправдать полное лишение их правовой защиты и собственности».
Карл Шмитт, Die Diktatur , 1928

«За последние 40 лет немецкая буржуазия потерпела прискорбный провал. Она не дала немецкому народу единого лидера. Ей придется без уступок подчиниться всей моей идеологии… Буржуазия правит интригами, но она не может закрепиться в моем движении».
Адольф Гитлер, май 1931 года

«Я не потерплю никакого сопротивления. Мы признаем только подчинение – власть вниз и ответственность вверх».
Адольф Гитлер, май 1931 года

«Жестокость уважается. Жестокость и физическая сила. Простой обыватель не уважает ничего, кроме грубой силы и безжалостности. Женщины тоже, если уж на то пошло, женщины и дети. Людям нужен здоровый страх. Они хотят, чтобы чего-то боялись. Они хотят, чтобы кто-то напугал их и заставил содрогнуться».
Адольф Гитлер, 1933

«[Нацистское] правительство будет считать своей первой и высшей задачей восстановление единства мыслей и воли немецкого народа. Он сохранит и защитит основы, на которых держится сила нашей нации… Вместо наших буйных инстинктов он заставит национальную дисциплину управлять нашей жизнью».
Воззвание нацистов к немецкому народу, февраль 1933 г.

«Великая сила тоталитарного государства в том, что оно заставляет тех, кто его боится, подражать ему».
Адольф Гитлер, сентябрь 1933 года

«Бессмысленно предполагать, что народ хочет управлять собой. Он всегда приходит к таким идеям только тогда, когда им плохо управляют».
Йозеф Геббельс, сентябрь 1933 г.

«Каждая деятельность и каждая потребность человека будут регулироваться партией как представителем общего блага. Не будет никакой свободы, никакого свободного пространства, в котором индивидуум принадлежит самому себе. Решающим фактором является то, что государство через партию имеет верховенство».
Адольф Гитлер, 1933

«Единовременно только один человек может быть фюрером. Кто это не так важно. Важно то, что все должны поддержать второго и всех последующих лидеров. Организация с такой внутренней прочностью и силой будет существовать вечно. Ничто не может свергнуть его. Чувство общности внутри движения должно быть невообразимо сильным. Мы не должны воевать между собой; никакие различия не должны быть видны посторонним».
Инструкции к нази Гауляйтеры , февраль 1934

«Ворчать может всякий, кто не боится идти в концлагерь».
Der Angriff , May 1934

точные весы правосудия… Мятежи среди солдат подавлялись тем, что каждый десятый человек сразу же расстреливался, не ставя вопроса о том, виновен он лично или нет».
Рудольф Гесс, лидер нацистов, июль 1934 г.

«Нет необходимости в конституции, регулирующей ведение государственных дел. В национал-социалистическом государстве достаточно одного: фанатичной воли, основанной на вере в фюрера».
Доктор Ганс Ламмерс, секретарь канцелярии, октябрь 1934 г.

«Только авторитарное правительство, прочно связанное с народом, может [вести народ] в долгосрочной перспективе. Политическая пропаганда, искусство закрепить государственные дела в широких массах, чтобы вся нация чувствовала себя их частью, не может, следовательно, быть средством завоевания власти. Она должна стать средством создания и сохранения власти».
Йозеф Геббельс, Нюрнберг, 1934

«Сегодня закон есть не что иное, как план и воля фюрера. Только тот, кто проглотил книгу Адольфа Гитлера «Майн кампф », может быть юристом».
Карл Шмитт, пронацистский академик, октябрь 1935 г.

«Германия должна повиноваться, как хорошо обученный солдат, потому что фюрер, Адольф Гитлер, всегда прав».
Роберт Лей, декабрь 1935 г.

«Мы не признаем никаких традиций гражданских прав».
Д-р Ганс Франк, январь 1936 г.

«Из всех тех, кто любит снова и снова указывать на демократическую форму правления как на институт, основанный на всеобщей волеизъявлении народа, в отличие от диктатур, никто имеет больше прав говорить от имени народа, чем я».
Адольф Гитлер, январь 1937 г.

«Поскольку у власти находится Адольф Гитлер, у вас есть личная жизнь только тогда, когда вы спите. Другой личной жизни нет. В тот момент, когда вы просыпаетесь, вы солдаты Адольфа Гитлера».
Роберт Лей, 1937

«Сила не побеждает правоту, но право не всегда побеждает силу. Правда в том, что сила создает право».
Нацистская радиопередача на оккупированную Бельгию, октябрь 1941 г.

«Государство, которое представляет собой нацистскую партию, контролирует все. Он контролирует инвестиции, сырье, процентные ставки, рабочее время, заработную плату. Фабрикант по-прежнему владеет своей фабрикой, но для практических целей он низведен до положения управляющего. Фактически все являются государственными служащими, хотя зарплаты очень сильно различаются. Сама эффективность такой системы, устранение потерь и препятствий, очевидна. За семь лет он создал самую мощную военную машину, которую когда-либо видел мир».
Джордж Оруэлл, 1941

«Весь мир был построен в соответствии с принципом, что сила делает право».
Адольф Гитлер, январь 1942 г.

«Национал-социализм как форма правления отказывается считаться диктатурой, деспотически навязанной народу силой. Она считает себя новой формой демократии на национальной основе, германской демократией. У немцев есть свое представление о свободе, но оно не обязательно совпадает с представлениями других людей».
Передача нацистского радио в Париже, февраль 1942 г.

цитат нацистской Германии: дети и образование

Лидер Гитлерюгенда Артур Аксманн встречается с членами группы

Адольф Гитлер и другие нацистские лидеры придавали большое значение детям и молодежи, разрабатывая политику и формируя группы для их внушения в национал-социалистическое движение. Самыми известными нацистскими молодежными организациями были «Гитлерюгенд » («Гитлерюгенд») и 9-й0012 Bund Deutscher Mädel («Лига немецких девушек»). Эти группы обеспечивали обучение нацистским ценностям и идеологии, а также социализацию и практическое обучение.

Этот сборник цитат из нацистской Германии относится к детям и образованию при нацизме. Эти цитаты были собраны из первоисточников и проверены авторами Alpha History. Если вы хотите внести предложение для размещения на этой странице, пожалуйста, свяжитесь с Alpha History.

«Образование должно быть направлено на использование свободного времени мальчика для полезной тренировки его тела. Он не имеет права бездельничать в эти годы, делать улицы и кинотеатры небезопасными, но после ежедневной работы он должен закалить и закалить свое молодое тело, чтобы жизнь не сочла его когда-нибудь слишком мягким. Осуществить это, осуществить, направить и возглавить — задача воспитания молодежи, а не исключительное проникновение так называемой мудрости».
Адольф Гитлер, Майн Кампф , 1924

«В 99 случаях из 100 результаты нашего нынешнего преподавания истории плачевны. Несколько фактов, дат, дней рождения и имен остаются позади, а широкая четкая линия отсутствует напрочь. Основам, которые действительно должны иметь значение, не учат вовсе… Главная ценность заключается в признании великих направлений развития… Ибо мы изучаем историю не для того, чтобы знать прошлое, [но] чтобы найти наставника для будущего и продолжение существования нашей национальности».
Адольф Гитлер, Майн Кампф , 1924

«Если старшее поколение не сможет к нам привыкнуть, мы отнимем у них их детей и воспитаем их как нужных Отечеству».
Адольф Гитлер, июнь 1933 года

«Я состоял в Юнгфольк в 10 лет, Гитлерюгенд в 14 лет. Почти 95 процентов присоединились к обеим организациям. Когда вы хотели принадлежать, вы присоединялись. У меня не было звания, я был просто членом. В Jungvolk , у нас были еженедельные встречи, занятия спортом и сборка моделей планеров… Я не чувствовал себя отлученным [отлученным] от своей семьи».
Эрих Ноймайер, бывший член гитлерюгенда

«Я хотел убежать от своей детской узкой жизни и хотел привязаться к чему-то великому и фундаментальному… Мне хотелось броситься в этот поток, быть погруженным и унесенным им… Грохот шагов, мрачная пышность красно-черных флагов, мерцающий свет факелов на лицах и песни с мелодиями, одновременно агрессивными и сентиментальными… Я был охвачен с горячим желанием принадлежать к этим людям, для которых это было вопросом жизни и смерти».
Мелита Машманн, член БДМ и НСДАП, пишет в 1964 году

«Нашему народу нужно поколение девушек, здоровых телом и духом, уверенных и решительных, гордо и уверенно идущих вперед… необходимости нести ценности национал-социализма следующему поколению как духовный оплот нашего народа».
Труде Мор, лидер БДМ, 1935

«Гитлеровская молодежь никогда не играла той важной роли, которую часто приписывают ей в нашем маленьком городке Хохберг… По крайней мере, она не играла очень важной роли для девушек … Но мы выучили так много хороших песен во время групповых собраний, что мне нравилось их посещать, и я придерживался их… Конечно, нам также пришлось пройти через некоторые политические уроки, но мы просто выстрадали их. На самом деле я никогда не чувствовал себя внушенным».
Урсула Дикройтер, член BDM

«На нас гораздо меньше влияла политика того времени, чем думают сегодня, и мы почти никогда не задумывались о том, что делает руководство, особенно в молодом возрасте, когда мы были тогда. Мы не знали, что такое концентрационные лагеря, пока не узнали о них после войны, но мы знали, что людей, выступавших против Гитлера или высмеивающих его, арестовывали и сажали в тюрьму. Мы очень хорошо чувствовали себя в гитлеровской молодежи, и я не помню, чтобы у нас когда-либо были уроки политики. Для меня группа в основном давала возможность познакомиться с другими девочками моего возраста и поучаствовать в спортивных состязаниях и играх».
Элизабет Фрич, Юнгмедель член

«Мы любим нашего фюрера
Мы чтим нашего фюрера
Мы следуем за нашим фюрером
Пока мы не мужчины.
Мы верим в нашего фюрера
Мы живем за нашего фюрера
Мы умираем за нашего фюрера
Пока мы не герои».
Немецкая детская песенка

«Мы веселая Гитлерюгенд
Нам не нужна христианская добродетель
За нашего лидера Адольфа Гитлера
Наш искупитель, наш заступник…»
Нацистская школьная песня, октябрь 1935 года

«Адольф Гитлер, ты наш великий фюрер. Твое имя заставляет врага трепетать. Твой Третий Рейх грядет, только твоя воля есть закон на земле. Да услышим мы каждый день голос Твой и повелеваем нам Твоим водительством, ибо мы будем послушны до конца и даже ценою жизни нашей. Мы славим тебя! Хайль Гитлер!»
Гитлерюгенд клятва, написанная Бальдуром фон Ширахом

«Вместо того, чтобы бежать в церковь, ваши матери остаются дома и готовят еду для ваших отцов. А когда кто-нибудь пошлет вас, мальчики, на богослужение, вы лучше в футбол поиграйте. А когда один из твоих товарищей не присоединится к игре, бей его, пока он не упадет замертво».
Карл Хольц, адъютант Юлиуса Штрейхера, октябрь 1936 г.

«Вся функция образования состоит в том, чтобы создать нациста».
Бернхард Руст, нацистский министр образования, февраль 1938 г.

«Мы начинаем с трехлетнего ребенка. Как только он начинает думать, ему в руку кладут флажок. Затем он следует за школой, Гитлерюгендом, СА и военной подготовкой. Мы не отпускаем его. А потом, когда юность минует, наступает Arbeitsfront, который снова берет его и не отпускает, пока он не умрет, хочет он того или нет».
Роберт Лей, начальник нацистского профсоюза, 1938

«Школа всегда должна следовать за жизнью, никогда не пытаться задавать темп жизни. Жизнь предшествует школе. Если школы будут следовать велениям партии, они найдут свое место».
Нацистское пособие для учителя, 1938

«Я пытаюсь через преподавание географии сделать все, что в моих силах, чтобы дать мальчикам знания и… суждение, чтобы, когда они вырастут, нацистская лихорадка утихнет и снова становится возможным оказать некоторую оппозицию, они могут быть готовы. В нашей школе осталось четыре или пять мастеров, не являющихся нацистами, и мы все работаем по одному плану. Если мы уйдем, придут нацисты, и во всей школе не будет честного обучения».
Доктор Шустер, учитель географии, 1938

«Мое обучение трудное. Слабость должна быть выбита из них. В моем Орденсбургене вырастет юноша, перед которым мир содрогнется. Яростно активный, властный, бесстрашный юноша — вот что мне нужно. Молодость должна быть всем этим. Он должен быть равнодушен к боли. В нем не должно быть нежности или слабости. Я хочу еще раз увидеть в его глазах блеск гордости и независимости хищного зверя. Мои мужчины будут сильными и красивыми… Тогда передо мной будет чистый и благородный природный материал. С этим я могу создать новый порядок».
Адольф Гитлер, цитата Германа Раушнинга, 1940

«Сегодняшние дети — завтрашние бойцы. Их закалка и подготовка — такая же важная задача, как и военная промышленность».
Schul-Rundkfunk образовательный журнал, январь 1940 г.

«Всеобщее образование — это самый разъедающий и разлагающий яд, который либерализм когда-либо изобретал для собственного уничтожения».
Адольф Гитлер

«Задачей начальной школы не является передача разнообразия знаний для личного использования человеком. Он должен развивать и использовать все физические и умственные способности молодежи для служения людям и государству. Единственный предмет, который имеет место в школьной программе, это тот, который необходим для достижения этой цели. Все другие предметы, вытекающие из устаревших воспитательных идей, должны быть отброшены».
Нацистская директива о начальном образовании, 1940

«Нацистские школы — не место для слабаков. Все дети, конечно, должны окончить начальную школу до десяти лет, но после этого школы являются полигоном для партии. Те, кто проявляют какую-либо слабость тела или не обладают способностями к абсолютному повиновению и подчинению, должны быть изгнаны».
Грегор Цимер, американский учитель, 1941

«[Нацистский] режим проводит резкое различие между девочками, слабыми по своей природе, и мальчиками, естественными проявлениями силы. У мальчиков и девочек нет ничего общего. Их цели, их цели в жизни принципиально различны. Мальчики станут солдатами, девочки — заводчиками. Школы совместного обучения являются проявлением декадентской демократии и, следовательно, являются табу».
Грегор Цимер, американский учитель, 1941

«[ гитлерюгенд лидер Бальдур] фон Ширах, отравитель поколения, приобщал немецкую молодежь к нацистской доктрине, обучал ее в легионах для службы в СС и Вермахте и выдал их партии как фанатичных, беспрекословных исполнителей ее воли».
Роберт Х. Джексон, прокурор США в Нюрнберге, 1946

«[ лидер Гитлерюгенд ] Бальдур фон Ширах был виновен не только в военных преступлениях. Его смертельным злом было развращение молодежи. Он отравил умы целого немецкого поколения. Он тренировал и обучал эсэсовцев, людей из газовых фургонов, людей Освенцима и Майданека».
Новый центральноевропейский наблюдатель, 1948 г.

цитат нацистской Германии: женщины и материнство

На обложке Frauen Warte , нацистского журнала для женщин

Адольф Гитлер придерживался упрощенных и традиционных взглядов на гендер. Он считал, что роль мужчин заключалась в том, чтобы работать и сражаться, а роль женщин заключалась в ведении домашнего хозяйства и, что более важно, в рождении и воспитании детей.

Гитлер и другие ведущие нацисты отвергли любое представление о равных правах для женщин, назвав это марксистским изобретением. Они также не позволяли женщинам участвовать в политике, общественной жизни и на традиционно мужских рабочих местах, утверждая, что это дефеминизирует и унижает женщин. Материнство провозглашалось высшим призванием нацистских женщин, особенно тех, у кого было много детей.

Этот сборник цитат, составленный авторами Alpha History, отражает взгляды нацистов на женщин, пол и материнство.

«Цель женского обучения — безоговорочно стать будущей матерью».
Адольф Гитлер, Майн Кампф , 1924

«Брак не может быть самоцелью. Оно должно служить высшей цели, увеличению и сохранению вида и расы. Только в этом ее смысл и ее задача».
Адольф Гитлер, Mein Kampf , 1924

«Миссия женщины — быть красивой, рожать детей. Это не так примитивно, как кажется. Самка прихорашивается для партнера и высиживает для него яйца. Взамен самец собирает пищу, стоит на страже и отгоняет врага».
Йозеф Геббельс, 1929

«Еврей украл у нас женщину через формы сексуальной демократии. Мы, молодежь, должны выйти, чтобы убить дракона, чтобы снова обрести самое святое в мире: женщину как служанку и служанку».
Готфрид Федер, апрель 1932 г.

«Немецкие женщины изменились за последние годы. Они начинают понимать, что стали счастливее не потому, что им дали больше прав, а меньше обязанностей. Теперь они осознают, что право быть избранным на государственную должность в ущерб праву на жизнь, материнство и хлеб насущный — не лучшая сделка».
Йозеф Геббельс, март 1933 г.

«Ясные и часто резкие примеры дадут тысячам немецких женщин повод задуматься и задуматься. Нас, мужчин, в новом правительстве особенно радует, что многодетным семьям уделяется особое внимание, так как мы хотим спасти нацию от упадка. Значение семьи невозможно переоценить».
Йозеф Геббельс, март 1933 г.

«Оглядываясь на прошлые годы упадка Германии, мы приходим к пугающему, ужасающему выводу, что чем меньше немецкие мужчины были готовы вести себя как мужчины в общественной жизни, тем больше женщин поддался искушению сыграть роль мужчины. Феминизация мужчин всегда ведет к маскулинизации женщин».
Йозеф Геббельс, март 1933 г.

«Незамужняя мать, воспитывающая здорового и достойного ребенка, неизмеримо более ценна для нации, чем бездетная замужняя женщина».
Вальтер Гмелин, июль 1933 года

«Каждый арийец здесь должен жениться только на светловолосой арийской женщине с голубыми широко открытыми глазами, длинным овальным лицом, розово-белой кожей, узким носом, маленьким ртом… но не та, которая слишком много гуляет или любит театры, развлечения или спорт, или кто хочет, чтобы ее видели вне дома».
Das Wissen der Nation , август 1933

«Мы ожидаем, что наши немецкие женщины будут рассматривать свою работу, свое служение немецкому народу как призвание, как повеление от Бога — так же, как наш фюрер, Адольф Гитлер снова и снова подчеркивает, что он рассматривает свою должность и свою задачу как Божье призвание».
Готфрид Круммахер, протестантский священник, ноябрь 1933 г.

«В нашем государстве ценными могут считаться только те женщины, которые готовы принять на себя долг перед своим народом и дать ему сыновей и дочерей чистой расы. Так было с первобытных дней, и так будет снова».
Deutsche Zeitung , апрель 1934

«Лучше всего, если ребенок будет в своей комнате, где его можно будет оставить одного… Что бы вы ни делали, не берите ребенка с кровати, носите его вокруг, баюкайте его, гладьте его, держите его на коленях или даже кормите его. Ребенок быстро поймет, что все, что ему нужно сделать, это поплакать, чтобы привлечь к себе сочувствующую душу и стать объектом заботы. Через короткое время он потребует эту услугу как право, не оставит вам покоя, пока его снова не понесут, не побаюкают или не погладят — и тем самым образуется крошечный, но неумолимый домашний тиран».
Йоханна Хаарер, автор книги о воспитании детей нацистами, 1934

«В германской культуре никогда не было ничего, кроме равноправия женщин. Оба пола имеют свои права, свои задачи, и эти задачи были у каждого равны по достоинству и ценности, и потому мужчина и женщина были на равных».

«Предоставление так называемых равных прав женщинам, как того требует марксизм, вовсе не дает равных прав. Это представляет собой лишение прав, поскольку они вовлекают женщин в зону, где они могут быть только хуже. Это ставит женщин в ситуации, когда они не могут укрепить свое положение по отношению к мужчинам и обществу».
Адольф Гитлер, сентябрь 1935 г.

«Национал-социалистическое движение рассматривает мужчину и женщину как равноправных носителей будущего Германии… Каждый должен сначала полностью выполнить задачи, соответствующие его или ее природе. Женщина, помимо заботы о собственных детях, должна в первую очередь заботиться о тех, кто нуждается в ее помощи как матери нации».
Гертруда Шольц-Клинк, глава Лиги нацистских женщин, 1936 г.

«Вы спрашиваете меня, что я сделала для женщин Германии? Мой ответ таков: в моей новой армии я снабдил вас лучшими отцами детей во всем мире».
Адольф Гитлер, сентябрь 1936 г.

«На мой взгляд, мы слишком маскулинизировали нашу жизнь… Для меня катастрофой является вмешательство женских организаций, женских сообществ и женских обществ в сферу, разрушающую всякое женское очарование. , все женское величие и грация… Это катастрофа, [что] мы хотим сделать женщин орудием логического мышления, воспитать их во всем возможном… Со временем разница между полами исчезнет».
Генрих Гиммлер, февраль 1937 г.

«Нацисты считали женщин глупыми и подходящими только для того, чтобы быть хорошими домохозяйками и матерями. Так что соседка моя… не могла вообразить меня иной, чем глупой, ничтожной бабой».
Анна Киенаст, немка

«Мы не хотим выпускать девушек, романтических мечтателей, способных только рисовать, петь и танцевать, или имеющих лишь узкий взгляд на жизнь. Нам нужны девушки с твердым пониманием реальности, готовые пойти на любые жертвы ради служения своим идеалам».
Ютта Рюдигер, лидер БДМ, ноябрь 1937 г.

«Мы, немцы, каждый день можем благодарить судьбу за то, что живем в такое прекрасное время. Массовые собрания, подобные сегодняшнему, — просто коллективное выражение этой благодарности. У нас, женщин, особенно есть все основания быть благодарными за то, что мы смогли из года в год следовать той вере и воле, которые росли за этот период в нашей работе. У нас не было ни учебника, ни примера — только наши горячие сердца и желание построить женское сообщество, достойное величия национал-социалистического мировоззрения».
Гертруда Шольц-Клинк, глава Лиги женщин-нацистов, 1938

«В знак благодарности немецкого народа к матерям, богатым детьми, я учреждаю этот Почетный крест немецкой матери».
Адольф Гитлер постановляет Mutterkreuz , ноябрь 1938

«Я был горд. Когда я получила золото, а также серебро, в школе устроили большой праздник, куда всех матерей пригласили на кофе с пирожными».
Вильгельмина Хаферкамп при получении «Креста Матери»

«Чем мужчина жертвует ради своего народа, тем жертвует женщина, борясь за сохранение этого народа. Мужчина проявляет героизм на поле боя; женщина показывает это в вечной терпеливой преданности, печали и терпении».
Адольф Гитлер, 1940

«Судьба ее народа определяется ее отношением к жизни, ее волей к счастью и ее желанием иметь детей. Наши солдаты защищают Германию и все, что мы сделали. Но именно наши женщины составляют основу будущего Германии, строят его камень за камнем с помощью прекрасных немецких детей».
Frauen Warte журнал, 1940

«Судьба распорядилась так, что эта война не на жизнь, а на смерть, а не только на людей. Чем дольше оно длится, чем глубже оно вмешивается в жизнь людей, тем настоятельнее призыв к женщинам… Пусть ваше великое материнское сердце, вы, женщины, станете примером для всех нас».
Йозеф Магнус Венер, Фрауэн Варте , 1942

Цитат из нацистской Германии Факты, рабочие листы и цитаты лидеров

Оглавление

Добавьте заголовок, чтобы начать создание оглавления

Резюме

Известные цитаты лидеров и современников эпохи нацизма
Известные цитаты историков, специализирующихся на истории нацистской Германии

Ключевые факты и информация

Давайте узнаем больше о нацистской Германии Цитаты

В нацистскую эпоху были цитаты нацистских лидеров и современников.
Историки, специализирующиеся на истории нацистской Германии, также сделали ряд цитат.

Цитаты лидеров

Адольф Гитлер, нацистский лидер (фюрер)

Адольф Гитлер был канцлером Германии в 1933 году. После смерти президента Пауля фон Гинденбурга в 1934 году Гитлер носил два титула: канцлер Германии (лидер) и фюрер . Он сделал ряд цитат во время своей диктатуры с 1933-1945. Они касались различных вопросов и включали:
«Если я стою сегодня здесь как революционер, то как революционер против Революции».
«За что мы должны бороться, так это за сохранение и воспроизводство нашей расы и нашего народа, пропитание наших детей и чистоту нашей крови, свободу и независимость отечества, чтобы наш народ мог созреть для исполнения миссии, возложенной на нее создателем вселенной».
«Таким образом, необходимо, чтобы индивидуум наконец осознал, что его собственное «я» не имеет никакого значения по сравнению с существованием нации, что положение индивида обусловлено исключительно интересами нации в целом. ”
«Всеобщее образование — это самый разъедающий и разлагающий яд, который когда-либо изобретал либерализм для собственного уничтожения».
«Терроризм — лучшее политическое оружие, ибо ничто так не движет людьми, как страх внезапной смерти».
«Целью женского образования неизменно должна быть будущая мать».
: «Национал-социалистическая партия в будущем будет препятствовать, при необходимости, силой, всем собраниям и лекциям, которые могут оказать угнетающее влияние на германское государство».
«Всякая пропаганда должна быть популярной и приспосабливаться к пониманию наименее умных из тех, до кого она стремится достучаться».
«Национальное правительство будет считать своей первоочередной задачей возродить в нации дух единства и сотрудничества. Он сохранит и защитит те основные принципы, на которых построена наша нация. Он рассматривает христианство как основу нашей национальной морали, а семью как основу национальной жизни».
«Путём умного и постоянного применения пропаганды можно заставить людей видеть рай как ад, а также, наоборот, считать раем самую жалкую жизнь».
«Любой союз, целью которого не является намерение вести войну, бессмыслен и бесполезен».

Герман Геринг, лидер НСДАП

НСДАП представляла собой Национал-социалистическую немецкую рабочую партию, а Герман Геринг был ее лидером.

«Я вступил в партию, потому что я был революционером, а не из-за какой-то идеологической чепухи».
«Людей всегда можно заставить подчиняться их лидерам. Все, что вам нужно сделать, это сказать им, что они находятся под угрозой нападения, и осудить пацифистов за отсутствие патриотизма и подвергать страну опасности».
«Конечно, я буду использовать полицию, и самым безжалостным образом, всякий раз, когда немецкому народу причиняют вред. Но я отвергаю представление о том, что полиция является охраной еврейских магазинов. Нет, полиция охраняет всех, кто въезжает в Германию на законных основаниях, но она существует не для защиты еврейских ростовщиков».
«Образование опасно — каждый образованный человек — будущий враг».
«Когда я слышу, как кто-то говорит о культуре, я тянусь за револьвером».

Генрих Гиммлер

Гиммлер был лидером Schutzstaffel или SS (по-немецки «защитный эшелон»). Он также был главным архитектором Холокоста.
«Лучшее политическое оружие — это оружие террора. Жестокость вызывает уважение. Мужчины могут ненавидеть нас. Но мы не просим их любви; только из-за их страха».
«Все мы, представители германских народов, можем быть счастливы и благодарны за то, что раз в тысячи лет судьба подарила нам, из числа германских народов, такого гения, вождя, нашего фюрера Адольфа Гитлера, а вы должны быть счастливы получить разрешение работать с нами».

Цитаты историков

Юджин Дэвидсон

«Во многих отношениях нацизм противоречил тому, чем, по словам большинства немцев, они восхищались, и, конечно, тому, чему они воздавали должное. Было шумно, недисциплинированно, тщеславно; ее лидером был полуобразованный иностранец, изображающий из себя позерство. Национал-социалистов считали хулиганами, частью распада того, что раньше было чрезмерно упорядоченным обществом».

Мэри Фулбрук

«Нацистская партия в начале 1920-х была всего лишь одной из многих националистических и vцlkisch радикальных политических групп. Он приобрел известность с началом экономического спада в конце 1920-х годов… Нацисты обязаны своим впечатляющим подъемом сочетанию двух дискретных наборов факторов: во-первых, их отличительной организации и стратегии; и, во-вторых, более широкие социально-экономические условия, которые создали климат мнений и набор недовольства, на которых могли охотиться нацисты».

Энцо Коллотти и Валерио Линтнер

«НСДАП, как она была переименована 24 февраля 1920 года, сначала представляла собой скромное ядро ветеранов войны, безработных и низшего рабочего класса… партия построила свое политическое состояние вплоть до привлечения широкой поддержки и прихода к власти на основе этой народной поддержки».

Пол Мэдден

«С момента создания нацистской партии социологи пытались определить ее природу с точки зрения ее членства. Ученые по-разному описывают партию как классовое движение, региональное движение, антигородской бунт против современности, бунт поколений, даже как сборище неудачников, головорезов и преступников».

Ян Кершоу

«Неоднократное заявление перед «захватом власти» о том, что НСДАП как национальное социально-революционное движение, а не просто еще одна политическая партия… преодоление партийной системы — было очень привлекательным и во многом отражало динамическую привлекательность нацизма».

Теодор Абель

«Поддержка НСДАП распространилась далеко за пределы нижнего среднего класса на элементы социально установленного Grossburgertum (верхнего среднего класса), а также на значительные сегменты рабочего класса. На пике своей электоральной популярности в 1932 года НСДАП удалось преодолеть базовые противоречия немецкой политической культуры, мобилизовав беспрецедентную по своему социальному разнообразию массу последователей».

Бернард Норлинг и Вальтер Риндерле

«Многим нацизм казался крайней версией того, во что [большинство немцев] всегда верили или считали само собой разумеющимся. Он был националистическим, уважительно относился к вооруженным силам, социально консервативен, презирал лень, враждебно относился к эксцентричным или непостижимым идеям, приходящим из городов, неодобрительно относился к гомосексуалистам и другим нетрадиционным человеческим типам и стремился добиться «величия» для Германии. Они приветствовали части нацистского политического и социального «шведского стола» и говорили себе, что остальное менее важно или не воспринималось всерьез».

Уолтер А. П. Филлипс

«До тотальной войны нацизм был попурри. Расизм… и национализм… столкнулся с социалистическим революционным консерватизмом многих представителей среднего класса (средний класс). Романтические идеи исходили от правых молодежных групп. Гитлер мог проповедовать евангелие антикапитализма рабочим и евангелие прибыли бизнесменам. [Это была] мешанина непоследовательных и бессвязных идей».

Элисон Китсон

«Культивировался «миф о Гитлере», который основывался на стремлении людей к сильному лидерству и представлял Гитлера как почти богоподобную фигуру. Образ Гитлера создавался в той же манере, что и сегодняшние поп-звезды. То, что он носил, что говорил, какие позы принимал во время выступлений, — все это тщательно прорабатывалось… Многие люди начали отделять Гитлера от нацистской партии, благодаря чему популярность Гитлера оставалась высокой, в то время как популярность нацистской партии падала».

Шерри Оуэнс Залампас

«Театральность Гитлера была связана с его ораторской силой. Он был убедителен с небольшими группами, но электризовал большую аудиторию».
«Без изменившихся условий, порожденных проигранной войной, революцией и всепроникающим чувством национального унижения, Гитлер остался бы никем. Его главная способность на сегодняшний день, как он понял в течение 1919 года, заключалась в том, что в сложившихся обстоятельствах он мог вдохновлять аудиторию, разделявшую его основные политические чувства, тем, как он говорил, силой своей риторики, самой сила его предубеждений, его убежденность в том, что есть выход из затруднительного положения Германии».

Себастьян Хаффнер

«Государство не просто разваливается в результате депрессии… [Веймарская Германия] не была разрушена экономической депрессией или широко распространенной безработицей, хотя они, естественно, способствовали атмосфере гибели, а потому, что Веймарские правые были полны решимости отменить парламентское государство в пользу смутно понимаемого авторитарного государства».

Йозеф Геббельс

«Если лгать достаточно сильно и постоянно повторять ее, люди в конце концов поверят в нее. Ложь может поддерживаться только до тех пор, пока государство может защитить людей от политических, экономических и/или военных последствий лжи. Таким образом, для государства становится жизненно важным использовать все свои полномочия для подавления инакомыслия, поскольку правда — смертельный враг лжи, и, таким образом, правда — злейший враг государства».

Эрик Хоффер

«Если человек не обладает способностями к самосовершенствованию, свобода — утомительное бремя. Какая польза от свободы выбора, если «я» неэффективно? Мы присоединяемся к массовому движению, чтобы избежать индивидуальной ответственности или, говоря словами ярого молодого нациста, «быть свободными от свободы».

Уильям Ширер

«Упрямая, фанатичная настойчивость Чемберлена дать Гитлеру то, что он хотел, его поездки в Берхтесгаден и Годесберг и, наконец, судьбоносная поездка в Мюнхен спасли Гитлера от его конечности и укрепили его положение в Европе, в Германии, в армии, за пределами всего, что можно было вообразить несколько недель назад. Это также неизмеримо усилило мощь Третьего рейха».

Источники изображений:

https://en.wikipedia.org/wiki/Hermann_G%C3%B6ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Ian_Kershaw

Все «цитаты», которые Черчилль никогда не говорил (2: Фанатик свободы)

«Отвлекающий маневр»: поддельные цитаты Черчилля (или то, что он сказал, цитируя кого-то другого), продолжение части 1. … Составлено для следующее расширенное издание Черчилль сам. Ссылки на главы относятся к текущим изданиям этой книги.

«Если вы идете через ад, продолжайте идти» — самая распространенная подделка. На слуху у всех, от президентов до комиков, это чистая фантазия — Черчилль не был склонен к такой избыточности. Что вам больше всего нравится среди этих красных сельдей? Мой – о гольфе, который я испытал лично, прежде чем благоразумно отказался от игры.

Фанатик — Франция

Фанатик: Фанатик — это тот, кто не меняет своего мнения и не меняет тему.

• Часто приписывается Черчиллю или президенту Трумэну. «Среди цитат вижу часто, но без источника. Я сомневаюсь, что это Трумэн, или, если он когда-либо говорил это, цитата исходила от него». – Ральф Киз, редактор, The Quote Verifier.

Фашисты: Фашисты будущего будут антифашистами.

• Атрибуции нет, но что-то похожее могло быть произнесено Хьюи Лонгом. Всегда заманчиво вставить слова в уста WSC, учитывая контраст между политикой его дня и нашей.

Страх и мужество: Страх — это реакция. Мужество – это решение. • Авторство не указано.

Ногами вперед: Не ногами вперед, пожалуйста!

• Предположительно сказано в 1962 году носильщику носилок после перелома ноги в Монте-Карло, но цитаты, напоминающие эту, не отслеживаются.

Пожарные: героев с чумазыми лицами. • Нет авторства.

Первые мысли: Не доверяйте первым мыслям — обычно они честны.

• Черчилль произнес эти слова в парламенте 15 июля 1948 года, но он поставил их в кавычки и предварил словами: «Как сказал циник…»

Дураки: знать, что даже дураки иногда правы • Авторства нет.

Франция: Судьба великой нации еще никогда не решалась временным состоянием ее технического аппарата.

Не одна из цитат Черчилля, но сказанная им в палате общин 2 августа 1944 года. Черчилль приписал ее Льву Троцкому.

Франция: Бог создал Францию из-за ее красоты, а французы – чтобы уравновесить ее. • Без указания авторства.

Бесплатный обед — Genius

Бесплатный обед: Бесплатного обеда не бывает.

Утверждается, что WSC сказал только эти пять слов на церемонии открытия, а затем вернулся на свое место. The Quote Verifier отслеживает их до разных людей, от Милтона Фридмана до Меррилла Рукейзера. Его также можно найти в американских заметках Редьярда Киплинга (1891 г.). Киплинг сообщил, что бары Сан-Франциско предлагали еду клиентам, заказавшим хотя бы один напиток.

Дружба: Мы [или «Он и я»] были вместе в любую погоду.

Предположительно 1906 год. Сказал Луи Бота о Черчилле матери ВСК. На имперском совещании, став премьер-министром Трансвааля, Бота, «совсем недавно наш враг, прошел по коридору к своему месту, он остановился, чтобы сказать моей матери, которая стояла рядом со мной: «Он и я были в при любой погоде». Это, несомненно, было правдой». См. Черчилля Моя молодость.

Ганди должен быть уложен, связанный по рукам и ногам, у ворот Дели, а затем растоптан огромным слоном с новым вице-королем, сидящим на его спине.

Предположительно 4 ноября 1920 года, пример того, как слухи становятся цитатами. Обычно надежный Дафф Купер сообщил об этом ( Old Men Forget , 133), и это мог быть Черчилль в одном из своих «настроений Ганди». Но без подтверждения оно появляется с кавычками в нечитаемой биографии нападения; и опытным историком Сарвепалли Гопалом в «Черчилль и Индия» (Blake & Louis, Основная новая оценка , 459). Подлинные цитаты Ганди см. в главе 20 «Люди, Ганди».

Генералы всегда готовятся к последней войне. • Атрибуция не указана, хотя это старое выражение вполне могло относиться к его настроению во время Второй мировой войны.

Гениальность: Истинная гениальность заключается в способности оценивать неопределенную, опасную и противоречивую информацию. • Без указания авторства.

Германия, до 1939 года

Нападения на Германию (превентивная война):

Германию следует бомбить каждые 50 лет в качестве превентивной меры без объяснения причин. • Без указания авторства.

Если Германия начнет торговать в следующие пятьдесят лет, мы напрасно сражаемся в [Первой мировой] войне. (Вариант: если Германия снова попытается торговать в следующие пятьдесят лет, мы напрасно вели эту войну.)

• Размещено на YouTube со ссылкой на письмо или заявление в The Times , 1919; такие слова не могут быть отслежены.

Мы навяжем эту войну Гитлеру, хочет он этого или нет.

• Размещено на YouTube с утверждением о «трансляции 1936 года». Нет атрибуции.

Германия становится слишком могущественной. Мы должны сокрушить его.

• Размещено на YouTube, якобы переданное генералу США Роберту Э. Вуду, финансовому спонсору Первого комитета Америки, 19 ноября.36. Хотя Вуд мог заявить о таком заявлении, в Документах Черчилля о нем нет записи.

Германия, 1939-на

Эта война является английской войной и ее целью является уничтожение Германии.

• Размещено на YouTube со ссылкой на «Осеннюю трансляцию 1939 года». Ни одно из таких заявлений нельзя отследить до его передач или любого другого источника.

Я не хочу быть прикованной к мёртвому немцу.

• Упоминается как замечание Конрада Блэка 1944 года в The Spectator, Лондон, 25 мая 2019 г. Авторство не указано.

Непростительным преступлением Германии перед Второй мировой войной была ее попытка вывести свою экономическую мощь из мировой торговой системы и создать свой собственный механизм обмена, который лишил бы мировые финансы возможности получать прибыль. Мы зарезали не ту свинью.

• Предположительно среди цитат Роберта Бутби, но не в его мемуарах или где-либо еще. Черчилль никогда не сомневался, от возвышения Гитлера до 1945, что главным врагом были нацисты, а не большевики. Позже он понял, что они победили одного смертельного врага, но столкнулись с другим. Но это не его слова.

Война была не только за уничтожение фашизма, но и за завоевание рынков сбыта. Мы могли бы, если бы захотели, не допустить развязывания этой войны без единого выстрела, но не захотели.

• Предположительно Трумэну в Фултоне, март 1946 года. «Сделать один выстрел» неграмотно и не по-Черчилльски. Нет атрибуции.

Германия, продолжение.

Люди: Немцы — народ, убивший своих богов. • Нет авторства.

Вы должны понять, что эта война ведется не против Гитлера или национал-социализма, а против силы немецкого народа, который должен быть разбит раз и навсегда, будь то в руках Гитлера или иезуитского священника! (Предположительно 1955 год, в Emrys Hughes, British Bulldog, 145. ) • Ни в Hughes, ни где-либо еще.

Движение Сопротивления: В Германии жила оппозиция, которая была ослаблена их потерями и ослабляющей международной политикой, но которая принадлежит к самым благородным и величайшим из тех, что когда-либо производила политическая история любой нации. Эти люди сражались без помощи ни изнутри, ни извне, движимые вперед только неугомонностью своей совести. Пока они жили, они были невидимы и неузнаваемы для нас, потому что им приходилось маскироваться. Но их смерть сделала сопротивление видимым.

Предположительно 1946 год. Ричард Лэмб, Черчилль как военачальник , 292, 363, содержит единственные упоминания этого отрывка на английском языке, повторенные на немецком языке Рудольфом Печелом ( Deutscher Widerstand, 1947). В сноске Лэмб говорит, что есть сомнения в том, что Черчилль сказал эти слова, но действительно разделял чувства, цитируя WSC Уолтеру Хаммеру из Гамбурга, 19 ноября 1946 года: быть найдено любого такого заявления мной. Но я вполне мог бы использовать слова, которые вы цитируете, поскольку они отражают мои чувства по этому аспекту немецких дел».

Сдаться – частное право блудницы

Сдаться: Никогда не сдавайся в том, о чем не можешь прожить ни дня, не думая. • Без указания авторства.

Гольф: Любопытный вид спорта, цель которого состоит в том, чтобы забросить очень маленький мяч в очень маленькое отверстие с помощью приспособлений, не предназначенных для этой цели.

• Предположительно 1915 год. Manchester, Last Lion I, 213, содержит это замечание, но сноска не является диспозитивной. Вопреки сноске он не появляется в сопутствующих томах официальной биографии. Вердикт: Наверное, почти каждый игрок в гольф говорил что-то подобное в тот или иной момент.

Государственная тайна: Есть разница между тем, что угрожает нации, и тем, что просто смущает правительство.

Не отслеживается до Черчилля. См. «То, что было тогда в яйце, теперь происходит» в главе 12 «Война».

Дедовский совет: То, что вы говорите, очень по-дедовски. Ты всегда даешь мне дедовские советы. Ты не мой дедушка, ты же знаешь. • Без указания авторства.

Греки сражаются как герои: Поэтому мы не будем говорить, что греки сражаются как герои, но что герои сражаются как греки.

Предположительно в связи с сопротивлением Греции немецкому вторжению в апреле 1941 года. Авторства нет.

Прерогатива блудницы: Власть без ответственности… прерогатива блудницы на протяжении веков.

Не Черчилль, а Редьярд Киплинг. Впоследствии использовался Болдуином в 1931 без ссылки на Киплинга (его двоюродного брата).

Health – Heritage

Health: Половина работы в мире выполняется людьми, которые плохо себя чувствуют. • Нет авторства .

Евреи-кровопийцы: Центральным фактом, определяющим отношения между евреем и неевреем, является то, что еврей «другой». Он выглядит по-другому… думает по-другому. У него другие традиции и происхождение… Каждый еврей-ростовщик помнит Шейлока и представление о евреях как ростовщиках. И вы не можете разумно ожидать, что борющийся клерк или владелец магазина, выплачивающий 40 или 50 процентов процентов по заемным деньгам «еврейскому кровопийце», поймет, что почти любой другой образ жизни был закрыт для еврейского народа.

Проект статьи Черчилля, предложенный Маршаллом Дистоном в 1937 году, который написал проекты предложений для некоторых статей Черчилля. Мартин Гилберт воспроизвел черновик много лет назад (OB, CV5 Part 5, 670). Он показал, что Черчилль почти не взглянул на нее и дважды не одобрил ее публикацию. В оригинале не было ни одной из его обычных обильных правок. Это не помешало скандальным утверждениям, что это слова Черчилля.

Ад: Если вы идете через ад, продолжайте идти. •Без указания авторства.

Наследие, гордость за: Любой народ, презирающий свое наследие, потерял веру в себя, и ни одна нация не может долго выжить без гордости за свои [sic] традиции.

• Неграмотная надпись на монументе Конфедерации (недавно удаленном) в Лоренсвилле, штат Джорджия. В 1974 году Дин Боггс из организации «Сыновья ветеранов Конфедерации» написал эти слова, заявив, что это чувства Черчилля. Позже они были неправильно помещены в кавычки.

Герои — Ужасная корова

Герои: У нации, которая не чтит своих героев, скоро не останется героев, которых нужно чтить.

• Не Черчилль. Возможно, взято из книги Аллана Блума «Закрытие американского разума: ». В современном обществе «у них нет героев, которым можно было бы подражать».

История, память

Те, кто не может вспомнить прошлое, обречены на его повторение.

• Известный среди цитат Джорджа Сантаяны (1863-1952) в Эпоха Разума (1905). Черчилль разделял чувства, но никогда не повторял точные слова.

История, писатели

Историю пишут победители.

• Не Черчилль. Ральф Киз в The Quote Verifier прослеживает варианты этой цитаты, по крайней мере, до 1879 года. Вышеприведенные слова были повторены совсем недавно Алексом Хейли и Джавахарлалом Неру. Похожая фраза, приписываемая Оливеру Венделлу Хоумсу, гласит: «История — это то, что говорят победители».

История, которую вы не знаете

Единственное, что нового в мире, это история, которую вы не знаете. • Без указания авторства.

Гитлер, Адольф

Когда Австро-Венгерская империя была разгромлена, потерпела поражение… молодой художник решил все исправить.

• Без атрибуции: неточная версия начальных строк Грядущая буря: «…зияющая пустота открылась в национальной жизни немецкого народа… и в эту пустоту после паузы шагнул маньяк свирепого гений…» (См. Главу 18, Вторая мировая война… Причины войны.)

Ужасная корова: Что мне делать с этой ужасной коровой? Я сяду на перекладину И продолжаю улыбаться, Что может смягчить коровье сердце.

(Ливерпуль, 7 мая 1924 г.). Не Черчилль, поскольку он перед этим сказал: «Вы все знаете знаменитую поговорку о старике…». (Он обвинял либералов в сохранении власти лейбористского меньшинства.)0014 Внешность лошади хороша для внутренностей человека.
Неоднократно приписывался всем, от врача Вудро Вильсона до Рональда Рейгана, Генри Уорда Бичера и Оливера Уэнделла Холмса. «Вердикт: давняя мужская конная мудрость». – The Quote Verifier , 91. То, что Черчилль действительно сказал о лошадях, является забавной заменой. (См. Главу 32, Вкусы и фавориты, Лошади.)
Гунны: Гунн всегда у вашего горла или у ваших ног.
Не оригинал. WSC действительно сказал это (Конгрессу, 19 мая 1943 г. ), но перед этим сказал: «Гордая немецкая армия еще раз доказала истинность высказывания…» кем бы я ни был, я больше всего хотел бы быть вторым мужем миссис Черчилль. • Авторство не указано.
Идиоты: Я лучше поспорю с сотней идиотов, чем позволю одному согласиться со мной. • Авторство не указано.
Индейцы – Иммиграция
Индийские негодяи, мошенники и флибустьеры: Власть перейдет в руки негодяев, мошенников, флибустьеров; все индийские лидеры будут низкопробными и соломенными людьми. У них будут сладкие языки и глупые сердца. Они будут драться между собой за власть, и Индия потеряется в политических дрязгах.
Среди поддельных цитат эта собирает больше всего комментариев на моем веб-сайте, я усердно искал ее, но безуспешно. Звучит так же, как его отношение к партии Конгресс, но его взгляды на Индию были гораздо более тонкими. (См. главу 11, Страны…Индия.)
Неблагодарность по отношению к своим великим людям является признаком сильных народов.
Опубликовано в 1949 году в Их звездный час , но сам Черчилль приписал это замечание Плутарху. Он комментировал изгнание французского военного лидера Жоржа Клемансо после победы в Первой мировой войне. См. главу 20, Люди, Клемансо.
Иммиграционный отдел: Keep England White.
• Предполагаемое восклицание на заседании кабинета министров 20 января 1955 года. Оно происходит из дневниковой записи Гарольда Макмиллана: «P.M. считает “Сохраним Англию белой” хорошим лозунгом! Восклицательный знак говорит о том, что во время обсуждения иммиграции из Вест-Индии он был отвлечен. Не зафиксированное ни в протоколе кабинета министров, ни в публичном заявлении, это остается слухом.
Перебивая – итальянцы
Перебивая: Не перебивайте меня, пока я перебиваю вас.
• Публированная версия комментария своему сыну: «Рэндольф, не перебивай меня, пока я перебиваю» (см. Главу 31, Личные дела, ошибки — перебивание).
Ирландский: Мы всегда находили ирландцев немного странными. Они отказываются быть англичанами. • Без указания авторства.
Ислам: Когда мусульмане составляют меньшинство, они очень озабочены правами меньшинств, когда они составляют большинство № права меньшинств. • Без указания авторства.
Итальянцы: Они проигрывают войны, как если бы это были футбольные матчи, а футбольные матчи, как если бы это были войны. Авторства нет.
[посол Германии фон Риббентроп:] «Не забывайте, мистер Черчилль, если будет война, на этот раз итальянцы будут на нашей стороне».] Мой дорогой посол, это справедливо. Они были у нас в прошлый раз.
Заявлено в стороне во время знаменитого 19-летия WSC37 встреча с «лондондеррийским герром» (см. главу 20, «Люди», Риббентроп). Очень забавная линия. К сожалению, никакой атрибуции не существует, хотя это очень позабавило моего итальянского друга.
Челюсть, Челюсть – Ложь
Челюсть, Челюсть и Война, Война: Челюсть, Челюсть лучше, чем война, война.
Вашингтон, 1954 г. Неверно процитировано из «Встреча челюсть к челюсти лучше, чем война». Гарольд Макмиллан в 1958 году произнес слова, которые обычно — и ошибочно — приписывают Черчиллю: «Челюсть, челюсть лучше, чем война, война».
Держи рот на замке: Жизнь полна возможностей держать рот на замке. • Без указания авторства.
Поцеловать девушку, взобраться на стену: Самое сложное для мужчины – это взобраться на стену, наклонившись к тебе, и поцеловать девушку, наклонившись от тебя. [Иногда цитируется с добавлением: «…и произнести послеобеденную речь».]
Обычно приписывается, но нигде в каноне. Недавно заявленный обозревателем религии Марион де Вельдер, он, вероятно, датируется задолго до Черчилля.
Воздушные змеи: Воздушные змеи поднимаются выше всего против ветра, а не вместе с ним. • Без указания авторства.
Либерал и консерватор: Если человек не либерален в молодости, у него нет сердца. Если он не консервативен в старости, у него нет мозгов. [Или: Когда я был молодым либералом, я думал сердцем; когда я стал умнее и консервативнее, я думал своим мозгом.]
Среди популярных цитат в Интернете, но не Черчилля.
Свобода: Те, кто может отказаться от основной свободы ради небольшой временной безопасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
Около 1940 года. Часто приписываемое Черчиллю, это замечание было сделано по крайней мере еще в 1776 году Бенджамином Франклином, хотя оно может датироваться двумя десятилетиями ранее, 1755 годом. Если Черчилль использовал его, он цитировал Франклина.
Еще фальшивые цитаты:
…продолжение в части 3.
Поделиться этой статьей:
Мартин Нимеллер: “Сначала они пришли за социалистами…”
Цитировать
Цитата «Сначала они пришли за…» была частью постоянной экспозиции Мемориального музея Холокоста США (USHMM) с момента его открытия в 1993 году. Первоначально слова Нимёллера были частью текстовой панели в рамках основного экспоната. Сегодня они занимают видное место в конце постоянной экспозиции USHMM. Это последние слова, прочитанные посетителями Музея, и служат обвинением в пассивности и равнодушии во время Холокоста. Они также являются мощным напоминанием о последствиях отдельных действий и бездействия в целом.
В послевоенной Германии Мартин Нимёллер был хорошо известен своей оппозицией нацистскому режиму и бывшей жертвой нацистских преследований. В 1946 году он совершил поездку с лекциями по западным зонам Германии, оккупированной союзниками. Нимёллер публично признался в своем бездействии и равнодушии к судьбам многих жертв нацизма. Он использовал такие фразы, как «я не говорил…» или «мы предпочли помолчать». Он объяснил, что в первые годы нацистского режима хранил молчание, поскольку нацисты преследовали других немцев. Многие из первых жертв нацистского режима были членами левых политических движений, против которых яростно выступал Нимёллер (который был консерватором).
Но нацистские преследования быстро расширились, охватив множество других людей и групп, включая самого Нимёллера. Большинство немцев не возражали против действий нацистов. Скорее, они либо поддерживали режим, либо игнорировали бедственное положение своих сограждан.
Нимёллер считал, что после войны многие немцы не хотели признавать свое соучастие в нацизме. В своих лекциях он сетовал на то, что отдельные немцы не взяли на себя ответственность за нацизм, зверства немцев в оккупированных немцами странах и Холокост. По его словам, отдельные немцы перекладывали вину на своих соседей, начальство или нацистские организации, такие как гестапо.
Таким образом, Нимёллер считал своих соотечественников-немцев основной аудиторией для своего признания. Он хотел, чтобы его слова послужили образцом того, как нести личную ответственность за соучастие в нацистском режиме.
Несколько вариантов цитаты «Сначала пришли за…». существуют потому, что Нимёллер часто экспромтом читал свои лекции и менял список жертв от лекции к лекции. В разное время и в разных сочетаниях Нимёллер перечислял: коммунистов, социалистов, профсоюзных деятелей, евреев, Свидетелей Иеговы, людей с умственными и физическими недостатками.
Некоторые печатные версии цитаты включают протестантов и католиков. ¹ Однако Нимёллер не включил бы протестантов в цитату. Он не хранил молчания, когда протестантское духовенство подвергалось преследованиям со стороны нацистского режима. В отличие от членов левых политических движений, протестантское духовенство было немцами, которым Нимёллер отождествлял себя и сочувствовал. Маловероятно, что Нимёллер включил бы в список католиков. По его словам, нацисты не подвергали католиков постоянным преследованиям до его ареста в 1919 г.37. Однако Нимёллер в своих лекциях привлекал внимание к оппозиции со стороны отдельных священнослужителей и мирян из этих конфессий.
Несмотря на его точные слова, сообщение Нимёллера оставалось последовательным. Он заявил, что молчанием, равнодушием и бездействием немцы были соучастниками нацистского заключения, преследований и убийств миллионов людей. Он чувствовал, что молчание лидеров протестантской церкви, в том числе и его собственного, было особенно вопиющим, потому что они обладали моральным авторитетом.
Сегодня эта цитата вошла в публичный дискурс и даже популярную культуру. Его по-разному называют стихотворением, исповедью или афоризмом. Цитата также часто адаптируется и переписывается как политический инструмент, часто способами, которые не всегда соответствуют первоначальным намерениям Нимёллера.
Мартин Нимёллер родился в Германской империи 14 января 1892 года. В возрасте 21 года он начал свою карьеру в Императорском флоте Германии в качестве офицера. Во время Первой мировой войны (1914–1918), Нимёллер служил офицером подводной лодки. За участие в потоплении кораблей союзников в 1917 году он получил высокую награду — Железный крест первой степени.
Нимёллер был ярым националистом и антикоммунистом. Он был опустошен поражением Германии в Первой мировой войне и распадом Германской империи. Он также решительно выступал против нового послевоенного правительства Германии под названием Веймарская республика (1918–1933). Не желая служить новому правительству, Нимёллер ушел из флота в 1919 г.19.
В 1920 году он начал обучение в семинарии Мюнстерского университета. Он был рукоположен в лютеранский пастор в 1924 году. В 1920-х и начале 1930-х годов он участвовал в правых и антисемитских политических партиях и организациях.
Однако энтузиазм Нимёллера в отношении нового правительства во главе с Адольфом Гитлером быстро угас, когда нацистский режим начал вмешиваться в церковную политику. В 1933 году Гитлер поддержал немецких христиан ( Deutsche Christen ), радикальной фракции протестантских церквей. Эта фракция хотела соединить нацизм и христианство. Немецкие христиане изображали Иисуса арийцем, а не евреем. Они также стремились изменить или отбросить части Библии. Их целью было удалить то, что они считали «еврейскими элементами» в христианстве. Это включало отстранение пасторов еврейского происхождения от служения в протестантской церкви. Нимёллер возглавил оппозицию немецким христианам и церковной политике Гитлера.
Отношение Нимёллера к нацистскому режиму еще больше изменилось в январе 1934 года после встречи с Адольфом Гитлером. Нимёллер и другие видные лидеры протестантской церкви встретились с Гитлером, чтобы обсудить отношения между церковью и государством. На этой встрече стало ясно, что телефон Нимёллера прослушивался гестапо (секретной государственной полицией) и что Лига чрезвычайных ситуаций пасторов ( Pfarrernotbund ), которую Нимёллер помог создать в 1933 году, находилась под пристальным наблюдением государства. Враждебность Гитлера дала понять Нимёллеру, что протестантская церковь и нацистское государство не могут быть примирены, если протестанты не захотят пойти на компромисс со своей верой. Нимёллер не хотел этого делать.
В результате Нимёллер стал откровенным критиком политики нацистской церкви. 1 июля 1937 года гестапо арестовало Нимёллера и заключило его в тюрьму как политического заключенного на следующие восемь лет. Ряд религиозных лидеров выступили с международными призывами к его освобождению. Однако Нимёллер не был освобожден до мая 1945 года, когда союзники победили нацистскую Германию.
После окончания Второй мировой войны известность Нимёллера как оппозиционера придала ему международный авторитет. Он часто оказывался в центре споров из-за своих откровенных взглядов. Например, он выступал против послевоенной политики денацификации союзных держав. Он считал, что эта политика принесла больше вреда, чем пользы. Он также отказался однозначно встать на сторону Соединенных Штатов в холодной войне. В результате некоторые из его критиков назвали его коммунистом.

Всего наилучшего!	Alles gute!	Аллес гутэ
Удачи!	Viel Glück/Viel Erfolg	Филь глюк / Филь эрфольк
До свидания!	Auf Wiedersehen!	Ауф видэрзэен
До скорого!	Bis bald!	Бис бальт
Спокойной ночи.	Gute Nacht.	Гутэ нахт
Пока.	Tschüss.	Чус
Добрый вечер.	Guten Abend.	Гутэн абэнт
Привет (в Австрии и Южной Германии).	Grüss Gott.	Грюсс гот
Добрый день.	Guten Tag.	Гутэн так
Привет.	Hallo.	Халло
Добрый вечер.	Guten Abend.	Гутэн абэнт
Доброе утро.	Guten Morgen.	Гутэн морген
Здравствуйте (Добрый день).	Guten Tag.	Гутэн так

Покажите мне…	Zeigen Sie mir bitte…	Цайгэн зи мир биттэ…
Дайте мне это, пожалуйста…	Geben Sie mir bitte das	Гебэн зи мир биттэ дас
Дайте мне, пожалуйста…	Geben Sie mir bitte…	Гебэн зи мир биттэ…
Мы хотели бы…	Wir möchten…	Вир мёйхьтэн……
Я хотел бы…	Ich möchte…	Ихь мёйхьтэ…
Помогите мне, пожалуйста!	Helfen Sie mir bitte!	Хэльфэн зи мир биттэ
Вы не могли бы сказать мне…?	Können Sie mir bitte sagen?	Кённэн зи мир биттэ загэн?
Вы не могли бы помочь мне…?	Können Sie mir bitte helfen?	Кённэн зи мир биттэ хэльфэн
Вы не могли бы показать мне…?	Können Sie mir bitte zeigen?	Кённэн зи мир биттэ цайгэн?
Вы не могли бы дать нам…?	Können Sie uns bitte … geben?	Кённэн зи унс биттэ … гебэн?
Вы не могли бы дать мне…?	Können Sie mir bitte … geben?	Кённэн зи мир биттэ … гебэн?
Пожалуйста, напишите это.	Schreiben Sie es bitte.	Шрайбэн зи эс биттэ
Повторите, пожалуйста.	Sagen Sie es noch einmal bitte	Загэн зи эс нох айнмаль биттэ
Что Вы сказали?	Wie bitte?	Ви биттэ?
Не могли бы Вы говорить медленнее?	Können Sie bitte etwas langsamer sprechen?	Кённэн зи биттэ этвас лангзамэ шпрэхен?
Я не понимаю.	Ich verstehe nicht.	Ихь фэрштээ нихьт
Здесь кто-нибудь говорит по-английски?	Spricht jemand hier Englisch?	Шприхьт йеманд хир энглиш?
Я понимаю.	Ich verstehe.	Ихь фэрштээ
Вы говорите по-русски?	Sprechen Sie Russisch?	Шпрэхен зи руссиш?
Вы говорите по-английски?	Sprechen Sie Englisch?	Шпрэхен зи энглиш?
Как у Вас дела?	Wie geht es Ihnen?	Ви гейт эс инэн?
Всё хорошо. А у Вас?	Danke, gut. Und Ihnen?	Данкэ, гут Унд инэн?
Это госпожа Шмидт.	Das ist Frau Schmidt.	Дас ист фрау Шмит
Это господин Шмидт.	Das ist Herr Schmidt.	Дас ист хэрр Шмит

Меня зовут…	Ich heiße…	Ихь хайсэ…
Я приехал(а) из России.	Ich komme aus Russland.	Ихь коммэ аус руслант
Где находится?	Wo ist …?	Во ист…?
Где находятся?	Wo sind …?	Во зинт…?
К сожалению, я не говорю по-немецки.	Leider, spreche ich deutsch nicht.	Ляйдэ шпрэхе ихь дойч нихьт
Извините.	Entschuldigen Sie.	Энтшульдигэн зи
Извините (для привлечения внимания).	Entschuldigung.	Энтшульдигунг
Большое спасибо.	Danke schön/Vielen Dank.	Данкэ шён / Филен данк
Нет.	Nein.	Найн
Пожалуйста.	Bitte.	Биттэ
Спасибо.	Danke.	Данкэ
Да.	Já.	Я

Популярные фразы на немецком языке

Популярные в обиходе фразы

Приветствия

Разговорные фразы на немецком для туристов

Выражения, создающие имидж

Немецкие выражения из фильмов

Крылатые фразы на немецком языке

Фразы гитлера на немецком языке

История

Появление