Что в буддизме означает лотос – значение и символизм. Читаем Oum.ru

Содержание

значение и символизм. Читаем Oum.ru

Зеркальная гладь озера, отблеск луны в чёрной прохладной воде и белоснежные лепестки лотоса, безмятежно покоящегося на поверхности воды. Лотос — символ совершенства, символ умиротворения, символ чистоты. Лотос берёт своё начало в грязной болотной тине и пробивается сквозь многие слои речного ила, подобно нашему сознанию, которое, пробуждаясь, пробивается сквозь омрачения и «клеши». Так, устремившись вверх, цветок лотоса преодолевает всё сопротивление, и вот его белоснежные лепестки однажды проклёвываются над водной гладью, чтобы раскрыться во всей своей красоте.

Лотос в буддизме символизирует чистый ум, чистое сознание — состояние Будды. Пробиваясь сквозь грязную болотную тину омрачений, лотос раскрывается тысячей лепестков так же, как тысячей совершенных качеств Будды раскрывается наше сознание в процессе духовного развития.

Что же означает лотос в буддизме? Цветок лотоса — это символ духовного развития и самосовершенствования. Символика лотоса часто встречается в буддизме. К примеру, самая известная сутра, в которой изложено учение Махаяны, называется «Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы». Почему именно такое название? Потому что лотос — это символ совершенства, символ гармонии. И в этой сутре изложена, если так можно выразиться, самая совершенная версия Дхармы — учения Будды. Цветок лотоса в буддизме также фигурирует и в самой известной (или одной из самых известных) мантре «Ом Мани Падме Хум». Дословный её перевод: «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса».

Примечательно, что сама фраза перевода, конечно, очень красивая, но ведь никакого конкретного смысла не несёт. И в этом на самом деле заключена вся ценность мантры. Дело в том, что по мере практики рецитации мантры или медитации с ней, она для каждого практикующего будет раскрываться своим смыслом. И вряд ли можно встретить в мире два одинаковых понимания этой мантры. Потому что словами глубинный смысл мантры выразить вообще невозможно. Но если говорить о примерном понимании мантры, то она означает примерно следующее: «В моём сердце (или в моем сознании) присутствует драгоценная жемчужина — природа Будды — изначальная чистая природа каждого живого существа. И в процессе раскрытия лотоса, который символизирует сознание, в его сердцевине засияет природа Будды». Это, разумеется, лишь одна из вариаций понимания смысла мантры, и описание — весьма условное. Но это, так сказать, определённое направление для ума, чтобы на начальном этапе углубиться в медитативные размышления над этой мантрой. И впоследствии для каждого практикующего она обретает свой смысл, и в лотосе его сознания начинает сиять драгоценная жемчужина — природа Будды.

Значение лотоса в буддизме с трудом укладывается в какие-то определённые концепции, так как школ и направлений в буддизме очень много. Но в большинстве из них лотос занимает центральное положение в символике и олицетворяет собой совершенство тела, речи и ума, которое достигается в тот момент, когда мы осознаём в себе наличие той чистой неизменной изначальной природы — природы Будды. То есть, так или иначе, все живые существа уже имеют в себе само это состояние, но лишь в силу наличия омрачений и «клеш» это состояние не осознаётся на глубинном уровне.

Подобно тому, как тяжёлые серые тучи скрывают солнце, так и «клеши» скрывают в каждом живом существе природу Будды. И когда лотос нашего сердца раскрывается всеми своими благородными качествами, драгоценная жемчужина светом своего сияния озаряет всё вокруг и вдохновляет других встать на путь самосовершенствования. И в этом и есть путь бодхисаттвы, а жемчужиной, сияющей в цветке лотоса, можно назвать бодхичитту — добродетельный настрой ума, который бодхисаттва неустанно взращивает в себе бессчётные кальпы.

Лотос в буддизме — это символ победы над своими извечными врагами — вездесущими «клешами», которые на самом деле и являются причиной всех наших страданий и нашим главным препятствием на пути к обретению состояния совершенства — состояния Будды. На самом деле, всё, что мы можем делать, — это работать со своим умом. Не стоит пытаться изменить этот совершенный мир, ведь лишь в силу собственного несовершенства мы видим его несовершенным. И чтобы увидеть этот мир таким, каким видел его Татхагата, следует неустанно трудиться над тем, чтобы лотос нашего сердца раскрылся тысячей совершенных качеств. Преодолевая болотную тину дна озера, из которого произрастает лотос нашего сознания, мы движемся в самом верном направлении — от несовершенства к совершенству. И именно это стремление и это движение нам, с помощью цветка лотоса, указывает сама природа.

www.oum.ru

Лотос – благородный символ буддизма — Интересные факты

Во многих культурах и традициях востока лотос считается священным цветком. Какова суть этого символа?

Три времени

В буддизме лотос является выражением учения Будды – один из Восьми Добрых Знаков.

Является символом чистоты, целомудрия, умиротворения. Гармонии и ясного сознания.

Цветок объединяет три времени: прошлое, настоящее и будущее. Орех – выражение прошлого, основа, зарождение. Считается, что семя наполнено особой силой и содержит генетическую информацию. Бутон – момент настоящего, а соцветие – будущее время.

Четыре стихии

Лотос зарождается в грязной воде, на болотистой почве. Каждое утро, с рассветом, цветок распускается, а с приходом заката вновь закрывает лепестки.

Удивительной красоты растение соединяет в себе четыре стихии. Семя, будучи в иле, наполняется силой Земли. Стебель, прорастая через воду, наполняется энергией Воды. Листья раскрываются над водоемом и вбирают в себя силу Воздуха. Цветок же наполняется энергией Огня, каждый день раскрывая лепестки солнцу.

Возникновение символа

Причина возникновения символа отчасти кроется в том, что цветок произрастает в самых мутных, болотистых водах. Это не оказывает на него никакого влияния и он поражает особой умиротворенной красотой. Капли стекают с листов, не оставляя следа. Священный цветок сохраняет свою чистоту, не смотря ни на какие внешние факторы и воздействия. Лотос растет в воде, но вода не касается его.

Живи, но не давай жизни тебя затрагивать, менять

Цветок есть состояние Будды, чистота сознания и ума. Как тысячи лепестков раскрываются, проходя мутные воды, так и наше сознание раскрывается, как только человек встает на путь духовного развития.

Безграничность и неопределенность значения

Очень сложно описать значение символики, вписать ее в рамки одной строгой концепции. Символ появляется в традициях Индии и Китая, занимает центральную позицию в учении буддизма. Олицетворяет совершенство тела, ума и речи. Как только человек раскрывает и осознает в себе первоначальную, неизменную природу, он открывает в себе изначальное совершенство – «природа Будды». Омрачения не позволяют осознать истинную чистоту нашей природы. Лотос – символ возвышения над омрачениями ума.

Стебель священного лотоса поднимается над гладью озера. Так и ты, подобно ему, возвышайся над миром жадности и страсти, гнева и зависти, неведения и гордости.

Интересно

Семя лотоса может пролежать в земле больше ста лет. Оно прорастет через долгое время, когда придут благоприятные условия.

www.abcfact.ru

Что означает лотос в буддизме

Что символизирует собой ЛОТОС

Лотос в буддизме. В Учении Будды было описано, что при Его рождении лил очень большой дождь из цветков лотоса. На каждом шагу под ногами лежали прекрасные цветы. Это предвещало чистоту и умиротворение на Земле.
Значение лотоса в буддизме символизирует:

прошлое;
настоящее;
будущее.

Если присмотреться, то можно увидеть на цветке сразу три времени. Орех – это семена, которое обозначает прошлое. То из чего зародился лотос. Цветок и нераспустившийся бутон – это настоящее и будущее.

Находясь в глубинах ила лотос, также символизирует всю Вселенную, всю ее составляющую. Если семена цветка попадают в неплодородную землю, то они там способны пролежать пол столетия.

Все четыре силы находятся в лотосе, а именно:

Земля.
Вода.
Воздух.
Огонь.

Пока орешки цветка – семена находятся в земле на глубине ила – они наполняются силой Земли. При росте лотоса стебель проходит через воду и наполняется силой Воды. После, его красивые лепестки выходят наружу из воды и наполняются чистым воздухом, наполняясь силой Воздуха.

Цветок лотоса сравнивают с солнцем, поэтому в течение дня цветок наполняется силой Огня – Солнца.

Почему лотос

Веды считают цветок символом жизни на земле, чистоты, непосредственности, вот почему лотос символ буддизма. Ведь, пройдя через мутную воду болот — лотос продолжает быть красивым и независимым.

Его лепестки остаются чистыми и сухими. Такие же, обозначения Будда говорит и о жизни человека. Пройдя всю грязь и страдания, человек с искренней верой все равно остается чистым и прекрасным на Земле.

Раньше делали чай из лепестков лотоса или курили кальян, в честь очищения от дурных помыслов.

До сих пор цветок является символом Будды, олицетворяющий целомудрие.

Нежный лотос своим непосредственным появлением в мутных водах говорит о внутреннем стремлении очиститься. При таком качестве ума не сложно оставаться чистым, даже среди грязи.

Среди всех цветов – Лотос означает:

мудрость;
вечность;
счастье;
здоровье.

Этот цветок в буддизме принято дарить людям, которые нуждаются в помощи просветления и исцеления. Ведь, давным-давно из всех частиц лотоса изготовляли сильные лекарственные препараты, которые способны были излечить любую болезнь.

Поза лотоса в буддизме

При достижении просветления, одним из учений является йога. Многих интересует лотос – символ чего в буддизме, его значение.

Чтобы сконцентрировать разум и внимание во время йоги, необходимо принимать особую позу.

Ровная спина символизирует стойкий стебель цветка, а скрестившиеся ноги напоминают прекрасные и нежные лепестки лотоса.

Благодаря этому при йоге очищаются чакры, можно заглянуть мысленно в духовную жизнь. Такое мировоззрение помогает в первые этапы приобретения целомудрия.

В Древние времена из семян лотоса делали четки, которые приносили удачу и наставления. Цветок являлся исцеляющим лекарством от всех болячек и недугов.

До сих пор остается загадкой, как этот прекрасный цветок попал к нам на Землю.

Говорят, что это сам Будда спустил с небес лотос, чтобы люди могли достигнуть исцеления и целомудрия.

В буддизме очень трогательно относятся к божественному цветку.

http://ezoterik-page.com/lotos-v-buddizme/?_utl_t=lj Что означает лотос в буддизме | Эзотерика

enigma-vita.livejournal.com

как по струне бездну -, Красиво, бережно и стремительно.” — LiveJournal

Что символизирует собой ЛОТОС

прошлое;
настоящее;
будущее.

Все четыре силы находятся в лотосе, а именно:

Земля.
Вода.
Воздух.
Огонь.

Цветок лотоса сравнивают с солнцем, поэтому в течение дня цветок наполняется силой Огня – Солнца.

Почему лотос

Раньше делали чай из лепестков лотоса или курили кальян, в честь очищения от дурных помыслов.

До сих пор цветок является символом Будды, олицетворяющий целомудрие.

Среди всех цветов – Лотос означает:

мудрость;
вечность;
счастье;
здоровье.

Поза лотоса в буддизме

Чтобы сконцентрировать разум и внимание во время йоги, необходимо принимать особую позу.

До сих пор остается загадкой, как этот прекрасный цветок попал к нам на Землю.

Говорят, что это сам Будда спустил с небес лотос, чтобы люди могли достигнуть исцеления и целомудрия.

В буддизме очень трогательно относятся к божественному цветку.

http://ezoterik-page.com/lotos-v-buddizme/?_utl_t=lj Что означает лотос в буддизме | Эзотерика

enigma-vita.livejournal.com

Лотос в буддизме — Мир — создаёт дух

Понять себя, настроиться на покой и гармонию ? оставайтесь с Будда!

Источник: https://www.oum.ru

Поделиться ссылкой:

Похожее

mirsozdux.ru

Лотос — Энциклопедия буддизма

(санск. Падма,тиб. Пема)
- символ духовного совершенства, неотъемлимый атрибут в изображении просветленных существ. В буддизме Ваджраяны раскрывшийся лотос трактуается как знак мудрости истинной реальности.

Эту мудрость олицетворяют и духовные супруги йидамов, а также символизирует колокольчик дильбу.

Буддийский символ Просветления

Лотос - традиционный для буддизма символ Пробуждения от сна неведения, Бодхи, или Просветления.

Подобно тому, как лотос вырастает в сумраке из тины и раскрывается во всей красе на водной поверхности, так же и существа пробиваются сквозь омрачения сансары, пронося сквозь все ситуации жизни необусловленные сочувствие и любовь, радость и бесстрашие, мудрость и интуицию. Поскольку семя лотоса прорастает из воды, а не из земли, его считают символом божественного или спонтанного возникновения. Согласно традиции из цветка лотоса появился Гуру Падмасамбхава.

Обязательный иконографический признак просветленного существа - лотосовый трон, он встречается в изображениях всех будд и бодхисатв как  свидетельство  их Просветления. Чтобы помогать существам, они проявляются в шести мирах сансары, неотъемлемой частью которых является страдание, но при этом ум их не знает ни омрачений, ни преград. 
Лотос входит в число Восьми благих символов Дхармы.

Лотос является символом Лотосового Будда-семейства Падма (санск.; тиб. Пема), глава которого – Будда Амитабха, будда западного направления в мандале Пяти Татхагат.

Излучениями Будды Амитабхи (тиб. тулку) считают исторического Будду Шакьямуни (V в. до н.э.), Гуру Падмасамбхаву (VIII в.) – основоположника тантрического буддизма в Тибете, линию Шамарп. Шамарпа – второй держатель линии передачи Дхармы традиции Карма Кагью.
В лотосовое семейство входят Бодхисаттва Великой Мудрости – Манджушри и Бодхисаттва Великого Сочувствия – Авалокитешвара, излучениями которого считаются многие выдающиеся буддийские учителя, например, Далай ламы. Линия глав традиции Карма Кагью – Кармап, является излучением Авалокитешвары, она не прерывалась с XII века. Кармапы относятся к тем выдающимся Ламам, подобным Буддам, чьи образы канонизированы.

Поза лотоса  используется в буддийских практиках медитации, ведущих к Просветлению.

Ступа лотоса

Одна из Восьми ступ Татхагаты - Лотосовая ступа,  увековечивает момент рождения Сиддхартхи Гаутамы,  достигшего Просветления и известного как  Будда Шакьямуни.
Считается, что самая первая такая Ступа была воздвигнута еще при жизни Будды Шакьямуни и стояла в древнеиндийском  царстве Капилавасту (современный Румминдеи). Этот вид Ступы символизирует рождение Будды, один из центральных элементов такой ступы имеет форму лотоса.

Лотосовые поля в России


 На территории России в дикой природе лотосы можно встретить в Астраханском заповеднике и Приморском крае, в разное время населенными народами, исповедовавшими буддизм.
Лотосовые поля в дельте Волги – самая большая цветущая территория на планете. Кроме того это  единственное место в Европейской России, где можно увидеть лотосы   в дикой природе. 
 По мнению ряда ученых, в дельту реки Волги лотосы могли быть занесены буддийскими монахами в период существования в Поволжье первого и единственного европейского буддийского государственного образования  – Калмыцкого ханства (1664-1771), в пределах которого буддисты-калмыки кочевали от Астрахани до реки Самара. Ведь семена лотоса - один из самых популярных материалов, из которого на протяжении веков делали бусины традиционных буддийских чёток.

Литература: Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм: Энциклопедический словарь. М., “Ориенталия”, 2011. С. 267.
Фото 1: Статуя Будды Амитабхи, главы Лотосового будда-семейства (детали: лотосовый трон, поза лотоса)
Фото 2 Ступа лотоса в Швейцарии, Цюрих
Фото 3. Лотосы Астраханского заповедника

vbuddisme.ru

Вопрос знатокам. – Япония, Токио : Новости, Культура, Работа, Бизнес… и многое другое на http://www.yaponist.com — ЖЖ

35 комментариев — :

В Китае основателя буддийской религии называют Шакьямуни. Шакья – «милосердный», муни – «обитающий в уединении и тишине».
Принц Сидхартха, известный под именем Шакьямуни Гаутама Будда, родился в 624 г. до н.э. в «городе прекрасной добродетели» – на границе Непала (26°46′ северной широты, 83°19′ восточной долготы) и умер на 80-м году жизни. Отверг тщеславие и великолепие своего общества и посвятил себя делу распространения буддизма. День его рождения отмечается в Китае как религиозный праздник.
Будда обычно изображается сидящим на цветке лотоса, с поднятыми тремя пальцами правой руки для благословения и со спирально завитыми волосами в память об улитках. Согласно индийской легенде, улитки своими прохладными телами защищали голову Будды от солнечного удара, когда он задумался о том, как облегчить человеческие страдания. Иногда Будду изображают с ткацким челноком в руках, символизирующим возрождение после смерти. Также Будду можно увидеть и с символом знания – книгой, или с символом храбрости – копьем. Иногда рядом с ним вместо двух учеников изображается сам Будда – Прошлый и Грядущий.
Когда Будда почувствовал, что приближается время его Нирваны, он пошел в местность Касинару и взошел на камень, повернувшись лицом к югу. Говорят, что на этом камне остались отпечатки его ступней – Шрипада – как подарок для тех, кто последует за ним. Эти отпечатки воспроизводились резьбой на камне и изображениями; их можно встретить в Индии, Китае и Японии. Камень, отмеченный стопами Будды, хранится в монастыре Тьен-Тай, расположенном на Западных Холмах возле Пипинга. На этих отпечатках нанесено множество символов и благотворных знаков, относящихся к буддизму, они известны как Семь Проявлений. На подъеме стопы можно увидеть изображение трех цветков лотоса, символизирующих собой трех Будд: Прошлого, Настоящего и Будущего – Амитабха, Гуань-Юнь и Майтрейя. Интересно, что Белого Слона изображают как вариант воплощения Будущего Будды.
Дерево Бодхи священное и называется так потому, что под ним Шакьямуни, ищущий способ освободиться от страданий и болей жизни и мимолетности мирских удовольствий, первым достиг Бодхи (Просветления). Прежде чем стать Буддой, Шакьямуни провел под этим деревом в покаянии семь лет. Оно также известно, как Дерево Медитации. Подлинное дерево росло в Бенгалии, срезанный с него побег был посажен в священном городе Амарапура в Бирме в 288 г до н.э. Говорят, оно существует и по сей день. Когда основатель буддизма сидел и размышлял под раскинувшимися ветвями, «спокойствие пришло в его ум вместе с убеждением в том, что человек страдает жаждой к наживе или досадой от потери только потому, что он находится в плену узких ограничений своего эго, и за пределами этого плена простирается обширное пространство вселенской жизни, но жизнь сама никогда не умирает, поскольку она находит свое подтверждение в жизнях тех, кто познал истину и обрел истинную жизнь в том, что является единым».
Шакьямуни Будда не был единственным Буддой, то есть просветленным; существовали и другие, например, Амитабха, Майтрейя Будда и т.д. Буддой может стать любое мыслящее существо, освободившееся от чувств, восприятия и личности, познавшее высшую сущность всех явлений.

mishajp.livejournal.com