9 сыновей дракона китайской мифологии
Вспоминая о Китае, сразу на ум приходит китайский дракон. Это мифологическое существо является самым известным из того, что мы знаем о культуре Китая. Но много ли мы знаем о нём?
Некоторые из вас знают, что дракон является самым сильным знаком Зодиака. Его изображение часто выбирают в качестве рисунка для татуировки. А вам известно, что символизирует китайский дракон? В этой статье вы узнаете некоторые необычные вещи об этом мифическом существе, их связь с людьми и роль в общественной жизни Китая. Здесь будут приведены интересные факты, связанные с китайским драконом.
Китайцы очень любят своих драконов. Но эти драконы сильно отличаются от их собратьев в западном мире. В китайских легендах дракон состоит из частей различных животных. Чаще всего у него рыбий хвост, рыбья чешуя. Шея китайского дракона длинная и напоминает шею змеи. Живот у этих сказочных существ мягкий, как моллюск. На голове у него красуются ветвистые рога. У него четыре лапы с острыми когтями.
Цвет у китайских драконов тоже разный: синий, жёлтый, чёрный, красный. Он зависел от того, какая династия правила Китаем на тот момент. С приходом каждого нового императора официальный цвет дракона менялся. Когда у власти в Китае была династия Хань в III веке, то цвет дракона был бирюзовым. Но чаще всего императоры выбирали в качестве официального цвета – жёлтый.
Это был любимый цвет династии Цинь. Существовала легенда, что император Цин Ян родился в результате телепатической связи его матери с драконом. Он утверждал, что жёлтый дракон – самый сильный среди всех драконов.
О драконах существует очень много произведений в китайском фольклоре. Они могут вызвать гром и ливень. Но в отличие от европейских, китайские драконы – добрые и благородные существа. Они являются символами божественности, добра, совершенства, силы и энергии. Китайцы их считают защитниками людей от всего дурного. Место жительства их на небесах или в святых местах.
В китайской мифологии существует девять драконов. Они, согласно древней легенде, являются сыновьями императора драконов. Эти сыновья имеют разный вид и назначение. Они обладают разными способностями.
Биси
Самым старшим из сыновей является Биси. Он выглядит как помесь дракона с черепахой. Он обладает необычайной силой и способен нести на себе даже камни. Его изображение часто встречается в древних храмах и надгробиях. Часто несущие колонны здания ставят на изображение Биси.
Биань
Биань является вторым сыном императора драконов. Его внешность больше напоминает тигра, чем дракона. Часто его изображают на тюремных дверях и в залах суда. Он очень устойчив и справедлив. Ему также можно доверить свою безопасность.
Чивень, Пулао, Ню, Таоте
Третьим сыном главного китайского дракона считается Чивень.
Это огромная ящерица, смесь рыбы с драконом.
Чивень является поглотителем злых духов. Он оберегает от зла людей. Его изображение помещалось на коньках крыш в основном дворцов, а иногда и простых домов. Так китайцы чувствовали себя в безопасности. Но такая работа стоила далеко недёшево. По легенде Чивень живёт в море.
Пулао. Вид четвёртого сына дракона описывают по-разному. Как точно он выглядит, никто не знает. Но некоторые утверждают, что он похож на помесь пса с драконом. Его сила заключается в крике. Он предупреждает людей о предстоящей катастрофе. Крики Пулао очень сильны. Его изображение можно увидеть на ручках колокольчиков.
Ню. Пятый сын дракона не обладает какой-либо физической силой. Это гибрид коровы с драконом. Многие считают его жёлтым драконом. Ню очень музыкален и любит играть на музыкальных инструментах. Китайцы часто изображают этого дракона на них.
Таоте. Таоте, шестой сын, – это смесь волка и дракона. Он охраняет богатство и благополучие. Этот дракон очень жаден и прожорлив. Его изображают на ритуальных сосудах и храмах на месте жертвоприношения. Часто в современном мире его именем называют обжор.
Суаньни, Яцзы, Бася
Седьмого сына китайского дракона часто изображают в виде смеси льва с драконом. Он покрыт огнём. Это китайский дракон знания и мудрости. Он не любит двигаться, а чаще всего сидит, скрестив ноги. Его конечности пахнут ладаном. Суаньни часто изображают в буддистских храмах. Там он находится в курильницах или на скамьях.
Яцзы. Это единственный из сыновей китайского дракона, любящий убивать. Он представляет собой смесь дракона и леопарда. Яцзы драчлив, он участвует во всех побоищах. Китайцы считают его богом войны. Они изображают его на рукоятках мечей и на другом оружии.
Бася. Бася – это девятый сын главного дракона. Его считают богом воды и повелителем всех морских драконов. Он хорошо умеет плавать. Бася любит жить около мостов.
Все девять сыновей китайского дракона являются символами, с которыми часто сталкиваются туристы из других стран. Их изображения используют в архитектуре. В Китае даже есть целая Стена Девяти Драконов. Она находится в столице страны – Пекине. Иногда в списке сыновей появляются и другие имена. Их может быть даже 14. У каждого дракона своя судьба и предназначение. Это зависит от области, в которой появился данный фольклорный персонаж.
Драконы появились у китайцев с расцветом многочисленных небольших династий. Они связаны с верованиями и людьми. Драконы стали культурным символом Китая. Китайский народ верит, что их предками были драконы. Это было ещё во времена вражды китайских племён, примерно в 2500 году до нашей эры, когда племена объединились. Дракон стал символом объединённого народа.
Лун | Bestiary.us
Лун
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Lóng (龍) китайский иероглиф “дракон” и его транскрипция латиницейкитайский иероглиф “дракон” и его транскрипция латиницейкитайский иероглиф “дракон” и его транскрипция латиницейкитайский иероглиф “дракон” и его транскрипция латиницейкитайский иероглиф “дракон” и его транскрипция латиницей
Китайский дракон см. Лунсм. Лунсм. Лунсм. Лунсм. Лун
“Китайский дракон “лунь” — одно из четырех волшебных животных. (Прочие — это единорог, Феникс и черепаха.) Западный дракон в лучшем случае страшен, в худшем — смешон; напротив, “лунь” китайских легенд наделен божественным достоинством и подобен ангелу, который вместе с тем лев.
Так, в “Исторических хрониках” Сыма Цяня читаем, что Конфуций однажды пришел за советом к архивариусу или библиотекарю Лао Цзе и после встречи с ним заявил:
“Птицы летают, рыбы плавают, животные бегают. Бегающего можно поймать в западню, плавающего — сетью, а летающего — стрелой. Но как быть с драконом? Я не знаю, как он мчится верхом на ветре и как взмывает в небо. Нынче я видел Лао Цзе и могу сказать, что видел дракона”.
Некогда дракон, или лошадь-дракон, вышел из Желтой реки и показал некоему императору знаменитый рисунок круга, в котором отражена взаимосвязь Янь и Инь; у одного царя были в конюшне драконы для верховой езды и для упряжек; другой питался драконами, и царствование его было успешным. Один великий поэт, желая обрисовать опасности высокого положения, написал: “Удел единорога — стать ветчиной, дракона — стать мясным пирогом”.
В “И Цзин” (“Книге перемен”) дракон обычно означает мудреца.
На протяжении веков дракон был символом императора. Трон императора именовался Троном Дракона; лицо императора — Лицом Дракона.
Народное воображение связывает дракона с облаками, с желанным для земледельцев дождем и с большими реками. “Земля соединяется с драконом” — так обычно говорят о дожде. В VI веке Чжань Цынью изобразил в стенной росписи четырех драконов. Зрители стали его осуждать за то, что он сделал их безглазыми. Чанг, осердясь, взялся снова за кисть и дорисовал две из этих извивающихся фигур. И тогда “грянули громы и молнии”, стена треснула и драконы унеслись в небо. Но другие два дракона, без глаз, остались на месте”.
У китайского дракона есть рога, когти и чешуя, а на хребте — ряд острых зубцов. Обычно его изображают с жемчужиной (символ солнца), которую он либо глотает, либо выплевывает, — в этой жемчужине его сила. Если ее отнять, он — безвреден.
Чжуан Цзы повествует о человеке, который, упорно трудясь, за три года изучил колдовское искусство убивать драконов, но за всю оставшуюся жизнь не имел ни одного случая его применить.
Китайская космогония гласит, что Десять Тысяч Существ (весь мир) рождаются от ритмичного чередования двух дополняющих вечных начал — Инь и Янь. Инь — сосредоточенность, мрак, пассивность, четные числа и холод; Янь — рост, свет, порыв, нечетные числа и тепло. Символы Инь — женщина, земля, оранжевый цвет, долины, русла рек и тигр; символы Ян — мужчина, небо, голубой цвет, горы, столбы, дракон” (1).
Китайские драконы
| Беюй | в древнекитайской мифологии чудовищная рыба-черепаха или однорогая рыба-дракон с четырьмя лапами |
| Канчхори | в корейской мифологии злой дракон, появление которого несёт с собой засуху, губящую всю растительность |
| Керён | один из драконов корейского фольклора, дракон-петух, нередко называемый в англоязычных источниках корейским василиском или корейском кокатрисом |
| Лу | монгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна |
| Пулао | согласно китайскому фольклору, один из девяти сыновей дракона-луна, любитель колокольного звона |
| Фэйи | китайский змеевидный дракон, предвестник засухи |
| Хоу | в китайской мифологии один из девяти сыновей дракона-луна, одновременно являющийся небесным зверем, отвечающим за связь земли и небес |
| Цюню | один из девяти сыновей дракона-луна, большой любитель музыки |
| Чжаофэн | один из девяти сыновей дракона-луна, обитатель коньков китайских крыш |
| Чжи-вэнь | в китайской мифологии один из девяти сыновей дракона-луна, ответственный за защиту от дурных поветрий и противопожарную безопасность |
| Чжулун | в древнекитайской мифологии божество, освещающее мрак — дракон с человеческим лицом |
| Чжуполун | в древнекитайской мифологии “Дракон-свинья” или “Крокодил-свинья” |
| Яцзы | один из девяти сыновей дракона-луна, которого изображали на оружии |
| Яюй | китайский дракон, живущий в водах Жошуй |
ИсточникиКрыніцыŹródłaДжерелаSources
Хорхе Луис Борхес “Книга вымышленных существ” — Мн.
: Старый свет, 1994 (1)
Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Wikipedia (en): Chinese dragon
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Евгений КотЯўген КотEugeniusz KotЄвген КотEugene Kot
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/lun
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Китайская мифологияКитайская мифологияChinese MythologyКитайська міфологіяChinese Mythology, Японская мифология и фольклорЯпонская міфалогіяMitologia japońskaЯпонська міфологіяJapanese mythology, Корейская мифологияКорейская мифологияKorean MythologyКорейська міфологіяKorean Mythology, Вьетнамский фольклорВьетнамский фольклорVietnamese FolkloreВ’єтнамський фолькорVietnamese Folklore
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
КитайКитайChinyКитайChina, КореяКарэяKoreaКореяKorea, ВьетнамВ’етнамWietnamВ’єтнамVietnam, ЯпонияЯпоніяJaponiaЯпоніяJapan
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
ДраконыЦмокіSmokiДракониDragons
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
РыбаРыбаRybaРыбаFish, ЗмеяЗмяяWążЗміяSnake
Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:
О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности
Плохая поездка! – Страница не найдена
В ПУТЕШЕСТВИЕ
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
From: $210.
00
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
From: $700.00
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: $1200,00
Выбор редактора
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: 2 328,00 $
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
From: $65.
00
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: $1400,00
Лучшая цена
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: $540.00
Лучшее значение
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 2
Добавить к сравнению
From: $940.
00
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
From: $1,396.00
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: 1500,00 $
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 0
Добавить к сравнению
От: $1860,00
Лучшая сделка
Добавлено в список желанийУдалено из списка желаний 1
Добавить к сравнению
$2 112,00
черных драконов | Цвета дракона | Основная информация о драконе
Символика цвета Черный
Черный — это отсутствие цвета, негатив белого.
[5] По этой причине черный – это цвет изначальной пустоты, которая существовала до света. [1] Черный обладает таинственным чувством угасания, и он считается цветом ночи, когда проявляется неизвестное, [5] но черный также представляет собой зародышевое состояние, начало, которое обязательно вырастет. [1]
Утверждение, что черный повсеместно ассоциируется со смертью, злом и болезнью, на первый взгляд кажется [1], но другой взгляд показывает, что у черного есть много других ассоциаций, таких как плодородие [6] и недавно удобренные земли. [3]
В некоторых частях арабского мира черный считается несчастливым,[2] но черный также является символом силы и власти, эмблемой халифата, первой системы правления, установленной в исламе. [2]
Как цвет, который кажется безразличным, черный заключает в себе знак смирения и респектабельности. [5]
В Древнем Египте черный — цвет воскресения и вечной жизни [2], связанный с богиней-матерью и плодородием, особенно в сочетании с красным или кровью.
[2]
В Китае черный представляет пассивный элемент Инь. Его противоположный элемент, Ян, ярко-желтый. [2] Хотя черный считается цветом мальчиков, [9] он остается цветом тьмы и обычно не используется в качестве основного цвета. [7] В четырех основных направлениях черный — это цвет Темного Воина, [8] изображаемый в виде черепахи с переплетенной змеей. [4] Темный Воин символизировал северное направление, которое, в отличие от других направлений, никогда не почиталось и не поклонялось. Люди боялись его за то, что он был домом разрушительного бога океана. [4] Элементом Темного Воина является вода, а в «У Сине», «Пяти элементах Китая», черный цвет ассоциируется с элементом воды. [8]
Для апачей Северной Америки черный цвет символизирует Запад, где заходит солнце. [9] В некоторых частях Западной Европы черный цвет символизирует периоды траура, похорон и Хэллоуина. [9]
В фэн-шуй черный цвет ассоциируется с элементом воды и пассивным инь. Черный представляет деньги или доход, карьеру, эмоциональную защиту, власть, стабильность и синяки.
[9]
В юнгианской психологии черный представляет собой теневой аспект бессознательной психики [1], а в других школах психологии черный цвет ассоциируется с уверенностью в себе, силой и могуществом. [9]
Вернуться к началу
Краткое изложение символизма черного цвета
Черный ассоциируется с тьмой, неизвестностью, невидимостью. Страх, вызванный этими связями, может быть причиной того, что черный цвет стал символическим цветом силы и авторитета. Черный ассоциируется с ночью и заходящим солнцем. Черный цвет связан как со смертью, так и с возрождением. Плодородие и богиня-мать, также связанные со смертью и возрождением, переплетаются с черным цветом.
Ношение черной одежды может быть признаком положения или власти, а может быть признаком траура, утраты или даже болезни.
Поскольку черный цвет символизирует изначальную пустоту до творения, он появляется в каждом человеке как теневая личность в юнгианской психологии. Хотя слово «тень» может указывать на негативность, тень не обязательно является негативным аспектом психики.
Подобно тени физического тела, тень души присутствует в каждом сознательном человеке, проявляясь только в контрасте с сознательным разумом. Зародышевое состояние творения также существует внутри каждого человека как часть теневого аспекта, из которого часто спонтанно возникают новый синтез и новые творения.
Разнообразие символики черного цвета многослойно. Это объясняет, почему черный также воспринимается как хаотичный цвет; он представляет тень, неизвестное и непредсказуемое, а также циклические процессы жизни, смерти и возрождения, включая плодородие. Поскольку плодородие земли и плодородие человека остаются неуловимыми, его хаотичная и непредсказуемая природа согласуется с другими ассоциациями черного цвета.
Вернуться к началу
Черные драконы
Говорят, что черное животное воплощает в себе абсолют своего вида, поэтому многих черных животных выбирают для церемониальных жертвоприношений. [5] Итак, считайте черного дракона абсолютом своего вида.
В Западной Европе черные драконы олицетворяют воплощенное зло, воруют ради своих сокровищ и пожирают ради мяса.
Любое ночное существо с дополнительным камуфляжем черного цвета лица, несомненно, сделало бы его гораздо более опасным для людей, которые плохо видят ночью. Тем более для свирепого дракона.
В Китае черные драконы вызывают грозы, когда сражаются друг с другом в небе.
У черного дракона было бы множество преимуществ в физическом мире, например, исчезновение в пещере или способность прятаться в тени. Таким образом, черный дракон представлял бы притаившуюся тень души; чрезвычайно мощное и творческое существо, хотя и столь же разрушительное, которое может оставаться незамеченным, пока не будет готово сделать свой ход.
Вернуться к началу
Все графические изображения драконов на этой странице были созданы Донной Куинн.
Сноски
- Стивенс [Подсказка Ариадны] 147
- О’Коннелл и Эйри 115
- Сирлот 53
- Кристи 82
- Лансе 5
- Лансе 6
- Робертс [китайский] 17
- Робертс [китайский] 25
- Диаграмма символизма визуального цвета по культуре
Дополнительную информацию о сносках и ссылках см.
