История норигэ и татуировок в Южной Корее
Юджин Ан решила сделать свою первую татуировку, только не знала какую. Затем однажды в Instagram ее остановило посреди прокрутки изображение красных нитей, сплетенных в замысловатые узлы, свисающий бисерный амулет, развевающиеся кисточки. Алгоритм привел ее к ленте Sion Kwak, татуировщика из Сеула, чьи изящные татуировки norigae , традиционного корейского женского аксессуара, популярного в 18 веке, принесли ей более 100 000 подписчиков.
«Меня привлек насыщенный цвет и детали. Я сразу узнал норигаэ, и это привлекло меня еще больше», — говорит Ан, чьи родители переехали из Кореи в США в 1970-х годах. «Для меня было очень важно увидеть очень корейский образ в виде татуировки».
Минджи Ким, историк моды и лектор Университета Академии искусств Сан-Франциско, объясняет, что «точно так же, как шляпы завершали образ в западной моде, норигэ дополняли образ женского ханбока 9».0004 или традиционное корейское платье».
Узловые украшения были привязаны к высокой талии юбки chima , и их носили женщины независимо от класса, хотя самые роскошные были сделаны из нефрита, янтаря, коралла, золота и серебра. В зависимости от конструктивных мотивов они выражали художественный вкус владельца и желание долголетия, счастья, богатства, удачи и плодородия.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Черная луна норига с пионом.🌙 . #татуировка
Пост, опубликованный 🌻 시온 (@tattooist_sion)
Хотя слово norigae просто означает «игривый объект», они были больше, чем просто украшением. Для Саманты Юн, у которой есть татуировка, сделанная Кваком в виде нориге, свисающей с цветочного венка в форме луны с сидящей наверху сорокой, кисточки на самом деле символизируют женскую стойкость.
«Это игривые украшения, которые могут содержать условно женские вещи, такие как духи или наборы для шитья. Они также могли быть привязаны к маленьким кинжалам, которыми женщины защищали бы свою честь, если бы мужчина осмелился прикоснуться к ним», — говорит она. «Нориге напоминает мне, что женщина может быть и нежной, и страстной, и эта двойственность не портит ее характера».
Квак, переписываясь по электронной почте через переводчика, говорит о норигае как о представителе другой двойственности: двух людей, связанных «знаком любви». Ее с детства тянуло к традиционной корейской культуре, особенно к узлам, которые обозначают концепцию инь и йон . В восточноазиатских легендах люди связаны красной нитью судьбы, объясняет Квак, связью, которую трудно разорвать.
«Традиционные корейские узлы завязываются очень плотно, поэтому красивые узы родства не исчезают». Поскольку их нельзя разорвать силой и они только еще больше запутаются, если вы попробуете, говорит она, их нужно распутывать медленно, нить за нитью, чтобы привязанность между ними оставалась невредимой.
«Я дорожу красотой корейского духа и значением, которое кроется в узле. Поскольку я нашел это таким очаровательным, я сразу же захотел переосмыслить это в своих собственных рисунках».
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Норигэ (традиционные корейские украшения) . #tattooistion
Пост, опубликованный 🌻 시온 (@tattooist_sion) на
Татуировка норигэ Ан включает в себя цветок похутукава, родом из Новой Зеландии, где она и ее муж поженились. «Воспитание детей и брак — очень трудная работа, — говорит она. «Символизм норигэ вместе с похутукавой — это мой способ подтвердить свою приверженность себе и своей семье».
Для женщин, которые наносят на себя эти изображения, норигаэ также является мощным воплощением корейской идентичности.
«Как и многие дети иммигрантов, у меня были периоды ненависти к себе и стремления ассимилироваться всеми возможными способами, несмотря на мой внешний вид», — говорит Ан. «Татуировка для меня является символом моего наследия и чем-то, чем я могу поделиться с другими, когда они спрашивают о ее значении. Это объятие того, кто я есть». В то же время она еще не чувствовала себя готовой поделиться своей татуировкой с родителями. «В корейской культуре по-прежнему много внимания уделяется чистой, чистой, белой коже, и мне многое внушали в меня, когда я рос».
Юн, родившаяся в Сеуле, имеет восемь или девять татуировок, представляющих ее корейские корни, включая женщин в ханбоке и животных из фольклора: тигров, кроликов и лисиц. Хотя ее отец, выросший в Чикаго и более открыто относящийся к тату-культуре, гордится своей «крутой» дочерью, Юн научилась быть избирательной в отношении того, сколько ее татуировок она разделяет с остальными членами своей корейской семьи. «Моя мама ассоциирует татуировки с людьми без морали.
Несколько лет назад она мельком увидела мои татуировки и не разговаривала со мной два месяца», — говорит она. Теперь они снова общаются, но она по-прежнему скрывает свои татуировки для семейных торжеств. «Я не думаю плохо о своей матери. Ее отношение к татуировкам не редкость для взрослых корейцев в возрасте 60 лет и старше».
Посмотреть эту публикацию в Instagram
🎨 Норига. Корейский традиционный аксессуар🇰🇷 노리개🌺 . #tattoo #norigae #colortattoo #traditionaltattoo #tattooed #beautultattoo #girltattoo #legtattoo #flowertattoo #koreantattoo #koreatattoo # #칼라타투 #꽃 타투 노리 개타투 #종아리타투 화타투 수채 # #칼라타투 칼라타투 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 타투 타투 타투 타투 타투 #여자 타투 #예쁜 타투 #노리개 #미니 타투 #강북 타투 타투 미아 타투 #서울 타투 #타투이스트 그림
Пост, разделенный Tattooist_greem🎨 (@Tattooist_Greem) на
Хотя древние корейские мужчины и женщины татуировали свое тело, связь между татуировками и правонарушениями восходит к династии Чосон, объясняет Ким. «Местные органы власти наносили преступникам татуировки, чтобы заметно обозначить их преступление — грабеж, растрату, кражу со взломом и побег (для рабов) — обычно на лице». Современный южнокорейский закон рассматривает татуировку как медицинскую процедуру, поэтому, хотя татуировка не является незаконной, татуировка без медицинской лицензии является незаконной.
«Хотя это и больно, я не могу этого отрицать; Я действительно люблю традиционную красоту моей нации, которая позволила мне стать тем, кто я есть сейчас, [но] неудобные взгляды и перспективы все еще существуют», — говорит Квак. Она и Ким согласны с тем, что отношение современных корейцев к татуировкам по-прежнему находится под сильным влиянием конфуцианства и его акцента на сыновней почтительности.
«По сути, это означает, что уважение к нашим родителям начинается с того, что мы не причиняем вреда собственному телу, поскольку все элементы, формирующие наше тело, получены от наших родителей», — говорит Квак, который находит это убеждение несовместимым с общей культурой свободы в Южной Корее.
выражение. «Даже если они не знают об этом, я верю, что [конфуцианская] идеология все еще остается в нашем сознании».
Посмотреть этот пост в Instagram
Норигэ (традиционные корейские украшения, которые носят женщины) @zihaes.tale #inkstylemag #norigae #tattoos #tattoo #ink #inked #art #tattooed #tattooartist #tattooart #instagood #artist #tattoolife # inkedup #like #tattooing #photooftheday #tattooist #girlswithtattoo #instatattoo #follow #inkedgirls #photography #tat #tattooer #bodyart
0023
Она надеется, что южнокорейские художники-татуировщики, достигшие международного признания, и недавний всплеск популярности татуировок среди молодых, следящих за модой южнокорейцев являются признаком того, что все меняется. «Я ожидаю, что мы почти подошли к легализации», — говорит она. Этот переход станет для Квак эмоциональной победой: в детстве ей нравилось наблюдать, как ее мать, тоже татуировщик, увлечена своим ремеслом.
«Ее работы отличаются от моих; деликатное и элегантное выражение лица — это то, что ей удается лучше всего». Но она также чувствовала себя изолированной от общества из-за нелегальности профессии матери. «Она боролась и боролась с неудобными взглядами и предрассудками, когда никто не признавал ее. По этой причине я восхищаюсь и уважаю ее смелость и твердую любовь к ее мечтам», — пишет Сион. Увидев силу этих изображений, выгравированных на коже, даже ценой физической и эмоциональной боли, она тоже вдохновилась на то, чтобы начать делать татуировки, потому что татуировки, по ее словам, в конечном итоге являются посланием самому себе быть бесстрашным.
«Со своим упрямством и гордостью, — говорит она, — теперь я гравирую образцы традиционной красоты Кореи». – Kwak
Связанные: Вдохновитесь этими южнокорейскими татуировщиками
Китайский символ здоровья, богатства и счастья
Вы здесь： Скачать клипарт » Китайский символ здоровья, богатства и счастья
Китайский символ здоровья, богатства и счастья Это изображение клипарта имеет прозрачный фон и формат PNG.
Если вы обнаружите какие-либо неприемлемые изображения на ClipartMax.com, свяжитесь с нами, и мы примем соответствующие меры.
Отчет DMCA
Обратный поиск изображения
Просмотров: 52
Скачиваний: 14
- Разрешение: 650×650
- Название: Китайский символ здоровья, богатства и счастья
- Лицензия: Личное использование
- Формат файла: PNG
- PNG Размер: 25 КБ
Связанные теги：
Китай счастливый амперсанд праздник деньги праздничный день ремонт приветствие медицинский ретро ноготь вечеринка финансы день рождения аппаратное обеспечение весна красочный текст оборудование праздничный банк улыбка мастерская счастливые люди фитнес счастливая семья инструмент радость доллар счастливое лицо цветочный дизайн любовь знак приглашение абстрактный дизайн Пасха богатый карта врач милый
Скачать PNG
Регистрация не требуется.
«Ее работы отличаются от моих; деликатное и элегантное выражение лица — это то, что ей удается лучше всего». Но она также чувствовала себя изолированной от общества из-за нелегальности профессии матери. «Она боролась и боролась с неудобными взглядами и предрассудками, когда никто не признавал ее. По этой причине я восхищаюсь и уважаю ее смелость и твердую любовь к ее мечтам», — пишет Сион. Увидев силу этих изображений, выгравированных на коже, даже ценой физической и эмоциональной боли, она тоже вдохновилась на то, чтобы начать делать татуировки, потому что татуировки, по ее словам, в конечном итоге являются посланием самому себе быть бесстрашным.
Вы можете скачать (650×650) Китайский символ здоровья, богатства и счастья png бесплатно. Это высокое качество и простота в использовании. Кроме того, найдите больше PNG о китайском клипарте, счастливом клипарте, амперсандном клипарте. Пожалуйста, не забудьте поделиться им с друзьями, если хотите.
