Краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты
Мудрость
В сентябре 1942 года молодой психиатр оказался в очереди прямо перед нацистским концентрационным лагерем. В то время никто не знал масштабов зверств, совершенных нацистским режимом. Заключенные, которые поначалу думали, что попали в лагерь временного содержания, быстро осознали безнадежность своего положения. У них отобрали личные вещи, головы обрили, на руках вытатуировали порядковый номер — все, что касалось их прошлой жизни, стало неактуальным и, казалось бы, утерянным. Молодой психиатр, несмотря на свое состояние безысходности и нищеты, сумел найти смысл в страданиях.
Это история, которую мы имеем честь прочитать в книге Виктора Франкла «: Человек в поисках смысла ». На протяжении всей книги Франкл рассказывает читателю о том, какой была жизнь обычного заключенного во время Холокоста, и добавляет свой собственный экзистенциальный анализ. Франкл пережил одно из самых ужасных событий в истории человечества.
Однако это не помешало ему написать мемуары о своем опыте и разработать новый вид терапии под названием логотерапия. Если жизнь — это страдание, логотерапия Франкла и анализ смысла — это противоядие, в котором мы все нуждаемся. С момента выхода книги в 1947, было продано более 10 миллионов копий и переведено более чем на 24 языка. Вот наши любимые ключевые выводы, примеры и цитаты из вечной классики Man’s Search For Meaning .
Человек в поисках смысла — это исследование того, как человек может найти смысл в самых необычных местах, даже в ужасающих условиях, характерных для концлагерей нацистской Германии. Франкл описывает уроки, которые он усвоил, пережив холокост, и то, как его опыт сформировал его понимание смысла. Воля к смыслу, его культовая логотерапия и истинный смысл жизни мастерски объяснены Франклом. Вот три наших любимых блюда из Человек в поисках смысла .
Воля к смыслу За три года заключения Франкл обнаружил, что смысл жизни можно найти тремя способами: через работу, через любовь или через страдание.
Он назвал эту концепцию Воля к смыслу .
Размышляя о работе, которой он хотел заниматься после освобождения, Франкл терялся в фантазиях о публикации своей книги, развитии своих теорий, связанных с логотерапией, и дальнейшем вкладе в область психологии. Например, когда Франкл впервые прибыл в Освенцим, у него забрали его почти полную рукопись. Он часто представлял себе, как выглядела эта рукопись, и снова и снова писал ее в своей голове. Это был лишь один из способов, которым он нашел некоторый смысл, несмотря на обстоятельства.
Один из самых душераздирающих примеров, которые упоминает Франкл, — это значение его жены. Франкл был разлучен со своей женой, когда они добрались до лагеря. Он понятия не имел, где она и когда увидит ее снова. Мысль о воссоединении с женой постоянно занимала его разум. В некоторые моменты он мог поклясться, что физически ощущал ее присутствие. Он узнает, что его жена умерла в Освенциме, вероятно, менее чем в нескольких милях от того места, где располагались его собственные бараки.
Несмотря на это, Франкл выстоял.
Мыслительный процесс Франкла дал ему смысл и помог ему преодолеть невзгоды повседневной жизни в лагерях, в которых он был заключен, Освенциме и Дахау. Вместо того, чтобы думать о жизни, которую он оставил позади, он сосредоточился на поиске смысла в каждом маленьком моменте. Будь то мысль о воссоединении с женой или постоянные размышления об идеях логотерапии, Франкл проводил время, размышляя о том, что имело для него значение . Он нашел смысл в своем состоянии страдания, которое является самим человеческим состоянием.
Логотерапия Можно утверждать, что Человек в поисках смысла почти полностью посвящен логотерапии Франкла, сначала в демонстрации применения, а затем в книге, объясняющей истинную науку, стоящую за ней. Логотерапия — это школа психологии, которая сосредоточена на том, чтобы помочь людям найти смысл в своей жизни. Эту концепцию также называли «Третьей венской школой психотерапии» в честь предыдущих работ Зигмунда Фрейда и Альфреда Адлера.
В отличие от Фрейда и Адлера, Франкл считал, что поиск экзистенциального смысла является главной движущей силой в жизни человека.
Таким образом, Франкл утверждал, что нам нужна терапия, которая фокусируется на экзистенциализме, в первую очередь потому, что мы сильно страдаем, когда наш смысл полностью нам неизвестен. Франкл называл это экзистенциальной фрустрацией — своего рода тревогой, которая причиняет нам большие душевные страдания. Затем это приводит, согласно Франклу, к экзистенциальному отчаянию, то есть к депрессивному состоянию, когда мы вообще сомневаемся в смысле жизни. Франкл подтверждает эту теорию собственным опытом пребывания в концентрационном лагере, повторяя, как часто он видел, как те, кто жил бессмысленно, боролись за выживание.
Цель Франкла при разработке логотерапии заключалась в расширении психоаналитических и индивидуалистических идей, выдвинутых Фрейдом и Адлером. Франкл заметил, что существует центральная сила, которая движет всеми нами, и ни один из психологов до него не касался ее по-настоящему.
С тех пор как книга была опубликована в 1947 году, логотерапия помогла тысячам людей преодолеть различные формы психологических страданий. Школа мысли в конечном итоге способствовала созданию когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), которая до сих пор используется психологами.
Обычное представление о смысле жизни обычно включает в себя неизменную задачу на всю жизнь. Если человек находит смысл стать музыкантом, предполагается, что он занимается изо дня в день. То же самое касается писателей, художников и предпринимателей. Но представление Франкла о значении немного отличается. Франкл утверждает, что вместо того, чтобы придерживаться одного объективного значения, значение не только субъективно, но и постоянно меняется. Чтобы жить осмысленной жизнью, мы должны определить, что имеет для нас значение в каждый момент времени. Существует своего рода внимательность к смыслу — уровень сфокусированного внимания, когда мы должны сосредоточиться на определении того, что мы находим значимым.
Так как же найти смысл? По словам Франкла, это просто изменение точки зрения. Обдумывая наше значение, говорит Франкл, мы часто задаем себе вопрос смысла. Проблема смысла решается гораздо легче, когда мы переворачиваем вопрос, как если бы вместо этого его задавали нам. Фрэнк пишет в последних главах книги «Человек в поисках смысла »: «В конечном счете, человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, а скорее должен признать, что он он смысл своей жизни.0008 кого спрашивают. Одним словом, каждый человек подвергается сомнению жизнью; и он может ответить на жизнь только тем, что ответит на своей собственной жизнью; на жизнь он может реагировать, только будучи ответственным. Таким образом, логотерапия видит в ответственности саму суть человеческого существования».
Наши цели и стремления со временем меняются, и это нормально. Если жизнь действительно состоит из страданий, мы должны принять те цели, ради которых стоит страдать. И по мере того, как мы боремся с ними и боремся с присущими жизни трудностями, мы находим смысл, который ищем.
Франкл развивает именно эту мысль, когда пишет: «Человеку на самом деле нужно не состояние покоя, а скорее стремление и борьба за какую-то достойную его цель».
Если условием жизни является страдание, смысл жизни состоит в том, чтобы делать то, что важно для нас, несмотря на это состояние. Это , что просто.
Возможно, самым шокирующим аспектом работы Франкла является количество деталей, которые он использует, чтобы вспомнить свое пребывание в лагерях. Как можно себе представить, Франкл претерпел много лишений за три года своего пребывания в заключении. Тем не менее, за это время Франкл сумел извлечь максимальную пользу из этой ситуации и использовать ужас, свидетелем которого он стал, чтобы найти что-то большее внутри себя. Вот несколько наших любимых примеров из Человек в поисках смысла .
Выбери свой собственный путь Когда Виктор Франкл прибыл в Освенцим, он понятия не имел, что происходит и что с ним делать. Он был не одинок в своем замешательстве, так как многие заключенные также не понимали, что они больше не вольны поступать так, как им заблагорассудится.
Франкл даже вспоминает, как люди спрашивали, могут ли они взять с собой свои личные вещи, как если бы они путешествовали в отпуск, а не находились в заключении. Только когда им приказали выстроиться в очередь, люди начали осознавать весь ужас своего положения.
Офицеры СС начали выкрикивать приказы, крича на всех, чтобы они выстроились в две шеренги: женщины в одну шеренгу, мужчины в другую. В начале каждой очереди стоял офицер СС, указывающий влево и вправо после беглого осмотра каждого человека. Что он делает? Оценка пригодности каждого заключенного к работе. Послать налево означало конфисковать личные вещи, сбрить волосы и немедленно приступить к работе. Направление направо означало непригодность к работе и смерть в газовой камере. Когда Франкл пишет это, можно представить полную беспомощность ситуации. Однако на протяжении всего этого Франкл оставался спокойным. Он выбрал , чтобы он сохранял сдержанное поведение — его реакция на обстоятельства была единственной вещью, которую он мог контролировать.
Франкл блестяще резюмирует это, когда пишет: «У человека можно отнять все, кроме одного: последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение к любому данному стечению обстоятельств, выбирать свой собственный путь».
Когда настала очередь Франкла идти впереди очереди, он сделал все возможное, чтобы выглядеть сильным и выносливым. Это сработало, и его отправили на работу. Его готовность принять свое положение вызывает не только восхищение, но и принятие. После этого первого дня, не зная, пошлют ли его направо или налево, убьют ли его или заставят на каторгу, Франкл научился оставаться равнодушным к своим обстоятельствам. Он выбрал свою позицию и двинулся вперед по-своему. Когда представляешь Франкла в таком невозможном положении, на ум приходят слова Эпиктета:
Сила духовности«Обстоятельства не создают человека, они раскрывают его самому себе».
Несмотря на физические и душевные муки, которым подвергался каждый заключенный, они все же могли испытать глубокое чувство духовности.
Излишне чувствительные люди, привыкшие к насыщенной интеллектуальной жизни, сильно страдали внешне, так как обычно были менее выносливы. Однако их внутреннее «я», по словам Франкла, было повреждено гораздо меньше. Есть причина, по которой заключенные меньшего роста все еще могли выжить в лагерях. По этой причине они смогли уйти внутрь себя к жизни внутреннего богатства и духовной свободы.
Сам Франкл делал это, чтобы выжить, и это было единственное, что сохраняло ему жизнь во время особенно трудного марша по снегу. Франкл описывает читателю чистую агонию того дня, когда он маршировал по морозу, на него постоянно кричали нацистские солдаты, которые били людей за медлительность или за то, что они натягивали шапки на уши, чтобы согреться. В этот момент человек, который шел рядом с Франклом, прошептал: «Если бы наши жены могли видеть нас сейчас! Надеюсь, им лучше в своих лагерях и они не знают, что с нами происходит».
Комментарий немедленно заставил Франкла погрузиться в свое воображение.
Он представил свою жену, как она разговаривала с ним и улыбалась ему. Такая мысль была простым отвлечением от реальности, но это было прекрасное отвлечение. То, что привело его к открытию, было любовью, которая действительно позволяла тем, кто страдает, выстоять, несмотря на обстоятельства. Даже тогда, в том ужасном марше посреди зимы, Франкл продолжал двигаться вперед, потому что он был способен уйти в себя. Он быстро понял, что, хотя тело можно бить, ломать и заставлять стоять на коленях, дух остается непобедимым. Это была единственная причина, по которой Франкл и немногие другие смогли выжить.
В течение трех лет Виктор Франкл оставался узником Холокоста. Вскоре после того, как его лагерь был освобожден, Франкл рассказывает историю о прогулке по палаточным лагерям всего через несколько дней после освобождения. Сельская местность вокруг лагеря, в котором он был заключен, была свободной и открытой — вид, который когда-то казался ему безнадежным.
В этом состоянии благодарности Франкл не выдержал и упал на колени. Он снова и снова повторял следующую строку:
«Я воззвал к Господу из моей узкой темницы, и Он ответил мне в свободном пространстве».
Эта финальная сцена в фильме «Человек в поисках смысла » не только трогательна, но и иллюстрирует важную мысль. В каждой жизни есть страдание. В нашей карьере, в нашей семейной жизни, в нашем взаимодействии с другими — во всем есть страдание. В жизни каждого человека наступает время, когда Франкл стоял на коленях, глядя на лагерь, который когда-то угрожал лишить его жизни, где мы освобождаемся от своих страданий. Падение Франкла на колени было моментом в его жизни, когда он перестал страдать как физически, так и морально. Он пережил худшее, что могла преподнести ему жизнь, и, пережив это, он освободил себя.
Человек в поисках смысла — это книга о многих вещах. Помимо своего исторического значения, книга представляет собой размышление о смысле и о том, как найти смысл в самых безлюдных местах.
Когда Франкл сошел с поезда и попал в лагерь, он сделал выбор. Сам Франкл прекрасно сказал: «Между стимулом и реакцией есть пространство. В этом пространстве наша сила выбирать наш ответ. В нашем ответе лежит наш рост и наша свобода».
Мы сами выбираем, и степень наших страданий полностью зависит от нашей реакции на врожденное состояние страдания. Мы можем выбрать страдание, или мы можем выбрать процветание, несмотря на состояние страдания. Выбор, как говорит Франкл, зависит от нас.
«Когда мы больше не в состоянии изменить ситуацию, перед нами стоит задача изменить себя».
«У человека можно отнять все, кроме одного: последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение при любом стечении обстоятельств, выбирать свой путь».
«Не стремитесь к успеху. Чем больше вы стремитесь к нему и делаете его мишенью, тем больше вы будете упускать его. За успехом, как и за счастьем, нельзя гнаться; это должно произойти, и это происходит только как непреднамеренный побочный эффект личной преданности делу, более важному, чем он сам, или как побочный продукт подчинения человеку другому, чем он сам.
Счастье должно случиться, и то же самое относится и к успеху: вы должны позволить этому случиться, не заботясь о нем. Я хочу, чтобы вы послушались того, что приказывает вам делать ваша совесть, и продолжали выполнять это в меру своих знаний. Тогда вы доживете до того, чтобы увидеть, что в конце концов — в конце концов, я говорю! — успех будет следовать за вами именно потому, что вы забыли об этом думать» 9.0008
Счастье должно случиться, и то же самое относится и к успеху: вы должны позволить этому случиться, не заботясь о нем. Я хочу, чтобы вы послушались того, что приказывает вам делать ваша совесть, и продолжали выполнять это в меру своих знаний. Тогда вы доживете до того, чтобы увидеть, что в конце концов — в конце концов, я говорю! — успех будет следовать за вами именно потому, что вы забыли об этом думать» 9.0008«Но не нужно было стыдиться слез, ибо слезы свидетельствовали о том, что человек обладает величайшим мужеством, мужеством страдать».
«Любовь — это единственный способ постичь другого человека в сокровенном ядре его личности. Никто не может полностью осознать саму сущность другого человека, если он не любит его. Благодаря своей любви он может видеть в любимом человеке существенные черты и черты; и более того, он видит в себе то потенциальное, что еще не осуществилось, но еще должно осуществиться.
Кроме того, своей любовью любящий человек позволяет любимому человеку реализовать эти возможности. Заставив его осознать, кем он может быть и кем он должен стать, он реализует эти потенциальные возможности». «Ненормальная реакция на ненормальную ситуацию — это нормальное поведение».
«В конечном счете, человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, а скорее должен признать, что спрашивают именно его. Одним словом, каждый человек подвергается сомнению жизнью; и он может ответить на жизнь только тем, что ответит за свою жизнь; на жизнь он может ответить только ответственностью».
«В некотором роде страдание перестает быть страданием в тот момент, когда оно обретает смысл, например, смысл жертвы».
«То, что дает свет, должно выдержать горение».
«Так живите так, как будто вы живете уже во второй раз и как будто вы в первый раз поступили так же неправильно, как собираетесь поступить сейчас!»
«Единственное, чего ты не можешь у меня отнять, — это то, как я реагирую на то, что ты делаешь со мной.
Последней свободой человека является выбор своего отношения к любым данным обстоятельствам». «Впервые в жизни я увидел истину, воспетую многими поэтами, провозглашенную столькими мыслителями как высшую мудрость. Истина в том, что Любовь – это конечная и высшая цель, к которой может стремиться человек. Тогда я уловил значение величайшей тайны, которую должна открыть человеческая поэзия, человеческая мысль и вера: спасение человека — через любовь и в любви».
Read To Lead: ежедневный вызов стоическому чтению
«Размышления» Марка Аврелия: краткое содержание книги, ключевые уроки и лучшие цитаты
«Письма стоика» Сенеки: краткое содержание книги, ключевые уроки и лучшие цитаты и лучшие цитаты
Беседы Эпиктета: краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты
Энхиридион (Эпиктет): краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты , Ключевые уроки и лучшие цитаты
«Эго — враг» Райана Холидея: краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты Массимо Пильуччи: Краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты
Стоицизм и искусство счастья Дональда Робертсона: Краткое изложение книги, ключевые уроки и лучшие цитаты
Цитаты о татуировках III
Цитаты о татуировках
Я никогда не сделаю татуировку.
Мои секреты надежно выгравированы внутри, и я намерен хранить их там
ЛИЗА О’ДОННЕЛЛ
Смерть пчел
Источник
Татуировки рассказывают истории о преступлении и страсти, наказании и сожалении. Они выражают внезаконную, антиавторитарную точку зрения и демонстрируют романтическую солидарность среди изгоев общества.
ДУГЛАС КЕНТ ХОЛЛ
Тюремные татуировки
Источник
Ты достаточно взрослый, чтобы сделать татуировку, только когда считаешь татуировки юношескими.
ДЖОЗЕФ ЮЛИУС БОНКОВСКИ МЛАДШИЙ.
Цитата
Источник
Как и любой другой автобиографический вид искусства, татуировки передают своего рода творческий нарциссизм: носители этих изображений часто наблюдают или создают других людей, чтобы наблюдать и создавать себя.
КАРИН БИЛЕР
Татуировки, желание и насилие: знаки сопротивления в литературе, кино и на телевидении
Источник
Слово для мудрых, татуировка, очевидно, на всю жизнь, поэтому убедитесь, что вы трижды проверили ее на наличие опечаток и орфографических ошибок.
ЛЮСИ ЭЛИС МОРРИС
«11 неироничных татуировок на лодыжке, которые заставят вас хотеть всегда ходить с голой ногой», Подведение итогов , 11 июня 2017 г. лицо, самый толстый рубец на этом лице. От основания челюсти вверх по щеке, не доходя до глаза раковины морского ушка. Эти линии, вырезанные в дереве, призваны имитировать древние лицевые татуировки, которые отмечали этих предков как мужчин, как воинов, как достойных нести свою родословную обратно в место смерти и все же вперед в место завтрашнего дня.
КРИС АБАНИ
Лицо: Картография Пустоты
Источник
Теги: Крис Абани
Татуировки для взрослых. Вот почему вам должно быть восемнадцать, чтобы получить их. Если ваш ребенок приходит домой с татуировкой из тату-салона, а ему или ей нет восемнадцати, вызовите полицию и бросьте ублюдка, который сделал это, в тюрьму.
ЛАРРИ ВИНГЕТ
Ваши дети сами виноваты
Источник
Сделать татуировку — хороший способ вернуть себе собственное тело, чтобы убедить себя, что вы главный.
ЭШЛИ ЛАВ
Солт-Лейк-Трибьюн , 13 июня 2018 г.
Источник
Мои татуировки являются источником силы — они кристаллизуют то, что важно для меня в жизни. Я верю в силу символов и в то, как они могут хранить смысл и воспоминания.
ЭЛЕНИ СТЕФАНУ
«Женщины с татуировками», Things&Ink , 8 февраля 2017 г.
Источник
Для меня татуировка — это арт-инсталляция, которую я постоянно ношу. Все дело в самовыражении. Вы можете носить свои внутренности на внешней стороне.
МАЛИЯ ДЖОНС
«Наши любимые татуировки, замеченные на тату-маскараде», Журнал 303 , 6 июня 2017 г. кто-то, кто не идет на много собеседований при приеме на работу.
ЭМИ ЛИНДЕН
Журнал Spin , ноябрь 1986
Источник
Мне нравится, как татуировки способны зажечь разговор между людьми, даже случайными незнакомцами в очереди в продуктовом магазине. Это те ежедневные напоминания и воспоминания, которые держат нас на связи с другими и с самими собой.
КАРИССА АЛЬВАРАДО
«Истории моих татуировок», Wear I Am , 11 октября 2017 г.
Источник
Татуированный мужчина укрепил свою кожу и стал этим твердым объектом; та постоянная идентичность, которой становятся все люди, боящиеся аморфного.
ДОНАЛЬД РИЧИ
атрибуты, Фата, нагота и татуировки: новая женская эстетика
Источник
Люди, делающие татуировки, часто оказываются на распутье — глава заканчивается или начинается новая… , Все, что есть, это подключение.
МАРК МАХОНИ
«Познакомьтесь с верховным жрецом голливудских художников-татуировщиков», Hollywood Reporter , 22 мая 2017 г. . Его игла послала мне в спину волну жгучей боли… Сделала бы я это снова? Да. Абсолютно. Я могу получить еще один тоже. На самом деле, я узнал, что магию нужно пополнять каждый год свежим благословением монаха. Так что мне все равно однажды придется вернуться.
МЭТЬЮ КАРСТЕН
“Благословлен монахом: моя волшебная татуировка Сак Янт”,
Источник
Татуировки говорят миру, что нам еще есть, что сказать.
ЛИЗ ДЖОНС
Daily Mail , 17 июня 2017 г.
Источник
Татуировки являются синонимом тюремной культуры. Однако их происхождение в тюремной системе далеко от символа статуса, которым они являются сегодня. На протяжении веков татуировки использовались как средство идентификации и для обозначения обвиняемых, чтобы каждый, кто видел их татуировку, знал, кем они были, и, во многих случаях, характер их преступлений.
ДЖОН ШВЕД
Креативные татуировки
Источник
Первое, на что следует обратить внимание, это содержание. Некоторые люди думают, что татуировки должны содержать в себе секреты вселенной, иначе они не будут иметь достаточного смысла, чтобы их можно было нанести на ваше тело. Я думаю, что вы можете получить все, что захотите, даже если вы просто думаете, что это красиво, если вы готовы носить это на своем теле до конца своей жизни.
CASSIDY CAMP
«3 вещи, которые следует учитывать перед тем, как сделать татуировку», Uloop , 17 июня 2017 г.
Источник
Татуировки могут обозначать переход от детства к взрослой жизни. Это может означать переход к репродуктивной доступности или переход от подростка к воину.
ЭНТОНИ НАПОЛЕОН
Пробуждающаяся красота
Источник
Последнее важное соображение, которое следует учитывать при нанесении татуировки, — это выбор мастера. Если вы из маленького городка, в котором есть только один тату-салон, обязательно изучите его, прежде чем принимать решение о том, кому вы позволите вносить постоянные изменения в свой внешний вид. Как я уже упоминал, у меня 3 татуировки, но я делал их 5 раз, потому что 2 из моих оригинальных татуировок были некачественной работой, и они заставляли меня чувствовать себя неловко. К счастью, теперь у меня есть замечательный художник, который является экспертом по переделке старых татуировок, но я хотел бы провести некоторое исследование художников, которых я изначально выбрал, чтобы сэкономить время и деньги.
