Разное

Вор в законе наколка фото: Страница не найдена – otattu.ru

Содержание

Печатки воров в законе фото – Печатки воров в законе или перстни – наколки. Печатка вора в законе

Тюремные перстни и их значение могут рассказать о многом

В уголовном мире все украшения имеют определенный смысл, и перстень представляет собой символ того, что этот человек отбывал наказания в местах не столь отдаленных.  Но для того, чтобы понять, за что именно был наказан и прочие факторы, необходимо знать тюремные перстни и их значение.

Особенности носки перстней
Количество перстней на пальце у мужчины символизирует количество судимостей (один перстень — одна судимость, два — две судимости и т.д.). Но зачастую один крупный перстень определенного значения может являться символом двух и более судимостей. В зависимости от своей формы, украшения и того, что именно изображено на нем. 

Если перстень выполнен из белого золота или серебра, т.е. имеет светлый цвет и инкрустирован светлыми камнями  — то это явный признак свободы, украшения темного цвета, с темными камнями – признак зоны, т.е. как правило, такие украшения можно увидеть у людей, которые по каким-либо причинам освободились досрочно.  Перстень – это особый информативный тип крашения, поэтому для его расшифровки необходимо знать все воровские перстни и их значение.

Как правило, сам тип перстня, его рисунок, камни, украшения – все это свидетельствует о том, за какое именно нарушение был наказан обладатель украшения,  какой режим был в местах лишения свободы, как именно вел себя этот человек на «зоне» и прочие факторы. Также перстень дает возможность узнать, какое именно место этого уголовник занимал в тюремной иерархии,  получить информацию о его ценностях, взглядах, и даже планах на будущее, уже на свободе.

Золотые перстни воров в законе   представляю их главное украшение, которое, как правило, носится на мизинце. Крупная печатка, украшенная дорогими драгоценными камнями – такое украшение во многом определяет и статус самого вора, его принадлежность к настоящим «профессионалам», которые уже не раз «сидели» за свои темные и противозаконные дела.

Перстень уголовника: основные детали


В таком мужском украшении важно учитывать буквально все, начиная от материала, из которого он изготовлен, и  заканчивая символикой на самом кольце, только так можно правильно понять воровские перстни и их значение. Если на перстне изображена корона в различных ее вариациях, особенно если такое украшение еще и сопровождается соответствующим татуировками погонов на плечах – то это символизирует то, что этот человек занимает одно из высоких мест в уголовной иерархии.  Также верный признак того, что уголовник является далеко не последней фигурой в своем мире – это крест. Этот символ может быть просто выгравирован на мужском золотом или серебряном перстне. А может быть, и украшен всевозможными камнями, как драгоценными, так и камнями ярких цветов – красного, который символизирует кровь. Такие тюремные перстни и их значение показывают, что человек совершил особо тяжкое преступление, это может быть убийство ли нанесение тяжелых увечий другому человеку. Кроме того, крест – это знак того, что человек настроен агрессивно, не поддается исправлению и всегда настаивает только на своем.

Есть ряд тюремных перстней, на которые нанесены специальные аббревиатуры. Например, шахматное украшение, на котором изображено встающее солнце, представляет собой аббревиатуру «УТРО», а аббревиатура «ЕВА» соответствует мужскому тюремному украшению — «Прошел через Ленинградские Кресты».

Классификация перстней
Все зоновские перстни и их значение  можно классифицировать на несколько категорий, в зависимости от того, за какое именно преступление человек получил наказание в качестве лишения свободы.

В настоящее время наиболее распространены перстни, которые показывают, что:
– хозяин попал на «зону» в раннем возрасте;
– человек пробыл в местах лишения свободы полный срок или же вышел досрочно;
– человек был осужден за грабеж, разбой, хулиганство, нападение;
– человек относится к элите уголовного мира;
– главный принцип жизни такого человека заключается в: “моя хата с краю”;

– человек, который в криминальном мире является «шестеркой», т.е. прислуживает криминальным авторитетам.

Таким образом, зоновские перстни и их значение  могут дать очень информации о своем владельце, который хоть один раз в жизни, даже непродолжительный срок отбывал наказания в местах лишения свободы.

izumrud.org

Тату олень и его значение с фото и эскизами

Тату олень

Тату с оленем довольно редко встречается у любителей нательной живописи. Между тем, это красивое животное имеет не менее привлекательный смысл для тех, кто любит изображения животных. Исключительно позитивное значение тату олень позаимствовало из поверий предков, которые почитали животное, как посланника Богов. В каждом народе есть своя история, связанная с ним:

  • Японцы почитают оленя, как символ добра, изображая у его ног змея (олицетворение зла).
  • Славяне сравнивают его рога с древом жизни, изображая на его голове ветки с листьями и цветами.
  • Китайцы придают ему способность наделять нас богатством и сопутствовать успеху.
  • Коренные американцы чтят оленя за его мужество, долголетие и справедливость.
  • Европейцы верят в его способность к возрождению.

Общие черты значения этой татуировки для всех народов – уверенность в себе, духовность, мудрость, восход солнца, жизнь, защита, любовь.

Олени в истории и искусстве

Этих животных изображали на своих гербах французские короли и русские вельможи. Купели в христианских храмах украшали их изображения, в Библии оленя сравнивали с безвинной жертвой. Народы северных земель молились на этих животных и боготворили их за защиту, тепло и пищу.

Тату олень геометрия

Татуировка с оленем

На картинах рисовали это благородное животное, попирающего змея, как символ победы добра над злом. В наши дни мы до сих пор испытываем любовь и подсознательное уважение к этим животным, поэтому и рисуем тату в виде оленя.

Тату олень в треугольнике

Давно идут споры, кто первым начал рисовать оленей в треугольниках и зачем. Значение этого символа: Бог, связь с космосом, женское или мужское начало, знание и прочие возвышенные понятия. Скажем только, что этот знак стал любимцем тайных магических орденов и просто волшебников.

Тату олень в треугольнике — фото

Тату олень в треугольнике на ноге

Тату олень в треугольнике на руке

Раньше этот символ встречался у музыкантов, играющих тяжелый металл, а сегодня хипстеры предпочитают украшать им все, что попадется под руку. В свою очередь, рогатое животное является таким же любимцем тайных обществ и жрецов, поэтому тату олень в треугольнике – это объединение двух мощных оккультных символов.

Мы знаем точно одно – никто вам не объяснит точное значение тату олень в треугольнике, кроме вас самих, потому что в этом символе смешалось слишком много понятий и традиций народов со всего мира.

Наверное, тату олень в треугольнике является одним из самых загадочных символов и тут следует вам полагаться на интуицию. В любом случае, это две фигуры, которые несут в себе созидательный смысл и при их объединении он только усиливается.

Значение тату олень в треугольнике:

  • связь с высшими силами
  • стремление к мудрости, обладание знаниями
  • уверенность, величие, таинственность
  • связь с Божественными силами
  • принадлежность к религиозному/магическому сообществу
  • кто-то может придать этой паре символов негативный окрас, но вот, что действительно следует наносить с опаской, это череп оленя, что значит «поедающая душу тьма».

Значение тату олень для девушек

Эта татуировка ошибочно считается прерогативой исключительно мужчин. Существуют работы, отличающиеся тонкостью и изяществом, подходящим для женских татуировок.

Во-первых, рога оленя стали украшать цветами и листьями, что означает продолжение жизни, древо рода. Во-вторых, женщины выбирают эскизы, где изображены самки, то есть, без рогов и меньшего размера. Такие тату олень делают девушек еще более изящными, подчеркивают их женственность, покорность и преданность.

Тату оленя для девушек

Тату олень у девушек на животе

Тату рогов оленя

Изображение нескольких особей означает верность или семью. Рисунок с одной самкой оленя может расцениваться, как сообщение, что его носительница одинока и ищет пару.

Тату олень на ноге у девушки

Тату олень на плече у девушки — фото

Тату олень в стиле акварель

Смешные моменты из ФИЛЬМОВ 🚀 ВИДЕО | Канал в ТЕЛЕГРАМ @VESELOK

Тату олень в рамке на бедре у девушки

Тату олень в рамке

Тату олень в рамке на ноге у девушки — фото

Тату череп оленя с цветами у девушки на плече — фото

Тату рога оленя у девушки на шее

Татуировка голова оленя с цветами в рогах

Татуировка оленя на спине девушки

Если у самки в зубах зажат пучок из травы – это трактуется, как исцеление, и набивается в случае сложных жизненных ситуаций. Ветвистые рога самца могут также означать плодовитость, что станет талисманом для девушки, мечтающей о создании семьи.

Как известно, наколка с оленем наносится девушками в нескольких случаях:

  • вы хотите украсить свое тело и привлечь к себе внимание, подчеркнуть индивидуальность
  • вы отражаете своей наколкой те черты характера, которые вам присущи
  • вы хотите обрести некоторые черты, которые характерны для данного символа
  • вы набиваете символ, как оберег или талисман для себя
  • вам необходимо закрыть дефект на коже (шрам или излишнюю пигментацию)

Значение тату олень для мужчин

В современном мире, тату оленя у мужчин, обозначает успех у женщин. Хотя, ветвистые рога сразу напоминают о таких терминах, как «рогоносец» и «наставить рога», к значению татуировки это совершенно не относится. Когда-то давно один король был весьма любвеобилен и статус «замужем» его не останавливал. Чтобы загладить свою вину перед обманутыми мужьями, он каждому дарил поместье, но чтобы было всем ясно, от кого подарок, хозяин должен был повесить рога оленя над воротами.

Тату оленя на груди

Тату олень на руке

Тату олень в геометрии у мужчины — фото

Тату олень в стиле геометрия на руке

Изображение одного самца может означать, что парень в поиске своей половины. Для мужчин характерно набивать тату олень на предплечье или груди. Рисунок с ветвистыми рогами изображают в центре грудной клетки или на спине. В любом случае обозначение татуировки оленя не меняется. Важно лишь то, что его окружает. Например, тело животного, пронзенное стрелами – ревность и разочарование.

Татуировка с головой оленя на лопатке у мужчины

Тату с головой оленя в геометрии

Тату олень-рукав

Татуировка с головой оленя на груди

Тату олень и лес

Тату олень в лесу

Олень в лесу — татуировка на руке

Тату череп оленя

Татуировка череп оленя на руке

Тату череп оленя у мужчины

Тату череп оленя на ноге

В остальном, это хороший помощник в жизненном пути, защита от зла, уверенность и благородство. Многие короли сравнивали себя с оленями, присваивая им и себе божественное происхождение. Изначально же такие тату в виде оленя наносили жрецы во время ритуалов нашим далеким предкам, чтобы те обрели способность оленей к возрождению, молниеносной скорости и рассудительности.

Тату олень с рогами на среднем пальце

Татуировка с головой оленя на руке — фото

Тату череп оленя на пальце

Еще одно значение такой татуировки – одиночество. Считается, что путешественники часто наносят этот рисунок в знак своей кочевой жизни. Часто видим наколки с изображением самца, у которого между рогами помещен крест. Это христианский символ, означающий божественное покровительство. Только не рисуйте всяческие перевернутые кресты. Хоть и говорят, что это символ распятого апостола Петра, который, узнав, что его ждет смерть, подобная казни Иисуса, решил, что не достоин такого. Так как распять его все-таки собирались, он якобы попросил сделать казнь на перевернутом кресте, вниз головой. Да только уж слишком этот символ полюбили антихристиане, чтобы использовать его в паре с оленями. Но в основном это относится к тату анархистов.

Тату с рогами оленя

Тату рога оленя на щиколотке

Тату в виде оленя на руке

Кстати, сильную веру и истинную праведность можно изобразить в виде самца, пьющего воду у подножия креста. А мудрость и долгожительство изображают в виде самца оленя белого окраса.

Где и в каком стиле набить оленя

Это один из символов, который одинаково хорошо смотрится в монохромном и в цветном исполнении. Размер наколки диктует место ее расположения. Из-за вытянутого силуэта животного, рисунок великолепно смотрится на предплечье. Здесь он может расположиться на половину руки.

Объемные картины отлично поместятся на спине или груди. Девушки, которые предпочитают тату оленя с цветами, оценят работу мастера в стиле олдскул и акварель. Также вы можете выбрать лишь очертания животного. Подойдет такое тату олень на запястье, шею, плечо. Еще одно место на женском теле, которое идеально для такого рисунка – это от низа живота до груди. В этом случае, можно изобразить голову оленя с ветвистыми рогами почти в натуральную величину и при мастерском исполнении такой рисунок будет смотреться изящно, трогательно и оригинально.

По продолжительности сеанс может составить 5-10 часов или 1-2 сеанса в салоне. Мастерам часто задают вопрос, будет ли больно сделать татуировку. Отвечаем – будет не больно, ибо без обезболивания наколку в современном мире не делают.

Главное, пережить период заживления. На самом деле, он достаточно легко пройдет, если вы будете строго следовать рекомендациям своего мастера. От вашего поведения во время заживления наколки будет зависеть ее качество и яркость цветов.

Гораздо больнее сводить наколку, поэтому, чтобы не получилась с вами такая неприятность, делайте татуировку только у хорошего, дорогого мастера.

Легенды о животном

Наши предки по-разному относились к этому образу, но все-таки общая тональность была положительной. Оленя считали посланником и помощников богов, ему поклонялись, восхищались его красотой и грациозностью. Например, у славян он отождествлялся с древом жизни и изображался с ветками и цветами на голове. В Стране восходящего солнца олень был символом добра, у китайцев – богатства и успеха. В странах Европы животное олицетворяло возрождение, а в Америке – долголетие и справедливость. Кстати, татуировка оленя имело сакральное значение в древности. Ее наносили верховные жрецы, которые обращались к предкам за дарованием мудрости и энергии.

Эскизы для тату олень

Эскиз голова оленя для тату

Татуировка и эскиз оленя на руку

Эскиз оленя для тату

Эскиз с оленем для татуировки

Эскиз оленя в стиле геометрии

Эскиз для тату олень в рамке

Эскиз для тату череп оленя

Источник

Во Франции стартовал процесс над 34 членами воровской ОПГ, включая «законников»

В понедельник во Франции десяткам членов грузинских банд и четырем криминальным авторитетам, связанным с крупными кавказскими группировками, предъявили обвинения в участии в преступном сообществе, отмывании денег и сговоре. Об этом сообщает издание Le Parisien.

Тюремная наколка советских времен (Фото: pvz.lt)

На скамье подсудимых оказались 30 мужчин и четыре женщины; они, по мнению следствия, входят в так называемый тбилисский клан во главе с Кахабером (Кахой) Шушунашвили и его братом Лашей.

Члены клана орудовали в регионах вокруг французского Страсбурга. В основном они промышляли кражами дорогостоящих товаров — часов, косметики, парфюмерии, компьютеров и телефонов в магазинах и торговых центрах по всему Эльзасу, а также на территории Германии и Швейцарии.

46-летний Шушунашвили — один из кавказских воров в законе, или «законников» (термин возник еще в лагерях сталинского ГУЛАГа и означает принадлежность к «элите» преступного мира). Как напоминает издание L’Express, в прошлом году в Испании его приговорили к 15 годам тюрьмы, а затем экстрадировали во Францию.

Во Франции Шушунашвили считается заказчиком жестокой расправы в 2010 году над грузинским мафиозным главарем Владимиром Джанашией по кличке Ладо. Ладо, изрешеченный пулями, сумел добраться до больницы в Марселе, но там же позднее скончался.

Шушунашвили сейчас судят за организацию грабежа и преступный сговор.

Ряд обвиняемых на процессе — выходцы из Армении и Азербайджана. Что касается географии преступного промысла «тбилисского клана», то она простирается от Эльзаса через окружающие Париж регионы до атлантического побережья и в то же время затрагивает Германию, Нидерланды и Швейцарию.

В 2012 году следователи занялись «авторитетной» персоной из грузинского криминального мира — Зурабом Папуашвили по прозвищу Бутата. К 2014 году, когда этот авторитет стал активно проявлять себя в среде грузинских воров, к делу подключилась межрегиональная спецпрокуратура города Нанси.

В 2015 году силовики провели операцию «Кавказ-67». Благодаря многомесячному оперативному наблюдению и перехватам разговоров под арестом оказались крупные преступные фигуры. Кроме того, в ходе операции в регионе Эльзас полиция изъяла сотни различных предметов и товаров, в том числе оружие, контрабандные сигареты и наличные деньги. Также в порту бельгийского Антверпена следователи обнаружили два контейнера с одеждой люксовых брендов.

Расследование выявило иерархию воровской среды во главе с Папуашвили, который координировал группы рядовых воров — «шестерок», заведовал общаком и выступал посредником в спорах между ворами.

Среди обвиняемых есть и другие воры в законе: 58-летний Георгий Елерджия, который «вел дела» из Греции, и 44-летний Заза Еликашвили, проживавший в портовом Ла-Рошеле на атлантическом побережье. Некоторые наколки на теле Еликашвили — розы ветров — указывают, что он не подчиняется никому.

Кражами занимаются рядовые воры — «шестерки», среди которых много наркоманов. Они живут в Европе нелегально по поддельным литовским документам. Их контролируют «смотрящие» — главные в определенных районах, стоящие в иерархии ниже воров в законе. «Шестерки» по приказу совершают «набеги», или «налеты».

В одном из разговоров, перехваченных полицией, вор-шестерка говорит: «Если не воровать, зачем тогда жить?»

Эта мелкая сошка часто попадается полиции и оказывается за решеткой, однако «шестерки» могут рассчитывать на поддержку своего «криминального братства».

Как «смотрящий» по региону Папуашвили отвечал примерно за пять десятков простых воров, в том числе сидящих в тюрьмах — им помогали, используя деньги из общака. В то же время он выполнял приказы стоящего над ним вора в законе Бидзины Бакуридзе. Для разрешения споров «смотрящий» мог привлечь, как третейских судей, других «законников».

В материалах следствия отражен серьезный конфликт между двумя простыми ворами из-за часов ценой 18 000 евро, который потребовал вмешательства вора в законе Зазы Еликашвили — он специально приехал на встречу в Страсбург, чтобы помочь уладить спор.

Во время визита Еликашвили обеспечили жильем, преподнесли наркотики, украшения, парфюмерию и дорогую одежду его жене и дочери.

Будучи известным вором в законе, Еликашвили получает денежные переводы из Канады, Германии, Италии, Португалии и Испании.

Еще один «законник» на скамье подсудимых, Елерджия, в 2015 году переехал из Греции в Страсбург, приказав своим подручным переправить туда также наркотики и наличность. Папуашвили и его «шестерки» нашли Елерджии жилье, обставили его всем необходимым и даже наполнили холодильник.

Следствию также стало известно, что, когда Еликашвили почувствовал угрозу со стороны бывшего напарника, Каха Шушунашвили выделил ему еще несколько человек для охраны. А когда Шушунашвили «мотал срок», Еликашвили организовал сбор денег и отправил их его жене.

Как ожидается, процесс по этому делу завершится 15 июня.

Криминальные татуировки – Сейчас.Инфо

Фото криминальной наколки

Принято считать, что русская татуировка в прошлом имела только криминальное значение, и обладатель нательной живописи как правило связан с уголовной средой. Отчасти это так. Массово делать наколки начали заключенные ГУЛАГа. Не только забавы ради, но и чтобы разграничить касты, населявшие бескрайние тюрьмы Сталинской эпохи.

Вор в законе Дмитрий Галеев — Галей и его уголовные татуировки

Криминальный лидер Борис Найфельд и его татуировки

Каждая татуировка в то время имела значение и смысл, присущий только ей. Обладатель наколки позволял себе только тот рисунок, который отражал его положение в уголовной иерархии. Отсюда и началось развитие татуировки с криминальным подтекстом, которую делали заключенные, являющиеся частью криминального мира.

Татуировки сделанные в тюрьме

Двуглавый орел на груди – символ ненависти к СССР. Статуя Свободы слева — указывает на тоску по свободе, тёмный человек справа с ружьем что обладатель татуировки готов к насилию и убийствам

Старые зоновские татуировки

Лагерные татуировки

Татуировка демонов на плечах означает ненависть к авторитетам и тюремной иерархии

Татуировки уголовного авторитета. Два кандала с колокольчиком на ноге указывают, что человек провел в заключении 20 лет от звонка до звонка. Нож протыкает шею — совершил убийство в тюрьме. Звезды на коленях — не встану на колени перед любой властью. Черепа — ярый отрицала

Череп со скрещёнными костями на плечах — отбывание пожизненного срока. Девочка, цепляющая платье удочкой на левом предплечье — татуировка, которую обычно делают насильникам. В то же время змея с женским лицом говорит, что обладатель тату расхититель госсобственности, за что вероятно и получил пожизненный срок

Рецидивисты, бывшие в авторитете среди зеков, часто кололи себе рисунок с котом. Такая татуировка означала, что человек не первый раз находится в местах заключения. Кололи и аббревиатуру «КОТ», также расшифровывающуюся как «коренной обитатель тюрьмы».

Наколки с изображением кота кололи на любых частях тела

Тату с котом

Тату с котом на ноге

Тату с котом

Некоторые, недовольные правящим режимом, «набивали» свастику, сдабривая рисунок нецензурными выражениями. Такие заключенные пострадали от действия властей и старались таким образом отомстить государству за обиды.

Татуировка со свастикой в современном варианте

Татуировка со свастикой

Другое дело воры, ставшие частью криминальной субкультуры, которых в голодное послевоенное время было не счесть. Карманники всех рангов заполонили тюрьмы и объединились между собой, сформировав в ГУЛАГе костяк авторитетных заключенных. Воры чаще других попадали в колонии, поэтому сформировали на территории ГУЛАГов законы, следовать которым предстояло зекам, желавшим жить на зоне по справедливости. Как раз за справедливым решением проблем и конфликтов мужики и блатные приходили к ворам.

Эполеты на плече указывают на авторитетного заключенного, блатного

Ангелов под ключицами как правило кололи воры

Для того, чтобы различать воровскую масть, в криминальном мире существуют воровские наколки. Как правило вор в законе, имевший власть над зоной, и коронованный сходкой, имел на ключицах восьмиконечную звезду, в народе прозванную розой ветров. Еще раньше положение пахана зоны определяла татуировка черепа, пробитого кинжалом, который обвивает змея с розой. Такие изображения до сих пор олицетворяют воровскую символику.

Кресты на груди были чисто воровским знаком отличия

У сидельцев часто встречаются татуировки перстней на пальцах. Каждый набитый перстень означает год отсидки, а рисунок каждой татуировки несет определенный смысл об обладателе наколки. Сам факт того, что у человека наколот перстень, еще не говорит, что он бывший сиделец. Возможно, что этот человек связан с криминальной субкультурой.

По наколкам-перстням можно узнать многое о человеке

Наколки перстней

Татуировки перстней на пальцах

Другое дело — соборы с куполами на спинах заключенных. Такие татуировки рассказывали о лагерном стаже человека. Количество куполов означает либо сроки наказания в годах, либо количество «ходок» в зону. После каждого нового срока купола дорисовывали. Кресты также несут смысл — это количество судимостей.

Соборы и церкви с куполами кололи в основном на спине

Но делали купола не только на спине

Татуировка куполов на груди

У некоторых рисунков двоякое значение. Например, татуировка с изображением клоуна часто встречается у людей не связанных с криминальным миром. Но именно в криминальных кругах впервые появилась эта татуировка, значащая, что обладатель сего произведения картежник или мошенник. Теперь же клоун пользуется популярностью у молодежи, и обозначает веселого человека с чувством юмора.

Татуировка с клоуном

Наколка с клоуном

Мир татуировок стал необъятным. Выискивать в каждом нательном рисунке криминальный подтекст бесполезно, настолько понятия и значения изображений стали размытыми. Исключения составляют воровские звезды, которые навряд ли решиться наколоть здравомыслящий человек, далекий от мира криминала.

Библейская тематика довольно часто встречается в криминальных татуировках

Однако, по словам желающих сделать татуировку, рисунки с криминальной составляющей притягивают взоры намного больше, чем рядовые изображения. Видимо, криминальный мир еще давно застолбил для себя годные изображения.

Тату воров в законе и их значение фото


Зоновские наколки

Особая жизнь заключенных тюрем часто романтизируется. В неволе люди придумывают свои правила для жизни, свою философию, приобретают новое мировоззрение. Так происходит и с татуировками, которые заключенные делают, отбывая срок.

Зоновские наколки всегда имеют скрытый смысл и не служат простым украшением. Они являются знаками отличия. Кого-то такие наколки по праву возвеличивают. А кому-то делаются насильно, что бы унизить человека.

Зоновские наколки распространены сильнее среди людей, отбывающих большие сроки наказания. Значение зоновских наколок разнится, зависит от рисунка и месторасположения на теле.

Например, татуировка с волком означает презрение к любой законной власти, кроме собственной. Делают такие наколки люди, занимающие высокие «посты» в тюремных кругах. Они отождествляют себя с вожаками стаи.

Есть татуировки, которые наносят только на плечо. К ним относятся библейские сюжеты и изображения Христа. Зоновские наколки и их значение имеют не прямой смысл, иногда в рисунке зашифровывают срок отбывания заключения в виде количества решеток или других знаков.

Зоновские наколки, фото которых выложены в интернет, не всегда являются подтверждением прошлого. Иногда их наносят обычные люди. Значение зоновских наколок, фото которых представлены в сети, может распознать только специалист.

Обозначения зоновских наколок несут в себе много информации для «своих». По ним заключенные в тюрьме и на свободе идентифицируют друг друга. Они выступают объединяющим элементом, напоминанием о прошлой жизни и назиданием на будущее.

Украшения со смыслом чаще делают в мужских тюрьмах, чем в женских. Там есть свои мастера разного уровня и таланта. В любом случае это ветвь особой культуры и отражение тюремного образа жизни.

Воровская звезда это особая татуировка воров в законе, поэтому ее рассмотрим в соответствующем разделе.

Наколка вора в законе: фото. Наколки воров в законе на пальцах и их значение

Среди молодежи сегодня очень популярна культура тату. Люди их наносят на различные участки тела, используя при этом самые разнообразные рисунки. Но мало кто задумывается, что определенные эскизы на теле могут что-то да и означать. Какая она, наколка вора в законе, значения самых разных рисунков для людей, отбывших наказания в местах лишения свободы – об этом и пойдет далее речь.

Немного о культуре заключенных

Изначально нужно отметить, что на зоне (в местах лишения свободы) существуют свои определенные правила поведения. Которые, к слову, очень редко понятны обычному человеку. Там есть определенная иерархия, все члены того общества занимают свое особое место. Татуировки же (на зоне чаще употребляют слово «наколки») – это особые символы, которые носят информативный характер. То есть при помощи определенного рисунка на особом участке тела можно «прочитать» человека. Узнать, за что он отбывал наказание, какой у него настрой и какое место в структуре иерархии заключенных он занимал. Нужно также отметить, что есть ряд татуировок, которые заключенные наносят своим сотоварищам насильно. Такие рисунки обозначают людей низших слоев или тех, кого использовали для определенных нужд.

Обязательно также надо отметить, что наколка вора в законе – это строго предназначенный для того или иного человека рисунок. Если же человек, находящийся ниже по иерархии, сделает наколку авторитета, может быть наказан даже смертью (но чаще всего это насилие, в том числе и сексуальное, а также срезание татуировки).

Перстни

О многом могут рассказать наколки воров в законе на пальцах? Особенно перстни. Их количество соответствует количеству ходок на зону. Цветовая гамма также важна. Черные татуировки следует ассоциировать с заключением, светлые – с волей. В перстнях также зашифровывается определенная информация, прочесть которую могут далеко не все. При этом в таком рисунке важно все, даже чередование темного и светлого цветов, а также расположение фигур и символов.

  1. Корона. Наносилась в основном авторитетами. Такие люди занимали наивысшие уровни в иерархии.
  2. Кресты. «Говорят» о том, что человек совершил тяжкое преступление, никогда не будет сотрудничать с правоохранительными органами, не поддается исправлению.
  3. Шахматные вариации. Сообщают о том, что человек прошел зону.
  4. Еще одна наколка вора в законе – косая полоса. Значение: жизнь пошла наперекосяк, пришлось отправиться на зону. Такие перстни часто наносят тем, кто отсидел по малолетке.
  5. Свастика и черепа на белом фоне. Это так называемые отрицалы. То есть люди агрессивные, склонны к насилию.
  6. Ромбы накалывают лидерам различных преступных группировок.
  7. Кот на перстне означает, что человек – коренной житель тюрьмы и иной жизни не помнит.
  8. Церкви на кольцах могут «говорить» о количестве лет, проведенных на зоне, или же количестве ходок.

Звезды

Звезда – еще одна наколка вора в законе. Причем авторитетного. Располагаются такие рисунки чаще всего под ключицами или же на коленях (что говорит о том, что заключенный ни перед кем на колени не становится). Нужно также отметить, что заключенные, имеющие такие татуировки, не могут просить об уменьшении своего срока наказания. Также они никогда не сотрудничают с представителями правоохранительных органов.

  1. Звезды-наколки воров в законе с восьмью вершинами обозначают отрицала. Если же в такой звезде нарисован еще череп или свастика, то такие люди считают себя свободными от рождения (независимо от того, что они на данный момент заключены). Если в такой звезде нарисовано сияние, этот человек все проблемы решает насильственным путем.
  2. Если внутри звезды изображен лик Иисуса, такой рисунок наносится только лишь паханам.
  3. Если зек – мусульманин, он в центре звезды может нарисовать ножи или полумесяц. Это будет означать «смерть всем отступникам мусульманской веры».
  4. Если же на теле нарисована семиконечная звезда, это может означать, что человек только лишь желает походить на вора в законе, на самом деле таким не являясь. Это так называемый приблатненный рисунок.

Эполеты, погоны

Рассматриваем далее наколки вора в законе и их значения. Обязательно нужно остановиться на погонах, которые также можно увидеть на плечах мужчин, прошедших зону. Что же они означают? Так, эполеты и погоны – это знак того, что человек может применять насилие, но только лишь в том случае, если оно оправдано. Наносятся такие рисунки только уголовной элите, то есть авторитетным блатным. Чаще всего на погонах рисуют крылья, корону, карточные масти. Если изображен тигр, это говорит о том, что человек – злостный нарушитель порядка на зоне. Могут также изображаться черепа, что, опять же, определяет отрицал. Если же под рисунком есть две буквы – SS, это означает «сохранил совесть».

Женщины

Еще какие наколки у воров в законе можно встретить? Так, это могут быть женщины. Нарисованные в полный рост или только лишь голова. Означают они в основном эмоциональную сторону человека. Изображается дама вместе с иными элементами, самостоятельно – очень редко. Может расшифровываться как угодно, от символа удачи до ненависти за измену.

Различные рисунки

Хочется рассмотреть иные наколки воров в законе, о которых не было упомянуто выше.

  • Собор или церковь с куполами. Это значит, что человек побывал на зоне. Количество куполов – количество ходок.
  • Паук в паутине. Это значит, что человек большую часть своей жизни провел именно на зоне. Если татуировка нанесена на левую часть шеи – значит «давил режим». Паук без паутины иллюстрирует щипача. То есть мелкого вора-карманника.
  • Жук, который ползет вверх, обозначает также вора-карманника.
  • Два тюльпана, нанесенные на кисть означают, что человек будет мстить.
  • Парусник имеет несколько значений. В первую очередь он обозначает тех людей, которые могут совершить побег. Также иллюстрируют воров-гастролеров.
  • Бабочку наносят на тело те, кто хочет совершить побег и желает как можно скорее попасть на свободу.
  • Нож, прокалывающий карты или книгу, – презирающий. То есть тот, кто не желает мириться, это воры-рецидивисты.
  • Могила – символ мести.
  • Лица, осужденные за изнасилование, могут наносить на тело льва, терзающего голую женщину, сердце, увенчанное короной, или иные схожие наколки.

Простые выводы

Зачем знать, как выглядят наколки воров в законе? Фото таких рисунков обязательно должен просмотреть каждый, кто желает сделать себе татуировку в обычном мире (не уголовном). Ведь если прогадать и нарисовать особый рисунок, за него можно и поплатиться. Иногда даже и жизнью. Ведь наколки на теле у преступников и воров в законе носят характер не украшения, а особой информации. Если же символ заключенных будет носить человек, не видевший зону, это может очень плачевно закончиться. А разгадать «симулянта» знающему человеку очень и очень легко.

Что означают зоновские наколки (25 фото)

Воровской мир России всегда был Антисистемой по отношению к государству, т.е. нечто бОльшим, чем просто криминальное сообщество. А иерархия и «устои» в этой Антисистеме определялись наколками.Никто до сих пор не может точно ответить, что послужило основанием для образования воровского мира, фактически параллельной системы власти. Кроме России такое сообщество в виде института есть лишь ещё в двух странах мира – ЮАР и Папуа – Новой Гвинее. Все три страны объединяет одно: криминальная иерархия в них сложилась как ответ на колониальное «закручивание гаек» (в случае с Россией – на установление прусской бюрократической системы в XVIII веке).Лингвисты вам расскажут, что основой для блатного жаргона, фени, стал язык офеней – мелких торговцев. Собственные языки в России при власти ранних Романовых имели и профессиональные сообщества, и нищие, и воры. Язык Офеней -язык профессионального сообщества бродячих торговцев. Артели бродячих торговцев представляли собой нечто среднее между группой коммивояжеров и бандой мошенников.Тайный язык позволял торговцам обсуждать способы обмана покупателей прямо в их присутствии. В конце восемнадцатого века академик Паллас, составивший «Сравнительный словарь всех языков и наречий», включил туда «суздальские» слова (так иногда называли язык офеней).Всерьез на язык торговцев МВД обратило внимание в 1853 году. Тогда был создан Особый секретный комитет, занимавшийся делами о старообрядцах. Членам этого комитета пришло в голову, что офени не столько торгуют, сколько выступают в роли старообрядческих агитаторов.Действительно, у офеней со старообрядцами было много общих дел. Бродячие торговцы забирались в довольно глухие места и нередко вместо денег брали за свой товар старинные книги и иконы, которые затем продавали староверам.В конце XIX века в феню влился идиш – язык ещё одной угнетённой Антисистемы того времени, евреев. Старообрядцы и евреи – вот основа ранней воровской иерархии.Криминальный мир принял Октябрьскую Революцию. Да и почему не принять, если она освободила их наряду с другими угнетёнными. При этом в начале XX века политические и уголовные заключённые нередко составляли единое цело – «Революция не делается в белых перчатках».Иосиф Гамбург, один из знаменитых боевиков РСДРП. О его отсидке в царской тюрьме есть такие строки:«Дружба Гамбурга и Фрунзе закрепилась в Александровском централе, куда их перевели в августе 1914 года.Политических поместили вместе с уголовниками. Барак был плотно набит арестантами, но клопов в нём было раза в три больше. Клопы делили пищу, люди — места. Стычки вспыхивали постоянно.Кто-то уз урок ткнул в бок Гамбурга: «Пошёл к параше, жидяра!» Иосиф, боевик, осуждённый за баррикадные бои, не остался в долгу, и многие потянулись за заточками. Назревала поножовщина. Фрунзе спрыгнул с нар и крикнул уголовникам: «Затеете драку — измордуем, костей не соберёте. Запомните эти слова!» Прозвучало довольно внушительно. Урки замолчали, и с тех пор ссоры стали редкостью, а нового «авторитета» выбрали старостой: все поняли, что интересы зэков перед администрацией никто не сможет защитить так, как этот человек».

Из этой же серии был знаменитый командир Котовский и ещё десятки «пламенных борцов». Даже один из самых почитаемых воров в законе, Мишка Япончик (Моисей Винницкий) с радостью устанавливал Революцию.В 1908-м он получил 12 лет как политизаключённый – за налёты на магазины и банки, т.н. за экспроприацию. Япончик придерживался взглядов анархистов, был членом их организации «Молодая воля».В 1917-м вышел из тюрьмы по амнистии Временного правительства, уже в звании «Ивана» – так тогда называли «законников». Считается, что Япончик первым стал называть себя «вором в законе», но, вопреки устоявшемуся мнению, «вор в законе» не прижилось в криминальной среде (а лишь у милиции), себя эти люди до недавнего времени называли «свояк».Ну а дальше Япончик сколотил «Еврейскую дружину», она вместе с большевиками, эсерами и анархистами громила сначала украинских самостийников, французских интервентов, белых. Мишка Винницкий дорос до красного командира бронепоезда, но и первое ремесло своё не бросал – продолжал с бригадой грабить богатеев.Опять же вопреки расхожему мнению, евреи не превалировали в криминальной иерархии СССР. В своих мемуарах один из авторитетов, а позже знатный артельщик-золотодобытчик Вадим Туманов описывает «воров» в начале 50-х в лагерях Колымы и В.Сибири. В книге он упоминает имена-фамилии 50-60 воров в законе. Среди них почти все – русские. 5-6 человек – евреев, ещё 5-6 – татары плюс армяне. Ни одного грузина среди воров упомянуто не было.Зато среди верхушки колымского ГУЛАГа было очень много грузинов (средний и нижний состав – преобладание украинцев; а самыми жестокими считались русские из Костромской и Вологодской области – низовая вохра). Туманов даже приводит биографию одного такого грузина – отличавшегося особой жестокостью (в т.ч. и убийствами), начальника штрафных лагерей Заала Георгиевича Мачабели. После ликвидации ГУЛАГа он стал… заместителем директора Академии художеств Грузии (в 60-х Туманов даже навестил его в Тбилиси), умер в 80-х, окружённый почестями, в т.ч. и творческой грузинской элиты. И биографии остальных грузинов-палачей схожи: в 60-х пошли по культурной и хозяйственной части.Зато у русских начальников ГУЛАГа почти однотипные судьбы: с конца 50-х они заполняют должности начальников отделов кадров – институтов, заводов, пароходств, республиканских министерств, и т.д. (наверняка люди старше 50-ти могут вспомнить из своей жизни таких начальников отделов кадров). Правда, Туманов упоминает ещё 2-х русских начальников колымских лагерей, полковников, что возглавили не HR, а мясокомбинаты (в частности, в Новосибирске).

Так вот. Если в 50-х среди воров в законе не было вовсе грузинов (или было очень-очень мало), то позже и вплоть до наших дней они почти полностью заполонили воровскую систему (сейчас их 60-70% среди всех воров). И на ум приходит только одно объяснение: грузины – отставники ГУЛАГа и породили такую метаморфозу, т.е. влиятельная грузинская группировка МГБ всё равно осталась у власти через воров – своих представителей. Этакий «криминальный Сталин жив».Но грузины не первыми стали размывать «старый, добрый» российский криминальный мир, а т.н. «ссученные», по зову Сталина перешедшие в 1942-м на другую сторону, т.е. отринув воровские традиции.Значительную часть мемуаров Туманов (кстати, редкий случай в отечественной литературе: взгляд на ГУЛАГне глазами политзэка, как мы привыкли, а урки) занимает описание знаменитой криминальной войны – ссучившихся с ворами. Она началась в 1947-м и закончилась только в конце 50-х. Но и после ГУЛАГа воры находили лидеров «сук», и жестоко их убивали. Кстати, страшным мучениям уже в мирной жизни, в конце 50-х – 60-х годах воры подвергали и особо жестокое ГУЛАГовское начальство.Вот одно из его описаний банд ссучившихся:«Одной из самых беспощадных слыла команда Васьки Пивоварова, созданная в Караганде из отпетых угловников, провинившихся перед преступным миром и не имевших другого шанса выжить, кроме как вместе с лагерным начальством сломать хребет законному воровскому сообществу. Пивоваров сам был вором и попал в штрафбат. Повоевав и снова попав в тюрьму, пошёл в услужение чекистам. В его команде также были уголовники-фронтовики, в основном со сроками 25 лет.Цель поездки таких бригад по лагерям состояла в демонстрации силы сучьей власти и в окончательном, любыми средствами, подавлении авторитета воров. Не политические, а именно честные воры выступали организаторами противостояния, и держали в напряжении Систему.Группа Пивоварова уже прошла Воркуту, Норильск, Ангарск, Китой и теперь пришла на Колыму, оставляя после себя сотни трупов».Далее он описывает войну воров и ссучившихся на Колыме – снова с сотнями трупов, сожжением бараков и даже их взрывом аммонитом (так, при взрыве одного барака погибло более 70 ссучившихся). Кстати, к середине 50-х остались только три точки в ГУЛАГе, где ссучившиеся не смогли взять власть: Колыма, Норильск и Воркута. Ваську Пивоварова, кстати, и убили на Колыме: «»Жизнь его закончилась на Индигирке в лагере при прииске «Ольчан». Он с надзирателем зайдёт к ворам в БУР. Вор Колька Цыган, отлично умеющий бить в сонную артерию, прыгнет с верхних нар и ударит его в шею заточкой».

А вот, например, как в конце 50-х воры расправились с одним из самых лютых лагерных чиновников – неким Романовым: «Три вора поймали его в Артеке. Ему перерезали сухожилия на руках и ногах и вдобавок изнасиловали».К 1980-м эта Антисистема была почти размыта. Что она из себя представляла во времена расцвета, в середине 1980-х поведал один из «знаменитых» воров в законе Вася-Бриллиант (Бабушкин Василий Степанович) — последний вор «нэпманской закалки», из тех, кто формировал кодекс воровских правил. Бриллиант 44 года провёл в пересылках, тюрьмах и лагерях. За всю жизнь он ни дня не проработал на государство. До войны был смотрящим в нескольких зонах на Урале и Сахалине. В 1954 году по решению сходки убил трёх ссученных воров. Последние годы Бриллианта содержали в камере-одиночке и тщательно скрывали его местонахождение. 30 января 1986 года, когда Вася Бриллиант сидел в Соликамской ИТК-6 («Белый Лебедь») с ним встретился один из сотрудников центрального аппарата МВД. Из этой встречи цитируют фразу Бриллианта:«Не списывайте все преступления на воров и не делайте из них козлов отпущения. Мы несём свои крест чистоты воровской жизни. Она чище, чем вся ваша государственная конюшня. Сегодня вы нас в петлю толкаете, а завтра, когда мы уйдем, удавка затянется на вашей шее.Братва должна понять, что нам грозит разложение, нас хотят натравить друг на друга. Откуда этот ветер дует? Похоже, с Запада. Видно, опасаются нашей идейной сплоченности и хотели бы нас разобщить. Сиволапые (антисоветчики) топтали зоны, потом двинули за кордон. А там сообщили, что значит в России сила нашего братства.Я встречался с Буковским на централе во Владимире. Он хотел тогда втянуть братву в политику, чтобы преступный мир поддержал диссидентов. Но у нас нет хозяев, а у них у всех хозяева на Западе. Наша позиция пришлась не по вкусу политическим. И теперь для них преступный мир, как и Россия, словно кость в горле».После этой встречи оперативником Бриллиант прожил два месяца. Предполагают, что его задушил в камере наёмный убийца.Ну а последний удар по воровскому миру (после ссучившихся и грузинов) нанесли чеченцы. Об этом подробно пишет в своей книге «Русская мафия» Владимир Мальсагов – о становлении чеченских ОПГ и вообще Ичкерии. Автор отмотал 10 лет в лагерях, там же на зоне сидел с основными главарями чеченцев, что впоследствии стали лидерами Ичкерии и организованной преступности.

Главная мысль книги: ещё в 70-е КГБ кооптировали в свои ряды чеченцев. Многие чеченские авторитеты даже офицерские звания КГБ-ФСБ имели. Вся т.н. организованная преступность не только находилась под контролем спецслужб, но и управлялась ими. Интересно, что одни из главных чеченских криминальных авторитетов – Хан Нухаев и Руслан Атлангериев носят криминальные клички Гитлер и Ленин соответственно.Ну а тюремные наколки остались последним осколком воровского мира. По старой привычке зеки, даже не принадлежащие к воровской иерархии, всё равно «рисуют» на себе опознавательные знаки. Блог Толкователя перемежает фотографии «классических» воровских наколок с некоторыми аббревиатурами, до сих принятых в этом мире (и накалываемыми на тело как «объяснительная»).АГМД – Адольф Гитлер – мой друг. АЛЛЮР – анархию люблю любовью юной – радостно. АРБАТ – а Россия была, а теперь?БЛИЦС – береги любовь и цени свободу. БОГ – бог отпустит грехи; был осужден государством; боюсь остаться голодным; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель; бойтесь огня, гады. БОМЖИЗ – богом охраняемый, молитвой живущий и замордованный. БОНС – был осужден народным судом.ВОЛК – вот она, любовь какая; вору одышка (отдышка) – лягавым крышка; волю любит колонист. ВОСК – воля ослабнет – скоро конец; вот она, свобода, колонисты. ВУЗ – вечный узник зоны; веселым умру зэком.

ГОРН – государство обрекло (в) рабы навеки. ГУСИ – где увижу, сразу изнасилую. ГУТОЛИСТ – губы устали твердить о любви и сильной тоске.

ДЕРПН – деру, е…, режу партийных нахлебников. ДЖОН – дома ждут одни несчастья. ДЖОНКА – дома ждут одни несчастья – капризы алкаша. ДНО – дайте немного отдохнуть, дайте нам отдышаться.ЕВРОПА – если вор работает – он падший арестант. ЕЛКА – его (ее) ласки кажутся ароматом, если любовь коварна – атас. ЖЕРН – жизнь есть рабская неволя. ЖНПСМ – живу на помойке, спаси меня. ЖУР! – живи, уркаган, роскошно!

ЗВОНОК – знай воров – они научат очень круто. ЗЛО – зэк любит отдыхать, завет любимого отца; знала любовь однажды, за все легавым отомщу. ЗУБ! – здорово, урки-блатари! ЗУБР – злые урки берегут рабов.

КОТ – коренной обитатель тюрьмы; как одной трудно; кто отогреет тоску. КУБА – когда уходишь – боль адская. ЛЕБЕДУН – любить ее буду, если даже уйдет навсегда. ЛИР – любовь и разлука, люблю и режу. ЛСД – любовь стоит дорого. ЛСКЧВ – люби свободу, как чайка воду. ЛУЧ – любимый ушел человек.

МАГ – мой Адольф Гитлер. МИР – меня исправит расстрел. МОРС – мы опять расстаемся счастливыми. НЕБО – не (грусти), если будешь одна. НИЛ – нельзя изменять любимым. НИНА – не (была) и не (буду) активисткой.

ПАПА – п…ц активистам, привет анархистам. ПВА – презираю ваш актив. ПВРС – пусть вкалывают рабы Совдепии. ПИВО – прости и вернись обратно. ПИНГВИН – прости и не грусти, виноватого искать не надо. ПИПЛ – первая и последняя любовь. ПОСТ – прости, отец, судьба такая. ПРАВИЛА – правительство решило арестовать всех и лишить амнистии.

РИТМ – радость и тоска моя. РОКЗИСМ – Россия облита кровью зэков и слезами матерей. РОСТ – рано остался сиротой тирана, радость одна – стрелять тиранов.

САПЕР – счастлив арестант – после его расстрела. СЛОН – с любимым одним навеки; смерть легавым от ножа, с (малых) лет одни несчастья, сердце любит одну навеки, суки любят одно начальство. СОС (505) – спасите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына. СС (55) – сохранил совесть. СЭР – свобода – это рай.

ТИГР – тюрьма – игрушка; тебя, изменницу, готов разорвать; товарищи, идем грабить ресторан. ТУЗ – тюрьма у нас забава; тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник. ТУМР – тайга укроет меня, родная.

ХЛЕБ – хранить любовь единственную буду. Христос лелеет бедолаг. ХРИСТОС? – хочешь, радости и слезы тебе отдам, слышишь?

ША! – шали, арестант! ШАМПАНСКОЕ? – шутка, а может, просто адская насмешка, скажи, как оценить ее? ШПДЗМ! – шали, пацан, да знай меру?

ЭХО! – Эрот, хочу отдаться! эх, хорошо (бы) обожраться! этого хватит одной!

ЮДА – юный друг Адольфа

ЯБЛОКО – я буду любить одного, как обещала. ЯРМО – я рождена мучиться одна. ЯСССССВД – я съел свою совесть с соплями в детстве. ЯХТА – я хочу тебя, ангелочек.

Raskol: бандиты Папуа – Новой Гвинеи

Кроме России, в мире существует ещё одна страна с воровской иерархией («понятиями») – Папуа – Новая Гвинея. Банды в этой стране называются raskol, что в переводе с пиджин-инглиша значит «вор». Столица страны Порт-Морсби считается самым криминальным городом мира – и фактически власть в ней принадлежит «ворам». При этом в ПНГ, управляемой английской королевой, построена демократия. Есть даже партия «Единая Папуа – Новая Гвинея».Татуировки криминального мира ЮАР

Наряду с Россией криминальная иерархия и её графическое отражение существует ещё в нескольких архаических странах. К примеру, среди негров ЮАР – членов преступных сообществ – татуировки также обозначают их статус и «рассказывают» о жизни и кредо их носителей. фото подборка фотографии интересное татуировки тюрьма

Язык не всегда должен быть понятен всем. Издревле цеховые и криминальные сообщества придумывали свои секретные языки. Кодированное наречие помогало проворачивать сделки и незаметно передавать тайную информацию…

Можно сначала смотреть, можно сразу на 06:00 – пик накала и экшен. Аккуратно: просмотр видео может вызвать в организме сильнейший приступ толерантности и любви к гостям нашей страны. Правоохранители продолжают выяснять все подробности нападения торговцев Кировского рынка на транспортных полицейских в районе станции «Пятилетка». В данный момент расследование проводится в рамках статьи УК РФ

Санкционная политика — наши внутренние правила

Эта политика является частью наших Условий использования. Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая операции в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства. Это означает, что Etsy или любое другое лицо, использующее наши Сервисы, не может принимать участие в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

  1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любое физическое или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
  2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
  3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
  4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
  5. Любые товары, услуги или технологии из ДНР и ЛНР, за исключением подходящих информационных материалов и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
  6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
  7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
  8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участникам следует регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

Санкционная политика — наши внутренние правила

Эта политика является частью наших Условий использования.Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая операции в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства. Это означает, что Etsy или любое другое лицо, использующее наши Сервисы, не может принимать участие в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

  1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любое физическое или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
  2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
  3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
  4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
  5. Любые товары, услуги или технологии из ДНР и ЛНР, за исключением подходящих информационных материалов и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
  6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
  7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
  8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участникам следует регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

Взлет и падение Вори в Законе.« Вид на восток

Взлет и падение Воры против Закона.

 

Завершая первую неделю студенческой демонстрации, Сэмюэл Трелфолл рассматривает криминальную субкультуру в лагерях ГУЛАГа сталинской эпохи в этой статье о Воры в Законе — маленьком братстве преступников с особым кодексом поведения, ритуалы и способ общения. В то время как Воры получили известность за то, что в 1930-х и начале 1940-х годов они обладали значительной властью в лагерях, после Второй мировой войны их число было уничтожено в результате жестокого конфликта между различными преступными группировками в ГУЛАГе.

 

Взлет и падение Воры против Законе

Сэмюэл Трелфолл.

 

Воры-в-Законе («воры в законе») были небольшим братством преступников, которые укрепили свою власть в советских лагерях ГУЛАГа в годы, предшествовавшие Второй мировой войне. Многие аспекты их преступной культуры восходят к царской эпохе, но именно в 1920-х и 1930-х годах Воры прочно утвердились в качестве отдельной группы.[1] Воры состояли из множества различных кодло (преступных групп или «семей»), но все они придерживались одной и той же преступной субкультуры в лагерях ГУЛАГа, о чем свидетельствует их строгий кодекс поведения, тайные посвящения, ритуалы. , их собственный личный язык ( fenia ) и визуальная коммуникация посредством закодированного искусства татуировки. До Второй мировой войны воры легко утверждали свою власть над другими мужиками (рабочими каторжниками), особенно представителями интеллигенции и политическими заключенными.Маргарет Вернер, американка, содержавшаяся в трудовом лагере в Буреполоме, даже заявила, что лагеря «неофициально управлялись преступниками»[2]. Однако после Второй мировой войны влияние Vory начало снижаться, поскольку они все чаще подвергались нападениям.

 

Воры-в-Законе

 

Не каждый мог присоединиться к Вори . Многие преступники годами проходили «ученичество», прежде чем их рекомендовали для полной инаугурации в криминальное братство.Новые члены должны были быть официально рекомендованы существующим Вор , а затем инаугурированы на специальной сходке (собрании или «воровском суде»), где они приносили присягу на верность братству. После инаугурации новичок должен был изменить свое имя – требовалось новое криминальное прозвище, чтобы показать, что вор готов оставить свою старую жизнь и полностью перейти к преступной жизни.

 

Члены Воры придерживались строгого набора правил.Этот Кодекс сплотил их и установил основные принципы их жизни, в том числе оказание моральной и материальной поддержки другим членам их преступной «семьи». И наоборот, последствия для любого вора, нарушившего код, были жестоко суровыми: они были изгнаны как предатели и получили ярлык Suka , буквальная «сука», что часто приводило к их казни. Любой конфликт между членами Воры будет решаться на сходке .В кодексе также говорилось, что Вор должен жить за счет преступной прибыли, что запрещало ему работать. Азартные игры были разрешены, хотя Вор должен оплачивать свои долги и иметь ресурсы, чтобы заплатить все, что он должен. Было принято, что если вор проигрывал все свои деньги, играя в карты, и хотел продолжить игру, он делал ставку на пальцы или другие конечности, калеча себя во время игры и затем играя.

 

Уголовный кодекс также указывал, что Вор должен был владеть фенией, языком воров. Шаламов заявил, что на Колыме он познакомился с преступником по имени Вильямс, который «отвечал с тем особенным акцентом, который характерен для очень многих воров».[5] Это была фениа — криминальный сленг, который напоминал диалект девятнадцатого века, используемый русскими торговцами, но также включал разговорные выражения из других языков, включая идиш и румынский. Было известно, что у преступников-специалистов есть свой личный словарный запас, например, у карманников было около четырехсот разговорных выражений, а у игроков – двести.[6]

 

Вори общались как визуально, так и вербально, используя сложную систему искусства татуировки. Эти татуировки служили очень заметным признаком приверженности Вора братству. Определенные татуировки обозначали ранг (вообще говоря, чем больше татуировок было у Вор , тем более уважаемым он был) и подчеркивали отдельные криминальные специальности, но значения некоторых изображений также могли меняться в зависимости от того, где они располагались на теле.Например, карманники традиционно носили изображение кота для обозначения своего ремесла. Однако Кот (кот по-русски) также был аббревиатурой от Коренной Обитатель Турми , что означает «Я уроженец лагерей».[7] В лагере бытовала городская легенда о том, что многие воры вытатуировали Сталина и Ленина на груди, чтобы, если их расстреляют в лагерях, расстрельная команда устроила бы им безболезненную смерть, выстрелив им прямо в голову, чтобы не попасть в цель. священные изображения».[8] Также существовали строгие правила, регулирующие ношение татуировок, и преступники, уличенные в «неприемлемых» или неуместных татуировках, часто наказывались казнью.

 

Пример татуировки, которую обычно использовали воры — изображение кота (кота) обычно указывало на то, что владелец был опытным карманником — изображение из Данцига Балдаева, Российская энциклопедия уголовных татуировок, том II, 141.

 

Татуировки на руках и пальцах были распространены у воров – Данциг Балдаев, Российская уголовная энциклопедия татуировок, том II, 133.

 

Не будучи религиозными, многие преступники верили в дух , идею «личной духовности». Считалось, что самодельные алюминиевые распятия улучшали их дух , а также демонстрировали их единство и лояльность друг к другу. Один из их ритуалов был известен как «заземление». Когда участник нарушал Кодекс, его несколько раз поворачивали, чтобы удалить его дух , прежде чем он был прижат к стене, где его несколько раз ударили ножом.[9]

 

Жизнь в ГУЛАГе

 

Поскольку их кодекс запрещал подчиняться какой-либо государственной власти или заниматься «законным» трудом, Воры отказались работать в ГУЛАГе. По словам Шаламова, воры пытались уклониться от работы, симулируя болезни, подкупая или угрожая лагерному врачу отправить их в больницу. Однако в случае неудачи они вызывали физические симптомы, и это часто включало в себя какую-либо форму тяжкого самоповреждения, в том числе поедание осколков стекла и металла или проглатывание рыболовных крючков, чтобы разорвать себе внутренности.Один Вор даже ослепил себя кровоостанавливающим порошком из карандаша.[10] По этой причине многие Vory хвастались своей высокой устойчивостью к боли. Поскольку лагерные врачи имели возможность безнаказанно увольнять их с работы, воры часто применяли к ним «кодекс морали». Врачам часто дарили подарки и деньги в обмен на помощь ворам, и было широко известно, что воры не будут красть у медицинского персонала.

 

Однако их отношения с другими заключенными в лагерях были гораздо более антагонистическими.Многие политические заключенные рассказали в своих мемуарах о своем опыте с Vory , подчеркнув их жестокость и «бесчеловечный» характер. Во время путешествия на пароходе «Джурма» политзаключенная Евгения Гинзбург вступила в контакт с женщинами-преступницами, «покрытыми татуировками». Эти женщины «открыто украли то немногое, что было у политических, в то время как большая часть охранников отказалась вмешиваться». [12] Элинор Липпер также столкнулась с некоторыми особо жестокими преступниками на транспортном судне «Дальстрой», направлявшемся на Колыму, которые «насиловали женщин, морили голодом стариков и убивали всех мужчин, которые пытались им помешать».Опять же, Липпер отмечает, что многие охранники были подкуплены, чтобы они закрывали глаза, а в некоторых случаях они даже поощряли Вори . [13]

 

Другой заключенный, Януш Бардах, описал игру в карты с группой воров, которые обманом забрали у него все его имущество. После того, как он столкнулся с ними, они избили его и забрали то немногое, что у него осталось, угрожая, если он откажется отдавать будущие пайки. Позже, во время своего заключения на Колыме, Бардач также познакомился с карманником Ручкой («Ручка»), который практически не работал и постоянно оскорблял его за то, что он политзаключенный.Когда Бардах попытался нанести ответный удар, его отвели к охранникам, которые бросили его прямо в изолятор, даже не спросив Ручку. [14] В своей коллекции рисунков из ГУЛАГа Данциг Балдаев проиллюстрировал мучительное обращение со многими политическими деятелями от рук Воры , иллюстрируя заключенных, у которых украли одежду, и изображая частые жестокое обращение и групповое изнасилование женщин. Если другой заключенный оскорблял Вори, они в ответ «затыкали горло», когда шип вонзался в рот заключенного и забивался молотком:

 

«Затыкание горла» — обычное наказание для любого заключенного лагеря, предположительно оскорбившего одного из воров — изображение из Данцига Балдаева, Рисунки из ГУЛАГа (Лондон: Топливо, 2010), 136

 

Однако отношения не всегда были антагонистическими. Воры Гинзбург, с которыми позже столкнулся во время работы в медицинском отделении лагеря, были более миролюбивыми, проявляли к ней уважение и просили ее рассказывать им романтические истории. [15] Бардах также наткнулся на заметного Vor , известного как « рябый». Опять же, в обмен на рассказывание историй, «Рябый» заставил других воров вернуть его украденное имущество, а Бардаха сделал своим личным гостем во время обеда, что, как правило, привилегия, предназначенная только для преступников. [16] Почти все Воры были неграмотными, что объясняет, почему рассказывание историй было ценным товаром в лагерях. Однако по большей части мемуары рассказывают о презрении, враждебности и жестокости, которые Вори проявляли по отношению к другим заключенным, если только они не могли предложить им что-то взамен.

 

Такая Война: Война Сук 1948-1953

 

К концу 1940-х ситуация изменилась.Вторая мировая война оказалась поворотным моментом во влиянии Воры на лагеря ГУЛАГа. Воровское положение в лагерях было ослаблено большим наплывом заключенных в первые послевоенные годы. По словам Варезе, в период с 1944 по 1947 год более 600 000 человек были приговорены к ГУЛАГу. Если зэка 1930-х годов в основном состояли из интеллигенции и «политиков», то эти новые лагерники были бывшими солдатами и бывшими военнопленными, людьми, имевшими боевой опыт.Один из заключенных лагеря заметил, что эти заключенные были «не застенчивыми» и были готовы встретиться лицом к лицу с преступниками, которые пытались их ограбить. [17] Многие лагерные документы описывают напряженность между Вори и другими заключенными, поскольку отношения стали настолько натянутыми, что часто вспыхивали беспорядки. В 1951 году в Обском трудовом лагере МВД около 400 заключенных восстали против воров и их мертвой хватки над лагерем, а в 1953 году в Ванинском пересыльном лагере охранникам пришлось применить огнестрельное оружие для подавления бунт между каторжниками и ворами.Это отнюдь не были изолированные явления; в других зарегистрированных инцидентах заключенные разбирали свои кровати и ковали оружие из материалов, чтобы отбиваться от воров. [18]

 

Преступный мир также был расколот внутренними разногласиями после Второй мировой войны, поскольку преступное братство разделилось между традиционным Вори и растущим числом Суки (суки). Многие Воры были призваны в Красную Армию, но после войны многие вернулись в ГУЛАГ, либо потому что власти отказали им в обещанной свободе, либо потому что после освобождения они совершили новые преступления, поэтому были повторно арестованы .По возвращении в лагеря их избегали традиционные Воры , которые считали их предателями, предавшими уголовный кодекс, служа на передовой.

 

К 1948 году между соперничающими группировками разразилась полномасштабная гражданская война, Сучья Война (Война Суки). В боях, которые велись в лагерях, Suki , как правило, побеждали, поскольку охранники часто снабжали оружием Suki , в то время как Vory оставались безоружными.Произошло несколько инцидентов, когда 150 вооруженных Суки сразились со 100 невооруженными Вори , убив большинство из них. Охранники часто поощряли Suki нападать на Vory и «вознаграждались», предлагая им надзорные роли. В результате Суки принял пересмотренный уголовный кодекс, в котором было меньше ограничений, позволяющих сотрудничать с охранниками лагеря. Затем Суки стали «штурмовиками ГУЛАГа», поскольку они управляли другими заключенными лагеря по прямому приказу охранников.[21]

 

Заключение

 

Вторая мировая война стала явным поворотным моментом в влиянии Воры-в-Законе на лагеря ГУЛАГа. До начала войны Воры занимали привилегированное положение на вершине лагерной иерархии. Однако после войны влияние Suki возросло. После смерти Сталина в 1953 году за первые пять лет было освобождено более четырех миллионов заключенных, а к 1960 году ГУЛАГ сократился до одной пятой своего прежнего размера.[22] Многие из освобожденных во время постсталинских амнистий были ворами-ветеранами, и в 1950-е годы Суки выехали за стены ГУЛАГа. Традиционный номер Воры был заменен новой породой преступников, готовых работать с государственными органами. Их пересмотренный уголовный кодекс позволил Suki сохранить многие из своих старых преступных традиций, а также установить прибыльные связи в коррумпированной теневой экономике, создав новое поколение организованной преступности. [23]   К 1975 году Владимир Буковский подсчитал, что во всем Советском Союзе осталось всего несколько десятков традиционных Воров . [24]

 

Об авторе:

 

Сэмюэл Трелфолл только что получил степень бакалавра истории и американских исследований в Университете Суонси. На последнем году обучения Сэмюэл провел исследование и написал диссертацию по истории под названием «Единство и разделение, взлет и падение воры против закона и преступный мир в российском ГУЛАГе».

 


[1] Вячеслав Разинкин, «Воры в законе» и преступные кланы (Москва, 1995), 3; Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», в Galeotti M (ed) Российская и постсоветская организованная преступность (Дартмут, 2002), 516.

[2] Карл Тобиен, Танцы под красной звездой: необыкновенная история Маргарет Вернер, единственная американка, выжившая в сталинском ГУЛАГе (Колорадо-Спрингс: Waterbrook Press, 2006), 189.

[3] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 517.

[4] Юрий Глазов, «Воры» в СССР — социальный феномен», в Galeotti M (ed) Российская и постсоветская организованная преступность (Дартмут, 2002), 149.

[5] Владимир Шаламов, Колымские рассказы (Пингвин, 1994), 41

[6] Сергей Челухин. «Истоки российской организованной преступности: от старомодных профессионалов до современных организованных преступных групп» Преступность, право и социальные изменения, Vol.50, № 4-5 (июнь 2008 г.), 353-374, 357.

[7] Данциг Балдаев, Энциклопедия татуировок, том третий (Steidl, 2008), 141

[8] Аликс Ламберт, Русские тюремные татуировки: кодексы власти, господства и борьбы , (Атглен П.А. Шиффер, 2003).48.

[9] Юрий Глазов, «Воры» в СССР, с. 145.

[10] Владимир Шаламов, Колымские рассказы , 408-410.; Юрий Глазов, «Воры в СССР», 149.

[11] Владимир Шаламов, Колымские рассказы , с.408.

[12] Евгения Гинзбург, Into The Whirlwind , (Лондон: Collins/Harvill, 1967), 268.

[13] Элинор Липпер, «Бог, который потерпел неудачу в Сибири: история разочарованной женщины», в Critchlow. Дональд и Кричлоу Агнешка (ред.), Враги государства, Личные истории изнутри ГУЛАГа , (Чикаго: Иван. Р. Ди, 2002 г.), 26.

[14] Януш Бардах, Человек для человека волк, Выживание в сталинском ГУЛАГе ( Лондон: Скрибнер, 2003), 149, 211-212.

[15] Евгения Гинзбург, В Вихрь , 277.

[16] Януш Бардах, Человек — волк человеку, 154.

[17] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 528.

[18] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 528.

[19] Юрий Глазов, «Воры в СССР», 153.

[20] Александр Долгун. История Александра Долгуна: американец в ГУЛАГе (Нью-Йорк: Random House, 1975), 147.

[21] Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ , 126; Серио, «Воры, исповедующие кодекс», 74.

[22] Мириам Добсон, Репатрианты ГУЛАГа, преступность и состояние реформ после Сталина (Итака: издательство Корнельского университета, 2009), 109.

[23] Патриция Роулинсон, От страха к братству , (Лондон: Pluto Press, 2010), 160.

[24] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 527.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

22 июня 2012 г. – Автор: kellyhignett | Без категории | Суки Война, криминал, Криминальная субкультура, фения, ГУЛАГ, русские криминальные татуировки, Сталин, Такая война, Суки, татуировки, Воры, Воры в Законе, Вторая мировая война

Дело о пропавших татуировках: Полиция Портленда вызвала возражение с измененным фоторядом

Нет никаких сомнений в сложных татуировках, покрывающих лоб и правую щеку Тайрона Ламонта Аллена.

Но когда полиция Портленда заподозрила Аллена в причастности к четырем ограблениям банков и кредитных союзов, и ни один из кассиров не сообщил, что видел татуировки на лице ограбившего их человека, полиция внесла цифровые изменения в фотографию Аллена.

Они скрыли все его татуировки с помощью Фотошопа.

«Я в основном закрашивал татуировки», — свидетельствовал полицейский судебно-криминалист Марк Вебер. «Почти как нанесение электронного грима».

Полиция представила измененное изображение Аллена с фотографиями пяти похожих мужчин кассирам для опознания.Они никому не сказали, что поменяли фотографию Аллена.

Кто-то из кассиров выбрал Аллена.

Эта практика подверглась резкой критике на этой неделе в зале федерального суда в Портленде, поскольку адвокат Аллена утверждал, что манипуляция позволила полиции «сфальсифицировать результат» фоторяда.

Стандартный инструмент правоохранительных органов находится под постоянным контролем. Этот пример потряс Жюля Эпштейна, профессора права Университета Темпл и ведущего национального авторитета в области свидетельских показаний.

За 40 лет работы юристом и профессором права Эпштейн сказал, что никогда не слышал о чем-то настолько откровенно многообещающем.

«Для меня невероятно, чтобы полиция проигнорировала тот факт, что ни один кассир не описал человека с яркими татуировками, и сделала этого человека возможным подозреваемым, скрывая их», — сказал он. «Они увеличивают риск ошибочной идентификации».

Ошибочные опознания свидетелей остаются постоянной занозой в боку системы уголовного правосудия. По данным проекта Innocence Project, они способствовали примерно 71% из более чем 360 неправомерных обвинительных приговоров в Соединенных Штатах, которые были отменены на основании доказательств ДНК после вынесения приговора.

И Верховный суд США, и Верховный суд штата Орегон взвесили решения об использовании полицией массивов фотографий из-за постоянной проблемы.

Министерство юстиции США и другие правоохранительные органы также приняли стандартные протоколы о том, как обращаться с массивами, чтобы снизить вероятность влияния на свидетеля, даже непреднамеренного.

Неспособность полиции Портленда задокументировать изменения фотографий противоречит федеральным правилам.

Адвокат защиты Марк Алемейер призвал судью отклонить свидетельские показания Аллена, заявив, что полиция явно хотела, чтобы фотография без татуировок больше напоминала лицо их подозреваемого.

«Это очень, очень скользкий путь, учитывая появление технологий», — сказал Алемейер. «Мы не знаем, чем это может закончиться».

Помощник прокурора США Пол Мэлони защищал действия полиции.

«Идея заключалась в том, чтобы мистер Аллен слился с остальными, чтобы его фотография не выделялась», — сказал он. «Эти процедуры были предусмотрительны. Они были подходящими».

Мэлони сказал, что изменение фотографии Аллена было сделано, чтобы «похоже на маскировку грабителя», который носил бейсбольную кепку и очки, без видимых татуировок.

Как правила окружного судьи США Марко А. Эрнандеса в этом деле могут создать прецедент в отношении полицейской практики для будущих дел в Орегоне и за его пределами, хотя в конечном итоге дело может оказаться перед апелляционным судом, сказал Стив Кантер, профессор права на пенсии и почетный декан. в юридической школе Льюиса и Кларка.

«Пробный камень пытается иметь самую надежную процедуру, чтобы вы уменьшили вероятность или риск ошибки», — сказал Кантер.

Фабрикация или «новое развитие науки»

50-летнему Аллену было предъявлено обвинение в ограблении четырех банков и кредитных союзов, все они произошли в течение четырех дней в начале апреля 2017 года.Грабитель угрожал, что у него есть пистолет, и требовал деньги за каждую, шепча одному из кассиров: «Я вышибу тебе мозги», — говорится в показаниях полиции. По данным следователей, если один и тот же человек нанес удар по каждому банку и кредитному союзу, то в совокупности он сбежал с чуть более 14 100 долларов.

Адвокат Аллена обнаружил, что фотография его клиента была изменена.

Когда федеральная прокуратура поделилась своими показаниями с Алемейером, ни в одном полицейском отчете не было зафиксировано изменений, внесенных в фотографию.

Но Алемейер быстро заметил необычную фотографию Аллена в полицейском массиве фотографий и понял, что она сильно отличается от фотографии его клиента.

Измененная фотография Тайрона Ламонта Аллена, нижний левый угол, и фотографии пяти других похожих мужчин, которые полиция показала свидетелям для опознания грабителя. (Судебное доказательство) Судебное доказательство

Ни один из кассиров не сообщил, что видел какие-либо татуировки на лице у человека, который требовал деньги из их банков. На кадрах видеонаблюдения также не видно татуировок на лице вора.

Защитник подал ходатайство о снятии свидетельских показаний.

Полиция объяснила в суде, что они сделали.

Приказ об удалении татуировок поступил от детектива Бретта Хокинсона, ветерана полицейского управления с почти 18-летним стажем, работавшего в оперативной группе ФБР по ограблениям банков и ведущего следователя по этому делу.

Ранее полиция опубликовала изображение грабителя из одного из банков. На лице грабителя не было видно никаких татуировок.На грабителе была бейсболка и очки в черной оправе.

После того, как изображение появилось в новостях, Хокинсон сказал, что полиция получила информацию от двух источников, которые предположили, что Аллен подходит под описание грабителя, и опубликованное изображение. К тому времени Аллен находился под стражей по не имеющим отношения к делу ордерам после остановки движения.

Одно из изображений банковских камер, опубликованных для всеобщего обозрения. Судебный пристав

Аллен мог использовать косметику, чтобы скрыть свои татуировки, сказал Хокинсон. По его словам, одна из его целей заключалась в том, чтобы исключить Аллена из числа подозреваемых и определить, заслуживают ли доверия источники, связавшиеся с полицией.

Другой офицер, который не знал, на каком снимке изображен подозреваемый в ограблении, представил кассирам сфальсифицированную фотографию Аллена и фотографии других мужчин в ходе так называемого двойного слепого фотографирования. Офицер последовательно показывал каждую фотографию в конверте из манильской бумаги кассиру.

Оба метода считаются одними из лучших протоколов, позволяющих избежать чрезмерной «внушаемости» или влияния со стороны полиции при опознании свидетелей, заявил Хокинсон.

Алемейер во время перекрестного допроса спросил, указывает ли какой-либо из протоколов полиции, что они могут изменять чью-то фотографию.

Хокинсон сказал нет, но быстро добавил, что ничего не говорит полиции, что они также не могут изменить изображение. Он сказал, что узнал об этой практике через «обучение на рабочем месте» и от начальников полиции.

Это «стандартная практика среди следователей», — сказал он.

«Иногда было уместно внести эти небольшие незаметные изменения», — добавил он. «Главная цель — не выделять подозреваемого».

По его словам, лучше убрать татуировки Аллена с фотографии, потому что они могут отвлекать свидетелей.«Цель любого изменения состоит не в том, чтобы изменить физические атрибуты, а в том, чтобы замаскировать то, что будет выделяться», — сказал он.

«Вы не считаете татуировки физическим атрибутом?» — спросил адвокат.

Хокинсон ответил, что татуировки можно добавлять или удалять.

Детектив также сказал, что удаление татуировок Аллена на самом деле может помочь Аллену, без каких-либо объяснений.

Алемейер казался озадаченным: «Как вы думаете, это было в пользу подсудимого?» больше похож на преступника», — сказал Альмейер суду.

Детектив назвал цифровые манипуляции частью «нового развития науки» в 2017 году. Он сказал, что наличие измененной фотографии в досье по делу послужило документом.

«Меня очень беспокоит мнение детектива об этой так называемой передовой технологии 2017 года, когда нет протокола для ее поддержки», — сказал Алемейер.

Татуировки исчезли, тон кожи изменился

Вебер, судебно-медицинский эксперт, который занимался модификацией фотографии, сказал, что использовал инструмент выборки цвета в Photoshop, чтобы подобрать тон кожи рядом с татуировками Аллена, и вернулся к татуированным частям его лица. легкой кистью.

На обработанной фотографии тон кожи Аллена на макушке головы темнее, чем на исходной фотографии, а щеки выглядят светлее, отметил его адвокат.

Но суд может никогда не узнать, какие именно изменения были внесены в фотографию, потому что ничего не было задокументировано, сказал Алемейер.

Вебер показал, что не писал рапорт, потому что это не входило в стандартные операционные процедуры полицейского управления. Он также признал, что ранее менял фотографии подозреваемых на другие составы, но не знал ни о каком протоколе бюро, прямо разрешающем это.

Исполняющий обязанности лейтенанта Брэд Якотс, пресс-секретарь полиции, сказал, что бюро «не создает наводящие на размышления очереди», и решение скрыть татуировки Аллена было принято в данном случае, чтобы «предотвратить ошибочную идентификацию подозреваемого». Он подтвердил, что у бюро нет директивы, требующей от офицера или судебного криминалиста написать отчет об изменении фотографий.

Верховный суд страны поручил судьям проверить, не являются ли полицейские процедуры опознания излишне наводящими на размышления, и оценить надежность опознания на основе нескольких факторов, таких как степень возможности свидетеля увидеть преступника.

В знаменательном постановлении от 2012 года Верховный суд штата Орегон единогласно установил более строгий стандарт для показаний, опознаваемых свидетелями, и возложил на прокуратуру бремя установления надежности и допустимости доказательств в суде. Суд также отметил, что судьи должны самостоятельно оценивать благонадежность свидетелей.

В январе 2017 года, за несколько месяцев до ареста Аллена, Министерство юстиции США приняло новые правила для агентов ФБР и других федеральных правоохранительных органов в отношении опознания свидетелей и предоставления фотографий.

Когда у подозреваемого есть уникальная особенность, такая как шрам или татуировка, агенты должны найти так называемые «вспомогательные» фотографии людей с похожей приметой. Если они не могут воспроизвести уникальную особенность подозреваемого, они могут затемнить ее и поставить аналогичную черную метку на другие «вспомогательные» фотографии.

В любом случае, говорится в руководстве, любые изменения фотографий должны быть задокументированы, а также причины для этого.

Судья Эрнандес выслушал аргументы и сказал, что планирует вскоре вынести письменное решение.

— Максин Бернштейн

Электронная почта: [email protected]

Следите за новостями в Твиттере @maxoregonian

Посетите подписку.oregonlive.com/newsletters, чтобы получать журналистские материалы Oregonian/OregonLive на свой почтовый ящик.

Могущественным «ворам в законе» России грозит расплата при Путине

Дата выдачи:

Со своими кодексами чести, искусными татуировками и устрашающей репутацией российские криминальные авторитеты десятилетиями пользовались мифическим статусом.

«Воры в Законе», или «Воры в законе», были неприкасаемой бандитской элитой, накопившей огромные состояния, почти не опасаясь возмездия.

Но новый инициированный Кремлем законопроект, одобренный во втором решающем чтении во вторник, призван положить конец их правлению.

«Мы должны покончить с этим государством в государстве, а с ним и с этим романтическим образом, который иногда окружает этих «крестных отцов» и представляет их героями», — сказал Отари Аршба, депутат от прокремлевской партии «Единая Россия» и главный сторонник Законопроект о внесении изменений в Уголовный кодекс России.

Аршба, офицер КГБ советских времен, который занимался делами об организованной преступности, сказал, что ключевым изменением в законе будет положение, делающее «простого факта руководства преступной организацией достаточным» для осуждения криминальных авторитетов.

«Воры в законе» появились в ГУЛАГе советских времен, контролируя преступный мир в сталинских лагерях для военнопленных.

Они разработали свою собственную субкультуру и жаргон, похожие на итальянскую Коза Ностру или якудза в Японии, и их одновременно превозносили и боялись.

Они процветали в хаосе, последовавшем за распадом Советского Союза в 1991 году, создавая огромные криминальные империи и разветвляясь по Европе, Ближнему Востоку и Северной Америке.

На них оказали давление после того, как Владимир Путин пришел к власти в 1999 году, пообещав положить конец беззаконию предыдущего десятилетия.

Но они продолжали действовать за кулисами, защищенные не только коррупцией, но и законом, который сам по себе не делал руководство преступной организацией незаконным.

Ограничив свое непосредственное участие в преступных действиях, главари мафии смогли избежать судебного преследования.

По собственному кодексу они даже не могли отрицать принадлежность к преступным группировкам, но полиция ничего не могла с этим поделать.

– “Шок в криминальных кругах” –

Поправка, которая, как ожидается, будет принята в окончательном чтении позднее на этой неделе, позволяет преследовать преступников, если они признаются в своем статусе или получают информацию от других, с наказанием в размере до до 15 лет лишения свободы.

Специалисты утверждают, что после долгих лет безнаказанной деятельности «воры в законе» пошатнулись.

«Инициатива президента вызвала шок в криминальных кругах. Некоторые уже подумывают уехать из страны», — рассказала «Ленте.ру» редактор сайта «Прайм Крайм» Виктория Гефтер.

«Преступный мир задает вопросы», — сказал Михаил Орский, отставной криминальный деятель, написавший две книги о своей гангстерской карьере.

58-летний Орский рассказал, что в 1990-е руководил бандой из 50 бывших спортсменов и ветеранов войны в Афганистане, которые занимались вымогательством таксомоторного бизнеса.

Выступая перед AFP в своем загородном доме под Москвой, Орский сказал, что, по его мнению, около 400 российских криминальных авторитетов не согласятся просто покинуть страну или «идти на бойню, как овцы».

“Они что-нибудь придумают”, сказал он.

Кодекс чести можно изменить, чтобы позволить им отрицать преступную деятельность, предложил он.

Глава московского полицейского профсоюза, бывший следователь Михаил Пашкин заявил, что измененный закон может быть использован даже против некоторых из самых влиятельных фигур в России.

“Некоторые российские миллиардеры – бывшие главари мафии, теперь они контролируют важные финансовые потоки, компании, покупают депутатов, судей и прокуроров”, – сказал он.

Но некоторые наблюдатели опасаются, что изменения могут быть использованы для преследования законных бизнесменов или в коммерческих спорах.

«Отныне любой бизнесмен может попасть в тюрьму как «криминальный авторитет», а его бизнес захватят конкуренты с помощью коррумпированных милиционеров», — сказал Владимир Жеребенков, известный адвокат, который числит среди его клиенты.

? 2019 AFP

Аркадий Бронников – Файлы полиции России по уголовным татуировкам

Российские тюрьмы — одни из самых печально известных учреждений с устрашающей репутацией за нечеловеческую жестокость. Горе тем преступникам, которые оказываются брошенными на растерзание волкам в своих стенах, но подумайте и о тех, чья работа связана с пребыванием там среди воров, насильников и убийц. В качестве старшего эксперта-криминалиста МВД СССР Аркадий Бронников более 30 лет посещал исправительные учреждения Уральского и Сибирского регионов, и теперь эта работа вылилась в увлекательное издание «Российские уголовные тату-полицейские досье».Опрашивая и фотографируя заключенных, Бронников накопил удивительную массу знаний о ранее скрытой практике тюремных татуировок, узнав о связанной с этим символике и о том, как чернила осужденных рассказывают об их криминальной истории так же ясно, как и любой журнал обвинений, рекламируя их ужасающие и жестокие пристрастия. .

В советских тюрьмах, как и сегодня, балом правили воры. Но эти воры, или «вор» по-русски, не мелкие преступники, которым мы даем имя. Да, форы забирают вещи, но во многих случаях они также берут гораздо больше у своих жертв.Членов вводят в движение организованной преступности так же, как мужчин «создают» в итальянской мафии, причем ранги в иерархии зависят от тяжести совершенных преступлений (от взлома и проникновения до изнасилований и убийств) и количества полученных судимостей. У «воров в законе» есть строгий кодекс поведения, который необходимо соблюдать, в том числе следовать субординации, с подчиненными, осуществляющими тюремные избиения, изнасилования или убийства по указке верховных псов, которыми правит абсолютно «пахан».

© Аркадий Бронников / FUEL

© Аркадий Бронников / FUEL

Хотя младшие заключенные или подражатели также могут носить одежду в стиле вор, отличительной чертой настоящего вора в законе является татуировка в виде звезды. Это означает, что он выполнил условия вступления в организацию, отсидел свой срок и совершил свои преступления. Большинство воров носят на груди крупное изображение – обычно церковь или большой крест, символизирующие их приверженность воровскому образу жизни и их чистоту (или отказ от сотрудничества с тюремными властями).Количество куполов на церкви означает количество судимостей, которые получил заключенный. Еще одним популярным знаком являются глаза, расположенные на верхней части груди, что означает, что владелец всегда бдителен и всевидящ, готов сурово наказать нарушителей. Кошачьи мордочки — внешне невинный рисунок — скрывают более зловещий смысл. Они говорят о том, что осужденному нравится бесшумно проникать в дом, чтобы украсть, но это также может означать, что насильник предпочитает удушение.

Помимо текстовых лозунгов, татуировки на пальцах являются распространенным способом донесения информации.Начертания, записанные Бронниковым, включают указатели звания, очень похожие на погоны армейского офицера, сообщения о братской верности, о том, был ли отбыт полный срок без права досрочного освобождения, и о времени, проведенном в одиночной камере. В отличие от мясистых, мускулистых частей тела, веки представляют собой однозначно неприятное место для тюремной татуировки. Под кожу вводят металлическую ложку, чтобы игла не проткнула глазное яблоко. Тату на веках несут такие сообщения, как черно-юмористическая фраза «Не буди» о готовности к смерти.

© Аркадий Бронников / FUEL

© Аркадий Бронников / FUEL

Даже кажущиеся незамысловатыми политические декларации несут мета-значение, когда их носят на теле заключенного. Ленин считается главным паханом; он руководил коммунистическим движением, которое многие преступники винят в своем бедном воспитании, краже имущества для государства и убийстве его противников. Его изображение часто сопровождается аббревиатурой, обозначающей «Вождь Октябрьской революции», но которая также расшифровывается как ВОР.

После приобретения архива Бронникова, который включает в себя фотографии и официальные полицейские документы советской эпохи, написанные самим человеком, накопленные с 1960-х по 1980-е годы, FUEL представляет основные моменты в двухтомном издании. Первая часть «Российских уголовных тату-полицейских файлов» теперь доступна непосредственно у издателя, а также до 21 ноября в галерее Гримальди Гэвин в Лондоне проходит выставка материалов из архива.

@FuelPublishing
@GrimaldiGavin

***

© Аркадий Бронников / FUEL

© Аркадий Бронников / FUEL

© Аркадий Бронников / FUEL

© Аркадий Бронников / FUEL

Сергей Васильев: русские криминальные татуировки 1989-1993

Бывший сотрудник правоохранительных органов, а затем штатный фотограф “Вечернего Челябинска” Сергей Васильев имел привилегию доступа к некоторым из самых известных и закоренелых преступников в российских тюрьмах и исправительных учреждениях Челябинска, Нижнего Тагила, Перми и Санкт-Петербурга примерно с 1989 года. -1993.В эти годы ему удалось зафиксировать уникальный визуальный код на коже-холсте этих преступников. Важно отметить, что эти татуировки в узком кругу российского преступного мира начала 90-х годов были не модным украшением для щеголяния, а, скорее, личными историями, отмечающими путь преступников по тюремной системе, их чины в иерархия преступных группировок, успехи и неудачи, продвижение по службе, понижение в должности, убийства, передача работы и так далее. В отличие от более коммерчески популярных и довольно заметных японских татуировок якудза, визуальный код, захваченный Васильевым, отображает довольно любопытную иронию — эти отъявленные гангстеры были честными в том, что не убегали от своего прошлого, никогда не наносили татуировку, которую они не заслужили, и всегда жить в соответствии с тем, что они сделали и могут сделать, и наносить это на свою кожу как ежедневное напоминание о том, кто они есть.И из-за того, кем они были, они теперь давно мертвы и ушли.

Эполет, вытатуированный на плече, воровские звезды и религиозные татуировки на груди — все это говорит о высоком звании этого вора. Череп в центре погона можно расшифровать так: «Я не являюсь и никогда не буду рабом, никто не может заставить меня работать».

Глаза на животе означают, что этот гангстер был гомосексуалистом (пенис делает «нос» лица).

Эти каторжные татуировки наносились в лагерях Урала, где мастера-татуировщики производят работы исключительного качества.Из-за того, что они пользовались таким большим уважением, преступников часто пытались перевести туда, чтобы сделать татуировку.

Тюрьма – дом этого вора, он занимает высшее положение в воровской социальной иерархии. Его кольцевые татуировки показывают, что он был единственным несовершеннолетним задержанным в своем воровском кругу.

Высокопоставленный авторитетный вор. В начале 1950-х у воров стало принято татуировать точки или маленькие крестики на костяшках пальцев, количество точек указывало на количество терминов.

Надпись на груди гласит: «Пока я дышу, я надеюсь». Мужчина в чалме, сжимающий во рту нож, указывает на склонность к жестокости и садизму. Кинжал в шее показывает, что заключенный совершил убийство, находясь в тюрьме, и что его можно «нанять» для дальнейших убийств.

Погон и паук на плечах обозначают высокопоставленного преступника. Надпись на груди гласит: «Господи, прости меня за слезы моей матери».

«Gott mit uns»: «Бог с нами» был боевым кличем как Российской империи, так и Третьего рейха. Нацистский железный крест означает: «Мне нет дела ни до кого».

Татуировки на лице означают, что он никогда не рассчитывает на свободу.

Рычащий тигр — символ гангстерской агрессии, известный как оскал (оскал). Оно было распространено среди каторжников, настроенных враждебно по отношению к властям.

Авторитетный, «законный» вор.Татуировка на груди представляет собой портретную татуировку любимого человека, текст в облаках слева и справа гласит: «Будьте прокляты коммунисты / за мою потраченную впустую молодость».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back To Top