Тюремные наколки времен СССР, и их значение
Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.
На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.
Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).
Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.
Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».
На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.
Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».
Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».
Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже “лейтенант”» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.
«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе.
Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.
На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».
Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего.
В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.
Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.
Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).
На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего».
Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.
Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».
Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.
0 0 votes
Рейтинг статьи
Поделитесь публикацией
Тюремные наколки и их значение
|
|
|
|
| ||||||||||
|
|
|
|
|
ПОДРОБНОСТИ – Петербургский милиционер, собиратель тюремных татуировок и тюремно-лагерного фольклора.
Одно время работал тюремным охранником в питерских Крестах, по работе много ездил по стране тем самым посетив много советских лагерей. Вообще информации о нём не очень много, есть разные интервью и прочее, однако много противоречивой информации о его биографии. По одним сведениям он воевал во Второй Мировой войне по другой его там не было. Дата рождения тоже указывается разная, но скорей всего это 1925 год. Одно о нём известно точно, он собирал тюремные татуировки коих собрал довольно таки не мало. На основе его коллекции были изданы несколько книг – Татуировки заключённых и Russian criminal tattoo которая вышла на английском языке в 3-ёх томах.
Книгу тюремные наколки и их значение Татуировки заключённых тяжело найти в продаже, нежели Russian Criminal Tattoo Encyclopedia, но вот содержимое этой книги ходит по всему интернету уже давно. Практически все рисунки тюремных наколок и их значений в интернете тюремные наколки и их значение да и не только в интернете это всё рисунки Балдаева.
Срисовывал он татуировки везде где только мог, в легерях по всему СССР, в коллекции тюремные наколки и их значение у него более 3000 татуировок.
Судя по всему текста в книге не много, в основном рисунки. Остальные сканы книги можно посмотреть .
Кроме книг о татуировках у Балдаева есть ещё одна интересная книга под название “Рисунки из Гулага” или же по английски “Drawings from the Gulag”. Книгу эту так же как и предыдущие книги Данцига я не читал.
Достоверность этих рисунков некоторые люди ставят под сомнение, считают что всё это полёт фантазии автора. Выкладываю несколько рисунков для ознакомления, остальные можно посмотреть .
Видео с Данцигом Балдаевым не много, по крайней мере в интернете.
Вот все видео которые мне удалось найти. В одном фрагменте он говорит о своих рисунках, которые многие считают вымыслом с целью самопиара.
А вот татуировки из книги Балдаева сделанные по его рисункам. Разумеется татуировки сделаны в салоне и их носители скорее всего никакого отношения к криминальному миру не имеют.
Воровская наколка, оскал тюремные наколки и их значение бойца. Аббревиатура МИР означает – “Меня исправит расстрел”. ИТК-7. 60-е гг. Грудь, левая сторона.
Татуировки авторитетных тюремные наколки и их значение воров, обнаружены в 1954 году, впоследствии “перекочевали” под ключицы, имели распространение в ИТУ Урала.
Некоторые заключённые в тюрьмах делали себе татуировки картин русских художников. Вот например боец без правил Александр Емельяненко сделал тюремные наколки и их значение себе на груди татуировку . На фото у Александра татуировка не доделана, хорошей чёткой фотографии тюремные наколки и их значение татуировки я не нашёл.
Как только появится такая фотография я её обязательно выложу.
Данциг Балдаев описывает данную тюремные наколки и их значение татуировку так:
“Русская мужская националистическая татуировка крупного уголовного авторитета, неоднократно gazeta судимого за кражи, грабежи и разбойные нападения на лиц нерусской национальности в городах Казахской ССР — Чимкенте, Джамбуле и Алма-Ате. По словам носителя татуировки, он происходит из казаков. Скопирована в тюрьме г. Алма-Аты в 1968 году.”
А вот сама картина по которой и была сделана наколка. Художник картины тюремные наколки и их значение Михаил Иванович Авилов. Данная работа одна из самых известных работ художника.
Не менее интересная татуировка тюремные наколки и их значение из коллекции Балдаева находилась на спине тюремные наколки и их значение известного питерского скинхеда Дмитрия Боровикова(убит при задержании в Мае 2006-ого). Татуировка картины Виктора Васнецова “” более известную в народе как “Три богатыря” была выполнена в салоне, так как сам Дмитрий тюремные наколки и их значение судим не был.
Описание наколки Балдаевым:
“Художественная татуировка вора в законе, крупного уголовного авторитета, судимого до ВОВ по ст. 162, 167, 59 за кражи, разбой, участие в массовых беспорядках. В 1951 году носитель татуировки тюремные наколки и их значение был осужден по Указу ПВС от 04.06.47 г. на двадцать пять лет лишения свободы за кражу госимущества. Имел клички: Лазо, Иван Колымский. Татуировка сделана лагерным художником в ОЛП «Адыгалах» на Колыме. Скопирована в тюрьме г. Владивостока. 1951 г.”
Интересный факт, картина “Богатыри” писалась Васнецовым почти 20 лет!
Художественная воровская татуировка с надписью на латыни Oderint dum metuant что означает “Пускай ненавидят, лишь бы боялись”. Данное выражение употребляется для характеристики власти или правителя, которые держатся на страхе подчинённых.
Я видел ещё наверно с десяток фотографий наколок Балдаева сделанных в одном американском тату-салоне. Я написал на емаил салона с просьбой прислать мне эти фото для моего блога.
Ответа я не получил, а после моего письма все фотографии наколок были удалены. Чуть позже я понял причину удаления всех фото. А дело было так: один русский проживающий в США увидел эти фотографии и отписал владельцу салона что за эти наколки есть спрос и что если надо будет то его найдут и так далее. После чего владельцу салона написал я с просьбой дать фото для блога и если надо я даже адрес салона напишу где это делалось. Ну вобщем свежая музыка мр3 по ходу дела он испугался и решил вообще поудалять всё, дабы не иметь проблем. Среди тех фотографий была фото наколки эполета. Надеюсь однажды они опять появятся в сети и я их выложу сюда.
Интересный случай произошёл с татуировками Балдаева в Великобритании. Фирма одежды под названием выпустила в продажу футболку с одним из рисунков татуировки Балдаева. На момент печати продукции никто не знал что написано на футболке. Когда узнали тюремные наколки и их значение то сразу сняли с продажи все футболки. А написано там было “Очистим Русь от всех нерусских!”
Скопирована в ИТК-9.
1991 г. Объяснение носителя татуировки:
«На воле работал токарем. У нас в цехе было холодновато, и я носил черную безрукавку. Был в цехе кабаева и путин ребенок фото русский мудак, работал подсобником, увидев меня, окликнул: «Эй ты, татарин, помоги снять с тележки электромотор!» И я ему «помог» — за оскорбление меня, русского человека, татарином и врезал ему в нюх и сломал переносицу. У меня 3-й разряд по боксу. Я в г. Казани ПТУ закончил и стал не переваривать этот вредный народ — татар и еще жидов Иван Грозный после взятия Казани перебил их всех от старых до грудных змеенышей. Была бы у меня возможность, отправил их всех к ихнему Аллаху, а заодно и жидов. Надо очистить все русские земли: Урал, Сибирь, Русь».
Вклад сделанный Д.Балдаевым не оценить невозможно. Вся его работа проделанная в лагерях тюремные наколки и их значение за срисовыванием наколок ещё будет долго обсуждаться знатоками и любителями лагерной живописи и криминальной субкультуры вообще.
Его рисунки это как летопись того советского времени которое проходило по ту сторону забора. То что он успел запечатлеть на бумаге будет передаваться из поколения в поколения, годами и даже наверное веками. Может даже однажды со временем его работы войдут в категорию ретро тату. Как видно из фотографий его рисунки уже делают в салонах, и будут ещё делать. Фотографий Данцига Балдаева у меня не много, в этой статье я выложил все фото которые мне удалось найти.
P.S:Если у кого то ещё есть его изображения то киньте ссылку в комментарии.
P.S.S:Я буду дополнять статью новыми фотографиями салонных работ Балдаева по мере гороскоп на сегодня рак бесплатно их поступления.
Длинная шея, в две длины Гука, кончалась маленькой головой, не тюремные головы Гука. Тем не менее, ее испепеляющие взгляды преследовали его везде, куда наколки он ни пошел, при первой же возможности она повторяла свои страстные возражения против имена супружеского союза? Сверху значения аккуратности строгаными досками закрыл, на дверь замок повесил и прикрыл ее своим премиальным ковром.
Мой шар находился над куполом, и я сквозь прозрачную тюремные наколки и их значение зелень видел вершины пирамид. Выждав несколько минут, пасечник разрезал веревки на руках Кузьмы, остановил раскачивающееся тюремные и не спеша покинул сарайчик, оставив двух мертвецов наедине. Он, должно быть, прослышал про все это, и про промывание желудка наколки том числе.
Ко времени похода Александра персидское военное cnews.ru дело подверглось сильному греческому влиянию. Он откусил кусочек посыпанного сахарной пудрой пончика. Жонглеры на широком имена помосте демонстрировали свое искусство, паренек с огромным шестом в руках, ходил по растянутому гороскоп 2009 бык канату, кривлялись значения звенели бубенчиками скоморохи!!! Санька оторвал крючок вместе с тюремные и выпутался из животника. Блайи, мысленно взмолившись, чтобы все это поскорее кончилось, последовал за ней. Деррик посмотрел им вслед, погладил собаку любовный гороскоп стрелец 2010 по широкому затылку и что-то прошептал гороскоп на сегодня рак бесплатно ей в отвислое ухо.
Чинкуэда недоверчиво наклонила лобастую голову, пара тюремные наколки и их значение выпуклых крас. В два ночи он проснулся, сидя в кресле, полностью одетый. Званцев наколки меня в горячности и скоропалительных решениях и предложил, пока свадебные платья не поздно, направить кассационный протест в областной суд, чтобы отменить имена нарсуда ? Лукичев приказал девятой роте окопаться на западной окраине деревни, а значения продолжать преследование врага вплоть до села Ивановского и только потом занять оборону.
Она рассеялась, и за ней показалась одинокая тюремные наколки и их значение гора, похожая на перевернутую чашу. Этот странный безнадежный тюремные из него копье, холодеющее тело отзывается имени артём болью, на плече наколки блестит на солнце покрытая кровью сержантская нашивка! Хозяйка стояла на крыльце все имена том же сером фартуке. Скофилд указывал дорогу, петляя тюремные наколки и их значение по едва различимой тропинке. Все требования лечебно-профилактических учреждений хранятся в сброшюрованном виде и оформляются в значения с указанием месяца и года.
Пока один сотрудник МИ-6 делал тюремные укол, Прайс в сопровождении двух других тюремные наколки и их значение вышел на лестницу. Скривила недовольную гримасу, разглядев скромное егор свиридов приталенное платье и отсутствие всяческих украшений. Я поверил наколки и про Сталина, и про Индиру Ганди.
Выдающиеся семейства способны перерастать в линию. Даже имена Сагаразат-Каддаха, творцы Тотемов, укрывшиеся в далеких тропических лесах юга, и те опасаются истребителей нечисти.
Tags: наколки тюремные значение значения тюрем
Тюремные татуировки и их значения. Список — GAPP.AZ
Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.
обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые.
Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.
Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).
Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство.
Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.
Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».
На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе.
Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.
Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».
Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».
Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже “лейтенант”» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»).
Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.
«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.
На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл.
Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».
Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.
Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «* нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.
Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).
На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим.
После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.
Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.
Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».
Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.
Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.
The Cryptic Visual Language Of Russian Prison Tattoos
The Cryptic Visual Language Of Russian Prison TattoosHomepage
Co.Design
Tech
Work Life
News
Impact
Подкасты
Видео
Фестиваль инноваций 360
Подписаться
Help Center
fastco works
AWS
Deloitte
Dept
Elevate Prize
EY
IBM
Klarna
Visa
FastCo Works
Удостоенная наград команда журналистов, дизайнеров и видеооператоров, которые рассказывают истории брендов через призму Fast Company
Исполнительный совет FC
коллекции
Fast Government
Будущее инноваций и технологий в правительстве для общего блага
Самые инновационные компании
Самые творческие люди
Лидеры, творчески формирующие будущее бизнеса
Идеи, меняющие мир
New workplaces, new food sources, new medicine–even an entirely new economic system
Innovation By Design
Celebrating the best ideas in business
Newsletter
Events
Innovation Festival
Курсы и обучениеРекламаТекущий выпуск
ПОДПИСАТЬСЯ
Следуйте за нами:
Диана Баддс , или просто напоминания о наших ужасных решениях.
Но для Аркадия Бронникова — криминалиста, специализирующегося на иконографии татуировок — татуировки — это тайный язык преступного мира России.
Бронников работал профессором Московской академии МВД, и в рамках своего исследования в период с 1963 по 1991 год он опрашивал заключенных на территории бывшего Советского Союза, чтобы раскрыть закодированный язык и символику татуировок, увешанных гирляндами на их телах. . Новая книга от Artbook/D.A.P. который должен выйти в марте, представляет собой хронику его работы.
Бронников провел десятилетия, фотографируя преступников и их боди-арт, чтобы создать архив изображений, который помог следователям понять социальную динамику и иерархию в тюрьмах и даже раскрыть преступления. Он обнаружил, что более 70% преступников в тюрьмах строгого режима имеют татуировки; в тюрьмах средней безопасности этот показатель подскочил до 80%; в тюрьмах строгого режима он был между 95% и 98%.
Большинство заключенных, с которыми он разговаривал, сказали, что они начали делать татуировки после совершения преступлений, и многие из них сделали свои татуировки в тюрьме.
Как описывает Бронников в книге:
Методы нанесения татуировок в тюрьмах примитивны и болезненны. Осужденный часто делает татуировку сам, и процесс может занять несколько лет. Например, одну маленькую фигурку можно создать за четыре-шесть часов непрерывной работы. Предпочтительный инструмент — адаптированная электробритва, к которой заключенные добавляют иглы и ампулу с жидким красителем. Обожженная резина, смешанная с мочой, используется в качестве пигмента. Сомнительная санитария создает серьезные осложнения для здоровья, включая гангрену и столбняк, но наиболее распространенной проблемой является лимфаденит, воспаление лимфатических узлов, сопровождающееся лихорадкой и ознобом.
Он обнаружил, что каждый аспект татуировки может быть закодирован смыслом. Воры предпочитали наносить татуировки в виде креста на грудь. Черно-белый ромб означал человека, который не признал себя виновным, но был осужден. Змея на чьей-то шее означала зависимость от психоактивных веществ.
У некоторых заключенных на теле были портреты близких. Размещение татуировки имеет значение, например, татуировки на лице часто возникают в результате проигрыша пари.
«Татуировки — это паспорт и биография; они отражают интересы осужденного, его взгляды на жизнь, его мировоззрение», — пишет Бронников. «Есть определенные «выдающиеся» татуировки, право на ношение которых осужденный заслужил, — видимые признаки его авторитета и престижа. У заключенного нет ничего своего, никакой приличной одежды, только неизменная арестантская одежда. Единственное, что принадлежит ему, — это его тело, и из-за этого его можно осквернить, обменять или превратить в картинную галерею».
Посмотрите несколько фотографий Бронникова в слайд-шоу выше и оформите предзаказ на книгу в DAP.
Все фотографии: Аркадий Бронников предоставлены FUEL Publishing
Tech
TechОдно и то же приложение может представлять угрозу безопасности и конфиденциальности в зависимости от того, где вы его скачали Как три провидца представляют экологичное и более демократичное жилье
News
NewsПомилование Байдена в связи с марихуаной — это даже более серьезное дело, чем вы думаете.
Вот почему НовостиВзлом Binance подчеркивает, что межсетевые мосты являются слабым местом в безопасности блокчейна
НовостиКоличество установок BeReal по-прежнему растет, но ежедневное использование остается низким по сравнению с TikTok и Instagram
Co.Design
Co.DesignЭта древняя система переменного тока охладит ваш дом без электричества.Co.Design
Потрясающее шоу Loewe заставило меня бояться будущего
Трудовая жизнь
Трудовая жизньОткрыта новая формула счастья на всю жизнь лидерство и как их избежать
Символы и значения татуировок, связанных с бандами
Это карусель. Используйте кнопки «Далее» и «Назад» для навигации по
. 1of18 Тату тюремной бандыДля многих членов банд, отбывших тюремный срок и ведущих преступную жизнь, татуировки являются основным способом показать свою преданность.
Прокрутите галерею вперед, чтобы увидеть больше татуировок, связанных с бандами.
Эта татуировка, прозванная «черной рукой смерти» по словам бывшего гангстера Рене Энрикеса, является идентификатором членов мексиканской мафии. Энрикес сказал NPR в 2008 году, что мексиканская мафия была одной из самых влиятельных банд Калифорнии, проникшей почти в каждую тюрьму в штате.
Bob Chamberlin/LA Times via Getty ImagesПоказать большеПоказать меньше3из 184из18 Татуировки «шпор» для членов бандыБанда Tango Orejon сохраняет свои корни из Сан-Антонио, татуируя логотип «шпор» на своем теле. Tango Orejones – это подгруппа Сан-Антонио более крупной банды Tango Blast, которая действует по всему Техасу.
Предоставлено шерифом округа БексарПоказать большеПоказать меньше5из18 Татуировка слезы Популярный миф о татуировке слезы заключается в том, что каждая слеза символизирует убийство, совершенное человеком.
Однако репортер суда Houston Chronicle Брайан Роджерс пояснил, что татуировка слезы не имеет универсального значения. По словам Роджерса, каждый человек, у которого он есть, скорее всего, скажет вам, что он у него есть по другой причине.
Эта преимущественно сальвадорская банда печально известна своими жестокими убийствами по всей стране. Члены банды делали татуировки на лице, чтобы вызвать страх. Члены группы теперь избегают татуировок, чтобы не попасть в поле зрения правоохранительных органов.
Департамент общественной безопасности Техаса оценивает банду Tango Blast как самую опасную банду в Техасе. Хьюстонская клика использует почтовые индексы 713 и 281, чтобы продемонстрировать свои топающие места вместе со звездой Houston Astros.
StopHoustonGangs.orgПоказать большеПоказать меньше9из1810из18 Арийское братство Банда сторонников превосходства белой расы имеет многочисленные татуировки с изображениями нацистов.
Арийское братство Техаса – одна из самых страшных тюремных банд в Техасе, имеющая историю участия в многочисленных незаконных действиях.
Следуя названию своей банды, члены Latin Kings часто делают татуировки в виде пятиконечной короны. Stop Houston Gangs сообщает, что члены группы сделают татуировки LK, 5 для пятиконечной короны и будут использовать черный и золотой цвета.
www.bexar.org/da/Show MoreShow Less12of1813of18 Hook’em HornsAstros и Spurs — не единственные спортивные команды, логотипы которых были присвоены бандами. Рога Hook’em использовались для татуировок клики Tango в Остине.
Офис шерифа округа БексарПоказать большеСкрыть меньше14из18 Римские цифры V и II Если вы встретите человека с татуировкой 52 на теле, есть шанс, что он может быть членом 52 Hoover Crips. Банда снова всплыла в новостях в начале этого года, когда один подозреваемый член банды застрелил двух офицеров в Хьюстоне, когда те реагировали на кражу со взломом.
T и S для Техасского синдиката
Если на чьем-то теле вытатуированы буквы T и S друг над другом, есть вероятность, что это не их инициалы. По данным Министерства юстиции, «Техасский синдикат — одна из самых крупных и жестоких тюремных банд, действующих по обе стороны американо-мексиканской границы».
Министерство юстиции СШАПоказать большеПоказать меньше17 из 18 Пальмы, образующие букву VПусть вас не вводит в заблуждение эта пара пальм: они являются символом клики Tango Blast в долине Рио-Гранде. Взрыв танго. Будь то в Хьюстоне, Далласе или районе Рио-Гранде, техасцы всегда должны опасаться Tango Blast. Власти штата считают эту группу самой опасной бандой в Техасе.
Офис шерифа округа БексарПоказать большеСвернуть 18из 18 Несколько поколений назад татуировки имели в основном негативный оттенок.
Многие стереотипы, связанные с татуировками, связаны с тем, что члены банд и преступники являются одними из самых заметных людей с татуировками.
Сегодня татуировки стали гораздо более популярными, их часто можно увидеть у людей самых разных профессий. Тем не менее, члены банды часто делают татуировки, чтобы показать свою преданность своей клике.
РАЗРЕШЕНО: 22 предполагаемых члена банды, обвиняемых в управлении публичными домами Хьюстона, заполненными иммигрантами без документов
Рассмотрим Tango Blast, банду, которая, как известно, носит логотипы Astros и Spurs на своих татуировках. Однако большинство спортивных татуировок на членах банды сопровождаются многочисленными татуировками других банд, что отличает их от несгибаемых спортивных фанатов. Тем не менее, вы можете перепроверить татуировки, связанные с бандами, прежде чем делать новую татуировку, просто чтобы убедиться, что никто их не перепутает.
Прокрутите галерею выше, чтобы увидеть татуировки, связанные с бандами, и их значение.
- Губернатор Грег Эбботт говорит, что в Техасе не будет помилования марихуаны
- Полиция Uvalde CISD уволила новонанятого офицера после появления комментариев во время резни
- Школьный округ Увалде приостановил работу отдела полиции после увольнения бывшего сотрудника ДПС
- Летите через аэропорт Буша? Чтобы добраться до ваших ворот, может потребоваться дополнительный час
- Бывшая звезда НБА Джермейн О’Нил подает в суд на аэропорт Даллас Форт-Уэрт из-за отсутствия застройки возле спортивного комплекса
- Канье Уэст говорит, что поддержка СМИ Такера Карлсона Лиззо убивает чернокожих американцев
- Фанаты растерялись после того, как Бето О’Рурк поделилась фотографией за кулисами с Гарри Стайлсом.
Статистический анализ произведений искусства на телах осужденных
Рождественский выпуск | Тюремные татуировки
Чему можно научиться по татуировкам заключенного
| ЛОС-АНДЖЕЛЕС
В середине 1990-х человек по имени Фрэнк, недавно освобожденный из тюрьмы, обратился за помощью к Грегори Бойлу, священнику-иезуиту из Лос-Анджелеса. Фрэнку было трудно найти работу, отчасти из-за его пестрого прошлого. Вероятно, ему не помогало то, что у него на лбу были написаны слова «НАХУЙ МИР».
Отец Бойл нанял Фрэнка для работы в пекарне, которую он открыл, чтобы обеспечить работой людей, пытающихся стать честными. Он также нашел врача, который помог убрать с его лица акт нигилистического бунта. Пекарня была первым предприятием некоммерческой организации, которая сейчас называется Homeboy Industries, которая с тех пор превратилась в крупнейший в Америке центр реабилитации банд, предлагающий работу и другие услуги сотням бывших членов банды.
Бесплатная услуга по удалению татуировок стала самым большим достижением организации.
Такие программы распространяются по всей Америке. В полумиле от Homeboy, в исправительном учреждении Twin Towers, тюрьме округа Лос-Анджелес, заключенные за хорошее поведение имеют право на бесплатное удаление татуировок, пока они еще находятся в заключении. Этот процесс болезненный — один бывший заключенный описывает его как удар горящей резинкой — и может занять несколько сеансов, растянувшихся на месяцы. Но многие решают, что изменение личных, но публичных сообщений, написанных на их коже, делает боль стоящей.
Разговор с заключенными показывает, что иногда важнее всего личное. Когда его спросили, что внезапно побудило его стереть имя бывшей девушки, Эдвард Маррон из Twin Towers ответил как ни в чем не бывало, что «маме его ребенка это не понравилось». (На его левой руке имя другой бывшей девушки почти, но не полностью скрыто замаскированной татуировкой дерева.) Некоторых просто возмущает плохое мастерство их тюремных чернил — один заключенный хочет, чтобы его татуировка «Питтсбург Стилерс» была удалена.
чтобы его мог перерисовать профессионал.
Тем не менее, удаление татуировки может быть более значимым занятием: стирание старой татуировки может изменить отношение к вам окружающих. Когда эти другие являются судьями или потенциальными работодателями, это может быть хорошо; когда они бывшие товарищи по банде, это может быть рискованно. Возможно, самое главное, удаление татуировок также может изменить ваше отношение к себе.
Личное является статистическим
Люди предпочитают писать что-то на своем теле или стирать это из-за того, что для них значит эта конкретная татуировка. Но распространенность татуировок среди тюремного населения Америки означает, что, в принципе, должна быть возможность сформулировать общие правила и относительно того, что люди говорят на своем теле, — добавить статистическое значение к биографическому или просто графическому смыслу татуировки. The Economist решил выяснить, какие выводы о преступной жизни можно сделать на основании различных типов и количества татуировок.
На веб-сайтах многих государственных тюрем размещены общедоступные базы данных заключенных с возможностью поиска. Данные обычно включают их имена, рост, вес, демографические данные, криминальное прошлое и, иногда, наличие у них каких-либо отличительных примет, включая татуировки. Самым впечатляющим из них, для наших целей, было Управление исправительных учреждений Флориды (FDOC): загружаемая база данных, содержащая записи обо всех 100 000 заключенных, находящихся в настоящее время в тюремной системе штата Флорида. В нем содержится много подробностей об их отметинах, а также об их этнической принадлежности, возрасте и преступлениях. С помощью нескольких строк кода можно узнать, какие татуировки есть у конкретного заключенного Флориды и где они расположены на его теле.
Самое очевидное, что показывают эти данные, это то, насколько распространены татуировки. Наши таблицы данных показывают, что три четверти заключенных во Флориде имеют хотя бы одну татуировку; средний заключенный имеет три.
Данные также подтверждают, что татуировки преступников передаются из поколения в поколение: колоссальные 85% заключенных в возрасте до 35 лет имеют татуировки по сравнению с 43% среди заключенных в возрасте 55 лет и старше. Среди населения этот показатель составляет 23%. Большинство таких татуировок не имеют явных ассоциаций с криминальным миром. Самые популярные рисунки и мотивы включают имена, животных, мифических существ (особенно популярны драконы и единороги) и христианские символы, такие как кресты, четки и свитки со стихами из Священных Писаний.
В базе данных относительно мало заключенных с явно криминальными татуировками. Например, у 15% белых заключенных были татуировки в виде сердца, и только у 3% были татуировки, связанные с движением сторонников превосходства белой расы. Некоторые татуировки отражают угрызения совести: по меньшей мере у 117 заключенных есть татуировки с вариациями фразы «Мать пыталась». Тридцать один заключенный из Флориды, кажется, является большим поклонником хип-хоп группы NWA, с татуировками «К черту полицию».
Некоторые татуировки носят юмористический характер: по крайней мере у семи заключенных на пенисах вытатуированы слова «Твое имя».
Различные демографические группы выбирают очень разные татуировки. Неудивительно, что у белых заключенных чаще появляются изображения, связанные с движением сторонников превосходства белой расы: свастики, железные кресты и тому подобное. Латиноамериканские заключенные, часто выросшие в католических семьях, предпочитают христианские образы: Дева Мария – обычная тема. Чернокожие заключенные предпочитают слова, например, «Драгоценный», и часто используют лозунги, связанные с бандитской жизнью. Женщины-заключенные чаще носят татуировки в виде бабочек, сердечек и напоминания о том, что «это тоже пройдет» («Стерва-босс» тоже не часто встречается у мужчин). Заключенные-мужчины чаще имеют татуировки с изображениями, непосредственно связанными с заключением, такими как тюремные решетки и сторожевые вышки.
Если этническая принадлежность и пол людей определяют их татуировки, можно ли то же самое сказать о видах их преступлений? Используя данные FDOC, The Economist построил серию статистических моделей для прогнозирования вероятности совершения преступниками конкретных преступлений на основе их демографических характеристик и выбора татуировок (см.
таблицу).
Наш анализ показывает, что заключенные, осужденные за преступления против собственности и преступления, связанные с хранением оружия, имеют больше всего татуировок, а у сексуальных преступников, особенно осужденных за педофилию, как правило, меньше всего. Заключенных с хотя бы одной татуировкой на самом деле было 9 человек.% меньше шансов попасть в тюрьму за убийство, чем те, кто этого не сделал. Эффект еще более заметен для тех, у кого есть татуировки на голове или лице, вероятность того, что они станут убийцами, примерно на 30% ниже. Аналогичные ассоциации можно найти для лиц, совершивших бытовые преступления. Эти отношения сохраняются даже после учета возраста, расы и пола.
Некоторые тюремные мотивы также более распространены среди менее жестоких. К ним относятся татуировки часов без стрелок, тюремных стен и паутины, отражающие скуку заключения, а также популярная татуировка с изображением театральных масок комедии и трагедии вместе со слоганом «Смейся сейчас, плачь потом».
Такие татуировки положительно связаны с незначительными правонарушениями, но отрицательно связаны с убийством.
Заключенные с христианскими татуировками, то есть с изображениями или отрывками из священных писаний, кажутся немного более добродетельными. У них на 10% меньше шансов стать убийцами, чем у тех, у кого их нет (этот результат сохраняется независимо от различий в типах преступлений, совершаемых между латиноамериканцами и другими заключенными). Но хотя благочестивые могут быть немного более добрыми, дьявольские явно не более злые; татуировки с пентаграммами или изображениями сатаны не являются статистически значимыми предикторами склонности к убийству.
Кевин Уотерс, криминалист из Университета Северного Мичигана и бывший агент Управления по борьбе с наркотиками, отмечает, что понимание того, какие татуировки носят чисто эстетический характер, а какие являются сигналом, может очень помочь правоохранительным органам, отличая действительно закоренелых преступников от позеров — членов банд не относиться любезно к посторонним, перенимающим их образы.
Что могут рассказать нам о заключенном татуировки, более непосредственно связанные с преступностью?
Обычная тюремная татуировка во Флориде, которую чаще всего можно увидеть у латиноамериканцев, представляет собой три точки между большим и указательным пальцами. Татуировка является сокращением от mi vida loca , или «моя сумасшедшая жизнь», и его носители на 45% чаще попадают в тюрьму за убийство. Члены «Латинских королей», крупнейшей банды Флориды, часто носят татуировки в виде пятиконечной короны или букв «ALKN», что означает «Всемогущая нация латинских королей». Наш анализ показывает, что заключенные с такими татуировками особенно опасны — они на 89% чаще становятся убийцами.
Правда в черном и сером
Нацистские образы — наиболее очевидная характеристика белых тюремных банд, но они также предпочитают классические европейские образы, начиная от четырехлистного клевера и заканчивая валькнутом, символом викингов, состоящим из трех переплетенных треугольников.
Возможно, из-за их повсеместного распространения образы сторонников превосходства белой расы не так предсказывают обвинения в убийстве, как некоторые другие татуировки, — тем не менее мы находим, что заключенным с такими символами было 19 лет.% чаще становятся убийцами.
Снятие записи сокамерника с его кожи, несомненно, полезный навык для тех, кто внутри. Политики, однако, могут больше заботиться о том, что татуировки говорят о будущем, чем о том, что они говорят о прошлом. Почти половина заключенных, освобожденных из федеральных тюрем и помещенных под надзор, и три четверти заключенных из тюрем штатов подвергаются повторному аресту в течение пяти лет после освобождения. Демографические данные служат удручающе эффективными предикторами рецидивизма. На федеральном уровне через восемь лет после освобождения мужчины на 43% чаще возвращаются под арест, чем женщины; Афроамериканцы на 42% чаще, чем белые, а те, кто бросил школу, в три раза чаще подвергаются повторному аресту, чем выпускники колледжей.
Как татуировки вписываются в картину? В исследовании, опубликованном в 2013 году, Уотерс вместе с коллегами-исследователями Уильямом Бейлсом и Томасом Бломбергом рассмотрели связь между рецидивизмом и наличием татуировок у заключенных Флориды. Они обнаружили, что после учета демографических данных и совершенных преступлений заключенные с татуировками на 42% чаще попадали в тюрьму за совершение насильственных преступлений. Последующее исследование, проведенное Кейтлин Харгер из Университета Флориды на побережье Мексиканского залива, показало, что после освобождения бывшие заключенные с татуировками продержатся за пределами тюрьмы всего 2,4 года, прежде чем их снова посадят в тюрьму, по сравнению с 5,8 годами для тех, у кого их нет. Эффект был особенно заметен у тех, у кого были татуировки на руках и лице.
Наш собственный анализ тюремных данных Флориды подтверждает предыдущие исследования. Мы обнаружили, что из 60 000 заключенных первого срока, освобожденных в период с 1998 по 2002 год, 45% с тех пор снова оказались в тюрьме.
Татуировки являются необоснованно эффективными предикторами рецидивизма: мы обнаружили, что среди заключенных, которые были повторно заключены в тюрьму, 75% процентов имели татуировки. Лишь 30% бывших заключенных, которым удалось не попасть в тюрьму, были отмечены татуировками. Бандитская жизнь выглядит особенно трудной для побега. Восемьдесят один процент тех, кто был записан с татуировками Latin Kings, подвергались повторному аресту по крайней мере один раз после их первоначального освобождения.
Какими бы предсказательными они ни были, было бы трудно и, вероятно, глупо утверждать, что татуировки вызывают рецидивизм; гораздо более вероятно, что оба они отражают что-то еще о характере и обстоятельствах. Точно так же маловероятно, что программы по удалению татуировок сами по себе сделают кого-то внутренне лучше. Но они могут отражать подлинные инвестиции в перемены (вспомните те сжигающие резинки), а также могут помочь снизить уровень дискриминации, с которой сталкиваются исправившиеся бывшие заключенные.
Однако по мере того, как татуировки проникают в мейнстрим, отсутствие чернил может означать все меньше и меньше. Отношение к татуировкам либерализуется: согласно исследованию, опубликованному исследовательским центром Pew Research Center в 2010 году, 38% американцев в возрасте 18–29 лет имели татуировки по сравнению с 15% в возрасте 46–64 лет. Действительно, интригующий пример их мейнстриминга можно увидеть во влиянии калифорнийских тюремных банд на культуру татуировки в целом.
Нанесение татуировок за решеткой запрещено. Это не остановит его; но это означает, что заключенные должны проявлять творческий подход, когда дело доходит до предметов искусства. Одним из ограничений являются чернила, которые часто приходится импровизировать из таких материалов, как крем для обуви или сажа от сгоревшего текстиля, например, из хлопка. Такие источники ограничивают художников монохромными татуировками.
Поиск нужных инструментов также может быть сложной задачей, так как нанесение татуировки вручную в одну точку за раз может быть трудоемким и болезненным.
Прорыв произошел в 1970-х годах, когда заключенные в Калифорнии узнали, как создавать самодельные тату-пистолеты, используя моторы от кассетных плееров. Новые гаджеты ускорили нанесение татуировок за решеткой, но в них использовалась только одна игла, что усложняло нанесение толстых линий.
Эти ограничения, наряду с эстетической чувствительностью латиноамериканских тюремных банд, привели к совершенно новому стилю татуировки — «черному и серому». Тонкие линии стиля и бесцветная палитра были поставлены на службу более реалистичным образам, чем те, к которым американцы привыкли ранее. Этот стиль быстро распространился по тюрьмам других штатов, а затем и по всему миру.
Фредди Негрете, один из пионеров черного и серого цвета в заключении (и автор мотива «Смейся сейчас, плачь позже»), отмечает, что изначально люди снаружи делали татуировки, чтобы выглядеть как если бы они были в тюрьме. Но он подозревает, что хипстеры и знаменитости, которые он сейчас делает в своем салоне на бульваре Сансет в том же стиле, ничего не знают о происхождении этого стиля.
Также, вероятно, большинство из них не будут чувствовать себя комфортно рядом с членами банды, от которых заимствован их стиль татуировки. Пройти через двери Homeboy Industries — неприятный опыт для тех, кто не имел предыдущего опыта преступной жизни, кроме случайного нарушения скорости: десятки бывших заключенных, украшенных изображениями черепов и ацтекских воинов в вестибюле, выглядят довольно неприступно. Некоторые исписаны с ног до головы. Очень немногие заинтересованы в зрительном контакте.
Но пройти через эти двери за советом по работе, за удалением татуировки или за какой-либо помощью может быть не менее сложно. Сотрудники, многие из которых сами бывшие заключенные, готовы помочь, но криминальная жизнь не та, которая способствует доверию к другим. У многих бывших заключенных слишком много гордости, чтобы просить о помощи. Другие убеждены, что никогда не смогут исправиться. Но для тех, кто может набраться смелости, удаление следов тюремной татуировки может стать последним актом восстания.
