Разное

Пока живу надеюсь по латыни: Пока живу надеюсь на латыни тату фото

Содержание

Читать онлайн электронную книгу Совершенство The Sudden Appearance of Hope – Глава 24 бесплатно и без регистрации!

Через пять недель после того, как мои друзья, учителя и семья начали меня забывать, я полностью исчезла у них из памяти.

Это оказалось просто – так просто.

Вернувшись домой как-то во вторник, я обнаружила, что половина моих вещей исчезла: их отдали или на благотворительность, или моей младшей сестренке.

– Зачем ты выбросила мои вещи? – спросила я у мамы, уже без слез и крика, а спокойно, очень спокойно.

– Я не трогала твои вещи, – ответила она, смущенно глядя на меня. – Просто в гостевой комнате накопилась масса хлама.

– Это моя комната.

– Ну, вот и я о том же. В твоей комнате.

Я перестала ходить в школу.

Я потеряла терпение после того, как меня в седьмой раз пригласили на урок французского: «Bonjour, comment tu t’appelle? Bienvenue à l’école[5]Добрый день, тебя как зовут? Добро пожаловать в школу ( фр .).», – и то и дело представляли моим старым друзьям.

Какое-то время мне даже нравилось быть новенькой, и я использовала это по полной. Я разбила стекло маленького «Форда-Фиесты» мистера Стипла в отместку за четыре года тихих и совершенно законных издевательств со стороны этого лысого, как коленка, учителя.

– Dum spiro, spero, мисс Арден?

– Что?

– Dum spiro, spero, это по-латыни, как вы знаете, что это означает?..

Тупо глядящие на меня пустые лица, поскольку я не знала ни слова по-латыни, и мистеру Стиплу это прекрасно было известно, однако он привык культурно унижать учеников, которые, по его мнению, должным образом не склонялись перед его могучим интеллектом.

– Пока надеюсь, живу, как говорил Вергилий. Мне казалось, что это соответствует вашему характеру, мисс Арден, но я явно ошибался.

Dum spiro, spero. Пока дышу, надеюсь, как говорил Цицерон. Когда его казнили преторианцы второго триумвирата, подосланные теми, кто некогда были его друзьями, он, как говорят, повернулся к ним и произнес:

– В действиях твоих нет ничего достойного, центурион, но постарайся сделать так, чтобы я умер достойной смертью.

Я как-то раз болтала о Цицероне с одной дамой на благотворительном балу, она с важным видом кивнула и спросила:

– Это тот римлянин, что писал скабрезные стишки?

Другие действия. Вдохновленная своим новым «статусом», я врезала по морде Эдди Уайту. Он был хулиганом, который обязательно присутствует в каждой школе, который достиг апогея своего могущества, когда насильно накормил Азима свиными сосисками в столовой. Идею этого он почерпнул на уроке религиозной этики на той неделе, но главный его успех состоял не в том, что он силой впихнул в рыдавшего тринадцатилетнего парнишку мясо, запрещаемое его верой, а в том, что собрал кружок из двадцати с лишним учеников, которые кричали, визжали и хохотали, пока мальчишка давился и плевался этими сосисками. Врезать в морду Эдди Уайту стало воплощением дивной фантазии. Однако всего через несколько часов все забыли, откуда у Эдди фингал под глазом, и именно поэтому я на следующий день стащила у него мобильный телефон, разбила его молотком и положила на крышку его ящичка. Физические последствия ощущаются гораздо дольше, чем любые действия, требующие присутствия памяти.

Мелкие и крупные шалости недолго доставляли мне удовольствие.

Мир забыл обо мне, и я потеряла интерес к миру.

По мере приближения экзаменов я было подумала еще немного пошататься по школе, чтобы высидеть аттестат о среднем образовании, но с какой целью? Бумага, чернила, мое имя – все это, казалось, останется, словно дневник мертвеца или кусок кинопленки со стоп-кадрами – но они для меня ничего не станут значить. Мне больше не представлялось ни будущего, ни работы, никакой жизни вообще, так что я принялась слоняться по Дерби, глядя на вещи, которые были мне не по карману, и играя сама с собой в игры, чтобы убить время.

Секунды в минуте: я закрываю глаза и считаю до шестидесяти, потом снова и снова – пока мой счет не совпадает с течением секунд.

Счет: минуты в часе.

Возможно, теперь час истек.

Или теперь.

Я таращилась на незнакомых людей, которые в ответ таращились на меня, но не успевали они отвернуться, как память начинала угасать, и вот они смотрят

теперь

снова

и снова

и всякий раз, глядя на меня, видят меня впервые.

И отворачиваются.

Я, конечно же, существую в физическом мире, но в мире людей, в мире, представляющем собой коллективную память, в мире грез, где люди находят значимость, чувства и важность – я призрак. Я реальна лишь в настоящем времени.

Теперь.

И сейчас.

И в этот момент.

Затем вы закрываете глаза.

И я исчезаю.

* * *

Одна в Дерби, забытая всеми, я пошла в кино, смотрела блокбастеры, потом комедии, пока не заснула на заднем ряду, и уборщице пришлось меня выгнать. Я отправилась в театр. Раньше я там никогда не бывала, но на дневных спектаклях оказалось достаточно свободных мест в дальней части зала. Некоторые пьесы были скучными. Иногда я смеялась так, что лицо болело. Иногда плакала.

Мы отдохнем! Мы услышим ангелов, мы увидим все небо в алмазах …[6]Чехов А. П. Дядя Ваня. Д. 4.

В тот раз я прямо рыдала.

Люди, влачащие одинокое существование, всегда полны мыслей о том, о чем им не терпится поговорить .

Я открыла было рот, чтобы что-то сказать, но поняла, что говорить мне не с кем. Родители отдалялись от меня, поглядывая за столом неуверенными взглядами, сомневаясь, кто эта девочка, как она здесь оказалась? Оставалась лишь Грейси, моя младшая сестренка, уделом которой были тарелки из фольги, пластиковые ложки и вилки, а все красивые вещицы, которые могли разбиться в ее неловких хватающих ручках, приходилось убирать повыше, куда ей не дотянуться. Я долгое время обижалась на нее, но теперь я сидела у нее в комнате и рассказывала ей о том, что видела во время своих прогулок по Дерби, а она лежала, положив мне голову на колени, пока не засыпала. А я не знала, понимала ли она мои слова, но это не имело значения, поскольку от нее веяло теплом, и она слушала – а именно этого мне и хотелось.

За день до того, как я полностью исчезла из памяти своих родителей, которые оказались самыми последними из забывших меня, я тысячу раз написала свое имя.

Написала губной помадой на стене в ванной.

Написала палочками и камнями на земле в парке.

Написала мелом на улице, чернилами на бумаге, кровью из пореза на большом пальце на окне гостиной и на задней двери. Написала гладкой арабской вязью, на изучении которой в свое время настояла мама, так ее и не освоившая. Я узнала, как мое имя пишется в китайской, коптской, кириллической и японской транскрипции. Я писала его на стенах и полах, на столах и книгах, Хоуп Арден, Хоуп Арден, а чуть позже я писала только Хоуп.

Хоуп.

Хоуп.

Хоуп.

Я писала его на оборотах квитанций и чеков. Я обняла Грейс и заплакала, а она позволила себя обнять, потому что иногда люди делали именно это, а с людьми надо быть терпеливыми. Мне казалось, что монахи повторяли свои молитвы по тысяче раз, и в этом числе было нечто мистическое, что привлекло бы внимание Творца, и когда я закончила, то зашла в гостиную и увидела там сидевших в молчании родителей.

– Эй, мам, эй, пап, – произнесла я, и они оба оглянулись, а потом отвернулись, продолжая обнимать друг друга, словно не уверенные в том, есть ли в этом мире кто-то еще, кроме них. По лицу у отца бежали слезы, но я не знала, отчего, – никогда не видела, чтобы он плакал.

– Я пошла спать, – сказала я в полумрак и телевизору с выключенным звуком.

– Хорошо, дорогая, – наконец-то ответила мама, медленно и растягивая слова. Затем добавила: – Ты еще долго у нас пробудешь?

В ту ночь я собрала рюкзачок, а утром Грейс ухватила меня за ногу ручками, цепкими, как якоря, и мне пришлось высвобождаться силой. Мама была на кухне, папа уже ушел на работу.

– Пока, – сказала я.

Мама посмотрела на меня и, моргнув, прошептала удивленным и испуганным голосом:

– А ты кто?

– Я подруга Хоуп, – ответила я. – Оставалась у нее ночевать.

Молчание.

Мама, застывшая в дверях кухни со стекающими между пальцев струйками белка из разбитой яичной скорлупы.

– А кто такая Хоуп?

– Прощайте, – сказала я и вышла навстречу утру.

Фразочки

  • De principiis non est disputandum О принципах не спорят.

  • Dura lex, sed lex Закон суров, но это закон.

  • Dum spiro, spero Пока живу надеюсь.

  • Ego sum, qui sum Я таков, каков я есть.

  • Homo homini lupus est Человек человеку – волк.

  • Non est philosophia populare artificium Философия – необщедоступная наука.

  • Ad perniciem solet agi sinceritas. Искренность часто пиводит людей к несчастью.

  • Suspectus est, qui operam suam ingerit invito Навязанный труд вызывает недоверие

  • Naturam mutare pecunia nescit Деньги природу не изменят.

  • Scio me nihil scire Я знаю, что ничего не знаю.

  • Habet suam venenum blanda oratio Речь имеет свой чарующий яд.

  • Ius est ars boni et aequi Право есть наука добра и справедливости.

  • Lex est, quod populus iubet atque constituit Закон – это то, что народ приказывает и устанавливает.

  • Lex prospicit, non respicit Закон смотрит вперед, не оглядываясь. (Закон обратной силы не имеет)

  • Iam de se iudex iudicat, quam de reo Насколько судья судит о себе, настолько о подсудимом.

  • Nullus terminus, falso est Никакого предела лжи нет!

  • Nunquam nuda traditio transfert dominium Никогда простая передача не передаст собственность.

  • Adversus periculum naturalis ratio permittit se defendere Сама природа позволяет защищаться от опасности

  • Cum vitia prosunt, peccat, qui de reo Когда пороки приносят пользу, тот, кто поступает правильно – грешит.

  • Cotidie damnatur, qui semper timet Каждый день осуждают того, кто всегда боится

  • Socii mei socius meus socius non est Компаньон моего компаньона не мой компаньон.

  • Dolus est, cum aliud aagitur, aliud simulatur Обман – это, когда делают одно, а изображают другое.

  • Homo liber nullo pretio aestimatur Свободный человек никакой ценой не оценивается.

  • Iniuriarum remedium est oblivio Забвение – лекарство от обид.

  • Ex vitio alius sapiens emendat suum На основании чужого недостатка разумный исправит свой.

  • Culpa caret, qui scit, sed prohibere non potest Свободен от вины тот, кто знает, но воспрепятствовать не может.

  • Fit iniuria contra bonos mores Обида возникает вопреки добрым обычаям.

  • Contra legem facit, qui id facit, quod lex prohibet Вопреки закону поступает тот, кто делает то, что закон запрещает.

  • Vani timoris iusta excusatio non est Напрасному страху нет справедливого оправдания.

  • Cognationis poenam nemo patitur За мысль наказание никто не несет.

  • Beneficium accipere libere libertatem est vendere Услуги принимать – свободу продавать.

  • Ius honorarium viva vox est iuris civilis Преторское право – это живой голос гражданского права.

  • Aeque in omnibus officiis civilibus debet abstinere Обман наказывается одинаково по отношению ко всем.

  • Adversus periculum naturalis ratio permittit se defendere Сама природа позволяет защищаться от опасности.

  • Fortuna favet fatuis Судьба благоприятствует глупым.

  • Fortuna lubido gentibus moderatur Прихоть случая управляет миром.

  • Abusus non tollit usum Злоупотребление не устраняет опыт

  • Heredis fletus sub persona risus est Плач наследника – смех под маской.

  • Ingenuitas non recipit contumeliam Благородство не принимает оскорбления.

  • Tertium non datur Третьего не дано.

  • Amici optima vitae supellex Друзья – лучшее украшение жизни

  • Etiam cappilus unus habet umbram suam Даже волос имеет свою тень

  • Nunquam periclum sene periclo vincitur Опасность никогда не преодалевают без риска.

  • Error imperitiam detegit Ошибка обнаруживает неопытность.

  • Iudicare munus puplicum est Быть судьей – это общественная обязанность.

  • Nimia cura deterit magis, quam emendat Излишняя забота скорее портит, чем поправляет.

  • Repetitio est meter studiorum Повторение – мать учения.

  • Non rex est lex, sed lex est rex Не царь является законом, а закон царем.

  • Incertus amimus dimidium est sapientia Ищущая душа – половина мудрости.

  • ignominiae est apud indignum dignitas Честь в глазах недостойного подобно бесчестию.

  • Non dono dominus, sed domino domus honestanda est Нужно уважать не хозяина по дому, а дом по хозяину.

  • In principio erat verbus В начале было слово.

  • Caelum, non animum mutant, cui trans mare currunt Небо, а не душу меняют те, кто бегут за море.

  • Caeci sunt oculi, cum animus alias res agit Глаза слепы, когда ум занят чем-то другим.

  • Vim vi defendere omnes leges omniaque iura permittunt Все законы и все права разрешают отражать насилие силой.

  • Quod delicta, tot poena Кто совершил преступление, тот и далжен нести наказание.

  • Cum sis moralis, quae sunt moralis cura Так как ты смертен, заботься о делах, свойственным смертным.

  • Брось свою работу, стань…

    Петр Кузнецов, 28 лет

    Почти 10 лет проработал в уважаемой газете спортивным журналистом, но бросил теплое место, чтобы стать тренером по теннису, а потом и уехать.

    Я еще в школе мечтал о карьере спортивного журналиста. В старших классах я постоянно читал «Спорт-экспресс», мне было интересно ковыряться не только в самой спортивной теме, но и в тонкостях журналистской работы. Поступил и выучился на экономиста, хотя знал еще до поступления в институт, что работать по специальности не буду. Но не на журфак же было идти!

    Спортивным журналистом я стал, конечно, не сразу. Первый шаг к своей мечте я сделал на втором курсе, устроившись в «Коммерсант», со временем начал писать для отдела спорта, а потом и перешел туда. Обрастал связями, набивал руку, наращивал экспертный статус. В какой-то момент я понял, что перестал прогрессировать. Я уперся в своеобразный стеклянный потолок — там, за стеклом были деньги и карьерный рост, а какой карьерный рост у корреспондента, пусть даже с именем, пусть даже в уважаемом издании? На роль крутого автора-культуртрегера, формирующего общественное мнение, я не очень гожусь, тем более, что «Коммерсант», как ни крути, не «Спорт-экспресс», и как-то особо мнения формировать было не у кого. Несмотря на прекрасный коллектив, атмосфера в спортивной журналистике в целом оказалась немного не такой, какой она мне представлялась, и вся отрасль в России переживает не лучшие времена. Я же своего журналистского потолка достиг, работая на Чемпионате мира по футболу в Бразилии. После этого понимания, куда и зачем идти дальше, не стало.

    А главное желание было, не буду лукавить — уехать «от тумана и от запаха тайги» куда-нибудь, где теплее. Мы с женой решили в итоге уехать в европейскую страну, где говорят на диалекте латыни. Рассматривалась Италия, мы даже язык учили полгода, но пазл сложился иначе.

    Я стал тренером по теннису, и сейчас работаю в Португалии. Я сам играл в теннис до 14 лет, но этот вид спорта отличается от прочих тем, что без спонсора там нечего делать на более-менее приличном уровне, да и травмы замордовали. Приняв решение, прошел обучение в Университете спорта, получил лицензию, заодно диагностировал и вылечил мелкие болячки.

    Работать в Москве тренером я даже не планировал, а в Португалии уже сама смена обстановки бросает вызов. Страшно интересно с подростками возиться, и отдача другого уровня. Я работаю и учу язык в университете Коимбры, который в свое время окончил Салазар. Впрочем, далеко не он один — это большой академический центр. Живу пока один, надеюсь скоро привезти сюда жену. Я очень благодарен ей за поддержку. Если бы она сказала, что не хочет в этом проекте участвовать, ничего бы не было.

    Григорий Родченков, 26 лет

    После нескольких лет работы в экономической сфере ушел в ресторанный бизнес и участвовал в запуске кальянных не только в Москве, но и в Америке, и в Крыму.

    К ресторанному бизнесу я всегда относился очень положительно. На первом курсе поработал пару месяцев официантом в летние каникулы. Уже в тот момент я почувствовал, что мне очень нравится ресторанный бизнес. Сама структура. Ты приносишь людям радость и удовлетворение, а бумажки мало кому нужны.

    На третьем курсе я пошел работать в консалтинговую компанию на не очень высокую должность. Зарабатывал 30-40 тысяч. Мне очень надоело сидеть в коробке: перед тобой ноутбук и больше ничего. А я сам по себе очень контактный, мне всегда было приятно общаться с людьми. Через два года понял, что мне надо менять профессию, потому что стало много рутины. Затем я проработал почти год бизнес-аналитиком. Ушел, потому что были сокращения. В тот момент я осознал, что в экономике мне больше не хочется развиваться.

    Как-то раз я случайно сходил просто так на встречу, которую нашел в группе «Раскурки кальяна» в социальной сети. То есть собирается группа людей, они идут в какое-то заведение и хорошо проводят время. Я просто любил курить кальян. Там я познакомился со своим будущим учителем, его звали Сергей Путков. Мне было 22 года, а вокруг меня были довольно взрослые (по сравнению со мной) люди 30-45 лет. Я помню, как попробовал кальян Сергея и получил колоссальное удовольствие — не понимал, как такое вообще может быть. Как выяснилось потом, в своих кругах Сережа был очень известен.

    Я стал ходить постоянно к нему в заведения, чтобы покурить его кальян. Так длилось год. Затем Сергей предложил мне поработать с ним. Я согласился, но только на выходных. Он поставил меня в свое спокойное небольшое кафе. Но зарабатывал я гроши — 10-15 тысяч в месяц. Был момент, когда я был почти на грани бедности. Как раз тогда Сергей начал открывать заведения в Америке, и он позвал меня и двух моих коллег туда работать. Я в него поверил и ждал до последнего. Он тянул около двух лет: то у него что-то не получалось, то у меня были проблемы с визой.

    Пока я ждал, в России вышел антитабачный закон, который запрещал еще и кальяны. В связи с этим случился всплеск закрытых кальянных. Я стал подрабатывать в таких заведениях и понял, что, оказывается, на кальянах-то можно зарабатывать. Кроме того, это приятное времяпрепровождение. Если люди так отдыхали после офисного планктонства, то это была моя обычная жизнь.

    Так я работал какое-то время, и неожиданно Путков все-таки позвал в Америку нас троих: меня и моих коллег Пашу Горбачева и Пашу Савинова. В Сан-Диего я пробыл два месяца. Сергей открыл заведение Hook Me Up, то есть, «подцепи меня на крючок», но от слова hookah (кальян), получилась игра слов. Там я работал 2-3 дня в неделю как кальянщик. За два месяца я понял другую жизнь, но пришлось уехать, потому что находился я там по туристической визе. Как только вернулся в Москву, меня уже ждали в Hookah Place на Маяковской. Это первая сеть закрытых кальянных. У нас была своя команда из трех парней, которая раскрутила это заведение почти без рекламы.

    В 2015-м мы участвовали в открытии еще одного заведения в центре Сан-Диего. В том же году мои бывшие одноклассники предложили открыть кальянную уже в Крыму. Сделали мы это буквально за два-три месяца, там уже мои знания в области экономики реально пригодились. Назвали ее «Чеширский кот».

    Мы любим свою работу и всегда выполняли ее качественно. Теперь мы знаем всех топов всех заведений кальянной культуры и хотим развиваться дальше. Нас любят и уважают, мы заняли хорошую позицию на этом рынке. Я делаю своими руками что-то, что доставляет людям приятные ощущения. Сейчас ко мне поступило много интересных предложений по открытию своего заведения.

    Александра Линд, 28

    Ушла из области авиационного страхования после девяти лет работы и вместе с мужем основала собственную компанию органической косметики.

    Раньше я занималась авиацией. Я работала в аэропорте Домодедово 5 лет, помогала людям справляться с последствиями авиакатастроф. Я была помощником директора аэропорта. Меня многие спрашивают, как вышло, что я так кардинально сменила сферу деятельности. До сих пор не знаю, что конкретно отвечать и как это мне пришло в голову. Все получилось очень спонтанно. Я помню тот день, когда меня посетила мысль: «Почему бы не попробовать сделать что-нибудь для себя дома?». В какой-то момент просто надоело переплачивать кучу денег за бесполезную косметику и не видеть никаких результатов. Пришла домой и сказала мужу: «Слушай, давай попробуем просто ради интереса сварить мыло». Через несколько дней попробовали, и результат превзошел все ожидания. Мы получили продукт, во-первых, сделанный собственными руками, что немаловажно, во-вторых, качественный, в-третьих, гораздо дешевле, чем в магазинах. И оказалось, что на это большой спрос. Затем мы стали производить не только мыло, но и кремы, тоники, свечи и свой парфюм.
    Когда я начала заниматься мылом, я поняла, что из этого можно реально сделать интересный бизнес. Как раз в компании, в которой я работала, на тот момент начались сокращения зарплат, затем сотрудников, и я подумала, что это все к лучшему, и чуть больше года назад ушла сама. Но даже на тот момент у нас уже был реально работающий бизнес. Сейчас у нас есть своя мастерская в районе станции метро «Кантемировская». У нас есть сайт, где можно сделать заказ. Достаточно активно работает страница на ярмарке мастеров, где много «своих» покупателей. Сейчас мы начали сотрудничать с магазином «Манифик» и сайтом newbotanic.ru, ведем переговоры о продаже продукции и в других городах России.

    Постепенно к нам стали обращаться люди, которым не хватает того, что есть в классических и селективных магазинах. Мы делаем для них запахи на заказ. Подбираем варианты, работаем с ними и помогаем обрести вторую кожу, свой индивидуальный аромат. Сейчас мы разрабатываем три новых аромата. Два есть уже в постоянной коллекции. Все исключительно из натуральных компонентов.

    Рецепты получаются спонтанно. В голову мне приходит совершенно неожиданно какая-то идея. Например, а что будет, если смешать банановое пюре с тайским перцем и маслом ши. Рецепт может родиться неожиданно в самых разных местах.
    Когда ты начинаешь входить в какой-то бизнес, не можешь заниматься чем-то другим параллельно. Я чувствую, что я помогаю людям, но если в авиации я помогала людям справиться с последствиями трагедий, то здесь помогаю людям, которые пытаются найти правильные методы ухода за собой.
    В данный момент к производству я не подпускаю никого. У меня есть помощница, но она занимается исключительно свечами. Муж тоже ушел с работы. Он нами руководит. Я понимаю, что скорее всего придется найти еще помощника, который будет хотя бы упаковывать наши продукты.

    Кремы мы тоже делаем на заказ. У нас много клиентов, у которых есть проблемы с кожей. То, что продается в магазинах, чаще всего им не подходит по двум причинам: либо потому что там много химии, и кожа отказывается ее воспринимать, либо потому что стоимость запредельно высокая. Поэтому мы стараемся помочь в пределах той суммы, которую люди сами готовы заплатить. Для каждого мы разрабатываем индивидуальную формулу, которая подойдет именно этой коже. Делаем на заказ, потому что хранятся они не дольше 4-6 месяцев. Сейчас стали делать собственные гидролаты и эфирные масла. Сырье производим, к сожалению, не все сами. В Москве сложно вырастить розмарин. Зато получаем его из Израиля и уже делаем собственное эфирное масло.
    Я до сих пор вовлечена в мир авиации, слежу за новостями, но вернуться туда и снова там работать я уже не хочу. Пора расти дальше.

     

     

    Ошибки переводчиков, которые привели к катастрофическим последствиям / Хабр

    Правильный и точный перевод — штука сложная и ответственная. И чем ответственнее перевод, тем к более катастрофическим последствиям может привести ошибка переводчика.

    Иногда одна такая ошибка стоит человеческой жизни, но среди них есть и такие, которые стоили десятков тысяч жизней. Сегодня мы вместе с вами разберем ошибки переводчиков, которые обошлись истории слишком дорого. В виду специфики нашей работы, мы рассмотрели ошибки, так или иначе связанные с английским языком. Поехали.



    Ложный друг переводчика оставил 18-летнего парня инвалидом

    Наверное, самый известный случай врачебной ошибки из-за одного слова произошел в Южной Флориде, в 1980 году.

    18-летний кубинец Вилли Рамирес вдруг почувствовал сильную головную боль и резкое головокружение. Дезориентация была настолько сильной, что он не мог видеть и нормально соображать. После этого он потерял сознание оставался в таком состоянии два дня.

    Мать Вилли посчитала, что он отравился — за несколько часов до приступа он обедал в новом кафе. Но миссис Родригес очень плохо говорила по-английски. Она попыталась объяснить врачу скорой, что причина такого состояния может быть в плохой пище и использовала испанское слово «intoxicado», которое в переводе означает «отравился».

    Но на английском есть слово «intoxicated», которое имеет совершенно другое значение — «передозировка алкоголем или наркотическими веществами», которая стала причиной критического состояния организма. Врач скорой подумал, что парень просто «обдолбался», о чем и доложил в больницу.

    В реальности же у парня был геморрагический инсульт — разрыв сосуда и кровотечение в мозг. Редкий случай у настолько молодых людей, но не исключительный.

    В результате Вилли «лечили» от передозировки, откапали, но тот не приходил в себя, а инсульт перерос в такую фазу, что повлек за собой полный паралич тела.

    Семье в итоге присудили рекордную компенсацию в 71 миллион долларов, но мы даже представлять не хотим, каково это — остаться инвалидом из-за одного неправильно переведенного слова.

    Сама ситуация привела к серьезным реформам в медицине США, в ходе которых довольно сильно изменился порядок оказания помощи пациентам. Отчасти из-за них лечиться без страховки в США сейчас ужасно дорого.

    Более подробно историю Рамиреза можно прочитать здесь.

    «Мы вас похороним!» — как неправильный перевод чуть не привел к войне между СССР и США


    1956 год, самый разгар холодной войны между СССР и США. В речах руководителей обеих стран все чаще мелькают угрозы, но далеко не все знают, что из-за ошибки переводчика чуть было не началась реальная война.

    Никита Хрущев, генсек СССР, выступал на приеме в польском посольстве. Проблема в том, что он часто бывал несдержан в публичных выступлениях и использовал идиоматические выражения, которые сложно было переводить без глубокого знания контекста.

    Фраза была следующей:

    «Нравится вам или нет, но история на нашей стороне. Мы вас похороним».

    Очевидно, Хрущев здесь интерпретировал Маркса и его тезис, что «пролетариат является могильщиком капитализма». Но переводчик перевел последнюю фразу прямо, что стало причиной международного скандала.

    «We will bury you!» — фраза мгновенно появилась во всех американских газетах. Даже в популярном журнале «Time» появилась целая статья про это (Time, November 26, 1956 | Vol. LXVIII No. 22). Если кто хочет почитать оригинал, вот ссылка на статью.

    Дипломатическое представительство США мгновенно отправило ноту СССР и советским дипломатам пришлось спешно извиняться и объяснять, что фраза Хрущева обозначала не прямую угрозу военными действиями, а переиначенный постулат Маркса, который следовало бы перевести как «We shall be present at your funeral» («Мы будем присутствовать на ваших похоронах») или «We shall outlive you» («Мы вас переживем»).

    В дальнейшем Хрущев и сам публично извинился за фигуру речи и объяснил, что имел в виду не буквальное рытье могилы, а то, что капитализм погубит его же собственный рабочий класс.

    Правда, манера речи Хрущева не изменилась, и уже в 1959 году он стремился «показать США кузькину мать». Тогда тоже переводчик не сумел грамотно передать выражение и перевел прямо — «we shall show you Kuzka’s mother». А в американском обществе посчитали, что Кузькина мать — это новая ядерная бомба, которую разработал Советский союз.

    В общем, синхронный перевод на наивысших государственных встречах — дело сложное. Тут можно всю страну под откос пустить из-за одной неправильной фразы.

    Ошибка в одном слове, которая стала причиной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки

    Самая страшная ошибка переводчика, которая когда либо случалась в мировой истории, произошла после Потсдамской конференции 26 июля 1945 года. В декларации в ультимативной форме были выдвинуты требования к Японской империи капитулировать во Второй мировой. В случае отказа их ждало «полное уничтожение».

    Через три дня премьер-министр Японии Кантаро Судзуки на пресс-конференции заявил (в переложении на английский):

    My thinking is that the joint declaration is virtually the same as the earlier declaration. The government of Japan does not consider it having any crucial value. We simply mokusatsu suru. The only alternative for us is to be determined to continue our fight to the end.

    Я считаю, что [потсдамская] совместная декларация по сути такая же, как и более ранние декларации. Парламент Японии не считает, что она имеет какое-нибудь особое значение. Мы просто mokusatsu suru. Единственная альтернатива для нас — продолжать нашу борьбу до конца.

    Mokusatsu означает «не придавать значения», «промолчать». То есть, премьер-министр заявил, что они просто промолчат. Осторожный ответ, который подразумевает сложную дипломатическую работу.

    Но на английский слово «mokusatsu» было переведено как «we ignore that» («Мы игнорируем это»).

    Такой «однозначный» ответ японского правительства и стал причиной своеобразного акта устрашения японцев путем атомной бомбардировки. 6 августа атомная бомба эквивалентом в 15 килотонн была сброшена на Хиросиму, а 9 августа бомба в 21 килотонну упала на Нагасаки.

    По официальным данным, прямые потери среди гражданского населения составили 150 000 жителей Хиросимы и 75 000 жителей Нагасаки. Но реальное количество пострадавших куда больше. По разным данным, количество жертв радиационного заражения составило 450 000.

    Да, в истории нет сослагательного наклонения. Но просто представим, если бы всего одно слово перевели правильно, то, возможно, бомбардировок не было бы совсем. Вот комментарий об этом от Агентства национальной безопасности США.

    Как Джимми Картер включил пошляка в Польше


    Закончим на более веселой ноте. В 1977 году выборы в США выиграл демократ Джимми Картер. В первый год президентства он активно выполнял программу визитов в другие страны. В декабре он посетил Польшу и выступил с речью.

    Правда, существовала одна небольшая проблема — в Белом доме было 17 переводчиков, но польским никто не владел. Тогда для миссии был подключен один из внештатных сотрудников.

    В целом речь Картера полякам была довольно доброжелательной. Он оценил Конституцию Польши 1791 года, рассказал о планах США и заявил, что хотел бы услышать о мечтах самих поляков.

    Но в итоге небольшая речь превратилась в катастрофу. Переводчик допустил просто кучу серьезнейших ошибок.

    Безобидная фраза «when I left the United States» («когда я уехал из США») превратилась в «когда я навсегда покинул Соединенные штаты». Естественно, в контексте она была понята как «Я покинул США и приехал к вам жить». Опрометчивое заявление от президента другой страны.

    Вместо фразы про большую ценность Конституции Польши 1791 года для прав человека поляки услышали, что их конституция смехотворна. Но апогеем абсурда стала фраза про мечты поляков. «Desires» перевели по смыслу как «желание мужчины к женщине», поэтому фраза стала означать «я хочу заняться сексом с поляками».

    Дипломатическое представительство Польши отправило посольству США претензию. Они поняли, что проблема в переводчике, а не в президенте, но это никаким образом не снижало градус скандала. В результате дипломатам пришлось долго извиняться за косяки переводчика.

    Отчасти из-за этой ситуации отношения Польши с США были довольно прохладными вплоть до окончания каденции Картера на посту президента.

    Вот статья об этом в New York Times от 31 декабря 1977 года.

    Вот поэтому перевод и работа с иностранными языками — это дело куда более ответственное, чем обычно представляют себе студенты. Ошибка в общении с другом может привести к ссоре, а ошибка на высшем уровне может стать причиной войны или хорошенького позора.

    Учите английский грамотно. И будем надеяться, что у президентов будут всегда переводчики высшего класса. Тогда мы будем спать спокойнее. А еще спокойнее можно спать, если выучить английский самому 🙂

    Онлайн-школа EnglishDom.com — вдохновляем выучить английский через технологии и человеческую заботу


    Только для читателей Хабра первый урок с преподавателем по Skype бесплатно! А при покупке занятий получите до 3 уроков в подарок!

    Получи целый месяц премиум-подписки на приложение ED Words в подарок.
    Введи промокод utterfail на этой странице или прямо в приложении ED Words. Промокод действителен до 04.02.2021.

    Наши продукты:

    Диалог с директором

    Уважаемый Ефим Лазаревич!

    Сегодня у меня была необходимость поехать из школы на Елецкой в здание на Захарова. Попросила учителя взять нас с ребенком на школьный автобус. Я просто была потрясена! (Водителя зовут Сергей). Так водить автобус с детьми, да и не только с детьми, просто нельзя. То притормозит, то сдает с места, как будто под ним земля горит. Трогает с места, как будто сейчас включит последнюю скорость в космолете, а потом опять тормозит. Детки даже на сиденьях мотаются туда-сюда. Говорят, что он всегда так водит, и они уже привыкли, но это не нормально. Безусловно, существует такая манера вождения, но она характерна для людей неуравновешенных, раздраженных, о чем свидетельствует следующий эпизод. В какой-то момент, товарищ оторвался от руля, выглянув наполовину из кабины, и абсолютно мерзким голосом провизжал, чтобы сопровождающие следили за детьми, «…а не разводили ля-ля…А то, высажу всех на газон, и пусть там продолжают играть». Его оказываться раздражало, что дети веселятся, кричат, галдят, а учитель не делает замечаний и не кричит в ответ. После такого с позволения сказать выступления, затихли все, включая учителей. Мне показалось, что дети испугались. Я от такого хамства задохнулась. Ну не ожидала!!! Было огромное желание ответить и ровно в такой же манере, которую применил товарищ. Остановили дети. Очевидно, он этим и пользуется. Не понимаю, по какому праву водитель автобуса делает замечания учителю при школьниках! Таким образом, зарабатывается авторитет?
    Дети едут из школы, безусловно, они расслаблены, много шумят и кричат, большую часть дня они провели в школе и им очень хочется повеселиться прямо в автобусе (но они не бегали и не скакали). Сопровождающий учитель не считает нужным на них кричать за это, и очень хорошо. Не понимаю, почему это позволительно водителю автобуса? Думаю, в его функциональные обязанности входит: подача исправного транспортного средства в назначенное время, управление транспортным средством согласно правилам дорожного движения и т.п., но никак не замечания учителям и детям. Или он совмещает еще какую-нибудь должность, например начальник транспортного цеха? Школьный автобус всегда будет полон детскими криками, и слава богу. Так вот пусть имеет терпение, а если его нет (терпения) то тогда надо работать на автотранспорте специального назначения, например в службе ритуальных услуг. Полагаю, что этот член школьного коллектива, участник педагогического процесса работает не на общественных началах, а получает з/п, именно за то, что является водителем школьного автобуса и дети не должны являться раздражающим фактором. Впечатление, что человек не вполне адекватен, переполнен злобой, один сплошной негатив. От этого и скорее всего нервное вождение транспорта. Безопасность наших детей должна быть на первом месте! Как давно он проходил медкомиссию (диспансеризацию)? Если он такой ценный кадр может ему необходимо оказывать психологическую помощь? Хочу заметить, что ездила с другим водителем, абсолютно другая обстановка. Управляет автобусом уверено, спокойно, без истерик и претензий.
    Из-за ограниченности времени не успела подробно узнать о поведении Сергея ранее, но как я поняла, подобные истории уже были. Такое поведение водителя недопустимо. Убедительная просьба, примите меры.

    С уважением,
    Наталья, мама ученицы 2 «д»

    Здравствуйте, Наташа!
    Несколько необычно для формата Диалогов, но я попросил ответить на все Ваши обвинения водителя Сологубова, который вполне владеет эпистолярным жанром. Ниже привожу ответ:

    Здравствуйте, уважаемая Наталья, мама ученицы 2 «д»! Ефим Лазаревич любезно предоставил мне возможность ответить на Ваше письмо. Зовут меня Сергей Александрович Сологубов. Я являюсь водителем школы и, как Вы выразились, «начальником транспортного цеха». В письме затронуто много вопросов, посему отвечать буду, вставляя свой комментарий в текст подчёркнутым курсивом.

    Уважаемый Ефим Лазаревич!Сегодня у меня была необходимость поехать из школы на Елецкой в здание на Захарова. Попросила учителя взять нас с ребенком на школьный автобус. Я просто была потрясена! (Водителя зовут Сергей). Вероятно, имя водителя Вы узнали от сопровождающей, а она Вас неправильно проинформировала (к сожалению, за полгода не узнав имени шофера). Так вот, Вашего обидчика зовут Праслов Александр Викторович. Так водить автобус с детьми, да и не только с детьми, просто нельзя. То притормозит, то сдает с места, как будто под ним земля горит. Трогает с места, как будто сейчас включит последнюю скорость в космолете, а потом опять тормозит. Трудно ждать от автобуса, сделанного из грузовика, плавности и комфортности. А насчёт горящей земли… позвольте мне Вам не поверить. Я открою Вам страшную тайну: это транспортное средство со дня своего рождения не развивает мощность, поэтому его предел редко превышает 55 км/ч, и скорость разгона у него тоже хромает (неправильно работает система коман рейл). Детки даже на сиденьях мотаются туда-сюда. Говорят, что он всегда так водит, и они уже привыкли, но это не нормально. Хотелось бы услышать тех, КТО ГОВОРИТ. Скорее, это относится ко мне у меня и автобус помощнее, и езжу я поагрессивнее. Безусловно, существует такая манера вождения, Насчёт манеры, смею Вас заверить, что возят ваших детей опытные водители со стажем: у меня – 27лет, а у Александра Викторовича – 37лет но она характерна для людей неуравновешенных, раздраженных, о чем свидетельствует следующий эпизод. В какой-то момент, товарищ оторвался от руля, выглянув наполовину из кабины, Как-то это страшно звучит. А он остановился хотя бы? Извините, это я пошутил…. Про этот случай я узнал в тот же день: мы своим тесным ШОФЁРСКИМ кругом обсуждаем подобные случаи и абсолютно мерзким голосом провизжал, А вот здесь Вы оскорбляете человека, намного старше Вас. чтобы сопровождающие следили за детьми, «…а не разводили ля-ля…А то, высажу всех на газон, и пусть там продолжают играть». А что, по-Вашему, должен делать сопровождающий? Разговаривать с попутчиками? Смотреть в окно?Или все-таки, выполняя свои функциональные обязанности, следить за дисциплиной в автобусе, поскольку, как и водитель, работает не на общественных началах, а получает ЗАРАБОТНУЮ ПЛАТУ?! Ведь от работы сопровождающего в немалой степени ЗАВИСИТ БЕЗОПАСНОСТЬ перевозки ВАШИХ детей. Водителем было сказано, что детей высадят на газон и подождут, пока детишки наиграются, а потом отвезут к месту назначения. Его оказываться раздражало, что дети веселятся, кричат, галдя т, а учитель не делает замечаний и не кричит в ответ. По- моему, этими словами всё сказано. Кстати, не всё… Одна из учениц второго класса встала с заднего сидения, пробежала по автобусу вперёд, поговорила с мамой и спокойно побежала на место (всё это время автобус продолжал движение). После такого с позволения сказать выступления, затихли все, включая учителей. Мне показалось, что дети испугались. Я от такого хамства задохнулась. Что Вы называете ХАМСТВОМ? Водитель указал на то, что СОПРОВОЖДАЮЩАЯ не выполняет свои обязанности… ЭТО Вас оскорбило? Ну не ожидала!!! Было огромное желание ответить и ровно в такой же манере, которую применил товарищ. Остановили дети. Очевидно, он этим и пользуется. Не понимаю, по какому праву водитель автобуса делает замечания учителю при школьниках! Насчёт ПРАВ: водитель – единственное лицо, несущее УГОЛОВНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (!!!) при перевозке. СОПРОВОЖДАЮЩАЯ дана ему в помощь, чтобы его в пути ничто не отвлекало. Вы посмотрите: в общественном транспорте водитель сидит за стенкой и железной дверью. Это что? ФЕНЕЧКА?.. Её ДУРАКИ придумали? Таким образом, зарабатывается авторитет? У кого? Он взрослый человек, у него двое взрослых детей, и у его детей есть дети – зачем ему это? У него всё есть. Дети едут из школы, безусловно, они расслаблены, много шумят и кричат, большую часть дня они провели в школе и им очень хочется повеселиться прямо в автобусе (но они не бегали и не скакали). А у меня другая информация: бегали, скакали, кричали (см. выше). Сопровождающий учитель не считает нужным на них кричать за это, и очень хорошо. Не понимаю, почему это позволительно водителю автобуса? Думаю, в его функциональные обязанности входит: подача исправного транспортного средства в назначенное время, управление транспортным средством согласно правилам дорожного движения и т.п., но никак не замечания учителям и детям. Вы немного узко понимаете ФУНКЦИОНАЛ водителя Или он совмещает еще какую-нибудь должность, например начальник транспортного цеха? Школьный автобус всегда будет полон детскими криками, и слава богу. Так вот пусть имеет терпение, а если его нет (терпения) то тогда надо работать на автотранспорте специального назначения, например в службе ритуальных услуг. Я Вам поясню: АВТОБУС – это транспортное средство, а значит, объект ПОВЫШЕННОЙ ОПАСНОСТИ и, как все подобные ОБЪЕКТЫ, подчиняется правилам, в том числе и перевозки детей в автобусе… Я не буду их здесь цитировать, но, согласно этим правилам, даже разговаривать детям можно только вполголоса, не говоря уже про еду в пути и пробежки по салону. Полагаю, что этот член школьного коллектива, участник педагогического процесса работает не на общественных началах, а получа ет з/п, именно за то, что является водителем школьного автобуса и дети не должны являться раздражающим фактором. Впечатление, что человек не вполне адекватен, переполнен злобой, один сплошной негатив. От этого и скорее всего нервное вождение транспорта. Безопасность наших детей должна быть на первом месте! Как давно он проходил медкомиссию (диспансеризацию)? Если он такой ценный кадр может ему необходимо оказывать психологическую помощь? Хочу заметить, что ездила с другим водителем, абсолютно другая обстановка. Управляет автобусом уверено, спокойно, без истерик и претензий.Из-за ограниченности времени не успела подробно узнать о поведении Сергея ранее, но как я поняла, подобные истории уже были Кстати, на рейсе в 15.30. всегда с дисциплиной проблемы, с другими сопровождающими ездить легче. С этим рейсом связана одна история: с сопровождающей садилась бабушка с ребёнком и спокойно доезжала с нами, выходя по дороге, но перед Новым Годом возникла проблема с вместимостью автобуса…. Стали разбираться, спрашиваем у сопровождающего: «А что это за бабушка?» А сопровождающая и не знает, кого в автобус сажает. Спрашиваем у бабушки: «А кто Вы такая?» Оказалось, никакого отношения к нашей школе бабушка с ребёнком не имеет, просто так решила свою транспортную проблему. Такое поведение водителя недопустимо. Убедительная просьба, примите меры.С уважением,Наталья, мама ученицы 2 «д» Конечно, Ефим Лазаревич примет меры, уволит Александра Викторовича и возьмёт на работу кого-нибудь… Благо, сейчас полно народу поувольняли с маршруток, так как в настоящее время нужна московская прописка, чтобы там работать. И опять же в зарплате экономия. (Простите, опять пошутил).

    в то время как%20there%20is%20life,%20there%20is%20hope на латыни – English-Latin Dictionary

    Воображение важнее знаний. Ибо знание ограничено всем, что мы теперь знаем и понимаем, в то время как воображение охватывает весь мир, и все, что когда-либо будет знать и понимать.

    Imaginatio maior est scientia quod limitatur a quo sciamus intelligamusque dum complectitur omnia mundi imaginatio atque omnia umquam scienda intelligendaque.

    Татоэба-2020.08

    Торговля между двумя торговцами называется двусторонней торговлей, , а торговля , в которой участвуют более двух торговцев, называется многосторонней торговлей.

    Commercium inter duos mercatores dicitur bilaterum, et inter plures mercatores multilaterum.

    ВикиМатрица

    Поэтому, в то время как каждый остается на посту, куда его поставил Бог, и охраняет стадо, которое Бог доверил ему, давайте постараемся изо всех сил, чтобы святые миссии могли быть снабжены теми опорами, о которых Мы говорили как они использовались с самого начала Церкви, а именно, проповедь Евангелия и молитвы и милостыня благочестивых людей.

    Quare retenta licet ea statione gregisque custodia quam cuique Deus commisit, summa ope nitamur, ut sacris Missionibus ea praesidia suppetant quae a primordiis Ecclesiae in usu fuisse commemoravimus, scilicet Evangelii preaecumum praeconium, et pioconium.

    ватикан.ва

    Когда стало известно об этой битве за Рейном, свевы, подошедшие к берегам этой реки, стали возвращаться домой, когда убии, жившие ближе всего к Рейну, преследовали их, в то время как сильно встревоженные, убили большое их количество.

    Hoc proelio trans Rhenum nuntiato, Suebi, qui ad ripas Rheni venerant, domum reverti coeperunt; quos ubi qui proximi Rhenum incolunt perterritos senserunt, insecuti magnum ex iis numerum occiderunt.

    латино-древний

    Тем временем Август, для поддержки своего деспотизма, возвысил до понтификата и курула эдилитета Клавдия Марцелла, сына своей сестры, в то время как юношу, и Марка Агриппу, скромного происхождения, хорошего воина и того, кто разделил с ним победу, два последовательных консульства, и так как Марцелл вскоре после этого умер, он также принял его как своего зятя.Тиберия Нерона и Клавдия Друза, своих пасынков, он почтил императорскими приливами, хотя его собственная семья еще не уменьшилась.

    Ceterum Augustus subsidia dominationi Claudium Marcellum sororis filium admodum adulescentem pontificatu et curuli aedilitate, M. Agrippam ignobilem loco, bonum militia et victoriae socium, geminatis consulatibus extulit, mox defuncto Marcello generum sumpsit; Tiberium Neronem et Claudium Drusum privignos imperatoriis nominibus auxit, integra etiam tum domo sua.

    латино-древний

    25) Дай Бог, чтобы никто из Нас никогда не допустил, чтобы на него упала та страшная фраза, которую когда-то произнес приходской священник Арса в обличении своей паствы: «Многие люди прячут свои деньги , а многие другие умирают от голода». “(

    (25) Nemo unus patiatur, quod Deus avertat, in se cadere posse severam illam sententiam, qua olim Arsiensis Parochus oves suas reprehendebat: «Quam multi reconditam asservant pecuniam suam , cum tot egeni Fame Pereant».

    ватикан.ва

    Действительно, на епископе лежит ответственность за то, чтобы литургия всегда являлась «образцовой формой», источником вдохновения, постоянной точкой отсчета и конечной целью для Марианского благочестия Народа Божия. 64 Придерживаясь этого принципа, Епископ также будет питать свою личную и общинную преданность Марии благочестивыми практиками, одобренными и рекомендованными Церковью, особенно чтением того сборника Евангелий, которым является Святой Розарий.

    Immo Episcopi erit efficere ut Liturgia usque appareat « ut «exemplaris forma», Inspirais fons, perpetuum propositum ultimaque meta pro mariali pietate Dei populi propria». exercitiis colet, quae ab Ecclesia comprobantur et commendantur, praesertim per precationem illam Sancti Rosarii, quod est Evangelii compendium.

    ватикан.ва

    Следовательно, три основных технических метода телекоммуникаций, т.е.е. кино, радио и телевидение имеют дело не только с отдыхом и досугом людей — хотя многие из тех, кто «слушает» и смотрит, ищут только этого, — но особенно с распространением тех предметов, которые , помогают обоим ментальная культура и духовный рост могут в значительной степени способствовать правильному обучению и формированию гражданского общества нашего времени.

    Quamobrem praecipuae tres technicae artes, quibus auribus voces, oculis autem rerum воображает ex longinquo proponuntur, hoc est cinematographica, radiophonica ac televisifica ars, non ad homines tantummodo recreandos Relaxandosque уместно, quamvis non pauci hoc solum requirant пропаганда аудиторы spectatoresque, potissim sed adum quae cum ad animi культура, ad virtutemque alendam attineant, non parum possunt ad civilem nostrorum temporum societatem recte instituendam conformandamque conferre.

    ватикан.ва

    Затем Гиерон оскорбительно отзывался о мальчишеских годах Тиридата, намекая, что трон не принадлежит Аршакиду, а пустым именем пользуется слабое существо, воспитанное в чужой женственности, , в то время как фактическая власть была в доме Абдажи.

    tum Hiero pueritiam Tiridatis increpat, neque penes Arsaciden imperium sed inane nomen apud imbellem externa mollitia, vim in Abdagaesis domo.

    латино-древний

    В то время как рекомендует своим верным не отказываться от священных традиций своих предков и не пренебрегать ими, а искренне приветствовать их как драгоценное сокровище католической семьи и должным образом уважать их, тем не менее, Церковь оставляет каждому возможность использовать эти средства очищения и освящения с осторожностью. святая и свободная свобода сыновей Божьих.Однако оно постоянно напоминает им о тех вещах, которым следует отдавать предпочтение, потому что они необходимы или, по крайней мере, лучше и действеннее для достижения спасения (47).

    Suos fideles cohortans ne deserant neu parvipendantsantastraditionespatrum,sedreligioseeasaccipiant, tamquam pretiosum catholicae familiae thesaurum, iisque obsequantur, Ecclesia tamen sinit unumquemque, insanta et iusta libertate filiorum Dei, huiusmodi Purifications et Santificationis; in eorum mentem autem continenter revocat ea quae ad salutem assequendam sunt praeponenda, utpote necessaria vel meliora et efficaciora (47).

    ватикан.ва

    Полиция попыталась остановить Гинзберга , когда он ехал с Ханке, его машина была заполнена украденными вещами, которые Ханке планировал спрятать.

    Vigiles Ginsberg eum prehendere conati sunt cum autocinetum cum Huncke gubernaret, vehiculo rebus surreptis pleno quas Huncke vendere in animo habebat.

    ВикиМатрица

    Еще более необходимо должным образом внедрить в умы все нравственные максимы, которым учил Иисус Христос, чтобы каждый научился побеждать себя, обуздывать страсти ума, подавлять гордыню, жить в послушании авторитету, любить справедливость, проявлять ко всем милосердие, умерять христианской любовью горечь социального неравенства, отвращать сердце от благ мира, жить в довольстве тем состоянием, в которое поставило нас Провидение, а стремясь к лучшему это исполнением наших обязанностей, жаждать будущей жизни в надежде на вечную награду.

    Oportet insuper omnibus apte inculcentur tradita a Christo morum documenta, ut discant sui imperium exercere, motus animi appetentes regere, tumentem superbiam deprimere, parere auctoritati, iustitiam colere, omnes caritate complecti, disparis in civili convictu fortunae acerbitatem christiana, dilectione avocare mentem, quam Providentia dederit sortem ea esse contentos, suisque tuendis officiis benigniorem efficere, ad futuram vitam contendere spe sempiternae mercedis.

    ватикан.ва

    Однако равенство, производимое справедливостью, ограничивается областью объективных и внешних благ, а любовь и милосердие приводят к тому, что люди встречаются друг с другом в той ценности, которая есть сам человек, с присущим ему достоинством.

    Aequalitas tamen per iustitiam stabilita continetur finibus bonorum externorum et obiectivorum; amor vero et misericordia efficiunt, ut homines mutuo congrediantur in bono illo, quod homo ipse est cum dignitate, quae eius est propria.

    ватикан.ва

    И Помпей, как только узнал о его замысле, не стал медлить с преследованием; но с целью застать их врасплох , в то время как обременены багажом на марше и еще не оправились от их испуга, он вывел свою армию из своего лагеря и послал свою кавалерию, чтобы задержать наш тыл; но не смог догнать их, потому что Цезарь опередил его и шел без багажа.

    Neque vero Pompeius cognito consilio eius moram ullam ad insequendum intulit; sed eodem spectans, si itinere impeditos perterritos deprehendere posset, exercitum e castris eduxit equitatumque praemisit ad novissimum agmen demorandum, neque consequi potuit, quod multum expedito itinere antecesserat Caesar.

    латино-древний

    Я читал книгу , пока ел.

    Татоэба-2020.08

    Всякий раз, когда та или иная сторона уступала, они кричали, что тех, кто прятался в лавках или укрывался в каком-нибудь частном доме, следует вытащить и зарезать, и они получали большую часть добычи; ибо, в то время как солдаты были заняты кровопролитием и резней, добыча досталась толпе.

    quotiens pars altera inclinasset, abditos in tabernis aut si quam in domum perfugerant, erui iugularique expostulantes parte maiore praedae potiebantur: nam milite ad sanguinem et caedis obverso spolia in vulgus cedebant.

    латино-древний

    Сознавая общую ответственность христиан за участие в миссионерской деятельности и в развитии более бедных народов, мы должны спросить себя, почему в некоторых странах , в то время как денежные пожертвования растут, миссионерское призвание является реальной мерой самоотдачи своим братьям и сестрам, находятся под угрозой исчезновения.

    Conscii nempe Nobis Universi Иллиус Christianorum officii, кво суас объявление парьтесь missionali operi progressuique Populorum Pauperum conferendas obstringuntur, interrogare Ипси н.у.к. debemus cuncti дворняжка Pluribus в Nationibus, crescentibus quidem candidatorum Numeris, periculum tamen subsit пе missionariae vocationes evanescant Quae veram regulam SIVE mensuram praebent donationis про фратрибус.

    ватикан.ва

    Он приказал коню следовать за собой и ускорил свой марш, чтобы как можно скорее напасть на них, в то время как в ужасе после их бегства.

    Equites sequi iubet sese iterque accelerat, ut quam maxime ex fuga perterritos adoriri posset.

    латино-древний

    Так плакала Креуса и в диком отчаянии / наполняла весь дворец своими рыданиями и криками, / когда вот! знамение, удивительное объявить./ Ибо в то время как , «между скорбными руками и глазами родителей, / стоял молодой Иулус, обезумев от удивления, / с вершины его прекрасной, молодой головы / был виден пучок мерцающего пламени. / Нежно и безобидно на ощупь оно растекалось / вокруг его нежных бровей, и на его висках питалось.

    Talia vociferans gemitu tectum omne replebat, / cum subitum dictuque oritur mirabile monstrum. / Namque manus inter maestorumque ora parentum / ecce levis summo de vertice visus Iuli / fundere lumen apex, tactuque innoxia molles / lambere flamma comas etcircum tempora pasci.

    татоэба

    Летом 1936 года, во время путешествия с отцом и мачехой, Пит впервые услышал игру пятиструнного банджо на Фестивале горных танцев и фольклора в западной части Северной Каролины недалеко от Эшвилла, организованном местным фольклористом, лектором и народным деятелем. музыкальный исполнитель Баском Ламар Лансфорд, которого Чарльз Сигер нанял для музыкальных проектов Farm Resettlement.

    Aestate 1936, iter cum patre et noverca faciens, primum banionem chordarum quinque audivit in Mountain Dance and Folk Festival («Ferio Montano Saltationis et Rerum Rusticorum») in Carolina Septentrionali prope Asheville, a Bascom Lamar Lunsford ordinato, folklorista, lectore, et musicae Традиционные актеры мест, quem Carolus Seeger pro propositis musicis Farm Resettlement conduxerat.

    ВикиМатрица

    В то время как одни поддерживают Веспасиана, а другие Вителлия, открываются возможности действовать против обоих.”””

    dum alii Vespasianum, alii Vitellium foveant, patere locum adversus utrumque.

    латино-древний

    Но в то время как пророки осуждают преступления против жизни, они заботятся прежде всего о том, чтобы пробудить надежду на новый принцип жизни, способный привести к обновленным отношениям с Богом и с другими и открыть новые и исключительные возможности для понимания и выполнение всех требований, присущих Евангелию жизни.

    Dum vero crimina in vitam delata incusant, Prophetae suscitare conantur in primis novi principii exspectationem, quae renovatum instituat cum Deo et fratribus vinculum, ineditas easdemque miras reserando facultates ad intellegendas atque exsequendas postulationes quae in Evangelio vitae.

    ватикан.ва

    Жестокое решение против Цецины было выдвинуто Луцием Вителлием; остальные выражали негодование при мысли о том, что консул предал государство, полководец — своего императора, человек, наделенный таким огромным богатством и столь многочисленными почестями своего благодетеля, и, казалось, сожалели о несправедливости Вителлия, в то время как они произносили свои личные печали.

    initium atrocis в Caecinam sententiae a L. Vitellio factum; dein ceteri composita indiginatione, quod consul rem publicam, dux imperatorem, tantis opibus tot honoribus cumulatus amicum prodidisset, velut pro Vitellio continentes, suum dolorem proferebant.

    латино-древний

    В то время как верно то, что Евангелие не может быть отождествлено с какой-либо конкретной культурой и выходит за пределы всех культур, также верно и то, что «Царство, которое провозглашает Евангелие, живет мужчинами и женщинами, которые глубоко связаны с культурой, и построение Царство не может избежать заимствования элементов человеческой культуры или культур(37).

    Si verum est Evangelium aequari non posse cum culture, quin contra omnes transcendere cultures, nihilominus «Regnum, quod Evangelio nuntiatur, in vitae usum deducitur ab hominibus, qui sua certa culture imbuti sunt, atque in Regno aedificando necessario element of usurp Cultureae et Humanarum Culturarum» (ПАУЛИ VI Евангелии Нунтианди, 20; ср.

    ).

    ватикан.ва

    Номологическая необходимость есть необходимость по законам физики, а логическая необходимость есть необходимость по законам логики, а метафизические необходимости необходимы в том смысле, что мир не мог бы быть иначе.

    Necessitas nomologica est necessitas ex legibus physicis nata, et necessitas logica est necessitas legibus logicis nixa, cum necessitates metaphysicae necessariae sint sic ut mundus aliter factus cogitari non possit.

    ВикиМатрица

    Санкционная политика — наши внутренние правила

    Эта политика является частью наших Условий использования. Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

    Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая деятельность в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства.Это означает, что Etsy или кто-либо, использующий наши Услуги, не может принимать участие в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

    Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

    Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

    1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любой отдельный или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
    2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
    3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
    4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
    5. Любые товары, услуги или технологии от ДНР и ЛНР, за исключением соответствующих информационных материалов, и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
    6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
    7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
    8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

    Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

    В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

    Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

    Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участникам следует регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

    Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

    Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

    Уважаемое латинское сообщество,


    Нижеследующее взято из моей недавней речи на созыве.В то время как сообщение было написано для нашего старшего класса, сообщение о наследии Латинской школы Шарлотты и мой призыв к тому, что мы все обязаны поддерживать это наследие в течение следующих 50 лет, относится к каждому из нас.

     

    Прошлое, настоящее и будущее.

     

    Три важных слова для вашей жизни навсегда. То, на чем вы сосредоточите свое время, определит, кто вы есть, — то, как вы проживете свою жизнь.Я на самом деле думаю, что для молодого человека грустно слишком много думать о будущем. Я не говорю, что тот, кто сосредоточен на достижении целей, организации и планировании своей жизни на будущее, находится на неверном пути. Как и во всем, умеренность является ключом к жизни. Что я считаю грустным, так это когда ребенок в 5 -м классе тоскует по средней школе, или ученик средней школы тоскует по старшей школе, или старшеклассник тоскует по колледжу. Когда ваши родители или другие взрослые говорят: «Молодость тратится на молодых…», они имеют в виду именно это.Я говорю о том, чтобы желать будущего, а не жить настоящим. Наслаждайтесь каждым моментом и этапом жизни, на котором вы находитесь. Точнее, наслаждайтесь моментом — живите ответственно в настоящем.

     

    Теперь давайте рассмотрим прошлое. Опять же, я отношусь к людям, которые сосредотачиваются на своем прошлом, с определенной грустью. Заметьте, я не сказал, что люди, изучающие прошлое, огорчают меня. Я не хочу, чтобы весь исторический факультет ломился в мою дверь после сегодняшнего дня.Моя точка зрения, однако, аналогична. Вы не хотите быть тем человеком, который постоянно переживает свое прошлое и желает, чтобы жизнь была другой. Моя мама умерла, когда мне было тринадцать. Это было тяжелое время, полное боли. Но семья и друзья собрались вместе, чтобы научить меня в этом юном возрасте тому, что я обязан жить и процветать в настоящем. Я благодарен за наследие, которое они мне дали.

     

    Несмотря на то, что я только что сказал о том, что не живу прошлым, и я действительно говорю это искренне, это 50-я -я годовщина школы, и я думаю, что сегодня важно чтить наше прошлое. .Я считаю, что это важно, потому что надеюсь, что обсуждение прошлого действительно сформирует ваше настоящее. Пятьдесят лет назад ученики вылезли из фургонов своих родителей и поднялись на глиняный холм с двумя зданиями на нем и положили начало традиции под названием «Школа латыни Шарлотты»! Они сделали это не в одиночку. У них были учителя, которым было поручено не только обучать, но и определять стандарты. «Это то, что мы ожидаем от студентов, и наша работа состоит в том, чтобы поддерживать эти стандарты». Пятьдесят лет назад было непростой задачей определить стандарты там, где их не было.Подумайте об этом. Сегодня важно отметить родителей, основавших эту школу. Недавно я обедал с Бобом Найтом, одним из попечителей-основателей Latin. Мы говорили о риске, на который шли родители, решая отправить своих детей в школу без истории, без послужного списка, без традиций. Все мы сегодня наслаждаемся плодами своего труда, и я надеюсь, что мы никогда не примем это как должное.

     

    Вот мое поручение: Мы все обязаны поддерживать наследие Латинской школы Шарлотты и продолжать традиции нашей школы.В частности, лучший способ для наших студентов выразить благодарность этим основателям — сохранить эти стандарты и традиции сегодня. И это возвращает меня к настоящему и жизни в данный момент. Потому что, если вы забудете всю тяжелую работу, которую проделали те студенты-основатели, преподаватели и родители, вы будете нести ответственность за то, что латынь утратит свои традиции, свое наследие, свою репутацию, которыми вы так наслаждаетесь сегодня. Позвольте мне привести вам пример того, что я имею в виду — честь превыше всего.

     

    Вам нравится оставлять свои шкафчики незапертыми.Вам нравится оставлять свои сумки в кампусе. Вы наслаждаетесь этим моментом облегчения, когда вы возвращаетесь в Зал Основателей и обнаруживаете, что ваш бумажник или кошелек лежат там, где вы его оставили, с хрустящим Бенджамином, который ваша бабушка подарила вам на день рождения нетронутым. Эту традицию заложили ученики, которые были до вас, и ее продолжают ученики в этой комнате. Я призываю вас уважать прошлое, живя жизнью Чести превыше всего, потому что единственная причина, по которой Честь превыше всего что-то значит, заключается в том, что вы практикуете ее каждый день.Я люблю кодексы чести. На самом деле я помог ввести кодекс чести в двух моих предыдущих школах, но я всегда беспокоюсь о том, что «Честь превыше всего» просто станет словами, а не образом жизни. Когда я говорю о кодексах чести, я считаю жизненно важным указать на это ученикам, преподавателям и родителям: кодекс чести не делает вас более или менее честным, чем какой-нибудь ребенок в школе на улице без такового. Наличие Кодекса чести не делает вас честным. Однако то, что делает кодекс чести, устанавливает очень четкие ожидания для своего сообщества в отношении того, что приемлемо, а что нет.Студент, изучающий латынь, не может позволить себе роскошь сказать: «Я не понял правил». Поколения студентов жили под этим девизом, и именно поэтому он что-то значит для нашего сообщества. Вы здесь сегодня, в этот самый момент, несете ответственность за то, чтобы соответствовать этим словам своими действиями — вашими достойными поступками и решениями, которые вы принимаете каждый день до конца своей жизни.

     

    Каждый из вас, вероятно, слышал термин «высокомерие» от своих учителей английского языка.Высокомерие — это всепоглощающая гордыня, и в литературе она всегда приводит к тому, что какой-то персонаж впадает в немилость. Хотя для латыни важно отпраздновать эту замечательную веху в 50 лет, также важно оставаться скромным и наполненным благодарностью. Мы делаем это, живя в соответствии со своими идеалами, а не просто поддерживая и превознося их. Я использовал «Честь превыше всего» в качестве примера школьных стандартов, но это не единственный стандарт латыни. Спорт – это другое. Искусство другое. Опять же, у вас есть наследие, которое нужно поддерживать и улучшать.Это не останавливаться на достигнутом. Это сообщество стало сильнее благодаря своей приверженности инклюзивности и разнообразию. Это полное понимание того, что значит быть другом. Лучшее понимание того, что значит быть вежливым, добрым и хорошим гражданином. И точно так же, как «Честь превыше всего», каждое из этих наследий может быть уменьшено, если мы упустим из виду тот факт, что каждое поколение должно чтить наши стандарты и опираться на них. Нам нужно жить истинной миссией школы каждый день .

     

    Я надеюсь, что вы примете на себя ответственность за это сильное латинское наследие, которое вы должны сохранить.Красота этого заключается в том, что вы любите это сообщество; это не сложно сделать. Вместе мы каждый проживаем это, каждый день в настоящем.

     

    Будущее тоже важно! Я знаю, что каждый из вас наполнен мечтами о будущем. Я также слишком хорошо знаю, что твои родители, особенно те, кто находится в этой комнате, не могут поверить, что их ждет выпускной год, тоже мечтают о твоем будущем. Будущее может быть захватывающим и пугающим одновременно: что вы хотите делать со своей жизнью? Как вы хотите определить успех? Ты поступишь в этот колледж? Вы получите эту работу? Сможете ли вы найти того особенного человека, который поможет вам создать семью? Мечты важно иметь.

     

    Этим летом старшеклассники прочитали книгу Дэвида Брукса под названием Дорога к характеру . Основная идея книги сосредоточена на двух типах людей, которыми мы можем стать: Адамом I и Адамом II. Адам I определяется его или ее резюме, перечислением вещей, которые человек совершил, этой подготовительной школой, которую он посещал, этим колледжем, этой аспирантурой, этой наградой, этой работой, этим званием. Все важные и благородные вещи. Однако Адам II задает вопрос: «Как бы вас описали на ваших похоронах?» Вы были добрым человеком? (Или ты был придурком?) Ты заботился о своих собратьях? (Или вы были за себя?) Были ли вы честны и справедливы? (Или ваше слово мало что значило для тех, с кем вы работали?) Латынь требует немного и от Адама I, и от Адама II, не так ли? Здесь мы не умаляем стремления к солидному резюме.Превосходство – это цель. Но мы также признаем важность жизни, которая изменит мир — прочное наследие — панегирик, который нужно помнить. В «Офис » персонаж Майкл Скотт, которого играет мой коллега по Денисону Стив Карелл, спрашивает: «Будут ли меня бояться или будут любить?» Адам I и Адам II иллюстрируют прекрасный баланс хорошо прожитой жизни.

     

    Латинский язык уже не тот, что был 50 лет назад, потому что Школа всегда стремится совершенствоваться и жить в соответствии со своими идеалами.Если мы перестанем это делать, вся работа последних 50 лет будет потеряна. Ты уже не тот ребенок, которым был в первом классе. На открытии Общешкольного собрания я попросил первоклассников помахать вам, старшеклассники, потому что хотел, чтобы вы подумали о себе, первокласснике. Ты так вырос и повзрослел с тех пор. Старшеклассники, когда вы были первоклассниками, оставили наследство по латыни, как и наши старшеклассники оставят его в этом году.

     

    Итак, это была длинная, полная беседа, и я благодарю вас за ваше любезное внимание.В 2019-2020 учебном году я призываю вас жить в настоящем. Наслаждайтесь этим моментом с друзьями, одноклассниками и товарищами по команде. Старшие, вы несете ответственность перед латинскими выпускниками, которые пришли до вас, чтобы жить «жизнью последствий» в будущем. Я считаю, что вы можете сделать это, только если будете жить настоящим и дорожить этим моментом — вашим выпускным годом! И я оставляю вас сейчас с остальной частью цитаты Стива Карелла в роли Майкла Скотта в Офис : «Что бы я предпочел, чтобы меня боялись или любили? Легко.Оба. Я хочу, чтобы люди боялись того, как сильно они меня любят.

    Латинская Америка, как и большая часть развивающегося мира, столкнется с серьезными проблемами в текущем столетии. Изменения окружающей среды, сохраняющееся неравенство и рост насилия вынуждают миллионы людей во всем регионе жить в состоянии постоянной неопределенности.Смогут ли латиноамериканские страны наконец улучшить жизнь своих жителей?

    Каковы великие вызовы 21-го века для мира и конкретно для Латинской Америки? Из всех вещей, которые идут не так, о чем мы должны больше всего беспокоиться? В этом эссе мы начнем с описания того, что, по нашему мнению, является наиболее важными глобальными вызовами, а затем проанализируем, как они будут проявляться в изучаемом нами регионе — Латинской Америке.

    Наиболее очевидное разрушение, с которым мы сталкиваемся, связано с окружающей средой. Из-за глобального изменения климата, истощения ресурсов и общего разрушения окружающей среды правила, которые управляли нашей планетой и которые были основной основой нашего общества, меняются быстрее, чем мы можем себе представить, с последствиями, которые мы не можем себе представить. Результаты могут быть столь же драматичными, как затопленные города, или столь же тривиальными, как повышенная турбулентность на трансокеанских рейсах. Возможно, густонаселенные районы мира станут непригодными для жизни, а ресурсы, от которых зависит современность, станут более редкими и более дорогими.Конфликт может все больше и больше подпитываться нехваткой ресурсов, а наша способность к глобальному сотрудничеству ограничивается стремлением найти утешение внутри меньшего племени. По мере того, как мы достигаем различных переломных моментов, вопрос уже не в том, как остановить изменение климата, а в том, как приспособиться к новым правилам и ограничениям.

    Несмотря на то, что это может быть не таким захватывающим сценарием, современному миру также приходится опасаться техногенных рисков в других формах. Сегодня практически каждый человек так или иначе зависит от непрерывного потока денег, товаров, культуры и людей, которые мы все вместе называем глобализацией.Этот процесс принес многим невообразимое изобилие, но с огромными издержками с точки зрения нашего глобального чувства общности, а также с точки зрения окружающей среды. Это изобилие также приобретается все большей хрупкостью наших основных систем питания, финансов и энергии. Больше, чем когда-либо в истории человечества, мы зависим от других отдаленных частей мира, которые выполняют свою часть работы, будь то производство продуктов питания, которые мы едим, управление кораблями, на которых они путешествуют, с дорогостоящим охлаждением или принятие той или иной формы глобальной оплаты. что держит машину в рабочем состоянии.Но ни одна машина не идеальна. По мере того, как мы усложняем наши системы и связываем каждую часть более тесно, мы становимся подвержены возможности того, что сама сеть распутается и оставит нас изолированными, неподготовленными к автаркии.

    Большая часть этих систем зависит от функционирующих институтов. Интересный парадокс заключается в том, что глобализированная система больше, чем когда-либо, зависит от правил и организаций, способных обеспечить их соблюдение. Рынки нуждаются в государствах для их защиты, и это верно как в 21-м веке, так и в 16-м. Повышение риска экологических и санитарных катастроф также делает более очевидными координирующие функции государства.Дамбы не будут строиться и обслуживаться сами по себе. Частные субъекты не будут контролировать эпидемии с помощью индивидуальных стимулов. Даже утратив часть своей автономии перед глобальными силами, государства по-прежнему играют решающую роль в обеспечении предоставления услуг, контроле над насилием и удостоверении личности. Тем не менее, современные государства живут в парадоксальной ситуации: поскольку они окружены неподконтрольными им силами, предъявляемые к ним требования растут в геометрической прогрессии. Таким образом, поскольку глобализация перераспределяет работу и доходы по всему миру, граждане требуют большей защиты от своих правительств.Вопрос «Кто правит?» остается критически важным для любой социальной системы, от отдельного города до глобальной сети.

    Отчасти продукт глобализации, отчасти наследие 10 000 лет коллективной жизни, неравенство стало еще большей проблемой для всех обществ. Неравенство между обществами является не только этической проблемой, но и очень затрудняет глобальное сотрудничество по таким вопросам, как изменение климата. Это неравенство, в свою очередь, порождает поток людей, ищущих лучшей жизни в областях, где они могут не приветствоваться.Внутреннее неравенство также затрудняет управление даже небольшими территориями, поскольку затраты и выгоды от правления распределяются неравномерно. Неравенство представляет собой особую проблему, поскольку оно отчасти зависит от восприятия. Даже если за последние 50 лет произошло резкое увеличение ожидаемой продолжительности жизни на планете, они также сделали еще более заметным неравенство между обществами и внутри них. Кроме того, традиционные механизмы, используемые национальными государствами для борьбы с неравенством, могут быть сегодня неэффективными, если не контрпродуктивными.

    Мы построили стиль жизни для многих, но точно не для всех.

    Наконец, хотя некоторые утверждают, что мир стал намного спокойнее, форма насилия просто изменилась. Если 100 лет назад мы думали о насилии как о массовом организованном конфликте, то теперь оно принимает менее агрегированную и, возможно, менее организованную форму. Источник насилия больше не может быть одет как вражеский комбатант, но это затрудняет его или ее идентификацию и борьбу с угрозами.Когда арендованные грузовики становятся оружием массовой смерти, как вы контролируете ВСЕ дорожное движение? Когда силы порядка проигрывают в вооружении, как вы гарантируете верховенство закона? Когда человеческие взаимодействия становятся глобальными, происходят быстрые культурные изменения; как мы создаем и изучаем новые правила и нормы, смягчающие повседневные конфликты?

    Действительно, миру есть о чем беспокоиться. Мы построили для многих (но, конечно, не для всех) стиль жизни, который соперничает со стилем жизни аристократов XIX века. Но, очень похоже на них, мы боимся, что правила мира меняются, и мы задаемся вопросом, насколько мы можем измениться. принять и насколько статус-кво может (или должен) быть сохранен.Имея в виду эту перспективу, мы теперь обсудим, как эти проблемы проявляются в Латинской Америке.

    Окружающая среда

    Мы можем разделить экологические проблемы на те, которые уже очевидны, и те, которые станут еще более очевидными в 21 веке. (Всемирный банк, 2016 г.) Среди первых наиболее очевидным является загрязнение, от которого страдают многие города Латинской Америки. Во многих случаях это происходит не столько из-за промышленности, сколько из-за массовой концентрации в 1-2 городских районах в каждой стране.Это загрязнение может передаваться как по воздуху, так и, что, возможно, более важно, также возникает из-за неразвитости санитарной инфраструктуры. Во многих латиноамериканских городах четверть населения не имеет доступа к питьевой воде и развитой канализации. Это остается серьезной опасностью для здоровья населения. Положение ухудшается по мере того, как засухи становятся все более частыми и жестокими. Изменения в осадках бросают вызов существующим системам, а также вносят изменчивость, с которой многие из этих систем не могут справиться, что еще больше ухудшает качество жизни городских жителей.

    Вдали от городов вырубка лесов и повышение температуры также угрожают жизнеспособности сообществ. Вырубка лесов продолжает оставаться серьезной проблемой во всем регионе, но особенно в Бразилии. Более высокие температуры также разрушают водные системы Анд, поскольку они приводят к исчезновению ледников. Эти более высокие температуры также связаны с более частыми и сильными вспышками болезней.

    Для всех этих факторов, конечно, существуют большие различия в регионе с одной и той же закономерностью во всем мире: бедные и маргиналы, будь то городские или сельские, страдают гораздо больше как при измерении внутри, так и среди уровней неравенства. .Беднейшие из бедных в Центральной Америке, например, подвергаются наибольшей опасности пострадать от экологических проблем.

    Континенту повезло в том, что самые страшные сценарии глобального изменения климата менее актуальны, за очевидным исключением стран Карибского бассейна, где повышение уровня моря представляет собой неотложную проблему. Изменения климата могут начать сказываться и на сырьевой базе экономики этих стран. Соевые бобы, например, чувствительны как к климатическим изменениям, так и к изменчивости, как и разведение крупного рогатого скота.Изменение климата также негативно скажется на фруктах и ​​рыболовстве. Южная Америка богата одним материалом, который имеет большое значение в сценариях климатической катастрофы. На континент приходится примерно 25% мировых запасов пресной воды. К сожалению, это очень неравномерно распределено по региону. В той мере, в какой вода может стать ценным товаром 21 века, у региона появится еще один природный ресурс, с которым можно торговаться.

    В целом, Латинская Америка может быть избавлена ​​от некоторых из наиболее кошмарных сценариев, предусмотренных для Африки и большей части Южной Азии.Однако риск изменения климата измеряется не только экспозицией, но и способностью институтов бороться с ним. Здесь региону с его высокой концентрацией городов и слабыми структурами управления, возможно, придется столкнуться с гораздо большими последствиями, чем можно было бы предсказать чисто органическими моделями.

    Системный риск для человека

    Природная среда — не единственная «экосистема», которой угрожает опасность в 21 веке. Мир все больше связывается посредством перемещения людей, товаров, капитала и культуры.Что еще более важно, даже самые бедные страны зависят от постоянного потока через глобальную инфраструктуру, но зависимость страны от глобальной сети тесно связана с уровнем ее развития (Centeno et al, 2015; World Bank 2017). Нам все чаще будут нужны некоторые индексы, которые количественно определяют зависимость от глобальной сети по домену, а также местонахождению пунктов отправления и назначения. Так, например, большая часть Западной Европы и Восточной Азии более сильно зависит от непрерывного потока товаров (особенно продовольствия и топлива), чем Соединенные Штаты.

    С одной стороны, регион находится в гораздо лучшем состоянии, чем большинство других регионов мира. У него, безусловно, есть потенциал «жить» за счет собственных ресурсов. Нарушение глобального спроса и предложения не приведет к тому, что регион будет постоянно голодать и испытывать жажду. Из-за своего относительно маргинального положения в мировой производственной цепочке регион не зависит от сложных торговых потоков для поддержания своей экономики в масштабах Восточной Азии или Западной Европы. Среди стран со средним уровнем дохода Латинская Америка отличается относительно низкой долей ВВП, приходящейся на торговлю (за исключением Мексики).

    Вид со спутника на место слияния рек Негро и Солимойнс, впадающих в Амазонку.

     

    Однако за кажущейся прочностью скрывается структурная хрупкость. Положение региона в системе мировой торговли остается практически таким же, как и в XIX веке. За исключением Мексики, экономика каждой страны зависит от производства небольшого количества товарных продуктов на экспорт. В то время как Бразилия может выделить свое производство самолетов Embraer, ее внешняя торговля по-прежнему в значительной степени основана на продуктах с соевыми бобами, например, на которые приходится почти 1/10 от общего объема торговли.Ситуация в Аргентине и Перу еще хуже. Парадокс, который сторонники теории зависимости не сочтут удивительным, заключается в том, что регион в целом экспортирует значительное количество сырой нефти, но все больше зависит от импорта очищенного бензина. Подобные истории можно рассказать о множестве промышленных и химических продуктов.

    Неравенство – это историческое клеймо, постоянно наблюдаемое во всех странах региона.

    Денежные переводы являются еще одной формой зависимости от продолжающейся глобальной системы и остаются важной частью экономики нескольких стран.Это экономики, чье участие в мировой торговле в основном представляет собой обмен человеческого труда на заработную плату в другой валюте. Нарушение потока людей и/или денег будет разрушительным для многих стран, особенно для Карибского бассейна и Центральной Америки, где это может составлять до 1/6 ВВП.

    Не только продукты определяют региональную зависимость. Китай и Соединенные Штаты представляют огромную долю экспортных рынков в регионе. Сбои в любой из этих политических экономик или сбои в глобальной торговой инфраструктуре серьезно ограничили бы поставки экспорта и импорта.

    Неравенство

    Представляется исторически неверным выделять неравенство как одну из проблем, с которыми Латинская Америка столкнется в будущем. Неравенство – это историческое клеймо, постоянно наблюдаемое во всех странах региона. Почему неравенство является определяющей характеристикой Латинской Америки? Один из возможных ответов состоит в том, что экономическое неравенство — это самоусиливающееся явление, которое нельзя отделить от его политических последствий. По мере того как страны становятся более неравными, политические институты, которые они развивают, и относительная сила различных политических акторов могут сделать экономическое неравенство более устойчивым.Современная Латинская Америка рано встала на путь неравенства и по большей части остается ему верна. Таким образом, основная проблема, с которой сталкивается Латинская Америка с точки зрения неравенства, может заключаться не в экономическом неравенстве как таковом, а в способности поддерживать доступ к политическим институтам достаточно широким и открытым, чтобы обездоленные могли влиять на экономические результаты.

    Последние два десятилетия в Латинской Америке дают некоторую надежду на то, как можно уменьшить неравенство, хотя этого может быть недостаточно, чтобы сказать, что регион встал на путь, который, наконец, сделает равенство самоусиливающимся.1990-е годы были десятилетием общего роста неравенства в регионе. Однако в 2000-е годы были достигнуты невиданные ранее темпы сокращения неравенства (López-Calva&Lustig, 2010, см. рис. 1). Создание программ денежных переводов в значительной степени объясняет это важное изменение, особенно общее снижение коэффициента Джини. В отличие от прежней социальной политики в регионе, эти программы ориентированы на население с самыми низкими доходами, таким образом достигая прямого воздействия на неравенство, воздействуя на показатель, который мы используем для его измерения: доход.Наиболее заметными программами трансфертов из-за их размера и заметного воздействия были Oportunidades в Мексике и Bolsa Familia в Бразилии. Однако аналогичные программы были реализованы и в других странах региона. Кроме того, за исключением таких важных случаев, как Мексика, минимальная заработная плата была повышена в большинстве стран региона в тот же период, что опять-таки напрямую сказалось на доходах беднейших слоев населения.

     

    Сокращение неравенства в Латинской Америке трудно не связать с избранием левых правительств в первые годы текущего столетия (Huber, 2009).Установление демократии не только принесло более стабильные политические институты и меньшее политическое насилие, но и дало возможность слоям населения, которые исторически были недопредставлены, наконец повлиять на политические решения. Случаи Боливии с избранием Эво Моралеса, правительства Frente Amplio в Уругвае, левоцентристская коалиция

    Чили и PT в Бразилии являются одними из наиболее ярких примеров. Однако стабильные организации, которые в значительной степени представляют обездоленных, такие как профсоюзы, либо слабы, либо из-за исторического исключения неформальных работников, как правило, представляют собой еще один источник привилегий, а не уравнивания.

    Замедление темпов сокращения неравенства в 2010-е годы является горьким напоминанием о том, что важной характеристикой региона является не только распространенность неравенства, но и его устойчивость. Несмотря на то, что программы денежных переводов, возможно, нанесли ему ущерб, их эффект ограничен тем фактом, что после их первоначального успеха дальнейшее покрытие может быть лишь незначительным, а увеличение суммы трансфертов может оказать слишком большое давление на государственные финансы, как считают экономисты. спорят по всему региону (Gasparini, 2016).Это особенно актуально сейчас, когда способность многих латиноамериканских стран поддерживать стабильные темпы экономического роста в последние пару лет была поставлена ​​под сомнение. Более того, даже несмотря на то, что экономическое неравенство является весьма заметным аспектом неравенства и постоянно измеряется, оно лишь косвенно иллюстрирует другие аспекты неравенства. Резкие различия в качестве и доступе к общественным благам, таким как здоровая окружающая среда, комфортное жилье и другие аспекты, определяющие наше общее качество жизни, могут быть даже более важными, чем просто неравенство в доходах.Как известно, Латинская Америка по-прежнему крайне неравноправна во всех этих других аспектах.

    Сочетание более медленного экономического роста и сохраняющегося неравенства является источником беспокойства для всех политических акторов в регионе. Политический эффект стабилизации неравенства нельзя недооценивать. Люди напрямую зависят от различий в доходах с точки зрения жизненных результатов. Однако их восприятие честности и справедливости также тесно связано с уровнем неравенства. Негативное восприятие справедливости общества является источником беспокойства для экономической элиты.Они опасаются, что политики-популисты могут прийти к власти и нанести ущерб экономической стабильности. В то же время левые партии и политики опасаются, что экономическая элита и международные финансовые институты слишком остро отреагируют на требования о перераспределении, ограничивая возможности обездоленных влиять на политику. Этот наполненный тревогой контекст может привести к таким ситуациям, как нынешние политические беспорядки в Бразилии, которые должны стать предостережением для остального региона.

    Насилие

    Существуют две основные проблемы, с которыми в настоящее время сталкивается Латинская Америка в отношении насилия.Во-первых, это рост межличностного насилия по всему региону; и второе — насилие, связанное с организованной преступностью, особенно в областях, имеющих отношение к рынкам, связанным с наркотиками. Последний тип насилия постоянно освещается в средствах массовой информации и стал источником политики mano dura , не уважающей права человека, в то время как первый, межличностное насилие, ежегодно уносит все больше жертв в странах региона. .

    Национальные уровни убийств в Латинской Америке сильно различаются, и еще больше различий внутри стран (см. рис. 2).В некоторых странах, таких как Гондурас и Сальвадор, самый высокий уровень убийств в мире, в то время как в других, таких как Чили и Уругвай, он один из самых низких. В более крупных странах, таких как Мексика, Бразилия, Колумбия и Венесуэла, есть регионы, где уровень убийств сопоставим с уровнем скандинавских стран, и в то же время в них есть места с уровнем насилия, напоминающим американский Дикий Запад.

     

    Большая часть этой изменчивости объясняется социальными и демографическими явлениями.Двумя характеристиками, которые, по-видимому, способствуют насилию, являются демографические структуры с преобладанием молодых мужчин и растущее участие женщин на рынке труда (Rivera, 2016). Хотя эти масштабные тенденции не позволяют точно определить мотивы роста межличностного насилия, нетрудно установить связь между насилием, изменением структуры семьи, ослаблением государственных институтов и увеличением числа молодых мужчин, оставшихся без присмотра. Это отсутствие надзора или социального контроля со стороны традиционных социальных институтов, т.е.е. семья – или современные институты – т.е. школах и больницах – также может стать причиной роста насилия по признаку пола и создания банд, которые могут приобщиться к незаконной деятельности.

    Другим важным источником вариаций является не производство или незаконный оборот наркотиков как таковые, а то, как правительства борются с нелегальными рынками наркотиков (Lessing, 2012).

    Есть некоторые страны, которые считаются крупными производителями продукции, связанной с наркотиками, но в них мало случаев насилия.С другой стороны, есть другие страны с небольшими рынками наркотиков или с территориями, используемыми исключительно в качестве маршрутов незаконного оборота, где с этой деятельностью связан высокий уровень насилия. Правительства иногда противостоят, иногда умиротворяют, а иногда просто закрывают глаза на незаконный оборот наркотиков; каждый вариант политики приводит к различным результатам с точки зрения насилия.

    В целом государства Латинской Америки не смогли сделать экономическую активность большей части населения предсказуемой.

    Тем не менее, даже если структурные источники насилия играют важную роль в объяснении отсутствия безопасности в Латинской Америке, многие люди считают, что основным источником насилия и преступности является безнаказанность. Повседневная жизнь в большинстве стран региона протекает с расчетом на то, что власти не смогут вмешаться в случае совершения ограбления или убийства, а после совершения рассчитывают, что пострадавшие не получат особой помощи. Кроме того, виновные, скорее всего, не будут наказаны, или, если они будут наказаны, это наказание будет смягчено их относительной экономической или политической властью.Хотя за последние несколько десятилетий произошли важные изменения в отношении независимости судебных институтов и гражданского контроля над принудительным аппаратом государства, упор на безнаказанность иногда приводил к политике «mano dura», которая увеличивает произвольное применение насилия со стороны властей. властей против гражданских лиц, игнорирует надлежащую правовую процедуру и представляет права человека как препятствия, благоприятствующие преступникам. Как это ни парадоксально, эта политика в конечном итоге не демонстрирует более сильное верховенство закона, которое она предлагает, а наоборот, она делает очевидной слабость государств, которые с тревогой применяют насилие именно потому, что не могут его контролировать.В этом плане перспективы мрачные. Размышляя о будущем, регион должен серьезно пересмотреть основные предпосылки того, что порождает насилие и что его контролирует. Он должен переосмыслить как роль государства, так и роль общества в отношении того, что контролирует применение насилия в повседневной жизни, а что его усугубляет.

    По любым стандартным меркам латиноамериканское государство слабо и хрупко. Возможно, наиболее очевидным показателем является размер доли экономики, приходящейся на долю государства.Независимо от того, измеряются ли они с точки зрения доходов или расходов, латиноамериканские государства малы и в целом неэффективны. Чили и Коста-Рика являются заметными исключениями, но в целом латиноамериканское государство можно охарактеризовать как «пустой Левиафан».

    Как это ни парадоксально, латиноамериканские государства хорошо справляются с некоторыми функциями, связанными с сильными институтами. Регион в целом превосходит страны с аналогичным уровнем благосостояния в том, что касается обеспечения некоторой основы общественного здравоохранения и образования.

    Но в других (и особенно в монополии на средства насилия, как описано выше) латиноамериканские государственные институты многими воспринимаются как неадекватные.Инфраструктура – это одна из областей, в которой регион отстает из-за своего богатства. Это создает постоянное препятствие для более сложных форм экономического развития, а также ложится тяжелым бременем на граждан, зависящих от транспортных и коммуникационных услуг. Предоставление некоторых услуг, таких как почтовые услуги и вывоз мусора, осуществляется очень плохо и часто поглощается фирмами частного сектора.

    Один из центральных вопросов, который необходимо задать в отношении будущего Латинской Америки, заключается в том, существуют ли условия, позволяющие укреплять государства.

    Одним из признаков относительной слабости государства является размер неформальной экономики. Хотя некоторые могут утверждать, что это способствует экономическому динамизму, это также означает, что государству трудно обложить налогами большую часть экономической деятельности, а также не защитить рабочих. Исполнение контрактов также является проблемой, поскольку доверие к судам остается низким. Аналогичная история может быть рассказана о государственной службе в целом, где (за исключением некоторых островков превосходства, таких как центральные банки) стандарты ниже веберианских (Centeno et al., 2017). Коррупция является серьезной проблемой и, как и в случае с Бразилией за последние несколько лет, источником не только экономической неэффективности, но и вызовом легитимности самого правительства.

    Вверху: член семьи плачет на массовых похоронах двух убитых детей в гватемальском городе Сан-Хуан-де-Сакатепекес, 14 февраля 2017 г. Слева: человек, задержанный за уличное насилие, попадает в тюрьму. Справа: контраст между фавелами и новостройками в Рио-де-Жанейро, Бразилия.

     

    Таким образом, один из центральных вопросов, который необходимо задать в отношении будущего Латинской Америки, заключается в том, существуют ли условия, позволяющие укреплять государства.Некоторые из этих условий являются продуктом международного контекста, а некоторые могут быть результатом внутренних политических коалиций. Поэтому будущее далеко не определено. С одной стороны, можно утверждать, что усиливающаяся глобализация еще больше снижает способность государств контролировать фискальную политику и, таким образом, перераспределять богатство посредством услуг и социальной политики. С другой стороны, растущая глобализация может предоставить развивающимся странам больше возможностей превратить сырьевой бум в источники капитализации для местных инвестиций.Кроме того, преступные предприятия расширили доступ к международным рынкам как в качестве продавцов (как в случае с незаконным оборотом наркотиков), так и в качестве покупателей (как в случае отмывания денег и оружия), а международное сотрудничество может позволить улучшить координацию в преследовании транснациональных преступных организаций. Возможности и ограничения, которые глобализация накладывает на развивающиеся страны, — это тема, которая тщательно обсуждается, хотя один ее аспект, которому уделяется мало внимания, — это относительное положение национальных государств по отношению к субнациональным государствам и местным политическим акторам.

    Выводы

    Многие из проблем, стоящих перед Латинской Америкой в ​​21 веке, это те, с которыми она сталкивалась с момента обретения независимости от Испании 200 лет назад. Зависимость от хрупких торговых отношений и сырьевых товаров, непрекращающееся насилие и неравенство практически определили регион в 19 веке. Хрупкость окружающей среды и глобальная паутина новы, но нерешенная задача остается прежней: институционализация социального порядка через государство.Хотя регион, возможно, и не в состоянии решить все проблемы, с которыми он сталкивается, ничего нельзя сделать без укрепления государственного потенциала. Некоторые штаты Латинской Америки могут быть лучше других в плане предоставления определенных услуг или реализации определенных политик. Однако тип затвердевания в крайней нужде делает и государство, и общество более упорядоченными и предсказуемыми. Каждый день латиноамериканцы используют свою изобретательность, чтобы бороться с неожиданными и нерегулярными источниками насилия, бедности и экологических явлений.Однако индивидуальная изобретательность дорого обходится, когда она в основном направлена ​​на удовлетворение основных потребностей, а неопределенность только возрастает с глобализацией и с медленными темпами, с которыми мир сталкивается с вызовом антропогенных изменений окружающей среды.

    В целом латиноамериканские государства не смогли сделать экономическую активность большей части населения предсказуемой. Политика, направленная на социальную интеграцию, все меньше и меньше направлена ​​на создание институтов, которые постоянно помогают людям справляться с неопределенностями рынка, и все больше на предоставление минимальной и периодической помощи тем, кто находится в чрезвычайной ситуации.Точно так же большинство штатов региона не смогли контролировать межличностное насилие, а в некоторых случаях само государство стало источником роста насилия. Действия государства в отношении базового социального порядка вместо рассмотрения структурных источников насилия поверхностно интерпретируются как «простая» проблема принуждения. Парадоксально, но это означает, что в более неопределенном мире государства стали не источником стабильности и регулярности, а дополнительным источником неопределенности повседневной жизни.Этот парадокс может оказаться самой большой проблемой, с которой придется столкнуться Латинской Америке. Решение этой проблемы подразумевает, что странам понадобятся более сильные государства не только для реализации конкретной политики, но, что более важно, для разработки новых способов регулярного реагирования на растущие риски, с которыми сталкивается их население.

    Насилие в отношении журналистов является серьезной проблемой в Мексике. Женщина с надписью «нет молчанию» на лице на демонстрации за прекращение насилия в отношении журналистов в Мексике.

     

    Библиография

    Сентено, Мигель А., Атул Кохли и Дебора Дж. Яшар, ред. Государства в развивающемся мире. Кембридж; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2017.

    .

    Сентено, Мигель, М. Наг, Т.С. Паттерсон, А. Шейвер, А.Дж. Виндави. «Появление глобального системного риска». Ежегодный обзор социологии, 41, 65-85, 2015.

    Гаспарини, Леонардо, Гильермо Крусес и Леопольдо Торнаролли. «Хроника замедления, предсказавшего неравенство доходов в Латинской Америке в 2010-х годах». Revista de Economía Mundial, нет. 43 (2016): 25–45.

    Хубер, Эвелин. «Политика и неравенство в Латинской Америке». PS: Политология и политика 42, вып. 4 (октябрь 2009 г.): 651–55.

    Лессинг, Бенджамин. «Когда бизнес становится кровавым: государственная политика и насилие, связанное с наркотиками». В обзоре стрелкового оружия 2012 г .: движущиеся цели, стр. 40–77. Обзор стрелкового оружия. Издательство Кембриджского университета, 2012.

    .

    Лопес-Кальва, Луис Фелипе и Нора Клаудия Люстиг, ред. Снижение неравенства в Латинской Америке: десятилетие прогресса? 1-е издание, издание. Вашингтон, Д.C: Издательство Брукингского института, 2010.

    .

    Ривера, Маурисио. «Источники социального насилия в Латинской Америке: эмпирический анализ уровня убийств, 1980–2010 годы». Журнал исследований мира 53, вып. 1 (1 января 2016 г.): 84–99.

    Всемирный банк, «Латинской Америке пора адаптироваться к глобальному изменению климата», http://www.worldbank.org/en/news/feature/2016/07/18/america-latina-llego-hora-adaptarse- calentamiento-global 2016.

    Всемирный банк, Доклад о мировом развитии, Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк, 2017 г.

    Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Футболка с латинской фразой

    Makinie Fortino да, но ожирение вредно для здоровья, так где же взять Dum Spiro Spero Пока я дышу, надеюсь, рубашка с латинской фразой между обучением наших детей и не причинением вреда чьим-либо чувства. Рауль Гарза-младший: вы можете быть очень худым и иметь высокий уровень холестерина, а также страдать ожирением с низким или нормальным уровнем холестерина. Кэти Салливан: Я не верю, что люди обижаются на то, что ожирение вредно для здоровья.

    Dum Spiro Spero, пока я дышу, рубашка с латинской фразой I Hope и женская футболка

    Dum Spiro Spero, пока я дышу, рубашка с латинской фразой, I Hope Katie Sullivan Соглашусь в основном, за исключением того, что Dum Spiro Spero, пока я дышу, рубашка с латинской фразой I Hope, , упомянутая выше многие факторы способствуют ожирению, и многие из этих факторов находятся вне контроля. Это не означает, что люди должны ненавидеть себя или относиться с неуважением к себе за курение или ожирение, но факт есть факт. Многие люди обижаются на фразу, что ожирение вредно для здоровья.Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Latin Phrase Рубашка женская футболка Мы учим друг друга не стыдить людей за их размер, цвет кожи, гендерные предпочтения, способности и т. д. Быть грубым, увековечивать клеймо, которое Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Latin Фраза Рубашка люди чувствуют себя хуже, чем поощряют вести более здоровый образ жизни. Ожирение в частном порядке, позволяющее кому-то сохранить свое достоинство, одновременно сталкиваясь с проблемой.

    Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Рубашка с латинской фразой, худи, свитер и длинный рукав

    Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Рубашка с латинской фразой с длинными рукавами СТОП для Ирана, Северной Кореи, Афганистана, Пакистана и всех других стран, которые Dum Spiro Spero While I Breathe I Hope Latin Phrase Shirt , чтобы отрезать головы американцам, идиоты.ОМГ, СКОЛЬКО РАЗ В ЧАС И СКОЛЬКО ДНЕЙ ПОДРЯД ТЫ БУДЕШЬ ПОСТАВЛЯТЬ ЭТУ СТАТЬЮ. Каждый раз, когда они хотят вернуть что-то свое, они берут одно из наших, чтобы это произошло. Дыши, я надеюсь, рубашка с латинской фразой, свитер Если вы собираетесь обвинить президента Обаму в их смерти, то вы должны обвинить Трампа в Dum Spiro Spero, пока я дышу, я надеюсь, что рубашка с латинской фразой тех четырех солдат в Нигере, которые попали в засаду в прошлом году слишком.Патрик Рахилли Эти солдаты пошли туда, чтобы охранять посольство, когда вспыхнул протест. Кэти Линн уволилась со станции жарки во фритюре, и почему это было в поддонах с наличными, продавец удовольствий.

    В Латинской Америке пандемия угрожает равенству как никогда ранее

    За последние два десятилетия неравенство в Латинской Америке упало до самой низкой точки за всю ее историю. Пандемия грозит обратить это вспять. Мы проехали 1000 миль по Колумбии, чтобы запечатлеть этот критический момент.


    БОГОТА, Колумбия. Сандра Абелло выросла в бедности, бросила школу в 11 лет и в подростковом возрасте мыла полы в качестве горничной.Но к этому году произошло нечто замечательное.

    Г-жа Абелло, которой сейчас 39 лет, наконец-то получила дом в приличном районе. Одна из ее дочерей, Кароль, собиралась закончить среднюю школу. Другой, Николь, исполнялось 15 лет, и они планировали вечеринку с большим платьем и множеством гостей. Они копили на стиральную машину. Мисс Абелло гордилась всем, чего она добилась.

    Затем разразилась пандемия, и мисс Абелло потеряла работу по уборке. К маю ее выселили, заставив перевезти детей в жестяной сарай в незаконном поселении высоко над городом.Ночью пробрался сильный холод. Целые усилия испарились за считанные недели.

    Старшая дочь г-жи Абелло, Кароль, начинающая медсестра, назвала это «великой регрессией».

    Не так давно Колумбия — и Латинская Америка в целом — находились в центре исторической трансформации: бич неравенства сокращался, как никогда раньше. За последние 20 лет миллионы семей вышли из нищеты в одном из самых неравных регионов на земле.Разрыв между богатыми и бедными в Латинской Америке сократился до самого низкого уровня за всю историю наблюдений.

    Теперь пандемия угрожает свести на нет эти достижения, как ничто другое в новейшей истории, говорят экономисты, что потенциально может перевернуть политику и целые общества на долгие годы.

    Мы — два репортера и фотограф из «Нью-Йорк Таймс» — хотели понять, что это означало для будущего региона и, в частности, для семей, сыгравших столь важную роль в марше к экономическому равенству.

    Итак, мы поехали, набив машину масками и проехав более 1000 миль от столицы Колумбии до северо-восточной границы и обратно, опросив десятки людей о том, как пандемия изменила ход их жизни.

    По мере того, как мы шли, покидая обрамленные горами небоскребы Боготы и направляясь в тропические районы, стало ясно, что двигатель восходящей мобильности выходит из строя, задыхаясь из-за экономического спада, начавшегося в марте и наиболее сильно ударившего по рабочим местам. бедные и уязвимые представители среднего класса.

    Мелкие предприятия закрылись навсегда. Университеты истекали кровью студентов. Школы, которые превратили детей строителей в инженеров, были на грани развала, не имея возможности платить учителям. Фермеры сжигали свой урожай, уничтоженный разрушением рынков.

    Подростки стали продавать наркотики, чтобы прокормить своих братьев и сестер. Молодых женщин и девушек заставляли заниматься проституцией, чтобы оплачивать счета. Матери и отцы начали давать своим детям лекарства по карточкам, не зная, когда у них появятся деньги на новые.Состоятельные люди уехали в загородные дома, в то время как другие семьи продали свои мобильные телефоны, чтобы купить обед.

    «Я никогда не мечтал вернуться назад», — сказал 32-летний Давид Агирре, прошедший путь от телохранителя низшего звена до босса собственной клубничной фермы.

    Он вложил все свои сбережения в свой бизнес, открыв его всего за несколько месяцев до начала пандемии. Теперь было неясно, выживет ли ферма. Когда мы встретились, он только что уволил четверых рабочих и уничтожил четверть своего урожая — не найдя покупателя и не в силах заплатить своим работникам за его сбор.Ягоды лежали вокруг нас сухими и потрескавшимися, отравленными Раундапом, и он боялся вернуться к опасной работе по защите богачей.

    «Жертва многих людей, рабочие дни с 6 до 6 ночи, дождь, солнце», — сказал он. — А потом — чтобы все это превратилось в ничто?

    Богота

    Уже в первый день нашего путешествия мы могли видеть, как увеличивается расстояние между богатыми и бедными.

    Мы поехали в холмы над столицей, к лагерю наскоро построенных сараев, которые долгое время были последним прибежищем для отчаявшихся семей.

    Когда начался карантин, поселок быстро разросся за счет таких людей, как г-жа Абелло, которые продвигались по службе — работники пекарен, уборщики дошкольных учреждений — но потеряли работу и квартиры. Пандемия не только остановила их прогресс. Это внезапно сделало их скваттерами.

    В тот день прибыла полиция с бригадой аварийно-спасательных служб, заявив, что поселение незаконно и слишком ненадежно построено, чтобы в нем можно было жить, даже если его снос усугубит боль от пандемии.

    Стены госпожи Абелло рухнули с ужасающим грохотом.

    Второй раз за короткую жизнь кризиса ей и ее семье некуда было идти.

    Медельин

    В восьми часах езды от Боготы школа выглядела как святилище на холме, окруженное обширной лужайкой и воротами.

    Учебное заведение Mi Segundo Hogar на протяжении многих лет играло решающую роль в жизни семей со скромным достатком, предлагая недорогое высококачественное образование. Он выпускал бортпроводников и фармацевтов в семьях, где родители ходили на занятия босиком.

    Теперь школа опустела, а очные занятия отменены по всей Латинской Америке. Безработные родители перестали платить взносы, иногда принося пространные извинения в текстовых сообщениях, а школа едва платила инструкторам.

    Во внутреннем дворике ректор Лина Кастрильон сказала, что Ми Сегундо Хогар может закрыться. Технически классы были переведены в онлайн, но только часть учеников могла подключаться каждый день. У многих не было компьютеров, или они пытались войти в систему через мобильный телефон, а данные стоили дорого.

    Дело не только в том, что ее ученики будут отставать в своем обучении, сказала г-жа Кастрильон. Она опасалась, что этот перерыв коренным образом изменит их жизнь, что приведет к отчислению из школы и снижению заработной платы, что приведет к остановке роста целого поколения. По ее словам, дома, оторванные от школы, «они теряют представление» о лучшем будущем.

    В течение многих лет Колумбия была ярким примером разрыва в уровне благосостояния в регионе и борьбы за его сокращение.

    Многолетняя война нации с повстанцами выросла из гнева по поводу неравенства.Классовые различия настолько укоренились в обществе, что более бедные люди обращаются к более богатым как к «вашей милости» в непринужденной беседе, пережиток колониализма. Города делятся на «эстратос», которые обозначают социальный класс.

    Богатые живут в эстрато шесть. Бедные живут в эстрато один. Те, кто живет в неформальных поселениях, которых юридически не существует, живут в том, что люди в просторечии называют «нулевым эстрато».

    Но жизнь сильно изменилась. Колумбия, одна из самых неравноправных стран в крайне несправедливом регионе, с 2002 по 2018 год сократила уровень бедности почти вдвое, до 27 процентов.Страна подписала историческое мирное соглашение с основной повстанческой группировкой, пообещав помочь тысячам людей, находящихся на периферии экономики и общества, присоединиться к успеху нации.

    Пропасть между богатыми и бедными по-прежнему была непомерно велика по сравнению с большей частью мира. По словам Матиаса Буссо, экономиста Межамериканского банка развития, в 1990-е годы 10% самых богатых в Латинской Америке и Карибском бассейне зарабатывали примерно в 50 раз больше, чем 10% самых бедных.

    К тому времени, когда разразилась пандемия, самые высокооплачиваемые люди зарабатывали в среднем в 22 раза больше, чем самые бедные.Таким образом, хотя неравенство сохранилось в регионе, оно упало до рекордно низкого уровня, сказал он.

    Согласно анализу, проведенному профессорами Андского университета, пандемия может привести к тому, что бедность и неравенство вернутся к тому состоянию, которое было в Колумбии на рубеже 21-го века. Они назвали это «неудачей на два десятилетия».

    Экономисты прогнозируют аналогичный регресс по всему региону, при этом Всемирный банк предупреждает, что только в этом году более 50 миллионов человек в Латинской Америке и Карибском бассейне могут оказаться за чертой бедности.

    «Нынешний кризис, вероятно, представляет собой самую большую угрозу неравенству, с которой мы когда-либо сталкивались, — сказал г-н Буссо.

    В Медельине мы наблюдали, как сотни матерей-одиночек выстроились в очередь у продовольственного банка, который значительно расширился, когда начался кризис. Одна женщина, 22-летняя Мария Камила Салазар, сказала, что ее мать, 53-летняя Мария Эухения Карвалью, стала настолько опасно истощенной, что ее худые плечи теперь выступали из тела.

    «Мы ложимся спать, ничего не съев, ничего не дав нашим детям», — сказала она.

    До пандемии 31-летняя Каролина Урда, управляющая продовольственным банком, работала над расширением бизнеса по пошиву и стирке, предназначенного для перевода женщин с нестабильной работой — нянь, сборщиков вторсырья — на что-то более безопасное.

    У женщин теперь вообще не было работы, и госпожа Урда проводила часы каждую неделю, собирая еду, чтобы прокормить свои семьи.

    — Но нам больше не нужна еда, — сказала она, в отчаянии потрясая двумя кулаками. «Нам нужны наделенные полномочиями, самодостаточные, автономные бизнес-леди.

    Букараманга

    Пожалуй, самым ярким образцом отступления Латинской Америки было шоссе.

    Мы ожидали найти пустые маршруты. Вместо этого, миля за милей, мы встречали процессии венесуэльских мигрантов, тащащих чемоданы домой.

    Они прибыли в Колумбию всего за несколько лет или даже месяцев до того, как часть исхода мигрантов, спасающихся от политического и экономического коллапса Венесуэлы. Многие надеялись освоить ремесло или получить диплом в Колумбии или просто заработать достаточно денег, чтобы помочь своим семьям вернуться домой.

    Теперь, из-за пандемии, люди, которых мы встретили, потеряли все, что у них было в жизни в Колумбии — работу, квартиру — и мигрировали в обратном направлении, возвращаясь в страну, где они были почти уверены, что их ждет катастрофа. . Большинство сказали, что в Венесуэле у них есть семья, которая могла бы им помочь, а в Колумбии у них больше ничего не было.

    «Надежде больше нет», — сказал мужчина, 50-летний Рафаэль Десена.

    В Букараманге, городе среднего размера в Колумбии, сотни семей мигрантов разбили лагерь перед парком, чтобы отдохнуть. Однажды ночью прибыл парад автобусов, флот, посланный колумбийским правительством, чтобы доставить людей за последние 120 миль до границы.

    Рорайма Даверса, 26 лет, и ее сын Амадо, 9 лет, поднялись на борт, их ноги потрескались и покрылись волдырями.

    Ночь за ночью они спали на обочине дороги. Когда г-жа Даверса села, по ее лицу покатились слезы. Она почувствовала облегчение.Ей и Амадо больше не нужно было ходить пешком. «Каждый день спрашивал: «Сколько еще?»

    Но было и горе.

    Г-жа Даверса, изучавшая экологический менеджмент в Венесуэле, надеялась накопить денег в Боготе и вернуться в свою страну, чтобы открыть бизнес. Теперь она направлялась обратно, в худшем состоянии, чем когда уходила.

    Кукута

    В Кукуте, городе, прижатом к границе с Венесуэлой, стоял 17-летний парень в футболке клюквенного цвета и джинсовых шортах, дергая сумочку блестящим бантом, покачивая каблуком. нервно.Подошли несколько мужчин. Лента машин пронеслась мимо.

    Когда начался карантин, ее отец потерял работу на стройке, а холодильник опустел. Доведенная до отчаяния, она приняла мучительное решение отправиться в местный парк, где мужчины начали платить ей за секс по 6 долларов за встречу. Она была даже не самой молодой из тех, кто делал это.

    Кто-то должен был принести деньги, сказала она, «и они обратились ко мне».

    До кризиса торговала мелочью — сигаретами, конфетами — на улице.Но она всегда мечтала вернуться в школу, стать криминалистом, как те влиятельные женщины на телевидении. Заниматься сексом с незнакомцами «ужасно», сказала она, и когда ей приходится, она представляет себя в классе с друзьями, чтобы отвлечься.

    За последние два десятилетия посещаемость школы и расширение доступа к противозачаточным средствам сыграли решающую роль в сокращении разрыва в уровне благосостояния в стране, позволив миллионам женщин учиться и работать, в то время как многие их матери были вынуждены оставаться дома.

    Однако, когда разразилась пандемия, число женщин, принужденных к проституции, в Кукуте резко возросло, говорит Алехандра Вера, директор местной группы защиты интересов. Увеличилось и количество нежелательных беременностей, поскольку ограничения на поездки и потеря работы затруднили получение презервативов и других видов контроля над рождаемостью.

    Однажды утром 17-летняя девушка, чье имя не разглашается, поскольку она несовершеннолетняя, проснулась перед рассветом от мольб своего шестимесячного сына, который хотел ковылять по полу и играть.

    Она приготовила кофе и высадила сына с его отцом в доме по дороге. Ее мать, 54 года, проводила ее из их внутреннего дворика. Она знала, чем занимается ее дочь. О ней трудно говорить.

    «Я не критикую и не осуждаю», — сказала мать.

    — Сейчас нет работы, — добавила она, ломаясь. «Это не жизнь».

    Богота

    Вернувшись в Боготу, г-жа Абелло, мать, которую дважды выселяли из-за пандемии, переехала к подруге, и обе семьи жили вместе.

    Кароль, начинающая медсестра, изо всех сил старалась не отставать от занятий, но не могла войти на школьный сайт без интернета, поэтому подруга скачивала задания и отправляла ей текстовые сообщения. Затем она завершила их вручную, сфотографировала и отправила в ответ. Но это было трудно, и она беспокоилась, что отстает.

    Николь, младшей дочери, исполнилось 15 лет. У них был небольшой праздник, просто семейный, и она была одета в старое платье Кароль, черное, с фатином.

    Когда карантин ослаб, Ms.Абелло наконец вернулась к своей работе по уборке пекарни. Но ее клиенты по хозяйству никогда не просили ее вернуться, и она зарабатывала примерно вдвое меньше, чем раньше. Было неясно, когда они смогут переехать в свое собственное место.

    «Это было тяжело для моей мамы, — сказала Кароль. «Как только это закончится, я надеюсь, что она получит новую работу, и мы сможем вернуться к нашей старой жизни».

    «Ну, — сказала она, — даст Бог».

    Дженни Каролина Гонсалес предоставила репортаж из Боготы.

    Время надежд и вызовов для Латинской Америки — Йельский журнал международных отношений

    Катерина Валеро

    Сейчас время надежд для Латинской Америки.Несмотря на глобальную экономическую рецессию, с 2004 года средний экономический рост в Латинской Америке составляет более трех процентов. В то время как в 2012 году средний мировой показатель колебался в пределах одного процента, половина всех латиноамериканских экономик выросла более чем на четыре процента, а треть выросла более чем на пять процентов. Прогнозы экономического роста региона в 2013 году по-прежнему указывают на хорошие темпы роста в размере более трех процентов валового внутреннего продукта.

    В результате этой положительной тенденции уровень бедности в регионе снизился с 40 процентов в 2000 году до примерно 30 процентов в 2010 году.По оценкам, 40 миллионов латиноамериканцев выбрались из нищеты за последнее десятилетие, что дает надежду на то, что вскоре их число может увеличиться.

    Не менее заметным было увеличение мобильности доходов в регионе; с середины 1990-х до конца 2000-х впечатляющие 43 процента латиноамериканцев перешли в новый социальный класс. Сегодня 30 процентов населения Латинской Америки составляют средний класс — те, кто зарабатывает от 10 до 50 долларов в день — за последнее десятилетие он вырос со 100 миллионов до примерно 150 миллионов человек.

    Незавершенные задания

    Несмотря на все похвальные успехи в экономическом росте Латинской Америки, многое еще предстоит сделать для преодоления глубокого разрыва между богатством и бедностью. Хотя в целом неравенство сократилось, распределение доходов в Латинской Америке остается крайне неравномерным по сравнению с другими регионами: группа с самым низким доходом — 40 процентов населения — зарабатывает только 15 процентов от общего дохода региона, в то время как 10 процентов самых высокооплачиваемых одна треть.20% самых богатых зарабатывают в 18,3 раза больше, чем 20% самых бедных. По данным Всемирного банка, в странах Латинской Америки и Карибского бассейна самая богатая десятая часть населения зарабатывает 48 процентов от общего дохода, в то время как самая бедная десятая часть зарабатывает всего 1,6 процента.

    Повышение мобильности доходов действительно зарекомендовало себя как положительная тенденция, но крупномасштабные успехи остаются скромными. Крупнейший социальный класс в регионе — это не средний класс, как в большинстве развитых стран. Вместо этого уязвимый класс, который получает от 4 до 10 долларов в день, составляет 38 процентов населения и живет практически в условиях нулевой экономической безопасности.

    Несмотря на весь экономический прогресс, около 30 процентов латиноамериканцев — примерно 170 миллионов человек — остаются в бедности. Кроме того, 12 процентов людей — около 65 миллионов — по-прежнему живут в условиях крайней нищеты или нищеты, не имея доступа к самым основным человеческим потребностям, таким как еда, одежда и жилье.

    В результате насилие продолжает охватывать латиноамериканский пейзаж. По данным Управления Организации Объединенных Наций по наркотикам и преступности (УНП ООН), Америка занимает второе место в мире по уровню насилия: 31 процент всех убийств в 2010 году произошел в этом регионе.Широко распространенное насилие не только снижает качество жизни, но и препятствует экономическому росту и угрожает развитию региона в целом.

    Латинская Америка добилась больших успехов в увеличении валового внутреннего продукта, но будущая экономическая стабильность не предрешена. Глобальные экономисты с гордостью указывают на недавние успехи в Латинской Америке, но региональная производительность еще не достигла своего потенциала. Регион не обладает экономическим положением на мировом рынке, которое он должен иметь, исходя из его размера рынка и рабочей силы.Страны Латинской Америки производят всего восемь процентов товаров и услуг в мировой экономике, а их доля на мировом торговом рынке остается низкой и составляет примерно шесть процентов.

    Обеспечение оптимального пути развития

    Будущее экономической стабильности в Латинской Америке и Карибском бассейне будет зависеть от развития различных слоев общества. Чтобы повысить свою производительность и конкурентоспособность на мировых рынках, региону требуется больше инвестиций в образование, исследования, технологии и инновации.Такие международные организации, как Всемирный банк и Международный валютный фонд, играют ключевую роль в оказании поддержки развивающимся странам в построении конкурентоспособной экономики путем создания здоровой и справедливой институциональной среды, выявления возможностей для диверсификации или расширения отрасли, привлечения частного сектора к созданию рабочих мест и развития прозрачное партнерство между правительствами и частным сектором.

    С другой стороны, Латинская Америка также должна взять на себя обязательства по защите своей инфраструктуры и населения от растущей угрозы изменения климата.Стихийные бедствия угрожают не только человеческими и денежными потерями, но и отвлекают критически важные ресурсы развития на усилия по восстановлению. Необходимо принять меры для повышения осведомленности о рисках стихийных бедствий и повышения устойчивости населения к непредвиденным событиям. Панамериканский фонд развития и другие международные организации помогают сообществам, обеспечивая эффективное предотвращение стихийных бедствий, обеспечение готовности, оказание помощи и восстановление посредством технической помощи для реагирования на стихийные бедствия и подготовки к ним, а также для снижения риска и подверженности будущим стихийным бедствиям.

    Продолжающееся международное сотрудничество также будет играть ключевую роль в содействии социально-экономическому прогрессу и содействию устойчивому развитию в Латинской Америке посредством мобилизации технических, финансовых и человеческих ресурсов. Такие организации, как учреждения Организации Объединенных Наций и Панамериканский фонд развития, поддерживают страны, реализующие программы, ориентированные на сообщества, которые обеспечивают занятость и доход для самообеспечения; развивать микро-, малые, средние и общественные предприятия; и поддерживать сельское хозяйство и развитие сельских районов.Эти инициативы помогают создавать тысячи рабочих мест, сокращая бедность и улучшая стабильность семьи и качество жизни.

    Международное сотрудничество приблизилось к инновационным моделям поддержки развития, которые включают в себя использование частных вкладов в соответствии с государственными средствами и привлечение гражданского общества и сообществ к реализации взаимно определенных инициатив в области развития. Проще говоря, партнерство между государственным, частным сектором и гражданским обществом приводит к позитивным изменениям. В новую эпоху для Латинской Америки эти инициативы не только приветствуются, но и необходимы.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.

    Back To Top