Разное

Медуза горгона красивая: Медуза горгона биография. Медуза горгона

Содержание

Горгона Медуза – жертва и убийца. Психодинамическая модель Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

УДК 159.964.2 © Ларин Н.А., 2013 ГОРГОНА МЕДУЗА -ЖЕРТВА И УБИЙЦА. ПСИХОДИНАМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ

Аннотация. В статье представлен психоаналитический разбор мифа о Медузе Горгоне, раскрыты психодинамические отношения главных персонажей мифа и обоснована психодинамическая модель поведения.

Ключевые слова: миф, психодинамические отношения, ли-тамэн, психодинамическая модель, индивидуальная история, родовые ценности.

© Larin N.A., 2013 GORGON MEDUSA -VICTIM AND THE MURDERER. PSYCHODYNAMIC MODEL

Abstract. The article presents a psychoanalytic analysis of the myth of Medusa the Gorgon, are disclosed psychodynamic relationship of the main characters of myth and proved psihodina-nomic model of behavior.

Key words: myth, psychody-namic relations litamen, psycho-dynamic model, individual history, ancestral values.

«Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого – злодей, толпа и люди высокой добродетели».

М. Ю. Лермонтов

Мало кому известно о том, что миф о Медузе Горгоне является одним из самых древних греческих мифов, дошедших до нас. Его пересказывали еще задолго до Гомера. А маски «Горгонейон», отображение которых находят на одеждах и латах древних греков, только подтверждают факт глубокой древности этого мифа. По этой причине существует множество расхождений при изложении этого мифа разными авторами. Нами был взят классический миф о похождениях Персея и пересказан с позиции Медузы Горгоны.

Вначале обратимся к этимологии слов. Медуза, или Ме5оша (греч.) – это женское имя, в переводе означающее «защитница, стражник, повелительница», а Горгона – это вид чудовищ, к которому относилась Медуза.

Миф о Медузе Горгоне. Горгоны были рождены от союза Форка и Кето, а Медуза была младшей среди них и единственной смертной из сестер. Но это легко компенсировалось ее молодостью и красотой. Она была настолько прекрасна, что хотела состязаться в красоте с Афиной, хотя и была служительницей ее храма. Глаза Медузы были настолько обворожительны, что стоило ей только взглянуть на человека, как его душа и сердце были навеки пленены. А её волосы были настолько шелковистыми и чарующими, что при виде их люди не могли отвести глаз. И эта красота смогла пленить даже великого Посейдона, бога морей и океанов. Он, обратившись в птицу, взял силой Медузу, когда она была в храме Афины. Увидев прелюбодеяние Медузы в своем храме, Афина в ярости прокляла Медузу, изменив ее облик. Волосы ее обратила в головы змей, а взгляд ее стал убивать любого, кто посмотрел бы на нее.

Скрыв целомудренный лик. Чтоб грех не остался без кары, В гидр ужасных она волоса обратила Горгоны. Ныне, чтоб ужасом тем устрашать врагов оробевших, Ею же созданных змей на груди своей носит богиня.

(Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга 2. 800-804) В агонии и ужасе от проклятия Медуза скрылась из города, сбежав к сестрам своим, другим Горгонам. И возненавидела Медуза Горгона всех людей, и стала убивать своим взглядом любого, кто проходил мимо ее пещеры, будь то человек или животное, обращая их в камень.

Каждый росток молодой с еще не скудеющим соком, Яд чудовища впив, мгновенно становится камнем; (Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга 4. 743-744) И на дорогах – людей и животных подобья, тех самых,

Что обратились в кремень, едва увидали Медузу.

(Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга 4. 780-781) Так и жила Медуза Горгона в боли и страданиях от своего проклятия и ненависти ко всему, пока Пересею не было поручено царем Полидектом убить Медузу. Справиться с Медузой помогли Персею боги – Афина и Гермес. По их совету он отправился к Граям, сестрам Медуз. Прибыв к дочерям Форка, Энио, Пефредо и Дино, Персей украл их единственный глаз, тихонько подставив руку, когда они передавали его друг другу. У Грай не было выбора, кроме как в обмен на свой глаз указать путь к Горгонам и отдать Персею крылатые сандалии, волшебный мешок и шапку-невидимку Аида. От Гермеса Персей получил в подарок острый кривой нож, а от Афины – отполированный медный щит. Вооружившись, Персей пошел на бой с Медузой. Глядя на ее отражение в щите, чтобы не окаменеть, Персей приблизился к Медузе и, поднявшись в воздух на крылатых сандалиях, смог отрубить ей голову.

Персей схватил окровавленную голову Медузы и положил ее в волшебный мешок. Но услышав предсмертные крики Медузы, другие Горгоны уже знали, что с их сестрой произошло что-то неладное. Персей спрятался от них с помощью шапки-невидимки Аида и сбежал из логова Горгон.

Из потоков крови, пролившихся из тела обезглавленной Медузы, вышли два дитя Посейдона – крылатый конь Пегас и великан Хрисаор, отец трехтело-го Гериона.

Скрытый, смело пройдя с их страшным лесом трескучим, К дому Горгон подступил; как видел везде на равнине И на дорогах — людей и животных подобья, тех самых, Что обратились в кремень, едва увидали Медузу; Как он, однако, в щите, что на левой руке, отраженным Медью впервые узрел ужасающий образ Медузы; Тяжким как пользуясь сном, и ее и гадюк охватившим,

Голову с шеи сорвал; и еще — как Пегас быстрокрылый С братом его родились из пролитой матерью крови.

(Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга 4. 776—790)

Афина собрала кровь, вытекшую из тела Медузы. Та, что текла из левой части, – несла смерть, по преданию, капля этой крови, попавшая на земли Ливии, породила множество ядовитых змей, убивавших все живое. А та кровь, что текла из правой части, несла жизнь и использовалась Асклепием для спасения людей.

Голова же Медузы даже после смерти не потеряла своей силы, она все так же могла превратить любого в камень, и Персей еще не раз воспользовался этим волшебным свойством головы. Он обратил в камень Кето, мать Горгон и Грай, опустошавших земли Эфиопии, обратил в камень царя Полидекта и его слуг, преследовавших Данаю, мать Персея, и даже Атланта, могучего титана, державшего на своих плечах небосвод. И после всех этих событий голова Медузы Горгоны была помещена на эгиду Афины в назидание и устрашение врагам.

Анализ мифа. В данной работе мы будем рассматривать миф о Медузе с трех сторон, как это было сделано Дж. Холлисом в книге «Мифологемы»: как психодинамическую структуру, как индивидуальный сценарий и как семейный сценарий.

Рассматривая миф в качестве психодинамической модели, мы будем говорить и постараемся объяснить на примере модели поведения то, как человек себя ведёт ситуативно. Рассматривая миф как индивидуальную историю, рассмотрим, как образ, находясь в тени, незаметно управляет нашим поведением и судьбой, направляя нас, а порой и руководя нами. С точки же зрения семейного сценария, мы поговорим о том, как образ жизни Медузы может проявляться в семье. При этом под семьей будем иметь в виду не только группу людей, связанных между собой родственными узами, но и более крупные социальные

группы, объединенные единым целым, такие, например, как нацию, население страны, народ.

Непосредственно анализ разделим на три части в соответствии с пониманием того, как можно трактовать и анализировать миф, описанный выше. Также мы дополним трактовку мифа описанием через его символизм поведения толпы, или социума. В каждой из трактовок мифа условно выделим три части, последовательно раскрывающие то, что провоцирует «активацию» архетипа, особенности ее протекания и то, как «победить» этот «образ» в душе.

Психодинамическая модель. В мифе говорится, что изначально Медуза была обычной, хотя и невероятно красивой девушкой. С точки зрения психодинамической модели, нам это не столь интересно. Для нас имеет значение само «превращение», а точнее, момент, когда будет нажат курок спускового механизма, когда сработает триггер, запускающий всю модель поведения. Для этого мы должны обратить внимание на момент, предшествующий самому превращению. Что произошло с Медузой? Согласно мифу, на нее напал и изнасиловал Посейдон – персонаж божественного происхождения. Чтобы раскрыть суть этого образа, зададим вопрос: «Кто такой Посейдон? Какой он?» Во-первых, это мужчина, причем мужчина сильный как физически, так и духовно, имеющий большую власть и могущество. Переводя этот образ в сценарные матрицы, необходимо сказать, что гораздо важнее, чем пол, социальный статус этого человека, его положение. Он занимает статус выше, чем человек, сценарная матрица которого рассматривается, – литамэн (от лат. Litamen – жертва).

Что же сделал Посейдон? Совершил насилие. Он по сути использовал свою силу и власть, чтобы овладеть Медузой. С точки зрения психодинамической модели, насилие может быть не обязательно физическим. В данном случае, скорее, идет речь о некой демонстрации своего статуса, силы, власти и использовании их в агрессивной форме по отношению к литамэну. При этом ли-тамэн не может сопротивляться, точнее, он не может дать полноценный отпор

агрессору. Для примера можно привести следующий сценарий: начальник (агрессор) отчитывает или кричит на подчиненного (литамэн). Подчинённый пытается что-то возразить, но начальник давит своим авторитетом или/и властью и не допускает оправданий или даже использует их против подчиненного. Подчиненный чувствует злобу и гнев на начальника, ругаясь на него про себя или рассказывая о несправедливости своим близким или коллегам, но это не уменьшает первичный гнев, так как он не может ничего высказать начальнику в том виде, в котором хочет. Момент, когда начальник кричит на своего подчиненного, и является триггером для активизации психодинамической модели. Момент накопления гнева является, с нашей точки зрения, «превращением».

Рассмотрим теперь период после превращения, или перевоплощения, когда Медуза становится монстром и начинает уничтожать все живое вокруг себя. С точки зрения психодинамической модели, после превращения литамэн начинает сам проявлять агрессию. Но из-за отсутствия возможности непосредственно отомстить обидчику гнев распространяется на любого, кто оказывается рядом, подобно тому, как люди лишь от одного только взгляда Горгоны становились статуями Автор сам не раз наблюдал следующую сцену: человеку звонят по телефону, он молча выслушивает все и вешает трубку, а когда к нему кто-либо обращается – знакомые, дети, близкие или даже незнакомые люди – человек фактически срывается на крик, ругаясь или отвечая так, что создаётся впечатление, что он готов «убить». При этом со стороны создавалось впечатление, что у литамэна поднимались волосы дыбом, напоминая змей на голове Медузы Горгоны.

Нужно заметить, что существует разница между целенаправленным высвобождением эмоций и высвобождением эмоций на людях, попавших в поле внимания литамэна. Первый случай мы не рассматриваем, так как эта модель, как правило, носит сознательный или условно (частично) сознательный характер. Для нас интереснее именно второй случай, когда эмоции направляются

«вслед» за вниманием. А что нужно, чтобы обратить на себя внимание литамэ-на? Достаточно обратиться к нему, толкнуть его или даже дотронуться. Момент выхода эмоции – это символическое снятие с себя «проклятия». Возможно, существует «передача проклятия», но, как правило, эта передача не является задачей или целью литамэна. Но «снятие» или «передача» образа Медузы не является лишь временной мерой. И здесь мы вынуждены обратиться к личности носителя психодинамической модели. Если мы говорим о том, что данная модель является довольно частым способом поведения, практически на уровне характера, то мы можем говорить о противоречиях, диссонансе архетипов Самости и Персоны. Именно этот диссонанс является «батарейкой» для психодинамической модели. Очевидно, единственный способ «отрезать голову Медузе», это разрешить конфликт двух архетипов или найти способы перенаправления энергии. Но мы должны заметить, что последний вариант может спровоцировать вытеснение конфликта и впоследствии активировать другие защитные механизмы.

Индивидуальная история. С точки зрения индивидуальной истории, жизнь Медузы рассматривается как некий путь, который преодолевает человек, двигаясь от одной точки к другой. Мы будем называть эти точки значимыми жизненными событиями (далее – ЗЖС), которые носят личный характер, другими словами, важность этих событий имеет сугубо субъективный характер, а переживание носит относительно объективную форму. Формы переживание могут быть различны. В данном контексте важна не только отправная точка, но и то, что ей предшествовало. Для этого обратимся к мифу. О Медузе говорится, что она была красивой девушкой, для нас это показатель не только красоты, а определенной успешности литамэна как в личной жизни, так, возможно, и в делах несколько иного рода. Желание состязаться в красоте – это также определенная характеристика литамэна как человека самолюбивого, с завышенной самооценкой, а возможно даже, нарцистичного типа личности. Отправной точ-

кой будет момент по ходу изложения мифа, когда Посейдон заинтересовался Медузой и возжелал ее. Для нас это момент пересечения с каким-то человеком или группой людей. И мы должны сказать, что в этот момент история становится не только историей литамэна, но и других людей. Одни из них потом встанут на сторону «Агрессора» или уже встали, но не продемонстрировали этого, а другие займут позицию «Судьи», который изначально настроен против литамэна, но взаимодействие с ним носит близкий характер. В мифе в роли «Судьи» выступила Афина, в храме которой служила Медуза, что говорит об определенной близости между «Судьей» и литамэном, причем эта близость может носить не только духовный характре. Для литамэна важны определенные взаимодействия с соответствующими людьми. При этом необходимо оговориться, что хотя литамэн их воспринимает как равных, в реальности существует разница между литамэном и будущим «Агрессором». Точкой начала перевоплощения служит момент, когда «Агрессор» проявит некое целенаправленное действие против литамэна, это может быть насилие, подобное тому, как Посейдон взял силой Медузу в мифе. Окончанием превращения станет оценка действий литамэна «Судом». Как уже говорилось ранее, «Суд» изначально настроен против литамэна, при этом негативное отношение может не носить открытый характер или, более того, иметь бессознательный характер. Афина прокляла Медузу, обвинив ее саму во всех бедах и отняв у нее самое ценное, чем она обладала, – внешность. «Судья» выносит оценку действиям литамэна не в его пользу, тем самым провоцирует усиление и определенное закрепление негативных чувств, оставленных после деятельности «Агрессора». И дальнейшая дорога литамэна идет через гнев, боль и злобу. В жизни агрессором может являться тот, кто отнимет самое дорогое или крайне важное для литамэна. Так, может иметь место посягательство на честь человека или неполучение им желаемого результата (например, назначения на должность). И после этого превращения литамэн начинает воспринимать всех как «врагов», замыкается и пы-

тается избежать лишних встреч. Медуза в мифе при этом нашла убежище у своих сестер. Однако мы должны заметить, что сестры ее тоже были чудовищами. Проклятие было помещено в среду, где оно в лучшем случае остается без изменений, а в худшем – усиливается и закрепляется, «варится в собственном соку».

Выше было описано одно из возможных ЗЖС, а именно – уход в себя и возвращение к родным. Но это ЗЖС не является обязательным. Медуза после проклятия начала убивать любого, на кого она смотрела, и в мифах не говорится о других ее деяниях в этот период жизни. Рассмотрим подробнее, почему все становятся потенциальными врагами литамэна. Здесь есть две модели. Из-за невозможности отомстить непосредственно «Агрессору», согласно психодинамической модели, литамэн ищет ему замену. И во время замены может произойти обобщение, основанное на каком-то признаке. Особенно если в поведении объекта подмены наблюдаются те же черты, которые свойственны «Агрессору» и на основании которых будет происходить обобщение. Схожий процесс может иметь место при неоднократном повторении «агрессии» по отношению к литамэну со стороны разных людей.

Другой вариант развития обобщения происходит за счет такого защитного механизма, как интеллектуализация. Литамэн ищет и находит субъективно-рациональную закономерность в произошедшем. Такая закономерность может быть ложно-рациональной из-за особенностей психического состояния литамэ-на после «агрессии» или из-за неверного толкования какого-либо жизненного эпизода. Однако допускаем и то, что литамэн может найти некую объективную причину произошедшего и не будет переоценивать эту причину. В этом случае мы предполагаем, что литамэн не будет воспринимать себя как жертву и не станет литамэном как таковым. Но важно, чтобы осознание этого происходило на всех уровнях. В случае, если эмоциональное напряжение «перейдет» в обобщаемый фактор, будет происходить символическая подмена. Мы допуска-

ем, что вследствие интеллектуализации эмоциональное напряжение будет снято, и этот процесс будет происходить неосознанно из-за «включения» такого защитного механизма, как вытеснение. При этом могут быть вытеснены как эмоции, так и сам факт «агрессии».

Возможен и третий вариант, при котором над «Агрессором» свершается месть, и в этот момент происходит обобщение аналогично первой модели, однако данный вариант нельзя назвать каноническим, он имеет несколько другие черты, нежели те, которые проявляла Медуза.

Следующее ЗЖС – месть. После нахождения «жертвы» по обобщенному признаку будет совершаться месть. Как правило, месть – это повторение «агрессивного» действия или некоего его эквивалента. Но, как указано выше, «агрессивное» действие субъективно, соответственно, оценка значимости также субъективна. В мифе говорится, что Медуза из-за потери лица в буквальном и переносном смысле стала забирать жизни у людей. Как мы видим, ценности находятся в разных категориях, однако в системе ценностей Медузы они равнозначны. Как и Медуза, литамэн может стремиться к более значимой «агрессии». После непосредственного проведения мести литамэн ощущает некое облегчение, но груз прошлого заставляет его повторять этот эпизод жизни снова и снова. В данном случае месть можно рассматривать как сверхценную идею, которая затуманивает разум, и именно из-за этого человек не способен выйти из своего состояния, так сказать, снять фиксацию. Поэтому в той или иной мере месть будет повторяться длительное время, пока не спадет эмоциональное напряжение или не будет достигнута цель, поставленная в процессе обобщения. Как правило, в последнем случае целью является непосредственно сам «Агрессор», но тогда может сработать третья модель обобщения, даже если одна из первых двух уже сработала. Однако литамэн способен справиться с местью или символически ее завершить и продолжить свою историю, уже преодолев в себе позывы к мести.

Родовые ценности. Для начала анализа родовых ценностей вспомним, кем были родители Медузы. Это Форка и Кето. Отец – царь, правитель, носитель символов власти и могущества, богатства и дозволенности. Мать – монстр, чудовище, всесильное и неуязвимое, свирепое и безжалостное. Оба этих образа как отражение семьи, как отражение Анимы и Анимуса не способствуют развитию здорового Я. Если говорить, что чудовище – это безумие, агрессия, все то, на что мир смотрит с ужасом и отвращением, то тогда это можно трактовать как нечто уже заложенное в крови, о чем свидетельствует уродство сестер Горгоны. Но она, как изложено в мифе, имела человеческую внешность. Это – проявление отцовской стороны, так как согласно мифу именно он был человеком. Но именно эта человеческая природа Медузы спровоцировала Посейдона, образ могущества и вседозволенности, на насилие по отношению к ней и проклятие ее Афиной, образ которой здесь можно трактовать как дающей оценку происходящему. Это может быть и образ важного родственника, и даже одного из родителей, занимающего оценочную позицию. Но посмотрим теперь на происходящее несколько под другим углом: что же в таком случае заставляет Медузу вернуться к сестрам и стать монстром, безжалостным и полным агрессии? Из-за чего это происходит: из-за насилия Посейдона? или из-за проклятия Афины? или вследствие истинной природы Медузы? На наш взгляд, в отличии от предыдущих ситуаций, где именно триада «насилие – не принятие – боль» являлись триггерами, здесь важнее всего именно «наследие», то, что было взято в детстве или даже на дородовом уровне. Хотя та же именно триада является триггером, но основа данного образа уже заложена на уровне культуры и семьи человека.

Как уже упоминалось выше, именно образ «монстра» передается на семейном уровне. И тогда черты личности, не принимаемые социумом, являются вторичными, следствием внутреннего «монстра». В глубине на первый план выходит конфликт «безжалостной матери» и «властного отца». Оба этих образа мешают развитию и нормальному существованию литамэна. «Властный отец»,

который не смог уберечь от «насилия», с его «человеческим лицом» меняется на «безжалостную мать», чтобы можно было уже не просто жить, а бороться и уничтожать всех: врагов и друзей, виновных и не виновных.

Но иррациональность, даже губительность такой позиции демонстрируется в смерти Медузы. Те ценности и черты, которые она заменила, вытеснив другие, привели к убийству Медузы, которое может проявиться в уничтожении и разделении Я. Подобная диссоциация является прямым следствием именно конфликта, описанного выше. Способ не допустить вытеснение и диссоциацию Я – это интеграция частей и признание могущества «отца», но не его всемогущества, и силы «матери», но не ее «нормальности». Возможно, как результат этого, а возможно, как отдельный способ победы внутренних демонов – это именно определенная форма диссоциация, но не частей Я, а отделение своего Я от родительского, что как раз и может символизировать отсечение головы.

В заключении проанализируем последний интересующий нас эпизод в мифе, который, по нашему мнению, универсален для всех трех анализов. Это убийство Медузы. Начнем с окончания мифа, где говорится о детях Медузы. Ими были двое существ, одним из которых является Пегас, считающийся символом свободы. В нашем случае – свободы от доминирования архетипа Медузы. Чтобы убить Медузу, Персей использовал щит как зеркало. На практике необходимо именно показать литамэну его поведение, как будто в зеркале. Как правило, этого уже достаточно, чтобы заставить задуматься литамэна. Однако чем глубже этот архетип от поверхности сознания, тем менее эффективен будет этот прием поначалу, и тем сложнее будет пробраться в обитель Медузы. Персей для этого обратился к сестрам Медузы. Так и при работе с литамэном можно обращаться к его опыту, например в качестве члена семьи.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Russian Imago 2002: Исследования по психоанализу культуры. М.: Аграф, 2004. 592 с.

2. Бедненко Г.Б. Боги, герои, мужчины: Архетипы мужественности. М.: Класс, 2005. 320 с.

3. Бедненко Г.Б. Греческие богини: Архетипы женственности. М.: Класс, 2005. 320 с.

4. Холл Д.А. Юнгианская интерпретация сновидений: руководство. М.: Класс, 2007. С. 10-25.

5. Франц М.-Л. фон. Феномены Тени и зла в волшебных сказках / пер. с англ. В. Мершавки. М.: Класс, 2010. 360 с.

6. Сеннетт Р. Коррозия характера / пер. с англ. В.И.Супруна. Новоси-бирск-М.: ФСПИ «Тренды», 2004. 296 с.

7. Холлис Д. Мифологемы: Воплощения невидимого мира / пер. с англ. В. Мершавки. М.: Независимая фирма «Класс», 2010. 184 с.

8. Щербатых Ю.В. Психология стресса и методы коррекции. СПб.: Питер, 2006. 256 с.

Медуза Горгона. Греческая мифология

Медуза Горгона в греческой мифологии упоминается как одна из трех русалок.

Из трех сестер, Медуза была смертной. Ее второе имя было Горгона, что означает “дикий взгляд”.

Медуза Горгона была очень красивой и обаятельной девушкой и многие мужчины влюблялись в неё. Но она была жрицей в храме Богини Афины, как и все жрицы она дала вечный обет безбрачия.

Бог моря Посейдон был очарован ее красотой и решил совратить девушку. Превратившись в лошадь, он нашёл контакт с Медузой и овладел ей прямо в храме Афины. Богиня Афина, узнав об этом, была в ярости и превратила Медузу в злобного монстра, у которой вместо волос на голове были змеи. Тоже самое она сделала и с её сёстрами. Кроме того тот, кто смотрел в лицо Медузы Горгоны превращался в камень.

Многие воины старались обезглавить Медузу Горгону, но в схватке с ней, когда взгляд воина падал на медузу, он превращался в камень.

Только Персей (сын Зевса и Данаи) смог победить Медузу Горгону.

Узнав, что Персей отправляется убить Медузу, богиня Афина решила помочь ему, подарив щит, который так блестел, что в отражении его можно было видеть противника. Аид, бог царства мёртвых, подарил юноше шлем, одев который Персей становился невидимым.

Но где искать Медузу Горгону не знала даже сама Афина. Об этом знали лишь сестры горгон – грайи. Вместе на троих они имели только один глаз и один зуб, этим и воспользовался Персей. Он быстро схватил глаз и обещал его вернуть взамен на тайну, где находится Медуза Горгона. Пришлось им рассказать, где спряталась медуза и её сёстры, да ещё отдать Персею крылатые сандалии.

И вот понесли Персея крылатые сандалии высоко над землёй, пока он не увидел огромную скалу, сияющую на солнце золотым блеском. Приблизившись к скале, юноша увидел 3 спящих горгон, но какая из них была Медуза Горгона, Персей не знал. Вдруг он слышит тихий голос Афины: «Медуза Горгона – крайняя от моря».

Персей быстро подбежал к Медузе, смотрясь в щит как в зеркало, и одним махом отрубил ей голову, которую бросил в сумку. Сёстры бросились вдогонку, но крылатые сандалии и шапка-невидимка позволили Персею скрыться от погони и вскоре голова Медузы Горгоны была доставлена Афине.

По другой версии, когда Персей отрубил голову Медузе Горгоне из шеи медузы выскочил крылатый конь Пегас (плод любви Медузы Горгоны и Посейдона). Персей оседлал крылатого коня, который помог ему избежать преследование разъярённых сестёр.

Дневник Медузы Горгоны — фанфик по фэндому «Геркулес», «Кун Н.А. «Легенды и мифы Древней Греции»», «Геркулес: Анимационный сериал»

Набросок из нескольких строк, еще не ставший полноценным произведением
Например, «тут будет первая часть» или «я пока не написала, я с телефона».

Мнения о событиях или описания своей жизни, похожие на записи в личном дневнике
Не путать с «Мэри Сью» — они мало кому нравятся, но не нарушают правил.

Конкурс, мероприятие, флешмоб, объявление, обращение к читателям
Все это автору следовало бы оставить для других мест.

Подборка цитат, изречений, анекдотов, постов, логов, переводы песен
Текст состоит из скопированных кусков и не является фанфиком или статьей.
Если текст содержит исследование, основанное на цитатах, то он не нарушает правил.

Текст не на русском языке
Вставки на иностранном языке допустимы.

Нарушение в сносках работы
Cодержание сноски нарушает правила ресурса.

Список признаков или причин, плюсы и минусы, анкета персонажей
Перечисление чего-либо не является полноценным фанфиком, ориджиналом или статьей.

Часть работы со ссылкой на продолжение на другом сайте
Пример: Вот первая глава, остальное читайте по ссылке…

Работа затрагивает недавние мировые трагедии или политические конфликты
Неважно, с какой именно целью написана работа – не стоит использовать недавние события-трагедии для создания своих работ

Побег из Рая, Дневник Медузы Горгоны — фанфик по фэндому «Геркулес», «Кун Н.А. «Легенды и мифы Древней Греции»», «Геркулес: Анимационный сериал»

-Боль!!!!!Паника!!!! Догнать и принести!!!!!! – заорал на все поля бог .Лишь только он досказал последнее предложение , как черти тут же спустились к нему на службу. -Сделаем всё для вашего темнейшества! – прокричали они хором – Схватить и принести ко мне! – в скомандовал Аид . Лишь только увидя девушку которая пыталась слиться с травой ,Боль и Панка превратились в одну огромную змею , с четырьмя глазами и двумя ртами. Поняв ,что больше тянуть нельзя , Медуза вскочила словно бешеная и побежала к выходу . Подбежав ближе к выходу , Медуза буквально на мгновение подпрыгнула вверх ,чтобы сорвать несколько плодов груши которые оплетали маленькую арку пещеры. -Далеко собралась? – воскликнули бесы На это им Медуза ничего не ответила , лишь только посмотрела испуганным взглядом . На секунду , она и впрямь посчитала ,что погибнет .И вправду ,такого зрелища пожалуй не видел ни один живой человек . Моментально в её глазах , большая змея превратилась в каменную статую .Именно в таких моментах , Медуза была рада .что у неё есть такая сила. От незнания ,что ей делать , Медуза сама встала как статуя .За один день на неё обрушилось столько информации -Чего встала как истукан , беги!!! – Заорал ей змей Услышав хриплый голос гадюки , Горгона будто бы отмерла в тот момент . Увидя как Аид , всё с той же улыбкой стал приближаться к ней , Медуза стала лесть в дыру . Держа в руках два плода груши , Медуза старалась не смотреть назад , так как лицо Аида её больше всего пугало .Для неё оно было слишком….вытянутым ,чтобы вообще существовать . -Беги !!!Беги!!!!Беги!!!- Всё орал змей ей прямо в ухо. Горгона ползла , как только могла .Она была настолько растеряна ,что терялась в своих движениях. Наконец когда пещера стала нормальных размеров , Горгона побежала со всех ног . Возможно это и вправду было так , а может с Горгоной играет её сознание , но чем дальше Медуза бежала от входа тем сильнее ей казалось что он её настигает. Ничего на тот момент для девушки не было более важным , чем выбраться из этой пещеры.Будто бы даже сама пещера пыталась вытолкнуть Медузу своим холодом . Никогда ей не было так же страшно , как сейчас .Кто знает , но что он мог быть способен. -Я больше никогда , никогда , никогда , никогда не войду в эту пещеру!! – говорила в пол голоса Медуза , пытаясь прикрыть свой рот , дабы он не услышал её плач. На её лице выступил пот , а дышать было настолько трудно ,что по ощущениям можно было сказать : что на шее туго завязана верёвка . Её руки будто бы онемели так , что болтались как две водоросли . одна мысль о мучительной смерти , сменяла другую мысль -“Что если завтра , я не увижу белый свет?” – всё думала девушка , пытаясь ускорить бег – Что же , во всяком случае я прожила весьма интересную жизнь , даже не смотря на прошедшую неделю – всё пыталась себя успокоить Горгона.она чувствовала огромный наплыв страха , он был настолько большим ,что казалось бы вот вот вытеснит душу хозяйки из её тела.Но даже не смотря на это ,Горгона всё равно продолжала бежать Наконец выбежав из этой проклятой пещеры , Медуза всё ещё продолжая в упор не смотреть в пещеру , нашла палку и закрыла вход. На улице стояла глубокая ночь . В овраге уже не было той грязи ,что была с утра .Пару деревьев как будто бы срубили , а луна была таких размеров что освещала своим сиянием все джунгли. Оперившись спиной об камень , Медуза медленно спустилась вниз. -Боже , неужели та дичь ,что мы с тобой пережили с тобой за сегодня стоила этой несчастной груши? – стал возмущаться змей , пытаясь отдышаться от столь продолжительного бега – Я просто хотела пообщаться с людьми – выдавила из себя Медуза , просматривая изменившийся пейзаж джунглей. -О , как чудно , и с кем же ты поговорила? – Ни с кем – устало выдавила из себя Горгона , тоскливо продолжая смотреть на луну – как бы я хотела быть одним из тех людей , что плескались в том озере или просто веселились . На *преподносит грушу к голове змея* может тебе понравиться . -Я не ем фрукты .- буркнул змей . -Ты даже представить не можешь , как я , устала – прошептала Медуза , всё ещё продолжая смотреть на луну . Откусив кусок от груши , Медуза не почувствовала сладкого вкуса , наоборот как будто бы груша была лишена какого либо вкуса .Для девушки это была обычная вода . Но даже не смотря на это , девушка ела эту самую грушу . – Ладно , давай наверное домой – на этот раз спокойно сказал змей – Нет я ещё посижу . Ты когда-нибудь не видел такую большую луну? – Да….возможно …она даже красивая -Знаешь , я только недавно , стала замечать , что при одном лишь виде луны , я вспоминаю лицо своей матери .Чёрт ты заметил , как там было красиво? – Не знаю , по мне так и тут тоже не плохо- спокойно разговаривал змей -Да нет же , там будто бы дышать свободнее .Ты заметил какое там небо? Будто бы совсем скоро собирается лить дождь , но дождя всё равно .Какая там высокая трава ….Как игрался ветер с этой травой . А это большое озеро….Это даже не озеро , а скорее река . Какие там красивые деревья …..о кстати насчёт красоты , ты видел какие там люди? – А что с ними ? – Ты не заметил там одного юношу? Он был высоки , крепкого телосложения , его волосы , о , а его чудесная улыбка …. – Ты же ведь понимаешь ,что по сути он умер ? Что ты не сможешь его любить? -*Тяжёлый вздох*Ну…если он и впрямь умер , то он наверное самый красивый мертвец … – в момент после окончания этой фразы , улыбка девушки расплылась по всему лицу – -Оу , ну ..возможно , а как тебе тот что высокий? Тот , с серой кожей и огоньком на голове -О чёрт – на лице Медузы заиграла краска отвращения – я думала , он выглядит намного симпатичнее -А на мой взгляд , из него прямо-таки льёт фонтан харизмы , особенно когда он разговаривал с тем синюшным – С Гермесом -Это не важно . Так они разговаривали на протяжении пяти минут , как Медуза напрочь забыла про тоску и все невзгоды – Знаешь , нам пора , а то мало ли , какой зверь нападёт -Да , пожалуй пора .

***

Придя к себе в рощу , вскарабкавшись к себе на дерево , Медуза в отличии от её змея никак не могла уснуть из-за увиденного .Она и подумать не могла , что буквально у неё под боком есть по сути отдельный мир в котором живут только самые хорошие люди .По сути , она сделала новое открытие .Может даже если бы она не была Горгоной , то её бы назначали “Первой женщиной учёной”. Но…вот единственное что её пугало , так это Аид .Горгона хотела сделать всё , чтобы бог ни при каких обстоятельствах не смог её достать. Пожалуй это те самые вопросы , размышлением которых , она займется завтра .После столь тяжки мыслей , девушка уснула , словно по щелчку пальца.

Медуза Горгона от античности до наших дней


Медуза Горгона — известное существо древнегреческих преданий.

Медузу Горгону мы привыкли представлять жутким чудовищем. Так о ней рассказывает большинство известных древнегреческих преданий, но почему-то мифы о её происхождении и преображении отошли на второй план. Можете представить, что некогда Медуза была одной из самых красивых девушек Греции? А ведь это именно так.
Как часто бывает, в её судьбу вмешались боги, противостоять которым смертный человек не в силах. Что же вызывает история жизни этой странной героини: жалость или презрение? Из-за чего Медуза Горгона приняла свой ужасный облик?

Три сестры-красавицы

Когда боги ещё не правили миром, могущественными властителями над всем живым были титаны. Они жили и на земле, и в глубинах вод. Последними были Форкий и Кето, у которых родилось шесть детей. Трое из них уже с самого рождения напоминали старых людей, они получили прозвище Форкидов.

Три другие дочери отличались неземной красотой, и прозвали их Горгонами. Две из сестёр-красавиц были бессмертными, а младшая, Медуза, была единственной смертной среди дочерей титанов.


Прекрасная Медуза Горгона в исполнении Georgia Saroj из США / ggsaroj.artstation.com

Несмотря на свою особенность, роднившую её со смертными людьми, Медуза была самой красивой среди морских дев. Её глаза сияли, словно летнее небо, а волосы напоминали сверкающие волны золота. Неудивительно, что сластолюбец Посейдон сразу же обратил внимание на девушку.

Последствия смерти Медузы

Если верить мифам, то после гибели Медузы из ее тела появился крылатый конь Пегас и юноша с золотым мечом Хрисаор. Древние греки верили в то, что это были дети Посейдона и юной горгоны. К тому же проходя сквозь пески Ливии, Персей не заметил того, что голова Медузы постоянно кровоточила. И там, где падали капли, впоследствии появлялись змеи, ставшие настоящей карой для жителей этой пустыни.

Также предания гласят, что даже после смерти голова этого чудовища могла превращать любых существ в камень. Благодаря этому Персей смог победить матерь всех горгон Кето, а также превратить в камень титана Атланта, державшего на своих плечах небо. Примечательно то, что в конце своего пути герой так и не женился на Данае. Его супругой стала дочь царя Кефея – Андромеда.

Медуза Горгона и проклятие богини

Своими преследованиями морской владыка доводил Медузу до отчаяния. Она не знала, где спастись от бога, который был не мил ей. И вот, во время очередной погони, девушка решила укрыться в храме Афины.


Мозаичный пол с головой Медузы I-II век н. э., Национальный музей Рима, бани Диоклетиана, Рим Фото © Carole Raddato

Она думала, что священное место остановит одержимого страстью Посейдона, но, увы, его это не смутило. Силой овладев Медузой, Посейдон осквернил алтарь Афины. Как ни странно, богиня не стала гневаться на “коллегу”, а всю свою ярость направила на несчастную девушку.

Обозлённая Афина превратила красавицу в жуткого монстра. У неё выросли крылья, а вместо чудесных волос появились клубки ядовитых змей. Кроме того, богиня наделила Медузу смертельным взглядом – одного взора было достаточно, чтобы обратить человека в камень.


История Медузы Горгоны – это трагедия, которую мало кто знает © Olga Nikityuk / helgengarda.artstation.com

В некоторых мифах рассказывается, что наказаны были все три Горгоны. Стараясь скрыться от глаз людей они переселились на далёкий остров, затерянный в море.

На мой взгляд, вполне логично, что обида и чувство несправедливости, затаённые в душах несчастных девушек, со временем превратились в злобу и ненависть, что “чудовища” испытывали по отношению ко всему человечеству и богам.

Опасная красота: Медуза Горгона от античности до наших дней

На протяжении столетий фигура Медузы Горгоны, являющаяся воплощением красоты и ужаса, увлекала и вдохновляла художников. В мировом искусстве она стала прообразом роковой женщины, сочетающей в себе женственность, эротическое желание, насилие и смерть.

По мере того как в обществе возрастала роль женщины, менялся образ Медузы Горгоны, который со временем приобрел женские черты. В мире, где вся власть принадлежала мужчинам, независимая женщина была угрозой, ее внешность старались демонизировать, придавая ей сходство с чудовищем. Подобная участь была уготована для большинства бунтарок, от Марии Антуанетты до Хиллари Клинтон, — всех их изображали в виде змееволосого монстра.

От звероподобного монстра до пленительной красавицы

Человеческое воображение породило множество чудовищ в женском обличье: чарующие пением сирены с девичьей головой и птичьим телом, которые погубили не один корабль, заманив его на подводные рифы; пожирающий людей Сфинкс — ужасного вида дева с телом собаки, пернатыми крыльями и человеческой головой; а также похищающие детей и души гарпии с когтистыми лапами и крыльями, как у грифа, и с женским лицом и грудью. Но, несомненно, самым главным персонажем среди них была Медуза Горгона — прекрасная девушка со страшным взглядом, превращающим все живое в камень, и извивающимися змеями, примостившимися у нее на голове вместо волос. Впрочем, первые ее изображения, датированные древнегреческим архаическим периодом (VII — начало V века до нашей эры), далеки от современных представлений об этом жутком персонаже мифов. На старинных керамических вазах и надгробных памятниках, найденных археологами, Медуза изображена в образе звероподобного существа с кабаньими острыми клыками, выпученными глазами и даже с густой бородой (работа древнегреческих ремесленников — гончара Эрготимоса и художника Клейтиаса, терракотовая чернофигурная подставка, около 570 года до нашей эры, Метрополитен-музей, Нью-Йорк). Древнегреческий поэт Гесиод в своей поэме «Теогония» («Происхождение богов») описывал Медузу как безобразное чудовище с острыми стальными когтями, все тело которого покрыто сверкающей чешуей.

Но в V и IV веках до нашей эры — классический период Древней Греции, когда античная культура достигла своего наивысшего расцвета, — образ Медузы Горгоны начал преобразовываться: исчезли борода и клыки, а им на смену пришли красиво очерченные губы и пухлые щеки. Так, глиняный кувшин, вылепленный в эпоху расцвета эллинской культуры, изображает мирно спящую женщину с кудрявыми волосами и большими белыми крыльями, которую хватает Персей, при этом оглядываясь на Афину (работа древнегреческого живописца Полигнота, терракотовый кувшин из Южной Италии, около 450–440 годов до нашей эры, Метрополитен-музей, Нью-Йорк). Это одно из самых ранних изображений Медузы в виде красивой женщины, а не внушающего ужас монстра. Гораздо позже — во времена Римской империи — на ее голове появились змеи. О чем свидетельствует, например, бронзовое украшение с римской церемониальной колесницы триумфатора I–II веков нашей эры, декорированное вставками из серебра и меди и головой Горгоны с аккуратно связанными у нее под подбородком маленькими змейками.

Выставка чудовищ в женском обличье

По словам куратора выставки Dangerous Beauty: Medusa in Classical Art («Опасная красота: Медуза в классическом искусстве») Кики Кароглоу, такие миниатюрные змейки скорее больше похожи на аксессуар, чем на ядовитых гадов.

Проходящая в нью-йоркском Метрополитен-музее выставка посвящена трансформации образа Медузы Горгоны, на примере которого можно проследить то, как общество воспринимало независимых женщин в разные эпохи. Стоит отметить, что, кроме предметов искусства с изображением Медузы, в экспозиции представлено множество статуэток в виде других чудовищ из древнегреческих мифов — гарпий, сирен, сфинксов. Выставка охватывает период, начиная от Древнего мира (терракотовая фигурка всадника на коне. Начало III века до нашей эры. Из святилища Аполлона Гилата в Курионе на Кипре. На щите — горгонейон) до наших дней. Среди современных экспонатов — знаменитый логотип Versace, представляющий собой созданное в графическом виде мраморное изваяние Медузы Ронданини, а также жутковатая картина Эдварда Мунка «Гарпия».

Оберег от злых сил и дурного глаза

В I веке нашей эры между вторым и восьмым годами древнеримский поэт Публий Овидий Назон написал поэму «Метаморфозы», в которой по-своему интерпретировал историю Медузы Горгоны. По его версии, Медуза, или Медуса — с древнегреческого ее имя переводится как «защитница, повелительница», — была прекрасной морской девой, красота которой пленила бога морей Посейдона. Он надругался над ней в храме Афины Паллады, в котором девушка пыталась укрыться от его посягательств. Вместо того чтобы наказать похотливого бога, дева-воительница обрушивает весь свой гнев на Медузу, превращая красавицу в крылатое чудовище. Скрывая свой безобразный облик, Горгона бежит на край света. Там ее и находит Персей, мечтающий заполучить голову несчастной Медузы, которая даже после расставания с телом не теряла своей чудовищной силы. Вооружившись подаренным Афиной медным щитом с отполированной до блеска поверхностью, который он, чтобы случайно не встретиться со смертоносным взглядом змееволосого чудовища, использовал как зеркало, Персей отрубает голову Медузе (картины Кристиана Бернхарда Роде «Афина вручает Персею зеркальный щит», Эжена-Ромена Тириона «Персей, победитель Медузы», 1867). Что интересно, из пролитой крови поверженного монстра появились не только ядовитые гады, уничтожающие все живое вокруг себя, но и кораллы, которые так и назвали — красные горгонарии. Это говорит о двойственности натуры Медузы Горгоны, которая, с одной стороны, приносила смерть, а с другой — давала жизнь.

По одной из легенд, у Медузы были еще и две старшие сестры, которые разделили с ней ее участь, вот эту троицу и назвали Горгонами, что означает в переводе с древнегреческого «ужасные». Голову с копошащимися на ней змеями Персей подарил Афине, которая украсила ею свой щит, получивший эпитет «горгонейон» — «принадлежащий горгоне». С тех пор так стали называть все изображения головы Медузы, которые стали довольно популярными у народа — горгонейоны использовали воины для устрашения врагов, покрывая ими свое оружие, к тому же считалось, что они оберегают от злых сил и дурного глаза, поэтому змееволосыми образами стали украшать амулеты и входы в жилище (горгонейон на дверной панели отеля Амело де Биссё в Париже, художник Тома Реньядин, приблизительно 1660). Горгонейоны, отсылающие к античному наследию, встречаются и в искусстве классицизма. Например, в Санкт-Петербурге изображениями головы Медузы декорированы кованая чугунная решетка Летнего сада и ограда 1-го Инженерного моста.

«Медузы» Караваджо и Леонардо да Винчи

Новое толкование Овидием мифа о Медузе Горгоне одобрили последующие поколения художников, которые увидели в ужасном чудовище человеческие черты. Так, например, Караваджо изобразил отрубленную голову Медузы с хоть и злобным, но все же женским лицом, монстра в нем выдает только леденящий кровь взгляд да гнездо извивающихся змей на голове («Медуза», 1598). Впрочем, картина с подобным изображением уже была написана другим художником — Леонардо да Винчи, — который первым решил нарисовать клубок змей, обвивающих голову Медузы и разинувших свои, готовые в любой момент укусить, пасти, причем сделал это так мастерски, что здорово напугал ими своего отца. Работа Леонардо да Винчи была натянута на деревянный щит, который его отец продал за солидную сумму во Флоренции. По легенде, щит купила семья Медичи, а когда он был утерян, всесильных вельмож выгнал из родного города восставший народ. Через много лет кардинал Франческо дель Монте заказал Караваджо нарисовать точно такую же картину, которую он подарил Фердинандо I Медичи в честь женитьбы его сына.

Молчи, женщина, молчи

В наше время интерес к образу Медузы Горгоны только усилился — не так давно один за другим вышли в кинопрокат фильмы «Битва титанов» и «Перси Джексон и Похититель молний», в которых чудище со смертоносным взглядом сыграли супермодель Наталья Водянова и актриса Ума Турман. Перевоплотилась в роковую мифическую красавицу в совместном проекте с Дэмиеном Хёрстом и эпатажная Рианна, которая снялась полностью обнаженной в юбилейном выпуске британского мужского журнала GQ в 2013 году.

Правда, не все женщины добровольно примеривают на себя образ змееволосого монстра. Не по собственной воле в Медузу Горгону во время президентских выборов 2021 года превратилась Хиллари Клинтон. Всему виной ее оппонент Дональд Трамп или, точнее, его команда, решившая видоизменить рисунок с изображением бронзовой статуи «Персей» итальянского скульптора Бенвенуто Челлини, приделав с помощью фотомонтажа к телу древнегреческого героя голову будущего президента Америки, который топчет распростертого под ним обезглавленного монстра. В руках у него отрубленная голова Медузы с испуганным лицом Клинтон.

Стоит заметить, что Хиллари Клинтон — далеко не первая женщина, посягающая на господство мужчин, которую изобразили в виде змееволосого чудовища. Так, например, еще в 1791 году в гравюре Les deux ne font qu’un («Обе они едины») Мария Антуанетта появляется в образе Медузы-полузверя.

«Введите в поисковик имя любой известной женщины и слово „Медуза“, — предлагает профессор английского языка Элизабет Джонстон, преподающая гуманитарный курс по женским иконам в массовой культуре в нью-йоркском Колледже Монро. — И вы увидите, что почти на каждую влиятельную женскую фигуру был сделан фотомонтаж с использованием волос-змей. Медузообразными стали Марта Стюарт, Кондолиза Райс, Мадонна, Нэнси Пелоси, Опра Уинфри и Ангела Меркель. Как же заставить замолчать всех этих женщин-бизнесменов, политиков, активисток и артисток, несогласных с мужским мнением? Есть только один действенный метод — отрубить им голову».

Детали Выставка «Опасная красота: Медуза в классическом искусстве» Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США До 6 января 2021 года

Поверженное чудовище

К судьбе Медузы мы возвращаемся с мифом о Персее, который и закрепил за проклятой женщиной чудовищный облик. На тот момент, со времени обращения Медузы, прошло уже немало веков, однако Афина так и не смогла обуздать свой гнев. Когда царевич Персей получает задание принести голову Медузы Горгоны, богиня войны активно помогает ему, а также привлекает других богов.

Подарком Афины для героя стал сверкающий щит, что напоминал зеркало, а также волшебный серп, которым Персей мог бы отрезать голову чудовища. Богиня рассказала ему об убийственной силе глаз Медузы Горгоны, а по пути Персей получил крылатые сандалии, волшебные шапку и мешок для своего трофея от других божеств.


Бенвенуто Челлини «Бронзовая статуя Персея с головой Горгоны», 1554 год Находится на площади Синьории во Флоренции Статуя была создана для герцога Козимо Медичи

Как несложно догадаться, герой легко отыскал Медузу Горгону на острове, расправившись с ней без боя. Спящему монстру Персей отрезал голову подаренным серпом. Поднимаясь на крылатых сандалиях, герой обронил несколько капель крови Горгоны в море.

В тот миг, смешавшись с морской пеной, они превратились в прекрасного Пегаса – белоснежного коня с крыльями, воплощение силы и вдохновения. Позднее, спрятанная в мешок голова чудовища, ещё раз сослужила службу Персею, превратив в каменные статуи его врагов.


Персей смог победить Горгону © Sanjin Halimic / artstation.com

Значение тату для мужчин

Представители сильного пола также наносят тату с Медузой Горгоной. Символ очень двойственный: за миловидной внешностью может скрываться сильная и непобедимая натура. И внешне спокойный парень может обладать необузданным нравом. Безобидный с виду в минуты опасности он становится крутым бойцом. Бесстрашие – вот жизненное кредо мужчины с такой татуировкой.

Тату отрубленной головы Медузы рассказывает о поверженных врагах и о том, что мужчина не терпит обид, возмездие не заставит себя ждать. Лучше не становиться у него на пути. Такой мужчина независим. Он обладает сильной харизмой. В отношениях доминирует и считает, что влекущие женские взгляды не имеют на него влияния.

Часто тату с Горгоной делают мужчины, которых пьянит чувство опасности и риск. Они обладают природной хитростью и любят эпатировать окружение.

Символы и обереги Медузы Горгоны

В некоторых пересказах мифов я заметила упоминания о целебной силе крови Медузы Горгоны. Афина собрала её в два разных сосуда. Кровь морской девы могла стать и ядом, и лекарством.

Правильно использовать такой ингредиент мог лишь один человек – Асклепий, что почитался не меньше богов за свои умения. Возможно, именно благодаря крови Горгоны он сумел возвращать умерших к жизни. Правда, за то был жестоко наказан Зевсом.


Питер Пауль Рубенс «Голова Медузы», ок 1617 года Местонахождение: Музей истории искусств, Вена, Австрия

Древние изображения Медузы горгоны действительно жуткие. С них на нас смотрит женское лицо, обрамлённое “волосами”-змеями. На фресках её глаза кажутся горящими или даже безумными, что вполне понятно, учитывая судьбу персонажа.

Несмотря на смертоносную силу Горгоны, амулеты с её изображениями люди считали оберегами. Их называли горгонейонами. Представляли собой такие талисманы маску с изображением лица Медузы Горгоны, которую делали из металла или глины, расписывали на одежде или украшениях.


Римская фреска головы Горгоны в доме Веттиев в Помпеях

Что интересно, с мифами о Горгоне связан и Александр Македонский. В древние времена народ приписывал ему владение волшебной головой монстра, ведь победы полководца были настолько блистательными и славными, что с трудом верилось в его человеческие способности.

Старинные изображения Македонского также указывают на почитание Медузы Горгоны. На его доспехах практически всегда можно увидеть голову морского монстра, что некогда был прекрасной девушкой.


Александр Македонский (Битва при Исусе) на фрагменте древнеримской мозаики из Помпей Местонахождение: Неаполь, Национальный археологический музей

Согласитесь, Медуза Горгона достойна скорее жалости, чем отвращения, которое испытывали к этому жуткому монстру. К сожалению, история её жизни так и осталась второстепенным мифом, а предания о победе Персея приобрели огромную популярность. Даже в средневековых картах звёздного неба древнегреческий герой изображался с головой-трофеем в руках. Сегодня же лицо Медузы Горгоны можно увидеть на флаге Сицилии, где, как утверждают легенды, и встретила свою смерть красавица, ставшая чудовищем.

Горгона — кто это?

Мифы древних греков донесли до нас описания многих удивительных существ, самыми яркими из которых считаются горгоны. По одной из гипотез, горгона это драконоподобное существо, по другой – представитель доолимпийских богов, которых вытеснил Зевс. Самым популярным остается миф о победе Персея, существует 2 версии, объясняющие происхождение Медузы Горгоны:

  1. Титаническая
    . Матерью Медузы была прародительница титанов, богиня Гея.
  2. Посейдоническая
    . У бога бурного моря Форкиса и его сестры Кето родились три красавицы, которых позднее изуродовало заклятие.

Как выглядит Медуза Горгона?

Одни мифы описывают Горгону, как женщину удивительной красоты, которая очаровывала каждого, кто на нее посмотрит. В зависимости от настроения Медузы, человек мог потерять речь или превратиться в камень. Тело ее было покрыто чешуей, разрубить которую мог лишь меч богов. голова горгоны обладала особой силой даже после смерти. По другим сказаниям, Медуза уже родилась уродливым чудовищем, а не стала таким после проклятия.

Горгона Медуза — символ

Легенда о Медузе Горгоне настолько очаровала людей из разных стран, что ее изображения сохранились в искусстве Греции, Рима, Востока, Византии и Скифии. Древние греки были уверены, что голова Медузы Горгоны оберегает от зла, и стали изготовлять амулеты-горгонейоны – символ защиты от сглаза. Лицо и волосы горгоны чеканили на щитах и монетах, фасадах зданий, в средние века даже появились охранники замков – горгульи – женщины-драконы. Люди верили, что в случае опасности они оживают и помогают одолеть врагов.

Образ Горгоны использовали многие писатели, художники и скульпторы разных стран. Это существо исследователи называют олицетворением ужаса и очарования, символом хаоса и порядка в самом человеке, борьбы сознания и подсознания. С древних времен сохранилось два варианта ликов Медузы Горгоны:

  1. Красивая женщина с ужасным взглядом и змеями на голове.
  2. Уродливая женщина-полудракон, в обрамлении волос-гадюк.

Медуза Горгона — одна из самых известных фигур греческой и римской мифологии.

Яркость ее описаний в европейской литературе и изображений в искусстве в значительной мере зависит от того, насколько близки творения позднейших писателей, художников к античным источникам. Доступ к таким источникам после падения римской цивилизации оказался довольно затрудненным. Образ Медузы продолжал жить в сказаниях и легендах, но только в средневековье вернулся в литературу и изобразительное искусство.

Типичным для средневекового восприятия Горгоны можно считать отрывок из девятой песни «Ада» Данте. Ее образ в интерпретации христианина Данте выступает как сочетание красоты и ужаса; Медуза — олицетворение противоречивых желаний, ей противопоставлен образ добродетельной Мательды. Медуза последнее, самое сильное искушение Данте, путешествующего по аду. Он добивается искупления грехов, избегнув взгляда Медузы благодаря своему проводнику Вергилию, прикрывшему его глаза рукой.

Как это ни странно, Медуза Данте выглядит совершенно непривлекательной на иллюстрациях к «Аду» такого крупного мастера, как английский художник Уильям Блейк (1757-1827): она смотрит на ворота города Дис невыразительным каменным взглядом, пока нечетко выписанный на рисунке Данте проходит мимо нее в сопровождении Вергилия. Как и многие другие, эта иллюстрации Блейка имеет мало общего с содержанием произведения Данте, изобразившего «чудесный» ад, в котором чудовища превратились в ручных животных, а пламя не обжигает.

Медуза Горгона в произведениях искусства

Возникновение нерационалистического течения в искусстве, начавшегося с «доромантиков» Руссо и Гете, вдохнуло в образ Медузы новую жизнь. Никогда еще с античных времен ей не уделяли столь пристального внимания. Романтики видели в ней не просто мифологическую Горгону по имени Медуза, а образ мрачной женщины, наделенной непреодолимо опасной красотой, истинное имя которой — Смерть. Восхищение поэтов и художников возвело ее в ранг музы. Она вдохновляла Эдгара По, Бодлера, Колриджа, Китса, Шелли, Россетти д’Аннунцио и других.

Шелли впечатлила картина из галереи Уффицы во Флоренции, которую ошибочно приписывали Леонардо да Винчи, на самом деле принадлежащая кисти неизвестного фламандского живописца. На ней голова Медузы окружена дымкой, в которой угадываются силуэты змей, летучих мышей и других зловещих существ. Ее полуоткрытый рот извергает ядовитое облако.

В конце XIX века Медузе примерили новую маску. Созданное в 1895 году бельгийцем Фернандом Кнопффом полотно «Кровь Медузы» вошло в число классических произведений символизма. На нем нет крови, но запечатлено загадочное женское лицо с тонкими чертами. Взгляд женщины направлен вперед. Ее зрачки расположены необычно близко к уголкам прозрачных глаз. Небольшая змея с открытой пастью, в которой виден ядовитый зуб, выползает из-за высокого воротника платья женщины. Две другие змеи преданно расположились около ее висков. На известной иллюстрации английского графика Бердсли к «Саломее» Оскара Уайльда «Награда танцовщицы» (1894) Саломея держит за волосы голову не Иоанна Крестителя, а Медузы. Две женщины, танцовщица и ее муза — Горгона, смотрят друг на друга в восхищении.

Медуза Горгона

На чтение 4 мин Просмотров 70 Опубликовано

Медуза – одна из трех дочерей Форкуса и Кето (ее сестры – Сфено и Эвриала), известная также под именем Горгона. Согласно «Теогонии» Гесиода, Горгоны были сестрами Грайи и жили в месте темном, за гранью ночи, где-то за пределами Океана.

Более поздние авторы, например, Геродот и Павсаний, называют местом обиталища Горгон Ливию. Медуза была единственной смертной среди своих сестер.

О рождении Медузы Горгоны известно очень мало, зато существует несколько вариантов историй о ее смерти. Самая знаменитая из них – легенда об убийстве Медузы от рук Персея (этот момент детально описан в «Метаморфозах» Овидия).

В своем произведении Овидий описывает Медузу, как очень привлекательную девушку. Однажды своей красотой Медуза пленила Посейдона и бог, воспользовавшись своей силой, лишил девушку невинности в храме Афины.

Богиня так разгневалась на своего брата, бога морей, что превратила волосы Медузы в страшных змей, и наделила несчастную девушку ужасным свойством: все, кто пристально смотрели Медузе в глаза, превращались в камень.

Медуза в мифологии и легендах

Гесиод в своей «Теогонии» рассказывает о том, как Персей отрубил Медузе голову и из нее вырвались Теогонии. (Он рассказывает о том, как Персей отрубил голову Медузы, и из ее крови вырвались Хрисаор – гигант, родившийся с золотым мечом в руках, и Пегас – крылатая лошадь).

В мифе о Персее герой был отправлен Полидектом, царем Серифа, за головой Медузы. Царь знал о способностях Горгоны превращать людей в камни и хотел таким образом избавиться от Персея, который стал серьезным препятствием на пути к завоеванию Полидектом сердца Данаи – матери героя.

Царь был уверен, что его приказ обречет Персея на верную смерть, однако на протяжении всего пути, герою помогали боги Олимпа (напомним, что Персей был сыном Зевса).

Персей получает от Аида подарок – шапку-невидимку, от Гермеса – летающие сандалии, от Афины – бронзовый щит с зеркальной проверхностью, а от Гермеса – меч. С этими дарами он с легкостью справляется с Медузой Горгоной и возвращается в Сериф с ее отрубленной головой.

Легенды гласят, что каждая капля крови с головы Медузы падала на равнины Ливии и превращалась в ядовитую змею.

Даже отрезанная голова Медузы имела огромную силу: так, Персей, попросив пристанища у титана Атласа и получив отказ, достает из мешка голову Горгоны и превращает не гостеприимного титана в гору.

Голова Медузы также пригодилась герою при спасении Андромеды – дочери царя Эивопии Кефея и его жены Кассиопеи.

Андромеда должна была быть принесена в жертву морскому чудовищу Кетею, во имя исполнения наказания Посейдона за то, что мать девушки была более красивой, чем Нереиды.

Упоминания о голове Медузы и ее свойствах превращать все в камень встречается в мифах не раз.

В конце концов голова Горгоны достается Афине, которая «вооружается» ей каждый раз, когда она идет в бой.

Медуза Горгона в искусстве

Несмотря на то, что Медуза считается страшным чудовищем, ее голова часто защищает и спасает людей, наделяется функциями некоего амулета. Именно поэтому образ Горгоны довольно часто встречается на греческих и римских артефактах: щитах, нагрудных знаках  мозаиках (на нагруднике Александра Великого была изображена Медуза).

Также она изображалась на монетах. В современном мире самый известный образ Горгоны принадлежит модному дому Versace (модельеры уверены, что голова Медузы символизирует синтез красоты, искусства и философии).

Изображение Горгоны появляется в нескольких художественных и архитектурных сооружениях, включая фронтоны Храма Артемиды (приблизительно 580 г. до н. э.) В Корче сохранилась мраморная статуя Медузы (сейчас она находится в археологическом музее Пароса).

Очень часто Медуза изображалась на торцевых частях кораблей. Считалось, что ее образ защищал мореплавателей от буйства стихии и гнева богов (этот сюжет был характерен для римского периода).

Чуть позже голову Медузы можно будет встретить в римских мозаиках, а во время Французской революции ее часто изображали на мечах – она символизировала свободу.

Образ Горгоны встречается в кино (в 1964 году голова чудовища стала центральным образом в британском фильме «Горгона»).

Также голова Медузы появляется на флаге Сицилии и флаге маленькой деревушки в Чехии – Дохалице. Многие художники также обращались к образу Медузы Горгоны: самые известные полотна, изображающие мифическое чудовище, принадлежат перу Рубенса, Караваджо и Пабло Пикассо.

Леонардо да Винчи написал маслом на холсте картину, посвященную Медузе. Бенвенуто Челлини создал в 1554 году бронзовую скульптуру «Персей с головой Медузы», а в 1590 году Губерт Герхард повторил мифологический мотив в своей бронзовой статуе «Персей и Медуза».

Медуза также часто встречается и в современной культуре: видео- и компьютерных играх, мультфильмах и т.п. Кроме того, персонаж был увековечен в песнях UB40, Энни Леннокса и группы Anthrax.

Медуза Горгона – ужас голубой лазури.



О медузе Горгоне



Самой знаменитой и известной медузой является, вероятно, Горгона. Об этом имени многие из нас и наших далеких предков слышали с детства, от него веяло непонятным ужасом и безысходным горем. Кто же такая – символ страха Медуза Горгона?

Мифы об этом чудовищном существе имеют настолько древние корни, что описание деталей появления и бытия Горгоны зачастую противоречивы и имеют много пробелов. Тем не менее, благодаря древним письменам греческих поэтов и философов можно составить некоторую живописную повесть об этой Медузе.
О Горгоне писали и знаменитый Гомер, и Эсхил (“Прикованный Прометей”), и Пиндар (“Двенадцатая пифийская ода”), и Еврипид (“Иона”), и Овидий (“Метаморфозы”) и многие другие известные личности. Пожалуй, наиболее красочно описал портрет Медузы Горгоны древнегреческий поэт Геосид, живший более 2700 лет назад в своей поэме “Происхождение богов”:
“Вместо волос у горгоны – шевелящиеся змеи, все тело покрыто блестящей чешуей. У горгоны медные руки с острыми стальными когтями, крылья со сверкающим золотым опереньем. От взгляда горгоны все живое превращается в камень…”
Действительно, есть от чего содрогнуться, читая произведение древнего мастера пера.
Этот мифический персонаж был популярен в Древней Греции с незапамятных времен. Уже в гомеровский период истории изображения Медузы Горгоны были распространены повсеместно – их можно увидеть на монетах, посуде, бокалах для вина, над входной дверью и у домашнего очага во многих афинских домах (в виде оберега). Считалось, что капли крови Медузы в амулете предохраняют владельца от бед и несчастий.
Сам Гомер, упоминая Горгону в своих произведениях, не занимался описанием ее внешности или других характеристик этого мифического существа, поскольку уже в те годы любой грек, от мала до велика, прекрасно понимал, о чем (или о ком) идет речь.

Но начнем, как и положено, с начала.

Древние греки, как известно, почитали многих богов, управляющих различными стихиями, событиями и даже хозяйственной деятельностью человека. К таковым относилась и чета морских божеств – Форкия и Кето, породивших трех дочерей – Медузу, Эвриалу и Сфено, каждая из которых впоследствии стала Горгоной, т. е. фактически, Горгон было три. Впрочем, в некоторых древних источниках упоминается даже о пяти сестрах-горгонах. Но лавры многовековой известности и “добрую память” завоевала лишь младшая из сестер – Медуза Горгона, оставив родственниц в тени своей “славы”.

Супруги Форкия и Кето правили “подводной провинцией” где-то в районе Ливии.
Согласно легенде, Медуза родилась и росла необыкновенно красивой девушкой, как, впрочем, и ее сестры. В эту пору своей жизни они была олицетворением красоты и добродетели, жившими в порядочной и благонадежной божественной семье. Достаточно сказать, что сестры были внучками авторитетных греческих божеств – богини земли Геи и бога моря Понта.
По какой-то, не упоминающейся в древних поэмах и мифах причине, Медуза была смертной, в отличие от своих сестер Сфено и Эвриалы.

Итак, девочки росли на радость родителям веселыми, гордыми, жизнерадостными, и расцветали неземной красотой. Но, как это обычно бывает, девичью красоту привлекают похотливые взгляды, и вот, такой взгляд на Медузу бросил владыка морей Посейдон. Он потерял разум от красоты девушки и стал ее домогаться. Но Медуза, как и положено царской дочери, была гордой и неприступной, не поддавалась на слащавые уговоры Посейдона.
Тогда тот овладел ею силой, причем не где-нибудь, а в храме символа девственности и воительности Афины, которая, разумеется, обо всем узнала.
Разгневанная Афина не нашла ничего лучше, как покарать за проступок Медузу, а не Посейдона, который, кстати, был ее дядюшкой. При этом Афина была настолько разгневана, что решила жестоко наказать не только бедняжку Медузу, но и ее невинных сестер – Эвриалу и Сфену. В безумной ярости она вылила на сестер всю силу своего божественного негодования, превратив их в жутких крылатых чудовищ, покрытых чешуей, с когтями и клыками, заменив их золотые кудри на клубки извивающихся змей.
А чтобы девушки не могли в дальнейшем развращать мужчин, Афина придала их взгляду жуткую способность – стоило какому-нибудь несчастному встретиться с любой из сестер глазами, он тут же превращался в камень, навсегда позабыв о похотливых желаниях. Впрочем, по другой версии легенды, только на Медузу пало проклятие Афины в виде смертоносного взгляда, другие сестры такой способностью не обладали. С этого момента сестры упоминаются под зловещей “фамилией” – Горгоны.



Поняв, что им не место в обществе богов и людей, Горгоны отправились жить на далекий остров, где поселились на берегу реки Океан, рядом с дальними родственницами – грайями и гесперидами – не менее отвратительными созданиями. Разумеется, недобрая молва об этой троице разнеслась по всем странам и морям.
Впрочем, если верить древним сказаниям и легендам, они вполне оправдывали своими поступками вновь обретенную внешность, загубив немало несчастных, попавших в поле зрения сестричек.

Об их дальнейшем бытие существует множество разных легенд и мифов, так же, как и о гибели Медузы Горгоны. Среди легенд наиболее известная связана с именем Персея – сына Данаи и могучего Зевса, лишившего эту деву невинности под видом безобидного дождика.
Персей отправился за головой Горгоны по поручению Афины (по другой версии – царя Полидекта). Снаряжали в поход Персея многие из божественных жителей Олимпа – Афина, Гермес и другие известные “личности”. Герой получил шлем-невидимку, сандалии-летуны, специальную сумку, принимающую форму своего содержимого, а также блестящий щит и серповидный меч, чтобы легче было отделить голову Медузы от бренного тела.
Почему Персею была поставлена задача обезглавить именно Медузу? Как уже упоминалось выше, она была единственной смертной из Горгон, к тому же лишь она одна из сестер обладала смертоносным взглядом.

Поход Персея тоже описан в разных источниках с вариациями. Его путь к Медузе Горгоне сопровождался опасными приключениями, но он, в конце концов, достиг цели и нашел Медузу. По одной из версий, Медуза спала, когда Персей приблизился к ней, но в последний момент проснулась и бросила на него свой чудовищный взгляд. Однако Персей догадался прикрыться от парализующего взора Медузы щитом, а поскольку щит был блестящим, он отразил взгляд Горгоны и вернул его к ней, заставив окаменеть саму Медузу.
Когда Персей отрубил Медузе голову, из ее шеи хлынула кровь, породившая двух известных мифических персонажей – крылатого коня Пегаса и великана Хрисаора, которые, впрочем, тут же исчезли из места событий, чтобы появиться в новых мифах и легендах.

Персей положил голову Медузы Горгоны в свою сумку, надел летающие сандалии, шлем-невидимку, и направился со своим трофеем к Афине. Проснувшиеся сестры-Горгоны Эвриала и Сфена бросились преследовать нашего героя, чтобы наказать его, но волшебное обмундирование Персея надежно укрыло его от преследователей.

По пути к Афине голова Медузы Горгоны роняла из сумки Персея капли крови, которые падали в море и превращались в красные кораллы, которые так и называют – горгонарии. Когда же Персей пролетал над пустынями Ливии, капли крови Медузы, падая на землю, превращались в змей – василисков, аспидов, амфисбенов, аммодитов, которых иногда так и называют – ливийскими змеями.

Но и на этом легенда не заканчивается – ведь, несмотря на гибель Медузы Горгоны, ее голова сохраняла способность превращать живое в камень, чем и воспользовался по одной из легенд Персей, когда сражался с морским драконом Кето, угрожавшим Эфиопии опустошением по распоряжению Посейдона. Но это уже другая история.

Вот такая грустная и незавидная судьба у одной из самых красивых девушек древнегреческих мифов – Медузы, которая по воле злых сил и рока испытала силу божественного проклятья.

 Статьи по теме: 

Красота и ужас Медузы, непреходящий символ женской силы

Наконечник шеста колесницы с головой Медузы (фрагмент) (римский, императорский, 1-2 вв. Н.Э.), бронза, серебро и медь, высота: 7 1/4 дюйма, ширина: 7 дюймов; диаметр: 4 1/4 дюйма (любезно предоставлено Метрополитен-музеем, Нью-Йорк; Фонд Роджерса, 1918 г.)

Самые ранние изображения Медузы представляют собой гротескное существо, наполовину человеческое, наполовину животное с крыльями и кабаньими клыками. К пятому веку до нашей эры эта фигура из греческого мифа начала превращаться в очаровательную соблазнительницу, сформированную идеализацией тела в греческом искусстве.Ее извивающиеся змеиные волосы превратились в дикие кудри, возможно, с парой змей под подбородком, чтобы намекнуть на ее более звериное происхождение.

Сегодня Медуза со змеиными волосами и взглядом, обращающим людей в камень, существует как аллегорическая фигура роковой красоты или готовый образ для наложения лица ненавистной женщины у власти. Чаще всего ее изображают просто в виде отрубленной головы — образ, у которого даже есть собственное название — Горгонейон, — вылепленный, нарисованный или вырезанный, который держит в воздухе ее убийца Персей.

Бронзовые поножи (защита голени) для левой ноги с головой Медузы (греч., 4 век до н.э.), бронза, ширина: 4 7/8 дюйма; длина: 15 3/4 дюйма (любезно предоставлено Метрополитен-музеем, дар мистера и миссис Джонатан П. Розен, 1991 г.)

Опасная красота: Медуза в классическом искусстве , которая сейчас находится в Музее искусств Метрополитен, опирается на около 60 работ из коллекций Манхэттенского музея, чтобы исследовать трансформацию Медузы и других классических женских гибридных существ, от сфинксов до сирен и Сциллы, моряка. поедание морского существа с двенадцатью ногами и шестью шеями, которое появляется в Одиссее Гомера .На терракотовой подставке 570 г. до н.э. Медуза комично уродлива и полностью бородата, высунув язык между двумя бивнями. Между тем, ротация моды Versace 1990-х годов представляет Медузу как современный логотип роскоши.

«Медуза, по сути, стала архетипом роковой женщины: сочетанием женственности, эротического желания, насилия и смерти», — пишет Кики Кароглу, помощник куратора отдела греческого и римского искусства Музея Метрополитена и организатор «Опасная красота ». в выпуске ежеквартального бюллетеня Met о шоу.«Красота, как и уродство, пленяет, а женская красота в особенности воспринималась — и до известной степени до сих пор воспринимается — и чарующей, и опасной, и даже роковой».

История Медузы менялась со временем вместе с ее обликом. В греческой мифологии она — одна из сестер Горгон (происходит от греческого gorgos — «ужасная»), и Персей использует отражающий бронзовый щит, чтобы победить ее. Затем он использует ее голову и ее каменный взгляд в качестве оружия, инструмент, который он впоследствии дает богине Афине, которая носила его на своих доспехах.В более поздней версии, как сказал римский поэт Овидий, Медуза – красивая человеческая женщина, которую Афина превратила в монстра в наказание после того, как ее изнасиловал Посейдон (горе смертным женщинам в мифологии). Контейнер с красной фигурой 450–440 гг. До н.э. является одним из самых ранних изображений Медузы в образе невинной девушки, а Персей подкрадывается к спящей Горгоне. Классический период греческого искусства — с 480 по 323 год до н.

Вид инсталляции Опасная красота: Медуза в классическом искусстве в Метрополитен-музее (фото автора для Hyperallergic)

Терракотовая пелика (кувшин) с изображением Персея, обезглавливающего спящую Медузу, приписываемая Полигноту (греч., 450–440 гг. до н. э.), терракота, высота: 18 13/16 дюймов, диаметр: 13 1/2 дюйма (любезно предоставлено Метрополитен-музеем, Фонд Роджерса, 1945)

Мадлен Гленнон в эссе 2017 года на тему «Медуза в древнегреческом искусстве» для Метрополитен-музея отмечает, что «классические и эллинистические изображения Медузы более человечны, но она сохраняет ощущение неизведанного через определенные сверхъестественные детали, такие как крылья и змеи.Эти более поздние изображения, возможно, потеряли разинутый рот, острые зубы и бороду, но они сохранили самое поразительное качество Горгоны: пронзительный и неуклонный взгляд наружу».

На навершии в виде шеста колесницы из Рима I-II веков Медуза почти ангельская с распущенными волосами (и парой змей, выглядывающих из-под ее волос), но ее проницательные инкрустированные серебряные глаза напоминают о ее окаменевшем взгляде. На погребальных урнах или доспехах она была талисманом защиты, а эти глаза символически отгоняли зло.Даже в 19 веке, когда романтизация продолжалась, ее глаза не закрывались. Гипсовый слепок начала 1800-х годов из мастерской Антонио Кановы показывает подготовку мраморной статуи, которая сейчас возглавляет Европейский суд скульптур Метрополитена. В нем обнаженный Персей гордо протягивает голову мертвой Горгоны одной рукой, хватая часть волос, которые извиваются несколькими тонкими змеями. На ее лице удивление, но немигающая печаль.

Мастерская Антонио Кановы, «Голова Медузы» (Рим, 1806-07), гипсовый слепок с современным металлическим стержнем (любезно предоставлено Метрополитен-музеем, Фонд Флетчера, 1967)

Опасная красота смело смешивает предметы разных веков в компактной экспозиции.В то время как растрепанные рыжие локоны на литографии Эдварда Мунка 1902 года «Грех (Женщина с рыжими волосами и зелеными глазами)» или на картине Данте Габриэля Россетти «Леди Лилит» (1867) с изображением прерафаэлита, расчесывающего свои длинные волосы, являются скорее растягиваясь в повествовании, они усиливают продолжающееся художественное изображение женщин как опасных из-за их внешности или силы. В своей книге 2017 года « Women & Power: A Manifesto » классик Мэри Бирд исследует, как образ Медузы используется для того, чтобы проткнуть женщин в современной политике, от Ангелы Меркель до Хиллари Клинтон (с Трампом в образе Персея в популярном проявлении).«За последние пятьдесят или более лет были предприняты всевозможные хорошо известные феминистские попытки вернуть Медузу для женской силы («Смейтесь с Медузой», как почти выразился заголовок одного недавнего сборника эссе) — не говоря уже о использование ее в качестве логотипа Versace — но это ничуть не изменило то, как ее использовали в нападках на женщин-политиков», — пишет Бирд.

Звуковой ландшафт на выставке, сочиненный Остином Фишером (который вы также можете услышать на сайте Метрополитена), то безмятежен, то какофоничен, отражая то, как Медуза тянется вперед и назад между этими, казалось бы, противоположными формами.Ее история всегда начинается с этих предметов, когда ее сила овладевает, ее голова отрубается и превращается в оружие, будь она девицей в беде или монстром. Возвращаясь к тем поразительным ранним изображениям Медузы, с ее оскаленными зубами и ужасными змеиными волосами, здесь есть повествование о том, как превращение ее в нечто мягкое украшение было еще одним уровнем контроля. Тем не менее, независимо от ее формы – или обезглавливания – ее взгляд никогда не отводится, глядя прямо на зрителя как утверждение ее ужасающей силы, которую нельзя полностью ниспровергнуть красотой.

Вид инсталляции Опасная красота: Медуза в классическом искусстве в Метрополитен-музее (фото автора для Hyperallergic)

Вид инсталляции Опасная красота: Медуза в классическом искусстве в Метрополитен-музее (фото автора для Hyperallergic)

Терракотовая ваза-воронка с двумя ручками и головой Медузы (греческая, южно-итальянская, апулийская, канозанская, раннеэллинистическая, конец IV – начало III вв. до н.э.), терракота, высота: 30 3/4 дюйма; диаметр: 17 5/16 дюймов (любезно предоставлено Метрополитен-музеем, Фонд Роджерса, 1906 г.)

Вид инсталляции Опасная красота: Медуза в классическом искусстве в Метрополитен-музее (фото автора для Hyperallergic)

Опасная красота: Медуза в классическом искусстве продолжается до 6 января 2019 года в Метрополитен-музее (1000 Пятая авеню, Верхний Ист-Сайд, Манхэттен).

Проклятие Медузы из греческой мифологии

Медуза — одна из самых необычных божественных фигур древнегреческой мифологии. Одна из трех сестер Горгон, Медуза была единственной сестрой, которая не была бессмертной. Она славится своими змеиными волосами и взглядом, который превращает тех, кто смотрит на нее, в камень.

Медуза

Легенда гласит, что Медуза когда-то была красивой, общепризнанной жрицей Афины, которая была проклята за нарушение своего обета безбрачия. Она не считается богиней или олимпийкой, но в некоторых вариациях ее легенды говорится, что она общалась с одной из них.

Когда у Медузы был роман с морским богом Посейдоном, Афина наказала ее. Она превратила Медузу в отвратительную ведьму, превратив ее волосы в извивающихся змей, а ее кожа приобрела зеленоватый оттенок. Любой, кто встречал взгляд Медузы, превращался в камень.

Герой Персей был отправлен на поиски Медузы. Он смог победить Горгону, отрубив ей голову, что он смог сделать, сразившись с ее отражением в своем полированном щите. Позже он использовал ее голову как оружие, чтобы обращать врагов в камень.Изображение головы Медузы помещалось на собственные доспехи Афины или изображалось на ее щите.

Родословная

Одна из трех сестер Горгон, Медуза была единственной, кто не был бессмертным. Двумя другими сестрами были Стено и Эвриала. Гею иногда называют матерью Медузы; в других источниках упоминаются ранние морские божества Форкис и Чето как родители троицы горгон. Принято считать, что она родилась в море. Греческий поэт  Гесиод писал, что Медуза жила рядом с Гесперидами в Западном океане недалеко от Сарпедона.Историк Геродот сказал, что ее домом была Ливия.

Обычно ее считают незамужней, хотя она солгала с Посейдоном. В одном аккаунте говорится, что она вышла замуж за Персея. Говорят, что в результате общения с Посейдоном она родила Пегаса, крылатого коня, и Хрисаора, героя золотого меча. В некоторых отчетах говорилось, что два ее отродья произошли от ее отрубленной головы.

В Знаниях Храма

В древности на ней не было известных храмов. Говорят, что в храме Артемиды на Корфу Медуза изображена в архаичном виде.Она изображена как символ плодородия, одетая в пояс из переплетенных змей.

В наше время ее резное изображение украшает скалу у побережья популярного Красного пляжа недалеко от Маталы на Крите. Кроме того, ее голова изображена на флаге и гербе Сицилии.

В художественных и письменных произведениях

По всей Древней Греции есть ряд ссылок на миф о Медузе у древнегреческих писателей Гигина, Гесиода, Эсхила, Дионисия Скитобрахиона, Геродота и римских авторов Овидия и Пиндара.Когда ее изображают в искусстве, обычно показывают только ее голову. У нее широкое лицо, иногда с бивнями и змеями вместо волос. На некоторых изображениях у нее клыки, раздвоенный язык и выпученные глаза.

Хотя Медузу обычно считают уродливой, в одном мифе говорится, что именно ее великая красота, а не уродство, парализовала всех наблюдателей. Некоторые ученые считают, что ее “чудовищная” форма представляет собой частично разложившийся человеческий череп с зубами, начинающими показываться сквозь разлагающиеся губы.

Образ Медузы считался защитным. На древних скульптурах, бронзовых щитах и ​​сосудах изображена Медуза. Известные художники, вдохновленные Медузой и героической историей Персея, включают Леонардо да Винчи, Бенвенуто Челлини, Питера Пауля Рубенса, Джалоренцо Бернини, Пабло Пикассо, Огюста Родена и Сальвадора Дали.

В поп-культуре

Змееголовый, окаменевший образ Медузы мгновенно узнаваем в массовой культуре. Миф о Медузе пережил возрождение с тех пор, как эта история была показана в фильмах «Битва титанов» в 1981 и 2010 годах, а также в «Перси Джексон и олимпийцы» в 2010 году, где Медузу играет актриса Ума Турман.

Помимо киноэкрана, мифическая фигура появляется как персонаж телевидения, книг, мультфильмов, видеоигр, ролевых игр, обычно как антагонист. Кроме того, персонаж был увековечен в песнях UB40, Энни Леннокс и группы Anthrax.

Символ дизайнера и иконы моды Versace — голова Медузы. По мнению дизайнерского дома, она была выбрана потому, что она олицетворяет красоту, искусство и философию.

Древняя Горгона Медуза: 9 ужасающих фактов540 г. до н.э., Музей Метрополитен, Нью-Йорк

 

Горгона Медуза, пожалуй, самое известное существо в греческой мифологии. Каждый хотя бы раз видел ее лицо. Будь то фильмы, такие как Percy Jackson, 2010/2013, Clash of the Titans, 1981/2010, видеоигры, такие как Assassin’s Creed и God of War, одежда Versace, телевидение и бесчисленное графическое искусство книгах, голова Медузы занимает особое место в современном народном воображении. Те, кто знаком с историей искусства, также, вероятно, видели различные интерпретации образа Медузы, от античной Медузы в храме Артемиды на Корфу до обезглавленной Медузы (1957) Караваджо.Иногда как могущественный, кошмарный злодей, а иногда как символ опасной (или бесстрашной) женственности, Медуза никогда не перестает очаровывать и вдохновлять.

 

Однако, несмотря на то, что образ Медузы так популярен, не все знают миф, стоящий за ним. Итак, вот 9 фактов, чтобы узнать все, что вам нужно знать о звере с ядовитыми змеями вместо волос и глазами с окаменевающими способностями.

 

1. Горгона Медуза была изнасилована Посейдоном Возвращение Нептуна , Джон Синглтон Копли, ок.1754, Музей Мет, Нью-Йорк

 

Греческая Мифология — красивое воображаемое место, если только вы не женщина, а точнее привлекательная женщина. Прежде чем превратиться в монстра, которым она была, Медуза была красивой молодой женщиной. К ее несчастью, она была достаточно красива, чтобы стать объектом желания Посейдона. По словам римского поэта Овидия, бог моря изнасиловал Медузу в храме Афины. Однако многие ученые утверждают, что у нас нет доказательств того, что общение между Медузой и Посейдоном не было по обоюдному согласию.Действительно, греческие источники никогда не упоминают об изнасиловании Медузы. Только Овидий говорит о морском боге, насилующем молодую женщину, и не все согласны с этим переводом исходного текста.

 

2. Афина превратила ее в зверя Медуза, приписываемая C. Painter, 575 г. до н. э., Музей Метрополитен, Нью-Йорк

 

В любом случае, Афина должна была отомстить за осквернение своего дома. Однако Посейдон был бессмертен и старше ее. Поэтому Медузе пришлось понести наказание, хотя она и была жертвой.Афина превратила Медузу из прекрасной девушки в отвратительного зверя, неспособного смотреть кому-то в глаза, не превращая его в камень. Волосы, которые когда-то вызывали комплименты как источник ее красоты, превратились в ядовитых змей. Медуза стала горгоной.

Вам нравится эта статья?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Спасибо!

 

3. Она была одной из трех горгон Амфора с двумя горгонами, преследующими Персея, 575–550 гг. до н. э., Лувр, Париж

 

Медуза была не единственной Горгоной.У нее было две сестры по имени Стено и Эвриала. Родителями горгон были Форкий и Кето. О двух других горгонах известно немногое, кроме того, что они были бессмертны, а Медуза — нет. Вероятно, Медуза была смертной, чтобы послужить сюжетной линии ее обезглавливания Персеем, потому что никаких дополнительных объяснений этому странному факту не дается.

 

Хотя в источниках не упоминается, как выглядели другие Горгоны, можно предположить, что их внешность была похожа на Медузу.По крайней мере, такими их изображали древние художники. Интересно, что на многих из этих ранних изображений Горгоны появились с крыльями. Но этот вид не оставался неизменным на протяжении веков.

 

4. Внешний вид Медузы менялся на протяжении веков Персей, убивающий Медузу , фрагмент ольпы, приписываемой художнику Амасиса, 550–530 гг. до н. э., Британский музей, Лондон

 

Существует много разных версий истории Медузы, от архаической Греции до поздней античности.Эти разные версии не только записывали разные сюжетные линии, но и предлагали различные описания внешности Медузы.

 

Библиотека Аполлодора была написана где-то во 2 веке н.э. и считается одной из канонических версий истории Медузы. Аполлодор пишет, что у горгон, среди прочего, были бивни и золотые крылья!

 

«головы, обвитые чешуей драконов, и большие клыки, подобные свиным, и медные руки, и золотые крылья, которыми они летали»
Библиотека Аполлодора

 

Терракотовая роспись gorgoneion antefix (черепица) , ок.540 г. до н.э., Музей Метрополитен, Нью-Йорк

 

Тем не менее, описание внешности Горгоны Медузы лучше всего искать в древнем искусстве. В архаический греческий период голова Медузы была чрезвычайно популярна в качестве украшения с апотропными способностями на домах, храмах и различных предметах, включая керамику. Он был известен как горгонион и обычно представлял собой мультяшную сферическую голову с большими широко раскрытыми глазами и открытым ртом, из которого торчали язык и клыки. Горгонион был назван маской ужаса, и никто не может сказать, предшествовал ли миф горгониону или мифу о горгонионе.Стивен Уилк, написавший книгу о Медузе, считает, что горгонейон был архетипическим образом мертвых. Чтобы поддержать эту теорию, он предложил притчи из разных культур во времени и пространстве.

 

Горгона Медуза в храме Артемиды на Корфу, VI век до н. э., Археологический музей Корфу

 

Во всяком случае, голова Медузы на протяжении столетий казалась неестественно большой и круглой, напоминая Пифийскую оду Пиндара 12, где греческий поэт говорил о «краснощекой Медузе».Наиболее важным древним изображением Медузы является, по крайней мере, по личному мнению автора, изображение из храма Артемиды на Корфу, датируемое 6 веком до нашей эры. Начиная с эллинистического периода художники переосмысливали Медузу как женщину с немного другими глазами и змеями вместо волос. Со временем Медуза превратилась из ужасного зверя в опасно красивую женщину, какой она известна большинству людей в изобразительном искусстве 20-го и 21-го веков.

 

Афина-Паллада  Рене Бойвена, 16 век, Музей Метрополитен

 

Если вы думали, что Афина покончила с Медузой после того, как превратила ее в Горгону, вы ошибаетесь.Хотя она была богиней мудрости, Афина была редким примером хладнокровия и жестокости даже для греческого бога.

 

Афина затаила обиду на Медузу и не успокоилась даже после того, как наказала ее. Поэтому, когда герою Персею было поручено принести голову Медузы царю Серифоса Полидекту, Афина с радостью предложила свою помощь. В конце концов, Персей успешно убил Горгону Медузу (подробнее об этом ниже), но действительно ли он убил ее? Если мы внимательно посмотрим на миф, мы поймем, что Афина была истинным вдохновителем, но это станет очевидным в следующем разделе.

 

6. Персей взял голову Медузы Персей убегает после того, как отрезал голову Медузы , приписывается художнику Пану, 460 г. до н.э., Британский музей, Лондон

 

Прежде чем сразиться с Медузой, Персей экипировал себя адамантовым серпом, кибизисом (мешком или кошельком, в который помещается голова Медузы), шлемом Аида, который мог сделать его владельца невидимым, и набором крылатых сандалий, предоставленных Меркурием. Приобретение этих предметов было непростым делом.В одиночку Персей даже близко не приблизился бы к их получению. Но герою помогла Афина. Она привела его к трем Граям, которые знали тайное местонахождение стигийских нимф. Обхитрив греев, Персей нашел нимф, которые снабдили его всеми предметами, упомянутыми ранее. Кроме того, Афина дала ему щит.

 

Персей отправился в пещеру Горгоны Медузы, где нашел ее спящей с другими горгонами. Бесшумно приблизившись, он повернулся к монстру спиной, чтобы не смотреть прямо на нее.Вместо этого он использовал либо свой золотой меч, либо щит, который Афина дала ему в качестве зеркала, чтобы подкрасться к своей цели и обезглавить ее своим серпом.

 

Быстрыми движениями он взял голову, положил ее в сумку, воспользовался шлемом Аида, чтобы стать невидимым, и крылатыми сандалиями, чтобы улететь от преследовавших его горгон.

 

7. Она родила пегаса Серия «Персей: Смерть Медузы I» , Эдвард Бёрн-Джонс, 1882 г., Городская художественная галерея Саутгемптона

 

Когда Персей взял голову Медузы, нам говорят, что произошло что-то экстраординарное.Когда Медузу изнасиловал Посейдон, кажется, что она забеременела, но по какой-то причине так и не родила.

 

Следовательно, когда ей оторвали голову, из отверстия выскочили двое детей. Это были Хрисаор и Пегас. Хрисаор стал отцом трехголового (или трехтелого) великана Гериона, который в основном известен своей битвой с Гераклом. Пегас был крылатым конем и одним из самых известных мифологических существ. Так почему Горгона Медуза родила лошадь? Это должно быть связано с тем фактом, что Посейдон был, среди прочего, богом лошадей.

 

8. Персей использовал голову Медузы, чтобы нейтрализовать своих врагов Персей противостоит Финею с головой Медузы , Себастьяно Риччи, ок. 1705–1710, Музей Дж. Пола Гетти, Лос-Анджелес

 

Персей нес голову Медузы, чтобы подарить ее Полидекту, царю греческого острова Серифос. На обратном пути Персей столкнулся со многими приключениями, которые угрожали его жизни. Если бы не голова Медузы, он, возможно, не вернулся бы на Серифос.

 

В первый раз он использовал его против титана Атласа. Когда титан увидел голову, он окаменел, превратившись в Атласские горы в северной Африке. Вернувшись в Грецию, Персей покинул Эфиопию, где влюбился в Андромеду, которой угрожало морское чудовище Кето. Персей превратил чудовище в камень головой Медузы, а затем сделал то же самое с женихом Андромеды по имени Финей.

 

Когда он, наконец, прибыл на остров Серифос, Персей поднял голову печально известной Горгоны Медузы и убил Полидекта, который пытался жениться на матери Персея Данае против ее воли.

 

9. Афина с головой Медузы Горгоны на эгиде Афина Паллада, Густав Климт, 1898 г., Исторический музей города Вены

 

«И теперь, чтобы устрашать своих врагов, ошеломляя их страхом, богиня носит созданных ею змей, как нагрудник»
Овидий, IV.753-803

 

После того, как Персей вернулся на Серифос, его миссия была завершена.У него больше не было причин носить голову Медузы. Кроме того, теперь этим интересовалась Афина. Богиня мудрости взяла голову своего заклятого врага и поместила ее либо на свою эгиду (щит), либо на доспехи. Таким образом она присвоила силы Медузы и провозгласила свой триумф.

 

Афина, богиня цивилизации и идеализированный образец для подражания добродетельной женщины в патриархальном греческом обществе, наконец истребила угрозу опасной Медузы, символа силы природного и женского начала.

Медуза: сочувствие монстру

Николь Салдарриага

Что нужно, чтобы сочувствовать монстру? В случае с Медузой это может быть немного. Хотя она считается одним из самых ужасающих существ древнегреческой мифологии (заняв второе место в рейтинге Classical Wisdom Weekly «Десять самых ужасающих монстров греческой мифологии»), история ее происхождения намного сложнее, чем думает большинство людей, — на самом деле, большинство людей вообще никогда не слышали историю происхождения Медузы.

Это может быть просто потому, что источники, доступные нам сегодня, так сильно различаются в повествовании истории Медузы — фактически, сказка служит блестящим примером того, как мифы развиваются с течением времени, чтобы соответствовать меняющимся потребностям общества. Хотя миф начинался с простого, он быстро разросся и в некотором роде радикально изменился, что привело к большой путанице, когда современные читатели и исследователи пытаются сложить кусочки воедино в точное представление древней мысли.

Конечно, есть некоторая информация о Медузе, которая никогда не меняется, какой бы источник вы ни выбрали. Это детали, которые невероятно хорошо известны и, кажется, прошли через процесс естественного культурного осмоса. Медуза — это существо, называемое Горгоной, вместо волос у нее сотни диких ядовитых змей, и она может одним взглядом превратить любого человека в камень. Эта концепция очаровывала людей на протяжении веков, и различные виды картин, скульптур, мультфильмов, видеоигр и даже фирменных лейблов исследовали Медузу как предмет и персонаж.

Но эти подробности знают практически все. Почти все знают, кто такая Медуза или, по крайней мере, на что она способна. Что более интересно, так это то, как Медуза стала монстром, которым ее считают, и именно здесь миф начинает искажаться и меняться, поскольку источники начинают расходиться во мнениях.

Концепция монстра, такого как горгона, невероятно древняя в греческой мифологической истории. Из появления существа в очень древних мифах о Персее и Зевсе мы знаем, что довольно рано зародилось представление об ужасной, змееволосой, смертоносной женщине.Что касается присутствия горгоны в классической литературе, самое раннее известное упоминание о таком существе появляется у Гомера; и хотя никто не может быть уверен в хронологии Гомера (или даже в его точной личности), некоторые ученые считают, что он написал свою работу примерно в 1194–1184 годах до нашей эры, что указывает на то, что древние греки говорили о горгонах на очень раннем этапе своей истории.

Хотя точная временная шкала Гомера неизвестна, его упоминание о Горгоне помещает этот миф в число древнейших зарегистрированных мифов греческой истории.

В Odyssey горгона — кратко упомянутая обитательница подземного мира, которую Персефона, по-видимому, могла «натравить» на любого, кто ее разозлил. Лишь несколько лет спустя другой автор рассказывает о горгоне более предысторию. Гесиод в своей «Теогонии» (700 г. до н. э.) описывает горгон как трех сестер-монстров, рожденных от Форкия и Кето, двух исконных океанских божеств. Он называет их Стено («могучий»), Эвриала («широко странствующий» или «дальний прыгун») и, наконец, Медуза («хитрая» или «царица»).Он также описывает ключевое различие между Медузой и двумя ее сестрами, которое становится чрезвычайно важным позже: Медуза, в отличие от двух других горгон (и по необъясненным причинам), полностью смертна.

В этих более ранних мифах предполагается, что Медуза родилась монстром — со змеями и каменным зрением. Однако есть свидетельства того, что миф со временем резко изменился.
Около 8 г. н.э. Овидий — римский поэт, прославившийся своим точным пересказом популярных греческих мифов, — написал свою знаменитую книгу « Метаморфозы », обширную книгу мифов, которая включает миф о Персее и его убийстве Медузы.В этом разделе книги Овидий рассказывает совершенно другую историю происхождения ужасающего существа.

Согласно Овидию, Медуза родилась человеком и превратилась в мучительно красивую женщину. Каждый мужчина, который видел ее лицо и великолепные шелковистые волосы, немедленно просил ее руки — все, кроме одного. Морской бог Посейдон влюбился в ее удивительную внешность, но вместо того, чтобы просить ее руки, лишил ее девственности, изнасиловав ее в священном святилище Афины.

Афина, как богиня-девственница, была невероятно разгневана этим осквернением ее храма и решила наказать Медузу за ее участие во всем этом деле — она прокляла красоту Медузы.Согласно этой версии мифа, именно в этот момент прекрасные волосы Медузы превращаются в спутанную массу змей, и она проклята своей смертоносной силой — способностью превращать в камень любого, кто взглянет на нее.

Здесь важно подчеркнуть, что Медуза не имеет никакого контроля над этой способностью — стоит кому-нибудь взглянуть ей в лицо, как он тут же преобразится. По сути, Афина обрекает Медузу на жизнь в одиночестве, на жизнь, в которой Медуза никогда не будет иметь утешения, глядя на другое человеческое лицо, не уничтожив его — и все это за преступление изнасилования.После многих лет этих пыток меч Персея, должно быть, стал долгожданным избавлением.

Конечно, это всего лишь одна версия, но она оказала глубокое влияние на эволюцию мифа и особенно на его распространение в наше время. В наши дни самая известная (хотя это мало что говорит) история происхождения Медузы наиболее близка к версии Овидия, за исключением лишь нескольких добавленных деталей — что Медуза была целомудренной жрицей в храме Афины, когда ее изнасиловали, и что помимо проклятия змеиной головой Афина превратила Медузу в отвратительную старую ведьму с зеленоватой кожей и клыками.Но это не единственная версия, которая распространяется сегодня.

В рамках моего исследования для этой статьи я прочитал несколько фанатских мифологических форумов, онлайн-блогов и подобных веб-сайтов, на которых люди размещали свои собственные пересказы происхождения Медузы. Изменения в истории, которые произошли с течением времени, завораживают и действительно являются свидетельством преобразующей силы воображения и молвы.

Многие любители мифологии утверждают, например, что Медузу вообще никогда не насиловали.Вместо этого, говорят, она была одержима собственной красотой и утомляла всех вокруг, беспрестанно хвастаясь ею. Однажды она посетила с друзьями храм Афины и все время утверждала, что она красивее самой богини, за что богиня прокляла ее столь ужасающим видом, что мог обращать людей в камень.

Это очень интересная смесь версии Овидия (в которой Медуза наказывается за осквернение храма Афины, хотя в данном случае осквернением является ее оскорбление богини в его священных стенах) и, возможно, неверного толкования строки из Аполлодора. Bibliotheca (еще один сборник мифов, датируемый где-то между I и II веками нашей эры).Согласно Аполлодору:

«Но некоторые утверждают, что Медуза была обезглавлена ​​ради Афины; и говорят, что Горгона была рада сравниться с богиней даже в красоте» (2.4.3.).

Это ничего не говорит нам о том, была ли Медуза когда-то красивой женщиной, и явно не утверждает, что Афина превратила ее в Горгону за ее высокомерие, а вместо этого ссылается на ее более позднее обезглавливание. Тем не менее, вполне вероятно, что эта идея была передана и в конечном итоге привела к современным интерпретациям, утверждающим, что статус горгоны Медузы был наказанием за ее тщеславие.

То ли Посейдон изнасиловал Медузу, то ли просто взял на себя роль нежного любовника, ясно, что Медуза была обречена с того момента, как они вошли в храм Афины.

Другие современные рассказчики утверждают, что жизнь Медузы была трагической историей любви — что Посейдон любил ее, намеревался жениться на ней (или, по некоторым версиям, действительно женился на ней), и пара приняла неудачное (и необъяснимое) решение довести это до конца. любовь в храме Афины. В этом случае проклятие Афины (хотя, очевидно, хуже для Медузы) — это способ наказать их обоих, гарантируя, что они никогда больше не смогут смотреть друг на друга.

Труднее проследить потенциальное происхождение этой интерпретации, но возможно, что описание Гесиодом отношений Медузы с Посейдоном, в котором бог укладывает ее в романтическое поле с полевыми цветами (строки 278-79 из Theogeny ), могло иметь что-то с этим делать — хотя опять же, это всего две строки текста и не уточняется, была ли Медуза уже «монстром», когда заинтересовался Посейдон (мы все знаем, что боги не были особо разборчивы).

Из всего этого ясно, что Медуза живет не только в царстве мифа, но и в пограничном пространстве.Пока ее история так разнообразна, она одновременно чудовищна и прекрасна, одновременно рождена убивать и обречена на жизнь в одиночестве, одновременно высокомерна и скромна, одновременно любима и жестоко изнасилована. Ее история открыта для нас, чтобы мы могли брать из нее то, что выбираем — ужас и насмешку над простым мифологическим злодеем или жалость и сочувствие к девушке, чья жизнь была взята из ее собственных рук и сильно изменилась в худшую сторону.

Я знаю, что выбираю.

Мифический понедельник: Жуткие горгоны | World Book

Эта скульптура Медузы не так уж страшна, если не обращать внимания на ядовитых змей вместо волос.Фото: © Davide Catoni, Shutterstock

Мифологические персонажи этой недели — чудовищные существа по имени Горгоны. Горгоны были настолько уродливы, что любой, кто смотрел на них, превращался в камень. Медуза и две ее сестры составляли Горгон греческой мифологии. У горгон были волосы, похожие на массу извивающихся змей, и у них были ужасающие лица со злыми глазами и отвратительными улыбками, обнажающими торчащие клыки. Говорят, что у трех сестер были золотые крылья и бронзовые руки.

Согласно большинству древних источников, Горгоны были дочерьми морского бога Форкия и его сестры Чето, морского чудовища.Дочерям дали имена Медуза (что означает королева или правительница ), Стено ( сила ) и Эвриала ( широко прыгающая ). Медуза была самой известной из горгон. Но, в отличие от своих сестер, Медуза не всегда имела устрашающий вид. В юности она была красива и хвасталась своей красотой и красивыми волосами перед богиней Афиной. В порыве ярости ревнивая Афина превратила Медузу в ужасное на вид существо со страшным проклятием: всем, кто смотрел на Медузу (и ее сестер), грозила верная смерть.

Сестры Медузы были бессмертны, а она нет. Медузу мог убить нападавший, сумевший не смотреть прямо в ее жуткое лицо. С помощью Афины герой Персей убил Медузу. Он отрубил ей голову, глядя на ее отражение в своем щите. Говорят, что после ее смерти кровь, капающая с головы Медузы, превратилась в скользких ядовитых змей, а мифический крылатый конь Пегас появился из раздутого тела Медузы. Афина взяла немного крови Медузы и отдала ее Асклепию, богу врачевания.Кровь из правой стороны тела Медузы обладала силой воскрешать мертвых. Но кровь из ее левого бока была ядовитой и убивала мгновенно. Нужно было выбирать с умом.

Древние греки во время сражений часто размещали на своих доспехах изображение головы Горгоны, чтобы устрашить врагов. Они также носили обереги с изображениями голов горгон, чтобы защитить себя от злых чар.

Документ без названия
World Book Online предоставляет прогрессивную последовательность основных баз данных, поддерживаемых дополнительными инструменты, такие как языковой перевод, графические органайзеры и уникальные веб-квесты.Переход от От Early World of Learning до World Book Advanced, World Book Online объединяет конечных пользователей с их соответствующий уровень обучения. Каждый автономный сайт предоставляет дополнительные функции для поддержки потребности конкретных возможностей пользователей.
Отличие мировой книги
World Book сочетает в себе передовые технологии с традиционным редакционным мастерством для создания авторитетный, заслуживающий доверия и беспристрастный контент. Цифровой контент обновляется в режиме реального времени и тщательно подобраны для каждого уровня обучения.Доступный 24/7 контент доступен на различных устройствах. World Book Online сочетает в себе методы обучения 21-го века со своевременной информацией. Разбивая сложные темы и используя понятный текст, World Book Online помогает развивать беглость речи и улучшать понимание. Благодаря возможности единого входа эти сайты являются парными. с очень визуальным содержанием, чтобы привлечь даже самого неохотного читателя. Наша коллекция ресурсов зажигает опыт обучения на протяжении всей жизни для каждого пользователя.Эта приверженность ясности, актуальности и точности делает Цифровые предложения World Book представляют собой информационный центр для класса, библиотеки и не только.


Изготовление Медузы и сказка о змееволосой Горгоне

Для фестиваля Быть человеком в этом году Институт классических исследований (ICS) организует бесплатное мероприятие в Лондоне в партнерстве с Ислингтонским театром Маленький ангел и кукловодом-рассказчиком Тинка Слав 9012 Тинка Слав айсек .Создание Медузы, которое состоится 17 ноября по адресу Little Angel Studios , станет семейным мероприятием, посвященным творчеству и рассказыванию историй. В своем посте доктор Эмма Бриджес, научный сотрудник ICS по связям с общественностью, дает очень краткое введение в легенду и предлагает несколько мест, где можно найти дополнительную информацию об этой тысячелетней истории.

Как и все мифы, история Медузы менялась со временем. В ранней древнегреческой поэме Гесиода « Теогония » (датированной примерно 700 г. до н. э.) она — одна из трех сестер Горгон, которые настолько ужасны, что любой, кто смотрит на них, превращается в камень.Из этих трех чудовищ смертна только Медуза — Персей убивает ее, отсекая ей голову.

В более поздней версии этой истории поэта Пиндара (который сочинял свои произведения в начале V века до н. каменная смерть” на тех, кто ее увидит. Пиндар рассказывает историю о том, как богиня Афина изобрела музыку для флейты как подражание плачу других горгон по поводу смерти их сестры.

Сотни лет спустя римский поэт Овидий в своих « Метаморфозах », написанных примерно в 8 году н. опыт самой Медузы. Вместо того, чтобы представить ее как рожденную монстром, этот поэт представляет ее изначально красивой женщиной, объектом мужского желания. В версии Овидия ее изнасиловал в храме богини-девственницы Минервы (римский эквивалент Афины) морской бог Нептун (известный в греческой традиции как Посейдон).

Минерва, напуганная актом осквернения своего священного пространства, вымещает свой гнев на Медузе вместо того, чтобы наказать виновного. Прекрасные волосы Медузы превращаются Афиной в ужасных змей. Богиня Афина часто изображается в классическом искусстве с «эгидой», нагрудником или щитом с изображением головы Горгоны; История Овидия также изобретает мифическое происхождение этой эмблемы.

  • Вы можете прочитать английские переводы этих древнегреческих и латинских версий истории Медузы, нажав на выделенные здесь ссылки: Гесиод Теогония ; Пиндар Пифийский 10 ; « метаморфоз » Овидия.

Горгоны, подобные Медузе, появляются в греческом искусстве очень рано – их часто изображают на расписной керамике и в скульптуре в виде устрашающих фигур с широким «улыбающимся» ртом, высунутым языком, клыками и иногда вьющимися волосами, хотя это не всегда изображается как со змеиными головами. На других древних изображениях Персей обезглавливает Медузу.

С древних времен Медуза продолжала вдохновлять художников на создание собственных версий ее истории — некоторые больше сосредоточились на героизме Персея, убивающего ее, как в случае с бронзовой скульптурой Челлини «Персей с головой Медузы».Другие художники более внимательно присматривались к фигуре самой Медузы — Караваджо и Рубенс, например, оба нарисовали ужасные изображения ее змеиной головы, которые наверняка ужаснут зрителя.

Совсем недавно в фантастическом фильме Рэя Харрихаузена 1981 года « Битва Титанов » чудовищная Медуза ожила. Он впервые представил ее со змеиным хвостом и змеиными волосами, и этот образ повлиял на другие современные версии Медузы, включая даже минифигурку Lego!

Однако не все художники изображали ее монстром.Например, бюст Медузы Гарриет Хосмер 1854 года фокусируется не на ужасающем образе Медузы со змеиными волосами, а на красоте и пафосе ее истории. Роскошный модный бренд Versace также использовал фигуру Медузы в качестве своего логотипа, изображение, адаптированное из версии древней мозаики.

Если вы хотите узнать больше о некоторых способах, которыми Медуза нашла свой путь в изображениях и историях на протяжении веков, вот несколько бесплатных онлайн-ресурсов, с которых можно начать:

  • В 2018 году в Метрополитен-музее в Нью-Йорке прошла выставка под названием «Опасная красота: Медуза в классическом искусстве ».В этой статье Эллисон Мейер рассматриваются некоторые экспонаты и рассказывается история, стоящая за ними. Тем временем этот пост Николь Салдарриага в Classical Wisdom Weekly представляет собой полезное введение в некоторые способы, которыми миф о Медузе развивался с течением времени.
  • Статья Кертиса Дозье 2015 года в журнале Eidolon рассматривает способы, которыми сочетание красивой женщины и опасного монстра сочетается в современных изображениях Медузы. Вы также можете прочитать недавнюю феминистскую версию истории об изнасиловании Медузы Посейдоном здесь; и в этой статье Элизабет Джонстон рассматриваются некоторые способы использования образа Медузы для критики влиятельных женщин.
  • Если вы интересуетесь древними монстрами в более широком смысле, то в новой книге нашей коллеги из Royal Holloway Лиз Глойн « Отслеживание классических монстров в популярной культуре » исследуются некоторые способы, которыми монстры из древнего мира проникли в современность. средства массовой информации, такие как фильмы и телесериалы. Вы можете прочитать предисловие к книге Лиз бесплатно здесь. Лиз также написала в своем блоге о недавней реинтерпретации Медузы, в которой певица Рианна была украшена змеями вместо волос в фотосессии для журнала GQ.В блоге ICS есть также более ранняя запись в блоге, в которой Лиз беседует с Кэтрин Бейкер, чья история Медузы фигурирует в нашей антологии рассказов и эссе Making Monsters (под ред. Эммы Бриджес и Джибрил аль-Айад).
  • Эта анимация, созданная в рамках проекта Panoply Vase Animation Project, оживляет историю Медузы с помощью изображений из нескольких греческих расписных горшков, в том числе одного с изображением Горгоны.

В дни, предшествующие нашему мероприятию, мы опубликуем в Твиттере больше отрывков о Медузе.Вы можете присоединиться к беседе, выполнив поиск по запросу #MakingMedusa; поделитесь с нами своими любимыми версиями Медузы, используя хэштег. Чтобы получить дополнительную информацию о мероприятии «Быть ​​человеком» и забронировать бесплатное место, посетите страницу бронирования.

Дополнительная информация
Фестиваль «Открытия и секреты: Быть человеком» 2019 г.
Создание медуз: Кэтрин Бейкер в разговоре с Лиз Глойн
Фестиваль «Быть ​​человеком» 2018 г.: некоторые классические моменты 

Нерассказанная история Медузы

Хотя все мы знаем о Медузе с ее короной из змей, меньше известно о том, как Медуза стала Медузой.Есть две истории происхождения из греческой мифологии, обе ведут к ее хорошо известному ужасному концу.

В первой истории происхождения Медуза изначально рассматривается как потрясающая молодая женщина с красивыми локонами волос. Так соблазнительна ее красота, что у нее много женихов. Во время молитвы в храме Афины она попадается на глаза морскому богу Посейдону, который насилует ее (или соблазняет, в зависимости от того, кто рассказывает историю) в храме. Афина, которая так разъярена осквернением ее храма, мстит бедной Медузе.Было замечено, что Афина, олицетворяющая собой благость войны, редко поддерживает женщин. Возможно, она предшественница ревнивой пожилой женщины, которую так часто изображали в последующих европейских сказках. Чтобы отомстить, Афина забирает у Медузы самое ценное: ее прекрасные волосы. Опять же, это напоминает более поздние сказки, особенно Рапунцель, которую наказывают за то, что она переспала с принцем, удаляя ей волосы.

Афина делает Медузу непривлекательной для мужчин, превращая ее волосы в извивающихся змей.Это классический случай обвинения жертвы. Если этого недостаточно, Афина гарантирует, что Медуза навсегда останется одна, одарив ее взглядом, который мгновенно превращает других в камень. Здесь мы наблюдаем создание оригинального «взгляда смерти», оружия, которое с тех пор передавалось поколениям женщин. И хотя со временем взгляд смерти становится менее мощным и менее смертоносным, он ни в коем случае не становится менее страшным. Я знаю, потому что моя мать обладает таким взглядом, который не только останавливает вас, но и перехватывает дыхание.

Изображение: фрагмент Медузы перед Медузой, с картины Лии Мариани. Она не могла смотреть на друга или даже на животное, не убивая их, и поэтому жила в одиночестве. Однако это длилось недолго. Несмотря на то, что Медуза никогда не хотела никому причинять вреда, знание того, что у нее есть сила сделать это, означало, что она никогда не сможет жить спокойной жизнью. Вскоре на ее поиски пришли мужчины, и в конце концов Персей, сын Зевса, находит ее и отрезает ей голову, пока она спит.

В альтернативной истории происхождения Медуза начинает жизнь как монстр Горгона, рожденная двумя морскими чудовищами и одной из трех дочерей. Как монстр Горгона, Медуза ужасна и свирепа и гораздо менее симпатична, чем ее альтер-эго, когда-то человеческая форма. Но то, что в этой версии не хватает красоты, она компенсирует общением, потому что в этой версии Медуза живет со своими двумя сестрами. Эти горгоны описываются со змеями на голове, крыльями на спине и большими ртами с высунутыми языками.Мы не знаем, были ли сестры невосприимчивы к смертельному взгляду Медузы (возможно, они сами обладали такими же способностями) или их защищала тьма пещеры. Мы знаем, что ее сестры Стенно и Эвриала оплакивали ее смерть. Они бросились в погоню за Персеем после того, как он убил Медузу, и он вырвался из их лап только благодаря помощи Афины (у нее определенно было что-то против Медузы). После побега Персея сестры издают громкий жалобный вой, пробирающий до костей.

Изображение: Голова Медузы, автор: Лия ​​Мариани

После того, как Медуза обезглавлена, она превращается в объект и используется в качестве оружия, так как даже после смерти Медуза может превращать смертных (и монстров) в камень.После того, как Персей уклоняется от сестер Медузы, он встречает прекрасную принцессу Андромеду, которая привязана к скале и ждет, чтобы ее принесли в жертву морскому чудовищу, терроризирующему земли ее отца. Персей, который все еще буквально парит в крылатых сандалиях, пикирует вниз, чтобы спасти Андромеду от надвигающейся гибели. Приказав Андромеде закрыть глаза, Персей вытаскивает голову Медузы из мешка и поворачивает ее к морскому чудовищу, превращая его в камень (что иронично, учитывая, что чудовище, вероятно, является родственником родителей Медузы).

Эта сцена разворачивается перед зрителями, наблюдающими с береговой линии. Среди толпы стояли отец Андромеды, Король, и жених Андромеды (который, по общему мнению, был неудачником) и какие-то другие, неважные местные жители. Они слишком далеко, чтобы услышать предупреждение Персея, и, заглянув в глаза Медузы, тоже превращаются в камень. Это оставляет Андромеде свободу выйти замуж за Персея, а Персей свободен, чтобы вступить в роль царя, поскольку смерть отца Андромеды оставила положение открытым.

После этого инцидента Персей обращает в камень многих людей, используя голову Медузы. Мы быстро понимаем, что Персей причиняет больше разрушений с головой Медузы после смерти, чем Медуза за все время своей жизни. Тем не менее, Персея превозносят как героя, а Медузу помнят как монстра, которого нужно бояться и презирать.

«Она чудовище, но также очень желанная женщина».*

В современной культуре Медуза стала культовой роковой женщиной, воплощая красоту и опасность в одном мифическом существе.«Она чудовище, но в то же время очень желанная женщина».* Она превратилась в крайне сексуализированную карикатуру, а отрубание ей головы стало символом эротического завоевания. Она была превращена в оружие и сексуализирована, и очень мало задумывалось о том, кем была Медуза до того, как ее нашел Персей.

Медуза, при всей своей силе, не использовала ее в своих интересах. Она не искала привилегий или мести и хотела только держаться особняком. Она не просила ни славы, ни богатства, и тем не менее мужчины постоянно искали ее для собственной выгоды.Она избегала причинения вреда другим и существовала только во тьме ради других. Она женщина, пережившая насилие и несправедливость, но продолжающая проявлять сострадание к другим. Для меня она не чудовище и не сексуальный объект: она женщина, которая делает все возможное, чтобы быть хорошим человеком (хотя и с очень волнистыми волосами).

О художнице

Лия — художница из Мельбурна, создающая фигуративные работы о женственности. В ее нынешнем сериале рассматриваются женщины в греческой мифологии.Чтобы просмотреть серию, перейдите по адресу: https://www.leahmariani.com/mythicalwomen

Оставайтесь на связи, подписавшись на обновления по электронной почте здесь или следите за ее творческим путем в социальных сетях @leahmarianiartspace .

#figurativeart #figurativeartist #Klimtinspiration #arthistory #women #leahmariani #artlover #art #artist #painting #greekmythology #medusa #greekgods #mythicalwomen #mythicalcreatures #feministart #womeninart #goddess #Perseus #snakes #Athena #Andromeda #NatalieHaynes #woman #medusaart #змеи #feministicon

Ссылки

Эта статья была вдохновлена ​​ Книгой греческих мифов Д’Олера , которую я читал своим детям на ночь, и под сильным влиянием книги Натали Хейнс Кувшин Пандоры.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back To Top