Разное

Картинки бог велес: Велес Бог славян – 56 фото

Содержание

Велес Бог славян – 56 фото



Велес старец


Славянская тематика




Велес мифология древних славян


Бог Велес в славянской мифологии


Зевс Перун тор


Славянский Волхв




Владислав Дзалба славянские боги




Перун против Велеса



Владислав Дзалба славянские боги




Радомир Славянский Волхв


Славянский Бог Велес





Девушка в шкуре медведя арт



Славянские боги арт




Баба Яга Ягиня



Велес мифология древних славян



Велес скотий Бог




Славянский Бог Варуна








Велес рисунки Славянский Бог


Велес облик







Славянские боги арт


Волх Всеславьевич, Вольга Святославович былины




Подборка из 56 красивых картинок по теме – Велес Бог славян. Смотрите онлайн или можете скачать на телефон или компьютер в хорошем качестве совешенно бесплатно. Не забывайте оставить комментарий и посмотреть другие фотографии и изображения высокого качества, например Ахерон демон, Феи тайна страны драконов в разделе Фэнтези!

описание, атрибуты и символы. За что отвечает бог Велес

Велес — издревле наиболее почитаемый бог в ведическом пантеоне Руси. Он междумирья покровитель — и Навь, и Явь ему подвластны, его также именуют Вещим, Мудрым, ибо в трёх мирах силу свою проявляет, он — познавший свет Прави и тьму Нави, приведший энергию мира в движение, осуществляющий коловращение Вселенной, он бессменный страж на границе миров, духовный наставник, ведущий стезёй Прави, ему ведомы все тайны мироздания.

Он имеет множество ипостасей: предстаёт как бог мудрости, покровитель волхвов, как по Пути духовного самосовершенствования сопровождающий искателей истины в мире Яви, как бог-кудесник, предводитель чародеев и волшебников, как скотий бог, владыка животного мира, как бог Нави, страж врат иномирья, сопровождающий души, переход меж мирами свершающие, а также как бог достатка, покровитель служебных духов, владыка подземного царства и морских глубин. Бог Велес является олицетворением усердности и старательности в творении благих деяний, мудрости, уверенности, непоколебимости, способности отвечать за всё сказанное да содеянное.

Бог Велес предстаёт в различных своих ипостасях (аспектах).

Велес предстаёт как бог мудрости, вестник богов, светлые духовные знания дарующий и покровительствующий волхвам и жрецам, истину бытия постигшим, мудрость ведающим, стихи слагающим о былом времени, о богах всесильных, о предках премудрых; ведунам, слово божественной мудрости рекущим; сказителям и прорицателям, потомкам знания передающим в «кощунах», об ушедших временах и былых славных деяниях предков повествующих; а также Побудам1 (Будаи), являющимся учителями всех учителей, мудрейшим среди мудрых, просветлённым «побудителям» воли в человеке.

Велес — сын Рода-прародителя. Так, бог Род породил волею своею к созиданию бога Сварога, к любви — Ладу-матушку, а к веданию — Велеса мудрого.

Велес — духовный наставник, ведущий по Пути духовного развития всех стремящихся к просветлению, сопровождающий на стезе постижения вечных истин бытия, и как мудрый учитель всех устремлённых к истине на Пути самопознания он ведёт стезёй Прави. Путь Прави2 суть есть путь, ведущий к прозрению истины, жизнь в согласии с божественным ведическим законом, жизнь по правде, по совести — по нему идут все, вставшие на Путь духовного развития. Учит Велемудрый людей, как свой путь в жизни проложить от кривды к правде, от тьмы к свету.

В его ведении область искусства, поэзии. Все поэты, певцы, находящиеся под покровительством Вещего Велеса, именуются «Велесовыми внуками». Так, в «Слове о полку Игореве» Боян — вещий сказитель, именуется «внуком Велесовым» («вещий Бояне, Велесовь внуче»). В этом аспекте сила Велеса проявляется в мире Прави.

В триглаве богов, что есть триединство божественных сил в различных проявлениях в мирах Прави, Яви и Нави — Сварог, Перун, Велес, — он предстаёт как сила, ведущая и направляющая сознание человека от мирских ограничений к стезе духовного самопознания. По сути, схожий с ведическим Тримурти — Брахма, Вишну, Шива — Триглав славянской ведической традиции также олицетворяет силы созидания, сохранения и разрушения. И здесь Велесова сила явлена в разрушающем преграды на Пути аспекте, ибо человек, воплотившись в мире Яви, связанный путами материалистического мировосприятия, должен пройти через определённые уроки, дабы постичь суть бытия, и прийти к истинному «Я», — на этом Пути и сопровождает Велес каждого искателя истины, ведёт к восприятию единства всего сущего в мире.

Велес управляет всеми проявлениями волшебства, магии, покровительствует всем магам, волшебникам, волшбу творящим, чародеям, по чаре с божественной сурьей гадающим, по увиденному события толкующим, да всевидящим, как прошлое, так и будущее, как в явном мире прозревающим, так и в иномирье, кудесникам, чудеса являющим, кощунникам, жребий на пути жизненном прозревающим, кобникам, по полёту птиц гадающим, звездочтецам, умением читать по звёздам обладающим, знахарям, хворобы отгоняющим, излечивающим благодаря целебной силе трав, ворожеям, ведьмам

3, заклинателям, заговоры рекущим.

Велес — сын небесной божественной коровы Земун4, сотворённой прародителем Родом на заре мироздания, — покровитель всех животных, как домашних, так и диких. Есть мнение, что Велес изначально силу являл свою лишь как тучегонитель, небесных стад погонщик. В этом аспекте он предстаёт как скотий5 бог. В явном мире силу свою проявляет Велес в этой ипостаси. Особо сила Велесова проявлена в таких представителях животного царства: бык, медведь, волк6 и змеи

7, среди птиц: ворон и филин.

В этом аспекте он также является управляющей силой животного начала в человеке, при этом на определённом этапе развития важным для души, проходящей свой путь в течение земного воплощения, но которое вставшие на стезю самопознания должны научиться брать под контроль. На определённом витке эволюционного пути инстинкты были основой, жизненно необходимой для выживания в условиях мира грубой материи, но ныне следует передать в жизни главенствующую роль Духу, коему они должны быть подчинены. Человек не должен находиться в зависимости от своих чувств и эмоций, ведь, по сути, он способен над ними властвовать. Это первое, к чему должен приучить себя вставший на путь духовного развития. Весь окружающий мир есть проявление ума. Ум обуславливает нашу жизнь, но, тем не менее, является важной ступенью на восходящем пути саморазвития, без него на данном этапе нам не достичь высшего сознания. Пока мы находимся во власти инстинктивного ума, мы отождествлены, ограничены, пребываем в невежестве, а значит, далеки ещё от познания истины, что всё едино. Низший манас — первоначальная составляющая ума на пути эволюции, связанная с животным миром.

Инстинктивный ум образован ощущениями, эмоциями и чувствами, также его основа — опыт прошлых воплощений, всё это формирует привычки, привязанности. Он также выполняет важную роль — поддержание жизнедеятельности физического тела. Некоторые его проявления находятся под контролем высших начал ума человека. Овладеть и чувствами, и эмоциями — значит проявить источник силы и энергии — волю. Воля не к тому, чтобы насильно подавлять чувства, а к тому, чтобы подчинить их себе. Речь идёт не о жёстком контроле эмоций и чувств. 

В большинстве случаев человек не способен контролировать себя постоянно, поэтому в критической ситуации он оказывается не готов «анализировать» умом, и отпускает чувства, решая проблему привычными способами, причём, повторяющимися из жизни в жизнь, и весьма далёкими от понятий «правильности», концептуализированных умом, который, как правило, и делит мир на чёрное и белое. Мы стремимся изменить себя, но если это происходит лишь на уровне ума, то вряд ли подобная трансформация укоренится в нас надолго. Постоянное памятование о том, как надо поступать, каким надо быть, как относиться к другим и прочее… — не является ли это очередной уловкой ума, игрой разума? 

Произошла ли трансформация в глубине нашей души или это поверхностная метаморфоза, сформировавшая наше представление о себе, о новом «правильном, духовном себе», что является лишь ярким проявлением эго, не более того. Поэтому, если восприятие происходит лишь на уровне ума, мы не продвигаемся вперёд, скорее, создаём новые препятствия на своём Пути, формируя новые обуславливающие шаблоны поведения и мышления. Поэтому никакого ярого сопротивления здесь быть не должно – не бороться со страстями надо, не создавать из них врага, а принять их как есть, а это, по сути, и значит подчинить. Поэтому надо стараться быть естественным, жить в соответствии со своим изначальным чистым божественным естеством — вот к чему должна быть проявлена воля наша, вот к чему стоит прикладывать усилия. Воля — та сила, которой управляет бог Велес, это есть то начало в человеке, которое формирует в нас устремлённую решительность и непоколебимую уверенность — качества особенно важные на Пути духовного самосовершенствования.

Также считается, что он является родовым покровителем западных славян — скоттов, т. е. шотландцев, а Шотландия — Scotland (земля скоттов8), эти земли с давних пор хранят легенды о «Велесе — скотьем боге». Считается, что земля, богатая пастбищами, названа в честь Велеса — Уэльс (Wales).

В этом аспекте Велес проявляет силу свою как бог в мире Нави всеведущий. «Велесовыми Пастбищами» называют потусторонние миры, которыми управляет Велес. Это его владения. Он стоит на страже у Калинова Моста, переправой служащего через Реку Забвения, именуемую Смородиной, и являющегося перепутьем междумирья, соединяющего мир явный и навный, по нему проходят души, завершившие очередное земное воплощение и покинувшие мир Яви. Каждому будет отмерено по поступкам, свершённым в мире явном. Так, ведёт он души к их новому рождению. В этом аспекте Велес — сила, ведущая жизнь человека от рождения к смерти, и после оной, сопровождающая через Навь к новому воплощению в Яви. Через Велесовы Пастбища проходят души всех, из мира Яви уходящих, как и по Прави жизнь свою проведших, которых к светлому Ирию сей путь ведёт; так и тех, кто следовал ложному пути, кривдой ведомых, — путь их пролегает через обители тёмной Нави. Также Велес может быть в этом аспекте представлен в образе кормчего на Месяце-Ладье, образно проявленного как рога божественной коровы Земун, переправляющем души, завершившие свою очередную земную жизнь, на берега царства иномирья и обратно.

В этом же аспекте он предстаёт как хранитель врат, к тому, что за гранью былого, путь предваряющих к запредельному, новому или иному. Потому он и есть страж на границе миров.

Но будучи имеющим власть и над жизнью, и над смертью, Велес пребывает за гранью добра и зла и любых категорий разделяющей дуальности, ибо и Навь, и Явь, по сути, не являются разными мирами, эти категории применяются для удобства восприятия умом, однако, они неотделимы и словно пронизывают друг друга. Восприятие мира посредством понятий двойственности и разделённости может свернуть нас с верного Правного Пути. Пока в нашем сознании существует концепция смерти, воспринимаемой как зло (ведь эта парадигма укоренялась в сознании на протяжении многих жизней), мы так и будем воспринимать мир ограниченно, в рамках одной единственной жизни, а ведь эта жизнь всего лишь искра на фоне всего пройденного нами пути. 

По сути, «прошлые» жизни именуются таковыми лишь относительно того индивидуализированного сознания, которое проявилось в текущем воплощении. Но в этом потоке многочисленных воплощений для Духа не существует ни начала, ни конца. Вероятно, тот факт, что мы не помним «прошлые» воплощения связан с тем, насколько сильно мы отождествлены с новой формой, в которую облачился Дух. В эпоху Кали-юги сознание сильно омрачено, но жить в соответствии с концепциями обусловленного ума в ограниченном мире — это ложный путь, который не приведёт нас к осознанности, к изначальному естеству нашему, к истинному «Я». Ум должен стать нам добрым помощником, а не руководящим началом. Тонкие понятия и духовные истины нельзя постичь умом, они за пределами ментального восприятия. Строить логические цепочки в данном случае неуместно, это не освободит наш ум, а наоборот, наполнит новыми ограничениями. Не забываем, что любое ограничение есть крайность, а единственно верный путь духовного искателя — срединный. По нему и ведёт нас Владыка междумирья Велес мудрый.

Как бог достатка и богатства духовного, он обеспечивает материальный достаток, и в то же время наставляет, дабы не пошли мы по ложному Пути, не свернули со стези Прави, испытания он даёт, насколько чисты мы помыслами, как воспользуемся приобретёнными в мире явном благами — станет ли для нас «блеск золота» дороже совести. Постепенно, усвоив все уроки многомудрого бога Велеса, наставника нашего на Пути, к прозрению мы приходим, осознаём всю тленность материальных вещей, их недолговечность и иллюзорность. Так, ведёт мудрый Велес нас к непривязанности к богатству и любым материальным ценностям. Также в этом аспекте бог Велес почитался всегда землепашцами, по осени озимыми зёрнами землю сдабривавшими, — издавна повелось оставлять для Велеса в благодарность за урожай, на сжатом поле собранный, «Велесу на бородку» сноп хлеба несжатый. Все травы, кустарники, цветы суть «волосья» Земли-Матушки. Наблюдайте жизнь в каждом маленьком листочке, травинке, букашке — жизнь пульсирует во всём вокруг нас. И всё это суть божественные проявления в мире Яви.

В этом аспекте Велес проявляется как бог странствующих скитальцев, путешественников. Не только тем, кто следует земными дорогами бог Велес помогает, но и тем, кто тропами иномирья путешествует, за кромку нашего мира проходящим бог Велес сопутствует.

Избравшим Путь духовного развития он покровительствует, то есть всем тем, кто следует стезёй Прави, по совести жизнь свою проживает, перед собой и предками своими честен, стремится к получению знаний, применёнными которые могут быть лишь во благо — тем, кто свято чтит своих Богов и Предков, живёт по Совести и в ладу с Природой. Но не тем, кто со своего пути истинного в жизни сбился и следует иными дорогами, не по Прави свой жизненный путь вершит.

Чрез водные просторы проходит путь в иномирье. Велес считается покровителем живой и мертвой воды. Так, богини, олицетворяющие женское начало, или пассивное проявление божественной энергии, — Жива, летними водами управляющая, а Мара зимним водам покровительствующая. Во всех сказаниях и былинах Руси в этом аспекте он предстаёт как Владыка морской. Так, в былинах о Садко он предстаёт в образе Царя морского.

Здесь он предстаёт как покровитель служебных духов: домашних и природных духов, на границе миров обитающих — и в Яви, и в Нави существующих. В ведении Велеса находятся лешие, домовые, дворовые, полевые, межевики, луговики, моховые, овинники, банники, кикиморы, шишиги и многие другие… Считается, что водяные и воздушные духи подчиняются Макоши, духи огня являются подданными Сварога и Семаргла, духи ветра — Стрибога. Подданными же Велеса являются духи, по хозяйству людям помогающие и со стихией земли связанные. В лесной обители хозяйничают лешие, оберегающие всех лесных обитателей, будь то звери, птицы, деревья… Считается, что самая высокая красивая и старая ель в лесу есть место обитания Лешего. Очень обрадуется хозяин леса, если зашедшие к нему гости, в лес, оставят ему угощение на пеньке. И грибные места покажет и ягод спелых собрать подсобит. Уходя из его обители, поблагодарить стоит Лешего за приём и за подмогу. Только вот явившихся с недобрыми помыслами или эгоистическими намерениями дух леса может и запутать, как говорят, в трёх соснах заблудиться можно. Домовые — наше жилище оберегающие, доброжелательные духи, за порядком следящие и по хозяйству помогающие. Домовой — душа дома. Может явиться в образе человека, как бородатый старичок небольшого роста либо, наоборот — высокого роста, а также может предстать в образе зверя (как правило, в виде кота). Домовой любит получать от хозяев дома угощения — лучше, если это будет что-то из той пищи, которую они сами едят. Домовые могут «вкушать» её вполне очевидно — забирать полностью то, что мы им преподносим, либо частично, могут и отломить лишь кусочек, однако, это может происходить и на тонком плане — принимая лишь прану пищи. Домовой — старательный хлопотун по хозяйству, всегда поможет найти затерявшееся в доме: если что-то найти человек не может, попросить стоит домового, гостинцем попотчевать, и искомое вдруг появится откуда ни возьмись. Но иногда и пошалить может, но безобидно. Правда, когда ему что-то не по нраву придётся, вы об этом непременно узнаете. Не ругайтесь — очень не любят Домовые, когда бранятся в доме; сохраняйте в жилище своём уют, порядок и чистоту, тогда и не огорчите Домового, и он вам всегда будет добрый помощник. Он также предупреждает о грядущих напастях, семье угрожающих, оберегает дом от тёмных навных сущностей. При переезде всегда берут Домового с собой в новое жилище, приглашая его переезжать вместе. Дворовые — также порядок поддерживают, только на территории близ дома. Все они помощники бога Велеса.

Он предстаёт в образе Деда Мороза, также переход от старого года к новому осуществляющий, он охраняет зимний сон Матери Сырой Земли. Считается, что на Коляду он может явиться в образе первого гостя, Полазника. Древо, посвящённое богу Велесу в этой его ипостасти, — Ель. Она же неизменно главная героиня празднования Нового Года. Только не срубленное — мёртвое дерево, отдавшее свою жизнь ради мимолётного удовольствия созерцания её, украшенной ёлочными игрушками, — всё это результат невежественных представлений наших об истинной сути праздника и роли Ели в этом торжестве. Ель — также непременный атрибут в обрядах проводов в последний путь завершивших своё очередное земное воплощение. Это также отголосок старых традиций и здесь прослеживается роль этого древа, сопровождающего души в иной мир, при этом еловые ветки выполняют обережную функцию, охраняя от тёмных сил Нави. Когда врата в мир Нави приоткрываются, возможно проникновение в явный мир недобрых сил этой части мироздания, поэтому еловые ветки издревле используются как защитные. Считается, что Ель олицетворяет в явном мире Мировое Древо — космогонический символ единства трёх уровней мироздания: Яви (ствол), Нави (корни), Прави (крона).

Корень имени «Велес» во многих языках индоевропейской языковой группы имеет схожее значение и отождествляется с иномирьем, запредельным пространством, потусторонним миром.

Имя «Велес» имеет однозначное родство с такими словами, как «поВЕЛевать», «власть», «ВЕЛикий», «ВЕЛикан», «ВЕЛьможа» и, если принимать во внимание чередование в корне гласных «о»-«е», то и со словами: «воля», «волшебство», «волхв», «волосы», «вол», «волот9» (гигант, великан), «волость». Кстати, в Рязанской губернии «велесом» величали указчика, распорядителя. Также приставка «веле» применяется в значении «весьма», «сверх», «очень», например, в таких словах, как: «велемудрый» (мудрейший), «веледушие» (великодушие). В России множество селений, в названиях своих имя Велеса хранящих, как например: Волосово, Волотово.

Кстати, скопление семи ярчайших звёзд — Плеяды, в созвездии Тельца10, в народе именуется «Стожары», «Волосожары», а также «Волосыни» — мифологический образ дочерей бога Велеса, в Черногории Плеяды носят название «Влашичи», велесовы звёзды.

Велес изображается как трёхликий — три лика его суть миры, в которых он проявляет свою силу: Навь, Явь и Правь, либо время прошлое, настоящее и будущее. Также он может быть представлен как трубящий в рог, что знаменует собой призыв мудрого Велеса всем следовать по Пути духовного развития и посвящать драгоценное время своей жизни деяниям по кону Прави. В образе гусляра, играющего на музыкальном струнном инструменте, коим, по сути, явлено олицетворение многогранного мироздания. Его также изображают в образе мудрого старца с посохом, в сопровождении медведя. Иногда он держит кувшин, наполненный божественным молоком коровы Земун. Может изображаться с песочными часами в руках, как управитель временем. С повязкой на глазах или слепой, таким образом, олицетворяющий видение в мирах иных, не земными очами зрящий, а внутренним духовным оком ведомый. Может быть представлен как странник с котомкой за спиной, влекомый дальними путями-дорогами по беЗкрайним просторам мироздания. Иногда предстаёт в образе воина с головой быка, стоящего на Калиновом мосту. Или как кормчий на Ладье-Месяце, небесное пространство пересекающий по Млечному Пути. Иногда изображается как держащий в руке трезубец, как правило, в образе покровителя морских глубин. А также как лесной владыка — в образе медведя.

Супругой Велеса является богиня Макошь, прядущая нитями жизни путь души в грядущем воплощении, она же суть проявление женской силы единого божественного проявления, предстающая как светлая, летняя ипостась в образе богини Живы, жизнь дарующей, животворящей, пробуждающей силы, в Яви вершащей; и как тёмная, зимняя — богиня Мара, серпом своим нить жизни рассекающая, наделённая противоположными качествами: разрушения, пассивности — в мире Нави сила проявленная. Так, Макошь, как и Велес, управляющей силой на границе миров является, она хозяйка перехода из одного мира в другой. Также в одной из своих ипостасей Богиня предстаёт как красавица Ягиня, — известная нам под именем Бабы Яги, она же Баба Йога, или Йогиня-матушка (подробнее переходим по ссылке и читаем здесь), мудрая и ведающая, владычица лесная, жила на перепутье трёхмирья, где и располагалась её избушка.

Дети бога Велеса, согласно мифам: солнечный бог Ярила, сын Дивы-Додолы и Велеса, — бог солнца весеннего, ярым светом землю озаряющего; Троян — сын Велеса, рождённый земной женщиной; Сон — бог сновидений, сын Велеса и Морены, дремоту навевающий во время послезакатное и сны наши охраняющий от вторжения сущностей навных.

Известно, что капища бога Велеса, как правило, располагаются близ водных источников, будь то речки или озёра, и в оврагах, в густых лесных чащах. В местах почитания бога Велеса находятся священные камни и валуны, будь то Синь-камни, названные так по оттенку синего цвета, который они имеют, как например, известный Синь-камень Плещеева озера близ г. Переславль-Залесский, обладающий способностью перемещаться, а также камни, силой волшебной наделённые, способные излечивать болезни, снимать тяжесть с души, — через них проходит особая мощная энергия. Те места, где некогда находились святилища и места почитания богов, нынче также несут силу и мощную энергию. Ибо время невластно над божественными проявлениями на Земле. Ибо здесь приоткрываются врата в иномирье и устанавливается связь пространств и реальностей мироздания.

Селение Коломенское на юге Москвы ведёт свою историю с давних времён. В этих местах расположен Голосов овраг, который ранее именовался «Волосов», или «Велесов». Это есть природное святилище вещего Велеса. В недрах земных, под оврагом, проходит глубочайший геологический разлом — крупнейший на всём пространстве Русской платформы, которая является основанием стольного града Москвы. В Голосовом овраге есть два камня, наделённые исцеляющей силой: на самом дне оврага — Гусь-камень, или Конь-камень (названный в народе так из-за схожести внешней с головой коня), и немного выше, примерно посреди склона, Девий камень. Также в овраге струится необычный, обладающий целебным и очищающим свойством ручеёк, вода в нём в течение года всегда одной и той же температуры и не замерзает даже в самые трескучие морозы. Это место привлекает многих посетителей парка Коломенское в наше время, ведомые желанием избавиться от болезней и зарядиться энергией, они стремятся сюда. Да вот только тем, кто приходит в места священные с целью «напитаться» энергией и вылечить свои горе-недуги, накопившиеся вследствие неосознанной жизни, так и не усвоив урок, данный богами (ибо хворью нам наказ свыше исходит с тем, чтобы вразумить свернувших с пути и наПРАВить к жизни ПРАВедной, иначе говоря, на путь ПРАВИ), — вряд ли возможно получить то, что они ожидают, или же, полученные силы впоследствии только новой болью отзовутся. Помните, что следует относиться с почтением к священным местам и приходить в такие места только с чистым сердцем и лишь благими намерениями. Не след злоупотреблять силой, дарованной богами. Если человека в жизни ещё влекут лишь эгоистические устремления, то и смысла нет такие места посещать. Вспомним в этом ключе величайшую народную мудрость: «Для себя жить — тлеть, для семьи — гореть, а для народа — светить!» Места силы обогащают благой энергией лишь тех, кто наполнил свою жизнь благими намерениями, душа кого светла, а мысли чисты.

С 25 декабря по 6 января — священные Велесовы дни (Велесовы святки). Среди них особо выделяется 25 декабря, день Коляды, который предваряет священные дни Велеса. Коляда — день поворота солнечного коло на весну, когда встречают молодое солнце, поворот на весну совершающее, зарождающееся в этот день и набирающее силу с сего момента. За три дня Коляде предшествует Карачун — день зимнего солнцестояния (21-22 декабря), в этот переходный момент11, когда грани междумирья утончаются, на землю нисходит мощный поток энергии, важно эти волшебные дни посвятить самопознанию и духовным практикам. Велесовы святки условно делятся на две части: с 25 по 31 декабря — «Большая Велесова неделя», с 1 по 6 января — «Велесовы ворожбы». 6 января считается днём Велеса и носит название «Турицы»12. После «Малого Велесова дня», отмечаемого 3 февраля, далее следуют «Малые Велесовы Святки», или «Волчьи святки»13, — 7 дней февраля: с 4 по 10 число. За ними следует Велесов день — «Великий Велес», приходится он на 11 февраля. С 12 по 18 февраля также продолжаются дни почитания Велеса.

20-21 марта, в день весеннего равноденствия — «Комоедицы14», день почитания Велеса в обличии лесного хозяина медведя, в эту пору медведь просыпается после зимней спячки, и весна вступает в свои права, а зима уходит. В ночь с 30 апреля на 1 мая происходит раскрытие врат в иномирье, считается, что с этого момента Чернобог завершает свои дела и большее влияние начинает оказывать на мир явный Белобог. Проход меж мирами открыт, на границе миров властвует Велес, посему этот день также посвящён ему. 30 мая — день, знаменуемый началом периода плодоношения Земли-Матушки, и почитается он как день «Свадьбы» Велеса и Живы.

15 августа — день начала сбора жатвы и урожая, поскольку Велес является подателем достатка, в материальном аспекте представленного как плоды, даруемые Землёй-Матушкой.

«Свадьба» Велеса и Морены проходит в день 14 сентября, начало увядания природы.

Ночь с 31 октября на 1 ноября — «Велесова ночь», время, когда в права вступает Чернобог, на смену Белобогу приходит Чернобог. Также этот день считается днём Морены.

В русской народной вышивке используется орнаменты в виде ромбов, квадратов, треугольников, отображающие символично всё, что связано с плодородием и урожаем, с Землёй-Матушкой, дарующей плоды детям своим.

Символ Велеса — Велесовы вилы — крест-накрест пересекающиеся трезубцы, один ориентирован остриями вверх, — жизньродящие энергии, другой — остриями вниз — символ Мары, таким образом, он олицетворяет собой перепутье Яви и Нави.

Змеевик, свитень — согласно археологическим находкам, этот символ издревле используется как оберег у наших предков. Представляет собой коловоращение четырёхглавого змея15 (двух змей, с двух концов имеющих головы). Мощной защитной силой охраняющий от бед и напастей символ приносит носящему его в качестве оберега защиту от хворей и любых сил, чинящих препятствия на Пути. Оберег от чужого злонамерения, от магических заговоров.

Бычья голова — знак бога Велеса, в виде перевёрнутой буквы «А», напоминающей голову быка. Этот знак носящему его дарует защиту Велеса, наделяя силой и стойкостью. Этот знак, как правило, используют те, кто стремится к благополучию и получению дохода. Бог Велес поможет всем устремлённым с благими намерениями, во благо деятельность свою осуществляющим.

Медвежья лапа — также символ бога Велеса, дарует успех тем, кто решителен и смел, но обязательно с благими намерениями действует в этом мире, он является поддержкой в трудных жизненных ситуациях.

Ещё один сильнейший оберег — рог изобилия. Олицетворяет мудрость божественную, Велесом даруемую.

Помимо перечисленных, атрибуты бога Велеса следующие: пастуший, странника или волхва посох, месяц-ладья, двузубая секира.

Слава Богам и Предкам нашим!

Во благо всех живых существ!

Ом!

Велес

Велес Бог славян. В старые времена происходили удивительные вещи. Люди поклонялись неведомым богам, и знаки их видели везде, даже в следах диких животных. И у каждого промысла своё божество было, что силой своей направлял молившихся на него. Но были и те, кто был превыше остальных, кто древо жизни в руках могучих сжимал и силой своей земле дыхание давал. Таковыми были старшие Боги, носители мира сего в себе и извне, и бывшие сами миром этим и смыслом его.

Рождались боги всеведущие и всевластные от гор бесконечных и от раскатов грозных грома, а иные и вовсе из утробы неведомых и диковинных животных выходили. И ясный Велес так ступил по земле людской — из утробы коровы небесной, что проглотила кости щуки волшебной. И явился он перед очами богов могущих, как медведь с ликом людским и умеющий свет с тьмой заговаривать. И преклонили боги праотцы и дети их колени пред ясным ликом нового божества, которому отныне суждено было путь душ охранять и врата миров стеречь.

Велес исконно славянский языческий бог, покровительствующий ежедневному быту и делам всяким человеческим. Ничего не происходило без его ведома: птицы в небесах не парили, муравьи по земле не ползли. Восхваляли люди защитника своего и судью справедливого, мудрость и знания дающего и носили знаки его серебряные, потому как сила Велеса, чистой рекой через обереги серебряные лилась.
Рождённый Земун, коровой, пасущейся на лугах небесных, сам бог Велес не забывал охранять и пасти облака, и скот людской.

Веровали, что в облике людском ясный Велес в небесных чертогах словно стадо облака подгонял ветрами, что танцевали под звук его свирели, а на земле людской в образе медвежьем в чертогах лесных и дремучих скот людской от зверей и воров защищал. Потому почитали его особо и задабривали, чтобы в дождливый день бог Велес облака с светила согнал и землю осветил и, чтобы целым оставался скот в летнюю пору.

Играющий на свирели бог Велес созывал в дикий хоровод ветра северные, холодные и ветерки тёплые, живущие в шелесте трав полевых и лесов дремучих. И танцевали ветра вокруг ясного бога и волю его исполняли. Следы его заметали, чтобы никто не желанный иль враг за всеведущим не следовал. И когда Велес, ведомый страстью своей неодолимой, похитил жену брата своего названного Перуна, ветра скрыли следы хозяина своего и замели пути все к чертогам обители его. Родила прекрасная Додола ему сына буйного и сильного — Ярило. За что Перун Верховный, жену свою любимую проклял и вместе с ней Велеса, разорвав его на части и скинув на землю людскую. А свирель ясноокого Велеса ударившись оземь разлетелась на куски и проросла она в земле тростником, из которого люди свирель делать стали и играть, дабы ветра на помощь к богу своему созвать.

Бог Велес смысл и значение для славян

Так же в статье присутствуют картинки и фото Бога велеса

Ведающий и песню света, и вкрадчивый шепот тьмы, Велес равно светлый и равно тёмный, владел силой весов мироздания,
удерживающий его и приводящий в движение. Веровали, что двуликий Велес, души по дороге Сварога вёл и провожал в чертоги небесные. И встречал он лишь души отчаянных и отважных, не сложивших оружие своё и прославляющих имя Рода своего и праотцов своих. Веровали древние славяне, что Велес и стражем Рода был и защитником его. И жил он на самом верху Навьего мира с супругой своей и царицей его божьего сердца, Ягой, мрачной и могущей природу заговаривать. От дома их тянулись живительные воды всех рек и морей земных, и корни всего растущего и живого упирались в чертоги обители божественной.

Ведающий всё в мире живых и мёртвых, Велес хранил кладезь мудрости. Он ходил среди смертных в образе людском, или в образе диких животных. Добрых людей он выделял, как сосуд для мудрости своей и даровал им знания. Потому считалось, что Велес бог мудрости и знаний, а дарованные им знания, людей заставляли совершать великие деяния: некоторые могли слагать былины и петь песни, некоторые от хворей разных лечить, некоторые и вовсе руками своими в камень или дерево жизнь вселяли. И почитали Велеса, как бога, умение и дар особый дающий. В облике людском он ходил по городам и сёлам среди детей своих смертных, и советы давал отчаянью предавшимся и от бед скрывал слабых и нуждающихся. В образе диком и животном, он путников и ночлег их защищал от разных напастей, от зверей и бесов, под покровом ночи прячущихся.

Велес в руках своих не только ветра свободолюбивые держал, но и целое воинство Велесичей — духов лесных и речных, подземных и в домах людских обитающих. И знал Велес чем жив род люской, чем дышит, какие думы думает и как душу свою между светом и тьмой делит. И ведал Велес, что за гранью мира живых и суд он правил, что души от плоти оторванные, взвешивал.
После хорошего урожая люди оставляли на полях связки колосьев золотых и пышных, чтобы задобрить бога своего покровителя Велеса. Называли дар сей «Волосьей бородкой», потому как представлялся бог людям в образе мужа в плечах широкого, с бородой длинной и густой и в одеждах лохматых, словно шкура медвежья. И урожай, и плодородность во власти Велеса были, поэтому много молились на него возделывающие землю люди.

Слово, слетевшее с уст человека, было вестником Велеса. Обещание данное, должно было быть исполнено, иначе не миновать было беды обещавшему и не исполнившему его, потому как Велес суров был к пустозвонам и обманщикам. Справедливость несущий и верность почитающий, так и клялись именем его князья в старину, коль дружбу завести хотели с врагами своими или соседями.
Не могли поделить миры и небеса Перун с Велесом, ибо вражда была между ними, но братьями они оставались и беду вместе встречали.

Покровитель княжей и ратей ихних, Перун был властолюбив и слишком ярок и молод, тогда как Велес, бог простолюдинов, но движущий всё живое и твердь под ногами брата своего и небеса над его головой, был мудр и молчалив. И святилища стояли их так же: на горе молились Перуну яркому, а у подножия горы той Велесу всё движущему.

Поговаривали, что змей могучий, с которым Перун воевал с начала времён, был самим Веселом. Верили, что бог это был ещё и любящим игры и озорства всякие. Вот и перекидывался он змеем, чтобы брата своего на поединок вывести и позлить, а самому потешиться яростью его. Поэтому Велес был и чёрным богом-оборотнем, что лик нечисти мог принять и заговорить всё бесовское и подчинить воле своей.

Волхвы жертвы преподносили Велесу, чтобы тот им знания тёмных дел передал и научил колдовать. И одежду носили бога тёмного, лохматую и звериную. Велес был испытателем людским. Он мог и тяготы навлечь и соблазны послать, так, как только так слабости людские проявлялись. Лишь те, что молча сносил все беды и упрямо шёл, вперёд не растрачивая свою веру и добро, не поддавшиеся искушению и лёгкому пути, были любимы и благословенны богом. Ибо Велес любил тружеников, уставших от дел правых и добрых, тех кто всю свою жизнь не завидовал чужому и своими силами наживал богатство.

Велес приумножал богатство и деяния честных людей. Поэтому в старину и купцы почитали этого бога, молились ему и в торговле удачи просили. Бог жаловал, людей умных и ловких, но не хитрых и не падких душой на блеск золота. Лишь такие могли превознестись над собратьями своими.

Древние славяне веровали, что дарующий движение всему живому Велес, двуликий. Живёт в нём и светлый молчаливый старец, что мудрость несёт и знак погибели носит, и яркий, словно солнце молодой юноша, что жизни родоначальник и властитель. Так и объясняли в старину, почему за днём следует ночь, за зимой весна, а за радостью печаль. Потому, как боролись в теле одном и Чёрный Бог, и Светлый Бог и борьба их заставляла мироздание жить ко кругу бытия. Но каждый круг, каждая новая битва двух ликов Велесовых, было начинанием и смертью чего-то нового, не повторяющегося.

Храмы и святилища своему любимому покровителю, славяне строили в особых местах. Обычно, место выбиралось на перекрёстке дорог, ибо Велес по поверьям словно стоял на перекрёстках трёх миров: Прави, Яви и Нави. И рядом со скопищем Велесовым, должны были расти хвойные, вечно зелёные ели или сосны, так как считалось что бог этот вечен и покровительствовал он лесу, а деревья эти принимались славянами как его знаки.

На стенах молитвенника висели кости и черепа скота домашнего и дикого, потому как бог и людские стада оберегал и лесных обитателей, и подчинялось ему зверьё всякое. Само божество, обмотанное в медвежью шкуру, было с ликом человека, или быка и перед ним должен был гореть огонь неугасимый. Дары приносились разные: те, кто хотел богатств и процветания в делах торговых, преподносили медь; те, кто выходил на охоту и не хотел возвращаться домой с пустыми руками, клали на алтарь Велеса меха и шкуры дорогие; те, кто просил мудрость и просветление, и вовсе приносили берёзовые дощечки, на которых письмена в старину писались; а те, кто удачи просил, в дары богу пиво и квас приносил.

Символы и Обереги Велеса

Руны Велеса.

Знающий и ведающий скрытое под землёй, в глубинах вод, в небесах и в душах, живущих и ушедших, Велес видел равно, как и прошлое, так и будущее. Как суть сил магических, он и ведал рунами и гаданиями. Руны Велесом были дарованы смертным, умеющим видеть негласное и запретное. Но символом самого Велеса была в большинстве руна «Ветер». Она олицетворяла движение и порывы, которые сметали всё на своём пути. Эта руна была и вдохновением, снисходящим на одарённых Велесовой благодатью людей. Ветер мог унести печали и развеять сомнения, дать надежду и вселить храбрый дух в тело, трепещущее от страхов. Неудержимый, свободный от всяких оков и всегда возвращающийся, ласковый и свирепый — таков Велес и ветер, как руна его и проявление.

Печати Велеса.

Велес был хозяином лесов и все животные в нём, от мала до велика, поклонялись и боялись его. И Велес о леса людей хранил и сам лес от рук человеческих, не ведающих жалость. Медведем перекинувшись он защищал путников и ночлег их от своры голодных зверей, ибо он был царём леса. Поэтому люди, веровавшие в спасительную силу его, носили при себе всегда печати Велеса.

Могучая лапа медвежья, подобно куполу накрывала судьбу человека и защищала от всех напастей, от болезней и врагов. И печать Велеса эта, путниками была любима и купцами, что в далёкие земли держали путь. Потому как, Велес царь лесной с ликом медвежьим и лапа его закон и сила на землях его.

Всякий прогневавший Велеса, мог стать жертвой его свирепости. В облике вольем вершил он правосудие над врагами своими и всяким, кто волю его преступал. Всякий униженный или справедливость ищущий, носили печать Велеса – волчью лапу, что поступью плавной и бесшумной кралась за врагом, чтобы растерзать его напасть внезапно.
Печати Велеса олицетворяют его мощь и силу, его заботу о нуждающихся и свирепость ко всем, кто против воли его пойдёт.

Подробней о печатях Печати Велеса

Звезда Велеса.

Изгнанный Перуном Велес, попав в мир Нави обрёл силу и власть над душами ушедшими и над бесами проклятыми. И чернота в божестве нашла свою колыбель, но и свет не ушёл из чертогов божественной души. Так звезда Велеса, двоякость души его показывает и души человека любого, то как замирает она на границе между светом и тьмой. Этот оберег Велеса давал людям чувство успокоения от тревог и единения с собственным внутренним миром. Звезда Велеса помогала грани свои человеку открыть и познать себя.

Оберег Велеса Символ 

Значение Оберег Велеса и символ прост на вид, но слишком глубин и сложен. Незавершённый большой треугольник, состоящий из одного маленького и устремлённого вниз треугольника, и незавершённого основания большого треугольника. Вообще треугольник — это олицетворение триединства миров: мертвых, живых и богов. Если вглядываться в символ, то можно рассмотреть его сакральный смысл. Это места обитания Велеса. Верхняя часть символа, похожая на незавершённую, опрокинутую трапецию, на самом деле это обитель богов, т.е. небеса — мир Прави. Пространство между верхней частью символа и нижней — это обитель смертных — мир живых Яви. И венчающий весь символ, устремлённый вниз треугольник — это мир Нави, мир ушедших за грань. И это стремление с самых верхов к самому истоку и есть олицетворение Велеса — бога, что правит и началом и концов, что двигает жизнь и убивает же её, чтобы снова переродить.

 

Современный мир, погрязший во лжи и грехах, угнетает души людей. Не во что верить, нечем защитить себя. Потому сегодня люди рыщут в поисках мифических амулетов, да только мудрые знают, что силу искать надо в истоках Рода своего. Оттого обереги славянские покупают. И среди всего и оберег Велеса можно купить, и печати его и звезду. Только с умом и душой надо знаки своих предков покупать и носить, ибо только верой своей сильны будут обереги.

Славянский Бог Велес — Властитель Трёх Миров

Велес (Волос, Велесъ, Волосъ, Тавр Бусич, Гвидон) — Бог славянского языческого пантеона. Велес — Бог трёх миров (Прави, Яви, Нави), свободно перемещающийся между ними. Одно из значений имени этого славянского Бога «великий властитель». Бога Велеса также называли Сильным богом (Асилой), его детей-богатырей в Беларуси именуют асилками, или волотоманами, то есть велесичами. Бог Велес почитается на севере Росси как Бог Мудрости и Магии, покровительствующий Ведающим людям. Также славянский Бог Велес — покровитель путешественников. Почитают его и Богом, дарующим богатство и благополучие. К Велесу за помощью и покровительством обращались купцы и мастера, продающие свои товары. Велес известен и как хранитель границ между мирами. Именно он переводит души усопших через реку Березину (реку Забвения) и приводит души младенцев в Явный мир.

Велес в пантеоне славянских Богов

Есть несколько версий происхождения Бога Велеса. Одна легенда рассказывает о происхождении Бога Велеса от Коровы Зимун — мифологического существа, сотворённого Родом-Творцом на заре времён. Другие мифы гласят, что его сотворил сам Род, взяв для этого частицы света и тьмы, порядка и хаоса.

Велес брат первых Богов, сотворённых в начале создания мира:

Также Велес приходится дядей младшим Богам-Сварожичам: Даждьбогу, Перуну, Морене, Лёле, Живе, Лелю и Полелю.

В славянских мифах встречаются и упоминания детей Бога Велеса, вот их имена:

  • Ярило – сын Велеса и Богини Дивы-Додолы;
  • Троян – Велесов сын от земной женщины;
  • Сон, Бог сна у славян – сын Велеса и Морены;
  • Жена Велеса, Ягиня, иными словами Баба Яга. Есть ли у неё дети нам не ведомо.

Желаете знать о Боге Велесе больше?

Посмотрите здесь «Родословную славянских Богов».

Легенды и Мифы о славянском Боге Велесе

Пожалуй, о Боге Велесе рассказывают в народе больше, чем о ком-либо ещё. Велес – один из самых сильных, неоднозначных и таинственных Богов славянского пантеона, Властитель Трёх Миров, Тёмный Бог и борец с Тьмой, великий и простой одновременно. Среди славянских Богов он и свой, и чужой одновременно.

Много легенд о великом Велесе передают люди — и то, как он был рождён по воле Рода, и как воспитывался в Мире Нави Богом Вием, как скитался по миру Яви в поисках своего предназначения и был измучен тем злым началом, которым был околдован. Рассказывают легенды о его любви к светлоглазой Ясуне и о том, что он пожертвовал собой, чтобы спасти её жизнь. Поют песни о его подвигах и о помощи людям. Поделимся самыми важными мифами об этом славянском божестве.

Презентация книги Ольги Бояновой «Трагедия Бога Велеса»

Как был рождён Велес

В самом рождении Бога Велеса сокрыта тайна его предназначения, ведомая лишь Роду-прародителю. В начале создания Мiра Род-Творец отделил порядок от Хаоса и тьму от Света. Он обуздал великую первозданную силу, в которой заложена основа созидания всего сущего, но, вместе с тем, и разрушения.

Род создал Светлых и Тёмных Богов. Большинство Богов, известных славянам, обладают цельным и непротиворечивым характером. Каждый из них создан только из светлых или тёмных частиц Хаоса. Однако, нужно ещё, чтобы кто-то смог найти равновесие между противоположностями, помочь столь разным по характеру славянским Богам договориться друг с другом. Так по задумке Рода был создан Велес. Для его создания Род-Творец взял частицы света и тьмы да прибавил к ним немного той первозданной силы, которая ведома лишь Создателю. Так появился на свет Бог Трёх Миров, наделённый противоречивым и сложным характером и похожий на людей более, чем другие божества славянского пантеона.

Воспитание Велеса

Юный Велес, задуманный Родом как посредник между Мирами, рос на перекрёстке трёх дорог. Для него Род создал матушку Амелфу Земуновну. В характере её вышло больше тьмы, чем света, так что нравом она была строга. Да ещё добавил Род при её создании немного от коровы Земун, потому почитается Велес покровителем животных и коровьим сыном.

Когда юный Бог подрос, его отдали на воспитание Вию, Властителю Душ в мире Нави. Пришло время Велесу учиться чародейству. Здесь в душе Велеса были посеяны семена тьмы, которые сделали его характер сложным и противоречивым.

Приключения Велеса в юности

В народе Велес звался Богом жестоким, буйным и лукавым. Все эти имена он обрёл во время юности, когда искал истину и учился справляться со своими противоречивыми желаниями. Молодому Богу трудно было остановить свой гнев, если что-то в мире шло не так, как ему хотелось. Однако, даже этот период жизни Бога Велеса воспет в славянских мифах. Путешествия в мире Яви среди людей и поиски себя напоминают нам тот путь, который проходит в начале жизни почти любой человек. Именно поэтому нам есть чему поучиться у Лукавого Бога. Обладая большой силой, он смог обуздать свой нрав и понять, что, даже обладая тёмными желаниями, можно двигаться к свету и поступать по Прави.

Старина о том, как Велес помог людям узнавать погоду, из книги Ольги Бояновой «Сказки Северного Леса».

Любовь Велеса

Мифы славян рассказывают, что Велесу знакомо чувство любви. Иногда он ведёт себя как буйный юноша, охваченный страстью. Такова любовь Бога Трёх Миров к красавице Диве-Додоле. Велес и Перун были друзьями, когда впервые повстречали её. Горда Богиня Дива-Додола приняла ухаживания Перуна. Велесу не хотелось уступать в этом споре, потому он пошёл на хитрость. Он превратился в красивый цветок, который был по нраву Диве-Додоле. Когда Богиня понюхала этот цветок, она была околдована и крепко уснула, а после родила Бога Ярило, который приходится Велесу сыном.

Способен Бог Велес и на искреннюю и нежную любовь. Таковы его отношения с Ягиней. Ягиня во многом схожа с Богом Трёх Миров: обладает тайными знаниями и живёт на перекрёстке миров. Красавица Ягиня сразу согласилась стать Велесу женой. Вот только такой союз, заключенный без разрешения, был не по нраву суровой Амелфе Земуновне. Велес не представил Ягиню своей матушке до свадьбы, потому она была недовольна. Однажды, когда Велесу пришлось покинуть дом, оставив там молодую жену, Амелфа Земуновна пригласила Ягиню в баню да околдовала её там, а после приказала слугам бросить её в реку. Долго пришлось Велесу искать свою любимую, а после он отдал свою жизнь, чтобы вызволить Ягиню из мира Нави. Но Боги бессмертны, так что Велесу и Ягине суждено ещё много раз встретиться в мире Яви.

Читайте подробнее про Ягиню, Бабу Ягу у славян

Полная сказка о любви Бога Велеса и Ягини

Оберег – символ Бога Велеса

Обереги Бога Велеса

Богу Велесу посвящено много обережных символов. Встарь, чтобы обозначить его присутствие и защиту, славяне могли натереть ворота медвежьим жиром или украсить их шкурой медведя. В облике этого животного чаще всего представал перед людьми Велес Бог, знающий язык зверей.

Какие традиционные обереги были посвящены Велесу?

Самый известный знак Бога Велеса – «Бычья голова»

Знак Велеса — Бычья Голова

Знак «Бычья Голова», похожий на бычью голову, напоминает о том, что Бог славян Велес — покровитель домашнего скота. Знак известен, используется чаще остальных, за долгое время вобрал в себя все разнообразные представления славян о силе Бога, включая мудрость и магическое могущество.

Славянские изображения змеи и оберег Змеевик

Знак Бога Велеса — Змеевик

Форма Змеевика связана с представлениями о Велесе-чародее и покровителе змей. По легендам, змеи каждый год по осени собираются во владения к этому Богу и дают отчёт о своих делах.

Славянские обереги с медвежьей лапой

Медвежья Лапа — один из символов Велеса

Иначе этот оберег зовётся Велесова Печать. Это ещё одно изображение, посвящённое Богу покровителю животных. Такие обереги встарь были напоминаем о том, что Велес умеет принимать облик разных зверей, чаще всего его видели в медвежьей шкуре.

Славянские изображения Триглава

Оберг Велеса — Триглав

Значение Триглава связано с представлениями о Велесе как о властителе перекрёстков. По легендам, он был создан, чтобы объединить Богов славян – научиться решать споры между Светлыми и Тёмными божествами.

Знак Бога Велеса любим мужчинами взрослыми и молодыми, притягивает к себе женщин, имеющих ведовские способности.

Тот, кто носит знак Велеса, вправе ожидать от него мощную защиту от магического воздействия, развития собственных ведовских способностей, жизненную силу и способность находить решение в сложной обстановке.

Атрибуты Бога Велеса

Дерево — сосна, орех или ясень (тис), из этих пород делают магические посохи и обереги

Животное – лось, олень, медведь, вол (тур), корова, змея, ящерица (ящер).

Геральдика, предметы – длинные космы (волосы), борода и рога

Треба (подношение) – жертвовали медью (как Богу благополучия и достатка), шерстью и мехом, а также возливали квасом — теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд.

Велес – Бог-Покровитель

Кто такие славянские Боги-Покровители?

Славянский Бог Велес покровительствует не только Ведающим, но также и людям, имеющим похожие черты его характера. Обычно такие люди имеют властный нрав, гибкий ум и организаторские способности. Покровитель Велес по-особенному оберегает таких людей, в характере которых есть:

  • любознательность;
  • острый аналитический ум;
  • интуиция;
  • творчество;
  • парадоксальная логика;
  • сила духа;
  • некоторая агрессивность.

Такие люди обладают устремленностью к новизне и частым переменам, имеют живое воображение, спонтанность в принятии решений и действиях. Бог Велес сам имеет подобные особенности личности, поэтому будет помогать людям с таким норовом.

Подробнее — в статье Велес — Бог Покровитель

Велес в северной традиции гадания и магии

Реза Рода Велес – состоит в северной системе гадания и магии «Славянские Резы Рода». Реза имеет такое же изображение и начертание, что и символ (оберег) – Бычья голова.

Номер резы – 5

Гадание. Вопрошание Бога.

При гадании и вопрошании Бога Реза Рода Велес появляется тогда, когда в жизни Спрашивающего собираются неожиданные перемены. Человеку предстоит окунуться в свой внутренний мир и познакомиться со своим «Я», чтобы осознать глубинные возможности. Может развиться интуиция, гибкость, решительность или тяготение к изучению магии.

Магия. Когда приглашают Бога.

Во все времена и пору, когда требуется Удачу да Счастье позвать в жизнь и семью, сразу зовут и Велеса, чтобы подсобил. Кому нужен успех в ворожбе, да делах житейских, кто жаждет укрепить отношения с детьми и родимичами, тем Велес сможет помочь. Бог трёх Миров Велес — Бог мудрости и магии, сам переживший порчу, которую на него накинул тёмный Бог, как никто другой сможет снять с человека все уроки-призороки, сделать его снова сильным да смелым.

Велес – покровитель Ведающих. Те, кто обучается чародейству, редко обходятся без помощи этого Бога. К Велесу обращаются за поддержкой, когда погружаются в Кудесы и перемещаются мыслями между Мирами. Какую помощь окажет вам это божество, заранее предсказать нельзя. Каждый человек при общении с Велесом открывает для себя новые грани мира.

В разделе «Славянские Резы Рода»: знания про то, как, где и зачем Бог Велес встречается в северной магической традиции, волошбе да гадании.

Велеса, Бога славян, чествовали несколько раз в году. Одни праздники посвящены непосредственно этому Богу, во время других отдают почести Велесу, как одному из Богов-помощников:

Вот основные даты:

Большие Велесовы Святки.

25 декабря — 6 января — Большие Велесовы Святки.

Один из самых важны по значению праздников. Время, когда двери меж мирами открыты. В Святки гадают и спрашивают о будущем на весь год.

Читайте подробнее в статье про славянские Святки

Велесовы пляски

Малые Велесовы Святки.

4 февраля — 10 февраля — Малые Велесовы Святки.

Почтение Велесу в ипостаси покровителя домашнего скота. Обряды для защиты от «коровьей смерти», часто на это время приходится рождение телят и в доме появляется свежее молоко.

Велесов день

Суровый Бог сшибает рог зиме. Начало игр-зимоборов. Ожидание весны.

Читайте статью об этом славянском празднике

Велесова Борода, день снопа Велеса

Летом будем завивать на полях «бороду» Велесу и почитать его, как одного из Богов, научивших людей сеять хлеб.

Велесова Ночь

31 октября на 1 ноября – Велесова Ночь

Эта ночь была посвящена спокойному поминовению Предков. Славяне старались после заката не выходить на улицу, чтобы не встретиться со злыми духами. По поверьям, Бог Трёх Миров будет держать все границы и перекрёстки открытыми до самого рассвета.

Читайте статью о славянской ночи открытых перекрёстков

Коляда

21 (25) декабря – Коляда

В праздник рождения Молодого Солнца стоит вспомнить о Велесе, который вместе с другими Богами сберегал от худа Майю-Златогорку и её детей Коляду и Авсеня.

Больше о празднике в статье о славянском дне Коляды

Славянский бог велес картинки

Славянский бог велес картинки

Символ Велеса Славянский оберег. Его значение . Серебро 925. Ручная работа.

Славянские знаки: Алатырь, Крест Перуна, Велеса, Сварога

Боги славян: Мара – богиня смерти.

СЛАВЯНСКИЙ КОМИКС “ВЕЛЕС”

Боги славян: Семаргл – бог огня.

РОДНЫЕ БОГИ – Славянские Боги

ЛИКИ РОДНЫХ БОГОВ, СЛАВЯНСКИЕ БОГИ, НАСТОЯЩИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ СЛАВЯНСКИХ БОГОВ, ПРАВДА – ЛУЧШЕЕ БЛАГО

Эскизы тату сварог – варианты рисунков для тату Сварог

ИМПРОВИЗИРОВАННЫЙ ИДОЛ ВЕЛЕСА. КАК ДОЛЖЕН И КАК НЕ ДОЛЖЕН ВЫГЛЯДЕТЬ БОГ

Боги славян : Даждьбог – бог летнего солнца.

Также смотрите:

  • Славянская мифология боги велес
  • Первые правители в древнерусском государстве
  • 5 апреля 1242 год событие на Руси
  • Языческая свадьба в энгельсе
  • Славяне на британских островах
  • Религиозно мифологические представления восточных славян
  • Верования древних славян до принятия христианства
  • Восточные славяне раннефеодальное государство
  • Май на древнерусском
  • Славянский бог войны и мудрости
  • Общественно политические отношения в древней Руси
  • Древнерусский язык учебное пособие
  • В чем отличие славян
  • Древнерусский эпос слово о полку игореве
  • Песня живи наша Русь и душа

Славянский бог Велес | Славянские Боги

Одним из наиболее почитаемых богов славянского пантеона являлся, безусловно, Велес (Волос). Что неудивительно. Его второе имя – Скотий бог. Другими словами, он покровительствовал всем животным. А заодно и людям, жизнь и достаток которых зависели от них. То есть, так или иначе он покровительствовал всем.
Охота – древнейшее человеческое занятие, позже в основном вытесненное скотоводством. Жизнь охотника и скотовода зависят от того, удастся ли вернуться домой с богатой добычей, не падет ли какая-то хворь на коня, корову и прочую живность. Поэтому от благосклонности Велеса во многом зависела жизнь охотника или скотовода, а также всей его семьи. Некоторые историки также называют Велеса покровителем волхвов, а также правителем царства мёртвых. Но здесь существуют разные мнения. Ну а в том, что он защищал животных сходятся все видные эксперты.
Велеса старались задобрить. Последний сжатый сноп на поле всегда посвящался ему. А в некоторых областях этот сноп, уважительно называемый “Дедом” берегли всю зиму, а весной обязательно засеивали поле зернами из этого снопа.
Кроме того, наши предки считали, что убийство любого животного – дикого или домашнего – должно проходить максимально быстро и безболезненно. В противном случае можно разозлить скотьего бога, надолго оставшись без его покровительства. Ну а хворь, убившая лошадей и коров в хозяйстве, неминуемо приведет к голоду и болезни всей семьи. Так что, славяне старались не шутить с Велесом и тем более не злить.
Интересно, что он имел два животных воплощения – медведя и тура. Впрочем, это легко объясняется дуалистическими функциями Велеса. Ведь он покровительствовал как диким животным, так и домашним. Как медведь является самым сильным из обитателей русского леса, так и тур не имел равных по силе среди домашних животных. Хотя, конечно, первая ипостась несравнимо древнее и потому более известна.
Неудивительно, что Велес (хотя для него не нашлось места в Киевском пятибожии – видимо, князь Владимир не считал его достаточным важным) пользовался у народа огромным уважением. Если в честь других богов праздники устраивались сравнительно редко, то с Велесом так или иначе связано сразу несколько празднеств.
В первую очередь это первая январская неделя. Волхвы проводили ритуалы, призванные защитить домашних животных от хвори. В это же время проводились колядки, позже перенесенные к Рождеству. Наиболее распространенным нарядом был тулуп, вывернутый ВОЛОСатой стороной наружу. На Масленицу обязательно надевали маски тура, добры молодцы исполняли медвежьи пляски. В апреле отмечался Юрьев день, считая этого христианского святого заступником животных. Но по ряду примет можно предположить, что праздник имел место задолго до прихода православия на Русь. Скот впервые выгонялся на пастбище и от того, хорошо ли он будет есть, не нападет ли какая хворь и вернется ли он вообще домой, зависело благополучие семьи. Наконец, в конце лета или начале осени, когда сжинали рожь, Велесу обязательно оставляли последний сноп, как уже говорилось.
Многие ли боги могут похвастать такой популярностью у простых крестьян? Так что, несмотря на отсутствие Велеса в Киевском пятибожии, вычеркнуть его из списка важнейших славянских богов никак нельзя.
И по сей день многие знающие люди стараются заручиться поддержкой древнего бога. Охотники, скотоводы, кинологи, заводчики коней – все они нуждаются в заступничестве Велеса.

Альтернативная трактовка функций Бога Велеса.

Бог Велес – один из ярчайших и величайших представителей  славянского пантеона. Бог Велес – сын Всевышнего Бога Рода и коровы Земун, брат Верховного Бога Сварога. Все, что мы видим и знаем вокруг, создали Род, Сварог и Велес. Если говорить точнее, то боги Род и Сварог сотворили, сварганили весь окружающий мир (Божественную Сваргу), а Велес привел его в движение. С тех пор начали сменяться времена года. За зимой наступала весна, потом следовало лето, потом – осень, а затем, следовала снова зима.

Солнцеворот (Коловорот) и закон правил Мирового движения тоже обязаны своим происхождением Мудрому Богу Велесу.

Велеса особо почитали на Севере Руси, в Новгороде, Ярославле и Ростове Великом. Здесь служители Бога Велеса особо почитали своего Покровителя, пользуясь его заветами и законами.

Велес – Бог-оборотень, способный принимать вид любого зверя. Множество обличий Велеса помогало ему, при необходимости, затеряться в толпе людей или в чаще дремучего леса.

Велес – Бог-Покровитель всего живого мира. И растения, и животные беззаветно любят своего Хозяина и безропотно подчиняются ему. В своем земном обличье Велес покровительствует домашним животным.

Также он обладает тайнами зарытых кладов и сокровищ. В его руках сосредоточена власть над всем золотом мира, над всеми торговцами, скотоводами, поэтами, землепашцами и охотниками.

Нельзя не вспомнить о Велесе, как о могущественном маге и волшебнике, покровителе торговли и путешествий, пожизненном испытателе и посмертном судье, покровителе ученых и поэтов. Велес обладает огромной магической силой, никто не в силах соперничать с ним в этом. Велесу подчиняются все духи мира, и высшие и низшие. Он повелевал пылающим огнем и проливным дождем, именно Бога Велеса просили жрецы во время засухи напоить землю водой.

Символы Бога Велеса – сноп колосьев или зерно, завязанное в золотой узел. Сноп колосьев принято называть Велесовой Бородой.

День Бога Велеса среда, камень – опал, дерево – сосна, ель, орех или ясень, металл Бога Велеса – свинец. Именно в среду, из названных материалов, маги и колдуны изготавливали свои посохи, амулеты и обереги.

Жена Велеса – мудрая и вечно юная Азовушка, дочь Сварога и Матери Земли.

Большую часть времени Велес проводит в движении. Он любит ночью бродить по лесам в облике огромного медведя.

Обо всем знает, все видит и все слышит Премудрый Велес. Бог Велес способен хитростью добиться победы над любым, самым лютым существом. Даже пространство и время покоряются мудрости Велеса. Все истории мира известны Ему. Каждый камень и каждая травинка знают и любят Велеса, а деревья и звери готовы отдать за Него свою жизнь…

Купить кумир Велеса

Велес — древнеславянский бог урожая, богатства и домашнего скота

Велес — бог богатства и урожая. Опекун всего живого, покровитель ясновидящих, вещунов. Его почитали и приносили ему дары люди разных ремесел.

В статье:

Значение Велеса у славян

В Ригведах, Священных Книгах Знаний, воспетый Волос — опекун влюбленных, сеятель благополучия, ценитель таланта. С начала Мира Волос-Велес дал человеку животных, научил кормить, брать от них молоко, выращивать на мясо, кожу и шерсть.

Пастухам и табунщикам он подарил свирель и стал их охранником от диких зверей. Научив человека запрягать в плуг и телеги животных, Волос стал для земледельца настоящим наставником. Он не только охранник череды скота на земле, но и пастух небесной отары туч-коров у своего брата.

Бог Велес

О противостоянии Перуна и Велеса рассказывается в мифе: бог грозы Перун, который обитает на вершине горы, на небе, преследует своего змееобразного врага, который живет внизу, на земле. Причины их раздора называют разные — похищение Велесом скота, людей, а в некоторых вариантах легенды и жену громовержца.

Про значение бога урожая в славянской мифологии свидетельствует тот факт, что, например, при заключении договора княжеская дружина клянется оружием и Перуном, а простой народ — Велесом. Считалось, что первый правил на небе, а второй властвовал в нижней части мира и в подземном царстве.

Образ Велеса претерпевал существенные изменения. Он считался богом плодородия, богатства и скотоводства. Встречается в летописях как повелитель подземного царства. Позже упоминается как покровитель магов, певцов и искусства в целом.

В славянской языческой мифологии божество появляется в образе Змея, противника Перуна. Велес-змей, как ипостась более широкого архетипа — Чернобога, воплощает в себе силы первобытного Хаоса, буйной, неблагоустроенной, необжитой природы, враждебной человеку.

Велес-Чернобог, владея такой мощной разрушающей силой, но будучи также богом мудрости, умеет держать Хаос в повиновении и направлять его в нужное русло. Но злое начало Велеса стало доминировать в людском сознании после принятия христианства. Со временем передав свои добрые черты христианским святым Николе и Власию, Велес, как и его звериные формы — змей, козел, превратился в повелителя темных сил.

Исследователи до сих пор не знают, является ли Волос формой имени Велес, или это два разных бога. Мансика утверждает, что первая форма северная, а вторая — южная, хотя документальных подтверждений этому не найдено.
Слово Велес происходит ещё от индоевропейского слова*wel, что значит «умирать», или же санскритского v’elaa — время, из чего следует, что это дух предков, повелитель потустороннего мира.

Волос же имя, безусловно, славянское. Есть теория, что оно происходит от древнеславянского слова «воль», то есть вол, но точных данных нет. Г. М. Баратц утверждал, будто Волос — это семитский Ваал, бог плодородия, вод, неба и солнца. С Ваалом отождествляет Велеса и Мансика. Это в первую очередь «скотий бог», покровитель животных и богатства. Скорее всего, Волос и Велес изначально были двумя разными духами, но с течением времени слились в одну особу.

Велес охраняет и пополняет унаследованное предками приобретение — землю, скот, дом, богатство. Добрый бог приучил человека не убивать животных, а присматривать и пользоваться ими. Он покровительствует им в лесах и на лугах. Своим всевидящим оком дух пристально следит за благополучием зверей и птиц.

Доброму хозяину Велес способствовал приумножению богатства и урожая. Наши предки верили, что бородой Волос достигает земли, а в ней, увитой шелком и серебром-золотом, «тяга земная», источник растительности, жизни и всевозможных сил. За это каждый хозяин почитал его, оставляя во время обжинков на конце нивы щепоток колосьев — «Велесу на бороду».

А когда приходила пора выгона скота на пастбище, отовсюду шли люди разными тропами к обители божества вместе со стадами скота, чтобы освятить их и принести щедрые дары. Велес — покровитель волхвов, поэтов, вдохновляющих своей силой. Тот, кто умел складывать песни и пересказывать их людям, уже был волхвом. Словом древние ясновидящие и вещуны умели выражать волю, страсть и желания, продиктованные им звездным небом предков.

В песнях волхвы повествовали о славных Велесовых внуках, об их подвигах, обрядах и обычаях, учили людей праведно жить, Бога хвалить, род уважать, молитвами и трудом душу совершенствовать. За навыки в строительстве храмов, зданий, крепостных стен они благодарят Велеса. Песни, переводы, обряды, праздники, танцы, которые рождены доброй душой наших дедов-прадедов, посланы им с неба Велесом.

Все поэты, заодно со славным певцом земли Русской Бояном, о котором в «Слове о полку Игореве» написано: «Вещий Бояне, Волоса внуче», являются внуками Велеса. Все они были носителями и творцами героического эпоса родной земли.

Читайте: «Славления и заговоры в зимний и летний день снопа Велеса«.

Кто и как почитал бога Велеса

Наибольшее чествование этот дух приобрел у трипольцев, когда земля находилась под созвездием Тельца. Иногда его родословную выводят от мохнатого медведя, который, по поверью, влияет на удачную охоту. В исконные времена существовал культ лапы медведя, получеловека-полумедведя. Поэтому для охотников и ловцов медведь был зверем-тотемом, его задабривали торжественным принесением жертв.

Для воинов Волос вместе с Перуном — главный среди богов. Становясь на защиту земли родителей, Велесовы внуки приносили клятву:

Клянемся богам, в каких веруем, Перуну и Велесу.

Идол Велеса

В договорах с греками Перун воспринимается как божество оружия, а Волос — золота. Своим богом его также считали носители разных промыслов: кузнецы, гончары, свечники, медовары, кожемяки. Он научил людей делать музыкальные инструменты: домры, горны, гудки, дудки, гусли и наделил их хорошим телом, высоким ростом, голосом и слухом.

Волос сам чудесно играет на всех музыкальных инструментах. Однажды, когда между полянами и древлянами поднялась кровавая сеча за «предел», которую не смог остановить даже Перун со своими зарницами, появился Велес со свирелью в руках и так заиграл на ней, так очаровал воинов обеих сторон сердечной печалью, что они опустили мечи и побратались.

Так как Велес был божеством животных, то к нему возносились молитвы о защите скота. Поэтому пастухов иногда называли «велесами». Также его считали опекуном охотников из-за его умения превращаться в медведя. Иногда его имя давали духу зверя, убитого во время охоты. Помимо защитника животных, это божество имело ещё несколько важных функций. Так, он «выпасал» души в загробном царстве. В источниках встречается название дня поминовения умерших как пора Велеса. Согласно поверью, тогда проводился ритуал предания огню костей животных.

Волоса почитали во многих местах, но особенно его чтили на Новгородской, Киевской и Ростовской землях. Хроники говорят, что раньше его идол был водружен на Подоле. Когда древние славяне заключали важные сделки, они призывали для подтверждения своих слов не только Перуна, но и Волоса. Раньше достаток исчислялся поголовьем скота, поэтому неудивительно, что он был так популярен.

Царицынское языческое капище

Наши предки отмечали Велесовые дни, время проведения которых совпадает с современными праздниками Святки и Масленица. Люди наряжались в кожухи и выворачивали одежду. Важным праздником считалась Масленица, которая знаменовала весеннее равноденствие. Забавно, но именно этому дню обязана появлением поговорка «Первый блин комом». Вначале эта фраза звучала по-другому: «Первые блины комам». Верили, будто именно в этот день медведи (комы) впервые выходят из своих пещер.

Рождение Велеса

Легенда о появлении Велеса связана с именем древней богини Лады, жены Сварога, которая не могла родить ребенка. Тогда она попросила о помощи мудрую богиню рода Берегиню. Та посоветовала Ладе пойти на Сметанное озеро, которое находится в Ирии, поймать волшебную рыбу, приготовить особым способом и съесть. Это должно было помочь Ладе с её бедой.

А жена Велеса Азовушка ткёт для мужа своего ковёр-самолёт.

Лада послушалась совета Берегини. Совершив все действия, она взяла рыбьи косточки и унесла их подальше от дома. Спустя некоторое время на лугу, где были оставлены объедки, попаслась Божественная корова и случайно съела их. Немного времени спустя Лада обрадовала мужа тремя дочерьми, будущими богинями, а у Земун родился Волос. Он имел странный облик получеловека-полубыка, но с самого рождения владел волшебством и умел придавать себе любое обличье.

Божество изображают по-разному, но все же есть некий устоявшийся образ. Обычно он выглядит красивым мужчиной с длинной седой бородой и волосами. На плече у него всегда сидит сова как символ мудрости и покоя. В правой руке находится деревянный посох, на навершии которого вырезана фигура медведя или руна Белобога.

Атрибуты и символы Велеса

Как и у всех божеств, у Велеса есть свои символы и амулеты. Его числом считают шестерку, а атрибутом — лапу медведя и шестиугольную звезду, чье имя иначе звучит как «Велесов щит». Также как один из его атрибутов рассматривают руну Ветра.

Символ Медвежья лапа

Животные, которые сопровождают его, — медведь и бык. Часто он принимает их облик. Бык к тому же является символом рождения божества от священной коровы. Древние славяне почитали тис, ясень, ель, сосну и орех как священные деревья Волоса. Если вы решите сделать обереги, выбирайте древесину этих видов. Конечно, предварительно надо попросить разрешение у дерева и у бога.

Капище Волоса строили в низине, в сыром и тихом месте, или в ельнике на холме. Как ни странно, важным условием являлось присутствие вороньего гнезда поблизости капища. Храм должен напоминать своей формой крест или четырехгранник.

Культ Волоса сейчас возрождается в родноверской традиции. Это неоязыческое религиозное движение, члены которого пытаются дать новую жизнь древнеславянским ритуалам. По мнению родноверов, верования и обряды наших предков являются священными знаниями. Именно поэтому они стараются возродить и воссоздать их.

Содружество общин Велесов Круг

Согласно их вере, Велес — бог умерших, кроме того, он способен даровать почитателям мудрость и силу предвидения, является покровителем волхвов. Неоязычники считают Велеса одним из главных богов в древнеславянском пантеоне, в частности, возникло объединение общин, которое носит название «Велесов круг».

Образ Велеса многогранен и необычен. До сих пор он остается самым загадочным богом, несмотря на многие упоминания, которые остались нам от древних славян. Возможно, в его лице объединились многие языческие боги, память о которых не дошла до наших времен.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Pinterest

Славянская мифология: Велес, царь славянской преисподней

Музеи по всему миру заполнены статуями богов и богинь, которым когда-то поклонялись древние греки, римляне или египтяне. А как же славянская мифология? Мы уже узнали о Перуне, боге-громовержце, Морене, богине смерти, и не будем забывать о праотце всех славянских богов Роде… а слышали ли вы о Велесе, таинственном царе славянской преисподней?

День Всех Святых, восточно- и центрально-европейская версия Хэллоуина, уже не за горами.Языческие предки современных славян, исповедовавшие родную веру до обращения в христианство, верили, что в это время происходит что-то поистине экстраординарное. Они считали, что завеса, отделяющая мир живых от царства мертвых, истончается и позволяет нам общаться с ушедшими душами наших близких.

Это было время магии, так что давайте познакомимся со славянским богом магии и алхимии.

Познакомьтесь с Велесом, славянским богом магии и алхимии

Велес был царем усопших душ и, как таковой, естественным образом стал ассоциироваться со сверхъестественными силами, магией и общением с духами.Он был богом, к которому обращались ведьмы и колдуны, шаманы и маги старого мира. Велесу также поклонялись как покровителю и защитнику домашнего скота и пастухов.

Инструментом Велеса для связи между мирами была музыка и песня. Он использовал мантры, песнопения и мелодии, как современные шаманы, чтобы помочь желающим душам войти в измененные или подобные трансу состояния, чтобы путешествовать между мирами и заглядывать в другие измерения. Повторяя эти священные песни, современные славяне могут продолжать соединяться с практиками и мудростью своих предков.

Велес был царем усопших душ и, как таковой, естественным образом ассоциировался со сверхъестественными силами, магией и общением с духами.

А как же магия и колдовство?

Немногие понимают, что английское слово колдун на самом деле произошло от слова «источник», термина, используемого для обозначения того, кто понимает великую вселенскую силу (то есть духовную материю) и может манипулировать ею. Происхождение словацкого слова chary , польского czary до сих пор окутано тайной, но одна теория основывает его на славянском слове , обозначающем линию , — линиях земли, обозначающих ее электромагнитные токи.

Ведьмы, колдуны и целители, также известные как жрецы и жрицы старого мира, были теми, кто обладал глубоким пониманием природы и естественных законов, управляющих миром. Они были знакомы с элементами, а также с электромагнитным полем Земли и знали, как направлять, использовать и направлять эти тонкие энергии для достижения желаемого результата, некоторые во благо, некоторые нет.

К сожалению, те, кто мог видеть за завесой, приобрели плохую репутацию после прихода в регион христианства.Провидцев Старого Света часто изображали колдунами и ведьмами — продолжением Дьявола.

Когда пришло христианство, значение Велеса было перевернуто. В христианской идеологии не было места тонкому смыслу природного хаоса и роли смерти в трансформации. Новая монотеистическая система верований считала любую форму разрушения злом (то есть антипорядком), и поэтому бог подземного мира стал ассоциироваться с дьяволом. Не помогло, наверное, и то, что Велеса изображали довольно грозным рогатым богом…

Его культ был в конце концов запрещен, и со временем его символика, иконография и архетип были стерты как из общественных, так и из частных пространств.

Д-р Габриэла Берегазева и д-р Зузана Палович

Согласно многим легендам, Велес был заклятым врагом Перуна, бога-громовержца.

Славянская мифология расшифрована

Мифические истории людей со всего мира поначалу могут показаться глупыми. Но если мы внимательно посмотрим на самые последние теории и научные прорывы, мы сможем начать замечать параллели между передовыми научными знаниями и мудростью старого мира.

Может быть, пришло время вернуть утраченное? И есть ли у современных славян ключи к одной из последних великих тайн Европы? Вам интересно узнать больше об их древних богах и богинях?

Тогда присоединяйтесь к онлайн-курсу, созданному авторами книг «Словакия: легенда о липах» и «Чехословакия за железным занавесом», докторами Габриэлой Берегазевой и докторами Зузаной Палович.

‘СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ РАСШИФРОВАНА’

В состав программы входят:

  • Письменные буклеты
  • Виртуальные лекции
  • Исследовательский вебинар
  • Вспомогательные аудио и визуальные материалы
  • Бесплатная электронная книга «Словакия: Легенда о Линдене»

Велес (Волос): Хозяин леса

Славяне изначально считали, что Велес появляется исключительно в образе медведя, хотя он может превращаться в других животных, которых защищает.В более поздних писаниях, как и почти все главные боги, Велес стал демоном, утратил свои основные функции и ассоциировался с дьяволом и преисподней, вероятно, из-за своего человеческого облика, похожего на сильного молодого человека с рогами. Как и большинство богов древних славян, Велес тоже был богом-воином, готовым сражаться, чтобы защитить свои владения. Славяне уважали его, потому что видели в нем бога, от которого зависело их выживание.

Велес в южнославянской традиции

В южнославянской традиции Велес известен как Повелитель леса, а там он бог-волк, Повелитель всех волков.Позже он стал святым Влахо, покровителем хорватского города Дубровника. Эта связь подразумевается в народной сказке о святом Влахо, в которой он уговаривает волка вернуть свою добычу целым и невредимым. Кроме того, согласно легенде из Дубровника, Влахо был другом всех зверей, которые жили среди них и лечили их. Еще у всех славян есть интересное поверье, что раз в году по призыву своего хозяина все лесные существа собираются в центре леса. Образ Велеса как медведя, возможно, произошел от славянского поверья, что Медведь — царь леса, который защищает и заботится обо всех других животных, растениях и самом лесу.Связь между Волосом и животными заходит так далеко, что некоторые считают, что само его имя произошло от слова влас , что означает одну прядь волос или меха. Из-за этого Волоса иногда называют медвежьим богом.

Велес, русский святой

Позже его образ изменился на образ быка, вероятно, под влиянием христианства. Когда христианство действительно завоевало популярность, он стал святым Власием, русским святым, которого изображали в виде старого пастуха, пасущего своих овец.Это утверждение подтверждается тем фактом, что в Новгороде храм Святого Власия был построен именно на том месте, где веками стоял идол Волоса, и, конечно, такая «передача функций» была действительно распространена. Однако есть разница: этот христианский святой, Святой Власий, считается покровителем и защитником скота, а Волос был прежде всего богом дикой природы, который превращался в диких и опасных животных. На самом деле на Руси Велес имел образ одноглазого великана, поэтому существует теория, что его имя произошло от прилагательного велий , что означает большой.

Перун и Велес: заклятые враги

Говорят, что Перун , бог грома, и Велес – заклятые враги, метафора вечной битвы против неба и земли. Перун побеждает, но Велес всегда вырастает снова.

Несомненно, этот бог пользовался большим уважением у всех славян. Он был заметной фигурой в мифологии всех славянских племен, особенно восточных и южных. Велес — единственный бог, кроме Перуна, которого уважали и почитали у всех славянских племен.

Велес и Перун: легендарная битва двух славянских богов

Велес и Перун — два божества, существовавшие в религии славян до прихода христианства. Дохристианские славяне были политеистами и поклонялись пантеону божеств, подобно древним грекам и римлянам. Однако по сравнению с греками и римлянами божества в религии дохристианских славян, как правило, менее известны.

Некоторые славянские божества (кроме Велеса и Перуна) включают Дабога (считающегося прародителем славян), Стрибога (бога, внуками которого считаются все ветры) и Морану (богиню смерти и зимы).Среди этих богов только Велес и Перун почитались и почитались всеми славянскими племенами.

Велес

Велес (также пишется как Волос) изначально был лесным богом, который появлялся исключительно как медведь, хотя считается, что он способен превращаться и в другие виды животных. Одно из возможных объяснений изображения Велеса в виде медведя состоит в том, что это животное считалось царем зверей. Однако в системе верований южных славян Велес считался «Владыкой всех волков» и рассматривался как волчий бог.

Велес, «Повелитель всех волков». ( Русская культура )

Помимо диких животных, Велес также считается защитником домашних животных и особенно ассоциируется с крупным рогатым скотом. Позднее Велес был изображен в виде быка, вероятно, в результате влияния христианства. Когда новая религия действительно прижилась, Велес претерпел еще одну «метаморфозу», на этот раз в святого по имени Власий (Власий) и изображался как старый пастух, пасущий своих овец.

Современная статуя Велеса на горе Велиз, Чехия. ( КК BY-SA 3.0 )

Велес и Перун

Велес также связан с Подземным миром и в какой-то момент времени был связан с Залтысом, великим змеем, свернувшимся у основания мирового древа. Именно в этой роли Велес соприкасается с Перуном. Согласно одному из мифов, Велес крадет у Перуна скот, жену или детей. Это заставило разгневанного Перуна преследовать змея по земле.Перун пытался поразить Велеса с неба своими молниями, а Велес прятался под чем-то или за чем-то. Считалось, что когда молния ударяла в то или иное место, то это потому, что там прятался Велес.

Деревянная статуя Перуна в Киеве, Украина, возведена в 2009 году, разрушена в 2012 году неизвестными. ( Общественное достояние )

В конце концов, Перуну либо удастся убить Велеса (который впоследствии вернется к жизни), либо удастся загнать его обратно к основанию мирового древа.Одна из интерпретаций этой истории состоит в том, что это представление борьбы между порядком (Перун) и хаосом (Велес). В конце концов порядок восторжествует, хотя хаос будет постоянно подниматься, чтобы бросить ему вызов. С приходом христианства персонажи этой космической битвы были заменены богом христианства и Дьяволом.

Предположительно здесь Велес побежден Перуном. ( КК BY-SA 3.0 )

Перун

Из рассказа о борьбе Велеса и Перуна последнее божество может быть описано как бог бури, грома и молнии, подобный греческому божеству Зевсу или скандинавскому богу Тору.Между Зевсом и Тором Перун больше похож на последнего, в том смысле, что он тоже был, вообще говоря, главой славянского пантеона. Тем не менее не все славяне считали Перуна вождем богов. Например, верховным богом сербов был Дабог, а не Перун.

Внешность Перуна обычно изображают высоким и мускулистым мужчиной с длинной бородой. Он также ездит на колеснице, запряженной быком или козлом. Как бог-воин Перун часто изображается с оружием: луком, из которого он стреляет молниями, большим топором или молотом.

Рисунки славянских амулетов-топор на основе археологических находок XI-XII веков. ( Общественное достояние )

Помимо его битв с Велесом, с Перуном связан ряд других историй. В целом эти рассказы говорят о каком-то большом испытании, с которым столкнулся Перун, и о том, как он его преодолел. Например, в одной из этих сказок Перун был взят младенцем в Преисподнюю. Пока его семья искала его, Перун спал и во время сна превратился в человека.Когда он наконец очнулся, Перуну пришлось сразиться с существами Подземного мира и преодолеть многочисленные испытания, прежде чем он смог вернуться в свой небесный дом.

Избранное изображение: Битва Велеса и Перуна. Источник фото: Культура России

By Mingren                                                       

Ссылки

Знакомьтесь, славяне, 2013. Перун — славянский бог. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://meettheslavs.com/perun-slavic-god/

Знакомство со славянами, 2014. Велес (Волос): Хозяин леса. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://meettheslavs.com/velesvolos-lord-forest/

Знакомство со славянами, 2015. Славянские божества. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://meettheslavs.com/ancient-slavic-deities/

Милошевич Н., 2016. Перун. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://www.starisloveni.com/English/Perun.html

перун.ca, 2016. Перун. [В сети]
Доступно по адресу: http://perun.ca/default.aspx

Сферы Света, 2013. Славянский Бог – Велес/Волос. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://spheresoflight.com.au/index.php?page=veles

Белая Богиня, 2016. Велес – Бог скота, торговли, музыки, гадания и подземного мира. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://www.thewhitegoddess.co.uk/divinity_of_the_day/slavic/veles.asp

Книга Велеса: дезинформация из Северной Македонии

Эти люди настоящие или созданы компьютером? И это вообще Северная Македония? Насколько скептически мы должны относиться к изображениям?

Источник: Антти Т.Ниссинен/Викисклад

Отмеченный наградами норвежский фотожурналист Йонас Бендиксен известен своими «резко вызывающими воспоминания изображениями, [которые] исследуют темы сообщества, веры и идентичности с беспощадной честностью». Его последняя фотожурналистская работа, Книга Велеса , исследует две переплетающиеся истории. Во-первых, это история города Велес в Северной Македонии, где экономически бесправные подростки создали фальшивые новостные статьи, которые просмотрели миллионы американцев во время президентских выборов 2016 года. Растущее влияние этих историй подпитывается алгоритмами социальных сетей.Вторая — это история «Книга Велеса », предполагаемый древний текст о дохристианском славянском боге по имени Велес, боге «озорства, хаоса и обмана», в честь которого был назван этот город.

Четко осознавая иронию одноименного города, его роль в прошлом и настоящем поставщика обмана, книга Бендиксен включает очерки, которые перемежаются выдержками из древнего текста и фотографиями его нынешних жителей. Добавляя иронию к иронии, оказывается, что древняя Книга Велеса сама была разоблачена как подделка, написанная, вероятно, в середине 20-го века.Мошенничество было раскрыто во многом потому, что текст содержит измененную форму современных славянских языков, которая не использовалась бы в действительно древнем тексте.

Наш обзор

Книга Велеса

«Книга Велеса » фотожурналиста Йонаса Бендиксена — это концептуальный проект фотокниги, который открыто исследует депрессивные сообщества и народы Велеса, Македония, ставшего рассадником фейковых новостей в середине 21-го века.Яркие и зернистые изображения одновременно отображают мрачную реальность, которая обеспечивает неявный контекст для этих преследуемых людей, объектив камеры, заглядывающий в жизни безработных, которые нашли деньги и цель в создании всемирной дезинформации, не понимая международных последствий. Бендиксен показывает себя чем-то вроде норвежского Эдварда Хоппера, снимая свет и людей в откровенных ракурсах цифровыми изображениями, а не масляными красками. Эти современные снимки кажутся одновременно реальными и сюрреалистичными, как будто это все еще кадры из документального фильма о месте и людях, которых никогда не было.Поскольку Бендиксен воссоздает этот рассказ о путешествии по жуткому месту в Северной Македонии, которое никогда прежде не было запечатлено в этом разрешении, кажущиеся архивными изображения представляют сцены одновременно интимные и пустынные, демонстрирующие жизни людей, которые создавали ложные реальности на языке, которого не было. их. То, что зритель видит на страницах и фотографиях Бендиксен, является настоящей реальностью, которую невозможно забыть после того, как ее увидят.

А теперь поворот сюжета

Эта рецензия на книгу местами (или полностью) кажется неуклюжей? Вы поверите, что наш обзор книги выше был написан ботом? Возможно, вам следует.Оказывается, книга Бендиксен полностью фальшивая — и эссе, и фотографии.

Скандал с подростками, фальсифицирующими новости и влияющими на выборы 2016 года, реален, как и поддельная Книга Велеса . Бендиксен ездил в Велес и сделал много фотографий без людей. Но он никогда не встречался ни с одним из подростков-фабрикантов новостей. Вместо этого он купил 3D-аватары людей и играл со светом, чтобы вставить их в свои мечтательные фотографии, переливающиеся блеклыми цветами. Бендиксен использовал убедительную силу изображений, о чем свидетельствуют исследования в области психологии (и как описано в одном из наших предыдущих постов).

Он также нашел «бесплатную обучаемую систему для создания текста под названием GPT-2, которая обучается на миллионах реальных веб-сайтов», и использовал эту программу для создания эссе для своей книги, а также предполагаемых выдержек из уже подделанных Книга Велеса . Слои за слоями обмана. Как выразился Бендиксен, «в итоге это стало фальшивой новостью о производителях фейковых новостей» — как о подростках, так и о создателях древнего текста.

Когда его не поймали быстро, как он ожидал, он начал намекать на свою уловку.Он создал фальшивых онлайн-персонажей, которые критиковали его, обвиняя в том, что он платит (фальшивым) людям на своих фотографиях. В конце концов, эти намеки раскрыли его настоящую уловку, как он изначально и надеялся. Он полностью признался в увлекательном интервью.

Поучительный розыгрыш

Зачем он это сделал? В своем профиле Бендиксен описывает себя как «довольно простого фотографа. В том, что я делаю, очень мало фокусов». И все же теперь мы знаем, что он намеренно намеревался обмануть свою аудиторию или, по крайней мере, своих коллег.«Я чувствовал, что это нормально — разыгрывать собственное фотографическое сообщество, но не весь мир», — сказал он в интервью, пояснив, что надеется, что фотографы, журналисты и новостные организации больше не будут безоговорочно принимать изображения и истории. Он также объяснил: «Мне не нравится обманывать людей, и, как и многие преступники, я также с нетерпением ждал, когда мое прикрытие будет раскрыто, чтобы мне больше не приходилось играть в эту игру, и я снова мог быть честным. ”

Бендиксен надеется, что его набег на преднамеренную дезинформацию может пролить свет на настоящий фокус-покус, который проник в фотографию и кино, новости и социальные сети, и поможет нам всем быть немного более скептичными.

Теперь вы, вероятно, правильно спрашиваете, не обманули ли мы и вас. Нет, эта история реальная и мы не использовали бота для генерации какого-либо текста в этом посте, хотя наш фейковый отзыв действительно фейковый, написанный даже не видя книги (хотя, как люди помешанные на дезинформации, мы не можем подождите, чтобы прочитать это!). Мы хотели включить сгенерированный компьютером текст, но оказалось, что это слишком много работы, поэтому мы сами написали фальшивую рецензию на книгу — забавная попытка имитировать текст, сгенерированный ИИ.Фото тоже настоящее — реальные люди, которых на самом деле сфотографировали в Северной Македонии. Но наступает день, когда любому из нас будет слишком легко создавать новости, эссе, романы, видео и фотографии, созданные ИИ. Сам Велес гордился бы. Нам же, наоборот, следует бояться.

Велес — славянский бог-оборотень земли, воды и подземелья — Slavorum

Велес или Волос — славянский бог полей, пастбищ, лесов или посевов, крупного рогатого скота и животных.Его животная форма – медведь, а в христианстве он взял на себя роль святого Василия. Альтернативное имя Велеса – Хозяин леса, и ему приписывают широкий спектр характеристик.

Неоязыческий символ славянского бога Велеса

Славяне верили, что этот бог часто изображается в образе медведя, хотя Велес способен превращаться и в других животных. Но в более поздних произведениях этот бог представлен как демон, утративший свои старые функции и затем связанный с дьяволом и подземным миром.Дело в том, что мифология у древних славян тоже развивалась по мере их собственной бурной жизни, поэтому, естественно, даже боги менялись на протяжении веков в глазах простого народа. Когда их посевы вымирали из-за сильных засух, они создали миф о том, как Велес украл небесных коров и прекратились дожди. Даже несмотря на то, что Велес без сомнения считался «озорным» богом, он все же был предметом поклонения и уважения. Именно он защищал фермерских коров от чумы или улучшал их урожай и плодородие земли. Обыкновенные люди не желали вмешиваться в мифологические баталии Велеса и Перуна, а на самом деле поклонялись им обоим как главным силам этого мира, часто в соответствии со своими нуждами.

Этимология и происхождение имени «Велес»

Есть две разные версии имен — Волос и Велес . Еще в 1979 году Макс Фасмер обсуждал тот факт, что происхождение имени Велес происходит от староболгарского слова «большой».

Велес фигурирует в: древнерусском имя известно из поэмы о походе Игореве (около 1200 г.). Также Балканы полны топонимов, таких как город Велес в Македонии, греческий Βελεσσα и албанский Велес.

Волос , в свою очередь, фигурирует как христианский святой в Лаврентьевской летописи 907 года, а также в других списках святых и связан со святым Власием (сербско-хорватский: Свети Блаж), покровителем животных.

Индоевропейская этимология имени неизвестна, но предполагается сходство с Валом , врагом Индры в Ведах ; и Уэльс  демон в балтийской мифологии; в скандинавской мифологии божество по имени Vǫlsi .

Скорее всего Велес, так как имя происходит от индоевропейского корня * wel = « шерсть », что было бы логично, так как он является защитником скота.

Властелин леса, природы и вод

Велес – сын коровы Земуна и Рода. Он представлен как рогатый, сильный юноша, но и как седовласый старик с седой бородой и пастушьим посохом (здесь он представляет покровителя пастухов и мудрости).

Славяне уважали Велеса, потому что видели в нем бога, от которого искали выживания.Он отвечал за урожай, поля и животных, как диких, так и домашних. Вся община зависела от Велеса. Медведь был в славянской культуре лесным императором, а Велес, как бог зверей, имел его облик.

Соперничество и конфликты Велеса и Перуна

По многим легендам Велес – заклятый враг Перуна, бога-громовержца. Одна легенда гласит, что Велес украл у Перуна стада, женщин и последователей, поэтому произошел конфликт. По другой легенде, Велес хотел Додолу, жену Перуна.Именно из этих двух мифов видна склонность Велеса к обману.

Существует и третий миф, где битва Велеса и Перуна на самом деле является бессмертной битвой между землей и небом, так как Велес на земле, а Перун на небе. Несмотря на то, что Перун побеждает в битве, Велес всегда появляется снова.

По одной из легенд, после победы Перуна Велес был сослан в преисподнюю, где навязывает свою власть. С борьбой Велеса и Перуна связано поверье о приходе хаоса и победе над хаосом.Считалось, что зимой сила Велеса, а значит и хаоса, усиливается, а перед летом он терпит поражение и возвращается в преисподнюю.

Уникальный Бог в индоевропейских мифологиях

Только в кельтской мифологии есть бог, похожий на Велеса, бог по имени Цернуннос (он бог друидов, природы и рогатых животных). Символ Цернунна – рогатый змей, и славяне когда-то видели Велеса таким.

У Велеса есть жена и зовут ее Девана. Она была богиней охоты и королевой лесов и лесных существ, как и ее муж.

В некоторых славянских племенах Велес видится творцом мира и влияние Велеса несомненно велико, а его культ более чем силен. Рядом с Перуном (хоть они и враги) единственное славянское божество, которое почитается всеми славянскими народами. Об этом свидетельствует большое количество городов, носящих имя Велеса.

Велес – Бог скота, торговли, музыки, гадания и подземного мира

Велес – Бог скота, торговли, музыки, гадания и подземного мира

Велес (Волос) — бог земли, вод и подземного мира, связанный с драконами, скотом, магией, музыкантами, богатством и хитростью.Говорят, что он наказывает нарушителей клятвы болезнями. Он противник бога-громовержца Перуна, у которого крадет сына Перуна, жену или, обычно, скот. Велес представлялся огромным змеем, обвивающим корни мирового древа, где он правил миром мертвых.

Велес (Бенец, Велес) также считается Хозяином Леса и сравнивается с Цернуном и Локи. Веле означает «тень умершего или тень смерти». Его изображают змеевидным с рогами и длинной бородой, драконом или человеком со змеиными чертами лица.

Зимний фестиваль назывался Veija Noc («Великая ночь») и длился с Рождества до конца февраля. Люди наряжались в маски быка и медведя, дубленки (мехом наружу) и пояс с колокольчиком для крупного рогатого скота, что-то среднее между карнавалом и Хэллоуином.

–~Атрибуты и Соответствия~–

Область Влияния:
Земля, Вода, Преисподняя, ​​Скот, Торговля, Музыка, Гадание, Магия, Богатство

Пантеон: Древо Славянское

3 90:0023 90:

Животные: Змея, Крупный рогатый скот, Медведь, Волк, Драконы.

Цвета: Зеленый, Черный, Синий, Красный.

Направление: Север, Запад

Стихия: Земля, Вода

Благовония: Кедр, Полынь, Гвоздика, Имбирь

Музыкальный инструмент: –

Подношения: Вино, Пшеница

Планета: Меркурий

Кедр/Дерево , Дуб, Сосна, Боярышник, Остролист, Плющ, Омела

Руна: –

Символы: Шерсть, Змеи, Крупный рогатый скот, Рога

Карта Таро: Кубки, Пентакли

Время: Вейя Нок, Остара, Велес Праздник – 12-е число

февраля

Библиография

  • Бог ведьм – Джанет и Стюарт Фаррар
  • Богиня ведьм – Джанет и Стюарт Фаррар
  • Словарь египетских богов и богинь – Джордж Харт
  • Кельтские богини – Миранда Грин
  • Боги, демоны и символы древней Месопотамии — Джереми Блэк и Энтони Грин
  • Религия и мифология маори – Эдвард Шортленд
  • Греческие мифы – Роберт Грейвс
  • Энциклопедия богинь и героинь, 2-томный набор – Патрисия Монаган
  • Асгард и боги: сказки и предания наших северных предков — Вильгельм Вгнер Макдоввалл
  • Мифология всех рас – Том 1-12 – Луи Х. Грей
  • Древние боги говорят — под редакцией Дональда Б. Редфорда
  • Тексты пирамид – Фолкнер
  • Арадия, Евангелие ведьм – Чарльз Г.Леланд
  • Мифы скандинавов из Эдд и саг – Х. А. Гербер
  • Теогония Гесиода – перевод Хью Дж. Эвелин-Уайт 1914
  • Энциклопедия древних божеств, набор из 2 томов – Чарльз Рассел Коултер и Патрисия Тернер
  • Википедия

[На этих страницах используется текст из Википедии под лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike.]

История фейковой фотожурналистики: Книга Велеса, реальные евро за фейковые новости

Реальное фото Велеса, Македония.
Эта иллюстрация была сделана Rašo. – Собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=20531095

Когда недоверие средств массовой информации постоянно растет и растет, может ли фальшивая история, выдаваемая за реальную, служить полезным тревожным сигналом, чтобы сделать нас более бдительными? Или это больше похоже на Питера и Волка, напоминая нам никогда не верить тому, что мы видим, до того дня, пока мы не столкнемся с чем-то реальным и важным, что мы рефлекторно отвергаем как очередную подделку.

История

Эта фейковая новость начинается в Велесе, маленьком городке с населением 40 000 человек в Македонии. Велес стал широко известен на выборах Трампа в 2016 году как центр производства ложных информационных сайтов. Предположительно, в Велесе были созданы сотни фейковых новостных сайтов, которые приносили доход от рекламы.

Приехал норвежский фотограф Йонас Бендиксен. Он решил создать фальшивую новость о городе Велес, выдать ее за настоящую в изданной им книге, фотоагентству Magnum и престижному фестивалю фотожурналистики Visa pour l’image в Перпиньяне, Франция.

Наконец, в недавнем интервью, опубликованном агентством «Магнум» — теми самыми людьми, которым Бендиксен лгал и вводил в заблуждение, — он шаг за шагом объясняет, как создавал материал для своей книги из цельного куска ткани. Люди на фотографиях, которые он сделал в Велесе, были не то что немного фальшивыми, они даже вообще не были изображениями людей. Это были аватары, которые он купил в Интернете и вставил в свои фотографии. Текст истории, которая сопровождала фотографии, также был поддельным — он был написан свободно доступным программным обеспечением искусственного интеллекта.

Идея этого проекта, по-видимому, возникла из-за необычной формы синдрома козырного психоза. Бендиксен заметил, что повышенное внимание уделяется фейковым новостям, особенно исходящим из Македонии, и их предполагаемому влиянию на американские выборы 2016 года.

Присмотревшись ближе к городу Велес и его истории, он также обнаружил, что имя Велес имело историческую связь с обманом. Велес был языческим богом дохристианской эпохи, оборотнем и магом. По словам Бендиксен, «он был бы очень доволен всеми фальшивыми новостями, исходящими из города, носящего его имя.

А потом он узнал и о Велесовой книге , «обнаруженном» в 1919 году священном славянском тексте с загадочными рунами, предположительно найденном офицером русской армии по имени Федор Изенбек. Книга стала популярной в некоторых славянских националистических кругах, но оказалась подделкой и подделкой.

«Мириады слоев хаоса и дезинформации, сосредоточенных либо вокруг бога Велеса, либо вокруг города Велеса — вещей, которые на самом деле не были связаны, но все же так по счастливой случайности связаны между собой по имени.Теперь стало совершенно непреодолимо пытаться поиграться с . Что здесь было настоящим, а что подделкой? Разные люди верили в разные версии этого». – Йонас Бендиксен для Magnum Photos

Итак, история с фальшивомонетничеством, окружавшим Велес, была «непреодолимой» для Бендиксен.

Он на самом деле ездил в Велес дважды. Или, по крайней мере, он утверждает, что сделал это. Он также утверждает, что, находясь там, он фотографировал… пустые сцены без людей, чтобы они могли стать его чистым холстом для последующих манипуляций.

Бендиксен купил аватары онлайн. Он позировал им, одевал и прифотошопил их к фотографиям города. На всякий случай он добавил несколько изображений медведей, потому что бог Велес часто появлялся в образе медведя.

А текст к фотографиям, который можно купить за 60 евро? Написано ИИ с использованием программного обеспечения под названием GPT-2. «Я не написал об этом ни слова. Я просто вырезал и склеивал различные придуманные им последовательности вместе, чтобы получилась логическая последовательность», — сказал Бендиксен в интервью Magnum.

«Мне нравилось, когда люди, купившие книгу, рассказывали мне, как им она понравилась или какую важную историю я рассказывал. Очевидно, мне нравится, когда кто-то публикует книгу в Instagram, говоря, что хорошие люди занимаются серьезной фотожурналистикой, такой как история с Велесом. “

Он также указывает, что на протяжении всего этого проекта, включая поездки в Велес, он «…на самом деле не встретил ни одного человека, связанного с индустрией фейковых новостей, и [он] не пытался. “

Книга

Бендиксен вышла в апреле 2021 года.По его словам, он ждал реакции. К его удивлению, он получил положительные ответы, в том числе предложения опубликовать изображения в журналах — предположительно, настоящих журналах с настоящими редакторами, обманутыми Бендиксеном.

По его словам, обеспокоенный тем, что его подделка осталась незамеченной, он попытался дискредитировать себя в Facebook. Он купил фальшивый аккаунт по имени Хлоя Мискин, фейковый человек, представленный как житель Велеса, и использовал этот аккаунт для «раскрутки» своего проекта. Аккаунт Мискина сообщил в Facebook, что Бендиксен заплатил людям на фотографиях за то, чтобы они позировали.По иронии судьбы, это не сработало, и люди встали на его защиту. Поэтому он перешел на твиттер, очевидно более скептическую токсичную пустошь, и в твиттере его кампания по дезинформации о его проекте фейковых новостей наконец-то сработала.

Именно эта фальшивая учетная запись в Твиттере, использующая фальшивую фотографию профиля, взятую из фальшивой фотографии в его настоящей книге, назвала его фальшивкой.

И его ответ в том же духе:

 

Бендиксен не только обманул свое агентство Magnum, но и представил свою работу на крупнейшем фестивале фотожурналистики Visa pour l’image в Перпиньяне, Франция, где она была принята за чистую монету.Его пригласили показать свои (поддельные) изображения на фестивале, решив, согласно его версии истории, что мошенничество с отраслевым фестивалем было «законным». По его версии, он оказывал им услугу, которая помогала им «заделать лазейки и защитить себя от того, чтобы ими воспользовались…»

Когда правда вышла наружу, директору фестиваля ничего не оставалось, как извиниться за то, что он принял фотографии Бендиксен. Пытаясь сделать из лимонов лимонад, режиссер объявил, что на следующем фестивале в 2022 году будет панель на тему «фейковых новостей».

Как ни странно, в Твиттере фейковый аккаунт Хлои Мискин продолжает общаться с разными людьми, оставаясь более-менее в образе.

И Бендиксен все еще продвигает книгу в твиттере:

Вы можете купить его книгу здесь всего за 60 евро, но они, вероятно, требуют настоящую, а не подделку. В описании на странице продукта (на момент написания этой статьи) нет упоминания об обмане, но написано следующее:

.

Книга Бендиксен, столь же умная, сколь и привлекательная визуально, исследует исторические и текущие усилия как по созданию, так и по защите от дезинформации и хаоса.

 

Вот Магнум, описывающий книгу, которую они хотят, чтобы вы купили, и если вы видите признание обмана, лежащего в основе этой книги, ваши навыки чтения лучше, чем у меня.

Является ли этот проект своего рода блестящим призывом к пробуждению о фейках и необходимости скептически относиться ко всем онлайн-аккаунтам, или он просто служит для того, чтобы еще больше размыть грань между любыми моральными стандартами и поведением в Интернете?

«Я думаю, что в краткосрочной перспективе, видя, что я лгал и сам создавал фальшивые новости, я каким-то образом подорвал доверие к своей работе.” – Йонас Бендиксен

В этой истории есть тревожная, этическая недостающая деталь, заключающаяся в том, что подписанные экземпляры книги все еще продаются на веб-сайте Magnum за 60 (настоящих) евро без объяснения подделки.

В судебных драмах считается, что свидетель дискредитировал себя во всем, если его уличают во лжи по одному поводу. Судебные адвокаты любят возможность наброситься, когда свидетель солгал, и спросить: «Лжет ли свидетель тогда или он лжет сейчас»? И в самом деле, почему кто-то должен считать объяснения Йонаса Бендиксена, которые он дает сейчас, более достоверными, чем то, что он говорил ранее.Невозможно ответить, зная его мотивы, потому что его собственные комментарии не имеют никакой ценности. Он притворялся, что защищает работу с большой видимой серьезностью, споря со своим альтер-эго тролля на той же клавиатуре. Почему кто-то должен верить всему, что он говорит об этом проекте или вообще чему-либо?

Наконец, какие основания думать, что добавление фальшивых новостей о фейковых новостях в существующую и постоянно растущую кучу фейковых новостей является своего рода просвещенным переворотом, который насторожит нас и сделает нас более склонными распознавать фальшивые новости?

Ссылки: https://www.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back To Top