Разное

Капре дием: Как переводится «carpe diem»?

Содержание

Что такое carpe diem, как переводится carpe diem carpe viam и memento mori

Carpe diem (ка́рпэ ди́эм) — это латинское выражение, которое буквально означает “лови день”, а в переносном значении — “лови момент”, “живи настоящим” или “наслаждайся днём”. Это не значит наслаждаться конкретным днём, фраза говорит о том, что нужно максимально использовать “здесь и сейчас”, наслаждаться настоящим.

Смысл Carpe Diem — это призыв наслаждаться настоящим, используя каждый момент жизни, не задумываясь о том, что будущее преподнесёт.

Carpe Diem означает жить сегодняшним днём, не заботясь о будущем. Это значит наслаждаться жизнью и удовольствиями того момента, в котором человек находится.

Это выражение имеет целью напомнить, что жизнь коротка и эфемерна, и поэтому каждый момент должен быть использован. Эта тема очень популярна в области литературы и имела большое значение во времена Ренессанса и маньеризма.

В фильме “Общество мёртвых поэтов” (1989 г.) сообщение “carpe diem” передаётся молодым ученикам, чтобы напомнить им о мимолётности жизни, для того, чтобы те прожили её необычайным образом.

Концепция carpe diem достигла очень большой популярности, именно поэтому многие люди делают себе татуировки с этим выражением.

Carpe diem carpe viam

Перевод этой фразы — “лови момент, наслаждайся доро́гой”.

Carpe diem и memento mori

Carpe diem — это “лови момент”, т. е. наслаждаться каждым днём и жизнью, не заботясь о будущем. А фраза “memento mori” — “помни, что смертен”, т. е. напоминание о нашей смертности. Это тоже крылатое латинское выражение.

В искусстве часто изображается memento mori как нечто (обычно череп), что служит напоминанием о смерти и смертности.

Carpe diem, quam minimum credula postero

Эту фразу впервые использовал римский поэт Гораций (65 г. до н. э. – 8 г. до н. э.). В книге I “Оды” в поэме “К Левконое” он советует своей подруге: “…carpe diem, quam minimum credula postero”, что примерно переводится как “… пользуйся днём, меньше всего веря грядущему”.

Гораций следует эпикурейской линии мышления (освободиться от мучений и несбыточных желаний, а также жить, получая удовольствие). Гораций утверждает, что жизнь коротка, а красота тленна. Поскольку смерть неизбежна, настоящее должно быть использовано, пока не стало слишком поздно.

Читайте также про Гедонизм.

Яхта Carpe Diem на мальдивах, яхта для дайвинг сафари на мальдивах Carpe Diem

Carpe Diem
Построена: 2008 г.
Длина: 35 м.
Ширина: 10 м.

Материал: дерево

Скорость: 10-12 узлов

Размещение: 20 человек

 

Навигация и связь: GPS, GSM, VHF-радио, эхолот, Интернет

Двигатели: Doosan Daewoo, 650 л.с.

Генераторы: 2 х Doosan Daewoo (малошумные), напряжение на борту – 220 и 50 Вт.

Компрессоры: 2 x Coltri Sub (530 л/мин), 1 х Bauer; Nitrox-мембрана

Кондиционирование: каюты/салон, с индивидуальной регулировкой

Пресная вода:

холодная и горячая; запас – 5 т., опреснители – 16 т./сутки

Найтрокс: есть

 

Каюты: гости размещаются в 10 каютах следующих категорий:

– 1 каюта Suite (площадь 20 м2): большая двуспальная кровать, видеосистема, 5 больших окон

– 1 каюта Deluxe («Star»), меньшего размера, чем Suite: двуспальная кровать, видеосистема, 3 больших окна

– 2 каюты High Standard («Sea» и «Sand»), меньшего размера, чем Deluxe: двуспальная кровать, видеосистема, 2 больших окна

– 4 каюты Triple Standard: двуспальная кровать + кровать-полка над ней, иллюминатор

– 2 каюты Standard: полутороспальная кровать + кровать-полка над ней, иллюминатор

 

В каждой каюте: туалет с душем, регулируемый кондиционер, гардероб, сейф.

 

Нижняя палуба

– 6 кают для гостей (Triple Standard и Standart)

– каюты персонала

– машинное отделение

 

Средняя палуба

– 2 каюты для гостей High Standard

Кают-компания:
– кондиционированный салон диванами и столами

– стерео- и видеосистемы (TV/DVD/MP3)

– бар с широким выбором алкогольных и безалкогольных напитков

– прачечная

– кухня

– 2 санузла с душем

– открытая палуба для проведения брифингов и разных занятий

 

Верхняя палуба

– 2 каюты для гостей (Suite и Deluxe)

– открытая палуба со столами, где сервируются обеды и ужины

– барная стойка

– закрытая студия с ПК, офисом и библиотекой

– магазин-бутик с сувенирами

– рубка капитана

– сан-дек в носовой части

 

Вторая верхняя палуба

– просторный сан-дек с шезлонгами и диваном

 

Дополнительно:

массаж, SPA-процедуры, танцевальные уроки (сальса), использование офиса с выходом в Интернет, дайв-курсы, виндсерфинг, аренда снаряжения, Nitrox, прачечная.

 

Все погружения осуществляются с дони.

Дони – дайв-бот, сопровождающий яхту, на котором находится все оборудование для дайвинга, компрессор, баллоны;

на дайв-боте есть сидячие места для всех дайверов, место для опреснения снаряжения, душ.

 

Такое разделение на основное судно и дайв-бот не только освобождает пространство на яхте, но и помогает в организации погружений, поскольку все снаряжение находится в одном месте, а устойчивость и низкая посадка дони упрощают погружения с её дайв-платформы.

 

 

Дайв-сафари Мальдивах с русскими группами

 

 

В стоимость дайвинг сафари на яхте Carpe Diem входит:

– трансферы из аэропорта Мале на яхту Carpe Diem и с яхты в аэропорт Мале;

– двухместное размещение на яхте Carpe Diem в каютах выбранного уровня;

– питание: полный пансион, включая питьевую воду, чай и кофе;

– до трех погружений в день, включая одно ночное погружение в неделю;

– использование баллонов 12 литров, грузов и поясов, услуги дайв-гида;

– снаряжение для снорклинга для недайверов;

– пикник на острове;

– правительственный и туристические налоги.

 

В стоимость дайвинг сафари на яхте Carpe Diem не входит:

– авиаперелет на мальдивы;

– аэропортовый сбор при вылете из Мале;

– напитки в баре яхты (вино, коктейли, пиво), а также минеральная вода и фруктовые соки;

– использование офиса с выходом в Интернет;

– курсы дайвинга, виндсерфинг, рыбалка, аренда снаряжения для дайвинга, Nitrox, услуги прачечной;

– надбавка за праздничные даты (Новый год, Рождество и т.д.), GST 12% на все покупки на борту яхты  и на любые услуги по аренде на борту яхты;

– чаевые команде яхты;

– топливный сбор (в зависимости от маршрута дайв-сафари).

 

 

Дайв-сафари Мальдивах с русскими группами

 

 

 

Расписание дайвинг сафари на яхте Carpe Diem:

 

декабрь 2021яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
18.12 – 28.12Carpe DiemMale – Ari – Baa – Raa AtollsMale – Dharavandhoo2950 USD11 дней
март 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
26.03 – 02.04Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale2065 USD   
апрель 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
02.04 – 12.04Carpe DiemMale – Ari Atoll – Laamu AtollMale2950 USD11 дней
16.04 – 23.04Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale2065 USD
30.04 – 10.05Carpe DiemFar North (Дальний север)Male2599 USD11 дней, русские на борту
май 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
21.05 – 28.05Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale1799 USD
28.05 – 04.06Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale1799 USD
июнь 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
04.06 – 11.06Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale1799 USD 
11.06 – 18.06Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale1799 USD 
август 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
13.08 – 20.08Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – Rasdhoo – BaaMale1799 USD
октябрь 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
15.10 – 22.10Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale2299 USD
23.10 – 02.11Carpe DiemMale – Ari Atoll – Laamu AtollMale3299 USD11 дней
ноябрь 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафарицена пояснение
02.11 – 11.11Carpe DiemАри атолл (Ari Atoll)Male2299 USD10 дней
11.11 – 19.11Carpe DiemАри атолл (Ari Atoll)Male2299 USD9 дней
19.11 – 26.11Carpe DiemMale – Meemu – ThaaMale – Maamingili2299 USD 
26.11 – 03.12Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale1799 USD
декабрь 2022яхтамаршрут дайвинг сафариначало сафариценапояснение
03.12 – 14.12Carpe DiemMale – Ari Atoll – Baa AtollMale2750 USD12 дней
17.12 – 24.12Carpe DiemMale – Vaavu – Ari – South MaleMale2299 USD 
24.12 – 03.01Carpe DiemMale – Meemu – ThaaMale2299 USD11 дней

Carpe Diem — генезис современного авангарда

Существует тонкая связь между вещами, производимыми альтернативными авангардными лейблами одежды, такими как Rick Owens, Boris Bidjan Saberi, Viridi-Anne и др.

Все эти бренды неизбежно объединяются сообществом моды в исключительную группу «готической» эстетики. Возможно, это связано с универсальностью предметов одежды этих брендов — возможностью носить уникальные вещи от нескольких дизайнеров, сохраняя при этом единый стиль.


Кстати говоря, концепция OVER showroom как раз основана на принципе комбинаторики при котором вы сможете соединять одежду разных марок, каждый день создавая новый образ, нового себя.


Вообще-то, объединение разных марок в одну группу игнорирует индивидуальное творчество дизайнеров этих брендов. Резкий контраст между ними не так заметен из-за чрезмерно упрощенной эстетики — кульминации различных подходов к дизайну.

Все началось с того, что в Японии растущее авангардное движение во главе дизайнерами Rei Kawakubo (Comme des Garcon) и Yohji Yamamoto, создавшие неструктурированную одежду, переопределили ее основные формы.

Между тем в Западной Европе Carol Christian Poell и Paul Harnden начали оспаривать преобладающую идею авангарда с помощью неортодоксальных методов производства и экспериментального проектирования.

Братство этих двух отдельных сущностей неизбежно породило так называемого отца «темного» стиля — бренд Carpe Diem.

Маурицио Алтиери


В 1996 году, в г. Перудже (Италия) Маурицио Альтьери стал основателем Carpe Diem. С момента своего создания этот лейбл поставил себе цель идти по пути инноваций, который в конечном итоге станет основой глобального движения моды.

Несмотря на то, что в 2006 году марка перестала выпускать свою продукцию, скорее всего из-за массовой доступности одежды других подобных брендов, Carpe Diem остается актуальным и востребованным до сих пор, не только из-за их постоянной популярности готической моды, но и благодаря брендам перечисленным выше.


Маурицио Алтиери и его команда по Carpe Diem (о каждом из них рассказ ниже) остаются хедлайнерами авангардной моды, на долгое время сформировав ее основные тренды.

Маурицио Альтьери является перфекционистом в лучшем смысле этого слова. После получения диплома по экономике и юриспруденции Альтьери решил заняться своей настоящей страстью одеждой.

Работая под руководством Ричарда Старка из Chrome Hearts, Альтьери узнал об основах производства и обработки кожи. Altieri покинул Chrome Hearts в 1996 году и создал Carpe Diem.

С тех пор философия дизайна Altieri заключалась в создании вневременной, утилитарной, ручной работы из лучших материалов. С самого начала Altieri делал упор на превращение своих творений в уникальный продукт с помощью специальных процедур и стирок. Принимая во внимание методы дизайна Poell и бескомпромиссное отношение к коммерческой моде, Altieri использовал подобный идеал для экспериментирования. Он отказался от статей и рекламы, считая, что его вещи говорят сами за себя.

Altieri продемонстрировал свою приверженность мастерству через серию различных коллекций, известных как «Continues Collection».

Каждая вещь сознательно повергалась практически уничтожению: ткани и тончайшие кожи (конская, коровья или змеиная) подвергались стирке, отжиманию, скручиванию и даже захоронению в земле на нескольких месяцев, чтобы убрать у них очевидный лоск. Carpe Diem активно экспериментировали с конструкцией и финишной обработкой.

В течение двадцати лет истории марки, были представлены самые разнообразные экспериментальные дизайнерские решения, в том числе скрученные швы, брюки с капюшоном, асимметричные карманы и штаны J-cut.


Маурицио Амадей


В 2006 году, после закрытия Carpe Diem, Маурицио Амадей, работавший дизайнером одежды бренда Carpe Diem, основал лейбл «m.a+», как своего рода духовного преемника «Continues Collection».

В первой коллекции сходства были очевидны. Он представил сумку-мессенджер, изготовленную из одного куска кожи без швов, на скрепках, веерообразные складки кожи закреплялись маленькими металлическими штифтами. Крестик стал эмблемой дизайнерского идеала m.a+, возможно по этой причине ремень Sterling Cross так востребован до сих пор.

Для коллекции «Весна/лето 2007» Амадей отважился предложить небольшую мужскую коллекцию. Его цель состояла в том, чтобы в конечном счете продемонстрировать свою универсальность благодаря его склонности к инновациям.

Используя многие из тех методов дизайна, которые он впервые использовал с кожей, m.a + предложила хлопчатобумажную ткань особой выделки и единый силуэт практически без швов, а крой одежды производился тупым ножом (философии дизайна Carpe Diem).

Сегодня m.a + предлагает множество безукоризненно обработанных предметов одежды из разнообразных материалов, таких как шелк и атлас, что требует серьезного внимания при их производстве.

На фото: марка ma+ (дизайнер Maurizio Amadei)


Simone Cecchetto


В то время как Amadei разработал собственный стиль для m.a + как образ жизни, Симоне Чечетто, дизайнер обуви Carpe Diem, не «далеко ушел» от первоначального оригинального стиля.

Этот итальянский дизайнер исходит из концепции боди-арта как «вторая кожа», привнося ее в создание обуви.

У него возникла идея вставить датчик движения в свои кожаные комбинезоны для создания цифровых слепков движений, которые он учитывает при создании одежды и обуви.

После закрытия Carpe Diem, Чечетто перешел к Rick Owens, однако он быстро понял, что его концепция дизайна обуви столкнулась с жесткой эстетикой Оуэна.

Отрицательный опыт позволил ему пойти совсем в другом направлении и создать свой собственный лейбл, названный в честь его бабушки, дизайнер стремится придерживаться принципов простоты, которые она передала ему.

Центральным элементом лейбла, который теперь называется A1923, является принцип wabi-sabi — японской философии, предполагающий естественную простоту. A1923 предлагает широкий ассортимент нишевой обуви, в том числе сапоги с двойной молнией, гибридные кроссовки с обесцвеченными кружевами и кожаные дерби в очень смелых расцветках. Вся обработка кожи по-прежнему выполняется Чекетто, который продолжает компенсировать отсутствие формального образования его приверженностью к экспериментированию.

Luca Laurini


В отличие от Cecchetto и Amadei, Luca Laurini сосредоточил усилия при создании своего бренда «Label Under Construction» исключительно на одежде. Основанный в 2003 году, Label Under Construction является, пожалуй, самый известный из четырех лейблов, которыми управляет команда дизайнеров Carpe Diem.



Во время своей работы в Carpe Diem Альтьери Лаурини оттачивал свои навыки при работе с трикотажем в линии L’Maltieri. Перед появлением L’Maltieri марка Carpe Diem делала акцент исключительно на обработке кожи. Это дало Лаурини возможность продемонстрировать свое видение при создании трикотажа с аналогичной деструктивной и экспериментальной манерой производства.

После его ухода из Carpe Diem, Лаурини основал Label Under Construction, используя современные технологии и архитектурный подход, дизайн марки не имеет аналогов в плане их современного пошива и городского минимализма: от мягкой белой футболки с неровным краем до черной рубашки с швами по спине и плечам, внешне выглядящие как будто крой сделан тупыми ножницами.

Не забыв о своих корнях, Лаурини отдает дань уважения Carpe Diem через рубашку с длинным рукавом, покрытую слабым сине-белым принтом, напоминающим мышечные волокна. Эта одежда является воплощением философии Label Under Construction — современной линии одежды, использующей технологии и архитектуру с большим акцентом на ремесленное мастерство.

Sara Lanzi


Возможно, наименее известный член семьи Carpe Diem, Сара Ланци фокусируется на метаморфическом характере одежды благодаря своей любви к трикотажу. Lanzi отвечала за линию Linea от Carpe Diem с 1999 по 2003 год. Для Lanzi, тело больше, чем просто ориентир, но объект для «важных и преобразующих произведений». Куртки, брюки и футболки у Ланци больше чем просто одежда, она стремиться использовать всю человеческую фигуру в качестве холста для своей работы.

Ланци представила свою женскую женскую линию в Париже в 2004 году. Ее целью было найти гармонию между эстетикой и функциональностью, предлагая монохромные вещи с большим вниманием к универсальности. Для своей коллекции Autumn / Winter 2006 Lanzi представила ряд инновационных предметов одежды, многие из которых можно носить несколькими способами. Дизайн Сары Ланци и сегодня следует в подобном концептуальном ключе, подчеркивая двойственность одежды, хотя и с более естественным взглядом на одежду.

Taichi Murakami


К середине 2000-х годов экспериментальная «готическая» одежда пробивалась по всему миру, вдохновляя новых дизайнеров во всех частях мира. В то время как Рик Оуэнс представлял этот стиль в Северной Америке, различные марки, такие как Julius, Attachment, Devoa и The Viridi-Anne, открыли новую эру «готической» моды в Европе. Хотя многие из этих дизайнеров появились благодаря Carpe Diem, никто не сравнится с работой Тайчи Мураками, бывшего дизайнером в в m.a +, основавшего собственный лейбл.

Будучи студентом в Токио, Мураками работал в мультибрендовом бутике Lift в Дайкеняме, где продавались различные кустарные бренды, такие как Carol Christian Poell и m.a +.

Поступив в школу моды в Токио, он получил стипендию, которая дала ему возможность изучать рисунок в Милане.
Некоторое время спустя его нанял Амадей в качестве создателя шаблонов. Под руководством Амадея Мураками узнал, как быть гибким в процессе проектирования, что нет никаких правил, которым нужно следовать — одни и те же части могут быть разработаны по-разному. Амадей призвал Мураками экспериментировать выходя за рамки шаблонов, подталкивая его к разработке прототипов из разных материалов.

Молодой дизайнер вернулся в Токио в 2012 году, чтобы создать свою марку. Перед началом процесса проектирования Мураками навязчиво ищет подходящий материал. Мураками сотрудничал с небольшими ткацкими артелями, которые охотнее экспериментируют, чем многие крупные фабрики. Благодаря уникальной природе его тканей, авторский дизайн Тайчи Мураками раскрывается в полной мере, в каждой его новой вещи.

Carpe Diem послесловие…


Даже наследием Carpe Diem, основатель марки Алтиери не был удовлетворен. В 2009 году Altieri представил Avantindietro — небольшую коллекцию обуви и одежды. Два года спустя, Altieri представил продолжение Avantindietro_Field. На этот раз он сотрудничал с Alessia Zero — итальянским дизайнером Layer-O — для выпуска обуви, изготовленной из кожи, которую они закопали в землю годом ранее.

Понятно, что Altieri не готов уйти в отставку, независимо от его многочисленных преемников и проектов. Ходят слухи, что Carpe Diem может вернуться. С растущим интересом к винтажной моде, Carpe Diem потенциально может оказаться востребованным и составить достойную конкуренцию.

Только время покажет, сможет ли обновленный Carpe Diem занять место на рынке альтернативной моды, который он по существу и создал.
Автор: Arsen Cixaniridze | Тбилиси-Москва.


Carpe Diem

Моторная яхта Карпе Дием – это 35-метровое судно с деревянным корпусом, тремя палубами и сан-деком. Опытная команда, комфортные и просторные каюты на любой вкус.

Размещение

На яхте Карпе Дием, на трех палубах, есть 10 комфортных кают разных ценовых уровней и типов. Гостям доступны следующие варианты: Suite (1), Deluxe (1), High Standard (2) и Standard (6). Во всех каютах гостям доступны индивидуальные настройки кондиционирования; есть сейф и санузел с туалетом и душем (горячая/холодная вода). Напряжение в розетках составляет 220В, они рассчитаны на трехэлементный штепсель британского типа.

Suite
Эта просторная, светлая каюта под названием «Солнце», площадью более 20 квадратных метров, находится на верхней палубе. Можете представить, какой отсюда открывается вид, если учесть тот факт, что здесь целых 5 окон! В апартаментах есть королевская двуспальная кровать, телевизор с плоским экраном, DVD-проигрывателем и MP3-плеером. Для всех Ваших гаджетов, устройств и приборов тут найдутся розетки. Размер окна – 70х60 см.

Deluxe
Напротив каюты Suite на верхней палубе разместилась еще одна, типа Deluxe. Ей дали назвали «Звезда» (романтика здесь повсюду, Мальдивы все-таки!). В этой каюте гости будут спать на королевской полутороспальной кровати, смотреть телевизор с плоским экраном DVD-проигрывателем и MP3-плеером и любоваться пейзажами, медленно проплывающими в трех больших окнах. Размер окна – 70х60 см.

High Standard
На Карпе Дием есть 2 каюты такого типа, именуемые «Море» и «Песок». Они чуток поменьше кают Deluxe и расположены на главной палубе. Но здесь тоже есть классные штуки как телевизор с проигрывателем, полутороспальная королевская кровать и санузел. Окна здесь не панорамные, конечно, но света дают предостаточно. Размер окна – 70х60 см.

Standard
Всего на борту 6 кают Standard, они будут известны нам под названиями «Сальса», «Скуба», «Сёрф», «Смайл», «Сноркел» и «Скай». Все эти апартаменты расположены на нижней палубе, четыре из них очень просторны – королевская полутороспальная кровать и одна односпальная на втором уровне. В 2 остальных каютах («Сноркел» и «Смайл») установлены по три односпальные кровати на разных уровнях, но они рассчитаны на пребывание двух гостей. Во всех каютах есть иллюминаторы. Размер иллюминатора – 20х15 см.

На борту

Нижняя палуба
На нижней палубе есть 6 стандартных кают для гостей, 2 каюты и отделение для персонала и моторный отсек.

Главная палуба
На главной палубе Вы найдете главную брифинг-зону и лаунж, чайный столик с кофе, чаем и питьевой водой. Все вышеперечисленные напитки можно употреблять в любых количествах в любое время! Делать это можно, смотря хорошее кино на плазменном телевизоре с DVD-MP3 проигрывателем.
Снаружи лаунжа есть открытая зона отдыха. Возьмите после обеда чашечку чая, присядьте здесь в тени тента и наслаждайтесь жизнью среди пейзажей Тихого океана.
На этой палубе также есть две комфортные каюты High Standard, камбуз и прачечная.

Верхняя палуба
Как снаружи, так и внутри яхты есть лестницы и трапы, по которым можно быстро взобраться на верхнюю палубу и мостик. На мостике есть С-образная зона отдыха, библиотека, каюты Suite и Deluxe, студио с компьютером, подключенным к интернету, сувенирный магазинчик и компоненты бизнес-центра.
Главная открытая обеденная зона и бар находятся на корме. Наш повар будет готовить Вам «шведский стол» с главным блюдом – пальчики оближете!
С обеденной зоны есть трап, ведущий на солнечную палубу.
Солнечная палуба
Наполовину затененная просторная (115 кв.м) палуба с кушетками и деревянными шезлонгами для желающих позагорать.

Команда

Большинство членов команды – это коренные мальдивцы, отработавшие на яхтах большую часть жизни. В их компетентности и профессионализме не приходится сомневаться, ведь эти люди прекрасно знают местность, дайв-сайты, владеют навыками серфинга, рыбалки и снорклинга, коим с радостью обучат и Вас. Находясь в комфорте и безопасности, Вы научитесь чувствовать Мальдивы сердцем!

Развлечения
Дайвинг
Массаж
SPA-центр
Доступ в интернет
Снорклинг
Рыбалка на крупную рыбу
Сёрфинг
Каяки
Сальса

Технические характеристики

Год выпуска: 2008
Размеры: 35 м х 10 м
Корпус 3 палубы, дерево

Скорость: 10 узлов

Максимальное количество пассажиров: 20
Количество кают: 10
Количество санузлов: 13
Кондиционирование: все внутренние зоны и каюты
Команда: 10 человек + 3 на вспомогательной лодке
Двигатель: Doosan Daewood Marine Diesel 650 л/с
Объем топлива: 7000 литров
Навигация, связь и оборудование
Навигация: GPS, эхолот
Связь: VHF Radio, Internet, GSM
Генераторы: 2 x Doosan Daewood Marine Soundproof, 50 Hz, 380V, 45кВ
Электричество: 220 / 50 Hz, круглосуточно
Запас пресной воды: 5 000 литров
Опреснители: 16000   л/день (2 x осмотические установки– Wasco   Atlantic 400)
Безопасность: детекторы дыма, огнетушители, спасательные жилеты, пожарная сирена
Прачечная: есть (не для клиентов)
Вспомогательная лодка: есть
Найтрокс: есть
Компрессоры: 2   x MCH 16 Coltri Sub (530 л/мин, 18CFM), Bauer M320
Nitrox Gen : Coltri   Sub LP320, Nuvair Membrane
Кислород на борту: в наличии 10,500 литров
Аренда снаряжения: доступно
Курсы дайвинга: есть
Дополнительные развлечения: рыбалка, вэйв-серфинг.


фото, отзывы, адрес, цены – Афиша-Рестораны

Москва, Новоданиловская наб., 6, отель Palmira Business Club, 1 этаж

Фактический график ресторана может отличаться от указанного

Европейская и паназиатская кухня в ресторане при новом отеле Palmira Business Club

Добавить
фотографию

Ресторан на карте

Отзывов пока нет. Станьте первым, кто напишет

Ресторан о себе

  • Порадует гостей изысканным меню европейской и паназиатской кухни. В ассортименте холодные закуски, горячие блюда и авторские десерты от шеф-кондитера отеля, а также карта благородных вин. Каждый месяц для Вас специальные сезонные предложения, а также сюрпризы и подарки в праздничные дни. …
  • Порадует гостей изысканным меню европейской и паназиатской кухни. В ассортименте холодные закуски, горячие блюда и авторские десерты от шеф-кондитера отеля, а также карта благородных вин. Каждый месяц для Вас специальные сезонные предложения, а также сюрпризы и подарки в праздничные дни. Помещение ресторана позволяет проводить любые мероприятия на Ваш вкус: банкеты и фуршеты, вечеринки и официальные приемы.

Популярные рестораны

Вас может заинтересовать

Комплекс Carpe Diem (Карпе Дием), Балчик, Болгария – domvbolgarii.com

Тип недвижимости

    • Апартаменты

    По этим критериям поиска ничего не найдено

  • Город

Количество комнат

    • На выбор

    По этим критериям поиска ничего не найдено

Цена

€  – 

  • €51110
  • €51110

Состояние

    • От застройщика

    По этим критериям поиска ничего не найдено

Береговая линия

    • Первая линия

    По этим критериям поиска ничего не найдено

Расстояние до моря

м.  – 

м.

  • 50м.
  • 50м.

Комплекс

    • Карпе Дием

    По этим критериям поиска ничего не найдено

Площадь

кв.м.  – 

кв.м.

  • 53кв.м.
  • 53кв.м.

ID объекта

    • Вид на море

    По этим критериям поиска ничего не найдено

    • Бассейн

    По этим критериям поиска ничего не найдено

    • Наличие лифта

    По этим критериям поиска ничего не найдено

    • Кондиционер

    По этим критериям поиска ничего не найдено

Подобрать Сбросить

Расширенный поиск

Carpe diem — Википедия

Carpe diem (произносится «ка́рпэ ди́эм», буквально — «лови день») — крылатое латинское выражение, означающее «живи настоящим», «лови момент».

Краткая характеристика[править]

Впервые фраза carpe diem встречается в «Оде к Левконое» (сб. Оды, I.11) Горация:

Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi Не спрашивай, нельзя знать, какой мне, какой тебе
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios конец предначертали боги, Левконоя[1], и не искушайся вавилонскими
temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati. числами[2]. Лучше стерпеть всё, что будет.
Seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam, Много ли зим уготовил Юпитер или последнюю,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare которая сейчас разбивает о скалы во́ды моря
Tyrrhenum. Sapias, vina liques, et spatio brevi Тирренского? Будь мудрой, ви́на цеди и кратким сроком
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida надежду долгую укороти[3]. Пока мы говорим, уходит завистливое
aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. время: лови момент, как можно меньше верь будущему.

Фраза трактуется как призыв проживать каждый день с удовольствием, не откладывая полнокровную жизнь на неопределённое и неизвестное будущее.

Не следует трактовать фразу carpe diem как близкую другому крылатому выражению: memento mori («помни о смерти»). Эти два крылатых выражения определяют противоположные мировоззрения: carpe diem, с его представлением о беззаботной, бьющей через край жизни и memento mori c подходом к жизни, определяемым смирением и кротким существованием.

Гораций пародирует собственную фразу carpe diem в стихотворении «Городская мышь и сельская мышь» (Сатиры II.6). Он использует фразу carpe viam (что означает «наслаждайся доро́гой»), противопоставляя жизнь в деревне жизни в городе.

В кино и литературе[править]

В музыке[править]

  • Большое количество музыкальных произведений носит такое название, включая альбом исполнительницы Лары Фабиан, композиции групп Metallica, Anacondaz(CDMM), Dream Theater, Ayreon, Nebula, Authority Zero, Jet Market, August Burns Red, MC Solaar, Aldebert, Haloo Helsinki!, Keava, альбом и заглавную композицию с него группы Heavenly, а также Максима Йорика, Green Day; композиции Avenged Sevenfold, Demons and Wizards имеют название «Seize the Day», одноимённый альбом и композиция группы Will Haven. 1970-х годах во Франции существовала группа с таким названием, исполнявшая Прогрессивный рок и выпустившая два альбома.

Иное[править]

  1. ↑ Личное имя греческого происхождения (от λευκός белый; блондин), здесь вероятно должно указывать на римскую гречанку, занимающуюся гаданием.
  2. ↑ Имеются в виду популярные в Древнем Риме вавилонские (халдейские) гадания на «табличках».
  3. ↑ Т.е. предпочти реальность короткой жизни дальновидным мечтам.

Поговорка “Carpe diem” – значение и происхождение.

Carpe diem

Что означает выражение «Carpe diem»?

«Carpe diem» обычно переводится с латыни как «лови момент». Однако наиболее педантичные из латинских ученых вполне могут схватить вас за горло, если вы предложите такой перевод.

«Carpe» буквально переводится как «срывать», с особым акцентом на сбор фруктов, поэтому более точное толкование звучит так: «наслаждайтесь днем, срывайте день, когда он созрел».Расширенная версия фразы «carpe diem, quam minimum credula postero» переводится как «срывать день, как можно меньше доверяя будущему».
«Собери день» — правильный перевод, но я никогда не слышал, чтобы такое произносили в дикой природе.

«Carpe diem» не всем понятно, но широко используется. Это может объяснить, почему поиск в Google по этому небольшому выражению приводит людей на этот веб-сайт чаще, чем по любой другой фразе.

Значение похоже на значение многих пословиц, которые мы продолжаем использовать в английском языке, и это поощрение использовать наше время с пользой. Подразумевается, что наше время на Земле коротко, и мы должны использовать его с пользой. Другие подобные пословицы:

Куй железо, пока горячо.

Ранняя пташка ловит червяка.

Собирайте бутоны роз, пока можете, и так далее.

Каково происхождение фразы «Carpe diem»?

Первоисточником этой латинской фразы является поэт-лирик Квинт Гораций Флакк (65 г. до н.э. – 8 г. до н.э.), более известный как Гораций.Этот термин впервые встречается в Odes Book I :

Dum loquimur, fugerit invida
Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.

Эта цитата переводится как:

Пока мы говорим, завистливое время бежит: срывать день, не надеясь на будущее.

Многие авторы цитировали латинский оригинал, но использование этой фразы лордом Байроном впервые положило начало ее интеграции в английский язык. Он включил его в свою работу 1817 года «Письма» , опубликованную в 1830 году Томасом Муром:

«Я никогда не предвосхищаю, — carpe diem — прошлое, по крайней мере, принадлежит человеку, что является одной из причин, чтобы убедиться в настоящем. .

Благородный Джордж Гордон Ноэль, шестой барон Байрон, больше известен как бабник, чем как знаток латыни. Тем не менее, он хорошо знал язык и был поклонником Горация.

Байрона в детстве учили латыни сыном своего сапожника и продолжил писать свою версию « Ars Poetica » («Искусство поэзии») Горация под названием « Hints from Horace » в 1811 году.

См. также – Латинские фразы на английском языке.

См. также: Список пословиц.

carpe diem — Викисловарь

Английский

Этимология

От латинского carpe diem («наслаждайтесь днем, буквально срывайте (или собирайте) день»).

Произношение[править]

Пословица[править]

день рождения

  1. наслаждайся настоящим, максимально используй сегодняшний день, (распространенный неверный перевод) лови момент
    • 1905 , Chesterton, GK, Heretics [1] , New York: John Lane, OL 24174141M :
      9006 It но религия carpe diem — это религия не счастливых людей, а очень несчастных людей.

    • 2007 30 июля, Харрис, Ли, «Может ли общество выжить Carpe Diem ?», в Самоубийство разума: угроза радикального ислама Западу , Нью-Йорк: Basic Books, → ISBN , LCCN 2007007954 , OL 9697473M , стр. 241:

      Действительно, в крайнем carpe diem обществе дети растут, не осознавая, что у них есть трансгендерный долг перед еще не рожденными — долг оставить их лучший мир.

    • 2011 29 января, «Американские горки: Мюзикл!», в Финес и Ферб , сезон 2, серия 38, « Carpe Diem » (песня):

      Просто хватайтесь за возможности, когда их видите / Потому что каждый день новый день, ты должен carpe diem

Синонимы[править]
Связанные термины[править]
Переводы[править]
См. также[править]

Анаграммы


Этимология

С конца поэмы Оды И.11 Горация, древнеримского поэта.

Sapias, водные настойки, et spatio brevi
spem longam резецирует. Dum loquimur, fugerit invida
лет. Carpe diem quam minimum credula postero.
Будь мудрым, делай вино и в скором времени
теряют всякую большую надежду. Пока мы говорим, время безжалостно ускользает.
Наслаждайся днем ​​ , меньше всего веря в будущее.

Произношение[править]

Фраза[править]

день рождения

  1. carpe diem, наслаждайся днем ​​(распространенный неверный перевод) лови момент

Португальский

Пословица[править]

день рождения

  1. лови момент (наслаждайся настоящим)

Что означает Carpe Diem?

Современное значение Carpe Diem

Когда мы смотрим на значение Carpe Diem сегодня, это чувство делать что-то великое и жить настоящим моментом.Возьмите отпуск, о котором вы всегда мечтали, найдите работу своей мечты или расскажите кому-нибудь о своих чувствах и, наконец, пригласите их на свидание! Это идеи, которые приходят на ум в современном понимании, и сегодня у нас есть много высказываний на английском языке, которые передают подобное сообщение; куй железо, пока горячо, хватай быка за рога, время и прилив никого не ждут, тем более ты живешь только один раз. ЙОЛО.

Сегодня декларация Carpe diem может быть девизом для любой из вышеперечисленных возможностей изменить жизнь или использоваться для оправдания отказа от ответственности…… всего лишь еще одна рюмка текилы в школьный вечер!

Carpe Diem Гораций 23BC

Древнее происхождение и значение Carpe Diem

Вопрос в том, что на самом деле означает Carpe Diem и не потерялось ли что-то при переводе? Означало ли оно что-то иное для древних римлян?

Классики очень высокомерны по поводу использования Carpe Diem сегодня, говоря, что это было неправильно понято массами; они препарируют кусок древней литературы, чтобы проанализировать язык, они знатоки латыни, а большинство из нас – нет! Итак, давайте вернемся к основам, к человеку, который использовал его первым, чтобы получить представление о том, что он говорил.

Первое использование Carpe Diem принадлежит Горацию, римскому поэту в 30-х годах до нашей эры. В своей оде 11 он дает совет гречанке, возможно, рабыне. Она интересуется гороскопами, но Гораций убеждает ее не пытаться угадать будущее, потому что только боги могут знать нашу судьбу. Жизнь коротка, поэтому лучше жить настоящим. Он говорит ей процедить вино и « carpe » день; это последняя строка стихотворения:

‘Пока мы говорим, разбегутся завистники всей жизни: срывайте день, как можно меньше полагаясь на будущее.

Гораций писал на сельскохозяйственные темы; здесь « carpe» означает срывать, собирать или пожинать. В стихотворении он использует метафору вина и фруктов, чтобы предложить жить сегодняшним днем, потому что жизнь коротка и планы на будущее могут не сбыться. В латинском языке фраза богата образами, она дает представление о том, что нужно собирать фрукты, потому что они созрели, иначе завтра они будут испорчены.

Романтические связи

Другие латинские поэты использовали бы ту же фразу в эротическом смысле; спелые фрукты и вино в искусстве и литературе часто используются в сексуальном значении.Как в стихотворении другого римского поэта Катулла к Лесбии, когда он пытается убедить ее жить настоящим. Наш более современный вариант «коси сено, пока светит солнце» также может иметь романтическое значение.

Важно помнить, что в древние времена жизнь была невероятно короткой! Средняя смертность составила 25-27 лет у женщин и 25-30 лет у мужчин. Болезни, несчастные случаи, тяжелый физический труд и роды у женщин были убийцами. Древние культуры не строили планов на будущее и гораздо больше жили настоящим.В нашем современном мире, особенно на западе, мы можем позволить себе роскошь более стабильной жизни. Наши экономические условия, городская среда, медицина и технологии улучшились в геометрической прогрессии, что означает, что мы живем намного дольше и здоровее. В сущности, мы никогда не сможем полностью понять ни сбора спелых плодов, ни необходимости жить настоящим моментом, как это делали они.

Возможно, поэтому наш современный перевод звучит так: «лови момент» , чтобы добавить больше смысла и акцента.Просто потому, что у нас еще так много дней, нам нужно напоминание, чтобы принять меры, чтобы получить максимальную отдачу от них! Многие помнят фильм «Общество мертвых поэтов» (1989), где учитель английского языка, которого играет Робин Уильямс, классно говорит: «Carpe diem. Лови момент, мальчики. Сделайте свою жизнь необычной». «Потому что мы пища для червей, ребята!»

Рассел с гостями в Пантеоне!

Значение Carpe Diem для наших соучредителей

Сегодня Carpe Diem — это максимальное использование нашего жизненного опыта, использование шансов и возможностей.Возможно, быть достаточно храбрым или сильным, чтобы делать то, что вы действительно хотите, максимально использовать момент и быть лучшим, каким вы можете быть.

По этой причине наши соучредители выбрали этот девиз на латыни в качестве названия нашей компании…. Вы можете приехать в Рим только один раз, и это должно быть потрясающее впечатление. Так…. Счастливого дня! Сделайте свой праздник незабываемым.

Нравится нам на Facebook или следите за нами в Instagram

Ознакомьтесь с нашими последними блогами ниже

КАРПЕ ДИЕМ

1.«Количество улучшающихся рынков жилья по стране выросло до 99 в Сентябрь, по данным Национальной ассоциации домостроителей/First American Improving Markets Index (IMI), опубликованным на этой неделе. Это вверх от 80 метрополитенов, которые в августе были отмечены как улучшающиеся, в том числе представители 33 штатов, а также округа Колумбия. IMI определяет мегаполисы, которые продемонстрировали улучшение по сравнению с их соответствующие корыта в разрешениях на жилье, занятости и жилье цены не менее шести месяцев подряд.

Барри Рутенберг, председатель Национальной ассоциации домохозяйств Builders (NAHB) и строитель домов из Гейнсвилля, штат Флорида, сказали: «Это твердое рост является обнадеживающим признаком того, что жилищное строительство продолжается медленно, но устойчивый путь восстановления, который постепенно продвигается от одного местного рынка к следующему.”

«Все больше метро по всей стране испытывают устойчивый рост цен на жилье, занятости и активности в новом строительстве поскольку растущее доверие потребителей к местным рыночным условиям подталкивает к большему людей задумаются о покупке нового дома», — заметил главный экономист NAHB. Дэвид Кроу.

«Комбинированный с недавними положительными отчетами о доверии застройщиков, строительстве жилья и продаж новых домов, сентябрьский отчет IMI подтверждает растущее мнение о том, что жилье, наконец, движется в правильном направлении, что, в свою очередь, побуждая больше потенциальных покупателей выйти из-под контроля», — добавил Курт. Пфотенхауэр, вице-председатель First American Title Insurance Company.

2. «Продажи домов в районе Де-Мойн выросли на 27% в августе по сравнению с годом ранее и вырос почти на 11% по сравнению с июлем, говорится в отчете Ассоциация риэлторов Де-Мойна сегодня показывает.Средняя цена продажи выросла на 3,3% до 172 839 долларов в августе по сравнению с годом ранее. Незавершенные продажи выросли на 13,1% до 897 в августе более года назад. В августе дома находились на рынке в среднем 98 дней, что на 14 дней меньше. чем 112 дней в августе 2011 года. Дома были на рынке на пять дней меньше, чем в августе 2011 года. Июль.”

3. ETF S&P Homebuilders (XHB) отслеживает “S&P Homebuilders Select Industry Index” и включает активы Pulte Homes, Standard Pacific, Toll Brothers, MDC Holdings, USG и других жилищных строителей, строительных компаний и компаний, поставлять продукцию строителям или покупателям жилья.XHB закрылся в среду на уровне 24,87, самом высоком уровне с августа 2007 года, более пяти лет назад. За последний год XHB вырос на 74%, что более чем в три раза превышает рост индекса S&P 500 на 23,3%.

Обновление 1

4.  «Сегодня CoreLogic выпустил новый анализ, показывающий что 10,8 млн, или 22,3%, всех жилых объектов с ипотека была с отрицательным капиталом на конец второго квартала 2012 года. Это меньше, чем 11,4 миллионов объектов, или 23.7%, на конец первого квартала 2012. Приблизительно 600 000 заемщиков достигли состояния положительного капитала на к концу второго квартала 2012 года, добавив к более чем 700 000 заемщики, которые перешли в положительный собственный капитал в первом квартале этого год.”

“Большинство заемщиков с отрицательным капиталом продолжают платить свои ипотека. Доля заемщиков, которые находились в подводном положении и были текущими на их платежи составили 84,9% на конец второго квартала в 2012. Это больше, чем 84.8% на конец первого квартала 2012.”

“Уровень отрицательного капитала продолжает улучшаться с более чем 1,3 миллионов домохозяйств восстанавливают положительную позицию по капиталу после начале года», — сказал Марк Флеминг, главный экономист CoreLogic. “ Рост цен на жилье этой весной и летом, более низкие уровни запасы и снижение доли продаж REO — все это способствует зарождающееся восстановление жилья и снижение отрицательного капитала ».

«Еще почти 2 миллиона заемщиков с отрицательным капиталом превысят воды, если бы цены на жилье в стране выросли на 5 процентов», — сказал Ананд. Наллатамби, президент и главный исполнительный директор CoreLogic.«В настоящее время мы ожидаем домой цены продолжают расти в августе. Была ли эта тенденция устойчиво, мы могли видеть значительное сокращение числа заемщиков с отрицательным собственным капиталом к ​​следующему году».

Обновление 2:

5. DQNews сегодня обновил свой национальный обзор продаж домов и сообщил, что продажи домов в стране за последние 30 дней увеличились на 11,3% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, а средняя цена продажи увеличился на 7,5%. Снимок продаж жилья DQNews основан на 98 из 100 лучших домов США.С. области метро, ​​и покрывает около двух третей продаж жилья в стране.


День рождения | Американский институт предпринимательства

29 декабря 2021 г.

На прошлой неделе Бюро переписи населения опубликовало новые данные о населении штата и миграционных потоках штата за 2021 год — «Общие данные о населении штата и компоненты изменений: 2020–2021 годы» — и это обновление моего ежегодного анализа миграции штата, который пытается ответить вопрос: каковы существенные различия между 90 224 ведущими десятками въезжающих и десяткой выезжающих штатов Америки , если сравнивать их по целому ряду показателей, включая контроль политических партий над правительством штата, деловой климат, индивидуальное и корпоративное налоговое бремя, финансовое благополучие штата, расходы на электроэнергию и жилье, экономические перспективы и показатели, а также динамизм рынка труда?

На основе показателя «Чистая внутренняя миграция», проведенного Бюро переписи населения, на верхней диаграмме выше показаны десять основных въезжающих и десять основных выезжающих штатов США с 1 апреля 2020 г. по 1 июля 2021 г. (данные доступны здесь).(Обратите внимание, что формат данных Бюро переписи населения штата и миграции в этом году изменился по сравнению с предыдущими годами. Мои предыдущие ежегодные отчеты о миграции были основаны на потоках миграции между штатами Бюро переписи населения, которые еще не обновлялись с 2019 года. .) Приток населения в первую десятку въезжающих штатов колеблется от 264 000 и 211 000 во Флориде № 1 и № 2 в Техасе до притока 34 280 человек в № 10 в Неваде, а отток из первой десятки выездных штатов достигает 429 000 человек. для №1 Калифорния, 406 000 для № 2 в Нью-Йорке и 153 300 для № 3 в Иллинойсе. В общей сложности с апреля 2020 года по июль 2021 года в десятку ведущих штатов въезда прибыло чуть более 1 миллиона новых жителей, а в десятку штатов выезда из них выехало почти 1,2 миллиона жителей.

Вопрос: Основываясь на чистых потоках внутренней миграции за 2020-2021 гг. по данным Бюро переписи населения, существуют ли какие-либо существенные различия между десятью ведущими штатами въезда и десятью штатами выезда, если сравнивать их по различным показателям контроля над политическими партиями, бизнесом? климат, деловые и индивидуальные налоги, финансовое благополучие, расходы на электроэнергию и жилье, экономические показатели и перспективы, а также динамизм рынка труда? Если предположить, что многие американцы и американские компании «перемещаются/голосуют ногами», когда они переезжают из одного штата в другой, есть ли какие-либо эмпирические доказательства того, что американцев переезжают в красные штаты , которые относительно более экономически активные, динамичные и благоприятные для бизнеса, с более низким налоговым и нормативным бременем, меньшими затратами на энергию и жилье, с большими возможностями для экономики и трудоустройства, из голубых штатов , которые относительно более экономически застойны с более высокими налогами и большим количеством правил, более высокие затраты на электроэнергию и жилье и меньше экономических возможностей и возможностей трудоустройства?

В приведенной выше таблице (нажмите, чтобы увеличить) обобщается сравнение между двумя группами штатов США (десятка ведущих и десятка выезжающих) по 14 различным показателям партийного состава штатов, экономических показателей, динамизма рынка труда, делового климата, электроснабжения и жилья. расходы, налоговый климат и финансовая стабильность для этих десяти штатов.И по каждому из этих 14 показателей есть эмпирические данные, свидетельствующие о том, что десять ведущих штатов въезда в среднем опережают десять ведущих штатов выезда, что позволяет предположить, что модели внутренней миграции в США действительно отражают американцев и фирмы, «голосующие/двигающиеся ногами». ” от контролируемых демократами штатов с высокими налогами, неблагоприятных для бизнеса, финансово нездоровых, экономически застойных штатов с относительно высокими затратами на электроэнергию и жилье к контролируемым республиканцами, более низкими налогами, более благоприятными для бизнеса, финансово здоровыми и экономически динамичными штатами с более низким уровнем электроэнергии и расходы на жилье.Давайте рассмотрим эти 14 показателей по одному:

1. Право на труд . Все десять штатов США с наибольшим количеством въездов в 2021 году являются штатами с правом на работу (RTW), а восемь из десяти штатов с наибольшим количеством выездов являются штатами с принудительным профсоюзным движением (все, кроме Луизианы и Мичигана). Согласно многим исследованиям, подобным этому, проведенному моим коллегой из AEI Джеффом Эйзенахом (выделено мной):

Существует большое количество тщательных экономических исследований последствий Законы RTW об экономической деятельности. В целом это исследование показывает, что законы RTW оказывают положительное влияние на экономический рост, занятость, инвестиции и инновации, как прямо, так и косвенно .

Таким образом, вполне логично, что американские предприятия и рабочие уезжают из штатов с низким уровнем роста, вынужденным профсоюзным движением, в штаты с более высокими темпами роста, штаты RTW с более динамичными рынками труда и большими возможностями трудоустройства.

2. Государственный партизанский состав. Национальная конференция законодательных собраний штатов регулярно отслеживает и сообщает о партийном контроле законодательных собраний штатов и губернаторов. Основываясь на партийном составе штатов и законодательных органов на 2021 год, приведенная выше таблица показывает, что в штатах с наибольшим количеством прибывающих республиканцы контролируют законодательные собрания в девяти из десяти штатов (все, кроме №1).10 штатов Невада) и 8 прибывающих штатов имеют республиканских губернаторов. Что касается выездных штатов, демократы контролируют законодательные собрания семи из десяти штатов (включая все пять ведущих выездных штатов) и 8 из 10 офисов губернаторов штатов. Таким образом, есть веские доказательства того, что только благодаря контролю политических партий на уровне штатов миллионы американцев переезжают из штатов, контролируемых синими, в штаты красных. Конечно, существует сильная корреляция между сине-красным контролем правительств штатов и различиями в других показателях, которые будут обсуждаться ниже, включая налоги штата, деловой климат штата, экономические показатели и перспективы.

3. Государственная налоговая нагрузка . Ранее в этом году Wallet Hub опубликовал исследование «Общее налоговое бремя по штатам», в котором измерялся процент от общего личного дохода каждого штата, который идет на государственных и местных налогов в виде а) индивидуальных подоходных налогов, б) имущества. налоги и в) налоги с продаж и акцизы. Среднее налоговое бремя штата 90 224 90 079 для десяти ведущих штатов въезда оценивается в 7,7% по сравнению со средним налоговым бременем 9,9% для десяти ведущих штатов выезда.Восемь из 12 штатов США с самым высоким общим налоговым бременем штата (Нью-Йорк, Гавайи, Коннектикут, Миннесота, Нью-Джерси, Иллинойс, Калифорния и Мэриленд) в 2021 году входили в десятку штатов США с самым высоким уровнем выезда из страны.

4. Налоги на прибыль. a) По данным Tax Foundation , средняя максимальная ставка индивидуального подоходного налога в десяти ведущих штатах въезда составила 3,8% в 2021 году по сравнению со средней максимальной ставкой налога, более чем в два раза превышающей средний показатель в 8,0% для 10 ведущих штатов выезда. .В четырех из 10 крупнейших въездных штатов — Флориде, Техасе, Теннесси и Неваде — подоходный налог с физических лиц отсутствует. Выездной штат № 1 — Калифорния — имеет самую высокую в стране максимальную предельную ставку подоходного налога в размере 13,3%, и недалеко от него следуют Гавайи и Нью-Джерси с 11% и 10,75% (единственные другие штаты с самыми высокими предельными ставками подоходного налога). в двузначных числах) и Миннесота на 9,85%.

b) Аналогичным образом, средняя максимальная ставка корпоративного налога, основанная на данных Tax Foundation , в десяти ведущих штатах въезда составила 4.1% в прошлом году по сравнению с 8,3% в первой десятке выездных штатов. В двух штатах с наибольшим количеством въездов — Техасе и Неваде — корпоративный подоходный налог отсутствует. Железный закон экономики состоит в том, что если вы облагаете что-то налогом, вы получаете меньше, и поэтому неудивительно, что американцы и предприятия уезжают из штатов с относительно высокими налогами в штаты с относительно низкими налогами (как для индивидуальных, так и для корпоративных налогов).

5. Лучшие штаты для бизнеса по версии Forbes . Основываясь на своем последнем ежегодном рейтинге штатов, который измеряет шесть категорий бизнеса: расходы на бизнес, предложение рабочей силы, нормативно-правовую среду, текущий экономический климат, перспективы роста и качество жизни, Forbes поставил Северную Каролину на первое место в мире.4-й штат въезда в 2021 году, снова лучший штат США для бизнеса в прошлом году. Шесть других штатов США из первой десятки въездных штатов (Техас, Юта, Флорида, Джорджия, Теннесси и Айдахо) входят в первую десятку лучших штатов США для ведения бизнеса согласно Forbes , и все десять ведущих въездных штатов США штаты в 2021 году вошли в первую треть лучших штатов для бизнеса по версии Forbes. Средний рейтинг Forbes для десяти ведущих штатов въезда в прошлом году составил 8 из 50 по сравнению со средним рейтингом 33 из 50 для десяти ведущих штатов выезда.Что касается категории «Бизнес-затраты» в исследовании Forbes, четыре штата США с наибольшим количеством въездов — Техас, Северная Каролина, Невада и Теннесси — вошли в первую десятку Forbes по этой категории. Неудивительно, что в 2021 году четыре штата с наибольшим количеством выездов — Калифорния, Массачусетс, Нью-Джерси и Гавайи — заняли от 47 до 50 место в рейтинге Forbes как четыре штата США с самыми высокими затратами на ведение бизнеса.

6. Рейтинг налогового климата для бизнеса . Каждый год Налоговый фонд рассчитывает и сообщает свой Индекс делового климата штата на основе корпоративного подоходного налога, индивидуального подоходного налога, налога с продаж, налога на имущество и налога на страхование по безработице в каждом штате США.В последнем рейтинге Tax Foundation три из десяти штатов с наибольшим выездом (Нью-Йорк, Нью-Джерси, Коннектикут и Калифорния) были тремя штатами США с худшим налоговым климатом для бизнеса и тремя другими штатами (Луизиана). , Гавайи и Миннесота) вошли в десятку штатов США с наихудшим деловым климатом.

Из десяти штатов с наибольшим количеством въездов четыре (Флорида, Северная Каролина, Юта и Невада) вошли в первую десятку штатов США по наилучшему деловому климату, а все штаты с въездом, за исключением Южной Каролины, вошли в первую половину штатов США по лучший налоговый климат для бизнеса.Средний рейтинг налогового климата для бизнеса в десяти ведущих штатах въезда составил 17 (верхняя половина) по сравнению со средним рейтингом 39 (нижняя четверть) для десяти ведущих штатов выезда (где рейтинг 1 — лучший налоговый климат для бизнеса и 50 самое худшее).

7. Рейтинги финансовой стабильности штатов . US News and World Report Недавно штаты США были ранжированы по «фискальной стабильности» как на краткосрочной, так и на долгосрочной основе. Государственные кредитные рейтинги и государственные пенсионные обязательства измеряют долгосрочное финансовое состояние, в то время как ликвидность активов и управление государственным бюджетом (расходы по сравнению сдоход) используются для измерения краткосрочного здоровья. Согласно отчету, «фискальная стабильность правительства штата жизненно важна для обеспечения успеха программ и проектов, спонсируемых государством, и качества жизни жителей штата».

Шесть штатов с наибольшим количеством въездов входят в десятку штатов США с самым высоким уровнем финансовой стабильности (Теннесси, Айдахо, Юта, Северная Каролина, Флорида и Техас). Три из десяти ведущих штатов за границей вошли в пятерку штатов США с наихудшими показателями финансовой стабильности — Иллинойс (№ 10).50 за финансовую стабильность), Нью-Джерси (№ 49), Нью-Мексико (№ 47) и Коннектикут (№ 46). Средний рейтинг финансовой стабильности для десяти ведущих штатов въезда составил 15 (верхняя треть) по сравнению со средним рейтингом 38 для десяти ведущих штатов выезда (нижняя четверть), что позволяет предположить, что финансовое состояние ведущих штатов въезда является значительно более стабильное и здоровое, чем состояние исходящих состояний.

8. Средняя стоимость электроэнергии по штатам — еще один фактор, который может способствовать перемещению предприятий и домохозяйств из штатов с относительно высокой стоимостью энергии в штаты с более низкой стоимостью энергии.Согласно данным Управления энергетической информации о «Средней цене на электроэнергию для конечных потребителей», средняя цена на электроэнергию в октябре 2021 года для всех секторов (жилого, коммерческого, промышленного и транспортного) составляла 9,63 цента за киловатт-час. первая десятка штатов въезда в прошлом году. Для десяти основных исходящих штатов средняя стоимость электроэнергии в 2021 году составляла 15,74 цента за киловатт-час, что на 63,4% выше, чем в десяти ведущих исходящих штатах. Двумя штатами США с самыми высокими затратами на электроэнергию (за исключением Аляски и Гавайев) являются Калифорния и Массачусетс, и в прошлом году эти два штата вошли в первую десятку штатов с наибольшим количеством выезда.Поскольку затраты на электроэнергию влияют как на стоимость жизни для домашних хозяйств, так и на эксплуатационные расходы предприятий, неудивительно, что штаты с самыми высокими затратами на электроэнергию теряют население в штатах с более низкими затратами на электроэнергию.

9. Медианная цена на жилье по штатам — еще одна новая мера, которая может повлиять на модели миграции в США, и похоже, что американцы покидают штаты с высокой стоимостью жилья, чтобы переехать в штаты с более низкими медианными ценами на жилье. Средние цены на жилье по штатам в таблице выше взяты из Zillow и показывают для десяти ведущих штатов въезда, среднее значение медианных цен на жилье для этих штатов составляет 343 519 долларов по сравнению с 423 548 долларов для десяти ведущих штатов выезда.Медианный дом в десяти ведущих штатах выезда в среднем на 80 000 долларов (и на 23%) больше, чем в десяти ведущих штатах выезда, что может частично объяснить выездную миграцию из штатов с высокой стоимостью жилья в штаты с более низкой стоимостью жилья. Исходя из первоначального взноса в размере 10% и 30-летней ипотеки с фиксированной ставкой в ​​размере 4%, ежегодные расходы на жилье в десяти ведущих штатах с выездом будут более чем на 4000 долларов ниже, чем в десяти ведущих штатах с выездом.

10. Экономические перспективы и результаты . Последние три категории выше показывают экономические перспективы и показатели эффективности для каждого из 20 штатов на основе (а) богатых штатов, бедных штатов: Индекс экономической конкурентоспособности штата ALEC-Laffer , который ранжирует экономическую конкурентоспособность и перспективы каждого штата, ( б) средний уровень безработицы в штате в 2020 г. и в) годовой рост занятости до ноября 2021 г.

«Экономические перспективы» «Богатые штаты, бедные штаты» — это перспективный показатель экономического прогноза, основанный на положении штата по 15 важным переменным государственной политики. На 2021 год средний рейтинг экономических перспектив для въезжающих штатов (1 = лучший и 50 = худший) составлял 10 (верхняя пятая часть) по сравнению со средним рейтингом 39 для исходящих штатов (нижняя четверть). Пять из въезжающих штатов вошли в первую десятку штатов США с лучшими экономическими перспективами (Флорида, Техас, Северная Каролина, Юта и Невада).Юта и Флорида возглавили рейтинг двух штатов США с лучшими экономическими перспективами. Напротив, 7 из десяти выездных штатов (Калифорния, Нью-Йорк, Иллинойс, Нью-Джерси, Мэриленд, Гавайи и Миннесота) заняли между 40 и 50 местами как штаты с наихудшими экономическими перспективами.

Для десяти ведущих штатов въезда средний уровень безработицы в 2020 г. составил 7,4% (ниже среднего показателя по стране, составляющего 8,1%), а среднегодовой рост рабочих мест до ноября 2021 г. составил 4,0%. Напротив, средний уровень безработицы в прошлом году составлял 9.1% (выше 8,1% в среднем по стране на полный процентный пункт) и 2,5% для ежегодного роста рабочих мест до ноября 2021 года. Другими словами, по сравнению с ведущими штатами выезда, средний уровень безработицы для штатов выезда составил почти два процента. пунктов ниже (7,4% против 9,1%), а годовой рост занятости был выше на 1,5 процентных пункта (4,0% против 2,5%).

Эти три важных экономических показателя показывают, что десять ведущих штатов въезда в среднем экономически сильнее, чем десять ведущих штатов выезда с гораздо более сильными экономическими перспективами и более устойчивыми рынками труда с более низким уровнем безработицы и более высокими темпами создания рабочих мест.

Итог : на основе подробных данных о миграции между штатами за 2021 год от Бюро переписи населения США модели миграции домашних хозяйств (и предприятий) в США следовали предсказуемым моделям, отражая различия между штатами в государственном политическом контроле, экономическом росте и перспективах. , налоговое бремя, деловой климат, стоимость энергии и жилья, устойчивость рынка труда и финансовая стабильность. Чтобы ответить на вопросы, поставленные выше, существует существенных различий между десятью ведущими штатами въезда и десятью ведущими штатами выезда, если их сравнить по множеству 14 показателей государственной политической пристрастия, экономических показателей и перспектив, делового климата, налогового бремени для бизнеса. и физические лица, финансовая стабильность, стоимость электроэнергии и жилья, а также динамизм рынка труда.Имеются эмпирические данные о том, что американцы и предприятия «голосуют ногами», когда переезжают из одного штата в другой, и данные свидетельствуют о том, что американцев переезжают из «голубых» штатов, которые являются более экономически застойными, финансово нездоровыми штатами с более высокими налогами. бремя и неблагоприятный деловой климат с более высокими затратами на энергию и жилье и меньшим количеством экономических возможностей и возможностей трудоустройства, финансово устойчивые красные штаты, которые более динамичны с экономической точки зрения, динамичны и благоприятны для бизнеса, с более низким налоговым и нормативным бременем, более низким энергопотреблением и расходы на жилье и больше экономических возможностей и возможностей трудоустройства.




День рождения | СЭМО

Расписание мероприятий на 2021 год 

Неделя 1

Вторник, 2 ноября
Возможности за границей после окончания учебы: Корпус мира и Фулбрайт – 15:00, Демпстер 022

Присоединяйтесь к нам на презентации Верлиши Брэндон, рекрутера Корпуса мира из Сент-Луиса, и доктора Кевина Тимлина, исполнительного директора Юго-восточного управления международного образования и услуг, чтобы узнать о возможностях Корпуса мира и Фулбрайта и узнать об их опыте. .

Четверг, 4 ноября
Международная киносерия: English Vinglish (Индия) – 19:00, Rose Theater, Grauel Building

В ноябре каждый четверг перед Днем Благодарения будет демонстрироваться новый международный фильм. Каждый фильм был выбран за его способность исследовать культурные и актуальные проблемы. После каждого показа будет проводиться панельная дискуссия под руководством членов юго-восточного сообщества, которые либо из страны/культуры, о которых идет речь, либо имеют опыт в изучаемых темах.

Фильм на этой неделе — English Vinglish, популярный индийский фильм 2014 года. Это история тихой, добродушной домохозяйки, которая терпит небольшие обиды со стороны своего хорошо образованного мужа и дочери из-за своей неспособности говорить и понимать по-английски. Она находчива и открыта, но почему-то эти черты не замечаются ими. Затем однажды во время поездки к своей сестре на Манхэттен она решает записаться в класс для изучающих английский язык и встречает множество новых людей, которые учат ее ценить себя за пределами узкой точки зрения ее семьи.

Пятница, 5 ноября
Полдник в IV: World Trivia – 14:00–16:00, Международная деревня

High Teas at the IV проводятся каждую пятницу как место, где юго-восточное сообщество собирается за закусками и культурным обменом. В этот день во время полдника пройдет всемирное соревнование по викторинам. Викторины начнутся в 15:00.

Суббота, 6 ноября
Африканская студенческая организация представляет «Африканскую ночь» – 18:00–21:00, Университетский центр 4 этаж Бальный зал

Африканская студенческая организация возвращает «Африканскую ночь» — ежегодное мероприятие, демонстрирующее африканскую культуру через музыку, танцы, язык, религию и моду.Тема этого года — «Афро-фьюжн» — ожидайте, что вы будете ошеломлены и обучены, прекрасно проводя время.

Неделя 2

Среда, 10 ноября
Группа преподавателей за рубежом – 12:00, Университетский центр 4 й этаж Танцевальный зал A

Приходите узнать об обучении за границей и о замечательных программах, которые предлагает SEMO. Выступающие на панели – руководители программ обучения за рубежом. Они поделятся своим опытом обучения SEMO за границей и представят информацию о будущих программах.

Четверг, 11 ноября
Международная серия фильмов «Мулли: кенийский бизнесмен и его благотворительная деятельность» (Кения) — 19:00, Театр Роуз, Грауэль Билдинг

В ноябре каждый четверг перед Днем Благодарения будет демонстрироваться новый международный фильм. Каждый фильм был выбран за его способность исследовать культурные и актуальные проблемы. После каждого показа будет проводиться панельная дискуссия под руководством членов юго-восточного сообщества, которые либо из страны/культуры, о которых идет речь, либо имеют опыт в изучаемых темах.

Фильм на этой неделе — документальный фильм 2015 года «Малли: кенийский бизнесмен и его благотворительная деятельность». В нем рассказывается история Чарльза Малли, чей невероятный стремительный взлет к богатству и власти заставляет его сомневаться в собственном существовании в поисках смысла жизни. Вопреки здравому смыслу семьи и общества, он намеревается улучшить судьбу детей-сирот по всей Кении. Рискуя собственной жизнью и безопасностью своей семьи, Чарльз Малли рискует всем и запускает серию событий, которые не могут не поразить.

Пятница, 12 ноября
Полдник в IV: Пакистан – 14:00–16:00, Международная деревня

High Tea at the IV проводится каждую пятницу как место, где юго-восточное сообщество собирается за закусками и делится культурными традициями. На High Tea в этот день студенты SEMO представят презентацию о Пакистане. Презентация начнется в 15:00.

Воскресенье, 14 ноября
CARPE DIEM 2021 – с 14:00 до 17:00, Студенческий центр отдыха, тренажерный зал East

Приходите на крупнейший культурный праздник года в SEMO! SEMO является домом для студентов, преподавателей и сотрудников из более чем 60 разных стран, а Carpe Diem — это возможность отметить наше разнообразие, когда наши студенты делятся своей культурой, едой и искусством с сообществом.Не упустите прекрасную возможность «увидеть мир» прямо здесь, на мысе Жирардо!

Неделя 3

Вторник, 16 ноября
Коллоквиум сообщества: «Fading Beacon» – 17:00, University Center 4 th этаж Ballroom B

членов сообщества SEMO, заинтересованных в изучении прошлого, настоящего и будущего набора иностранных студентов в США и в SEMO, приглашаются присоединиться к нам для этой групповой дискуссии. Основой для разговора станет подкаст Fading Beacon, подготовленный APM Reports.Подкаст можно найти в Интернете и в любом месте, где вы получаете свои подкасты, и участникам рекомендуется прослушать его заранее.

Четверг, 18 ноября
Международный сериал фильмов: «Паразиты» (Южная Корея) — 19:00, Театр Роуз, Грауэль Билдинг

В ноябре каждый четверг перед Днем Благодарения будет демонстрироваться новый международный фильм. Каждый фильм был выбран за его способность исследовать культурные и актуальные проблемы. После каждого показа будет проводиться панельная дискуссия под руководством членов юго-восточного сообщества, которые либо из страны/культуры, о которых идет речь, либо имеют опыт в изучаемых темах.

Фильм на этой неделе — «Паразиты», лауреат премии «Оскар» 2020 года за лучший фильм из Южной Кореи. В этом фильме жадность и классовая дискриминация угрожают недавно сложившимся симбиотическим отношениям между богатой семьей Пак и обездоленным кланом Ким.

Пятница, 19 ноября
Международный день одежды весь день, весь кампус

В завершение Международной недели образования членам юго-восточного сообщества предлагается провести день в кампусе в одежде, которая представляет страны и культуры всего мира! Не стесняйтесь проявлять творческий подход, но также будьте уважительны.Участников просят прийти в международной одежде для группового фото в 15:30 в International Village.

Полдник в IV: Global Fashion – 14:00 – 16:00, Международная деревня

High Tea at the IV проводится каждую пятницу как место, где юго-восточное сообщество собирается за закусками и делится культурными традициями. На полднике в этот день состоится презентация о мировой моде от SEMO Fashion Society. Презентация начнется в 15:00.

Лови день в отвлеченном мире: Krznaric, Roman: 9781101983126: Amazon.com: Books

CARPE DIEM FROM HORACE TO #YOLO

Летним утром 2014 года восьмидесятидевятилетний Бернард Джордан решил сбежать . Бывший британский военно-морской офицер был полон решимости отправиться в Нормандию, чтобы отпраздновать семидесятую годовщину высадки десанта вместе с другими ветеранами Второй мировой войны. Но была проблема: он попал в дом престарелых в английском приморском городке Хоув без разрешения на выезд.Что он мог сделать? Бернард придумал хитрый план. Он встал рано и надел свой лучший костюм, не забыв приколоть свои военные медали, затем накрыл свой костюм серым плащом и выскользнул из дома. Освободившись, он доковылял до железнодорожной станции, находившейся почти в миле, и сел на ближайший поезд до Портсмута. Оказавшись там, он купил себе билет на паром во Францию ​​и на борту присоединился к группе ветеранов войны, которые взяли его под свое крыло до конца поездки.

Как только медперсонал понял, что он пропал, полиция начала лихорадочные поиски на улицах Хоува и в местных больницах.Но к тому времени было уже слишком поздно. Бернар уже пересек Ла-Манш в окружении марширующих оркестров и танцующих девушек. «Мне нравилась каждая минута, и завтра я повторил бы это снова — это был такой захватывающий опыт», — сказал он по возвращении. «Я ожидаю, что у меня будут проблемы с домом престарелых, но оно того стоило. Я был непослушным, но я должен был быть там».[i]

История великого побега Бернарда произвела фурор в британских СМИ, вытеснив с первых полос трезвые юбилейные речи мировых лидеров и членов королевской семьи.Паромная компания даже предложила ему бесплатное путешествие на пляжи Нормандии до конца его жизни. Но Бернар так и не смог принять это предложение: через полгода он умер.

Почему приключение Бернарда привлекло столько общественного внимания? Это была не просто ностальгия по духу военного времени или почтенной старости. Люди также восхищались его мужеством использовать окно возможностей, которое может никогда больше не представиться. Шанс был, и он им воспользовался. Как прокомментировал один человек на онлайн-форуме сразу после его смерти: «Покойся с миром, я вдвойне рад, что он сбежал и попал на годовщину.. . carpe diem». [ii]

Carpe diem — «лови момент» — один из старейших философских девизов в западной истории. Впервые произнесенное римским поэтом Горацием более двух тысяч лет назад, оно сохраняет исключительный резонанс в массовой культуре. Хэви-метал группа Metallica потрясла публику по всему миру своей песней «Carpe Diem Baby», а актриса Джуди Денч сделала татуировку «CARPE DIEM» на запястье на свой 81-й день рождения. Попросите кого-нибудь изложить свою жизненную философию, и есть большая вероятность, что они скажут что-то вроде «лови момент» или «живи так, как будто завтра не наступит», даже если кажется, что они застряли в рутине или парализованы прокрастинацией.Это сообщение можно найти в голливудских фильмах, таких как «Общество мертвых поэтов», в одной из самых успешных кампаний бренда прошлого века («Просто сделай это») и в хэштеге социальных сетей #YOLO («вы живете только один раз»). Почти в каждом языке есть эквивалентное выражение для оригинальной латинской фразы. По-японски это 今を楽しめ («наслаждайся сейчас»), а мудрые словацкие бабушки советуют молодым ži naplno («жить полной жизнью»). Carpe diem был призывом к оружию для всех, от еврейского мудреца Гиллеля Старшего, который в первом веке до нашей эры спросил: «Если не сейчас, то когда?» мудрецу-растафарианцу Бобу Марли, который пропел: «Проснись и живи!» Если бы Гораций перенесся в настоящее, он, вероятно, был бы удивлен, обнаружив, что в Хорватии есть шумный ночной клуб под названием Carpe Diem и десятки модных компаний с линиями одежды carpe diem, включая футболку, которая призывает всех нас «Carpe Diem». Этот чертов день.

Примечательно, что выражение из давно умершего языка генерирует более двадцати пяти миллионов результатов онлайн-поиска. Но не менее поразителен тот факт, что, хотя большинство людей могут объяснить, что для них означает carpe diem, ответ сильно варьируется от одного человека к другому. Для некоторых речь идет об отношении Бернарда Джордана к использованию возможности, которая выпадает раз в жизни. Третьи связывают это с дикими гедонистическими выбросами или спокойным погружением в настоящий момент. Этот диапазон ответов отражен в разнообразных переводах слова «carpe diem», которых предостаточно: хотя обычно оно переводится как «ловить день», иногда оно переводится как «собирать урожай», «срывать» или «наслаждаться» днем.Мы можем небрежно использовать термин «carpe diem», когда болтаем с другом, но насколько мы осведомлены о его многочисленных личностях, скрытых под поверхностью?

Эта книга — моя попытка разобраться в том, как мы думаем о carpe diem, — исследовать его различные значения и послания, его опасности и противоречия, его роль как в личной жизни, так и в социальных изменениях. Может показаться странным говорить о carpe diem, как если бы это было абстрактное существительное, такое как «любовь» или «истина», но я считаю это философским идеалом, воплощающим видение того, как жить, подобно таким понятиям, как счастье или свобода, и поэтому я пишу об этом в сопоставимой форме.Я хочу понять, что на самом деле мотивирует это, и что может сделать этот идеал таким трудным для подражания. Является ли carpe diem, в конечном счете, страхом смерти, лекарством от этого инстинктивного — но часто мимолетного — осознания, которым обладают многие из нас, что жизнь коротка и наше время истекает? Или это в равной степени о выражении нашего стремления к свободе и о том, чтобы быть автором собственной жизни?

Мой подход неизбежно эклектичен, он охватывает все, от средневековых карнавальных традиций до нейропсихологии риска, от истории опиумной зависимости до экзистенциалистской мысли.Я буду углубляться в жизнь великих практиков захвата дня, в том числе танцоров ночных клубов, военных фотографов и убежденных революционеров. В основном опираясь на примеры из западного мира, это путешествие перенесет нас с улиц древнего Киото на улицы современного Рио. Насколько мне известно, это первая в истории культурная и философская биография carpe diem, что удивительно, учитывая ее повсеместное распространение в повседневной жизни.

В процессе написания этой книги я сделал два открытия.Во-первых, этот carpe diem был украден, и в результате его способность изменить нашу жизнь быстро ускользает от нас. Во-вторых, человечество на протяжении столетий нашло пять различных способов захвата дня, и если мы хотим отыграть carpe diem у угонщиков, нам нужно возродить их. Я надеюсь пробудить нас к обещанию максимы Горация. Приз, который он предлагает, велик: не что иное, как дар радикальной жизненной силы или, по выражению Генри Дэвида Торо, возможность «жить глубоко и высасывать весь костный мозг жизни».[iii] Если, однако, мы не прислушаемся к его призыву, мы можем в конечном итоге достичь наших последних дней и с сожалением оглядываться на жизнь, рассматривая ее как череду непройденных путей. Пришло время вернуть carpe diem.

Исчезающее искусство ловить момент

Похищение carpe diem — экзистенциальное преступление века, и мы почти не замечаем его. Может показаться странным утверждать, что фраза умершего римского поэта была «украдена», но доказательства убедительны.О ком или о чем идет речь? Во-первых, дух «лови момент» был тайно захвачен потребительской культурой, которая превратила его в распродажи в Черную пятницу и мгновенный хит онлайн-покупок в один клик: по сути, «Просто сделай это» стало означать «Просто купи». Это. Наряду с этим растет культ эффективности и тайм-менеджмента, который подталкивает нас к сверхрасписанной жизни, превращая спонтанность «Просто сделай это» в культуру «Просто планируй это». Третий угонщик — цифровые развлечения 24 часа в сутки 7 дней в неделю, которые заменяют яркие жизненные впечатления подставными экранными удовольствиями и способствуют новой эре отвлечения внимания.Вместо «Просто сделай это» мы все чаще «Просто смотрим». Наконец — и хотя это может показаться нелогичным — carpe diem было захвачено бурно развивающимся движением осознанности. В то время как практика осознанности имеет много доказанных преимуществ, от снижения стресса до помощи при депрессии, одним из ее непреднамеренных последствий было поощрение идеи о том, что ловить момент — это прежде всего жизнь здесь и сейчас. «Просто сделай это» превратилось в «Просто дыши».

Столкнувшись с этими четырьмя угонщиками, искусство ловить момент исчезает на глазах, и нам срочно нужно что-то с этим делать, иначе мы рискуем потерять связь с мудростью человечества carpe diem, накопленной за последние два тысячелетия. .Я буду подробно исследовать, как произошел этот культурный захват, и как мы могли бы лучше всего отреагировать на него.

Что насчет моего второго открытия? Желая узнать больше о различных значениях, которые люди придают слову carpe diem, я решил копнуть глубже и приступить к изучению того, как такие фразы, как «carpe diem», «лови момент» и «лови момент», использовался в искусстве, науке, литературе, популярной культуре и средствах массовой информации. Это включало анализ сотен первоисточников, восходящих к шестнадцатому веку, с помощью исследовательской группы и некоторых больших баз данных в Бодлианской библиотеке Оксфордского университета.[iv] Вскоре начала проявляться захватывающая закономерность, раскрывающая пять основных интерпретаций carpe diem на протяжении веков, набор способов, которые человечество разработало, чтобы ловить момент.

Самую популярную из этих интерпретаций я называю возможностью, которая касается использования окна возможности, которое может никогда не повториться, будь то карьерный перерыв в жизни или шанс спасти рушащиеся отношения. Вторая стратегия — гедонизм, когда мы проводим день за чувственными удовольствиями, от свободной любви до гастрономических изысканий.Другой — присутствие, которое включает в себя осознанное вхождение в настоящий момент с помощью таких методов, как медитация, но также распространяется на более энергичные действия, такие как интенсивные занятия экстремальными видами спорта или погружение в танец. В-четвертых, это спонтанность, которая включает в себя отбрасывание планов и рутины на ветер и стремление стать более экспериментальным в том, как мы живем. Наконец, есть подход, который чаще всего игнорируется или забывается: политика. Это сфера коллективных забот, таких как выход на улицы, чтобы свергнуть диктатора, или мобилизация общественного движения для борьбы с изменением климата.

Эти пять путей нельзя найти четко изложенными ни в одной духовной традиции или философской доктрине, и мы в основном не знаем о них. Хотя иногда они пересекаются, они представляют собой определенный набор культурных тенденций, каждая из которых является стратегией, изобретенной людьми, чтобы защитить себя от реальности смерти и максимально использовать свое короткое мгновение земного существования. И почему они важны? Потому что именно эти богатые подходы были захвачены.Задача состоит в том, чтобы вернуть наше культурное наследие, возродив этот квинтет способов ловить момент и используя их идеи для искусства жизни.

Это важный исторический момент для этого. Несмотря на более долгую и материально обеспеченную жизнь, чем когда-либо в прошлом, и пользуясь преимуществами удобных гаджетов, дешевых рейсов и отлично сваренного кофе для гурманов, западные общества, похоже, не в состоянии обеспечить личное благополучие. Наблюдается эпидемия психических заболеваний, особенно тревоги и депрессии, и рекордные цифры неудовлетворенности работой.В большинстве стран уровень «удовлетворенности жизнью» оставался на прежнем уровне, даже когда доходы росли. Появление эффективных онлайн-знакомств сопровождалось примерно 40-процентным разводом. раз в день, и которые оставляют нас в состоянии постоянного частичного внимания. и надвигающийся экологический коллапс.

Поэтому неудивительно, что индустрия самопомощи находится в таком прекрасном состоянии, что сейчас только в Соединенных Штатах она оценивается более чем в 10 миллиардов долларов в год: идет поиск новых путей к более полноценной и значимой жизни. [vii] Гуру счастья активно предлагали альтернативы все более устаревшей модели потребительской культуры, которая приносила утешение и удовольствие одним, но заставляла многих других сомневаться в том, что действительно стоило так усердно работать или влезать в такие большие долги. , чтобы отведать его прелести.Мы можем обратиться к позитивной психологии или лайф-коучингу, а может быть, к холистической медицине или добровольной простоте. Мы могли бы присоединиться к терапевтической группе, пройти курс по управлению стрессом или найти утешение в этом древнем методе, известном как религия. Но среди всех этих вариантов есть один, который, по-видимому, в значительной степени упускают из виду: carpe diem. Если мы сможем спасти его от похитителей, мы можем прийти к выводу, что это способ прорваться через запутанное множество возможностей, сосредоточив наше внимание не столько на том, что мы выбираем, сколько на том, что мы выбираем.

Мы должны надеяться на силу carpe diem, но не становиться идеологическими фанатиками, которые верят, что следование любой из пяти его форм чудесным образом и автоматически повысит наше благосостояние. Важно найти правильный баланс между ними и понять, когда их не следует культивировать. Время от времени ловить момент может быть безрассудно, опасно или даже аморально. Было бы опрометчиво бросить постоянную работу, чтобы открыть кафе своей мечты, если у вас есть большая ипотека, которую нужно погасить. Гедонизм может легко превратиться в излишество, что проявляется повсюду, от чревоугодия древних римлян до повального увлечения онлайн-выпивкой Neknomination, где слава исходит от того, что на видео снимают целые пинты спиртного.[viii] Подумайте о том, сколько любовных романов carpe diem приводили к распавшимся бракам и разделенным семьям. А как насчет банкиров, которые воспользовались возможностями для финансовых спекуляций, позволивших им разбогатеть, спровоцировав мировой финансовый кризис 2008 года?

Воспользоваться моментом также может стать занятием элиты, доступным немногим привилегированным, у которых есть экономические средства для рискованных решений и авантюрного выбора. Когда мой отец эмигрировал в качестве беженца из Польши в Австралию после Второй мировой войны и изо всех сил пытался свести концы с концами, жизнь carpe diem была роскошью, которую он не мог себе позволить: безопасность и стабильность были важны для него.Мы также видим определенные различия между культурами. Данные десятилетий исследований показывают, например, что шведы, новозеландцы и мексиканцы больше ценят личную автономию и возможность самовыражения и принятия решений в своей жизни, чем болгары, китайцы и марокканцы, которые демонстрируют большее предпочтение экономической и физической безопасности. Такие различия обусловлены многими факторами, такими как уровень бедности и неравенства, религия и политическая идеология.[ix]

И давайте смотреть правде в глаза, ловить день может быть слишком подавляющим или утомительным, чтобы не отставать все время.Нам всем нужны отвлекающие факторы — даже дрянной телевизор — чтобы расслабиться после тяжелого рабочего дня или отвлечься от забот об отношениях. У прокрастинации тоже есть свои достоинства: она защищает нас от неразумных и импульсивных решений, которые могут разрушить нашу жизнь. Страсть и интенсивность ловить момент, возможно, придется умерить более спокойным и менее рьяным подходом к жизни. Как писал Т. С. Элиот в своих «Четырех квартетах», «человеческий вид не может вынести слишком много реальности».

Тем не менее именно стремление познать реальность изначально зажгло во мне желание написать эту книгу.Все началось после озарения на лестнице. Я поднимался в свой кабинет на чердаке с биографией писателя-путешественника Патрика Ли Фермора, стремясь погрузиться в его яркую и смелую жизнь, которая включала в себя пешие прогулки по Европе от Крюка Голландии до Стамбула в начале 1930-х годов. С того момента, как он отправился в путь, неся в кармане экземпляр «Од» Горация, он ощутил опьяняющее чувство свободы. «Живя в дрожжевом брожении возбуждения, — писал он, — я жалел каждую секунду сна».[x] Я тоже хотел вкусить во рту этой буйной свободы.На полпути вверх по лестнице меня остановил каскад вопросов, которые неожиданно захлестнули мой разум. Почему мне так хотелось читать о его страстной, заботливой жизни, а не жить такой жизнью для себя? Была ли моя собственная жизнь слишком полна второстепенных, второстепенных переживаний? Если ловить момент так хорошо для нас, почему бы нам не делать это чаще? На самом деле, что это на самом деле означает? Конечно, от меня не ускользнула ирония, что я решил ответить на эти вопросы о carpe diem — предмете, который больше, чем кто-либо другой, должен вдохновлять нас к действию — сидя в своем кабинете и написав книгу об этом.

Был еще один основной мотив. Как и большинство людей, когда я становлюсь старше, я не могу не слышать тиканье часов. Мой разум продолжает возвращаться к одному и тому же насущному вопросу: как я могу максимально эффективно использовать оставшееся время? У меня нет желания жить в тени сожаления, как у толстовского Ивана Ильича, который на смертном одре понял, что растратил свою жизнь на суетные и поверхностные занятия. Наша жизнь подобна жизни воробья, о котором писал Достопочтенный Беда в восьмом веке, который на мгновение пролетает через чертоги великого царя в бурную ночь:
 
снаружи у другого, пока он внутри, в безопасности от зимней бури; но после короткого промежутка ясной погоды он тотчас же исчезает из виду в темной зиме, из которой он вышел.Итак, эта жизнь человека появляется на короткое время, но о том, что было раньше или что последует, мы совершенно не знаем. в темноту. По словам Беды, миссионер предлагает нам поэтому верить в Бога, чтобы предотвратить неопределенность. Мой вывод состоит в том, что мы должны ловить момент, расправляя крылья во весь рост в те мимолетные моменты, которые у нас есть.

Я не верю, что существует какой-то высший смысл жизни, записанный в писаниях, звездах или нашей ДНК.Если мы ищем смысл, мы можем — и должны — создать его для себя. Как заметил психиатр Р. Д. Лэнг, «если нет ни значений, ни ценностей, ни источника поддержки или помощи, то человек как творец должен из ничего изобретать, вызывать значения и ценности, поддержку и помощь».[xii] Способы сделать это появились во всех человеческих обществах, начиная от поддержки дела и следования религии и заканчивая сосредоточением внимания на семейных отношениях и стремлением использовать свои таланты.

Но есть еще один подход, возможности которого остаются неиспользованными, а потенциал быстро исчезает: carpe diem.Когда мы делаем сознательный выбор, чтобы воспользоваться моментом, даже если наши возможности ограничены обстоятельствами, мы берем на себя обязательство быть активными, а не пассивными существами, следовать своим собственным путем, а не тем, который определен для нас, жить настоящим моментом. а не ждать следующего. И благодаря этому акту решения мы обретаем чувство цели, становясь автором своей собственной жизни. Я выбираю, следовательно, я существую.

РОЖДЕНИЕ CARPE DIEM

Следующие страницы откроют вам мир carpe diem во всех его проявлениях.Мы углубимся в его различные формы и психологические барьеры, препятствующие их практике. Мы встретимся лицом к лицу с его угонщиками, выявим его этические слабые места и спросим, ​​можно ли его масштабировать, чтобы он стал силой социальных и политических изменений. Но есть кое-что, что мы должны сделать в первую очередь, чтобы заложить основу для всего, что последует: мы должны узнать его предысторию. Где и когда родилась эта идея и как она развила свои многочисленные личности? История carpe diem начинается очень просто: со стихотворения.

Его автором был Квинт Гораций Флакк, более известный нам сегодня как Гораций, ведущий лирик времен правления римского императора Августа, который написал его, комфортно живя на своей любимой ферме в Сабинских холмах недалеко от Рима, примерно в 23 г. до н. э. . Стихотворение «Ода XI» из его первой книги «Оды» состоит всего из восьми строк, но к нему можно отнести всю индустрию культуры carpe diem. От эпохи Возрождения до двадцатого века возможность процитировать хотя бы несколько строчек из него считалась признаком хорошего образования для подающего надежды европейского джентльмена.[xiii] Другие писатели как до, так и после Горация, такие как древнегреческий философ Эпикур, возможно, пытались выразить чувство ловли моментов, но именно фраза Горация «carpe diem» в последней строке захватила западное воображение.

Читать стихи на латыни сегодня вряд ли модно, но Ода XI по-прежнему является предметом горячих споров среди литературоведов, порождая более чем справедливую долю умных критических замечаний и колких комментариев в ученых академических журналах. Некоторые дебаты вращаются вокруг вопросов, которые могли бы волновать — или быть понятными — только преданным классикам, таким как использование Горацием Большого асклепийского размера, расположение хориамбических единиц и его радикальное введение совершенного сослагательного наклонения.Но для остальных из нас по-настоящему важным спором является интерпретация того, что имел в виду знаменитый римский лирик под «carpe diem». Чтобы распутать смысл, стоит взглянуть на стихотворение в целом. В этом современном переводе, в котором используется слово «урожай», а не «хватай день», Гораций начинает с обращения к Левконе, молодой женщине — возможно, служанке — в его компании: не желайте, чтобы было известно —
какой конец они дали мне или вам, и не лезьте в
вавилонские гороскопы.Насколько лучше принять то, что придет,
будь то Юпитер дарует нам другие зимы или это наша последняя
ныне утомляющая Тирренское море на пемзе
против него. Будьте мудры, процедите вино и сократите долгую надежду
до небольшого пространства. Пока мы говорим, завистливое время
пролетает мимо. Собирайте урожай дня и оставляйте как можно меньше на завтра.[xiv]
 
Если вы хотите произвести впечатление на своих друзей, вы можете выучить последние два предложения в оригинале: Dum loquimur, fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula постеро.

Должен признаться, я был немного разочарован, когда впервые прочитал Оду XI. Едва ли он обладал тем воодушевляющим, шипучим качеством, которое я ассоциировал с ловлей дня. Тем не менее, учитывая его культовый статус в западной культуре на протяжении стольких веков, он, безусловно, заслуживает нашего внимания. Так что же Гораций может нам сказать?

Сегодня это стихотворение чаще всего читается как пылкий призыв ухватиться за мимолетные возможности, которые предлагает жизнь. Время летит, так что не ждите, что с вами случится жизнь; займись этим сейчас.Рискуйте и делайте то, чего никогда раньше не делали, потому что живете только один раз. «Оставляйте как можно меньше на завтра», — советует Гораций: не откладывайте на потом; просто сделай это. Источники, начиная от газет и романов и заканчивая мемуарами и текстами песен, показывают, что это была самая распространенная интерпретация «carpe diem» или «лови момент», по крайней мере, последние двести лет. Если вы просмотрите экземпляры лондонской «Таймс» девятнадцатого века, вы обнаружите, что три четверти ссылок на эти фразы касаются идеи использования окон возможностей.[xv]

Именно так понимается carpe diem в фильме, который сделал больше, чем любой другой, для популяризации философии жизни: Общество мертвых поэтов. Покойный Робин Уильямс, играющий индивидуалиста-учителя английского языка Джона Китинга в элитной школе-интернате для мальчиков в Новой Англии 1950-х годов, объясняет его смысл своим юным подопечным на уроке поэзии. «Мы пища для червей, ребята, — говорит он им. «Потому что, хотите верьте, хотите нет, каждый из нас в этой комнате однажды перестанет дышать, похолодеет и умрет.Затем он берет их посмотреть на выцветающие фотографии бывших выпускников:
 
Ждали ли они, пока не стало слишком поздно, чтобы сделать из своей жизни хотя бы йоту того, на что они были способны? Потому что, видите ли, джентльмены, эти мальчики сейчас удобряют нарциссы. Но если вы прислушаетесь очень внимательно, вы сможете услышать, как они шепчут вам о своем наследии. . . Лови момент. Воспользуйтесь моментом, мальчики; сделайте свою жизнь необычной.[xvi]
 
Затем группа студентов принимает carpe diem своим кредо. Это заставляет их улизнуть из школы глубокой ночью, чтобы петь стихи в пещере глубоко в лесу, и побуждает одного из них набраться смелости, чтобы пригласить девушку на свидание.Но приятный, несколько слащавый тон фильма нарушается, когда один персонаж, Нил, ловит момент, принимая участие в школьной пьесе, вопреки желанию своего властного отца. После его вечера в роли Пака в «Сне в летнюю ночь» сон подходит к концу. Отец Нила объявляет, что отправляет сына в военную академию и что он больше никогда не будет сниматься. Той ночью Нил убивает себя. Carpe diem привела к трагедии.

Совершенно другой взгляд на Оду XI заключается в подчеркивании ее чувственного, гедонистического смысла.Нам следует понимать повелительное наклонение «carpe» как «наслаждаться» днем. Ясно, что Гораций побуждает нас весело напиться («процедить вино», что иногда переводится как «налить вино»), заняться любовью и наслаждаться хорошими временами перед неизбежным концом.[xvii] Эта точка зрения стала особенно распространенной в семнадцатого века, когда «поэма carpe diem» возникла как литературный жанр. Среди самых известных примеров — «Его застенчивой любовнице» Эндрю Марвелла, эротическое исполнение оды Горация, воспевающее плотские удовольствия (с скорее мужской точки зрения).С перспективой «крылатой колесницы времени спешащей», поэт нетерпеливо умоляет даму: «И ныне, как влюбчивые хищные птицы, / Скорее тотчас наше время пожирают» и «наслаждения грубыми борьбою рвут / Сквозь железные врата». жизни». [xviii] Горячие вещи. Некоторые современные комментаторы предполагают, что это как раз то, что хотел передать Гораций. Стихотворение, говорят, адресовано непосредственно Левконе, молодой девушке, которую он пытается соблазнить. Она сопротивляется его ухаживаниям, и он делает все возможное, чтобы заманить ее в свою спальню.Давайте перестанем тратить время на болтовню («еще пока мы говорим, время зависти летит») и приступим к делу, прямо сейчас.[xix]

Нет, нет, нет, ответьте другим. Гораций был не сторонником гедонизма, а его критиком. Он был сторонником аристотелевского срединного пути, и его послание состоит в том, что мы должны жить умеренно, спокойно ценя красоту природы и наслаждаясь вкусом простой еды и питья. Разве не Гораций в другом месте восхвалял «добродетели простой жизни»? Вместо того, чтобы агрессивно «ловить» день, мы должны нежно «срывать» его, как самый нежный цветок, и ценить каждый момент нашего существования, независимо от того, что нам подбрасывает жизнь («принимайте все, что приходит»).Не тратьте свое драгоценное время на размышления о будущем. Вместо этого «сократите долгую надежду до небольшого пространства» и культивируйте ощущение присутствия. Будь здесь, в вечном сейчас, в этот день, а не в какой-либо другой. Чтобы действительно понять стихотворение Горация, мы должны сосредоточиться на день, а не на carpe. движение. Действительно, мое исследование показывает, что примерно для одной пятой людей сегодня carpe diem означает погрузиться в настоящий момент, а не, скажем, воспользоваться окном возможностей.[xxi] Это исторически беспрецедентное событие: немногие люди в девятнадцатом веке ассоциировали carpe diem с тем, что современный эксперт по внимательности Джон Кабат-Зинн называет «осознанием настоящего момента». Тем не менее, как мы обнаружим, это именно тот язык, которым его теперь часто описывают.

Другим популярным подходом было использование carpe diem в качестве девиза более спонтанной жизни. Это кажется особенно уместным, учитывая, что историки культуры, такие как Барбара Эренрайх, выявили долгосрочный упадок спонтанности в западном обществе.Она утверждает, что мы, возможно, были наиболее спонтанными в позднем средневековье, которое было не просто временем страха и страданий, но и «одной длинной вечеринкой на открытом воздухе» с шумными уличными карнавалами, танцами, играми и пьянством, перемежающимися периодами. каторжного труда. [xxii] Мы начали терять связь с нашей спонтанностью в значительной степени из-за протестантской Реформации и промышленной революции, которые привели к более контролируемому подходу к повседневной жизни, в котором доминировал темп фабричных часов. Сегодня он изо всех сил пытается проявить себя в условиях перегрузки цифровой информацией и навязчивой культуры управления временем, из-за которой люди тщательно планируют свое расписание на дни и недели вперед.Мы могли бы попытаться воспользоваться моментом, отбросив наши расписания и став экспертами в импровизированной, спонтанной жизни.

Последняя мысль, вытекающая из Оды XI, касается политики. Сам Гораций не был высокополитической фигурой. Несмотря на то, что он занимал высокое военное звание, а затем стал сторонником режима Августа, он обычно держался подальше от общественных дел. Так что, возможно, было бы слишком пропагандировать чтение его стихотворения как политического манифеста. Но, по крайней мере, с восемнадцатого века фразы «carpe diem», «ловить момент» и «ловить момент» обычно использовались для обозначения максимального использования политических открытий или возможностей.[xxiii] В 1933 году в газетных сообщениях неопределенная политическая ситуация в Испании описывалась как шанс для левых сил «воспользоваться моментом и начать свою собственную революцию».[xxiv] Когда Ричард Никсон совершил свой исторический визит в Китай в 1972 году, он заявил что Китай и Соединенные Штаты должны «Ловить момент! Лови час!» в то время как Билл Клинтон одиннадцать раз использовал фразу «Лови момент» в публичных выступлениях в последний день своей кампании по переизбранию в 1996 г. [xxv]. Когда десятки тысяч немцев прорвали Берлинскую стену в ночь на 9 ноября 1989 г., широко описан как один из величайших моментов недавней истории.В 2011 году протестующих движения «Оккупай» в британском промышленном городе Шеффилд посетила анархистская группа, чьи радикальные песни могли вызвать мурашки по консервативному позвоночнику Горация. Название группы? Ловите момент.[xxvi]

Гораций был скорее поэтом, чем философом, больше интересовавшимся эстетическим выражением, чем изложением своих идей с аналитической строгостью и точностью определений. Поэтому неудивительно, что люди так по-разному интерпретировали его стихотворение.Carpe diem явно бывает разных вкусов, поэтому, если кто-то призывает вас «ловить момент», у вас есть веские основания спросить его, что именно он имеет в виду.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back To Top