Татуировки | GQ Россия
Татуировки | GQ РоссияSkip to main content
Стиль
Какую татуировку выбрать: разбираемся с мастерами в актуальных стилях
Анастасия Алексина
Стиль
Керамика и татуировка: посмотрите на лимитированную коллекцию часов Hublot
Стиль
Как сочетать часы с татуировкой на запястье?
Патрик-Филипп Ясиньски
Успех
Бить или не бить: татуировщики – о трендах индустрии, выборе мастера и сведении рисунков
Здоровье
Как правильно ухаживать за татуировками
Мария Сербина
Развлечения
Post Malone ушел в отрыв и проиграл татуировку
Виктория Шанина
Развлечения
7 российских тату-мастеров с необычным стилем
Ольга Мамиконян
Развлечения
Татуировки на лице – необходимость для Post Malone
org/Person”> Ира ЗелененкоРазвлечения
Бен Аффлек действительно набил себе феникса на всю спину
Ира Зелененко
Развлечения
Теперь индустрия татуировок – это не просто партак за полчаса
Ира Зелененко
Здоровье
Все, что вам нужно знать о татуировке рукав
Adam Hurly и Перевод: Ира Зелененко
Успех
Короли инстаграма, которым идут седина и татуировки
org/Person”> Дарья Кузнец и Дарья МогильниковаРазвлечения
У Трэвиса Скотта новое тату
Ира Зелененко
Видео
Face о своих татуировках
Развлечения
Какие татуировки бить прямо сейчас?
Галина Мазаева и Анна Аничкова
Здоровье
Где не стоит бить татуировку? На лице
Софья Бронтвейн
Стиль
Хорошо подумайте перед тем, как делать одну из этих татуировок
Григор Григорян
Стиль
Теперь вы можете набить татуировку на своей обуви
Дарья Могильникова
Стиль
Что мы знаем о татуировках Конора Макгрегора
Дарья Могильникова
Стиль
Том Харди проспорил Леонардо ДиКаприо татуировку
org/Person”> Таисия БаталоваУспех
Конор Макгрегор перестал носить футболки. Вообще
Оксана Смирнова
Успех
Максим Буши: «Иногда мне приxодится просить моиx клиентов заткнуться»
Дарья Кузнец
Успех
Скотт Кэмпбелл о том, как злить родителей, и важности татуировок на пояснице
Илья Петрук
Стиль
Скотт Кэмпбелл проведет в «Гараже» сеанс татуировки «вслепую»
org/Person”> Павел БиргерПоказать еще
Тату-мастер из Пушкина бесплатно помогает жертвам домашнего насилия
Автором российской версии проекта по праву считается Евгения Захар из Уфы. Она тоже работает тату-мастером и три года назад тоже случайно наткнулась на статью о Карбальо. После чего решила, что готова потратить свой единственный выходной день в неделю на помощь девушкам, которые получили шрамы от самых близких людей – отцов, мужей, братьев. Женя Захар стала первой в России повелительницей шрамов. Ира Кузьмина из подмосковного Пушкина – второй.
\”Когда мы вышли на Женю, запись у нее была расписана на месяцы вперед. Перекрывать шрамы к ней ехали из Уфы, со всей Башкирии, из других городов”, – рассказывает Ирина. Проект “Перерождение” полностью социальный, за избавление от отметин домашней тирании мастер не берет ни копейки – неудивительно, что клиенты выстраиваются в очередь. Поэтому вновь появившихся коллег, готовых взять на себя часть работы, Женя Захар встретила, что называется, с распростертыми объятиями.
Перекрою шрам татуировкой. Это произнести легко. А на деле… 26-летняя Ира Кузьмина за несколько месяцев такой благотворительной работы видела ножевые порезы, шрамы от сигарет, которые муж тушил о жену, отметины от арматуры, проткнувшей плоть, когда разъяренный отец пытался выбросить дочь из окна… Однажды в салон Кузьминой пришла девушка, которую молодой человек облил кислотой. За то, что она пошла погулять с подружкой. Вот у вас дома есть кислота? А у того парня была. То есть он ее где-то достал и хранил до удобного случая. А самое печальное в этой истории то, что обожженная кислотой девчонка, у которой только по счастливой случайности не пострадало лицо, но сильно пострадали руки и грудь, не побежала писать заявление на друга-садиста, а какое-то время еще продолжала встречаться с ним. Потом, правда, одумалась и бросила, не став дожидаться еще более жестоких методов наказания.
“Людей, которые жили или живут в насилии со стороны близких, видно сразу. Они как будто носят что-то тяжелое в сердце, и эта тяжесть заметна даже во внешности”, – говорит Ирина.
И смысл проекта “Перерождение” не только в том, чтобы изобразить цветы поверх ножевых порезов, доставшихся женщине от самого близкого человека, с которым она обещала быть и в горе, и в радости, но и в том, чтобы помочь освободиться хотя бы от части той тяжести, что гнет ее к земле. Перед тем как тату-мастер приступит к работе, он просит рассказать историю шрама. Во-первых, чтобы убедиться, что это клиент “Перерождения”, а то ведь до бесплатного татуажа много бывает охотников. Во-вторых, чтобы проникнуться, пропустить историю через себя – это помогает лучше попасть в тему рисунка. И так получается, что именно в тату-салоне жертва домашнего насилия рассказывает свою печальную историю в последний раз. Когда она оттуда выйдет, у нее больше никто не спросит: “Боже, откуда у тебя такой страшный шрам?” Истории шрама больше нет. “Девчонки так и говорят, когда я заканчиваю работу: спасибо, меня как будто отпустило – впервые смотрю на себя и не вспоминаю, как это случилось!” – улыбается Ира.
“Часто ли вас пытаются обмануть? Выдать за шрамы от домашнего насилия следы веселой юности, например?” – спрашиваю я у Ирины.
Она согласно кивает: “Бывает… Но мы же разговариваем. И знаете, обманщики к концу разговора начинают путаться в датах, деталях… Невозможно детально придумать такую историю, если она не случилась на самом деле. Ну а если явных несовпадений нет, но сомнения в правдивости все равно остаются, тогда я пишу в общий чат, и мы принимаем совместное решение”.
Да, у мастеров “Перерождения” есть общий чат. И сейчас в нем семь человек – подхвативших инициативу бразильянки Карбальо в нашей стране становится все больше. Кроме Жени Захар и Иры Кузьминой теперь делают бесплатные татуировки жертвам домашнего насилия Любовь Зотеева из города Павлова Нижегородской области, Рома Бикеев из Уфы и Паша Левша из Орска, москвички Тая Сайготина и Лиза Малина. Что за альтруизм движет этими людьми, зачем они тратят время и нервы, становясь для девчонок со шрамами еще и психологами, внимательными слушателями, переживающими все нюансы появления этого шрама?
“Ирин, а вы сами сталкивались с домашней жестокостью?” – задаю вопрос напрямик.
“Никогда, – отвечает она. – Но людей, попавших в такие ситуации, мне очень хочется поддержать”.
Это воспитание.
Компетентно
Татьяна Субботина,психолог:
– Почему женщины допускают жестокое обращение от самых близких людей? Все идет из детства. Если девочка росла в семье, где отец поднимал руку на мать, где женская половина жила в условиях постоянного морального прессинга, она с большой вероятностью выберет себе жестокого мужа. Просто потому, что не видела иной модели семейного общения.
Анализировать статистику домашнего насилия в нашей стране трудно, потому что 70% пострадавших предпочитают не обращаться за помощью. Но есть данные, что в России от семейной тирании каждые 40 минут гибнет одна женщина.
Татуировки нью-йоркских ирландцев, 1863 г. – ирландцы во время Гражданской войны в США
В регистрационных записях многих ирландских новобранцев во время Гражданской войны подробно указаны возраст, рост, цвет волос/глаз и цвет лица.
Хотя эти данные информативны, они все же не дают нам картины жизненного опыта или какого-либо понимания характера. Единственным исключением были те мужчины, которые поступили на службу в военно-морской флот Союза. Отметины и шрамы, которые они приобрели в течение жизни , были записаны при зачислении, что дало нам уникальную возможность собрать больше подробностей как об их внешности, так и об их личностях. Возможно, наиболее увлекательными являются те знаки, которые ирландцы выбрали для себя, — их татуировки.
Немецкий безбилетный пассажир на острове Эллис. Хотя снимок сделан в 1911 году, он дает представление о распространенных типах татуировок (Цифровая галерея Нью-Йоркской публичной библиотеки, цифровой идентификатор: 418057)
те ирландцы, которые записались в армию в этом месяце, 150 лет назад. Из 1064 мужчин, подписавших контракт с 1 по 31 июля, в общей сложности 319 человек были ирландцами. Они составят тему ряда постов на сайте в ближайшие дни. Военно-морские новобранцы считались более грубыми, часто с другим набором мотивов для зачисления по сравнению с другими родами войск.
Многие из них были выходцами из очень бедных семей и жили в самых печально известных районах Нью-Йорка, таких как Файв-Пойнтс. По большому счету, это были люди из рабочего класса — изучить их — значит изучить реальность городской жизни для большинства ирландских эмигрантов.
В 1860-х годах в Нью-Йорке татуировки были наиболее популярны среди рабочего класса. Было много разных мотивов для того, чтобы «набить татуировку», будь то для целей идентификации, выражения чувств к любимому человеку или просто для того, чтобы соответствовать. у них были татуировки:
| Имя | Возраст | Род занятий 4 4 Tattoo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Аллан, Уильям | 24 | Рабочий | Крест на правой груди, Сердце на левой груди | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| АУКЦИО | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Брешнан, Джон | 23 | Принтер | «хоха»? На правом предплечье | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Кэхилл, Патрик | 21 | Моряк | Крест на правой руке | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Cahill, Peter | 30 | Пожарник | Женщины на обоих предплечьях | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Картер, Уильям Р. | 16 |
|
Г.» и звезда на его правом предплечье
П.» На левом запястье
В 1876 году газета New York Times посетила его, чтобы узнать больше о процессе:
Влажный порох и чернила также иногда использовались в качестве красителя, чтобы смешивать их со следами от уколов. После того, как татуировка была завершена, кровь и избыток краски смывали с кожи водой, мочой или иногда ромом и бренди. (3)
Роберт Уилон имел «Б. О’Брайен сделал татуировку на руке. Это может быть либо женщина, друг, либо, возможно, он был одним из многих мужчин, решивших поступить на военную службу под вымышленным именем. (4)
Томас Флуд тоже выбрал фигуру, но он выбрал солдата, а не женщину, возможно, в память о службе в армии или в память о родственнике или друге, сражавшемся за Север. Безусловно, самый интригующий набор татуировок — это цифры, которые украшали некоторых мужчин. У Уильяма Картера, 16-летнего мальчика без профессии, на руке было число «12». У художника Уильяма Конвея было «42», у пожарного Патрика Холдена «13», у рабочего Уильяма Вогана «17» и «Ист-Ривер». Мне не удалось установить, что представляют собой эти числа. Рассмотрев районы или районы города, лестничные роты и пехотные полки, похоже, ни один из них не дает однозначного ответа. Мне было бы интересно узнать, сталкивались ли читатели с упоминаниями о таких татуировках раньше или у них есть предположения относительно того, что могут означать эти числа.** (6)
Это позволяет нам представить себе сценарий, при котором значительная часть ирландского рабочего класса (да и рабочего класса в целом) носила татуировки — действительно, это должно было быть обычным явлением в таких районах, как Пять точек. Я надеюсь в будущем расширить свой взгляд на ирландских новобранцев в военно-морском флоте и по пути узнать больше о татуировках, которые были распространены среди ирландского сообщества Нью-Йорка.
jake._9Idee Tattoo Ira Pt.1 #ira #7deadlysins #ideetattoo #tatuaggi #tatuaggio #estate #estetica #tumblr #tiktok #perte”. Can You Feel My Heart.
оригинальный звук.
