Разное

Герб ссср тату: Тату герб ссср (63 фото)

Содержание

Тату герб: значение, фото татуировки, эскизы

Краткое значение тату герб

Татуировка с изображением герба означает принадлежность человека к определенному кругу, превосходство, верность, почтение власти и государства, указание на свои цели, жизненные принципы или сильные качества характера, власть.

Значение татуировки герб

С давних пор любой народ, община или группа людей, связанная определенными интересами, имели собственный знак, который ранее выглядел в виде религиозного символа или тотема. Начиная с эпохи Средневековья в Англии стали появляться гербы, которые носили рыцари и передавали их наследникам. Немногим позже гербы стали служить обозначением городов и стран, при этом на них в основном изображались щиты, шлемы, мантия или надписи.

Тату с гербом выбирают для себя в основном мужчины, будь то символика спортивных клубов, государства, рода или какого-либо закрытого общества. Смыл такой татуировки в отличии от других изображений сугубо индивидуален и зависит от характера ее обладателя, его жизненных взглядов, интересов и опыта.

Если на теле человека имеется герб страны либо спортивной команды, он желает показать этим свою верность им. К слову, нанесение на тело герба государства, например, в Швеции запрещается всем, кроме членов королевской семьи или государственных служащих. А вот флаг Швеции вполне может выбрать для себя в качестве тату и обычный гражданин.

В нашем государстве тату с гербом России говорит о преданности своей стране. При этом хорошо известно, что символика страны часто менялась в зависимости от конкретного исторического периода. Сегодня это двуглавый орел на фоне геральдического щита красного цвета. Над головами птицы – три короны Петра I, олицетворяющие законодательную, исполнительную и судебную ветви власти, в его лапах – скипетр и держава, а на туловище – всадник с копьем, убивающий змея, – Георгий Победоносец.

Самыми популярными составляющими герба принято считать корону и орла, которые несут разный смысл исходя из общей композиции изображения. Так, к примеру, с давних пор орел символизировал солнечное светило, могущественность, вечную жизнь, принадлежность к царскому роду. В Древнем Риме орел являлся знаменем победы, а в христианской культуре обозначал сильный дух и крепкую веру. Сегодня же орел воплощает собой свободу, смелость, мужество, власть и величественность. Рисунок орла на гербе характеризует сильную личность, не ограничивающую себя поиском простых решений, лидера с независимыми взглядами.

Корона также имеет множественность значений. Ее изображение в гербе может свидетельствовать о наличии королевских или аристократических кровей, материальное благополучие, авторитет. Корона нередко сочетается в татуировке с другими элементами, чем может подчеркиваться превосходство над ними.

В целом можно сделать вывод, что татуировка с изображением герба указывает на желание человека показать свою принадлежность к определенной группе людей или государству, рассказать о своих принципах и целях в жизни либо поведать о сильных сторонах характера.

Понравилась статья? Расскажите друзьям: Оцените статью, для нас это очень важно:

Проголосовавших: 3 чел.
Средний рейтинг: 5 из 5.

«Хрущев Вампир» – Власть – Коммерсантъ

В 1962 году после внесения изменений в законодательство о государственных преступлениях к их числу стали относить нанесение татуировок с крамольным содержанием. А обладателей таких изображений и текстов на коже начали приговаривать к высшей мере наказания — смертной казни. Причем происходило это в период, который все еще называют хрущевской оттепелью.

Евгений Жирнов

«Да здравствует Эйзенхауер»

Как только речь заходит о татуировках политического содержания, поневоле сразу же вспоминаются осужденные, на груди которых красовался вытатуированный профиль Сталина. Поговаривали, что делались такие наколки для того, чтобы сотрудники НКВД и сменивших его организаций не смели расстреливать обладателя такой наколки. Ведь, мол, стрелять в товарища Сталина, даже и не очень качественно изображенного на груди уголовника, в те годы не решился бы ни один палач.

Вряд ли это соответствовало действительности. Однако из архивных документов точно известно, что в случае, если татуировка с лицом вождя располагалась не на почетном месте — над сердцем, а в менее почетных местах, к примеру на ноге, ее обладателя в годы репрессий могли расстрелять только за одно это.

Антисоветские татуировки, как писали знатоки вопроса, встречались у заключенных лагерей и тюрем и в 1940-х годах. Но у тех, кто выжил и вышел, нательные изображения никак не касались вождей страны и главным образом представляли собой критику советских порядков вообще и порядков в ГУЛАГе в частности.

Судя по документам, в случае обнаружения крамольных надписей и рисунков на телах осужденных лагерная администрация предлагала им в добровольно-принудительном порядке удалить татуировки хирургическим путем. И только в том случае, когда заключенный отказывался от операции, у него начинались серьезные проблемы в виде нового следствия, суда и дополнительного срока. При этом все дела подобного рода (конечно, если из Москвы не поступала разнарядка на обнаружение и ликвидацию дополнительного количества врагов народа) считались малозначительными. Так что информация о них не доходила ни до Прокуратуры СССР, ни до Верховных судов РСФСР и СССР, ни тем более до ЦК и президиумов Верховного совета России и Союза.

Ситуация резко изменилась после смерти Сталина, последовавшей за ней амнистии и начавшегося процесса реабилитации. Антисоветские татуировки в лагерях и тюрьмах попали в центр внимания высоких властных структур, поскольку заключенные начали больше жаловаться на несправедливые (с их точки зрения) приговоры, к числу которых они относили осуждения за наколки.

Возможно, немалую роль в обострении внимания к вопросу о крамольных татуировках сыграло и то, что новые руководители страны, продолжавшие борьбу за власть, не были до конца уверены в прочности своего положения и считали одобрение народом своих действий очень важным средством укрепления своих позиций. Они хотели, чтобы в массах распространялись о них и их деятельности исключительно положительные суждения. А потому слишком резко реагировали на случаи критики даже в виде татуировок на заключенных.

Первый случай, выделявшийся среди прочих, произошел в 1953 году, и в заключении Прокуратуры СССР, утвержденном 24 декабря 1954 года, о нем говорилось:

“Прокурор отдела по спецделам Прокуратуры СССР Ряховских, рассмотрев дело по обвинению Золотова Н. П., установил:

По приговору Лагерного суда ИТЛ “И” МВД СССР от 18 июня 1953 года

Золотов Николай Петрович, 1934 года рождения, из рабочих, русский, образование 7 классов, судимый в 1952 году по ст. 1 ч. II Указа от 4 июня 1947 года к 10 годам лишения свободы;

Тарасов Иван Максимович, он же Федосов Алексей Дмитриевич, 1924 года рождения, из рабочих, русский, судимый в 1951 году по ст. 1 Указа от 4 июня 1947 года к 7 годам лишения свободы, в 1951 году по ст. ст. 60 ч. II, 73 ч. I и ст. 1 ч. II Указа от 4 июня 1947 года к 10 годам лишения свободы, осуждены с поглощением неотбытого срока наказания по ст. 58-10 ч. 1 УК РСФСР с поражением в правах на 3 года каждый.

Золотов и Тарасов судом признаны виновными в том, что Тарасов по просьбе Золотова сделал на груди последнему татуировку следующего содержания: “Долой Сталина и КПСС, да здравствует Эйзенхауер”.

На предварительном следствии и на судебном заседании Золотов и Тарасов виновными себя признали.

В суде Золотов показал, что 28 февраля 1953 года его посадили в изолятор, где и находился Тарасов. В этот же день он попросил Тарасова выполнить ему на груди Татуировку антисоветского содержания ранее заготовленной им тушью из резины. Содержание татуировки он, Золотов, диктовал Тарасову. Татуировку на груди выполнил потому, что его как больного не освобождали от работы. Тарасов в суде дал такие же показания, что и Золотов. В деле имеется заключение врача, из которого видно, что Золотов мог выполнять физическую работу.

В своей жалобе, адресованной в Президиум Верховного Совета СССР, Золотов не отрицает обвинение и просит помиловать его. Учитывая личность Золотова, характер и тяжесть совершенного им преступления, считаю, что оснований для пересмотра его дела не имеется.

На основании изложенного полагал бы: жалобу Золотова оставить без удовлетворения”.

«Раб СССР»

Плечи и грудь Вольнева «На правом плечевом суставе с передней стороны — ”Раб“, на левом плечевом суставе — ”СССР“, на животе — ”Долой Хрущева и ЦК КПСС“» (на фото — татуировки Вольнева)

Фото: РГАКФД/Росинформ, Коммерсантъ

Похожими причинами — недовольством лагерными порядками и администрацией — вызывалось появление антисоветских татуировок и в других случаях. Однако срок наказания мог быть совершенно иным и зависел от отношения прокуроров и следователей к провинившемуся, но куда больше — от содержания татуировки и от того, где именно появилась крамольная надпись или рисунок. Естественно, самое суровое наказание полагалось тем, кто демонстративно делал вызывающее тату на самом видном месте — на лбу. В записке Прокуратуры РСФСР в Прокуратуру СССР от 25 июля 1960 года говорилось:

“Уголовное дело по обвинению Добрынина Федора Дмитриевича и Щурина Владимира Герасимовича, осужденных по приговору Постоянной сессии Свердловского областного суда от 8 августа 1959 года по ст. 7 Закона “об уголовной ответственности за государственные преступления”, направляю на Ваше рассмотрение для решения вопроса о принесении протеста на приговор суда, так как данное дело органами УКГБ Свердловской области было возбуждено согласно письменного указания Заместителя Генерального Прокурора СССР Государственного Советника юстиции I класса тов. Кудрявцева П. И. от 6 мая 1959 года.

Добрынин и Щурин осуждены за то, что они, отбывая меру наказания в лагпункте строгого режима “Старое Мокрино” за ранее совершенные преступления, проводили антисоветскую агитацию: возводили клевету во враждебных целях на советскую действительность, общественный и государственный строй СССР.

22 декабря 1958 г. Щурин учинил Добрынину на лбу татуировку “раб СССР”, а Добрынин аналогичные татуировки учинил заключенным Литвинову, Козлову-Фадееву и Мануйлику.

Щурин, кроме того, в сентябре-октябре 1958 г. находясь в лагерях “Сарьянка” и “Старое Мокрино”, изготовил и распространил 5 листовок антисоветского содержания.

Из личных объяснений осужденных, а также из показаний свидетелей Бабаянц, Илюхина, Козлова-Фадеева, Литвинова и Мануйлик усматривается, что преступление Добрыниным и Щуриным было совершено с целью перевода в другой лагерь.

Одновременно сообщаю Вам, что на приговор лагерного Суда ИТЛ “И” МВД СССР от 27/IV-1953 г., по которому Добрынин был осужден по ст. 58-10 ч. I УК РСФСР, Прокуратурой РСФСР принесен протест в Верховный Суд РСФСР на предмет его отмены и прекращения дела производством за отсутствием в действиях Добрынина состава преступления.

О принятом Вами решении по делу Добрынина и Щурина прошу сообщить в Прокуратуру РСФСР”.

Судя по документам, временами нанесение себе антисоветских татуировок принимало в отдельных местах заключения эпидемический характер. В связи с этим власти решили изменить правоприменительную практику и приравнивать такие действия к дезорганизации работы государственных органов власти, а потому к государственным преступлениям, за которые полагалась высшая мера наказания — расстрел. Об одном из первых подобных приговоров говорилось в докладе прокурора Калининградской области В. Петухова в Прокуратуру СССР от 16 ноября 1962 года:

“По делу Кукушкина Н. Ф.

Приговором судебной коллегии по уголовным делам Калининского областного суда от 24 августа 1962 года был осужден: по ст. 70 ч. 1 УК РСФСР на 7 лет лишения свободы; по ст. 14 Закона “Об уголовной ответственности за государственные преступления” и по совокупности преступлений к смертной казни — расстрелу…

Кукушкин судом признан виновным в том, что он, будучи осужденным за тяжкое преступление и признанным особо опасным рецидивистом, с 12 марта 1961 года отбывал наказание в тюрьме N2 города Черняховска, где на почве враждебного отношения к советскому государственному строю среди заключенных проводил злобную антисоветскую пропаганду: порочил советский государственный строй, высказывал клеветнические измышления по поводу советской действительности и угрозы террористического характера в адрес коммунистов и отдельных руководителей партии и правительства, восхвалял порядки и условия жизни в капиталистических странах, проводил организационную деятельность, направленную на сплочение заключенных к совершению особо опасных государственных преступлений, дезорганизуя этими действиями работу администрации тюрьмы.

С целью дезорганизации работы администрации тюрьмы Кукушкин систематически злостно нарушал тюремный режим и склонял к этому других заключенных”.

Но у Кукушкина оказался опытный и квалифицированный адвокат, который добился отмены приговора.

“Данное дело,— писал прокурор Калининградской области,— по кассационной жалобе адвоката 4 октября 1962 года рассматривалось судебной коллегией Верховного Суда РСФСР, которая, не считаясь с мнением прокурора-кассатора, полагавшего приговор оставить в силе, приговор отменила и дело вернула к доследованию. Основным мотивом такого направления дела Кукушкина коллегия сочла то, что в действиях Кукушкина, описанных в обвинительном заключении и приговоре суда, якобы нет признаков преступления, предусмотренных ст. I4-1 Закона “Об уголовной ответственности за государственные преступления”.

Однако как факт направления дела к доследованию, так и сама трактовка об отсутствии признаков преступления по ст. 14-1 указанного закона в действиях Кукушкина является неправильной.

Как известно, ст. 14-1 Закона “Об уголовной ответственности за государственные преступления” предусматривает уголовную ответственность и за дезорганизацию работы исправительно-трудовых учреждений, которая может проявляться в различных формах и различными действиями.

“На правом плечевом суставе с передней стороны — “Раб”, на левом плечевом суставе — “СССР”, на животе — “Долой Хрущева и ЦК КПСС”” (на фото — татуировки Вольнева)

Фото: РГАКФД/Росинформ, Коммерсантъ

Кукушкин избрал острую и опасную форму дезорганизации работы администрации тюрьмы по содержанию и перевоспитанию заключенных. Он делал сам и склонял многих заключенных (Саутина, Вилькис, Польшина, Бакина и других) делать на теле татуировки. В частности, на теле Саутина Кукушкин сделал татуировку: “Долой Хрущева”, “Долой КПСС”, “Советский Союз страна рабов”. “Раб. Подарок чекистов XXII парт.съезду”. Рисунки герба СССР с человеческим черепом, винтовками и кандалами и т. д.

Аналогичную татуировку он сделал на своем теле, а затем этот текст татуировки на бумаге передавал в другие камеры для наколок. (л. д. 5, 11 и 12).

Кроме того, склонял заключенных писать листовки и надписи на стенах камер резкого антисоветского содержания; проводил среди осужденных злобную антисоветскую пропаганду; высказывал угрозу террористического характера в адрес коммунистов и Председателя Совета Министров СССР и объяснял способы совершения террористических актов; провоцировал заключенных к организованному отказу от приема пищи; систематически нарушал тюремный режим и склонял к этому других осужденных, при этом высказывал желание устроить в тюрьме бунт; вел паразитический образ жизни, систематически оскорблял и высказывал угрозу в адрес надзорсостава тюрьмы, отказывался выполнять законные требования администрации и оказывал сопротивление. Совершал и другие действия, дезорганизующие работу администрации тюрем”.

В 1963 году Калининградский областной суд снова приговорил Кукушкина к смерти, но Верховный суд РСФСР вновь и теперь уже окончательно решил вопрос по-иному, увеличив ему срок заключения, но оставив в живых.

«КПСС продана США»

Иногда избежать смерти обладателю антисоветских наколок удавалось и без помощи адвоката. 23 февраля 1962 года прокурор Красноярского края Боровков докладывал прокурору РСФСР А. А. Круглову об очередной истории с антисоветскими татуировками:

“Сообщаю, что 8 февраля 1962 года УКГБ Красноярского края возбуждено уголовное дело против: Девятова Владимира Николаевича… и Вольнева Николая Ивановича…

Девятов и Вольнев, находясь в местах лишения свободы длительное время, на путь исправления не встали, систематически злостно нарушали режим содержания, допускали факты неповиновения администрации мест заключения, учиняли на своем теле татуировки антисоветского характера, тем самым дезорганизовывали работу исправительно-трудовых учреждений.

В 1961 году Девятову проведено три хирургических операции по поводу удаления наколок антисоветского содержания.

25 января 1962 года при медицинском осмотре заключенного Девятова на его теле обнаружены свежие наколки антисоветского содержания: на правой ноге в области нижней трети голени — “Раб ЦК”, на левой ноге, над коленной областью — “Долой Хрущева”. На левой ноге в области голени, на поверхности икроножной мышцы — “Долой КПСС”.

Этого же числа при медицинском осмотре заключенного Вольнева на его теле также обнаружены свежие наколки антисоветского содержания: на правом плечевом суставе с передней стороны — “Раб”, на левом плечевом суставе — “СССР”, на животе — “Долой Хрущева и ЦК КПСС”.

Уголовное дело возбуждено по признакам ст. 14-1 Закона об уголовной ответственности за государственные преступления.

Расследование проводится следственным отделением УКГБ при СМ СССР по Красноярскому краю”.

Девятову и Вольнову крупно повезло. Прокуратура края решила, что в деле отсутствует состав преступления по вмененной им статье, и прекратила дело. А в КГБ сочли это решение необоснованным, и, как это частенько случается, завязалась межведомственная склока, которой не было видно конца. Дело не раз пересматривалось и направлялось на заключение в вышестоящие инстанции. А испуганные перспективой расстрела обвиняемые, как говорилось в документах, “встали на путь исправления”, и их преступление с учетом новых обстоятельств квалифицировали как злостное хулиганство, за которое они их и осудили.

Не менее важным смягчающим обстоятельством оказалось и то, что они не демонстрировали свои наколки, и первый секретарь ЦК Хрущев не оскорблялся лично. Ведь именно такие татуировки, как свидетельствовали документы, гарантированно вели их обладателя к скорой смерти.

Примером тому служит история, происшедшая в 1963 году в Архангельской области, о которой областная прокуратура докладывала в Прокуратуру СССР 29 мая 1963 года:

“Докладываю, что на лагпункте особого режима 1-го лаготделения Мехреньгского ИТЛ особо опасные рецидивисты заключенные Чухланцев А. М. и Сатаров Б. Н. по договоренности между собой, с применением красителя, изготовленного из резины, 22/IV-1963 года учинили один другому на лбу и лице татуировки злобного антисоветского характера.

В местах лишения свободы заключенные Чухланцев и Саттаров совершали преступления, а также систематически и злостно нарушали режим содержания: отказывались от работы, совершали хулиганские действия, наносили оскорбления лагадминистрации, играли в карты, за что неоднократно наказывались.

Саттаров учинил Чухланцеву также татуировки: на лбу нарисована фашистская свастика, ниже которой: “Коммунизм вечная рабства”.

На левой щеке: “КПСС Москва продана США”.

На правой щеке: “Раб коммунизма фашист”.

Чухланцев учинил Саттарову такие татуировки:

На лбу: “Хрущев Вампир”. Ниже этих слов наколота фашистская свастика.

На левой щеке: “КПСС продана США”.

На правой щеке: “Раб коммунист фашист”.

Уголовное дело в отношении Чухланцева и Саттарова было возбуждено 4/V-1963 года прокуратурой Мехреньгского ИТЛ по ст. 77-1 УК РСФСР. 10/V-1963 года оно окончено и 11/V-1963 года направлено в Постоянную сессию облсуда.

Постоянной сессией облсуда 18 мая Чухланцев и Саттаров осуждены к расстрелу.

Государственное обвинение поддерживал в суде прокурор лагеря тов. Сидоренко”.

Последний листок их дела — доклад архангельской прокуратуры в Прокуратуру СССР гласил:

“Сообщаю, что 3 сентября 1963 г. Чухланцев A. M. и Сатаров Б. Н. этапированы из тюрьмы N1 г. Архангельска в Вологодскую тюрьму для исполнения приговора”.

Собственно, ничего другого людям, так оскорбившим Хрущева, разрисовавшим себя свастиками, да еще в день рождения Ленина, ожидать не приходилось.

Приговоры за антисоветские татуировки выносили и позднее, но их суровость не шла ни в какое сравнение с тем, что происходило в 1962-1963 годах. После смещения Хрущева им перестали придавать серьезное политическое значение. Твердо стоящему у руля власти Брежневу было безразлично, в каком виде заключенные изображают его на своих телах. Видимо, он относился к этому как к анекдотам о себе — рисуют, значит, помнят и любят.

Значение татуировка герб россии


Татуировка Герб России

Герб России татуировка свидетельствует об уважении к власти и государству. Символика герба исторически претерпевала многочисленные изменения. Герб России на сегодняшний день – это изображение на красном геральдическом щите двуглавого орла. Над головой орла располагаются три короны, символизирующие три ветви власти: законодательную, исполнительную и судебную. Это короны Петра Великого.

В лапах орла символы власти – скипетр и держава. На теле орла изображен всадник с копьем, поражающим змея. Образ всадника всегда ассоциировался с Георгием Победоносцем. Но современная трактовка учитывает религиозные взгляды народов, не являющихся христианами. Этот вид тату используют в черно-белом, а также в цветном исполнении. Наносится изображение как правило на торс или на плечи.

Руслан 2016-05-28 20:00:12Если пападёш в тюрьму с наколкой герб рф что могут сказать что ты мент или нет.
Страницы: [1] Идёт загрузка…

Значение тату герб: смысл, история, фото, эскизы, варианты популярных рисунков татуировки

В материале рассмотрим значение тату герб, популярные изображения для татуировки их историю, толкование и смысл. Тем, кто желает обратиться в салон татуировки уже имея уникальный эскиз, предлагаем поискать основу для идеи татуировки тут:

  • Фото тату герб
  • Эскизы тату герб

Значение тату герб – примеры интересных тату с гербом на фото

Интересное про значение тату герб

Начиная с древних времён, каждый народ имел свой отличительный знак. Вначале это были религиозные символы или тотемы. Изображение гербов начало появляется в средние века на территории Англии. Первыми носителями такого знака были рыцари, передавая свою символику по наследству. Позже города и целые страны начали использовать герб для обозначения своего народа. Отличительными чертами гербов являлись такие элементы:

  • Щит;
  • Шлем;
  • Мантия;
  • Намет;
  • Слоган;

У мужчин этот вид татуировок пользуется особой популярностью. Каждый выбирает свой личный символ: герб футбольного клуба, страны, фамильный или герб закрытого общества. Это может быть личный символ с определенными элементами. Значение такой татуировки для каждого владельца носит индивидуальный характер.

Наиболее распространенное место такой татуировки – плечи, спина или грудь. Фамильные гербы передаются из поколения в поколение. Помимо тела их также часто наносят на одежду или дорогую посуду. Личные гербы создаются непосредственно заказчиком. Выбор символики осуществляется исходя из определенных черт характера человека, целей в жизни и достижении высот.

Примеры фото:

Нанося герб государства или футбольного клуба, человек пытается подчеркнуть свою преданность. Однако не всегда использование герба государства поощряется. Например, в Швеции наносить на тело герб разрешается только людям королевской принадлежности или чиновникам. Обычному человеку запрещается носить на теле такое изображение. Несмотря на это, флаг является общедоступным символом, и набивать на тело считается нормальным.

Наиболее распространенными элементами герба являются изображения короны и орла. В зависимости от стиля всего изображения эти символы могут иметь разное значение. К примеру, с древних времен орел олицетворяет символ солнца, могущественную силу и бессмертие, принадлежность к царственной общине. Также, разные вероисповедания трактуют символ орла по-разному. Древние римляне применяли изображение этой птицы в качестве знамя победы, у христиан орел означал силу духа и веру. В современном искусстве татуировка орел может олицетворять символы:

  • Свободы;
  • Отваги и мужества;
  • Силу;
  • Власть и величие;

Изображение орла подходит сильным личностям, которые не ищут простых путей, имеют независимое мышление и являются лидерами по жизни. Но смелому и робкому человеку подобный символ не к лицу.

Корона довольно многогранна по своему значению. Такой символ может означать наличие королевских корней, достаток и престиж. Часто корону комбинируют с другим изображением. Например, коронованная семёрка или сердце означает удачу. Также, изображая этот символ совместно с другими, подчеркивается превосходство над ними.

Смотреть видео:

Таким образом, человек изображая герб на своем теле, хочет подчеркнуть свою принадлежность к общине, обозначить свои цели и приоритеты в жизни или сильные стороны характера.

Тату герб: значение, фото татуировки, эскизы

Татуировка с изображением герба означает принадлежность человека к определенному кругу, превосходство, верность, почтение власти и государства, указание на свои цели, жизненные принципы или сильные качества характера, власть.

Значение татуировки герб

С давних пор любой народ, община или группа людей, связанная определенными интересами, имели собственный знак, который ранее выглядел в виде религиозного символа или тотема. Начиная с эпохи Средневековья в Англии стали появляться гербы, которые носили рыцари и передавали их наследникам. Немногим позже гербы стали служить обозначением городов и стран, при этом на них в основном изображались щиты, шлемы, мантия или надписи.

Тату с гербом выбирают для себя в основном мужчины, будь то символика спортивных клубов, государства, рода или какого-либо закрытого общества. Смыл такой татуировки в отличии от других изображений сугубо индивидуален и зависит от характера ее обладателя, его жизненных взглядов, интересов и опыта.

Если на теле человека имеется герб страны либо спортивной команды, он желает показать этим свою верность им. К слову, нанесение на тело герба государства, например, в Швеции запрещается всем, кроме членов королевской семьи или государственных служащих. А вот флаг Швеции вполне может выбрать для себя в качестве тату и обычный гражданин.

В нашем государстве тату с гербом России говорит о преданности своей стране. При этом хорошо известно, что символика страны часто менялась в зависимости от конкретного исторического периода. Сегодня это двуглавый орел на фоне геральдического щита красного цвета. Над головами птицы – три короны Петра I, олицетворяющие законодательную, исполнительную и судебную ветви власти, в его лапах – скипетр и держава, а на туловище – всадник с копьем, убивающий змея, – Георгий Победоносец.

Самыми популярными составляющими герба принято считать корону и орла, которые несут разный смысл исходя из общей композиции изображения. Так, к примеру, с давних пор орел символизировал солнечное светило, могущественность, вечную жизнь, принадлежность к царскому роду. В Древнем Риме орел являлся знаменем победы, а в христианской культуре обозначал сильный дух и крепкую веру. Сегодня же орел воплощает собой свободу, смелость, мужество, власть и величественность. Рисунок орла на гербе характеризует сильную личность, не ограничивающую себя поиском простых решений, лидера с независимыми взглядами.

Корона также имеет множественность значений. Ее изображение в гербе может свидетельствовать о наличии королевских или аристократических кровей, материальное благополучие, авторитет. Корона нередко сочетается в татуировке с другими элементами, чем может подчеркиваться превосходство над ними.

В целом можно сделать вывод, что татуировка с изображением герба указывает на желание человека показать свою принадлежность к определенной группе людей или государству, рассказать о своих принципах и целях в жизни либо поведать о сильных сторонах характера.

Понравилась статья? Расскажите друзьям: Оцените статью, для нас это очень важно:

Проголосовавших: 2 чел.Средний рейтинг: 5 из 5.

Герб россии тату фото – Татуировка Герб России: значение, фото, эскизы

28.11.2018 alexxlab

В материале рассмотрим значение тату герб, популярные изображения для татуировки их историю, толкование и смысл. Тем, кто желает обратиться в салон татуировки уже имея уникальный эскиз, предлагаем поискать основу для идеи татуировки тут:

  • Фото тату герб
  • Эскизы тату герб

Значение тату герб – примеры интересных тату с гербом на фото

Интересное про значение тату герб

Начиная с древних времён, каждый народ имел свой отличительный знак. Вначале это были религиозные символы или тотемы. Изображение гербов начало появляется в средние века на территории Англии. Первыми носителями такого знака были рыцари, передавая свою символику по наследству. Позже города и целые страны начали использовать герб для обозначения своего народа. Отличительными чертами гербов являлись такие элементы:

  • Щит;
  • Шлем;
  • Мантия;
  • Намет;
  • Слоган;

У мужчин этот вид татуировок пользуется особой популярностью. Каждый выбирает свой личный символ: герб футбольного клуба, страны, фамильный или герб закрытого общества. Это может быть личный символ с определенными элементами. Значение такой татуировки для каждого владельца носит индивидуальный характер.

Наиболее распространенное место такой татуировки – плечи, спина или грудь. Фамильные гербы передаются из поколения в поколение. Помимо тела их также часто наносят на одежду или дорогую посуду. Личные гербы создаются непосредственно заказчиком. Выбор символики осуществляется исходя из определенных черт характера человека, целей в жизни и достижении высот.

Примеры фото:

Нанося герб государства или футбольного клуба, человек пытается подчеркнуть свою преданность. Однако не всегда использование герба государства поощряется. Например, в Швеции наносить на тело герб разрешается только людям королевской принадлежности или чиновникам. Обычному человеку запрещается носить на теле такое изображение. Несмотря на это, флаг является общедоступным символом, и набивать на тело считается нормальным.

Наиболее распространенными элементами герба являются изображения короны и орла. В зависимости от стиля всего изображения эти символы могут иметь разное значение. К примеру, с древних времен орел олицетворяет символ солнца, могущественную силу и бессмертие, принадлежность к царственной общине. Также, разные вероисповедания трактуют символ орла по-разному. Древние римляне применяли изображение этой птицы в качестве знамя победы, у христиан орел означал силу духа и веру. В современном искусстве татуировка орел может олицетворять символы:

  • Свободы;
  • Отваги и мужества;
  • Силу;
  • Власть и величие;

Изображение орла подходит сильным личностям, которые не ищут простых путей, имеют независимое мышление и являются лидерами по жизни. Но смелому и робкому человеку подобный символ не к лицу.

Корона довольно многогранна по своему значению. Такой символ может означать наличие королевских корней, достаток и престиж. Часто корону комбинируют с другим изображением. Например, коронованная семёрка или сердце означает удачу. Также, изображая этот символ совместно с другими, подчеркивается превосходство над ними.

Смотреть видео:

Таким образом, человек изображая герб на своем теле, хочет подчеркнуть свою принадлежность к общине, обозначить свои цели и приоритеты в жизни или сильные стороны характера.

Вы можете посмотреть:

ЭСКИЗ ТАТУ ГЕРБ

ФОТО ТАТУ ГЕРБ

Подготовлено: borodenko_2015 (Бороденко Павел Андреевич)

tatufoto.com

Тату Россия: значение, фото татуировки, эскизы

Краткое значение тату Россия

Татуировка с изображениями в виде символов России обозначает ностальгию, патриотизм, верность корням, память, защита, сила, мощь, верность нации.

Значение татуировки Россия

Тату со смыслом любви к России могут встретиться в абсолютно разных интерпретациях. Самый часто встречаемый случай — это патриотическое изображение триколора или герба с двуглавым орлом. Носители таковых символов ценят принадлежность к нации, гордятся своим рождением в России.

Варианты татуировок:

Русские тату, к которым тяготеют сегодня все категории без ограничений по возрасту и полу, в следующих направлениям:

Орнаменты исконно русского происхождения: гжель, хохлома, городецкая росписи. Такие узоры, вызовут у любого ассоциацию с народным промыслом гончарными изделиями на Руси, и нередко используют в татуировке не как основу, а как фоновый орнамент к композиции. Впрочем, рукав в гжельской росписи при правильном исполнении не проиграет японскому стилю.

Народные мотивы, подкрепленные традициями: куклы-матрёшки, всеми знакомые валенки, самовары со связкой баранок, и конечно же медведи в шашках-ушанках. Можно встретить Чебурашку или богатырей. Встречаются варианты изображения обычного крестьянина или рабочего с лозунгом.

Символика СССР. Самыми яркими представителями этой группы являются знаменитые на весь мир серп и молот, олимпийский мишка с игр восьмидесятых, политики, вожди, Гагарин, надпись «сделано в СССР».

Универсальная татуировка — матрёшка — можно комбинировать самыми разными варианты. Кроме всего, значение куклы легко поддаётся расшифровке: одно прячет собой другое.

Можно встретить разные образы матрешки: с черепами или голая девушка. Данный вариант изображения является самым удачным, как среди мужчин, так и среди женщин. Указывает на то, что обладателю есть что скрывать и он не прост, как видится на первый взгляд.

Богатырь – защитник русской земли. Повышенный интерес молодого поколения к собирательному образу истинного героя радует каждого представителя старшего поколения. Персонаж вышедший из былин и легенд, символизирующий нечеловеческую силищу и доброту, мощь духа и чистое сердце, все чаще и чаще становится основой для композиций татуировок. Такое изображение – главный символ для мужчины, желающего сделать акцентирование на собственной мужестве и бесстрашии.

Медведь – Символическое отображение огромной мощи. Обладатель татуировки способен сражаться до последнего, в нём бескрайняя сила духа и воли. Уверенность – отличительная черта таких людей. Готовы на всё, чтобы только добиться своей цели.

Олимпийский мишка – символ ностальгии, приятный всем, кто застал Олимпиаду 1980 года. Один только взгляд на этого позитивного персонажа заставляет улыбнуться, а некоторых и вспомнить мотив песен. Такие люди чутко знают, что жизнь коротка счастье невечно, но стараются как можно тщательнее хранить теплые воспоминания.

Понравилась статья? Расскажите друзьям:

Оцените статью, для нас это очень важно:

Проголосовавших: 1 чел.Средний рейтинг: 5 из 5.

otatuirovkah.ru

Тюремные татуировки времен СССР и их описание (18 фото) » Триникси

Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.

На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.

Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).

Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.

Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».

На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.

Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».

Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».

Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже «лейтенант»» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.

«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.

На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.

Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».

Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.

Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.

Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).

На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.

Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.

Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».

Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.

Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.

Отсюда

trinixy.ru

что это? Отвечаем на вопрос. Определение и предназначение

Слово «серп» знакомо практически каждому, даже тем, кто к работе на дачных участках и огородах не имеет никакого отношения. Герб СССР – серп и молот, является общеизвестным. Поэтому внешний вид самого инструмента тоже отложился в памяти. Из статьи вы узнаете о том, что это такое – серп, каково его предназначение, используется ли он сейчас.

Краткий экскурс в историю

Серпами пользоваться люди начали еще в первобытные времена, изготавливая его из бронзы, а затем – из железа. Кроме того, использовался этот сельхозинвентарь и как довольно грозное оружие, позволяющее смертельно ранить противника.

Поэтому сформируем первое определение. Серп – это инструмент для работы на поле, используемые для срезания трав, изготовленный из крепкого материала (бронзы, железа), а у отдельных народов считавшийся оружием.

Современное определение

Чтобы понять, что собой представляет это орудие по более современным источникам, обратимся к толковым словарям:

  • У Даля серп – это нож с кривым лезвием, предназначенный для срезания травы или сжатия хлеба.
  • У Ушакова представлена несколько иная трактовка: это ручное орудие с зазубренным острым лезвием, предназначение которого – сжатие хлеба с корня.
  • В словаре Ожегова подчеркивается форма – полукруг, а предназначение расширено – используется для сжатия не только хлеба, но и любых зерновых культур.

Таким образом, отметим, что серп – это орудие полукруглой формы, напоминающей месяц, применяющееся для сжатия под корень хлебных и зерновых культур, а также используемое для срезания трав.

Использование

Сейчас даже в отдаленных деревнях серпы не используют для сжатия хлеба, для этого есть специальные машины, позволяющее выполнить работу просто и быстро. Предназначение серпа – это следующие действия:

  1. Заготовка корма для сельскохозяйственных животных.
  2. Уборка травы в узких пространствах, не дающих возможности воспользоваться косой или триммером.
  3. Борьба с сорняками в междурядьях, под деревьями и кустами, вдоль заборов.

Таким образом, несмотря на то, что серп, казалось бы, устарел и уступил место триммерам, газонокосилкам, его все еще используют, поскольку небольшой, но очень острый инструмент способен удалить сорные растения в труднодоступных для современной техники местах.

Особенности

Итак, серп – это орудие труда, без которого на дачном участке, порой, не обойтись. Он выручит, если трава сильно разрослась, стала жесткой и не поддается лескам электрического триммера. На некоторых моделях имеются острые зубчики, благодаря которым можно без лишних усилий победить осоку, репейник и даже лопухи. Производительность работы этим инструментом поражает: при наличии опыта жнец способен всего за час обработать до 150 кв.м. поля с травой!

При покупке лучше обратить внимание на модели с классической деревянной ручкой, которая не скользит в ладони, а в качестве материала предпочтительна сталь.

Тату колосья пшеницы как подарок богов, значение, эскизы, фото

Происхождение символа пшеницы как татуировки, к сожалению, неизвестно. Колос с зернами пшеницы, ячменя и других зерен символизирует дар жизни. Вот почему тату с колосьями пшеницы встречается во многих народах как подарок богов, связанных с даром жизни, основной пищи.

Значение тату пшеницы

  1. Милосердие
  2. Любовь
  3. Символом воскресения
  4. Соединение добра и истины
  5. Вера
  6. Дар жизни
  7. Самопожертвование
  8. Щедрость

Колос — это так же вера в светлое будущее не только в духовном, но и что важно достижение в материальном плане.

Красиво сморятся татуировки колосьев в движении

Колосья пшеницы является признаком самопожертвования. Мужчина или женщина, собирающая пшеницу в живописи – является признаком плодородия и продуктивности, а зерна представляют жизненный цикл.

Колоски пшеницы широко известны в религии. Их первичная привлекательность связана с библейскими коннотациями, которые использует растение как метафору для веры и самопожертвования.

Эти чудесные татуировки с изображением колоса могут быть выполнены с помощью одной краски черного цвета.

Некоторые изображения пшеницы неотъемлемо связаны с Тайной Вечерей как священное таинство для спасителя. Изображение пшеницы можно встретить в картинах и в геральдике. Даже герб Союза Советских Социалистических Республик СССР содержал изображение пшеницы, где колосья обрамляли серп с молотом. На гербе Республики Беларусь, колосья присутствуют до сих пор.

Герб СССР с колосьями пшеницы

Красивые эскизы

Фотообзор

Этот фотообзор представляет собой онлайн-базу идей татуировки, который состоит только из высококачественных фотографий, собранных со всего Интернета. Наслаждайтесь выбранными изображениями татуировок с колосками хоть каждый день.

Видео

Татуировка, Мужская, антисоветская – Татуировки заключенных Д С Балдае – Информация


= 493 = Скопирована в СИЗО в 1966 году. Текст переведен с литовского. Живот.
Объяснение обладателя татуировки: “После оккупации Литвы в 1940 году НКВД вместе с литовскими коммунистами и евреями начали охоту на людей. Мне тогда удалось скрыться, а мои родители вместе с тысячами других были высланы в Сибирь”.


= 494 = Скопирована в больнице им. Коняшина в Л-де в 1985 году. Грудь, правая сторона.
Обладатель татуировки родился в 1954 году в Красноярском крае, куда были высланы из Литвы его родители. Дважды судим: в 1964 году за отказ служить в армии и в 1965 году за побег из мест лишения свободы. Татуировка нанесена в ИТК Литовской ССР. Надпись: “Шовинизм, массовый апартеид и геноцид привел Россию к краху” (нем.).


= 495 = Татуировка вора-литовца, так называемая “полупортачка”. Скопирована в 50-е гг. в СИЗО № 1. Живот.


= 496 = Мужская, антисоветская, “оскал” на власть. Скопирована в СПб в 1994 году.
Татуировка расположена на правой ягодице (на левой был изображен герб СССР) литовца, ранее судимого за частное предпринимательство в г. Вильнюсе, осужденного на 3 года, отбывавшего срок в ИТК Архангельской области, где лагерный художник по его просьбе и сделал наколки. Тексты переведены с литовского.


= 497 = Скопирована в Восточной Сибири, “Озерлаг”, 50-е гг. Текст переведен с литовского. Грудь.
Из объяснения зека о значении его татуировки: “Русские, обманутые евреями, поверили в абсурдный коммунизм, который в 1940 году решили “экспортировать” в Литву. Они начали с того, что стали ликвидировать “классовых врагов” и вывозить в Сибирь сотни тысяч граждан из стран Прибалтики, и вызвали к себе всеобщую ненависть. Когда в 1941 году пришли германские войска, многие литовцы, в том числе и я, добровольно поступили на службу к ним”.


= 498 = Скопирована с груди литовца, заключенного “Краслага”. Текст переведен на русский. 50-е гг.


= 499 = Антирусская татуировка. Скопирована в СПб в 1994 году.
Обладатель татуировки по имени Янис рассказал о себе следующее: в 1946 году в семилетнем возрасте он вместе с родителями был выслан в Красноярский край из-под г. Каунаса. Двух его сестер, 16 и 17 лет, конвой НКВД продал уголовникам где-то на Урале, их за волосы вытащили из вагона ссыльнопоселенцев и бросили в вагон к уголовникам, с тех пор Янис их больше не видел. Отца расстреляли прямо у него на глазах, когда он с лопатой в руках попытался защитить семью. Так Янис остался вместе с матерью и двумя младшими сестрами, 9 и 12 лет. Вскоре их вместе с другими литовцами высадили на станции Енисей, где мать и сестры умерли от кишечного заболевания, а Яниса приютила другая семья…

Тюремные татуировки в СССР | Новости Иркутска

Аркадий Бронников считается ведущим российским экспертом в иконографии татуировок. Он регулярно помогал раскрывать дела по всей России – его коллекция татуировок помогала идентифицировать и подозреваемых, и трупы.

Издательство FUEL выпустило книгу Russian Criminal Tattoo Police Files, в которую вошло больше 180 фотографий из коллекции Бронникова и авторские подписи к ним.

1. На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.

2. Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).

3. Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.

4. Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».

5. На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».

Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.

6. Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».

7. Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».

8. Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже “лейтенант”» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.

9. «Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.

10. На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».

Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.

Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».

11. Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».

Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.

12. Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].

Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.

13. Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).

14. На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».

Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.

15. Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.

Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.

16. Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».

17. Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).

Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.

18. Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.

Данный материал опубликован на сайте BezFormata 11 января 2019 года,
ниже указана дата, когда материал был опубликован на сайте первоисточника!

Никаких татуировок, сережек и пения в спальнях в видео

Узбекские певцы больше не могут делать татуировки, хвастаться дорогими автомобилями или петь в спальне в музыкальных клипах — все это часть новых правил, обнародованных на этой неделе государственными чиновниками.

Певцы-мужчины не должны одеваться как женщины или носить кричащие украшения, согласно директиве, опубликованной на сайте Узбекконцерта, государственного органа, регулирующего музыкальную индустрию центральноазиатской страны.

«Узбекконцерт» считает, что музыкальные клипы должны соответствовать культуре и традициям Узбекистана, пропагандировать патриотизм и доброжелательность, а также не должны оскорблять чувства зрителей.

Тем, кто не подчиняется правилам, грозит потеря обязательной лицензии, необходимой для работы.

Под заголовком «Неуместные движения» документ содержит 13 пунктов, описывающих то, что не следует видеть в музыкальных клипах.

“Демонстрация” дорогих автомобилей и экстравагантных особняков теперь запрещена в музыкальных клипах как “неподходящие” танцевальные движения и “откровенные” наряды.

Самый просматриваемый в мире музыкальный клип Despacito Луиса Фонси и Дэдди Янки набрал почти 5 миллиардов просмотров, но по новым правилам не имеет шансов получить лицензию в Узбекистане.

Пуэрто-риканские исполнители в Despacito демонстрируют «татуировки и другие украшения для тела», которые в настоящее время запрещены для музыкальных групп в Узбекистане, а также «дешёвую одежду», которую носят подтанцовщицы в популярном видео.

Поп-певец Бруно Марс получил шесть престижных премий «Грэмми» в 2017 году, включая награды за лучшую песню и альбом года.

Видеоролики американского художника, однако, не увидели бы свет в Узбекистане, если бы он базировался там и обращался за лицензией на производство и выпуск своих работ.

К счастью для него и других западных артистов, новые узбекские правила распространяются только на местных певцов и группы.

В своей рубашке с леопардовым принтом, массивных золотых ожерельях и татуировках Марс нарушает более одного правила в новом своде правил узбекского музыкального видео.

«Никаких наркотиков, алкоголя и лени»

Свод правил специально запрещает артистам отдыхать на кровати в стиле «ёнбош» — узбекское слово, обозначающее позу полусидя-полуотдыха, которую мужчины в основном используют для расслабления дома или в парке во время беседы с семьей и друзьями, просмотра телевизора. , или просто лень.

Это противоречит узбекским этическим нормам, сообщает «Узбекконцерт».

Музыкальные клипы не должны поощрять «ленивый образ жизни, бесстыдство и похоть», предупреждает он.

«Узбекконцерт» также предупреждает артистов, чтобы их видео не пропагандировали терроризм, незаконное употребление наркотиков или злоупотребление алкоголем.

Теперь агентство запрещает все, что может разжигать религиозную или этническую вражду, оскорблять святые места или рекламировать товары.

Также запрещено «неуместное и неуместное» использование государственных символов — государственного флага, герба или фотографии президента, хотя в документе эти ограничения не уточняются.

«Узбекконцерт» в прошлом предостерегал артистов от восхваления действующего президента.

В июне 2017 года агентство объявило, что посвящать клипы «главам государств… неэтично» и может стоить артистам-нарушителям лицензии.

Узбекская певица Дильфуза Исмоилова (архивное фото)

Этот шаг был сделан после того, как художница Дилфуза Саидова выпустила видеоклип , Пусть султан этой прекрасной земли процветает, посвященный президенту Шавкату Мирзиёеву.

Видео, которое позже было удалено с YouTube, описывает Мирзиёева как «тень Бога на Земле», среди других подхалимских восхвалений.

Сотрудник Министерства культуры сообщил узбекской службе Радио Свобода, что 12 февраля «Узбекконцерт» создал комиссию из 15 человек для проверки музыкальных клипов в Узбекистане.

На условиях анонимности чиновник сообщил, что новые правила направлены на популяризацию узбекской культуры и предотвращение влияния западных стилей поп-музыки.

Узбекские музыканты и искусствоведы неоднозначно отреагировали на новые правила музыкальной индустрии.

“Столько ограничений…ни к чему хорошему не приводит», – сказал выдающийся исполнитель Джавохир Зокиров, принадлежащий к известной в Узбекистане музыкальной династии Закировых. фолк-рок группа «Ялла», Фаррух Зокиров

Джавохир Зокиров отмечает, что его двоюродная сестра, певица из США Наргиз Зокирова, «не хочет возвращаться в Узбекистан» после того, как узбеки напали на нее в социальных сетях за большие татуировки.

«Отвергать певческий талант Наргиз из-за ее татуировок — абсурд», — говорит Джавохир Зокиров.

Певица Азиза Ниязметова в прошлом вступала в конфликт с узбекскими властями. (архивное фото)

Узбекский искусствовед Акмаль Ризаев считает, что в новых правилах есть несколько важных аспектов.

«Это предотвращает гламуризацию наркотиков и алкоголя в музыкальных клипах», — говорит Ризаев. «Я также поддерживаю запрет на неуместное использование государственных символов».

«Видео Дильфузы Исмоиловой было образцом подхалимства», — добавляет он. «Такие песни действительно должны быть запрещены законом».

Во всяком случае, узбекские певцы уже много лет привыкли к драконовским ограничениям.

В 2016 году поп-певице Азизе Ниязметовой было вынесено официальное предупреждение за «бессовестный» выбор гардероба после того, как она опубликовала фотографию, на которой она изображена в платье без рукавов.

Свастика против серпа и молота: конкурс странного логотипа: Design Observer

Гитлер убил миллионы, а Сталин убил еще миллионы. Часто обсуждается вопрос о том, кто убил больше всего людей, но точное число так непостижимо, имеет ли значение два или три миллиона больше или меньше? Это относится к тем, кто умер.Но, не упрощая массовые убийства, это также поднимает некоторые недоумевающие вопросы о бренде: почему нацистская свастика повсеместно оскорбляется как — символ террора и геноцида, в то время как советский серп и молот не подвергался аналогичному клеймению. Почему один является символом ненависти , а другой — практически безобидным? Этот вопрос беспокоил меня с тех пор, как я начал изучать графический дизайн и брендинг этих двух диктатур, а также знаки и символы, вдохновленные их идеологическими догмами.

Возможно, серп и молот имеют негативное значение для многих людей, но они никогда не были официально объявлены вне закона, как свастика в послевоенной Германии. Серп и молот не нацарапаны на синагогах, могильных камнях или вытатуированы на сторонниках превосходства белой расы, как свастики.

Возможно, это своего рода дарвиновская стратегия выживания сильнейшего бренда. По правде говоря, оба представляют собой санкционированные государством убийства и террор. Сталинизм был столь же жестоким, как и нацизм, если не более жестоким. Но нацисты проиграли, а Советы выиграли «Героическую войну».Хотя Сталин заключил в тюрьмы и казнил миллионы русских, украинцев, поляков и других в пределах своих границ во время спровоцированного голода и Больших чисток, трофеи его безоговорочной победы во Второй мировой войне включали в себя бесплатную поездку до 1956 года, через три года после его смерти, когда Никита Хрущев, первый секретарь партии, осудил преступления Сталина и его культ личности. Тем не менее, хотя Сталина заклеймили злодеем, серп и молот оставались национальным символом до тех пор, пока в 1991 году не распался Советский Союз и над Кремлем в последний раз не спустили флаг с серпом и молотом, заменив его российским триколором.

Логотипы оцениваются не только по дизайну, но и по тому, что представляет собой дизайн. Если мерой этого представления является массовое убийство, то оба эти символа должны быть навсегда осуждены. Если на то пошло, другие страны, совершившие гнусные действия, также должны были иметь испорченные или запрещенные символы. Но никто во всем мире — даже ИГИЛ — не может сравниться по злобе, приписываемой свастике. Ничто так не вызывает дрожи страха и отвращения, как свастика.

И свастика, и серп и молот изначально были безобидными символами.У свастики гораздо более длинная история положительных коннотаций для многих народов и религий — удачи, плодородия — до тех пор, пока она не была принята оккультными расистскими культами в конце девятнадцатого века в Германии. Более современные серп и молот точно представляли единство рабочего и крестьянина — подъем пролетариата.

Во всех смыслах оба были политизированы как признаки потрясений. Война знаков столкнула друг друга во время бурных столкновений после Первой мировой войны между нацистами и коммунистами в Веймарской Германии.Оба логотипа были больше, чем просто идентификаторы, они были оружием. Их соответствующие фирменные расширения — на нацистской стороне зловещие рунические символы, использовавшиеся различными гитлеровскими организациями (тогда и сейчас), а на советской — красная звезда и портреты Ленина и Сталина.

Нацисты использовали свастику так же эффективно, как Советы использовали свою собственную эмблему. Оба были простыми, суровыми и впечатляющими. В целом, чтобы приравнять его к конкурирующим продуктам, они якобы являются одним и тем же продуктом с немного разными ингредиентами, но история бренда нацистов на протяжении всей истории содержала чрезвычайно много негативных фактов, даже несмотря на растущее число ужасающих мемуаров, биографий и историй. сталинского «Большого террора» не менее тошнотворны и ошеломительны.Тем не менее, свастика вызывает в воображении образ худшего из человечества, а серп и молот говорят о трагическом (хотя и более продолжительном) периоде мировой истории.

По общему признанию, все это сравнение может быть раскритиковано как несущественное, и все же подумайте о том, как выглядел бы расизм белой власти, если бы свастику заменили серпом и молотом. Это просто не то же самое (и это не произойдет). По иронии судьбы, свастика олицетворяет превосходство белых и антикоммунизм, в то время как серп и молот стратегически симулировали сочувствие и поддержку угнетенным цветным народам для распространения революций третьего мира.Может быть, это стратегическое преимущество советского брендинга, которое предотвратило очернение серпа и молота.

Неправильное использование древнеримской аббревиатуры группами белых националистов

Это древняя мраморная копия щита clipeus virtutis, врученного Августу в 27 г. до н. э. и висевшего в здании Сената в Риме. В центральной надписи отмечается его награда «Senatus / Populusque Romanus» (Сенат и римский народ) как средство узаконивания беспрецедентной чести с использованием языка Республики.Щит теперь выставлен в музее в Арле (изображение Кэрол Раддато через Flickr и используется с разрешения).

На триумфальных арках, алтарях и монетах Рима SPQR обозначал Senatus Populusque Romanus (Сенат и римский народ). В древности это было условное обозначение всего римского государства путем ссылки на две его составные части: сенат Рима и его народ. Хотя сегодня эта аббревиатура в большинстве случаев используется довольно безобидно, недавние сообщения показали, что все большее число групп сторонников превосходства белой расы начали использовать древнюю аббревиатуру для обозначения своего движения — и использовать ее в милитаристском стиле, резко отличающемся от способов, которыми римляне действительно применяли его.

Сообщение от июля 2018 года на Pharos, веб-сайте, посвященном разоблачению современного присвоения классических текстов и изображений группами ненависти, касалось манипулирования SPQR белыми националистическими группами в Соединенных Штатах и ​​консультировало ученых-классиков по поводу истории фразы. Эта проблема была доведена до сведения сайта, когда в конце прошлого года возникли дебаты по поводу флага SPQR, вывешенного возле сдаваемого внаем студенческого дома в Афинах, штат Огайо. Вопрос заключался в том, была ли оправдана местная группа активистов, назвавшая флаг нацистским символом.Сайт Pharos находится в ведении классика колледжа Вассар Кертиса Дозье, который рассказал Hyperallergic об обширной документации Pharos об использовании SPQR: «Примеры, которые мы задокументировали, связывают символ с европейской расовой и культурной чистотой, идеализацией военной мощи и насилия, а также восхищением Гитлера и нацистской идеологии». Но для того, чтобы понять корни этого тревожного присвоения древнего языка и иконографии — и различить его различные варианты использования группами, некоторые из которых просто хотят восхищаться древним Римом — мы должны сначала оглянуться на долгую историю аббревиатуры.Историческое исследование подчеркивает тот факт, что SPQR подвергался нескольким визуальным манипуляциям на протяжении античности, позднего средневековья, а затем при фашистском режиме Муссолини как в литературе, так и в изобразительном искусстве.

  Большинство наших литературных ссылок на «Senatus Populusque Romanus» исходят от государственного деятеля и ритора поздней республиканской эпохи Марка Туллия Цицерона (106–43 гг. до н. э.), хотя Цезарь, Ливий, Август, Плиний и многие другие поздние латинские авторы использовали его. также.Цицерон видел в этом существенный компромисс власти в рамках конституции республики: две группы, сдерживающие власть друг друга. Наиболее распространенное использование аббревиатуры для этой фразы не в текстах, что допускало обширное письмо, а в нумизматических свидетельствах (например, чеканке монет), где пространство было ограничено и поэтому часто использовались знакомые сокращения.

В комментариях к Hyperallergic , древний историк и классический нумизмат Лив Ярроу отметила отсутствие монет SPQR в период Республики и их более позднее использование в качестве средства оправдания самодержавия, отсылая к более ранней эпохе:

SPQR полностью отсутствует в серии монет Республиканской [эры] (факт, который мне пришлось потратить некоторое время на двойную проверку).Да, аргументы от молчания (или отсутствия) трудно привести в древней истории из-за фрагментарной выживаемости.

Серебряный денарий Августа, отчеканенный в период с 20 г. до н.э. по 19 г. до н.э., на аверсе которого изображен профиль лауреата Августа, а на оборотной стороне изображен алтарь с надписью (изображение предоставлено Американским нумизматическим обществом [ANS])

Ярроу осторожно отмечает, что мы начинаем видеть стенографию SPQR, отчеканенную на монетах при Августе, основателе римского принципата.Это был человек, который положил начало имперскому периоду и позже стал образцом для таких людей, как Муссолини:

SPQR действительно начинает появляться на монетах как раз в тот момент, когда Август пытается узаконить свои экстраординарные общественные почести и свои заявления о «восстановлении» республики. Август построил свою реставрацию на риторике упадка («Я снова сделаю Рим великим»). Он выступал за «возвращение» к большей религиозности и нравственности, но его фактическое изменение римского общества установило прочную монархию.

Август будет использовать полную фразу в своей Res Gestae Divi Augusti, эпической биографической надписи со списком всех его деяний, которая была разослана по провинциям на латинском и греческом языках. В своей чеканке он сократил узаконивающую фразу до просто SPQR, чтобы сохранить миф о том, что Республика все еще живет.

Чего заметно не хватает в древних монетах, известных сегодня (которые можно найти в базе данных Mantis Coin Американского нумизматического общества) и в произведениях классического искусства, сохранившихся с древности, так это изображений SPQR, отпечатанных на реальных военных штандартах и ​​вексилляциях, которые носила римская армия.Хотя на римских монетах иногда есть штандарты с надписью SPQR по краям, трудно найти какие-либо доказательства того, что они когда-либо были на военных флагах, которые несла армия. Военные историки, такие как Розмари Мур, профессор древней истории в Университете Айовы и сама ветеран, отметили для меня полное упущение такой детали древними авторами и художниками:

Отсутствие доказательств, конечно, не является доказательством отсутствия. Неудивительно, что в наших знаниях о древнем мире есть пробелы, ведь многие свидетельства были утеряны.В то же время стоит подумать о том, почему некоторые современные люди хотели бы видеть SPQR на римском военном штандарте — это связано с тем, каким они представляют себе Рим, или идеями, даже идеологиями, которые они хотят ассоциировать с Римом.

Вексилларий держит римский vexillum (военный флаг) на раскрашенном гипсовом изображении Юлия Теренция, совершающего жертвоприношение в 239 г. н.э. из Дура-Европос в Сирии (изображение предоставлено Художественной галереей Йельского университета)

Несмотря на то, что видеоигры, фильмы и множество образов современной поп-культуры связывают SPQR с римской армией Республики (509–31 гг. до н. э.), это кажется современной выдумкой.Даже обычно авторитетные источники, такие как онлайн-энциклопедия древней истории, становятся жертвами увековечения идеи связи между армией и аббревиатурой. В записи о римских военных стандартах они отмечают:

Во времена Римской республики на Стандартах были напечатаны буквы SPQR, которые были аббревиатурой от Senatus Populusque Romanus (Сенат и народ Рима). Таким образом, штандарт представлял не только легион или когорту, которая его несла, но и граждан Рима, а также политику, которую представляла армия.

Чтобы проиллюстрировать этот момент, энциклопедия, в частности, использует визуализацию художника из видеоигры Sega Rome II: Total War , , которая не только ложно изображает Пантеон рядом с Колизеем, но также показывает римского знаменосца, держащего знаменитый римский aquila (орел) с надписью SPQR под ним.

Хотя Константин использовал SPQR как часть своей пропаганды в начале 4 века н.э., он потерял популярность в период поздней Римской империи.Это возродится в период высокого средневековья. И точно так же, как Август манипулировал культовой аббревиатурой для своих собственных целей, она снова будет переназначена и интерпретирована в соответствии с потребностями учреждения и учредителя.

Единственный сохранившийся документ римского штандарта сейчас находится в ГМИИ им. А.С. Пушкина в России. Примечательно, что на нем нет SPQR, но есть богиня Победы, держащая венок, чтобы увенчать победителя (изображение из Викимедиа)

.

Профессор и средневековый историк Кэрри Э.Бенеш отследил ненадежное использование SPQR как «слова или изображения, имеющего значение, выходящее за рамки самого себя» для различных политических и культурных движений в ключевой статье для журнала Speculum. Она упоминает, что оно использовалось во время народного восстания в Риме в 12 веке, когда местные жители пытались восстановить свои древние гражданские права, а также папским нотариусом в 14 веке, который рассматривал аббревиатуру как относящуюся к жертве Христа на кресте. В своем исследовании Бенеш демонстрирует, что SPQR стал геральдическим визуальным символом, а не простой аббревиатурой 1100–1400 годов, и «эта культурная двусмысленность означала, что символ обычно должен был зависеть от его непосредственного контекста для его значения и значения.В комментариях к Гипераллергическим , историк уточнил:

Аббревиатура сохранила ощущение авторитета, хотя и перестала иметь буквальное значение, и этим фактом в Средние века пользовались почти все, кто хотел направить и претендовать на авторитет древнего Рима: римская община, папство. , римские императоры (которые на самом деле были немцами, но это их не остановило) и так далее. Это действительно первый период, когда мы видим удивительную гибкость и податливость символа, а также его привлекательность для множества людей или групп, желающих вызвать или претендовать на особое видение Древнего Рима.

SPQR и это ложное видение Рима продолжали оставаться холстом, на который другие могли проецировать свое собственное значение, в то же время вызывая знакомую визуальную связь с былой мощью империи. Это должно было стать особенно верным с политическими движениями начала 20-го века. В своем исследовании классической рецепции в Италии во времена правления Муссолини Лорна Хардвик, почетный профессор классических исследований в Открытом университете, отметила присвоение диктатором римских символов, зданий и текстов, чтобы создать легитимность и продвигать расистскую пропаганду:

С момента создания опоры власти Муссолини в 1922 г. и до провозглашения диктатуры в 1925 г. Древний Рим использовался как образец современной политической и военной организации и как символ итальянского единства.Затем образ Рима принял новое направление во время вторжения в Абиссинию и провозглашения Итальянской империи в 1936 году. На третьем этапе в конце 1930-х годов был создан климат усиливающегося расизма, и римляне и латинский язык использовались для определения предполагаемое физическое, духовное и культурное превосходство современных итальянцев.

Присвоение Дуче визуальных образов Рима включало перестройку здания Сената ( Curia Senatus ) в Риме, повторную запись вышеупомянутого Res Gestae Августа на новой блестящей белой мраморной плите для его нового Ара. Pacis Museum и использование SPQR в своей пропаганде.Его печати власти использовали знакомую римскую аббревиатуру. Муссолини также популяризировал использование крышек люков SPQR, которые можно увидеть в городском ландшафте даже сегодня, хотя эта практика предшествовала ему на несколько лет. В нацистской Германии штандарт Рима с орлом позже стал символом, который Гитлер использовал, чтобы объединить свою партию под знаменем другого античного символа. Поощрение народного единства с помощью знакомых символов власти было и было обычной тактикой фашизма.

Современная крышка люка возле площади Святого Петра в Риме (изображение Мартина Купера через Flickr)

Отчасти из-за того, что Муссолини возродил римские военные стандарты и иконографию, эти смешанные символы просочились и в американскую культуру. Историческая фантастика, телешоу и видеоигры, посвященные Древнему Риму, увековечили использование SPQR как символа римских вооруженных сил, что, возможно, побудило белые националистические группы также принять его. Их использование татуировок, футболок и флагов, которые обеспечивают эстетическую точку сплочения и визуальный эквивалент собачьего свистка, не осталось незамеченным Дозье и другими, пытающимися перевести символы альтернативных правых.Как Южный юридический центр по борьбе с бедностью (SPLC) впервые задокументировал в руководстве по использованию символов ненависти и флагов после митинга «Объедините правых» в Шарлоттсвилле в августе 2017 года, SPQR часто иконографически синтезируется с использованием фасций — набора палок, символизирующих римскую судейскую власть, которые также повторно использовались Муссолини, и римского военного орла как символ западного превосходства белых мужчин.

Историки сразу же отмечают, что римская древность — не единственный исторический период, который белые националисты присвоили или заимствовали.Корд Уитакер, профессор английского языка в колледже Уэллсли, отметил:

Наряду с адаптацией использования SPQR эпохи Муссолини альтернативные правые, неонацисты и другие расистские группы подхватили труды итальянского философа и псевдомедиевиста Юлиуса Эволы. Эвола, особенно в своем «Восстании против современного мира » , взывает к рыцарям-тамплиерам, чтобы привести доводы в пользу своего рода духовного рыцарства, которое заменяет то, что он называет «экзотерическим благочестивым христианством», более мистическим рыцарством.Мысль Эволы оказала влияние на Муссолини и содержит аргументы альтернативных правых в пользу превосходства греко-римского мира, современные претензии белых на греко-римское наследие и веру в то, что европейское средневековье представляет собой идиллическое и однородно белое время и место, которое, по мнению сторонников, следует использовать в качестве модели для превращения США в белое этногосударство.

Копия римского писателя Валерия Максима конца XV ​​века, первоначально сделанная во Франции, имеет геральдическое использование SPQR в иллюминации (изображение получено из Британской библиотеки).

Другие историки также указывали на склонность игнорировать фактическую историю аббревиатуры и цепляться за собственную выдумку прошлого. Одной из них является дама Мэри Берд, которая сама с некоторым успехом ввязалась в дискуссии о расе и этнической принадлежности, но которую также критиковали за колониалистский язык. Она много писала об антикварном использовании SPQR. В комментариях к Hyperallergic она заметила, что подозревает, что белые националисты не нашли многого, с чем могли бы согласиться в ее бестселлере 2015 года S.PQR: История Древнего Рима :

Если они действительно прочтут несколько страниц моей книги, они обнаружат, что она не поддерживает их интересы. Поэтому я не верю, что меня призвали. В некотором смысле это лозунг, который очень трудно уловить (что мне, скорее, нравится)… и тот факт, что он все еще широко распространен в современном Риме, помогает этой способности не придавливать.

Тем не менее, Берд считает, что присвоение, возможно, более распространено в США и Италии, чем в Великобритании: «В целом правая реакция на SPQR (книгу) заключалась в высмеивании его как модернистского мультикультурализма или даже более того. отчитать меня за то, что я не оценил римского военного гения.

Как задокументировали Фарос и другие, группа скинхедов в Риме приняла название SPQR.

Ключом к пониманию использования и злоупотребления SPQR на протяжении более двух тысячелетий, возможно, является гибкость. Как и Берд и Бенеш, Дозье также отмечает возможность использования символа или текста по-разному.

[SPQR] интересен тем, что он такой поливалентный (и статья Бенеша показывает, что он имеет долгую историю поливалентности) и в некотором смысле настолько спорный (хотя я думаю, что большинство туристов [или] историков и т.кто использует его, не понимает, что это также символ ненависти)… те из нас, кто любит древность, любит SPQR, любит Рим, должны знать, что его можно использовать как символ ненависти, а также быть бдительными, чтобы эти коннотации не t позволили стать преобладающими.

Хотя не все приложения SPQR предназначены для ссылки на идеалы сторонников превосходства белой расы, текущая работа классиков, медиевистов и современных историков по выделению, переводу, а затем подчеркиванию его текущего злоупотребления обнадеживает многих, кто хочет понять, как прошлое искажаются в объективе альтернативных правых.Ярроу, возможно, лучше всего выразил озабоченность древних историков: «То, что SPQR вновь появится в нашем нынешнем политическом климате, вызывает обеспокоенность не только потому, что оно стремится использовать историю для легитимации расистских программ, но и потому, что исторически эта фраза использовалась для оправдания автократического, авторитарного правления. ” Признание оттенков различия между Senatus Populusque Romanus республики и SPQR Августа и Муссолини означает, прежде всего, понимание тонкой грани между поддержкой республики, которая представляет несколько голосов, и поддержкой автократии, которая допускает только один.

Родственные «Восстание

» — это грубая попытка художника найти сенсационную грань национальной трагедии.

В случае принятия, компании по производству одежды или обуви, которые зарабатывают более 100 миллионов долларов в год, должны будут сообщать информацию об использовании энергии, выбросах и поставках.

Студенты могут записаться на полное проживание в Портленде, штат Мэн, или на низкое проживание из любой точки мира.Подайте заявку до 21 января, чтобы получить стипендию на полное обучение.

Долгосрочная ссуда может «открыть путь для аналогичного соглашения с одобрением британского парламента», сказал директор Музея Акрополя.

«Персонал уже устранил последний акт вандализма в Индиан-Хед, но большая часть ущерба, к сожалению, необратима», — заявили сотрудники национального парка Биг-Бенд в Техасе.

Беломор1.indd

%PDF-1.7 % 788 0 объект >]/Pages 723 0 R/StructTreeRoot 842 0 R/Тип/Каталог/ViewerPreferences>>> эндообъект 784 0 объект >поток UUID: 22b5d45c-FBDA-47df-88e1-8d8dc1358183adobe: DocId: INDD: 09fbe5c3-cd77-11de-b823-adc9b86232edxmp.id: 64C435CEBD206811822A8B0D1EB240E4proof: pdf1xmp.iid: 63C435CEBD206811822A8B0D1EB240E4xmp.did: F87F1174072068118083EC71935DC378adobe: DocId: INDD: 09fbe5c3-cd77-11de- b823-adc9b86232eddefault

  • преобразован из application/x-indesign в application/pdfAdobe InDesign CS6 (Macintosh)/2013-12-29T00:50:41-06:00
  • 2013-12-29T00:50:41-06:002017-12-12T15:12:24-05:002017-12-12T15:12:24-05:00Adobe InDesign CS6 (Macintosh)application/pdf
  • Беломор1.инд
  • Библиотека Adobe PDF 10.0.1FalsePDF/X-1:2001PDF/X-1:2001PDF/X-1a:2001 конечный поток эндообъект 723 0 объект > эндообъект 842 0 объект > эндообъект 845 0 объект > эндообъект 846 0 объект > эндообъект 847 0 объект > эндообъект 885 0 объект >882 0 R]/P 868 0 R/Pg 888 0 R/S/Link>> эндообъект 886 0 объект >884 0 R]/P 853 0 R/Pg 888 0 R/S/Link>> эндообъект 853 0 объект > эндообъект 888 0 объект >/MediaBox[0 0 442.08 663.12]/Parent 725 0 R/Resources>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI]/XObject>>>/StructParents 0/Tabs/S/Type/Page>> эндообъект 890 0 объект >поток x[n7}7 ࣶeInM4i”(>ײ;3\6T

    Таинственные татуировки принцессы Алтая

    В 1993 году археологи нашли мумифицированное тело молодой женщины на плато Укок в Алтайском крае России. Плато расположено в районе границы России с Монголией. Мумия женщины с татуировкой на плече стала известна как принцесса Алтая.Ученые из Новосибирска говорят, что причина смерти женщины, умершей 2500 лет назад, до сих пор окутана тайной.
    5000-летняя скифская «ледяная принцесса» найдена в Алтайском крае на границе России и Китая время, когда в России с помощью МРТ изучали мумифицированное тело. Специалисты продолжают изучать фотографии, которые они получили в результате процедуры.По словам председателя Центра МРТ Сибирского отделения РАН Андрея Летягина, окончательные результаты исследований будут представлены в мае-июне текущего года.

    «Причина смерти остается неизвестной. Я не верю, что удастся найти ответ на этот вопрос, потому что в теле нет мозга и внутренних органов», — сказал Летягин РИА Новости. Органы, добавил ученый, были извлечены из тела перед похоронами.

    Скорее всего, принцесса Укока погибла не в результате каких-то травм.«Ее череп полностью сохранился, как и кости», — добавил он. По его словам, исследование МРТ не имело цели установить причину смерти принцессы.

    Вячеслав Молодин, заместитель директора Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук, заявил РИА Новости, что тайна принцессы Укока, скорее всего, будет раскрыта позже, когда человечество изобретет новую технологию для Это.

    Молодин сообщил, что татуировка женщины также остается загадкой, как и причина ее смерти.Однако ученым удалось получить ДНК принцессы Алтая. Открытие помогло реконструировать этническую историю пазырыков, населявших Горный Алтай в IV-III веках до н.э.

    Значение татуировки мумии остается загадкой.
    Открытие могильника Ак-Алаха-3 является одним из важнейших научных открытий в археологии последнего времени. Помимо мумии 25-летней женщины в шубе и парике, в погребальной камере были найдены шесть оседланных лошадей.Детали находки указывали на то, что женщина происходила из знатного рода. На женщине также был красный пояс. Пояс считается символом воина. Палка из лиственницы, которую она держала в руке, была ритуальным символом. В добуддовские времена такие палочки символизировали инструмент Творения; они будут отданы в руки верховных божественных личностей.

    Принцесса Укока не принадлежит ни к одной из азиатских рас. У нее европейская внешность, рост 170 сантиметров. Анализ ДНК выявил ее гаплогруппу R1a — арийская кровь.По оценкам специалистов, к этой гаплогруппе принадлежит 70 процентов восточных славян.

    Аборигены Алтая говорят, что мумия является их прародительницей. Зовут ее царевна Кадын, или Кыдын. Татуировка на ее руке скрывает очень важную для человечества информацию. Время читать информацию еще не пришло, говорят аборигены. Они также считают, что женщина была жрицей и ушла из жизни добровольно, чтобы защитить Землю от злых духов.

    Местные жители также говорят, что ученые побеспокоили ее останки и прогневали могущественных богов.Вскоре после обнаружения мумии в регионе произошло землетрясение. Местные жители призвали ученых положить мумию обратно в могильный холм, чтобы избежать новых бедствий. Ходят слухи, что количество лесных пожаров и штормов начало расти после того, как мумию вынесли из ее камеры.

    Татуировка на теле покрывает обе руки женщины от плеч до кистей. Татуировки хорошо сохранились только на левой руке. На левом плече мумии изображено мифическое животное — рогатый олень с клювом грифа.Рога украшены головами стервятников; аналогичную голову можно увидеть на спине животного, тело которого скручено. Ниже можно увидеть овцу с запрокинутой головой. У ног овцы видна пасть пятнистой пантеры с длинным хвостом.

    Столкновение стервятников и копытных соответствует семантике конфликта двух миров: хищника из нижнего, хтонического мира против травоядных животных, символизирующих срединный мир.

    Также существует теория, которая гласит, что на татуировке изображены Архар и Ирбис – тотемы ее рода.Легенда гласит, что снежные барсы охраняют дорогу в Шамбалу – страну, которую алтайские аборигены называют Беловодьем. Они считают ирбиса священным животным, на которого никогда не охотятся.

    Мумия хранится в Музее археологии и этнографии в Новосибирске. Общественность и администрация Республики Алтай заявляют, что принцесса Алтая должна быть возвращена на их территорию. В ответ новосибирские ученые утверждают, что в республике нет надлежащих помещений для хранения уникальной находки.

    В 2009 году «Газпром» выделил 250 млн рублей на реконструкцию Национального музея Анохина в Горно-Алтайске. К 2012 году в городе планируется построить мавзолей в виде кургана-могильника. В одном из залов музея, ниже уровня земли, посетители смогут увидеть саркофаг с мумией. Саркофаг будет помещен в вакуумную капсулу из стекла.

    Автор: Игорь Буккер | Источник: Правда [04.04.2011]

    ТАНН

    татуировок с русскими словами

    12.Лиза: Стреч Чувак, помоги! Что вы делаете, когда у вас есть шоу, главная героиня которого не может делать свой обычный набор сальто и ударов ногами, потому что она сломала бедро, делая ролик для «Вечернего шоу»? Коллекционер: Спокойной ночи, негодный чувак и слюнтяйка! Песня “Стрейч чувак и девушка-клоббер”. Коллекционер: А-а-а! Вы будете сохранены в этом майларте (?) Лоулесс появилась в десятом «Доме ужасов на дереве» — как она сама, но в костюме Зены — и оказалась настолько популярной, что попала в набор для игры «Дом на дереве» и в список 25 величайших приглашенных звезд-знаменитостей. линия.Я думаю, что это можно сделать хорошо, но это действительно сложно… вооружившись гораздо лучшим знанием сериала! У Зены было 9 жизней (на самом деле 3) Она была возвращена во 2 сезоне амброзией, а в 5 сезоне молитвами Илая (Тимоти Омундсон из Галаванта), но не было возврата после ее смерти в финальном эпизоде ряд. Гомер: Боже, Мардж… расскажи соседям. Лиза: Подожди… Зена не может летать! Следующий вопрос? Расскажите соседям… Барт: Ого! Я всегда надеялся, что еще одна непонятая душа разделит мою боль.Может быть, в надежде, что люди оставят свои телевизоры включенными после Спасателей Малибу и не заметят изменений? Спасибо, что спасли нас. В детстве я всегда была высокой для своего возраста, и другие дети смеялись надо мной. В шоу было написано несколько медицинских ситуаций. Спустя двадцать лет после премьеры «Зена: королева воинов» все еще жива и здорова — во многом благодаря ее доступности на Netflix. О, надо снять… мой… нагрудник. Есть хороший мальчик. Я имею в виду, может быть, мы созданы друг для друга. Скачать все 57 звуков 3.76 МБ. Я Радиоактивный Человек! 2. Он также жаловался, что шоу не сотрудничают так часто, как могли бы. Шоу выиграло одну премию «Эмми» — в номинации «Музыка» Несмотря на свою непреходящую популярность и наследие, Зена никогда не была любимицей критиков. Я никогда не видел «Лунного света» — я знаю только, что в нем снимались Сибил Шеперд и Брюс Уиллис, и он пошел под откос после того, как их персонажи собрались вместе! Коллекционер: Не бойся, моя синдицированная милая. #геркулес #ксена #зена воительница принцесса #кевин сорбо #прометей #друзья #команда #дружба #работа в команде #зена #tv #nbc #hulu #зена воительница принцесса #люси лоулесс #игра #смешно #реакция #mrw #телевидение #эпизод 4 # сезон 11 # Зена принцесса воинов # парень из комиксов # 11×04 », Но я уверен, что как только девушки узнают тебя настоящего, у тебя будет много свиданий.Но сколько людей могут сказать, что у них была фигурка, сделанная шоу, в котором они даже не участвуют, не говоря уже о двух? «Зена взяла всех моих режиссеров, они взяли половину моего сценарного состава, они взяли всех, чтобы работать над этим сериалом», — сказал Кевин Сорбо журналу SFX в 2001 году. И, конечно же, большого Папу Смурфа. Фринк: Да, хорошо, да, в эпизоде ​​AG04… Люси Лоулесс: Волшебник! Пойндекстер: Что ты имеешь в виду? Имя Зены и ее культовый крик — обе бастардизации. «Ксенос» означает «чужой» по-гречески, а «Зена» — это мутация этого слова.Дэн Кастелланета, Джули Кавнер, Нэнси Картрайт, Ярдли Смит. Зена: Нет проблем. Коллекционер: Не бойся, моя синдицированная милая. Пойндекстер Микса (?): О-о… радиация! Cub Sport и величайший каминг-аут из когда-либо рассказанных историй: «Мы были тайно влюблены, но убегали от этого», Алисса Милано страдает от «экстремальной» потери волос и «мозгового тумана» Через несколько месяцев после битвы с коронавирусом Адам Сэндлер рассказывает о своем переходе к комедия с «Hubie Halloween», отдает трогательную дань уважения покойному партнеру по фильму Кэмерону Бойсу, «Анализ митинга после Трампа» Fox Hosts: «Он не кашлял» может вызвать гнев президента, Тарек Эль Мусса говорит, что Кристина Анстед развод «чуть не убил» его Говоря о своем недавнем разрыве, 82-летняя Джейн Фонда говорит, что у нее нет времени на секс: «У меня было так много всего», вечеринка Хайди Клум в честь Хэллоуина 2020 года отменена из-за пандемии, поэтому игнорируйте сайты, продающие поддельные билеты, Джим Керри заполучил Флая, а Билла Бёрра отменили на шумном новом «SNL»: «Как вам удалось стать сексистом, расистом и гомофобом менее чем за 5 минут? Сердцем культового сериала «Зена: королева воинов» стали отношения между Зеной (Люси Лоулесс) и ее верной подругой Габриэль (Рене О’Коннор).Барт: Это Зена! Лиза: Я не думаю, что настоящий Радиоактивный Человек носит пластиковый халат с его фотографией. Зена: Ах, да. У Зены есть две фигурки Симпсонов Если вы звезда боевика, конечно, у вас будет фигурка. Офицер полиции: Эй… знаешь, у нас тоже есть чувства, Шеф… Шеф: Просто брось конфету на рентгеновскую ленту, Ральфи. Однако в следующей же сцене, моя дорогая, ты явно восседаешь на крылатом аравийце. Создайте сюжетную линию «Сумерки богов», в которой ребенок Зены станет катализатором разрушения греческих богов.Коллекционер: Вы обманули меня… с такой избитой уловкой, что Стэн Ли покраснел бы. Кроме того, она должна была спасти свои волосы, так как ее натуральный цвет темно-русый, и она не хотела тратить следующие шесть лет на их обесцвечивание. 20. Коллекционер: Нет! Судя по всему, действие происходит в той же вселенной, что и «Американские боги», но, поскольку я на полпути к чтению «Американских богов», я не хочу больше ничего знать! Лучше не думать об этом! И все же, когда это было хорошо, это было здорово. Если что-то, не особо связанное с классикой или древним миром, собирается случайным образом добавить что-то классическое в смесь, велика вероятность, что это будет отсылка к Цезарю.Барт: Секундочку… Эй, фазер, фазер, фазер…. Коллекционер: Не-не… Пойндекстер: О-о, радиация… пригнись и прикройся! Барт: Секунду… Барт… просто дай мне упасть и спастись! Во время 9-го эпизода 2-го сезона «Симпсонов» под названием «Зуд, Царапка и Мардж» город Спрингфилд пытался подвергнуть цензуре Дэвида Микеланджело. В 2016 году BBC News сообщила, что жители Санкт-Петербурга, Россия, проголосовали за то, чтобы прикрыть обнаженную статую.

    Киз Дэниел, Дикий горный тимьян – Youtube, Лучшие хиты всех времен, Аккорды разбитого сердца мамы, Франкен Верунг, Эвобус Вики, Гана Картинки, X-o Человек войны Фильм, Лучшее время для посещения Хорватии, Руководство по вождению в Северной Каролине, Пример исследовательского анализа данных Python, Почему важно заниматься политикой, 25 сентября 2020 г. Панчанг, кв.м. до кв.фута, База данных обменных курсов, Колумбийские слова и значения, Dgt Examen Práctico Fechas 2020, Джорджия Тейлор Фильмы и телешоу, Чэнлей Нкт, Мюнхен Население 2020, Анж Кагаме Инстаграм, Пляж Виана-ду-Каштелу, Judas Priest – Альбом Diamonds And Rust, Келли Кларксон Все, что я прошу у тебя, Календарь июльского дня, Заглавные буквы португальского алфавита, Кондуит, Джим Старлин Чистая стоимость, Том Гамильтон, История Абеокута, Элизабет Хэтчер-Трэвис Смерть, Конвертер времени Марокко, Дон Нэш Пастор, План этажа Бейкер-стрит, 221b, герцог Камберленд Ферриби, Данте Фаулер Трейд, Советы по вождению во Франции в первый раз, Характеристики RTX 2080 Ti, Органограмма Dcms, Назначение теста на получение разрешения Dmv онлайн, Ф Соланас, Шанс Сиско Драфт, Билл Хантер, Таскмастер Мстители Игра, Понимание экспозиции Pdf, Тест сигнала RTA, Гэри Лайтбоди Отец, Школьный округ Рок-Хилл, Крикетный клуб Сент-Килда, Письменный экзамен по вождению, Основные верования буддизма, Коэффициент выплаты дивидендов Woodside, японские даты и месяцы, Неравенство для всех Нетфликс, Курс валюты Испании, Отчаянный (в ролях 1995 г.), Равенелс #2 Читать онлайн, Исторические данные о базовой кредитной ставке Малайзии, Погода в Алгарве в сентябре, Майкл Шанкс, Документальный фильм о кислом винограде Youtube, Америка: Представь мир без ее книги, Стоимость обучения в государственном университете озера Верхнее, Бомба Pbs, Чикагская фондовая биржа, Общее определение ущерба, Роман Рейнс Инстаграм 2018, Музыкальные билеты на Эвиту, Entrepreneur First (интервью в Сингапуре), Дэвид Аркетт Друзья, Sa Learners Test, погода Виламура, Мой вид женщины китайская Библия, Ночные посылки, Удостоверение личности требуется для разрешения учащихся Qld, Род Темпертон, Игра докеров сегодня, 2016 Открытый чемпионат Австралии Федерер, Робот Цыпленок Мультивселенная,

    Татуировка семейного герба – Dark Design Graphics

    Татуировка семейного герба Макгиннисов

    Герб или фамильный герб предназначены для представления семейных ценностей и самобытности.Это идет рука об руку с нашей услугой по дизайну татуировок и является причиной, по которой мы любим создавать татуировки гербов и дизайны семейных гербов. В то время как цель большинства наших дизайнов татуировок состоит в том, чтобы посмотреть на идеи клиентов и превратить их в потрясающе выглядящий дизайн татуировки. Все немного сложнее, когда дело доходит до создания татуировки герба.

     

    Я хочу изменить дизайн моего фамильного герба, чтобы он выглядел более современно, сохранив целостность оригинального дизайна.

    Разработать герб

    Полный герб состоит из множества различных частей, от мантии или щита до шлема и герба. Многие из этих разделов на самом деле имеют значение в том, как они изображаются, например, то, как шлем или лицевая сторона шлема представляют ранг носителя. При редизайне герба именно такие разделы, хотя и могут быть изменены до некоторой степени, слишком много возни с ними изменит идентичность и значение дизайна.Это означало, что мне нужно было провести много исследований по истории герба семьи МакГиннис, прежде чем приступить к дизайну татуировки. Мой клиент указал мне на страницу герба семьи МакГиннисов, чтобы узнать интересную историю оригинального дизайна.

    Внесение больших изменений

    Хотя многие части пользовательского герба не должны изменяться, в конце концов, это индивидуальный дизайн татуировки, поэтому важны эстетические качества окончательного рисунка. Кабан – обычное изображение в геральдике и фамильных гербах, олицетворяющее мужество и свирепость в бою.Мой клиент, тем не менее, был недоволен тем, как кабан вписался в дизайн, и предложил использовать только клыки кабана в качестве изображения.

    Клыки кабана слишком велики по сравнению с рогами оленя. Не могли бы вы попробовать бивни намного меньше.

    Это привело к многочисленным спорам относительно размера, ориентации и формы клыков кабанов. К сожалению, я мало что знаю о кабанах и оленях, но, к счастью, мой клиент дал мне много хороших отзывов, чтобы сделать рога оленя и клыки кабана просто идеальными по размеру и соотношению с остальной частью дизайна.

    Мы удивительно близки, и я волнуюсь. Теперь, если я могу просто уговорить мою жену позволить мне получить это. Не сказал вам эту часть.

    Шрифт татуировки

    Меня несколько раз спрашивали, как я делаю текст в этих татуировках. Шрифт, используемый в этом дизайне, называется «Kingthings Calligraphica» от Font Squirrel, отличного сайта для дизайнеров и художников, где все шрифты на 100 % бесплатны для коммерческого использования.Затем я делаю фотографию своего рисунка и использую инструмент Adobe Illustrators Awesome Type on the path, чтобы идеально выровнять текст с остальной частью дизайна.

    Дизайн мантии

    Создание мантии было самой приятной частью создания этой татуировки герба. На протяжении всей истории гербов мантия была оставлена ​​на усмотрение глашатаев или художников, предпочитающих экстравагантность, и я действительно решил сделать все возможное, собирая мантию.

    Геральдическая мантия (листья вокруг щита) неодинакова с обеих сторон.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Back To Top