Древняя русь тату – Кто на Руси делал себе татуировки

Содержание

Кто на Руси делал себе татуировки

Сегодня в России татуировки не менее популярны и распространены, чем в западных странах. Ограничений для татуированных людей с каждым днем все меньше и меньше. Рисунки на теле сегодня почти стали нормой. Но все же они воспринимаются как нечто новомодное, молодежное. Однако на самом деле татуировки в России — вещь очень древняя.

Сибирские традиции

Многие ошибочно считают, что мода на татуировки распространилась по свету благодаря народам Океании, у которых манеру украшать тела рисунками позаимствовали английские моряки в XIX веке. Но еще Дарвин писал, что через татуировки прошел каждый народ. Так это или не так, наверное, точно выяснить не удастся никогда. Но то, что татуировки были известны в Европе и Азии по крайней мере в письменной древности, задолго до британских матросов — неоспоримый факт. Например, первые самые древние татуированные тела относятся к 4 тысячелетию до н.э., и были обнаружены в египетских гробницах.

Однако многие ученые полагают, что практика нанесения на тело татуировок существовала гораздо раньше. Исследователь культуры татуировки Джон Э. Раш считает, что примитивные тату мог наносить себе еще homo erectus еще 2 миллиона лет назад. Однако Раш и сам признает, что это всего лишь гипотеза, которая исходит из допущения о том, что татуировка и скарификация (нанесение на себя шрамов-украшений) появились вместе с первыми зачатками примитивной культуры и религии. Но то, что татуировки практиковались многими народами еще в каменном веке — общепризнанный факт.

Поэтому есть все основания полагать, что очень многие народы, которые в древности жили на территории России, практиковали тату. Сложно найти прямые этому доказательства, так как татуированные тела сохраняются в исключительных случаях. Но все же иногда их обнаруживают. Например, татуировками покрыто тело наделавшей много шума алтайской мумии, прозванной в СМИ «алтайской принцессой Укок». Она была похоронена в V-III веках до н.э.

Но Алтай — далеко не единственное место, где фиксируется древняя традиция тату. На сегодняшний день хорошо изучены ритуалы нанесения рисунков на тело у чукчей, коряков, тунгусов, а также айнов, которые раньше населяли территории современных Камчатки и Хабаровского края. Установить древность традиции тату у чукчей невозможно, так как они почти никогда не контактировали с письменными народами до прихода русских. Но уже в XVIII веке богатая традиция разнообразных защитных татуировок в этом народе считалась очень старой, и медленно теряла популярность. А возраст культуры специфических татуировок айнов — прежде всего, «губы Джокера» у женщин, некоторые культурологи оценивают в 10 тысяч лет. Косвенно это подтверждают находки айнских идолов эпохи неолита, у которых есть этот джокеровский татуаж губ. По мнению культуролога С.Ч. Лима, именно айны, как носители самой древней традиции, очень давно распространили ритуал татуирования среди коряков, тунгусов, и других народов российского Дальнего Востока.

Тату у русичей

Многие исследователи полагают, что татуировки почти всегда сопутствуют языческой вере. Древнегреческие авторы писали о нательных рисунках у германцев и галлов, однако, справедливости ради стоит отметить, что это могли быть и просто временные изображения, а не постоянные татуировки. Языческие идолы народов Европы — германцев, фракийцев, славян, зачастую покрыты вырезанными узорами, очень напоминающими татуировки. Так что мы имеем все основания предполагать, что язычники, которые жили на территории России — балтийские, славянские, финно-угорские племена, могли украшать свои тела тату.

Единственное, но очень яркое описание татуированных русов, которые имеют одинаковые шансы быть викингами и славянами, мы встречаем у арабского путешественника Фадлана в его «Книге о путешествии на Волгу» начала X века: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам 676 и расположились у реки Атыл . Я не видал [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом. Они не носят ни курток, ни хафтанов, но у них мужчина носит кису, которой он охватывает один бок, причем одна из рук выходит из нее наружу. И при каждом из них имеется топор, меч и нож, [причем] со всем этим он [никогда] не расстается. Мечи их плоские, бороздчатые, франкские. И от края ногтей иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев, изображений [картинок] и тому подобного».

Осуждение татуировок как языческой практики мы встречаем в библейской книге Левита. Средневековые христианские, исламские и иудейские богословы осуждают нанесение долговечных рисунков на тело как языческую практику. Так, например, Ефим Сирин — великий христианский богослов IV века, писал в своем толковании Библии так: «повелевает и постановляет законом, на телах своих не делать едкими составами неизгладимых начертаний, подобно тому, как делают Египтяне, на телах своих начертывая неизгладимые изображения богов своих». Поэтому, если даже в Древней Руси религиозные татуировки у язычников были распространены, нет ничего удивительного в том, что после крещения они исчезли.

Тату в России Нового времени

Но современная тату-традиция появилась гораздо позже, в петровское время, и здесь все было куда более прозаично. Культурологи К.З. Трапаидзе и В.Б. Малинин полагают, что татуировки в России изначально появились в тюремной среде, и их прообразом были петровские каленые метки, которыми помечали преступников. В XVIII веке в рану начали втирать пигмент — порох или охру, и рана превращалась в грубую татуировку. В XIX веке такая метка превратилась из клейма, которое на преступнике ставят органы охраны порядка, в способ сословной идентификации.

Каторжники набивали себе наколки самостоятельно. По мнению Малинина и Трапаидзе, В конце XIX в. воровские наколки были распространены среди каторжников Сахалина, криминального мира Санкт-Петербурга и Москвы. Татуировка имела скрытый смысл и указывала на принадлежность к определенной преступной группе или воровской «профессии». Это помогало ее обладателю быстрее установить контакт с «коллегой» по «масти». Наколка стала для уголовника своего рода документом, который невозможно было украсть или потерять. По татуировкам можно было узнать криминальное прошлое ее обладателя, число судимостей, отбытый срок, воровскую «масть», склонности, характер, сексуальную ориентацию, ранг в уголовной иерархии.

Какие татуировки делали женщины на Руси?

Тату в Древней Руси

Наши далекие предки относились к тату как к защитному символу. Несмываемые изображения на коже были специальными амулетами, которые наносили долгими неделями на достаточно большую поверхность тела. Но если древние индейцы расписывали все тело, то славяне украшали татуировками, в основном, верхнюю его часть. И чаще всего это делали именно женщины.

В первой половине X века арабский путешественник и посол Ибн-Фадлан записывал свои наблюдения над обычаями древних русов. Он обратил внимание на то, что многие славянки были покрыты густой росписью, начиная от ногтей и до самой шеи. Тату не случайно набивались на открытые участки кожи. Они должны были защитить главного члена семьи — мать и хранительницу домашнего очага — от злых сил, которые по представлениям наших предков обитали вокруг в природе.

Ибн-Фадлан описал и внешний вид татуировок. Они напоминали затейливые узоры из деревьев, символических изображений животных, людей. Дерево в славянской культуре было символом рода, жизни и времени. Фигурки животных и птиц набивали, чтобы получить их силу, зоркость, отвагу и другие положительные качества. Представление о том, что как бы проникая под кожу человека, зверь передает ему часть своей силы, как раз и отражает тотемные верования.

Очень сильно были распространены и различные символы религиозного характера: всевозможные свастики, волны, схематическое изображение солнца, круга, рунические знаки. Чаще всего ими покрывались предплечья и тыльная сторона ладоней. Эти изображения и защищали женщину, и одновременно отражали ее мировоззрение, верования.

Например, символ в виде сложной свастики назывался Боговником. Он символизировал поклонение светлым богам. Были популярны и другие схематические изображения с глубоким философским смыслом: Знич, Богодар, Колард и пр. Женщины часто носили на своем теле изображения рун, которые славяне позаимствовали у скандинавов. Славянские руны «Берегиня», «Мир», «Алатырь», «Радуга», «Крада» несли в себе глубокий смысл и часто присутствовали в узоре женских тату.

Татуирование представляло собой целый пласт культуры древних славян, который был практически полностью истреблен после принятия христианства. Нанесение языческих и любых других символов на тело сурово каралось как непослушание и непринятие официальной государственной религии.

russian7.ru

Какие татуировки носили славяне тысячу лет назад

В X веке арабский путешественник описывал славян, как людей, имеющих замысловатые татуировки. Нательными рисунками были покрыты все их руки — от кончиков пальцев до шеи.

На свои тела славяне наносили изображения различных животных и богов. Нередко можно было встретить и руны, пришедшие от скифов.

Фактрум расскажет, какими узорами украшали свои тела наши предки.

Женщины из Боснии и Герцеговины с языческими татуировками

Доказательства татуировок у славян

В 921–922 годах в страну русов прибыл путешественник из Багдада — дипломат Ибн-Фадлан. Во время своего путешествия он посетил несколько поселений русов, живших у берегов Волги. Именно там он увидел татуированных местных жителей. По словам дипломата, все руки мужчин, начиная от ногтей и до шеи, были покрыты изображениями.

Также одним из доказательств существования татуировок у славян можно считать найденную на Алтае мумию девушки. «Алтайская принцесса Укока», как назвали её исследователи, имела на своём теле множество татуировок животных и различных символов. Кроме того, известно, что народы, населяющие север России, — чукчи, манси, коряки делали татуировки для защиты себя от злых духов ещё в древние времена. Украшали себя татуировками и южные славяне, жившие на Балканах. Татуировки делали молодым девушкам в знак их принадлежности племени, а когда её выдавали замуж, то к старым тату прибавлялись новые. В некоторых местах эта традиция сохранилась до сих пор.

Какими были языческие татуировки древних славян

Среди татуировок древних славян преобладали различные языческие символы, изображения животных и деревьев. Однако последние встречались наиболее часто, и связано это с тем, что деревья символизировали и время, и пространство, и им активно поклонялись.

Среди знаков на руках русов, которые увидел Ибн-Фадлан, наверняка встречались и руны. Языческие татуировки были связаны с ними напрямую, каждая руна несла свой особый смысл. Например, свастику или коловрат накалывали, чтобы привлечь радость и богатство. Большое значение татуировки имели для женщин, часто они наносили на свои предплечья и ладони руны «берегиня», «радуга» и «даждьбог». Делалось это для привлечения семейного счастья и большей плодовитости.

Среди древних татуировок можно было встретить и изображения животных. Славяне верили, что если, например, набить на своей коже волка, то можно стать храбрым воином. У восточных славян были популярны изображения дракона, но, поскольку змий считался злым, то его обязательно изображали пронзённым копьём. Можно было встретить и изображения филина, дарующего мудрость.

Кто и как делал татуировки славянам

Поскольку татуировки на Руси были не только красивой картинкой, но и мощным оберегом от напастей, их нанесением занимались волхвы. Нередко во время работы над тату они впадали в ведический транс и шептали наговоры. Делались татуировки на капище перед идолами богов, призванных наполнить татуировку своей силой. При этом нанести татуировку кому попало не могли, мужчинам их делали лишь после 33 лет. Нанесение рисунка на тело было своеобразным испытанием мужчины на зрелость и терпение, ведь вытерпеть боль в течение нескольких часов, а то и дней мог не каждый. Девушкам же тату могли сделать в любом возрасте, чем раньше, тем лучше. Ведь замуж в давние времена выдавали рано, а языческие татуировки должны были защитить невесту и сделать её способной иметь много детей.

Для нанесения татуировки у славян существовали специальные инструменты, сделанные из костей животных или палочек священных деревьев. В качестве красителей волхвы-татуировщики использовали натуральный продукт — древесную золу, которая вбивалась под кожу.

После крещения Руси языческие татуировки у славян оказались под запретом, а имевших их подвергали общественному порицанию.

Читайте также: В каких богов верили на Руси до принятия православия?

26.11.2018

www.factroom.ru

Какие татуировки делали на Руси

Татуировки в современном мире прочно заняли свое место в субкультуре большого города. Сегодня их разновидности подразделяются на уголовные, молодежные, тематические и многие другие. При этом считается, что в прошлом татуировок в нашей стране практически не делали, это в корне ошибочное мнение.

Наколка настоящего воина

До революции, когда в стране были сильные религиозные христианские настроения, татуировок, действительно, практически не кололи. Во всяком случае, русским наносить на свое тело подобные «узоры» строжайше запрещали каноны православной церкви. Иное дело татуировки дохристианской Руси. В этот отрезок русской истории они использовались достаточно часто. Тем не менее, ни один человек не мог нанести себе татуировку самостоятельно. Эта задача была прерогативой волхвов. В то время сакральные рисунки и знаки наносились на кожу: священнослужителей кумиров славянских богов, князей и воинов. Делалось это в определенное время суток и всегда сопровождалось сложными магическими ритуалами. Татуировка должна была помочь человеку в его повседневной деятельности, а также оберегать во время военных походов, если она кололась воину или князю.

От рун до ликов богов

Поскольку в дохристианские времена наколки преследовали цель защитить человека, либо усилить какие-то его конкретные качества, то на кожу наносили в основном лики богов или знаки рун. Кроме того, часто можно было встретить людей, носящих на своей коже изображение сакральных символов. В своих записках известный арабский путешественник Ибн-Фадлана утверждал, что на Руси он видел людей, чье тело полностью покрывало изображение мирового древа. Чаще всего это был дуб, символизирующий у славян связь трех миров: нижнего (нави), земного (яви) и божественного (прави). Не менее, часто славяне, по словам араба, носили изображения магических рун, каждая из которых помогала человеку в его земных делах. Из мифологических персонажей самым популярным был рисунок дракона. На Руси дракон всегда был персонажем отрицательным, поэтому его всегда изображали пронзенного копьем. Нередко на рисунке на теле воина можно было встретить рисунок Перуна, мечущего молнии в дракона. Вообще для воинов изображение высших славянских богов было очень распространено. Разумеется, громовержца Перуна, изображали на теле значительно чаще других богов. Из магических, сакральных символов в основном использовали коловрат, крайне популярный у всех славянских племен и народов. Это не удивительно. Коловрат ассоциируется с солнцем, дающим жизнь, радость и богатство. Волхвы предпочитали колоть себе руну «ветер», поскольку она принадлежала Велесу – богу знаний, мудрости и колдовства.

Равноправие полов

Как ни странно, но в древности на Руси женщины также носили на теле татуировки. Если воинам необходима была защита в бою, то женщинам нужно было здоровое счастливое потомство и охрана домашнего очага. Для этих целей на телах женщин также изображались знаки рун. Как правило, это была руна «Даждьбога» — дающего многочисленное, счастливое потомство. Внешне руна напоминала букву «Р». В то же время семейные женщины больше ценили изображение руны «опора», охраняющей домашний очаг от всех несчастий. В свою очередь молодые девушки, кому было рано думать о семье и потомстве, изображали на своем теле различных животных, как правило, тех в кого оборачивались славянские боги, спускаясь на землю. При этом к выбору знака или изображения на кожу наши предки подходили очень серьезно, понимая, что тот или иной рисунок окажет существенное влияние на всю их последующую жизнь.

suharewa.ru

Зачем женщины на Руси делали татуировки?

В глубокой древности славяне, как и многие язычники, не избежали такого культурного явления, как татуирование. Каким бы странным сейчас ни казался этот факт, но жители Древней Руси довольно часто имели тату на коже. Это было таким же обычным явлением, как ношение нательного крестика современным верующим человеком.

Тату в Древней Руси

Тату в Советском Союзе

Спустя много веков татуировка в России получила свою вторую жизнь. Но изображения на коже больше не несли в себе того глубочайшего религиозного и охранительного смысла, которым их наделяли древние славяне. В Советском Союзе тату практически выродилось в вульгарные картинки, ставшие главным отличительным признаком принадлежности к воровскому миру.

Женщине вообще стало стыдно иметь тату, хотя заключенные нередко украшали ими свою кожу. Окружающие стали воспринимать такое «народное творчество» как постыдное клеймо на всю жизнь. Обычная женщина, не имевшая криминального прошлого, ни за что не позволила бы себе татуировку.

Парни призывного возраста иногда баловались небольшими тату, которые обычно старались свести после прохождения срочной службы. На гражданина с татуировками крайне подозрительно смотрели партийные органы. Ему обычно сложно было найти нормальную работу. Все это связано со смысловой нагрузкой, которую приобрели тату в советский период.

suharewa.ru

Тату древних славян, татуировки – 36 фото

Откройте для себя подборку фотографий на тему Тату древних славян, татуировки в сервисе поиска интересных тематических изображений для вдохновения и идей со всего мира